新时代背景下的感悟
——重读《丑陋的中国人》
刚拿起书的时候，和许多人一样，我也是带着疑惑或者说有一点反感的，慢慢的，这种感觉没有了，取而代之的是对作者柏杨老先生一种由衷的尊敬和钦佩。这些一针见血，赤裸裸的质疑和披露，如若没有对祖国对人民有最深沉的担忧和关怀，又怎能如此咄咄逼人，铿锵有力？在他去世的时候，有人说，在他的墓碑上应该写上这么一段话：这里埋葬着我们的一面镜子，一个美丽的中国人。他在世的时候，让所有人觉得刺痛。而没有了他，又让所有人怅然若失。
《丑陋的中国人》这本“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”的书，到现在，据首次出版已过去了近三十载，新事物与新气象更迭不停，许多当年柏杨老先生训斥的现象其实已不复存在。但是作为不断自我提醒的新时期青年，我们从这本书中又能有些新的领悟和反省。
首先，我想讲讲关于认错的事。谈到闭门思过，我想起小时候在调解弟弟和妹妹之间矛盾的时候，我心血来潮，“勒令”他们面对墙进行自我反省，没过一会，他俩齐刷刷“哇”地嚎啕大哭，年幼的我自以为闯了大祸，畏惧于那堵墙竟有如此神力。现在才明白，幼小的他们已经觉得，“自我反省”是严酷的惩罚。而面壁思过让他们有种被隔离抛下的孤独感，所以才有那么撕心裂肺的哭声。是的，自我反省是有力量感的。正如柏杨老先生讲到，“我们应该学会自我反省”，可近千百年来，我们好像将“思过”更多的当做了一种惩罚，电视剧里犯了错坏了规矩的常被处以“闭门思过三日”，借此给这种原本是自我解放和提升的行为蒙上了灰色的可怖感。这种现象在如今还是有的，犹记得初中时候经常有犯错误的淘气男生要被勒令站到讲台上大声朗诵自己的检讨书，而台下是一阵哄笑，可这种惩罚式的自我反省真的起到作用了吗？我反而觉得这种方式让我们离真正意义的“自我反省”愈来愈远，我们像逃离瘟疫一样逃避着它，却不曾想起，“自我反省”是我们规避重复错误的一剂良药啊！
说到这点，在这里我要特别感谢我的父亲，尽管他是我们的长辈，但是他从不回避自己的错误，鼓励我们给他写信去质疑他，并提出意见。到今天的他仍然保持着本质淳朴的“三省吾身”的习惯，让我们深深体会到，大方道歉和及时认错的豁达与真诚。有时候我们需要多一点勇气来真诚。
自我反省，让人更加包容。柏杨老先生说：“中国的面积这么大，文化这么深远，泱泱大国，中国人应该有一个怎样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。”可遗憾的是，现在的我们似乎也未曾做到柏杨先生所期待的那样，拥有泱泱大国的胸襟。前不久电影明星文章的事件出来后，文章在事件后及时在微博上发表了道歉声明，字里行间是真挚诚恳的，可我们的网民在干嘛呢？翻找出来各种往日电视剧，挑唆各种扯淡言论，对文章指手画脚，嘲讽讥笑。有些人甚至写出冷言冷语来对整个事件添油加醋，煽风点火，唯恐天下不乱。这些过激和荒唐的反应中，几乎看不到包容的影子，也似乎无从体现泱泱大国之情怀所在。值得庆幸的是，也有许许多多的人一直在反思，反思新媒介时代下浮躁的社会风气，并且在反思中不断探讨解决问题的良方。
其实，不管是自我反省还是包容，都要求我们首先会独立思考，拥有鉴赏的能力。柏杨老先生说：“中国人的苦难是多方面，必须每个人都要觉醒。如果我们每个人都要成为一个好的鉴赏家，我们就能鉴赏自己，鉴赏朋友，鉴赏国家领导人物”。“独立思考”似乎是让我们远离愚昧和吵闹的万能钥匙。它让我们接近
真理，看到事物的本质，自然也就褪去了喧嚣和浮躁的侩气，理性的思考，没有盲目跟风，没有人云亦云，自然也就没有炒作和谣言孕育的土壤，智者结束了荒唐的争吵，开辟的是一片百家争鸣的新天地。
当然，我们也应该看到这么多年来我们进步的方面。“丑陋”只是一种自我思考的态度，我们无需一叶遮目，看不到自己的光辉点。值得高兴的是，像书中所讲的许多陋习历经历史黄河的大浪淘沙，已不见了踪影，是的，中国人在蜕变，在崛起，让我们共同期待。
毛概课就要结束了，这也是我们大学生涯最后一门政治课，回想这两年上过的马原，近代史，思修，毛概，当初却一直困惑：我们能从政治课上学到什么？如今，我豁然开朗。这些先哲们留下的宝贵财富，这些历史车轮在时间长轴上轧过的每个痕迹，无论是苦难还是胜利，都需要我们每个年轻人熟记在心，然后给他赋予新的时代气息。这与我们的专业无关，这是我们的灵魂和骨子里应该有的东西。这些课就像一位慈祥的母亲，无论我们开始有多么浮躁，不理解，都不放弃谆谆教导，她不是在灌输生硬的理念，而是带我们走进那些个我们既熟悉又陌生的年代，带我们认识那些对历史有着丰功伟绩的人们，教我们鉴赏，教我们辩证，教我们用一颗赤子之心去思考历史，思考当下，思考未来。
