电影《三个傻瓜大闹宝莱坞》观后感
刘爱青
前段时间观看了电影《三个傻瓜大闹宝莱坞》，从影片名字上看感觉这部电影应该是滑稽的喜剧片，观看完之后，它给人的感觉更多的是内省、深思，是一部痛陈教育之痛的影片，同时也是一部青年励志题材，是值得观看的一部印度电影。
影片不是直接的陈述，而是采用倒叙的方式，先把事件的矛盾呈现给大家，才开始慢慢的叙述事件的经过，在讲述方式上首先给人遐想的空间，从一开始就让观众进入深深的思考之中。
主人公兰彻是一位敢于痛陈教育弊病的学生形象，他的思维方式、生活态度都无一不折射出当下印度教育体制的禁锢。让一代一代的年轻人在皮鞭的驱赶下有摄影师训练成工程师，有艺术家训练成工程师。而兰彻在对法汉、拉朱每次都成绩倒数时说“每个人在追求热爱的卓越时，都有成功的机会。”兰彻每次都名列前茅是因为他热爱的就是machine，而法汉热爱的是野生动物摄影，在临近毕业的时间里，法汉痛苦挣扎，在兰彻的鼓励下终于战胜了父亲的工程师梦想，实现了自己的摄影师理想；然而拉朱面对自己无法改变的勒令退学，选择了自杀。实为自杀，然则，是以病毒校长为代表的教育制度的谋杀。法汉和拉朱的命运史正是对这种“拿着皮鞭，训练动物园狮子坐姿”的教育制度的抗争史。
影片中唯独有滑稽性和讽刺味的人物是查图尔，他是印度当下教育制度下的“成功人物”，在他的生命中“Sep.5”成了名与利的赌注。
旺度是他在一开始即追逐财富的希望寄托，然而到最后旺度却是自己要在十年后所一直寻找的“下赌人”——兰彻。
影片的开始与结尾形成强烈的讽刺味，然更多的是痛陈教育弊病，在滑稽中讽刺，在讽刺中痛陈，无独有偶，我们自己的教育方式是不是值得深思、反省呢？在人的生命历程中是追求人生的高度重要呢，还是欣赏路边的风景重要呢？
可以看出这种教育体制是有缺憾的，因为它的评价标准只有一个——成为“工程师”。他能挣很多的钱，能够光宗耀祖。这样就像把人的一生比作登山，谁爬的高，谁就是胜利者；不用欣赏山边的风景。
弊病就是对一个人成功的标准太单一。如何打破这种体制呢，为教育注入新鲜血液呢，教育改革势在必行，思则变，变则通。殷都区的教育改革为我们的教育增添了新的活力，提出主体多元教育思想，推广高效课堂教育模式，能够从多角度评价学生成长，给成功这个词下了多个定义，让不同的学生都能够从自己的特长中找到成功的喜悦，有利于学生的成长、成功、成才！！！避免了以成绩论英雄的单一局面，这种多元评价思想值得推广，有利于中国人才的培养，有利于人的成长，有利于社会的发展，是对人才的尊重，是对人的尊重。
