《给教师的一百条新建议》读书笔记
一、教师要有精神空间
1、教师倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严。
2、人区别于其他生物的要素显然在于人的精神世界，这精神世界里包含有理想、信念、美感、思索、情感、道德、等等。构成精神世界的要素不仅使人与其他物种终于区分开来，而且使人与人之间也有了显著差异，人便有了精神上的贵族与乞丐之分。
3、教师的价值在学校中就是以传递人类精神的火种而体现出来的，但学校中，尽管谁都知道精神难以度量，但过度量化几乎使学校与教师的特有价值受到打击。
4、教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师，又要成为人类精神的守望者，而且教师的一切学识又是以精神底子作为基础的。那么，教师坚守与充实自己的精神空间就显得尤为重要了。
二、教师要有赤子之心
1、知识分子与知识高度相关，知识分子的人格特点必须与知识的创造、发现和传播相称。而知识的创造、发现和传播需要知识分子求真的性格特点。即：创造真知识，发现真理，真实地传播真理，只对真理和知识负责，为了真理和真知，知识分子可以不畏权贵，不媚世俗，不谋功利，甚至可以不惜生命。
2、真正的知识分子应有一颗赤子之心。即：活得单纯、简单、好奇、幼稚、有时有点傻劲。忘记了世俗的种种欲念，视权贵与功利如粪土。
三、做自己的主人
1、我们经常活得很累，不得不看别人的脸色行事，不得不为别人也靠别人活着，“心为物役”。
2、我们应做自己的主人：
⑴认识自己，自己的个性特长优缺点要心知肚明。
⑵自己选择，教师适合我吗？既然选择就无怨无悔，全力以赴。 ⑶按自己的方式教书，“教无定法”。只要守着教学的基本规范，在完成教学目标任务的前提下，教出你“自己”。
⑷自己评价自己，好与不好，自己要总结才能进步，才能提高。
四、学会赞美
1、现状：（批评和挑毛病压倒赞美）
⑴常用表情是批评时的一脸严肃，被批评时的满脸无辜；
⑵常有心态是挑毛病时的尖锐刻薄，被挑毛病时的紧张与痛苦；
⑶通用语言是批评者的指责与训斥，被批评者的不满与抱怨；
2、原因：（深重的不信任）
⑴领导干部不相信属下，认为缺乏监督，属下就偷懒；
⑵属下不相信领导干部，猜测其决策、管理行为背后的不良动机；
⑶同事相互不信任，某人努力，认为其不是为钱，就有不可告人的目的，不是赞美，反而问：干吗那么认真？
⑷教师不信任学生，缺少管束而光靠赞美，学生怎能成材？总之，人们以自己的心性揣测他人，以心中的“小”揣测他人可能的“小”。
3、结果：
⑴加重了人际交往的痛楚；
⑵降低了几乎所有人的生命质量与幸福感。
五、学会敬畏
1、敬畏即敬畏客观规律
2、教师要敬畏真理。学校是传播真理的地方，教师信仰真理的态度与追求真理精神，无时无刻不在传递给学生。敬畏真理，教师间的交流与合作才能真正实现，真理面前人人平等。
3、敬畏权威。学校里，权威不是掌握权利的人，而是有德之人，有广博知识的人，有才华的人。这些人可以不是校长，可以不是教研组长或高级教师。
4、敬畏生命。恭敬虔诚地对待生命，不要践踏、折磨、摧残。
六、教师要有静气
1、现状：
⑴工作仅仅是需要完成的任务，为此，只习惯从过去的经验中去搜取营养。从而形成定势：凡事都可以应付，只照老规矩办就是了。即教书匠。
⑵沾满俗气（市侩气、小市民气）。遇事总先考虑自己的得与失，斤斤计较。俗气的人不雅，因为雅的东西都不实在。他追求实惠，根子上是一个钱字，钱使其目光短浅。
⑶沾有躁气。几浮躁，干事冒冒失失，急于求成，没有多少事情干得彻底，却急于表功，事情没干完，就要评这评那，最好还能见报纸上电视。
