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解放思想

发布时间:2020-03-03 09:50:12 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

解放思想与改革开放

摘要:解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。过去的30年,就是一部不断解放思想、奋力改革开放的中国特色社会主义生动发展的历史。思想解放、改革开放,成就了30年中国特色社会主义的大发展,而解放思想的号角正是改革开放行动的先导。

关键字:解放思想 改革开放

正文:

思想观念的创新是决定性的创新。解放思想一直是改革开放的灵魂,解放思想是推动改革开放的,建设中国特色社会主义的第一动力。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国,发展社会主义,发展马克思主义。 回顾改革开放的历程,我们所取得的每一个进步、每一个成果,首先都取决于思想的解放、观念的转变。无论是过去、现在和将来,我们都要靠解放思想、实事求是来开辟前进的道路。我们所取得的一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:通过改革,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。

一、解放思想是改革开放的先导

改革开放必须以理论创新,解放思想为先导。长期以来我们受到“左”的思想禁锢,计划经济体制根深蒂固。长期以来我们受到“左”的思想禁锢,计划经济体制根深蒂固。1978年关于真理标准的大讨论,破除了“两个凡是”的思想禁锢,撬动了改革开放的杠杆。实行改革开放,是党拨乱反正、恢复实事求是思想路线、解放思想的结果。30年来,推动历史进步的每项举措,无不与解放思想息息相关。没有思想解放,就没有伟大的社会变革。思想越解放,改革开放实践便越深入,理论之花便不断绽放。

我们改革开放的实践是有思想光辉照耀和科学理论指导的,这就是我们始终坚持运用马克思主义中国化的最新成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,即中国特色社会主义理论体系。30年来,我们不断解放思想,不断深化改革开放,不断推动了理论创新:党的十一届三中全会,以非凡的魄力否定了“无产阶级专政下继续革命”和“以阶级斗争为纲”的错误理论,开启了“以经济建设为中心”的理论探索;党的十二届三中全会,提出了发展商品经济、建立以市场为取向的经济体制的战略决策,促进了社会主义市场经济理论的研究;1992年,在改革开放的关键时刻,小平同志视察南方谈话发表,廓清了姓“社”姓“资”之争,市场经济从此不可逆转地成为了中国改革发展的主线,以产权制度为核心,以股份制为主要形式的改革大大加快了步伐。党的十五大确立了邓小平理论,党的十六大明确了“三个代表”重要思想。解放思想没有止境,理论创新与时俱进。在新的历史阶段,我们党又提出了科学发展观。科学发展观的理论与实践,进一步解放了人们的思想,推动了改革开放的深化,促进了经济社会全面协调可持续发展。党的十六大以来,提出科学发展观,构建和谐社会,全面建设小康社会。人们的思想又进一步解放,推动了改革的深化,促进了经济社会全面协调和持续发展。这次十七大的召开,必将推动全党来一次新的思想解放,促进改革、发展进入一个新阶段。

二、解放思想是一大法宝

解放思想,首先是举什么旗,走什么路。解放思想是中国特色社会主义的一大法宝。从真理标准问题讨论开始,我们党重新确立并在实践中始终坚持和发展解放思想、实事求是的思想路线。江泽民同志强调:“解放思想、实事求是,是建设中国特色社会主义理论的精髓,是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝”,“解放思想同实事求是是统一的,就是要求我们的思想认识符合客观实际,在马克思主义指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态”。胡锦涛同志指出:“解放思想、实事求是、与时俱进,是马克思主义活的灵魂,是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器”,“解放思想,是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝,必须坚定不移地加以坚持”。 30年来,我们党坚持解放思想、实事求是的思想路线,在改革开放波澜壮阔的生动实践中,提出了建设中国特色社会主义伟大事业的基本路线和一系列方针政策,探索、开辟了中国特色社会主义道路,总结、形成了中国特色社会主义理论体系,经济建设、政治建设、文化建设、社会建设取得了巨大成就,国家的面貌、人民的面貌、党的面貌发生了深刻变化,中华民族在实现伟大复兴的历史征程上迈出了坚实步伐。历史和实践都证明,只有解放思想,才能面向世界,顺应时代和历史潮流,不断前进;只有解放思想,才能面向实际,坚持以人为本,科学发展;只有解放思想,才能面向未来,紧紧抓住战略机遇期,实现全面建设小康社会的宏伟目标。

三、继续解放思想是新时期的新要求

我国改革发展已进入一个新时期,全面建设小康社会,实行经济、政治、社会和文化体制综合全面改革。我们肩负着新的历史使命,面临新的形势,新的挑战。这就要求人们有新的思维,新的观念。那么如何继续解放思想?最基本的原则是,一切从实践出发,实践是检验思想观念的唯一标准,任何思想观念都应该随着实践的发展而变革,没有永恒不变的思想观念。根据这一基本原则,我认为我国目前的思想解放主要集中在三个方面:

