创造生活
世上有三种人。一种人承受生活，觉得一切都是命中注定，便一步一步随波逐流地活到老；再一种人迎接生活，他觉得生活就像手中的一副牌，虽然牌面是注定的，但出法却由自己掌握；另一种人则梦想创造生活，认为生活就是一块洁白的画布，美好的前景全由自己去勾画。(2)“创造就是消灭死。”罗曼·罗兰如是说，创造生活就是把生活中的暗淡变成辉煌，平庸变成高尚，剪去命运的繁枝冗叶，使生命之树向更高的方向生长。创造生活，该是一种充满激情的挑战。
(3)创造生活首先要创造希望。有了希望就有了前进方向，有了希望梦想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影。创造希望也就是拥有了无尽的温暖动力，哪还管什么脚长路短四顾迷茫；创造希望更是创造了人生的最大财富，一颗自由梦想的心就像天际候鸟滑翔的身影，永远带领我们去寻找一种怦然心动的生活。
(4)创造生活还要创造激情。人没有激情就像鸟儿没有翅膀，就像花朵没有阳光。如果生活是一只船，那么希望是帆，激情就是不停鼓荡的一帆风满；如果生活是一条路，那么希望是脚下的灯，激情就是漫漫风尘中的万丈雄心。创造激情就是在生活的风浪中创造了豁达的心境、坦荡的胸襟和美丽的执著。
(5)创造生活更要创造生活的内容。每一天的太阳都是崭新的，每一天的自我也是崭新的，每一天的生话更应是崭新的。就像在蓝天上点缀白云，就像在大海上点缀风帆。创造生活的内容就是在匆匆游走的岁月中加上一颗时常感悟的心，就是在生命的旅途中开创一片蜂飞蝶舞的芳草地，可以让灵魂时时在其中憩息。
(6)学会创造生活，生命便展示给你一片常看常新的风景。如果没有创造，就不会有今天的世界，创造生活是人类文明发展的唯一路途。沿着这条路我们走过幼稚，走过丰盈，最终走向生命的极致!
1、放眼一切赏心悦目的存在，你会感悟：创造生活就是创造美丽!
2、本文的中心论点是什么?用原文句子回答。 (2分)
3、文章开头第(1)段的作用。(3分)
4、作者从哪几方面论述如何创造生活的?(3分)
5、第(4)段采用了哪种论证方法，作用是什么?(2分)
6、作为青少年的你们，应该如何创造自己的生活呢?请谈谈你的看法。 (2分)
不动笔墨不读书
①读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书，那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们：不动笔墨不读书。
②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。这样下来，他不仅掌握了作者的观点，取到了“真经”，而且学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。
③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，在大量阅读的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录，编写，增改；几十年读书不辍，动笔不断，一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。 ④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注，他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚，对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读《水浒传》时所写的批注入情入理，深刻而独到，为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧，却犹如缀在锦缎上的红宝石，熠熠生辉!还有朱熹批注的《大学》、《诗经》，毛氏批注的《三国演义》，脂砚斋批注的《红楼梦》，无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富，成为了我们精神的食粮，智慧的营养。
⑤然而，“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们，一方面要在认真阅读思考的基础上，做到忠实于原文内容，尊重作者的观点；另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思，总结修正。这样才能真正吸收作品精髓，丰富自己的内涵，提高修养，增长才干。
⑥总之，“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方，它能让读者更深入地领会书中的真谛，让书香飘得更
1、(2分)请写出本文的中心论点。
2、(3分)文章围绕中心论点从哪三方面进行论证的?
3、(2分)文中画线句子运用了、的论证方法。
4、阅读全文，回答下面两个问题。 (1)请写出顾炎武“动笔墨”的三种方式。
(2)读书“动笔墨”需要注意哪两方面的问题?
