吴越历史文化展
无锡鸿山遗址博物馆是吴越文化高度浓缩和概括的凝聚地，是吴越文化的集中代表。在这片土地上，昌盛一时的东南霸主吴越二国创造了灿烂辉煌的文明；在这片土地上，震烁古今的历史人物阖闾、夫差、勾践、专诸、要离、范蠡、西施„„留下了难以磨灭的足迹。
吴文化作为中华传统文化的一个重要组成部分，源远流长。两千多年来，吴文化经历了发生、发展、嬗变的漫长过程。从其发展过程看，它可分为”源”、”流”，秦以前,特别是吴越春秋时期可以称为吴文化的”源”；秦以后一直到近代为吴文化的”流”。 鸿山墓群遗址是春秋战国时期长江下游吴越文化墓群遗址，属于吴文化之源范畴，因此，鸿山遗址博物馆吴越历史文化展厅的内容定位在吴文化之”源”上。
浓郁而鲜明的文化氛围和艺术个性是博物馆陈列设计的根本。在吴越历史文化展陈列设计中，我们高度注重吴越文化的特点，坚持地域性、历史性、设计艺术性的完美结合，注重内容与形式的统一，通过恰当的形式设计语言准确的展现内容精神，强化陈列的功能性和艺术个性。
展厅注意总体环境艺术，运用现代主义的设计手法融入传统地域文化的符号，更具象征性的表达地域文化的情结,这是我们在吴越历史文化展陈列设计中的理念。通过对传统符号的整合提炼，以富有历史感的造型元素及材质营造氛围，让观众犹如置身于吴越时期的历史空间中，身临其境去感受吴越争霸的风云变幻。展览将用“真实再现”的手段，“有根据的还原、重构”展品的使用环境和背景，以及事件发生的过程，如三维空间的实物造景、电脑三维影象虚拟、情景塑造或遗址复原，或让文字记载影象化，给观众“进入历史事件的感觉”，让遥远的人类历史得以重现，使观众有身临其景般的震撼与感动。
以高度浓缩、夸张的视觉形象，强化展览的视觉冲击力；采用声、光、电、仿生和影视、计算机等现代展示手法，采用多媒体、3D动画、虚拟现实、影像处理等高科技辅助系统，使展示手段努力突破传统的文字图片加说明的做法，强化展览信息的传播和交流，增强展览的参与性、交互性和趣味性。
由于本展览文物展品较少，展览以叙述故事的形式阐述吴越历史的风云变幻，因此，设计将力图从大众的需要、兴趣和关注点出发，思考展览的主题和内容及其表现形式，以
1 连环画、油画、景观、影视片断、光电模型等手段表现内容，将“文物和史迹”与“知识和信息”融入到情节性、故事性之中，尽量让展览通俗易懂和简单生动。作到“贴近实际、贴近生活、贴近群众”博物馆设计的三贴近原则
利用展厅中心通道设置观众休息区和互动展示区，将特别安排一系列参与互动和体验项目，运用如电脑游戏、动画、多媒体、掀板式说明牌、益智问答、动手做、探索活动等，旨在塑造一个生动活泼、参与性的参观学习环境，引导观众“耳听、眼看、手动、心跳”，体现博物馆的社会教育及休闲娱乐功能。
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序厅
我们根据整个吴越历史文化陈列的内容特征，在整体的的布置上，有意识地强化序厅的概念，将序厅定位成一个“单纯的概念空间”，对整个吴越历史文化展陈列作高度的概括和喻示。序厅由弧形大型壁画《吴越争霸》和中间群雕组成，展示吴越争霸的波澜壮阔的历史。展厅中央的人物群雕以吴王阖闾、吴王夫差、伍子胥、孙武等吴国历史人物，越王允常、越王勾践、文种、范蠡、西施等越国历史人物组成。展厅两侧以反映吴越争霸的波澜壮阔的历史故事画卷为壁画，弧形壁画中间开裂，表现吴、越两国对峙、争霸的局面。
设计上引用吴越国的建筑木构概念，通过天花的象征性还原，凸现宫廷的氛围，而天花中央弧形飘逸的彩绘，彰显一份浪漫与华贵。围合四壁上的主题艺术壁画隐隐浮现，四周展墙边暗藏光源，向上漫射，烘托一种诡异、神秘的氛围，前言镂刻于中间群雕的基座石块上，引导观众的视觉向里延伸。设计上我们对传统地域符号的选用进行高度的提炼与概括，大象无形，点到即止。展现于人们眼前的仿佛是一个久远而浪漫、虚幻而神秘的历史空间。
吴国崛起之太伯奔吴民众归付
进入展厅，展现给观众的是大型景观场景——太伯奔吴 民众归附，观众仿佛进入远古的水乡泽国，落后的蛮夷之地; 以景观朔型和仿真人物表现太伯奔逃到荆蛮以后，自称为句吴；当地人认为他有贤德义行便逐渐地前来归附，众人便拥立他为吴太伯，成为吴国始 2 主的故事。通过这些艺术氛围的营造，使观众在视觉上和心理上产生一种期待，形成第一印象的视觉感受。观众心理仿佛置身于远古的蛮夷之地，再去感受吴国崛起的历史故事。
吴国崛起之阖闾兴霸
该展区表现吴国由一个默默无闻的蛮夷之国自春秋中期开始，逐渐强大，称王兴霸的故事，空间的设计上引用吴国的干栏楼的概念，通过象征性的还原，粗圹的木料材质和麻绳再现两千多年前吴人的生活形态。概念还原的廊柱凸现宫廷的氛围，而天花中央弧形飘逸的半透明帘布，彰显一份浪漫与华贵。展厅中间设计伍子胥雕像，神态威严,有英勇豪壮之气概，在倾斜的展台上以互动的虚拟翻书投影系统展出专诸刺王僚、专诸，豫让，聂政，要离等的人物故事。
吴国崛起之孙武拜将
