政治学概论
第一章 绪论
西方政治学的奠基人古希腊亚里士多德，著作《政治学》是公认的西方政治学的开山之作，第一个试图将政治问题与伦理问题加以区分的思想家
亚里士多德认为城邦（国家）代表着一种最高的“善”这种“善”就是为了让城邦里的人们过一种有道德的生活
文艺复兴时期意大利思想家马基雅维里（被马克思成为资本主义新时代第一政治思想家）第一次将政治与伦理分开，著作《君主论》
德国学家马克斯韦伯《经济与社会》提到权利作为政治活动的核心
美国政治家戴维伊斯顿，著作《政治体系-政治学状况研究》权威性价值分配说 政治的实质和含义：政治的根源是经济；政治的的实质是阶级关系；政治的核心是政治权利；政治活动是科学，是艺术
政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系 归根到底是由经济关系决定的 国家是政治权利的最终载体
政治学基础理论（主要内容：马克思主义政治学原理，中外政治思想史，当代政治学理论和政治哲学，政治学方法论）是政治学的基础与核心 国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分，政治学把国家政权问题作文基本的研究对象 在先秦诸子百家中，法家是与儒家相对立得主流学派，我国政治生活影响最为深远的是孔孟为代表的儒家思想，老庄为代表的道家政治思想，韩非为代表的法家政治思想，其中儒家学派的影响最大
西方的政治学最早发端于古希腊社会，代表人物柏拉图亚里士多德 神学政治论代表人物奥古斯丁和托马斯阿奎那
古希腊柏拉图，代表作《理想国》被视为西方政治思想的最初萌芽
马基雅维里和布丹（共和六论）是15世纪至16世纪的政治思想家，文艺复兴时期；卢梭、洛克和霍布斯是17世纪至18世纪的政治思想家启蒙运动时期；17世纪至18世纪是西方近代政治学的繁荣阶段
第一次世界大战以后，由以研究国家制度为主题转变为以研究权利为主要方向 行为主义方法是20世纪以来西方政治学的主要研究方法
美国政治学家哈罗德拉斯韦尔提出：政治研究即是对于权力及拥有权力者的研究 《共产党宣言》是无产阶级的第一个政治纲领，它奠定了马克思主义政治学理论体系的基础 马克思主义研究方法是辩证唯物主义和历史唯物主义
在古代，政治学和伦理是混在一起的，都用道德的观点解释政治，主要代表人物：柏拉图；亚里士多德；孔子；德国思想家康德和德国思想家黑格尔
将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动的代表人物有孙中山，麦肯齐，奥克肖特
从狭义上讲政治学的研究对象是国家，即政治学要研究国家的活动、形式、关系及其发展归律；从广义上讲，政治学要研究一公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律
政治学研究的六个领域：政治学基础理论，中国政治，比较政治，公共政策，行政管理，国际政治 政治活动的核心是国家政权
传统的社会科学包括经济学，政治学，法学；传统的人文学科包括文学、历史学和哲学；政治领域有新政治经济学、政治心理学、政治社会学、政治人类学、政治文化学 政治学主要研究国家问题，将国家作为政治学的主要研究对象
国际政治学主要研究内容：国际政治、国际法、国际组织、国际关系史、中国外交史、现代国际关系与我国外交政策、外交学、现代战争与和平以及国际战略学等 柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》、卢梭《社会契约论》、孟德斯鸠《论法的精神》等都是把政治与法结合起来论述
早起空想社会主义政治思想家代表人物：莫尔《乌托邦》和康帕内拉《太阳城》 孔德、斯宾塞是18世纪末至19世纪末实证主义政治思想家的代表人物
圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义学说则无情地批判资本主义制度
行为主义政治学主要影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性，主要采用现代社会学，心理学和文化人类学的研究方法
政治学的研究方法：具体问题具体分析；从具体到一般，再从一般到具体；理论联系实际；阶级分析；经济分析
政治系统的主要功能：利益代表、利益整合、政治沟通、法规制定、法规执行 政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权利为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和
