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简述哲学的基本问题和意义

发布时间:2020-03-03 11:54:45 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

简述哲学的基本问题和意义:

1, 基本问题:是思维和存在的关系

2, 意义;唯物主义世界的的本源,归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物,唯心主义吧世界

的本源归结为精神。主张意识第一性物质第二性,物质是意识的产物,可知论认为世界是可被认识的,不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识。

简述马克思哲学的物质观及其重大的意义:

1, 坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 2, 坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论。 3, 体现了唯物论和辩证法的统一。

4, 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了物质基础。

简述运动是标致一切事物的现象的变化过程的哲学范畴

1,运动事物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导

致形而上学。

2, 质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担着,世上没有离开物质的运动,任何形式的运动都有它的物质主体,

设想无物质运动将导致唯心主义。

简述新生事物的不可战胜性:

1, 就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的结构与功能,它适应以变化的环境与条件。 2, 就新事物与旧事物的关系而言,新生物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,

有保留了旧事物合理的元素,并添加了旧事物所不能容纳的新事物。

3, 在社会历史领域内,新事物是社会上进的,富有创造力的人们创造性活动的产物。

矛盾普遍性与特殊性的辩证关系

1, 具体问题具体分析是马列主义的活的灵魂。

2, 矛盾的共性和个性,绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学的关键。 3, 矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国

特色社会主义的哲学基础。

简述量变和质变的辩证关系:

论述生产力与生产关系矛盾运动规律的辩证关系,并说明我国为何要进行经济体制改革:一,生产力决定生产关系。

1, 生产力状况决定生产关系的性质。 2, 生产力的发展决定生产关系的变革。 二,生产关系对生产力具有能动的反作用。

三,生产力与生产关系的相互作用是一个二者的矛盾运动。 我国进行经济体制改革:

2, 我国原有的计划经济体制已经不适应我国城乡工农业生产力发展的要求,使本来应该生机盎然的社会主义经济在很

大程度上失去了活力。是解放、发展生产力的必然选择。——只有适时地改革经济体制,才能不断地解放、发展生产力。

3, 社会主义商品经济发展必然走向社会主义市场经济,这是商品经济运动规律使然。——只有适时地改革经济体制,

按客观经济规律办事,才能大力发展社会主义商品经济。

4, 在经济全球化大趋势下,是与国际经济接轨的客观要求。——只有适时地改革经济体制,才能融入经济全球化进程,

并占有一席之地,取得主动权。

论述经济基础与上层建筑矛盾运动的辩证关系,并说明我国为何要进行政治体制改革:

1, 经济基础与上层建筑是辩证统一的。 2, 经济基础决定上层建筑。

3, 上层建筑对经济基础具有反作用。

4, 经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动。我国进行政治体制改革的原因:

生产力是最活跃最革命的因素,是社会发展的最终决定力量。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,构成社会的基本矛盾。这个基本矛盾的运动,决定着社会性质的变化和社会经济政治文化的发展方向。现有的体制成为生产力发展的阻碍因素,这是推动改革的现实原因。 论述价值规律内容及其作用:

1, 内容:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。 1, 量变是事物数量的增减和次序的变动,,是保持事物的质的相对稳定的不显著变化 2, 质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。

两者辩证关系:

1, 量变是质变的必要准备。2,质变是量变的必要结果。3,量变和质变是相互参透的。

简述意识的能动作用

1, 意识是能动的,具有目的性和计划性。2,意识活动具有创造性。3,意识具有指导实践改造客观世界的作用。 3, 意识还具有指导,控制人的行为和生活活动的作用。

简述世界的物质统一性

1, 马克思主义哲学坚持彻底的唯物主义一元论立场,认为世界的统一性在于它的物质性。 2, 世界是多样性的物质统一体。3,世界的物质多样性和统一性是辩证统一的。

简述实践在在认识中的决定作用:

1, 实践产生了人世的需要。 2, 实践为认识提供了肯能。

3, 实践使认识得以产生和发展。 4, 实践是检验认识的唯一标准。

简述感性认识和理性认识的辩证关系:

1, 理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。 2, 感性认识有待于发展和深化为理性认识。 3, 感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。

简述生产方式是社会历史发展的决定力量:

1,物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他活动的首要前提。

2,物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社

会生活。

3,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。

简述社会意识相对独立性的突出表现:

1, 社会意识与社会存在的发展的不平衡性。

2, 社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。 3, 社会对社会存在的能动的反作用。

简述生产方式是社会历史发展的决定力量:

