少数民族汉语教学中存在的问题及改进措施
[ 来源：中华民族宗教网 | 发布日期：2011-01-09 | 浏览（4162）人次 | 投稿 | 收藏 ] 买鲁达·艾克拉木
1 少数民族汉语教学的不足之处
1.1 教材编写及选材的不合理
语言学习要注重实用，听、说即是其中的重要部分。语言是交流的工具而不是其他，故教学教材不宜单调，死板或脱离实际生活，这样语言不仅不能用来交流，还会严重影响学生们的学习兴趣。汉语、维语本就属于不同语言体系，学习起来本就困难，若再脱离实际，学生对汉语的理解会更加困难，打击学生学习的自信心。
1.2 教学结构不合理
现在少数民族汉语教学中，不分轻重，将汉语知识全盘灌输给学生，教学效率低，语言教学的实用性大大降低。以汉语语法为例，过分重视语法而忽视学生对语言听、说的实践练习，造成许多学生在学习汉语多年后听力及交流方面仍存在大量缺陷。例如：李清照诗句中“凄凄惨惨戚戚”以及马致远《天净沙.秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西下，断肠人在天涯”全是名词排列， 并无语法迹象。若用语法解释恐怕是很行不通的，但这些句子又一气呵成，浑然一体。其深远的意境，悠长的韵味，是无法用语法知识破译的。这些都是汉语语言的凝练，是汉语语言意象化的表现，汉语语言注重的是对汉语语意的体会、是那种只能意会不能言传的感觉。
1.3 汉语言教学师资力量薄弱
少数民族汉语教学，绝大部分地区为民族老师教学，新疆也不例外。民族老师精通自己的母语，能把汉语用很确切的用母语解释、讲解给学生，帮助学生理解。但有些民族老师本身汉语水平有限，对汉语文化的了解不够深刻，自然也就不能将原滋原味的汉语讲解给学生了。这样在少数民族的汉语教学中就会存在一些语言文化的缺陷，一些发音的错误。
1.4 教学方式的不足
少数民族汉语教学应吸收英语教学的教训，不能只做“旱鸭子”，在汉语教学中应注重师生语音的互动。采用课堂汉语为主，母语为辅，要尽量开口说，但一些老师多数都采用母语来解答学生问题，浪费了一个语言互动的机会。
此外，教学手段及辅助工具应用不当或应用不足，也是少数民族汉语教学中存在的一个问题。比如多媒体的使用，一定要让学生从最新信息中了解掌握汉语的使用场合以及氛围。
2 改善少数民族语言教学的具体措施
2.1 提高师资力量水平
师资水平的提高一方面要提高民族老师的汉语水平， 主要通过（1）对在职教师汉语水平的再培训，提高教师汉语水平的实力。（2）开展汉语文化活动，让民族教师更多地了解汉语文化的背景、底蕴，了解汉语文化的意境，增强民族教师的软实力。（3）对于教授汉语语言老师的资格进行严格把关，选用优秀老师。另一方面实施汉语老师援助少数民族汉语教学， 让汉语老师作为“外教”给民族学生授课，注重提高民族学生的汉语发音，以及汉语用语的语境选择。此外，少数民族汉语教师在教授知识的过程中还要注意表达方式，要注重口头语与书面语的结合、与姿态手势的结合，这就要求教师们“民汉”兼通。讲解内容时要用简洁，条理清晰的书面语言，而在具体事理如描绘景，启发诱导时要用生动、自然的口语表达，以增强感染力。
2.2 教学结构的改善
汉语语言博大精深，语法结构复杂多变，字形相近，相似者甚多，教与学都存在一定困难，所以教与学都要抓重点，而不是全部灌输，对于音节一定要一次性通过，即第一次教授时就要求学生准确发音，一旦一次发音不准，以后就很难纠正，这是因为学习具有惯性式“原始记忆”第一次错，一旦形成惯性想改都改不了；对于语法，不宜讲过多，过繁，讲的太多反而会扰乱学生对语法的记忆，以前掌握的都可能变的模糊不清。语法教授不在于多，而在于精。把日常生活中及写作中常用语法知识讲通即可，也就是语言知识的讲授一定要精要好懂， 让学生学后有实际用处；对于字形相近者采用区别法即找出不同点，通过比较字形的不同来加以记忆。此外，教学结构的考核也是需要改革的一个重点“教考分离”的考核制度对老师及学生的考核力度都有加强，充分激发师生教与学的积极性， 使得考核结果能够切实反映教师的教学水平。此外，结合考核成绩对教学考核成绩好的老师给予奖励， 对考核结果不好的或对于学生缺乏责任的老师要给以处罚，这样有奖有罚才能提高教师间的竞争，使老师们更积极有效的投身到少数民族汉语教学事业中去。
