我向来不喜欢读散文，尤其是没什么故事的散文。我猜大部分普通人都是如此，比起跌宕起伏的剧情，感人至深的故事，悬疑惊悚的小说，散文是需要静下来品读的，而浮华的社会已经难有这样的时光。因为这次的读书互评活动，我读了史铁生先生的《病隙碎笔》，却是读罢，又想再翻开品味一二。
我对史铁生是印象颇深，是因为高中语文老师很是喜欢他。高中学他的《我与地坛》时，老师常夸这是篇好文章，于是老师找来全本（包括课本上没有摘录的部分），同我们细细品读，讲先生的经历，讲先生的风骨。这对于当时正处于高中紧张学习的我们而言，可以说是一段忙里偷闲的好时光了，因此一直对先生很有好感。所以在这次推荐的许多本书中，我一眼相中了《病隙碎笔》。
史铁生先生是一个富有传奇经历的人。他学历不高，但却成为了当代著名作家；他功成名就，却是一生为疾病所困。双腿瘫痪、肾病、尿毒症、靠着透析维持着生命，他遭受了太多人无法承受的痛苦与磨难，然而他从未失去过希望。在《病隙碎笔》创作之时，他双肾的功能已经衰竭，只能靠血液透析维持生命。三天透析一次，他只能在些许空隙的时候，记录下自己的感悟。他在文章的第三小节写到：有一回记者问到我的职业，我说是生病，业余写一点东西。先生总能用这样幽默的语言，笑说生命中的苦痛。他觉得：“铁生”二字暗含了某种意思，至今竟也不死。想来先生是从未畏惧过死亡的，他甚至觉得这样的不死其实是惩罚。然而，再痛苦，先生也从未放弃过生命的希望，他把“生病当做生活体验之一种”。
先生在第四节写到：生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上漂流就安全吗？于是便将生病与漂流做了各种各样的对比。
如此仿若小孩的行为，却让我看得几乎泪流满面，先生是怀着怎样的心情，写下这一段段诙谐的文字，去启迪我们的。这世上有无数的人被病痛折磨，亦有无数的人不珍惜自己宝贵的健康的身体，但是史铁生先生没有被病痛打败，而是学会换个角度看待这件事，以教会这“无数的人”体悟人生而不是怨天尤人。
文中写道：重病之时，史铁生先生总想起已故好友周郿英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高烧不断，溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展„„窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏过去。就这样，三年，他从未放弃希望。
先生赞叹他的坚强，却却深藏着迷惑：他在想什么，怎样想？我想这或许就是先生写下这篇散文的原因，他希望告诉大家，他病着的时候在想什么，怎么想。
先生在文中探讨信心、神明、过去等等，面对死亡病痛要有信心，真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心并不意味着承诺，它的恩惠惟在渡涉苦难的时候可以领受。有人劝他去求佛烧香，他却觉得佛祖不会理这功利的祈祷。便去烧香，也不该有那样的要求，不该以为命运欠了你什么。为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀、行贿的感觉。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
人往往失去了才会珍惜，大话西游中“曾经有一份真挚的感情摆在我面前，而我没有珍惜，直到失去了才后悔莫及”，这句话不知道感动了多少人，又勾起了多少人对自己逝去的感情的追忆。痛苦的失去使人们懂得了珍惜，不会再轻易地辜负。人正是这样一点一点成长起来，一步一步走向成熟的。
先生是于2010年去世的，此时“***”还没有成为国家主席，但我发现他们的观念往往不谋而合，或许这便是我中华儿女长存心中的感悟与追寻吧。不要被眼前的困苦桎梏了手脚，让生命长存希望。我们每个人都是中华民族的一份子，每个人的中国梦构成一个大大的中国梦，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
或许，我们的生活中还存在着许多不如意之处，不论是天灾，还是人祸，只要我们还拥有希望，便一定能让生命更加和谐。先生本想在墓碑上刻下徐志摩的那句“我轻轻地走，正如我轻轻地来”。他觉得那真是最好的对生死的态度，最恰当不过，用作墓志铭再好也没有。我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。之后，他又想着，既然这样何必又写什么墓志铭呢，最好什么也别留下了。正是苦痛，使先生变的如此的豁达，名或是利，又有什么大不了的呢。若是每个人都如先生这般，淡泊名利，这世界又何愁不安宁呢？可是往往“身在福中不知福”，拥有的越多，贪念也就越多。
总希望大家都来读读先生的书，学学先生的精神：长存希望，直面苦痛。
