有人说：心灵不会是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就会生长杂草。是的，心灵是一方神奇的土地，一块能够让美好的种子茁壮成长的土地。我要在这里种上香花美树，为自己的心灵建造一个美丽的花园。
梅
“ 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥遥不知处，未有暗香来。”一首《咏梅》道出了梅的芳香宜人与不惧严寒的性情。它清寒，坚强，在冰天雪地中展现出如火的激情，似铁的生命。在心灵的花园中种上梅花，你的心灵不会再脆弱，你的胸怀不会再狭小，你的性格就不会再奴气。“寒心未肯随春态，酒晕无端上肌肤。”梅的孤瘦高洁，将在我们心灵中的花园增添人性的圣洁与清纯，品性的孤傲和坚毅。
兰
青绿的叶条，纯白的花朵，动人的舞态，如一位美女轻舞，若一位高士赋诗，充满着诗意与遐想。兰是花中的君子，也是圣人心中的追求，它的清新，它的浅淡，似乎启示着每一个有志之士：做人应淡泊名利，宁静致远。在自己的心灵花园中种上一片兰花，你的心房便不再嘈杂，在清新中度过每一天，在恬淡中飞向自己的梦想，在平凡中构建如花的岁月。
竹
笔直的身躯，坚韧的骨干。虽中坚而盛气凌人，虽分节却节节相携。竹有节，人更需有节，不为“五斗米折腰”这就是“有节”，不为“侍奉权贵”而“催眉折腰”，这就是“有节”。在心灵的花园中种上绿竹。我们的人性中就多了几分骨气与节气。爱竹，近竹，从而学竹，我们才能够做到“竹有节，人亦有节”。
莲
莲，“ 出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，周顿颐爱莲，他爱的是莲高洁的情操，在心灵的花园中修一方池塘，种上几株莲花，闻一闻扑鼻的芳香，看一看高雅的枝干，想一想内在的美德。作为中学生的我们也会学到：不与道德败坏者为友，不与不思进取者为伍，虽不能做到高洁，但应尽力做到坚守自我。
在心灵的花园中，我们需要种下的还有很多，也许它只是一根小草，也许它只是一棵参天白杨，无论大小，无论贵贱，只要道理存在，只要有益于我们精神的天空，我们就可以种植。
柳枝飘荡摇曳，人生五彩缤纷。在自己的心灵花园中种上美竹之属，也许你不会有陶渊明的悠然自得；也许你不会有苏东坡的坚韧潇洒；也许你不会有李白的豪放旷达，但是，至少你的心灵永远不会荒芜，而会一步步提升，一次次飞跃，一天天成长！
好的作文题目：《守护心灵的那方净土》《经营自己的心灵花园》《为心灵除草》《让心灵之地开满鲜花》《种知识树，开智慧花》《心灵，我们生长的土壤》《拔掉心灵的杂草》《耕耘心灵之地》
一、题意解读。
本题是一道比喻性试题,指一个人不仅要关注和思考我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与自己的精神对话,通过有意识的铸炼来培育自己的心灵,让自己的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹.本题属新材料作文。作文材料是一句哲理格言。“心灵不会是一块闲置的空地：你不种庄稼，它就长杂草。”这句有着丰富寓意的格言，自有其辩证的思想性：你不种庄稼，它就长杂草；反过来思考，你种上庄稼，它就不长杂草。所以，我们在立意方面，就应当从两方面――对立统一，一分为二地分析这个材料的寓意。当然，“庄稼”的寓意就是一个人的正面的追求：个人的修养、知识的丰富、正义的献身、为社会为他人，真善美，等等。那么，“杂草”，就是反面的东西，假恶丑、极端个人主义、奢侈享乐、虚度年华，等等。由此，作文时就可以由正反两方面辩证地立意和论证。这是最佳立意。另外两个方面，就是单纯从正面或从反面立意，即“种庄稼”或“长杂草”。以上是从三个立意的分析。
