文明美德伴我成长读后感
三年级马瑾
我们的祖国是一个历史悠久、讲究品德教育、个人修养的民族，千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好礼仪文明。文明礼仪处处可见，比如：下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……这些都是日常生活中的小事表现出来的。在一些人多的地方中，也会有一些牌子提醒我们要注意文明礼仪，如：老弱病残孕专座、先下后上的牌子等。
谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了……记得有一次，我站在345路车上，人很多，座位都做满了人。到了南大街这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，车上的人跟聋子一样，还不是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人也不止听了几百遍了吧！而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。然而，有一定知名度的人，却不一定这么做，列宁就是这样的其中一位。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。但有一则故事，正好和上面的相反。从前，有一位老人和一个小孩儿，一个准备去河西边，一个准备去河东面。这河中间架了一座桥，但这桥很窄，只能容纳一个人过桥。但他们俩都想让对方给让桥，
所以都肯理直气壮，他们俩正巧同时到达桥中央，老人对小孩儿说：“你先退回去吧，让我先过，这样就是尊敬长辈！”小孩儿心里不服，不甘示弱地说：“你比我大，应该让着我才行，凭什么我给你让道！”于是，他们争吵起来，最后都跺上脚了。没想到，桥因为他们的猛烈撞击，变得摇摇晃晃，由于他们吵得太厉害，没站稳，所以他们一同掉进了河里淹死了。如果他们能像列宁和女工一样互相谦让，就不会变得这么糟了！
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。这些都是小事，但对我们来说都是那么的让人刻苦铭心，因为它告诉了我们文明礼仪的重要性，也告诉了我们：在我们的成长道路上，什么都不会长久，只有文明礼仪会一直陪伴着我们！
