奥巴马懂孟子，还是中国人懂孟子
\"山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。\"这是孟子的话。奥巴马在致辞中引用此句，原文为：Thousands of years ago, the great philosopher Mencius said:\"A trail through the mountains, if used, becomes a path in a short time, but, if unused, becomes blocked by gra in an equally short time.\"
孟子是中国人的祖先，那么到底是奥巴马懂孟子，还是中国人懂孟子? 依我看，奥巴马是不懂装懂，中国人是懂装不懂。说起孟子，有一段时间还特别喜欢，看了他的很多东西，还专门去了他的故居，写过相关的文章。看着奥巴马竟然也卖弄起来孟子来了，从最近炒得纷纷扬扬的中美对话，联想起来一段孟子见梁惠王的对话。
孟子见梁惠王。王曰：\"叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？\" 孟子对曰：\"王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国\'？大夫曰‘何以利吾家\'？士庶人曰‘何以利吾身\'？上下交征利而国危矣。万乘之国弒其君者，必千乘之家；千乘之国弒其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰\"仁义而已矣，何必曰利？\"
这一段，我觉得论述得特别精辟。奥巴马懂吗？很难说他懂，但是他能拿出来说。我们的领导懂吗？很懂，但是不能说。那作为普通老百姓的我懂吗？也懂，但是不敢说。
你呢？
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后记：
看到有朋友留言说看不懂，其实这很好办。先将从网上摘来的答案贴到下面：
孟子回答道：“大王，您为什么定要说到那利呢？只有仁义就够了。大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里，这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里，这些大夫拥有百辆兵车，不算是不多了，如果轻义而重利，他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的。没有讲仁的人会遗弃自己父母的，没有行义的人会不顾自己君主的。大王只要讲仁义就行了，何必谈利呢？”
古文不难理解，意思也不难理解。从字面上看，道理都是很通顺的。关键的问题在哪里？谁来扮演孟子。习惯性地人们觉得这次中国人去美国，当然是中国人扮演去拜见梁惠王的孟子了。这没有问题，但是验证任何的道理是否能够接受考验的话有一个最简单的办法，那就是将其角色任意地互换，互换以后依然成立以后，再去想其有没有可能是普世的规则。你不能说，我这里是中国特色，不能适用，那就是你这里的问题了。
还有一点值得注意的就是所有的仁义道德就像当今所讲的民主制度，都是有范畴的，它是局限在国家的范围之内，超越了国界去讲这些问题其实是根本对这些东西的不理解。过去的君王治国讲的是仁义，因为那是封建制度，而当今的国家管理者要讲民主，其实是在本国范围之内的自由和平等，给予自己的国民足够的人权。这样解释下来，孟子的意思就不难理解了。
2009.7.28