2、目标：
1、教师要有静气。即静下心来备课、批作业，静下心来与每个孩子对话；
2、静气就是要静下心来研究学问，读几本书，总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
七、学校的使命——促进学习
1、学校不是产生利润的机构；学校不是为地方政府添荣耀的机构，不是为某些领导证明其政绩的机构；学校不是一条组织严密的生产流水线，学校不是为了给学生一张进入高一级学校的入场券的印刷厂，学校的全部使命是为了促进学习。
2、要实现真正的学习：
⑴正确的学习动机。即不是获得知识本身或取得某种学历，而是要力图自我超越。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好的表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。共同学习是比单个学习更好的方式，是人们在一起以各种不同的角度和方法、观点去探讨复杂问题，是一种无拘无束、自由开放的学习交流方式。
⑵自我超越人的特点：他有梦想，经常有灵感闪动，虽年岁增长换保持着旺盛的创造力；他非常自信，绝不人云亦云，也绝不习惯于被外在的东西限制；他能诚实地面对真相，绝不矫饰；他能与周围环境协调一致，自我与周围世界是一体的；他善于从学校发展中抓住机遇，培养自己，发展自己。
⑶习惯现状：习惯于将自己作为思考半径，不考虑与人沟通并听取别人的观点；不敢或不能从错误中学习，习惯于将错误的根源归之于他人或周围环境；不主动积极地学习，不能体验到学习即生命的源泉，也不愿为学习投入生命。
3、教师是创新者。创新的源头不是专家，而是第一线的教师。学校教育中教师是主要的创新者，专家只起指导作用。
八、合理合法地惩戒学生
1、新型师生关系，建立在国家法律制度的基础之上，师生建立平等的关系，这种关系不以血缘、感情来维系。
2、惩戒行为：惩戒即通过对不合范行为施于否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。
3、注意点：
⑴教师惩戒学生应具有教育性。惩戒是手段不是目的。
⑵尊重学生人格。确保儿童“不受任何酷刑或其他形式的残害、不人道或有辱人格的待遇或处罚”。（《儿童权利公约》1959年）
⑶惩戒应合理并公正。惩戒前让其明白什么行为会受到惩处，自己的行为为什么受到惩处；具体惩戒方式不应过于严厉，考虑到学生身心发展水平、平时表现等因素，并与其越轨行为相对应；惩戒时，遵循一定的标准、制度，合理地进行惩戒，不是为了报复或情绪宣泄；不因个别学生行为而迁怒于学生群体，不采用集体受罚而使无辜学生受罚。
⑷惩戒要符合相关程序。一是学校惩戒程序规定的合法性与合理性；二是作出决定的步骤和手段是否公平。
九、不培养乖孩子
1、不培养乖孩子并不是说把孩子培养成“坏孩子”、“捣蛋鬼”、“破坏狂”。是说：我们不应把一条活蹦乱跳的鲜活生命，用我们特有的“教育机器”磨成乖乖孩，这或许不是教育目标，而是管理目标、制度目标。
2、乖孩子是中国长辈对儿童的最高奖赏，用于赞美孩子的服从和满足成人心意的行为，尤其多用于女孩子。一次次乖的赞美，培养了孩子的乖，使他们学会放弃，学会依赖。
十、不培养两面人
1、鲁迅提出过“立人”的命题，认为完整的人是“兽行的”和“神性的”。即提升人的“神性”一面时，不可以磨灭人的“兽性”。
2、两面人不是指人的“兽性”和“神性”的统一，是指人格一种变异，或称为“两面三刀”、“阳奉阴违”，或称为“虚伪”、“油滑”。