痛苦也是一种精神财富
①带洛伊德有句名言：追求快乐 是人的天性。不过全然没有痛苦的人生，似乎还没有出现过。不同职业、不同年龄、不同性别，只要是人，都会有痛苦。
②怎样对待捕苦?我说，应把痛苦视作一种精神财富．这难道是阿Q式的自慰?不是。 ③古人孟子有言：哀莫大干心死．其实，真正“心死”、无所期冀的人，如同行尸，是体味不到摘苦的．而没有痛苦，或许正是人生的最走悲哀。痛苦，作为一种感情体验与反应，是人类特有的精神生活．它伴随着幸福的追求而生．又为幸福的获得铺垫着通衢。有过事业挫折的人，倍觉成功的喜悦：经过情场失意的人，愈感爱情之可贵。这里用得上尼采的一句话：“一切痛苦之中都孕育着快乐．”没有痛苦的台阶．快乐，尤其是使人激动不已的快乐，或许永远是天国之物．
④稿苦之中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造．我国有句古语：“蚌病成珠”．价值昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内病痛的产物．德国诗人海涅曾经发问：诗之于人是否如同珠子 之于牡蛎?法国作家福楼拜别用更明确的语言发挥了类似的见解，他说：珠子是牡蛎生病所结成，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露．失恋的痛苦曾催生了歌德的千古力作《少年维特之烦恼》，更使玛丽·居里告别故乡，远走他国，愤发攻读，矢志成材，没有当初世俗观念对玛丽纯真爱情的腰斩，或许就没有后来的居里夫人了．在我国历史上，文王拘而演《周易》：仲尼厄而作《(春秋》；屈原放避，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世侍《吕览)》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》 ，也是一样的证明。
⑤人的脱胎问世就伴随着母体的痛苦．碥苦诞生了一个新生命。人的成熟则离不开自身这样那样的痛苦经历。曲折，加速着人的意志的成熟；挫折．培育着人的性格的成熟；坎坷，锤炼着人的人格的成熟． 喜剧家莫里哀这样评价失恋的痛苦，说它‘‘是一位伟大的导师，教会我们怎样做人”．其实岂止是失恋?人生历程中的一切痛苦，难道不都应谊扮演同样的角色?[
⑥痛苦可以分解，可以变通，可以战胜，但这一切前提，是我们必须具备战胜痛苦的信心、勇气和毅力。“摧伤虽多意越厉，直与天地争春回。\"把痛苦看作是一种精神财富，痛苦带给我们的必将是成功和快乐。(选自((解放日报)))
1、文中作者论述的观点是什么?（用原文回答）(3分)
2、文章开头引用弗洛伊德的名言起何作用?(3分)
3、分析第②段中划线句的句式特点及其作用。
4、第④段作 者列举了许多古今中外的名人事迹，有什么作用?(4分) 。
5、第⑤段画线句子中“这样那样”所指的具体内容是什么?(3分)
5、本文的论证结构特点是什么？试简要分析。
①时代呼唤________________________的创新型人才。
②当前的时代是经济全球化的时代，经济、科研、军事、文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神，而又有着知识创新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、进取欲，具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪来伟大的哥白尼变革？没有对亚里士多德物理理论的怀疑，哪来伽利略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱国斯坦的相对论？
③今天，随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新型人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，具有多才多艺的特点。仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。尤其是网络经济、网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。
④经济全球化时代，既充满激烈竞争，又亟待协调与合作，人们要求创新型人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际关系，具有兼容并包的胸怀和团队拼搏的精神，他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间，不断地进行协调，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。
1．根据全文内容，在第①段的横线处补入准确的文字，使第①段成为全文的中心论点。 时代呼唤_____________________________________________的创新型人才。 2．下面一句话是从文中抽出的，它的位置应当在第__________段的末尾。
早在十多年前，日本就提出“四合一”人才计划，要求培养有“科技内涵、艺术气质、经贸才干、外语本领”的人才，以适应经济全球化带来的人类社会活动全球化的需要。
3．这篇文章是____________式结构，文中画线句子运用了____________________论证的方法。 4．第④段是怎样进行论证的？ 答：
5．汉语中许多成语都表达了创新的意思，如“革故鼎新”“别具匠心”等，请你再写出两个表达创新意思的成语。 答：（1）________________ （2）________________
