多思善想——学习选取立论的角度
一、写作导航
众所周知，论点是作者在议论文中的观点、见解和主张，是作者经过反复思考后的结论。一篇议论文质量的高低，立论是否正确深刻、思想意义大不大等是主要评价标准之一。议论文包含论点、论据、论证三个要素。
论点：
1、什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。
2、论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。
3、论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。
4、论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。
5、一篇议论文的中心论点必须具备或满足以下要求：
一是正确，这是一篇优秀议论文最基本的要求。
二是见解深刻，即对所要反映的问题透彻深入，揭示本质，或观点具有一定的启示作用，并能提出解决问题的方法。
三是新颖，即要求中心论点应尽量新鲜别致或角度独特，能够使读者耳目一新；即便是建立在别人常用的或滥俗的材料基础上的立论，也要写出作者全新的体验与感受。
四要联系生活实际，白居易曾说：“文章合为事而著，歌诗合为时而作。”好文章往往与生活实际联系紧密并能写出强烈的时代感。等等。
二、教材分析
下面我们一起来温故知新，根据教材“话题探讨”中“滥竽充数”的例子进行多角度的思考，主要有哪些角度呢？
讨论思考明确：
正面思考：批评南郭先生不懂装懂。
侧面思考：批评齐宣王的“大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地。
反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。 从人物角度方面分析：
南郭先生：不求上进，弄虚作假。
齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。
齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能够深入群众。
队长：失职，不注重管理，用人不当。
队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。
三、方法指导
根据刚才同学们讨论的情况和老师的小结，思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？
讨论后明确：
1、一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；
2、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度；
3、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；
4、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。
四、活动探究
1、根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。
19世纪法国著名科幻小说家儒勒.凡尔纳，一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒？凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。
这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论：
角度立论
凡尔纳
1、成功在于不懈努力
妻子
2、鼓励给人信心促人成功
赫哲尔
3、从事一项事业需要胆识
凡尔纳与赫哲尔
4、世有伯乐，然后有千里马
凡尔纳与赫哲尔
5、伟人背后总有无名英雄
辨析：以上立意都是正确的，下一步就是选取最佳立意。总体分析可以得出，
1、
2、
4、5立论比较一般，很多人都容易选这几个角度来写，3立论深刻新颖，具有较强的现实意义。
2、选择“安泰与赫拉克勒斯”故事中的最佳角度：
辨析：
从安泰的角度出发，“要有自知之明，才能无往不胜”“要不断完善自我”这两个角度立意较新，可以写出有个性的文章来。
从母亲的角度来看，“适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立能力”“让‘安泰’们早些独立”“看起来是爱，其实是害。”三个角度的内容一致，可以合并：要培养孩子的独立能力，不能溺爱。
从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度不同而已，“出奇才能制胜”有一定的新颖性和时代感。
五、佳作展示：
作文材料：道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴含着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考“水”。
解析：关于水，可从以下几方面，提炼论点：
1、从自然物本身的色、味、形、态等特点出发可以得出：
（1）水是无色、无味的，进而联想到水的纯粹，或者，反过来思考水的单调乏味进而联系到人。
（2）水是没有固定形态的，放到什么容器里就是什么形状，进而联想到水的适应性，也可以反过来想水缺乏个性、没有自我杂，再进一步联系到人。
（3）水是清澈的，可以联想到水的清明，不容一丝杂质，也可以反过来想“水至清则无鱼”，生命应该包容一些杂质。
（4）水在不同的温度条件下，有不同的状态，可以联想到人也应该及时地改变、完善自己以适应社会。
（5）水普遍而广泛地存在于我们的生活中，可以想到水的重要性，平凡而默默奉献的精神。
（6）水流过高山、低谷，最终流入大海，可以联想人生只有经历了无数的挫折、苦痛
之后才能有所成就。
（7）水的质地柔软而坚韧，可以想到人的性格应该是外柔内刚的。
（8）水能沉淀也能洗涤污物，可能想到水的自我净化和净化他物进而联系到人。
2、联系课本中所学的水展开联想：
杜甫《春夜喜雨》：“随风潜入夜，润物细无声。”可以联想到雨水默默地滋润万物进而联想到平凡人们的默默奉献。
柳宗元《小石潭记》联想到水的清新的趣味。
余秋雨《都江堰》想到治水要善疏进而想到用人要善导。
苏轼《念奴娇赤壁怀古》：“大江东去，„„”想到水的磅礴气势，水所承载的历史、文化内涵。还有好多好多的课文可供学生们去利用。
3、联系平时的积累展开联想，寻找立意点：
如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川”、“人往高处走，水往低处流”、“一个人不能两次踏入同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”等等。
4、联系生活、社会热点展开联想，寻找立意点：水对万物、对我们生活的重要性，西部的缺水，“南水北调”，“三峡”工程，“保护母亲河”等等
5、从运动的角度，论点可提炼为：共同进步，共同提高。
6、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。
7、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。
8、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。
9、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。
10、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。
11、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。
坚硬的水
轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。
水！坚硬的水！
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！
“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯我缨；
沧浪之水浊兮，可以濯我足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！
水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！
水
冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生。 这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。
博 大
秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，何生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？
没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。
水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。
纯 净
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。
而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，
没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。
看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。
水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。
力 量
“天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。
水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。 水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼—－今生无悔。