3、现象：
⑴一些学生很努力，尤其女孩子，变成教师期待的“行为规范”。
⑵一些学生学不会，他们不适应学校的制度，不适应教师给定的样子，恰巧他们“无法无天”。
⑶多数学生慑于教师和家长的压力，怯懦的性格轻易屈服，心里却不理解也很难学会扮演教师所给的规范。他们选择在某些特定的场合服从规范，如：教师在场，或在学校时。他们学会如何不让教师发脾气，以免自己的行为受到处罚。甚至有些聪明者学会投教师所好，他们良好的行为表现往往超出教师预期，因为令教师满意对他们来说太重要了，他们没有尊严，他们尊严来自教师的赐予。当他们离开特定场合，便变本加厉地做回自己，去破坏一切秩序对自己进行补偿。他们变成两面人。 十
一、精神虐待猛于棍棒
1、教育的四大法宝：
⑴吓唬法：用令学生恐惧的语言加上严厉的神态告戒学生。如：你要是考不及格，叫你家长收拾你；你要是读不好书，以后去扫马路。结果给学生造成压力，使其产生逆反心理，降低了自己的威信。
⑵激将法：学生有了进步，为防止其骄傲情绪，教师拿别人的优点与他的相比较，或拿高的标准与目前的水平相比较，而这种比较往往以讽刺挖苦的形式出现。如：就偶尔一次，有什么了不起，和某某相比你差远了；考了95分，就那么得意，为什么不能拿100分呢？
⑶督促法：在学校甚至在家里学习，教师一定安排好。学生在听课或作练习时，教师在他们身边，不停地说：认真点，仔细点，怎么又开小差了，怎么又错了，手不要玩笔等等。没完没了地督促学生的学习。（其实，学生最不喜欢教师的罗嗦唠叨，给他们心理自由的空间吧。）
⑷冷漠法：教师为了表现自己的权威性，一旦学生成绩不理想或犯了什么错，就白眼相对，冷脸相待，有时白眼一瞪就好几个星期，给学生以冷漠的面孔。
2、在放弃体罚学生情况下，教师应学会尊重学生，这才是教育的真正进步。 十
二、理性的道德教育构想
1、德育应完成三个任务：
(1)
教会学生在不损人的前提下追求个人幸福。①自尊、自爱、自信。②正确的发现自己和认识自己，知道自己的需要并努力进取，去获得需要的满足。③热爱自由，为自由和幸福，捍卫自己的权利。④善于反思，在于外部世界发生冲突时，能调适自己，以免受到更大的伤害。
(2)
教会学生在利己行为中不损害他人。①有同情心，能以己度人。“己所不欲，勿施于人。”就以同情心为基本假设。②能宽容，知道每个人的言行自有其理由，对此只能尊重，而不是干预和强制。③可以而且愿意为自己损人的言行付出代价。④不损人成为一种习惯和自觉。
(3)
教会学生在利自己的同时利他人。①可以理性地思考问题，在自我和他人发生冲突时，通过价值澄清，作出正确的判断。②有较强的自控能力，有广阔的视野和胸怀，能够放弃短期利益，而将未来与合作看得更重要。③有良好的教养，对利己利人不是简单到看作是行为法则，而认为是一种和谐的美。④有一个基本信念，就是所有的个人事业成就，均是自己道德完善的结果，道德缺陷只能导致失败，最多只是暂时的成功。
2、德育工作的出发点和归宿在于：（为每个孩子创造美好未来）
⑴出于善良的意愿和动机；
⑵帮助学生，让他们具备生存能力和精神空间；
⑶每个孩子都应该在我们的视野之内。 为此，我们应渐渐远离各种道德评比。 十
三、再多带点东西进课堂
1、课堂乏味无聊，主要因为课堂上缺乏精气神。课堂上，教师带给学生的不仅仅是知识、课堂秩序，还有精气神，即精神气质。教师的举手投足，细微的神态，每一句话，都决定了课堂的吸引力。
2、每堂课，不仅带智力体力，还得带着心，尽力忘我，忘了我的躯壳、身份、年龄、功利，真切坦荡地面对学生，使你的语言、举止超凡脱俗。
3、平日里的学习和体悟，使学习和体悟自觉地超脱功利，达到学问与为人的通达，体现真善美。