二、在选择材料方面。
考生应当关注生活，关注现实，关注自然，关注人生。当然，这些关注，包括历史的和现在的，包括中国的，也包括外国的。阅卷中，发现了一些亮点，当然也存在一些问题。亮点，比如：《庄稼是心灵的除草剂》《为心灵美容》《在心灵上种植目标》《心灵鸡汤》
三、存在的问题有。
一是立意偏离题意，比如有写“感恩”的，有写积累的（从点滴做起），等等，不一而足。二是立意不高，有相当一部分学生写如何快乐享受生活的，只讲自己如何快乐，“生活在当下”，。三是采用事实论据不当，不能把论据与论点有机结合进行论证，事实和论点相分离。论证缺乏力度，喜欢泛泛而认，缺乏典型的事例。四是采用的论据依然存在低幼化现象，有相当一部分学生采用的论据文化底蕴不够，甚至没有文化含量。五是作文材料不鲜活，学生对现实生活关注不够。类似问题，需要我们教、学中纠正。六是许多学生根本不重视标点符号的使用，一个圆点到底，“西化”严重。七 大部分学生知道从正面论证证审视、铸炼美好心灵的的必要性，但只有较少的学生知道从反面论证不知呵护心灵，使心田长满杂草的后果。
五、优秀作文赏析
播种美好
一个人抢劫了诚信，便会变得贪婪自私；一个人放弃了希望，纵使成功就在眼前也会停止迈动前进的脚步；一个人抛弃了良知，欲望的杂草便会在其心灵蔓延。心灵不会是一块闲置的土地，你不种庄稼，它就长杂草。播下心灵美好的种子都会收获一段美丽的人生。 有人称赞她是“照耀苗乡的月亮”，有人亲切地称她是“赤脚医生”，她是一名柔弱的女子，却用稚嫩的双肩扛起了十里八乡的健康，在拜金主义盛行的今天，李春燕却为贫困的父老乡亲免费治病，她的行为深深地感动了每一个中国人，更让一些追名逐利的医药工作者汗颜。
李春燕在心中播下了对乡亲们的牵挂和一位医生应有的职业道德，金钱诱惑和世俗的功利便无法去陶醉一个苗乡女子淳朴、善良的心。
春节晚会上的一场《千手观音》让每一个欣赏者为之震撼，美妙的舞姿，变幻的双手，让人难以想像这么优美的舞蹈竟来自一群生活于无声世界的聋哑人。邰丽华的脸上写满了倔强与不屈，挥动的双手勾勒着人性的美好，她将生活的痛苦化作精神的方糖，甘之若饴。 邰丽华在心中播下了对美好生活的向往与企盼和对命运的挑战与不屈，命运的不公并未将她击倒，她在无声的世界看到的是阳光与希望，而不是颓废。
人生无非面临两个选择，进取或堕落，当你在他人困难时伸出自己的一只手时，你的世界也会充满阳光，当你自私、冷漠、封闭之时，心灵所有的窗户紧闭上，阴暗与杂草将会占据你的整个心灵。不要太急功近利，金钱会冲昏头脑；不要放弃憧憬与希望，在每一天都会升起一轮新的太阳。不要抛弃信念，《士兵突击》里的王宝强正是因为不抛弃、不放弃才有了最后的成功与辉煌。让美好的种子在心灵发芽，杂草便无机可乘。
看一看我们的双手，纵横交错的手纹，原来命运在我们手中。那么就在这春暖花开之际种下美好的种子，辛勤耕耘，收获一段美好的人生之旅。 【评语】文章的题目能紧扣作文材料的内容，这种做法比较稳妥，我个人认为比拟成《心灵的清泉》等要好一些。虽然后面的也未尝不可。
文章第一段就紧紧扣住“庄稼”“杂草”这组对立又统一的因素去写，体现了小作者很好的准辩证思维能力。例如：诚信－自私，希望－止步不前等等。接下来，作者用优美的笔触列举了李春燕的故事，第三段紧扣作文材料的内涵点题，论证得非常到位。文章第二个事例邰丽华的例子又是一段事例加一段分析，可以说是有条不紊。
第六段是总说，进一步论证“庄稼”与“杂草”的辩证有关系，让问题引向深入。并强化了不放弃憧憬与希望的正面追求，结尾短促有力，是一篇不可多得的考场佳作。
守护心灵花园
每个人心中都有一个属于自己的秘密花园。有的人园中百花争艳，有的人园中却杂草丛生。心灵不会是一块闲置的空地；你不种庄稼它就长杂草。唯有我们细心地播种，辛勤地耕耘才能收获属于我们的接受果实累累„„
