《第六病室》与《狂人日记》中的比较
林美妍
摘要：小说主角同样是受到时代环境的毒害，同样是疯狂的，同样是以疯去对待这个社会，都是通过”疯言疯语”要说出“疯子“的清醒认识。两个作品同样是以“疯子“作为英雄人物来塑造但是所描写得内容又是不同而因为作家所创作时所处的环境不同，当然所要表达的主题思想也不同。
关键词：疯子；契诃夫；鲁迅；比较研究
在文学史上，不同国籍的作家，恐怕很少有像鲁迅和契诃夫这么多相似之处的了，他们都是以短篇小说著称，在个人生活经历上也有着很多相同的地方。契诃夫最初也是从事医学的，后来发觉自己的兴趣是再文学方面，最后以文学作为他的终生职业。鲁迅最初也是从事医学的，后来发现唯有文学才能唤起国人的觉醒，才能改变国人的精神土壤，因此弃医从文。他们也钟情与用“变态”的人物作为小说的主角，契诃夫的《套中人》、《第六病室》，鲁迅的《狂人日记》、《阿Q正传》等。下面就以《第六病室》和《狂人日记》对这两位作家进行比较。
一、狂人不狂，疯子不疯
《第六病室》和《狂人日记》同样是以得了“迫害症”的“狂人”来抨击当时作家所处的社会，两个狂人同样地对社会有清醒的认识但同样地又为社会所不容。
鲁迅的《狂人日记》展现了一个患“迫害症”之类病的青年的内心世界，他偏执与苦苦思索“吃人”的问题，终因“多荒唐之言”而被视为疯癫。文言文所描述的是“正常”的现实世界，在世人的眼中，狂人得了“大病”发了疯。白话文则描述了“疯癫”的狂人的心理世界。狂人一出场：“才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”言语前后并没有直接的“逻辑”关系，绝不似正常人所言；又如当狂人看到桌上的蒸鱼，竟产生了“这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几块，滑溜溜的，不知是鱼还是人，便把他兜肚连肠地吐出来”，全然是一个疯子的奇怪联想。通过与“正常”世界里连贯晓畅的“文言文”相比，狂人的间断思维、奇异逻辑的白话文心理自白，一个成天疑神疑鬼而又担惊受怕的“狂人”形象就跃然纸上。狂人通过毫不掩饰的内心独白展示了其纯粹的内心流动。他忽而从“仁义道德”的字缝里看出“吃人”惊呼要被吃了；忽而有赵家的狗联想到“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”；忽而又同大哥从易牙蒸子讲到徐锡林乃至“去年城里杀了凡人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舔，在荒谬的思维跳跃间，鲁迅将一个“受迫害狂”的病理特征和心理世界描写得惟妙惟肖。然而这表面上看起来荒唐不稽的“狂人”心理实则暗含这一个清晰的自我认知过程，狂人从历史中看到了“吃人”现象的存在并惊叹道“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！“随后又发觉“我未必不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己„„这个用“吃人”串连起来的心理流动过程断断续续的拼出了“狂人”的这一疯癫形象表现出他的疯言疯语、与正常世界格格不入的行为和思维荒谬透顶的疯癫特性。然而正是这样一个疯狂的人清醒地看透了社会看透了家族制度和封建礼教的弊害。他可以称为是一位智者和哲人，他具有深刻敏锐的洞察力和丰富的联想。他对什么事情都要寻根究底，一点也不盲从，对过去的一切事情都要经过自己的思想加以审判。他说“凡事须得研究才会明白”。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写
着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！狂人想得多宽、多远和多深！
病人伊万·德米特里奇·格罗莫夫出身贵族家庭，做过法院的民事执行吏和十二品文官，但是他总是疑虑重重，老师怀着一种莫名其妙的担心，而且他生性孤僻，不大与人接近。格罗莫夫偶然与带着脚镣被警察押着一个犯人在行走，便担心正积极有朝一日也会被抓起来，被警察押着在街上走。后来，城郊山沟里发现了两具死尸，格罗莫夫总担心别人会把他当疑犯抓起来，便躲进房东的地窖。恰好两个翻修炉灶的工人来到房东的家里，格罗莫夫知道他们是工人，但是恐惧告诉他他们是警察假扮的，于是，他帽子也没戴就从房东的家里飞跑出来。他感到“全世界的暴力合在一起，正在追他”。最后他被人们送进医院，再过不久，又由安德列·叶菲梅奇·拉京下命令关进了第六病室。