1, 生产力是人类社会生活和全部历史的基础。

2, 生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。 3, 生产力具有复杂的系统结构。 4, 生产力中还包含着科学技术。

5, 生产力与生产关系是不可分割地相互联系着的。 简述人民群众在创造历史过程中的决定作用:

1,人民群众是社会物质财富的创造者。 2,人民群众是社会精神财富的创造者。 3,人民群众是社会变革的决定力量。

简述商品的使用价值和价值之间的对立统一关系:

1, 其对立性便现在:商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得。 2, 起统一性表现在:作为商品,必须同时具有使用价值和价值两个因素。

简述劳动商品的价值和使用价值:

1, 价值: ①维持劳动者本人生存所必须的生活资料的价值②维持劳动者家属的生存所必要的生活资料的价值。③劳动者接受教育和训练所指出的费用

2,使用价值:它的使用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价

值更大。

论述对为何立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心:

1,揭示了食物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

2,贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。 3,矛盾分析法是认识事物的根本方法。

4,是承认矛盾是唯物辩证法与形而上学的根本分歧。

论述为何矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用:

矛盾的同一性在事物发展中的作用便现在 1, 同一性是事物存在和发展的前提

2, 同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。 3, 同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在: 1, 矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,为对立面的转化,事物的质变创造条件 2, 矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的解决力量。 3, 矛盾双方及统一又斗争,构成事物的矛盾运动,矛盾的不断解决又不断产生,推动事物从低级到高级的发展。

论述辩证否定观的内容并用以说明应该如何对待中国传统文化和外来文化

一,内容

3, 否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果 4, 否定是事物发展的环节

5, 否定是新旧事物发展的的环节,新事物孕育产生旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。 6, 辩证否定的实质是“扬弃”,既新事物对旧事物既批判有继承,既克服其消极因素有保留其积极因素。 二,扬弃,用扬弃的观点:有用则留只,无用则弃

三,反对两种观点:1,传统:历史虚无主义,复古主义2,外国文化:全盘西化,全盘否定 论述真理的绝对性和相对性的辩证关系,并说明应该如何对待马克思主义。

一, ⑴理的绝对性具有绝对性的真理,是指真理的无条件性,无限性。

1,任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。

2,人类认识按其本性来说,能够正确的认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展这的物质世界

的接近,这一点也是绝对的、无条件的。

⑵真理的相对性即具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。

1,真理所反映的对象是有条件的、有限的。

二, 真理是具体的,是发展的,真理的绝对性和相对性是辩证统一的。 1,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。 2,具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。 三, 绝对性真理和相对性真理的辩证统一,是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。 四, 如何对待马克思主义:

1,于马克思主义真理有绝对性,所以我们必须坚持以马克思主义作为我们的指导思想。

2,因为他具有相对性,所以我们又必须在实践中丰富它发展它,才是对待马克思主义的正确态度。 4, 同时要反对两种错误:意识反对马克思主义僵化的教条主义,二是反对马克思主义已过时的谬论。

2, 作用:⑴积极的作用

①自发的调节生产资料和劳动力的社会各生产部门之间的分配比例。

②自发的刺激社会生产力的发展。 ③自发的调节社会收入的分配。 ⑵消极的作用:

①可能导致垄断的发生,阻碍技术的进步。 ②可能引起商品生产者的两极分化。

③价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置,可能出现比例失调的状况,造成社会资源的浪费。

哲学的基本派别:①古代朴素的唯物主义 ②近代形而上学唯物主义 ③辩证唯物主义唯心主义基本形态:①主观唯心主义②客观唯心主义

主观唯心主义:①仁者心动,人是万物的尺度 ②物是感觉的复合③宇宙既是吾心,吾心即是宇宙客观唯心主义:①神是万物的尺度。(理在事先,绝对观念)

静止是运动的特殊状态:①事物是空间位置暂时未变,②事物的根本性质暂时未变社会的物质性主要表现在:①人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。②人们谋取物质生活资料的实践活动是物质生活

③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。

实践的基本特征:①物质性②自觉能动性③社会历史性

实践的基本形式:①物质生产劳动实践②处理社会关系的实践③科学实验

实践是人类的生产方式包括:①实践是人所独有的活动②实践集中表现了人的本质的社会性③实践对物质世界的改造

是对象性的活动

社会生活的实践性主要体现3方面:①实践是社会关系形成的基础 ②实践形成了社会生活的基本领域③实践构成了社会发展的动力

事物联系的主要方式:①直接联系与间接联系 ②内部联系与外部联系 ③本质联系与非本质联系 ④必然联系与偶然联系 矛盾的两个含义:①是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提②是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相

