《送元二使安西》作者：王维（唐代） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》作者：李白(唐代) 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《题西林壁》作者：苏轼（宋代） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《凉州词》作者： 王之涣(唐代) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《早发白帝城》作者：李白（唐代） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《池上》作者：白居易（唐代） 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
《别董大》作者：高适（唐代） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。
《渔歌子》作者：张志和（唐代） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《望洞庭》作者：刘禹锡（唐代） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
《忆江南》作者：白居易（唐代） 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
《惠崇春江晚景》作者：苏轼（宋代） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《四时田园杂兴》作者：范成大（宋代） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴》作者：范成大（宋代） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
《乡村四月》作者：翁卷（宋代） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《揠苗助长》作者：佚名
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予同“余”助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
《揠苗助长》文言文翻译
有个宋国人担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为（无论怎么做都对禾苗长大）没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个揠苗助长的人，不但（对禾苗的成长）没有好处，反而害了它。
《揠苗助长》的启示
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还与主观愿望相反。\"揠苗助长\"这一寓言还告知一具体道理：\"欲速则不达\"。
2、《揠苗助长》这则寓言，也可以试用在现在的教育上。“天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之”，如果将“孩童”视作“禾苗”，那么那些“不耘苗者”“揠苗者”又在哪里呢？
《掩耳盗铃》作者：吕不韦（先秦）
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！
译文
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。 寓意
钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
