《精神分析导论讲演》[奥]西格蒙德·弗洛伊德 著
周泉 严泽胜 赵强海译 国际文化出版社 2000,10
图书馆编号：213654856 弗洛伊德简介：
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
《精神分析导论讲演》读后感
我所读的是西格蒙德·弗洛伊德所著的《精神分析导论讲演》，这本书是弗洛伊德所做的演讲，正如序言所讲：“这一卷是我在1915-1916年和1916-1917年两个冬季学期给不同性别的医生和一般听众所进行讲演（在大学里）的忠实再版。”能使人们了解精神分析或是能引起对精神分析的兴趣和重视精神分析的价值。
本书分为三大部分：第一部分，动作倒错，介绍了日常生活发生的一些口误、笔误、误听、遗忘等，为什么会发生动作倒错，这些动作倒错背后隐藏着什么呢？第二部分，梦，众所周知弗洛伊德对梦的分析独创建树，并对梦的解析过程中形成了弗洛伊德的重要理论，在这一部分讲了梦的价值，形成原因，以及所反映的东西。第三部分，神经症通论，这部分就是弗洛伊德的重大理论成果，在这个过程可以了解一些深层次的东西，并对精神分析有一颗自己的轮廓和看法，并从中学到许多，自己的思维感触良多。下面详细的介绍每一部分的内容，以及我看过的感受和看法。
第一部分、动作倒错
起先我对这本书并不感兴趣，第一感觉枯燥，没有来的有些抵触，再者弗洛伊德的理论中“力比多”的成分居多。但在看的过程，开始有了兴趣，它并不是纯理论性的东西。在里面穿插了许多例子，有助于理解和揣摩，并根据其中的例子反映到自己的现实生活中发生的动作倒错现象，并对其现象的实质的了解。
也许我们也注意到了，我们日常生活的各种错误：失言、笔误、遗忘等现象。在没看弗洛伊德的精神分析之前，我也想过这个问题，比较贴合弗洛伊德的是俩种意图的冲突，我认为是主观性太强。只是我的认知太肤浅，只是其中的一个方面。我们只是觉察到了这些，但我们并不了解引发这些现象的原因和实质。弗洛伊德说：“每一次动作倒错都具有某种，还有几种普遍现象也属于他家都有可能经历‘某人将某物放在某出再也找不到”’‘我听见有人在叫我的名字’（实际没有人）’”。我们会说这都是些小事，不值得解释。可是这些小事使不得解释吗？ 弗洛伊德发现这些“不值得解释的小事”背后你真正的意图。发生动作倒错的机制有很多、；循环机制的扰乱，疲倦，兴奋以及注意力不集中和干扰等，但要解释具体的动作，那会就是每一个动作倒错的实质进行的解释就会是他的具愿因。就口误来说，弗洛伊德说“一个口误往往给人浓缩的意向。”举例说：议会议长在致开幕词是说：“我宣布开会。”这是不言而喻的。她的口误的意义和意图就是他想要散会。
动作倒错不是一些不值得解释的小事，但隐藏着口误者的真实意图和想法。动作倒错是值得考察的，弗洛伊德将动作倒错划分了三个区组。一，口误何其相似类型的形式（笔误、误听、和误读等等）；二，遗忘（按照遗忘对象分为忘记专名，忘记外语单词、忘记意图和印象等等）；三，耽搁行为、误放和遗失等等。 还有一部分，弗洛伊德也把它也化为动作倒错——耽搁行为。这是很有意思的一件事，我们日常生活也常常会出现。看看弗洛伊德举出的例子，我们就会理解 例如：我的一个朋友曾经有一次，很不情愿地乘火车到乡下访问朋友，后来在某一站换车时，竟然鬼使神差误上了回程火车。又如，有人在旅行是想在一中间做暂短停留，但因为在他有约而不能做到，于是他弄错或延误了时间，一直不得不如愿以偿的耽搁下来。根据上面的例子我们就会想到自己也发生过这样的事。弗洛伊德认为，耽搁的行为，和其他失误一样，常用来满足一个人自我否定的愿望，在此，这种意图把自己伪装成一种幸运的偶然。
如果想继续或深层次的了解，那弗洛伊德的这本书给你解释。
第二部分、梦
每个人都会做梦，有可能每天都会做梦，这看似平常还影响睡眠质量的梦，难道像常见动作倒错一样不值得解释吗？答案是否定的。我国古代就有释梦这一说，著名的“周公解梦”，拿到现代你也完全不能否定它的正确性。正所谓日有所思夜有所梦，有事梦是现实生活的折射，理想的的折射。弗洛伊德通过对梦的解析，有自己的系统的理论。
做梦和动作倒错一样暴露了一个人无意识的真实欲望和动机。做梦是无意识存在的有力证据。弗洛伊德认为梦是无意识表现自己的主要途径之一。弗洛伊德说：“梦是愿望的满足”，儿童的梦会常常体现着一点，而且弗洛伊德认为梦有显像和隐意之别。
弗洛伊德认为梦的显像来源有三：第一，感觉刺激。第二，就是日有所思夜有所梦。第三，本我冲动，这是弗洛伊德认为最重要的来源。在弗洛伊德的解析中似乎都跟性有关，力比多也就成为性的隐喻。梦里的很多东西都成为男女生殖器的象征。
我对弗洛伊德对于梦的解析的观点既不支持也不反对，只是有点不敢恭维，感觉有点不可思议。
第三，神经症通论 把这一本书看下来，会知道这本书是环环相扣的，动作倒错的无意识的解析为梦的解析提供了前提和依据，而梦的解析和动作倒错为神经症做了基础。显然，“力比多”也是神经症的主线。
在弗洛伊德看来婴儿，儿童都有性本能，但是婴儿的性敏感区不是器官。口腔、肛门是婴儿获得性快感的区域。并对每个阶段进行划分和解释。第一，口腔期（0~1）；第二，肛门期（2~3）；第三，性蕾期（3~6）而在这一阶段，对人格的发展最重要的事件是儿童心中产生了有关父母的情绪冲突，即男孩心中的欧底帕斯情结和女孩心中的艾莉克拉情结。第四，潜伏期（6~12）；第五，生殖期。但是每个阶段都有可能出现停滞和倒退，影响人格的发展，而且会对人格结构特征产生深刻的影响。此外，弗洛伊德认为神经症的起因是里比多固结所产生的倾向（性的组织，史前经验）加偶然的（成人的）经验的（创伤）（婴儿期的经验）
还介绍了神经症的意义，形成路径，一般神经症状态，还有神经诊患者的焦虑和分析疗法。而且弗洛伊德认为禁欲对身体是有害的，严重者男女皆可出现神经症病状，如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等，这是一种性抑郁的表现。
总之，弗洛伊德的精神分析的观点既不支持也不反对，也不认为有他正确不正确的方面，只是有点不敢恭维，感觉有点不可思议。尽管到现在人们对弗洛伊德的理论争议不断，但是不管怎样，弗洛伊德的理论成果有着重大的意义，弗洛伊德的观点不仅在精神病学，也在艺术创造、教育及政治活动等方面得到广泛地运用，有着不可低估的价值。