互转化

马克思主义批判由3个组成:①德国古典哲学 ②英国古典政治经济学 ③英国,法国的空想社会主义 自然科学前提:①细胞学说 ②能量守恒与转化定律 ③生物净化论 马克思主义理论体系不可分割的三个组成部分::①马克思主义哲学 ②马克思主义政治经济学 ③科学社会主义

主题的能力结构包括:①身体是革命的本钱—物质基础 ②进入主题活动领域为主体所掌握,运用的知识和经验—智力因素

③主体的情感和意志---精神动力因素

认识是主体在实践基础上对客体的能动反应。

认识论两条根本对立的认识路线:①坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线 ②坚持从思想到感觉到物的唯心主义路线。 社会生活物质方面指:①物质生活资料的生产及生产方式 ②地理环境 ③人口因素

唯物主义及其历史形态:①古代朴素唯物主义 ②近代形而上学唯物主义 ③辩证唯物主义近代形而上学唯物主义的缺陷:①机械性 ②形而上学性 ③不彻底性 社会存在决定社会意见:1,从艺术的产生看:根源在于生活的需要。 2,从艺术的内容看:艺术的内容源于生活。

3,从艺术的发展看:艺术随着生活的变化而变化。

我党的群众观点: 1,坚信人民群众自己解放自己。2,全心全意为人民服务, 3,一切向人民群众负责4,虚心向群众学习

我党的群众路线:①一切为了群众②一切依靠群众③从群众中来④到群众中去

政治研究学的对象: ①是社会生产关系。②首创了生产商品的劳动二重性学说。 ③建立了科学的剩余价值。 商品二因素:①使用价值(交换价值)价值的表现形式 ②价值(交换价值的基础或内容)

决定和影响劳动生产率变化的因素:①劳动者的平均熟练程度② 科学技术的发展程度及其在生产中俄的应用③生产过程的社会结合④生产资料的规模和效能以及自然条件 商品价值形式的4个发展阶段:①简单的或偶然的价值形式②总和的或扩大的价值形式③一般价值形式④货币形式 私有制基础上商品经济的基本矛盾:①私有劳动②社会劳动的矛盾

马克思主义诞生的标志是:共产党宣言

马克思主义是:现代无产阶级思想的科学体系

马克思主义强大生命力的来源于:以实践为基础的科学性与革命性的统一 马克思科学态度:只有坚持,才能发展,只有发展,才能更好的坚持 时间指:物质运动的持续性顺序性,特点是一维性,一去不复返 空间指:物质运动的广延性,伸张性 特点是三维性 方法论是:是系统化,理论化的世界观 马克思主义是现代无产阶级思想的科学体系 哲学是世界观,世界观不一定是哲学

全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。

物质定义表明,世界上只有存在着尚未认识的东西,根本不存在不可认识的东西。 运动的绝对性体现了物质运动的变动性,无条件性(绝对的) 静止的相对性体现了物质运动的稳定性,有条件性(相对的) 运动和静止相互依赖,相互渗透,相互包含,动中有静,静中有动 时间和空间是物质运动的存在形式

人不能两次踏进同一条河流(对运动和静止分析得正确) 人甚至不能他竟同一条河流(只看到相对运动,忽略了静止) 实践是人类能动的改造客观世界的物质运动 主体和客体的关系是:认识关系和实践关系 反映论:坚持从“物得到感觉到思想”

如果割裂二者的辩证关系,就会走向为理论和经验论,在实际工作中就会犯下教条主义和经验主义的错误。 真理和谬论相比较而存在。

真理与谬论的根本区别就在于主观是否与客观符合。 实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性。 实践是检验真理的唯一标准。

人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。

社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识。社会存在是社会意识内容的客观来源 艺术具有相对独立性

社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观点的基本问题。正确认识这一问题是解决其他社会历史问题的基础和前提。 自然经济是以分散,自给自足的家庭生产为基础的生产方式。 商品是使用价值和价值的统一体。

具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系。

具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动,他们在时间上和空间上是统一的。 价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的。 简单劳动是不必经过特别训练的劳动。 复杂劳动等于倍加的简单劳动。

物以稀为贵说明了:市场供求关系也影响价格。

不变资本和可变资本的区别:不变资本是以生产资料形态存在的资本。可变资本就是用来购买劳动力的那部分资本。 划分不变资本和可变资本的依据:根据两部分资本在剩余价值生产中所起的不同作用。

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