第一单元 中国古代思想宝库
一、课标要求及解读
1了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
★孔子的思想及其评价:
（1）政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。
①“仁”即“仁者爱人”
②“礼”就是要“克己复礼”。“礼”指西周时的名分等级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。
③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。
（2）哲学思想：“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。
（3）教育思想：办私学。教学对象——“有教无类”；教学方法——“因材施教”； 学习态度——“知之为知之”、“当仁不让于师”；
学习方法——“温故知新”、“学而不思则罔,思而不学则怠”。
（4）文化典籍：整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。
（5）评价：
①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。
②当时未受重视，后经改造逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。 ③其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。
④春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。 ★孟子的思想及其评价
（1）思想: ①思想核心：仁政学说;②仁政学说的理论基础：人性本善；③民本思想：民贵君轻；④精神品格：养浩然之气和重义轻利
（2）评价：孟子继承发展了孔子的思想，被尊为“亚圣”；《孟子》一书在唐代被当作经典，
在南宋被列为四书，对传统文化产生了很大影响。
★荀子的思想及其评价
（1）思想:①“天行有常”与“制天命而用之”的唯物思想；②“性恶论（但教育可使人
由恶变善）”；③ 以礼教为主,礼法并施治国思想。
（2）评价：荀子的思想杂取百家，是战国思想集大成者；对中国哲学具有深远影响；但在很长时期被视为儒家异端。
★百家争鸣出现的历史条件
①社会条件：春秋战国时期面临剧烈的社会大变革
②物质基础：铁器和牛耕推动了生产力的迅速发展
③阶级条件：社会变革导致阶级关系变动，不同阶层的思想家分别对各种社会问题发表见解； ④政治条件：王室衰微，诸侯纷争，没有一统的思想形态，各国基于争霸战争和政治需要，
纷纷网络人才，养士成风，宽松的局面为学术思想的自由发展创造了环境； ⑤文化条件：私学兴起，打破了奴隶主贵族垄断教育局面，培养出大批知识分子，士人阶层
壮大、活跃。
2.知道汉代儒学成为正统思想的史实.★汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的原因
①汉朝面临王国问题和匈奴威胁，道家无为思想不能适应社会发展需要； ②汉武帝时期国力强盛，统治者要求加强中央集权，开拓大一统事业；
③董仲舒对儒家的改造适合了君主专制中央集权的需要。
★董仲舒新儒学的来源、主要观点及作用。
（1）思想来源：汉代的儒学已经不同于先秦儒学，以《公羊春秋》为基础，融合阴阳家、
黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
（2）思想主张：董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统
治。因此人君必须遵循天道，实行仁政。(君权神授,天谴论)
（3）作用：这种新儒学对于巩固国家统一，有积极的作用，“天人感应”学说对于限制君主
权力过度膨胀也有一定的作用。
★“罢黜百家，独尊儒术”的历史意义。
①适应汉武帝在政治上和思想上加强中央集权需要，董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张。这是中国政治史和思想史上的一件大事。
②儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。
③儒学从此确立了在中国传统文化中的主流地位。
3.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。
★理学形成的历史原由：
①魏晋南北朝 时期佛、道思想盛行，儒学地位动摇。
②唐宋时期，“三 教合一”潮流弥漫到社会生活的各个领域。
③为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观等方面提出的问题，唐宋儒者吸收佛、道哲学思想，改造儒学。
★代表人物：北宋——程颢、程颐；南宋——朱熹、陆九渊；明朝——王守仁（王阳明） ★程朱理学和陆王心学的主要思想观点。
（1）程朱理学：
①“理”是世界的本原，是万物遵循永恒不变的普遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性。
②要把握“理”，通过“格物致知”，通过接触世间万物，体会各种知识以加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。
（2）陆九渊的心学：提出“心即是理”，认为“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。提出“发明本心”，即通过内心反省以求“理”。
（3）王守仁的心学：
①思想核心是“致良知”。认为良知就是本心，就是理。
★历史影响：
①理学是宋明时期的儒学主流，其实质是儒家思想在这一时期的新发展。
②宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极的影响。 ③理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我调节、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。
4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等进步思想主张，了解明清时期儒学思想的发展。 ★明代“异端”思想家李贽的主要观点
（1）鞭挞程朱理学，否定孔孟权威。
（2）抨击道学伪善，强调个性发展。
（3）提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，并非生自“三纲五常”的天理。从根 本上否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
★明末清初著名思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等人思想批判的时代背景及主要内容
时代背景：明清时期，中国进入封建社会后期。封建制度日趋没落，资本主义萌芽已经产生并缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，首先在思想界里被敏感地反映出来，出现了一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家。
主要内容：
（1）经世致用思想：
（2） “工商皆本”的思想。
（3）批判君主专制的思想：
①指出君主专制是弊病的根源，揭露专制帝王的罪恶。
②区分“亡国”与“亡天下”；
③提出种种限制君权的理论，其中最主要的观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。
