家
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家族，都有家训、家规、家风。俗话说得好，无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 国家编史，地方写志，家族有谱。这是华夏民族的一个突出特点，史学之发达冠于世界各国。在中国，无论是清明还是家祭，祭拜祖先是从古至今不可替代的传统，而传承这一传统的媒介便是家谱。家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。先秦时，社会上流传有《周官》、《世本》等谱学通书；秦汉以后，又出现了《帝王年谱》、《潜夫论.志氏姓》、《风俗通.姓氏篇》等谱学著作。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行于民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘，并且一修再修、无休无止。因此每次修谱，也就成了同姓同族人之间的大事。家谱对于家族管理与教育子弟都有很大意义。
好的家庭教育，是学校教育和社会教育的基础。家庭教育是终生教育，它在人的一生中起着奠基作用。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 家庭是以人们的婚姻关系为基础，以血缘关系为纽带的人类社会生活的基本单位。婚姻是产生家庭的前提，家庭是缔结婚姻的结果。一段美满幸福婚姻生活是家庭生活和和美美的必要因素。
家庭中每个人的生活都与钱离不开，像日常生活中的茶米油盐，子女的教育等。那么如何理财就显得很重要了。一个家庭理财的合理性关系到了家庭生活的稳定现在许多居家能手都必有一套自己的理财套路。特别是现在经济下行，很多家庭都面临很多选择，而合理的理财就显得更为重要了。
一个家庭的环境反映了家庭婚姻生活的美满程度，它会影响家庭中的每一个人的生活状态，工作状态和心情。它在家庭中的影响也特别表现在子女的性格，怎样的环境成就怎样的性格，孩子生下来就像一张白纸，而生活环境就是染他的墨汁。近朱者赤近墨者黑，明显地说明了这个问题。历史上有许多典故，如孟母三迁等，就表明了环境对孩子成长的影响。
健康养生从古至今都是人们所追求的，漫漫中华五千年，古有皇帝追求长生不老药，这难道不是对健康的向往吗?现如今经济飞速的发展，人民生活水平的提高，人们对健康养生的追求也越来越高，身体是革命的本钱，因而健康养生是我们必不可少的，现如今健康养生的节目大量推出，也让我们看到了健康养生的重要性。
没有规矩不成方圆，从小就听着父母的谆谆教导，不要去做违背道德伦理的事，虽然家人对法律并不了解，可能局限于道德法的一部分，但这并不影响父母对我们的教导，毕竟他们走过的桥比我们走过的路还要多，不管是道德也好，为人也好，法律就在身边，规矩就在身边。
烹饪是每个家都不可少的一部分，大家族，小家庭;大烹饪，家常菜,每家都要做饭，俗话：“人是铁饭是钢。”酸甜苦辣，构成一道道美味的家常菜肴，也谱成一天天有滋有味的生活。
居家礼仪，说宏达也宏达，说普通也普通。平时吃饭着装等等都涉及到礼仪问题。比如吃饭，晚辈要等长辈动筷才能夹菜，喝酒碰杯时晚辈杯子要低于长辈等，这些礼仪也就体现了我们的素养和家庭教育，这些让我们的文化不断传承。
综上家是家是我们文化传承的基础。