自政治诞生以来，不同的思想家对政治概念的不同解释有哪些？
1.用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。无论是西方还是中国，在古代，政治学和伦理学是混在一起的
2.认为政治史一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。持这种观点的人认为，政治的主要现象------国家是法律的产物，因为国家是为了制定法律和执行法律而设置的 3.将政治视为争权夺利以及实战谋略和玩弄权术的活动 4.将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动
5.把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种“社会价值的权威性分配的活动”
根据马克思主义理论，政治的实质和含义是什么？
（1）实质： 1）政治的根源是经济政治史经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的 2）政治的实质是阶级关系 3)政治的核心是政治权利，国家政权问题是政治的根本问题，国家是政治权利的最终载体 4）政治活动是科学，是艺术
（2）根据马克思主义经典作家的论述，我们可以对政治概念作如下的界定：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权利为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和
为什么说政治学研究的中心问题是国家？
答：马克思主义认为，政治活动的核心是国家政权。国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分。因此政治学应当抓住政治中最本质、最主要、最根本的东西，即国家政权问题作为基本的研究对象。将国家作为政治学的主要研究对象，抓住了事物的根本，但是政治学的研究对象却不能仅限于国家，他还研究与国家政权相关的政治现象及其发展规律。 运用马克思主义政治学的基本观点评析西方行为主义政治学？
答：行为主义政治认为，传统政治学所使用的制度研究方法和法律研究方法，只能研究政治现象的表面，而无法研究世纪政治现象中的各种心理和文化因素，只有通过研究政治行为，才可能触及影响和导致产生政治现象的真正原因。行为主义政治学主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。如进行民意测试、研究影响集团的政治行为的心理因素、研究决定政府决策的各种人为因素、研究决定政府决策的各种人为、研究国家执行政策的全部行为过程等。行为主义政治学认为，政治学作为解释认得政治行为的规律性的科学，他应该能够被经验的证明。因而在实际的调查研究中，他大量采用了许多自然科学的数理统计方法和手段。行为主义政治学的最大缺陷，就是单纯用现象调查的方法和计量方法来说明政治行为的动机和规律，因而它不可能认识政治现象的实质。不同的阶级和个人具有不同的价值观念，人们在研究社会现象时，不可能离开某种价值判断，也即人们的意识形态是不同的。因此，任何社会科学不可能回避价值判断这一基本前提。 第二章 国家与阶级
马克思主义关于国家起源的研究有两点：1）国家起源的时间，认为国家不是从来就有的，它是社会发展到一定阶段的产物 2）国家起源的原因，是社会内部发展的结果 国家起源问题即是国家学说的一个基本问题，同时也是马克思主义国家学说的一个基本问题 氏族，是有血缘亲属关系、同族内部禁止通婚的社会团体。氏族是社会的基本单位，同时还是原始社会的血缘亲属集团和社会生产单位
人们最古老、最原始的家庭形式是群婚，即整个一群男子和一群女子互为所有的婚姻形式 原始公社制度的社会经济单位也就是原始社会的社会组织
氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则，是维系氏族的纽带，以氏族为核心的；原始公社制度有、氏族、部落联盟等形式，氏族议事会是氏族的最高权力机关，氏族的一切重大问题都由氏族议事会决定，氏族成员均有权参加，一切成年男女享有平等的发言权和表决权 氏族是国家产生以前人类社会普遍存在的社会组织形式，氏族成员有相互帮助互相保护的义务，本氏族成员受侮辱或受迫害，全体成员都要为被害者复仇