十四、捧着良心教书
1、学校激励方法的依据：
⑴“以量核价”，即根据承担工作的数量来计算奖金；
⑵“以质加价”，即根据完成工作的好坏程度给以适当奖励；
⑶“以责定价”，即根据承担的责任轻重来定价。
总之，无论采取何种依据“拉开收入差距”，都会因教师工作的特殊性露出不合理的破绽。即使拉开差距，对教师来说实际上不是经济上的差距，而主要是面子上的差距。
2、教师教学是看在学生份上，是凭良心教书做事，这是在我们“穷国办大教育”的精神支柱。良心是学校教育的最后一道“道德防线”。 十
五、不扮演圣人和神仙
1、好人不一定是好教师。人们评价教师一般先看他的人品，其次看他的课堂上的表现。但好人不是教师的本质特征。
2、能力强的教师不一定是好教师。教师的心理特征，如人格、态度、经验、和能力倾向等被用来衡量教师。但具备这些特征的教师未必就是好教师。如某些好的公开课。
3、有效教师才是好教师。他们注重课堂里的师生互动和互依。注重课堂效率。他们有以下特点：
⑴清晰授课，指教师向全班呈现内容时的清晰程度如何。
⑵多样化教学，指多样地或灵活地呈现课时内容。如提问艺术。
⑶任务导向，指把多少课堂时间用于教学。应师生互动集中于思维内容，使学生获得学习机会。
⑷引导学生投入学习过程，增加学生学习时间。教师的教基本上用于学生的学。
⑸确保学生成功率，指学生理解和准确完成练习对比率。高成功率的教学，有利于提高学生的自尊心，增强学生对学科内容和学习的积极态度，是有效教师最大的追求。所以，组织和安排能产生中高水平成功率的教学，是有效教师的标志性特征。
十六、做一名称职的教育服务者
1、作服务者的原因：符合学校利益，学校最大的利益就是生存和发展，而学校生存的前提是有学生愿意来学校读书，不是因为有教师。符合教师利益，当你努力提供服务时，会改善人际关系，如师生关系、后勤与前勤的关系，从而提升你的幸福感。
2、教师提供优质服务，需做到以下三个要求：
⑴摆正自己的位置。即摆正服务者与服务对象的关系。Ⅰ、满意度调查，Ⅱ、接受举报投诉。
⑵服务技能要提高。即教师既要完成国家制定的课程目标任务，又要执行学校依法制定的质量标准和质量过程，同时，还要将这些目标任务标准过程化为让学生可接受乐于接受的服务活动。
⑶服务态度要改善。Ⅰ、能被理解，即教师要理解学生，而不是一味去责怪学生。Ⅱ、受欢迎的需求。学生、家长你不能冷漠处之。Ⅲ、受重视的需求。最好的重视是赞美。服务态度包括以下四点：①微笑，即使心里不高兴也要微笑。②积极、精神饱满，办事迅速及时，千万别拖拉，把服务对象晾在一边。③倾听，服务对象有苦衷有困难时要倾听。④和善，说话温和，语气不要高人一等，不要有霸气和匪气。 十
七、为孩子们当下的人生幸福服务
1、为其当下幸福服务的原因：
⑴不存在幸福“银行”，要孩子为明天的利息在今天投资。
⑵未来的幸福是由今天的幸福堆积起来的，许多人的不幸福源于他童年的不幸与受到的伤害，或他童年追求幸福与需要没有受到周围人的尊重。
2、生命质量高即指当下此刻人对自己生存状态的感受是幸福的。
3、教师行为：
⑴不能强制学生，告诉他们追求什么才是幸福，尊重他们的选择，采取宽容态度。
⑵别将痛苦施与学生，学校不是孩子的地狱。
⑶真正感受每一个孩子的处境，了解他们的需求，成为孩子们学会把握自己追求幸福的权利的守望者。
十八、为自己的未来投资 教师应注意两个方面的投资：
1、学习上。五新——新观念、新思想、新知识、新技能、新方法。
2、增加个人经历上。教师处理教学、师生关系等主要靠自己多年的教学经验。
3、条件：时间，精力，金钱。
