古今刺法之我见
不同的刺法是为了达到不同的效果。对于这一点，现代和古代对于行针手法的研究中给出了各自的结论。以简单明了的提插法和捻转法为代表现代研究成果以及以各种辅助手法为代表的古代研究成果之间，我认为最大的区别在于它们是否有具体针对某一种特殊疾病情况的治疗效果。
现代刺法的提插和捻转是相对概括性的、应用范围比较广泛的行针手法。由于现代研究的逐渐深化，人们对于针刺的认识集中到了针刺对于肌肉的刺激上。因此，提插和捻转两种方法都具有对肌肉刺激的作用，但是却没有具体的某种依据中医辩证思维体系起到治疗相应疾病作用的体现。另外，由于现代研究相对古代研究更加注重被治疗患者的反应，在行针手法上相对保守。
以多种辅助得气手法为代表的古代刺法里就有更加具体的疾病针对性。如在《灵枢·官针》中提到的“凡刺有九以应九变。”“凡刺有十二节，以应十二经。”“所谓三刺，则谷气出者”“凡刺有五以应五脏”等说法以及其相应对于具体这些刺法的论述，或是《针灸大成》里“直立针身而摇，以泻实清热”等说法都能体现出古代刺法的具体性和针对性。它们各自对于“病在上”“大脓”“左病”“右病”“寒气之搏大”“筋痹”等情况都有相应的治疗效果，而这正是现代研究中所不具备的。可以看出，现代研究忽略了中医理论思维体系在针刺治疗中的指导作用，更加强调现代物理作用的效果。
《《灵枢·官针篇》感想.doc》
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