庄子，这个一心想要飞离尘世的人，总是带给我们莫名的感动。在那个文化屈从权势的时代，在那个利欲熏心的时代，庄子用一份淡定和对自由的追求守护了心灵的净土。他不断地播下真善美的种子，不断地追问，不断地完成对人生的思考和解读。人是一棵树，一棵在深夜中孤独看守心灵月亮的树。
是庄子对绝对自由的追求，让庄子的心灵花园是碧潭清澈，又如大海般深沉广博。 陶渊明，那个“采菊东篱下”的诗人，那个“种豆南山下”的农夫，那个挂印辞官的彭泽县令。在我心中，他就是一朵淡菊，一杯清酒，一阵微风。在那泥淖般黑暗的官场中，他没有让贪婪的杂草进入心中，只因那份对自然的热爱与坚守。他不断地扫除心灵的尘土，种下保持真我的种子。他用躬耕垄亩坚守着心灵的净土或许他的庄稼只是“草盛豆苗稀”但他的心灵却是久违地自由与欣喜。只因这才是他的心灵所追求的。
是对自然的热爱，让陶潜的花园是那么纯净、自然。那里没有杂草，那是他的桃花源。
庄子和陶渊明告诉我们心灵的花园需要我们用心去守护，播洒希望的种子，让杂草无处丛生。
可也有很多人因没有播种，只能让心灵花园荒芜。比如方仲永，少有才学的他不懂得用知识守护心灵花园，结果使骄傲和自负爬上心头最终留给世人伤仲永的感叹！比如当今许多行政官员，不能坚守生产自救和法律的底线，贪污受贿，强取豪夺，他们的心灵花园早已不堪入目，甚至已是臭气熏天„„
佛语有言：“空即是色，色即是空。”心灵的杂草往往是心灵的杂念，让我们撒下希望的种子，细心呵护心灵花园，摒除杂念。相信我们的花园定是如“江天一色无纤尘，皎洁空中孤月轮”般。
【评语】本文如上一篇文章一样在题目上就比别人略胜一筹，紧紧扣住材料去写。另外小作者也是一个活学活用的能手，庄子的内容其实就在课本上，但许多同学视而不见。陶渊明和方仲永的例子论证得也很深刻。特别是方仲永的例子是反而的论证，从而使方便增加了说服力，也使本文在众多的文章中脱颖而出。
诗意未央
心灵是一块肥沃的土地，你右勤恳，它便百花争艳；你若懒散，它便杂草丛生．
善良是心灵土地上的有百合花．
赠人玫瑰，手有余香．常怀一颗善良温存的心，对人常常微笑，对人对己便是一种奉献．好人流芳百世，恶人遗臭万年．
古有佛陀割肉喂鹰的传说，也有孔子”勿以善小而不为，勿以恶小而为之”己所不欲，勿施于人的谆谆教诲．不论是神话传说还是历史人物，还是书中所写主人公无不以善恶来度具好坏成败．就如张爱玲笔下曹七巧，以己之私，为夺得财富，不择手段．哭哭闹闹，用心恶，对人猜测不信任，最后虽夺得金钱．却失去了亲人的关怀.即便是自己的新女儿,也对她敬而远之,落得个凄惨下场.诚如是,善良的人就像花香,需要仔细品味并且可以长久地回味;实在是有些人,聪明而不善良而更显得猥琐.如此一来,不用对比,善良的人就像长在圣水池中的睡莲,娇艳柔美。
自由是心灵上的红玟瑰。
对自由的向往，来自深深的静默的心灵深处。站在安谧的山冈上，有风自远方吹来，山风习习，村庄安静详和，毫无骄 。熟睡在温暖的画卷里，抑或是海浪涛涛，汹涌澎湃，发出拍打碓石的激烈声响，有飞鸟自水面划过，刺入厚厚的云层，身影矫健，身形利落。自由像随风游荡的浓郁花香，旅途带来意外而甜美的景象；自由像山顶融化的冰雪，慢慢滑过山，越过平原，呼嗖着奔广阔的大海；自由也像天空飞速滑过的白云，大朵大朵如棉絮般地载着梦想，飞向远方，飞到天际。自由的红玫瑰在心灵的土地上茁壮成长。 坚强是心灵土地上高大坚挺的老梧桐。
梧桐树的枝干上挂满了金色的铃铛，每一个上面记载着一个人的名字。你看，那是圣地亚哥，那个和大鱼和命运拼搏的老人，他的金黄色光芒在我的心灵深处熠熠生辉；还有维特，为爱坚持不懈，为自由坚持不懈的天才，他用生命诠释了坚持和坚韧的性格„„坚强之树为我们的心灵带来王一片荫。
心灵的土地上五着荷花的梦，小草的梦。百合的浓郁，红玫瑰的鲜艳，这诗意的心啊。