2.3 使用新颖的教学方式
在教材选材合理的基础上， 再适当应用多媒体教学将最现实、最实用的汉语生活语言带到课堂，提高学生学习语言学以致用的能力。由于汉语语言方式灵活，同时又具有很强的语言环境性，不同场合、环境都可能造成语意的变化。所以一定要让学生在多媒体信息中如身临其境般的亲自体验汉语言的应用。例如：充分利用语言学习资源，在新疆地区汉族人数几乎占半，这给少数民族汉语教学提供了良好的语言环境， 新疆的不少学校都是汉民同校、同宿，所以同学之间可以很方便地交流，以促进民族同学汉语言水平的提高， 因此在少数民族汉语教学中可以尽可能的采用民汉同宿、同习，促进民汉学生的语言交流，以实践来提高民族同学的汉语水平。
2.4 培养学生的自学能力
在教学过程中，还要注重教授学生学习方法及学习习惯，让学生掌握汉语语言学习的规律，培养学生的自学能力。
知识性、学习化社会的到来，对学习者的要求也随之提高，不仅要求他们掌握大量的知识信息， 还要求他们掌握一定的学习技能，以便利用这些技能自主学习，为适应这个“终身学习型社会”打下基础。而培养学生自学能力的重点就是培养其阅读习惯及写作习惯，通过大量的阅读，让学生掌握阅读方法及技巧，在惯性阅读中让学生逐渐摸清汉语语言的规律， 这些都是少数民族汉语教学中不可或缺的内容。
此外，还要大力倡导学生多样化的学习方式，让汉语语言的学习由课内知识向课外知识延伸，给学生留下更多的自学空间，使得他们的想象力及创造力得到最大程度的发挥。
3 如何将上述措施实施到位
上述所讲几个方面的措施追根究底都与汉文化密不可分，所有具体措施的实施也离不开对汉文化的熟悉掌握。
3.1 要活跃课堂气氛，让学生有兴趣学下去
这首先需要老师对汉文化的熟悉了解。在汉语里，不同的语序往往代表不同的结构、意义。如“人好”（主谓短语），“好人”（偏正短语）。在实际语言运用中人们往往根据表情达意的需要来安排语序，如“怕辣不”这三个词有以下三种语序：“不怕辣”、“辣不怕”、“怕不辣”。巧换语序又表达了各自不同的意义，真可谓变换语序，妙趣横生，课堂气氛也就随之而来了。
3.2 传授学生汉文化知识让他们深刻理解语言内涵
向学生传授汉民族的文化传统、风俗习惯，比如：著名散文学家朱自清在其散文《背影》中之所以把父子之情表现的淋漓尽致是因为借用了扬州特定的“买橘”这一习惯，扬州人把“走运”也说成“走局”，由于“局”与“橘”谐音，所以给朋友送行时，送橘也就是希望别人走运。朱自清的父亲失业赋闲，在老母病逝的惨淡境遇中，把所有希望都寄托在儿子身上，临别买橘，除了关心儿子路上口渴之外，还有更重要的就是希望儿子走运。如果我们不了解“买橘”这一特定文化习俗，那么我们对朱自清的父亲给儿子买橘这件事只能理解到表层。可见，在汉语的运用中，汉文化始终在起作用。
3.3 创造语境，给学生创造一个实践的平台
在汉语教学中，一是要创设语言环境，二是注重实用性和实践性。在创造语言环境时，也要注意这两方面的结合。如：给学生安排任务，结合购物、问询、采访、调查等日常话题进行对话，让他们尽可能多的去交流、去表达。例如：“某某不是吃干饭的”如按字面上意思理解与真正内涵并不一致， 而放到其具体语境中学生们就很容易理解。
以上各个方面都与教师素质及对汉语文化背景的认识有密切关系，学习语言最基础的是学习文化背景，尤其是汉语这样一门历史悠久的文化，其底韵内涵之深，其概括力，语言弹性，包容性之大更增加了其学习上的难度，因此对相应，教师及其相应教学措施的要求也比较高， 少数民族汉语教学中教师必须有一套扎实系统的汉语理论知识， 同时汉语语言的实践性也必须结合起来各种教学手段表现出来，这是汉语语言抽象性，概括性的特点所决定的，这样少数民族汉语教学才会取得最佳效果。