由于生产力的发展，出现了私有制和阶级，氏族也随之解体。私有制和阶级的形成，是氏族解体和国家产生的社会根源
第一次是畜牧业和农业的大分工，剩余产品增多导致私有制出现 第二次是手工业从农业当中分离出去，产生了直接交换的商品生产，从社会中分离出一个不从事生产而只从事交换的阶级-----商人阶级
第三次则是专门从事交换的商人阶级出现，并最终使社会分裂为阶级对立 私有制和阶级的产生，是原始社会三次社会大分工的结果 第二次社会大分工也产生了三个主要结果：1.奴隶制的巩固和发展 2.个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产 3.部落联盟的出现
家长制家庭，足以一个男子为首的大家庭公社，包括一家之长及其晚辈，也包括一些奴隶。家长制特点：把非自由人包括在家庭内；还有就是父权
社会的第三次大分工的结果：1.由于商品交换的发展，出现了金属货币。2.由于商业活动、徒弟买卖与变化，人们为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂居起来。这次以后最终导致了私有制和阶级的最终形成，被恩格斯成为“有决定意义的重要分工” 列宁在《国家与革命》中提出国家的存在证明阶级矛盾不可调和 雅典国家形式即是国家产生最纯粹、最典型的形式，也是直接地和主要地从氏族社会本身内部发展起来的
国家在氏族制度的废墟上产生的三种主要形式：第一种是雅典国家的产生形式 第二种是罗马国家的产生形式 第三种是德意志国家的产生形式
契约论的基本观点认为国家的产生式人们彼此之间或人们统治者之间相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物
契约论是资本主义上升时期最有影响的关于国家起源的学说 卢梭的社会契约论是集契约说之大成，认为国家是人民共同订立契约的结果，国家权力来自于人民赋予，人民有权废除不利的契约 洛克认为政府的职能虽然是保护人们的自然权利，即生存、自由和私有财产，但政府权力应在契约规定范围内而不是不受契约约束，并主张人们订立契约而建立的国家应该实行君主立宪制
暴力论国家起源说得要害在于把国家看成是外部强加于社会的一种力量 国家的本质问题是国家学说的核心问题，也是政治学研究的核心问题，对国家本质问题的不同理解，是区分马克思主义政治学与非马克思主义政治学的分水岭和出发点 《列宁选集》中给国家的界定是国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器以及国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器 马克思主义认为国家是有阶级社会的组织，是说国家存在的时间问题，也就是说国家是一个历史现象，马克思主义所说的“专政”，是指国家的本质，专政的实质是阶级统治 马克思主义认为，国家意志就是统治阶级强迫被统治阶级接受服从的意志，是经过一定制度与程序制定出来而上升为国家意志的统治阶级意志
国家权力是统治阶级强迫被统治阶级服从其意志的能力。国家权力是反映阶级意志的，并作为社会整体的代表，以强制力保障实施的，管理社会公共事物的权利 主权是国家权利的主要属性，也是一个独立国家不可缺少的条件
国家三要素：国家主权、居民、领土
国家权力的特征：1）强制力的垄断性2）普遍的约束力3）主权性
马克思主义经典作家把地理意义上的国家成为国度。以区别阶级统治的国家，即国家是按历史发展阶段和阶级性质划分的，而国度是按政治地理位置划分的 国家职能是国家本质的内在要求和具体体现
社会管理职能存在的前提是社会国家的存在，政治统治职能其存在的的前提是国家的存在 国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是由国家性质决定的，具有鲜明的阶级性 社会主义国家是人类历史上最后的一个历史类型的国家，其本质是无产阶级专政 资产阶级国家学说主张和宣扬国家是永恒之物，而无产阶级国家学说则认为国家是历史的产物，伴随着阶级的产生而产生，伴随着阶级的消亡而消亡
承不承认无产阶级专政，是无产阶级与资产阶级两种国家在消亡问题上的一个重要区别 阶级对立和阶级差别的完全消灭，是国家消亡的政治条件；旧的社会分工和脑力劳动同体力劳动差别的消除是国家消亡的社会条件 公共权力是国家区别于氏族的重要特征，公共权力包括武装的人---------军队、警察和物质的附属物--------监狱和强制机关