第一,继续突破传统社会主义经济理论的某些束缚。在这方面,我们在改革开放以来取得了巨大成绩,可以说改革开放中的任何一项变革,都是以突破传统社会主义经济理论的束缚为前提的。但是,传统社会主义经济理论中的不少思想观念还在束缚着我们,还需要不断解放思想,突破这些束缚。例如,究竟如何理解国有经济的作用,还要继续讲国有经济是社会主义的经济基础吗?如何看待各种要素参与分配的问题,当各种要素按贡献分配,资本等要素的分配已超过劳动这个要素的分配比例时,还能讲按劳分配为主吗?等等。我国改革开放以来出现的新情况,需要对传统社会主义经济理论进行反思和突破。

第二,突破中华传统文化的某些束缚。中华传统文化是中华民族几千年的发展实践的积淀和总结,我们要继承和发扬,但是中华传统文化,同世界上的任何民族的文明一样,也需要在实践中不断发展和提升,并且要抛弃那些实践证明已经过时了的部分。

中华传统文化中确实有些价值理念同现代生产力的需要相违背,因而也需要扬弃。继承和发扬的原本含义,就是既要继承,也要扬弃,更要充实和更新,随着实践而变革。现在有一种传统文化泛化的盲目倾向,似乎中国现在遇到的问题都可以在中华传统文化中找到答案。实际上,一个民族在生产力发展中遇到的新问题,只有通过按照生产力要求而变革自我传统意识,形成新的价值观念,才能顺应时代而进步。

第三,破除改革开放中形成的某些思想观念的束缚。我国在近30年的改革开放中,形成了许多新的价值观念,甚至已经体系化,这是我国改革开放的重要成就。但是,因为各种原因,例如改革中的某些扭曲行为,使得改革开放中所形成的某些新观念也有偏颇之处,因而改革开放中形成的新观念也同样需要变革,这也是思想解放的重要内容。例如,盲目强调发展而忽视了发展的科学性,在发展中忽视了人与自然的和谐,重发展而轻环境,重速度而轻效率,重增长而轻节约;又例如没有看到中国增长到了新阶段时,宏观经济上将出现新的问题,而是仍然用原有的宏观思维模式看待新问题,因而对国际失衡条件的新问题及流动性过剩带来的新问题认识不清,甚至出现某种恐慌倾向,使人们出现了发展中的非安全感等。总之,新观念同样需要实践的检验,同样需要在思想解放中变革。

在思想解放问题上,要坚持的原则就是实践是检验真理的唯一标准的原则。那些被实践充分证明已经过时了的观念,就应该坚决地抛弃,不论这些观念出自于何人;那些被实践充分证明需要发展和完善的观念,就需要在实践中变革和完善。我历来主张,讨论问题时,应该以实践状况和数据为依据,例如,中国要不要搞民营经济,应该以民营经济对社会生产力的贡献为依据,而不能从某些“经典”中找依据,如果从某些经典中找依据,我想我国的民营经济就根本不可能发展,因为“经典”中将民营经济与社会主义经济是对立起来的。实际上,如果我们干什么事都要从“经典”中找依据,那就不可能有实践上的创新,因为“经典”中已规定了你能干什么而不能干什么,因而人类社会也就不会有创新。

在思想解放问题上,还要注重创新的问题。创新是思想解放的最基本实践,实践是评价人类思想解放的最基本原则。离开了创新和实践,就无法实现思想解放。正是因为这样,所以我们就必须注重创新,任何事实际上都可以试一试,不试如何判断好坏?从这点上讲,创新是思想解放的起点和基础,我们必须推动创新。不过,创新必然会和现有体制和观念发生摩擦,甚至发生矛盾,因而创新往往会带来“传统力量”的反抗,受到批评甚至被攻击都是难免的。正因为如此,所以创新往往会引发争议,不争议就不可能有创新。由此可见,任何思想解放都会伴随着争议,只有当实践充分证明某种观念是正确的时候,人们才能对此种观念有共识。不过,这种共识并不是所有人的共识,只是大多数人的共识,在大多数人共识的基础上,也仍然会有人有异议,这是正常的。所以,思想解放是指社会主体的思想意识的解放和变革。

人类社会发展是无止境的,社会生产力的发展是无止境的,因而人们的思想解放也是无止境的,人类思想发展不可有“顶峰”。因此,坚持思想解放,不仅是我们现在不能动摇的选择,而且也是人类永远不能动摇的选择。

今天,我们处在一个全球开放的时代,世界在不断地变化,我国改革开放在不断地推进,经济社会的发展,越来越取决于解放思想扩大开放的程度,形势逼人,时不我待。只要我们与时俱进,以宽阔的视野,海纳百川的胸怀,不断地解放思想,扩大开放,跟上时代前进的步伐,追赶世界发展的潮流,我们就一定能够开创更加崭新的发展局面!

参考文献:

1、魏杰.《继续解放思想纪念改革开放》.中华工商时报,2008(3)

2、黄挺.羊城晚报,《改革开放与解放思想》. 2007(11)

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