故事的主要情节就在“疯子”格罗莫夫和“正常人”拉京之间的辩论展开。在和格罗莫夫谈过一番话并受到格罗莫夫的猛烈抨击后，拉京反而感到他终于找到了唯一配和他谈话的智者。在拉京的心目中，格罗莫夫并不是精神病人，而是有深刻见解的人。“疯子”格罗莫夫和“有头脑”的格罗莫夫穿插在于“正常人”拉京医生的谈话中。他会要求拉京医生放他自由，但当知道警察会抓他回来的时候又是一脸的痛苦，当他和拉京一起讨论哲学的问题时，又表现得多么睿智！他虽被关在疯人院中，备受非人的虐待，但始终不悲观失望，坚信“真理会胜利”。
格罗莫夫反驳拉京医生说“任何鼓吹对富裕冷淡，对生活的舒适冷淡，对痛苦和死亡加以蔑视的学说，对绝大部分人来说是完全没法理解的，因为这大部分人从来就没有享受过富裕，也从没有享受过生活的舒适。对他们来说，蔑视痛苦就等于蔑视生活本身，因为人的全部实质就是有饥饿，寒冷，委屈，损失等感觉以及哈姆雷特似的怕死感觉构成的。全部生活不外乎如此。人也许会觉得生活苦恼，也许会痛恨这种生活，可是绝不会蔑视它。”不得不让人对这个“疯子”刮目相看。
鲁迅的狂人和契诃夫的疯子一样，都是善于思考的勇士，洞察世界却不得不忍受世界给予的迫害，同样以“疯狂”去面对各自所处的环境。
二、时代造就的作家与作品
契诃夫的《第六病室》是一部写实的作品，并没有复杂紧张的情节，是一部思想性与艺术性完美结合的作品。首先契诃夫巧妙地穿插对“疯子”格罗莫夫和“有头脑的”的格罗莫夫的描绘，巧妙地安排“疯子”格罗莫夫同“健康人”拉京医生之间的争论。而拉京医生同格罗莫夫交谈过几次。也被当作精神病患者而被关进第六病室。第六病室的画面撼人心灵。年轻的列宁读了这部作品，顿时“觉得可怕极了”，觉得他“自己好像也被关在第六病室了。”而鲁迅的《狂人日记》是写实与象征相调和的作品。小说主要是通过“迫害症”患者的多疑特征以致他以多疑的态度看待周围环境，而且更多的是“狂人”的心理活动，与契诃夫的写作内容有所不同，契诃夫作品更注重作品的画面感。《第六病室》在一开始就描写了第六病室周围的环境，这样也是暗示第六病室就是会当时沙俄专制统治的社会像监狱一般阴森可怕，而在这里的“病人”则代表着全体受苦受难的俄罗斯下层人民。两部作品所描写的内容都是当时作家所处社会的缩影，但《狂人日记》的主题要明显的多，作家的创作意图很明确。《狂人日记》主题就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，而“弊害”何在？乃在“吃人”。鲁迅从日本回国后，接连遭到严酷现实的打击，一度失望而沉默，正当鲁迅在问民族生死存亡而痛苦焦急的时候，《新青年》树起了“文学革命”的旗帜，而鲁迅就将数十年对中国
社会历史的思考和认识，浓缩在这篇在当时社会是“第一声呐喊”的《狂人日记》。正是但是社会这么一个强大的后盾《新青年》的支持，鲁迅能在《狂人日记》中大胆的表达自己的思想。而契诃夫在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查空前严格，受到时代的局限，他的揭露与批判是暗示的，温和的。而《第六病室》是契诃夫在游历了沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛后，对沙皇专制有了深得认识，在契诃夫的大多作品都渗透着“不能再这样活下去“的社会情绪，而《第六病室》也不例外，它既否定了苦行僧式的禁欲主义以及看破红尘的悲观态度，也批评逆来顺受的不抗恶主义，同时还控诉了沙皇专制制度的野蛮和残暴。在当时大时代背景下根本不会允许这种作品的出现，在当时严厉大多书报检查控制下能创造出”疯子“格罗莫夫形象是契诃夫取得的杰出艺术成果。
三、“狂人”的预示
契诃夫的“狂人”写成三年之后（1895），俄国建立了“俄国工人解放斗争协会”即俄国物无产阶级的政党。鲁迅的“狂人”写成三年之后(1921)，中国共产党成立。两篇狂人写成三年之后两个国家都建立了共产阶级的政党。是巧合也是必然。说它是巧合，是因为两个艺术大师不谋而合地都在大风暴来临前夕写出了“狂人”。说它必然，是因为在一个大风暴来临之前，必然会出现一些英雄和先行者。可以这样认为两个“狂人”的出现正是预示着两个国家的大风暴即将来临。
契诃夫是俄国的英雄，鲁迅也是中国的英雄。
参考文献：
〔1〕鲁迅．呐喊〔M〕．北京：人民文学出版社，1973．
〔2〕〔俄〕契诃夫．契诃夫小说选〔M〕．汝龙．北京：人民文学出版社，1999．
〔3〕贺亮明．鲁迅《狂人日记》主题探析〔J〕．作品研究，2011．
〔4〕肖丰．理想的华美远景——对《第六病室》意识形态分析〔J〕．吉林省教育学院学报，2011．
〔5〕张飞．《狂人日记》思想内涵探析〔J〕．百花园地．2011