国家从根本区别于氏族组织的特征：第一，国家按地域划分居民，氏族组织以血缘关系划分居民。氏族居民之间是亲属关系，氏族成员之间处于完全平等的地位；国家居民之间是阶级关系，国家居民必须服从统治阶级的意志
第二，公共权力的设立。国家有公共权力，包括军队、警察、监狱和强直机关，而氏族组织没有公共权力
剥削阶级思想家关于国家起源的几种理论有：神权论、契约论、暴力论。
契约论的主张者：荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的卢梭 暴力论的代表：杜林、巩普洛维赤、考茨基，暴力论认者为掠夺和征服是国家的起源
国家权力与社会相分离的具体表现：1）管理者的常任化和管理机构的专门化 2）职业性的常备军的建立 3）赋税制度的确立
权利与人类社会存在一种共生的关系，社会管理职能对人类社会而言，具有共生性 任何国家的活动都表现为两种基本职能：内部职能和外部职能。内部职能的主要任务是实行社会控制，以求得经济发展和社会稳定；外部职能的主要任务是防御外来侵略，保卫国家安全。二者是相互依存、相互促进的辩证统一的关系。一般来说，在和平时期，内部职能居于主要地位，但在特定的历史条件下，如战争时期外部职能将可能上升为主要职能 第三章 国家的历史类型及其更替
按照本国政府对国家主权的掌握程度，可以分为主权国家、部分主权国家、殖民地国家 亚里士多德以掌握国家权力的人数的多少位标准把国家划分为君主国、贵族国和民主国。这三类国家又有正常国家和变态国家之分，正常国家是指为多数人谋福利的国家，君主国、贵族国、民主国属于这类国家；变态国家是指以谋福利为目的的国家，包括：专制国家（一人掌权）、寡头国家（少数人掌权）、暴民国家（多数平民掌权） 系统地对国家进行分类、最早是从亚里士多德开始的
国家分类的目的是为了说明人类历史上各个国家的本质及其发展规律，国家的本质是由这种在社会关系中占主导地位的阶级决定的
剥削者类型的国家包括：奴隶制国家、封建制国家和资本主义国家，他们的经济制度都以私有制为基础，都是少数剥削阶级对广大劳动人民的专政 国家的历史类型是由社会经济基础所决定的 只有通过对国家历史类型的分析，才能正确地观察到每个国家的具体的阶级内容，从而揭示出国家的本质特征 马克思主义认为，生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动决定了国家历史类型的更替。生产力与生产关系的冲突时社会变革的经济基础 社会主义国家是完全新型的最高历史类型的国家
马克思主义认为革命史无产阶级斗争的主要的、基本的方法，而改良则是一种次要的、辅助性的方法，其目的是积蓄革命力量，从而为社会和政治的彻底变革创造条件 革命的根本问题是国家政权问题
奴隶制国家是人类历史上出现的第一个剥削阶级专政的国家
一切剥削阶级类型的国家，都是通过社会变革更替的，资本主义制度是最后一种剥削制度，资产阶级是最后一个剥削阶级
奴隶制国家的本质就是通过其职能反映和体现的，奴隶制国家的内部职能是控制奴隶和自由贫民等广大被压迫群众，而外部职能是侵略他国领土或防止本国领土被别国侵略 古罗马奴隶制国家采取的是贵族制，由奴隶主阶级中少数显要贵族组成的元老院掌握重要权力
决定生产资料与劳动者结合方式的土地所有制是封建社会关系的核心
希腊的城邦国家-----雅典，采用奴隶主阶级的民主制，表现为“人民大会”具有很大权力和公职人员是由选举和抽签产生的 马克思指出：国家就是最高的地主
在我国封建地主所有制度下，地主获得土地的主要手段是购买 在中国封建社会，地主占有制是占支配地位的土地所有制形式。在西方封建社会的大部分时期，领主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式
农民阶级和大土地占有者之间的矛盾是封建社会的主要矛盾
封建社会时期，在国家结构方面，中国式中央集权制，西方是分封割据制
我国第一个封建官僚政权是秦朝，魏晋时代形成了九品三十等的官僚等级制度 中国封建社会是一个以地主制经济委基础的中央集权制国家
中国历史上封建制国家卫实现其思想统治的功能采取了一种特殊方法，就是把孔子的伦理哲学思想宗教化
资产阶级与无产阶级的矛盾，构成了资本主义社会的基本矛盾
