我说宋江
水泊梁山寨主宋江，此人深明大义，仗义疏财，深得广大枭雄之好评与敬仰，人见宋江，纳头便拜，可见其伟大之处。但他后来之招安一事，的确是大愚弱智，小人之见，虽然出于一片好心，但终究酿成大错，追悔莫及。
宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大
家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。宋江的形象一直不能讨好。
宋江有着不少值得表扬的优点，他对老太公很孝敬，对朋友很仁义，对国家很忠诚，等等，所有的这些，都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因，在梁山泊，几乎所有的人都能够接受他，以至于当天王晁盖过世之后，他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇，也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点，叫做“顺乎民意”。
作为封建社会不得志的文人，宋江有着满腔报负却无处施展。
他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面;
他孝忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面;
他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面;
他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面。
宋江带领梁山108将领招安以后，宋江应该说是朝廷的忠臣，宋江常挂在嘴边的一句话就是“为国家效力”，当他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚义厅”改为“忠义堂”。
招安之后，梁山共有四件大事：平辽、平四虎、平王庆、征方腊。也可以说宋江是镇压其它起义军和死去兄弟的刽子手。因为他在征方腊的时候损兵折将，所以他在俘虏方腊的将领的时候，再也不像原来那样劝对方归顺，而是将俘虏斩首示众，或者将其心肝挖出来祭奠梁山战死的弟兄。最后征完方腊回东京的时候，一百零八将最后只剩下二十七人，其他八十一人或战死、或病故、或离去、或出家。连老百姓也感慨万千。后来有的朝廷论功行赏，有的被贬为庶民，有的回到原来的营中，有的被官府害死，有的自杀……最后是悲剧一场。
