论证方法的多样
（1）例证法
列出观点后举出具体事例证明观点的论证方法。
例证法在议论文中用得最多最广。事实胜于雄辩，运用事例进行论证，既是立论的依据，使读者确信作者观点的正确，也是驳斥对方观点的需要，从而使说理更加具体、充分、有力。
另外，要特别注意的是，借助事实论据说理，不等同于简单的事实罗列，要避开以事例代替论证，只有叙述没有分析的误区。在概述事例之后，要尽力挖掘材料中包含的内容，将它与所要论证的观点紧密联系起来，使其充分发挥作用。 课堂练笔：请运用例证法为议论文《感恩》写一个片段。
参考示例：“忠则《出师表》，孝则《陈情表》。”这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这是后人为他写下的诗篇。为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。他们的感恩温暖了自己，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩枝头灼灼其华。
为论述“感恩”这一话题，作者列举了诸葛亮和李密两个人的事例，并且分析了两人的感恩之举，以及后人对他们的评价，无可争辩地说明了中心论点“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。
列举事例还要求有一定的典型性。谈《骨气》一文中为了论证我们中国人是有骨气的这一论点，列举了“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不拿美国的‘救济粮’”等典型事例，以一当十，充分有力。 （2）对比法
把两种性质不同或有差异的事物事物加以对照、比较，使结论映衬而出的论证方法。 事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。运用对比论证方法很多，既可以是对立事物是对比。 请同学们思考，你学过哪些文章在论证时运用了“对比法”？
参考示例：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”
《劝学》中把“骐骥”和“驽马”、“蚓”和“蛇”从自身条件优劣、奔跑寻食态度、最后努力结果等进行对比，自然得出结论：学习要持之以恒、专心一致。在对比分析中，揭示事物的差异，突出事物的本质，辨明是非真假，达到论证中心论点的目的。对比论证容易使读者分清优劣，明确取舍。 （3）引证法
也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明个别性论点正确可信的一种论证方法。
例如：上次议论文写作训练《学会欣赏》，一位同学在论证“学会欣赏自己”这个论点时，恰当地运用了引证：“即使在遭到别人的\"白眼\"时，不要灰心，不妨试一下\"孤芳自赏\"。其实在自己的内心也有一道美丽的风景线，只是你对它疏忽了，诚如李白所吟唱的\"天生我才必有用\"，每个人都有自己的亮点，为何不让它放出更耀眼的光芒？
有位哲人曾经说过，\"只有会爱自己的人，才会爱别人\"。一个连自己也不会欣赏的人，难道会欣赏别人吗？而尺有所短，寸有所长，找出自己的亮点，学会欣赏自己。”说理充分，令人信服。
由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。怎么用好引证法呢？
（１）所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。例如：论证“应当不畏惧错误”这一观点，就可以引用黑格尔的话：“错误本身乃是达到真理的一个必要的环节”，也可以引用英国化学家戴维的一段话：“我的那些最主要的发现是受到失败的启示而作出的。”
（２）要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
（３）要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。 （ 4 ）引用的内容必须是确凿可靠的，不能断章取义，必须与论点一致，能为分析论证服务。 （4） 喻证法
就是通过打比方来论证论点的方法。
它可以用生活中的事例来设喻，也可以引用寓言故事来讲述道理。运用喻证法，可以把抽象的道理讲得具体形象，把深奥的道理讲得通俗易懂，易于读者接受作者所持的观点。
请同学们思考，你学过哪些文章在论证时运用了“喻证法”？
参考示例：鲁迅的《拿来主义》以“大宅子”比喻文化遗产，并且用对待宅子的三种不同态度分别比喻对待文化遗产的逃避主义、虚无主义、投降主义。这种说理，形象生动，有强烈的艺术效果。 运用比喻论证要注意：
（１）用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。
（２）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切。
（３）因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。
在高考作文中如果能够恰当地使用比喻论证，可以增添文采，使说理准确鲜明，给人一种内在的逻辑力量，提高作文的分值。
五、[习作点评] 学会欣赏
欣赏同一株玫瑰花，有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；仰望同一片天空，有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人，是最会欣赏的人。学会欣赏，你就得到了智慧的指点；学会欣赏，你的生命将金光四溢。（扣住启发提示语中“欣赏是一种发现，一种境界”举例分析，旗帜鲜明地提出观点。）
学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。”若不懂得欣赏，你看到的将是一片死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷，而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。（此段能综合运用引证法和对比法，论证有力。） 欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。（此段能综合运用例证法和引证法，事例典型，有理有据。）
欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的爱。学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。
（分论点论述，从美、善、真三个不同的角度来深入挖掘“欣赏”的内涵，层次明晰。事例涉及文学、艺术、历史等多个方面，涵盖面广且有时代气息，显示了作者良好的文学素养。）
学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生，让你欣赏的眼光，射到每一个角落。（回扣论点，首尾圆合）
六、[本次作文训练]
阅读下面的材料，根据要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，每走一段路就要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的躯体，他们得唤回自己。 有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。
你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗？请以“唤醒自己”为题写一篇不少于800字的议论文。
写作指导：这是一个命题作文，审题关键在于把握标题的构成。
“唤醒”在《现代汉语词典》中的词义是：①叫醒；②使醒悟。在这道题目中我们可以抓住这个词义去立意。注意要阐释清楚“什么人（或什么事）”唤醒自己。
1、立意角度：
①为什么要唤醒自己？（唤醒自己的意义） ②怎样唤醒自己？
③唤醒自己的过程。（可以写作记叙文表现唤醒的过程）
④唤醒自己的什么？（唤醒自己的责任；唤醒自己的良知；唤醒自己的潜能„„） 学生可以从“为什么要唤醒”的角度来思考，因为心灵还处在一种沉睡状态、麻木状态、冷漠状态、蒙昧状态，如人情冷漠、良心泯灭、利益熏心、自我迷失等，写作时应该将这种心灵状态表现出来，“唤醒”的理由才能充分；学生也可以从“唤醒什么”的角度思考，如唤醒良知、爱心、同情心、人性、美好的情愫等等；当然，也可以从“怎么唤醒”或“唤醒了之后会怎样”的角度思考。 确立观点之后，要综合运用各种论证方法，使说理更令人信服。
2、不当立意：
①题目是“唤醒自己”，应是自我唤醒。如果写他人他物唤醒自己，或写自己被他人他物唤醒，或写他人他物唤醒他人。如有的同学写父母唤醒自己，自己被音乐唤醒；鲁迅被日本纪录片唤醒等。
②泛泛谈唤醒自己，既不说为什么要唤醒自己，也不说唤醒自己的什么。 ③把唤醒自己等同于保持清醒，认清自己，提醒自己，劝诫自己，警示自己等。 ④写成自己唤醒他人。如写文天祥兵败被俘，不为高官厚禄所移，唤醒民族气节。