资本主义国家是资产阶级政治权利的组织化、制度化，是人类历史上有国家以来最完备、最复杂的国家机器
人民民主专政是无产阶级专政的特殊形式，其实质是无产阶级专政 社会主义国家是以工农联盟为阶级基础的国家，工农两大阶级是社会主义社会的主体，知识分子是工人阶级的一部分
从国家的本质出发，把国家的历史类型划分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家
划分国家历史类型的基本标准，即经济基础和阶级本质
奴隶制的国家的经济基础是奴隶占有制，奴隶主享有一切权利，不仅可以占有和买卖奴隶，而且可以随意杀戮奴隶。努力则没有任何政治权利。经济权利，甚至没有人身自由和安全，他们不过是奴隶主的会说话的生产工具。由于广泛地使用奴隶劳动，其结果使自由农民和手工业者遭到破产，成为了自由贫民
奴隶制国家中，古罗马和斯巴达采取的是贵族制，古罗马表现为元老院掌握重权，而斯巴达则是长老会议掌握重权
古代奴隶制国家中，埃及、巴比伦、亚速、波斯等采用君主制
封建社会土地所有制的具体形式主要有四种：地主占有制、领主占有制、国家占有制、自耕农占有制
中国封建社会以前出现过屯田、营田、职田、农庄和均田等土地国有制形式
中国和西方封建国家的主要区别表现在：国家结构方面，中国式中央集权制，西方式分封割据制；在统治思想上，中国侧重于宗法伦理观念，西方则主要借助于宗教信仰；在权力结构上，中国是官僚等级制，西方是地产权利等级制 在领土制的封建社会里，领主个人集中了土地所有权和实施超经济强制的政治权利，同时享有这块土地的“特恩权”，包括行政、立法、司法、军事、铸币等特权
中国封建社会官僚制的特点：首先，它是由专职官吏组成的权力机构。其次，在官僚集团内部，有着按等级划分官职的严密组织。再次，封建官僚按官阶高低享有特权；特权成为官僚制的核心
第四章 资本主义国家
资本主义国家的经济基础是资本主义私有制，其政权组织形式主要有民主共和制和君主立宪制，
城市经济在西欧的形成的标志是市镇的出现。这种城市经济已手工业和商业味基础，从事者主要是手工业主、商人、行会师傅、学徒和帮工 市镇的出现，标志着城市经济咋西欧的形成
充足的货币集中在少数人的手中和广阔的劳动力市场资源师资本主义生产关系的扩展必备的两个条件，在西欧资本主义的发展史上，这两方面的基本条件是通过原始积累过程实现的，资本主义的原始积累的第一个途径，其典型形态就是“圈地”运动 在封建社会条件下，土地是最重要的生产资料和生活来源，而农民是最主要的直接的生产者 资本主义的原始积累的过程，是充满剑与火、血与泪的过程，其本质特征就是暴力，基本途径就是对农民土地的掠夺
资本主义生产关系的所有制形式是资本主义私有制，封建生产关系的所有制形式是封建土地私有制
16-17世纪，封建关系在西欧各国已经趋于解体，资本主义国家产生的经济基础趋于成熟 封建社会末期新的生产力的代表者是资产阶级
通过实行代议制资产阶级宣布自己在政治上是第一阶级 1789年，法国资产阶级革命史一种急暴风雨式的大革命 1688年，英国实现了“光荣革命”，由于大资产阶级与封建势力达成了政治妥协，英国成为了君主立宪制的资产阶级国家
资本主义国家以维护和服务于整个资产阶级的利益为根本出发点和目标。资本主义国家是资产阶级在经济政治上占统治地位的国家，因此，它以维护和服务于整个资产阶级利益为根本原则
资产阶级的利益与无产阶级和广大劳动人民的利益根本瑰丽，双方之间的矛盾构成资本主义社会的主要矛盾
自由资本主义阶段，资本主义生产和资本的运作，基本是以单个企业为核心展开的
自由资本主义国家，是指资本主义上升时期的国家形态，也就是列宁所指的“正常的资本主义社会”国家
在政府职能方面，自由资本主义国家体现的是“最低限度国家”和“消极国家”，即政府充当“守夜人”的角色，以及最低限度地干预社会经济生活，暴力方式既是自由资本主义统治方式的后盾，也是其实施统治的补充
从19世纪末开始，资本主义的发展从自由资本主义时期进入到垄断资本主义时期
19世纪最后二三十年，第二次工业革命实现，它以电力的广泛运用为特征，把世界带进了电器时代
在政治生活方面，法西斯公然抛弃甚至是形式上的资产阶级自由、民主和人权，取消资产阶级的议会制、选举制和多党制，实行法西斯的寡头统治 英国、法国、荷兰属于“福利国家”，福利国家最初尝试起始于20世纪30年代资本主义世界经济大危机是的美国总统罗斯福推行的“新政” 福利国家企图用社会福利政策来解决阶级矛盾，实际上是一种通过国家在分配的方法来解决阶级矛盾