由于建筑设计把该展厅分割为两块，为了使展览空间不脱节，分割。我们在两区的连廊处以概念还原的廊柱通道有机衔接，概念还原的廊柱凸现宫廷的氛围，而天花中央弧形飘逸的半透明帘布，彰显一份浪漫与华贵。粗圹的古木和青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，柱边暗藏光源，隐隐的向上漫射，烘托一种诡异、神秘的氛围，正中间地面以青石板以席纹的组织格式拼贴。引导观众的视觉向里延伸。远处是景观孙武拜将，以仿真人物和背景朔形表现孙武由于宫女们不听指挥而大怒，不顾吴王请求，决然斩了吴王的两名爱妃，吴王见识了孙武的才华与刚烈，心悦诚服地拜孙武为吴国大将的故事。
吴国崛起之柏举之战
该展区空间设计的基本概念以古拙为美，墙面粗糙的肌理材质，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，配以地面青石板地板，空间中的天花以深色为主，营造出一份久远的历史氛围。以水墨重彩壁画表现柏举之战，生动古朴又有历史感。以雾屏投影动态的战争场面，给人若隐若现、飘渺、远古的历史感。采用光电沙盘激光动态演示檇李之役的行军布阵和战斗经过。
吴越争霸之夫椒之战
3 该展区空间设计的基本概念以古拙为美，墙面粗糙的肌理材质，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，配以地面青石板地板，空间中的天花以深色为主，营造出一份久远的历史氛围。以声光电结合仿真景观表现夫椒之战。 吴越争霸之卧薪尝胆
进入卧薪尝胆展区，设计师按1：1比例复原了木草棚建筑，以灯光模拟阴暗的逆光光线效果，内部以历史资料为依据复原陈列，使棚内环境更为真实。制作仿真人像勾践，表现他一改往日君王派头，穿粗布，食粝米，亲自耕种。每天睡在草棚中，头顶悬挂一枚苦胆，日日品尝，以提醒自己不忘为奴之耻的场景。展区墙面以圆木、麻绳构造，结合粗圹的墙面肌理，圆木、草棚、柱构以及背景越乐的氛围，使观众恍如置身于当年的越国民居之中。
吴越争霸之黄池会盟
在该展区设计师以概念还原的廊柱通道来强化空间氛围，突出黄池会盟的气派。概念还原的廊柱凸现宫廷的氛围，而天花中央弧形飘逸的半透明帘布，彰显一份浪漫与华贵。粗圹的古木和青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，柱边暗藏光源，向上漫射，烘托一种诡异、神秘的氛围，正中间地面以青石板以席纹的组织格式拼贴。引导观众的视觉向里延伸。远处是黄池会盟景观。以仿真人结合场景复原表现黄池会盟的辉宏场面。 吴越争霸之无疆灭国
该展区空间设计的基本概念以古拙为美，墙面粗糙的肌理材质，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，配以地面青石板地板，空间中的天花以深色为主，营造出一份久远的历史氛围。该展区以高科技幻影成像表现范蠡辞官的内容，以模型和影片的有机结合，给人生动逼真之感。
吴越溯源之吴文化寻根
该展区设计师朔造了一条“历史时空隧道”，两侧展墙仿制考古遗址文化层断面，结合一些历史图片及出土文物，展示吴越文化的历史渊源，以及吴越历史文化的特色与成就。表现古吴文化可追溯到1万年前的三山文化，继则依次为马家浜文化、菘泽文化、良渚文化、马桥文化和吴文化等。这是前后相承、形态相同的历史发展。清楚地描绘出无锡地区先吴文化到吴文化的历史脉络。
4 吴地华彩之农业成就
我们在农业成就展区设计创作了一组农耕的场景，相对清晰的还原当时吴地先民田间劳作的情景，此一场景可以起到解读内容的作用，观众可以直观的了解那些出土农具文物的使用情况和比较完整而系统的稻作生产技术、规模。
在两展区的连廊处以概念还原的廊柱通道有机衔接，基本概念以先秦时期建筑的象征性元素为主导，极具张力的倾斜的抽象形态，使得空间的历史氛围与内容相一致。同时自然过渡到城市建筑内容展区。
吴地华彩之城市建筑
根据该展区的内容特点，展区以概念还原的四支廊柱构成空间主体，木构造型有机衔接，基本概念以先秦时期建筑的象征性元素为主导，极具张力的倾斜的抽象形态，使得空间的历史氛围与内容相一致。中间展出阖闾城光电模型。
吴地华彩之冶铸技术
该展区空间设计的基本概念以古拙为美，墙面粗糙的肌理材质，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，配以地面青石板地板，空间中的天花与木构造型有机衔接，以深色为主，基本概念以先秦时期建筑的象征性元素为主导，使得空间的历史氛围与内容相一致，营造出一份久远的历史氛围。 吴地华彩之航海
该展区空间设计的基本概念以古拙为美，墙面粗糙的肌理材质，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，配以地面青石板地板，空间中的天花以深色为主，营造出一份久远的历史氛围。
丘承墩大墓现场揭露模拟展示
该展区空间设计的基本概念以古拙为美，粗圹的木构及青铜雕刻装饰给人古朴狞厉之美，空间中的天花与木构造型有机衔接，以深色为主，基本概念以先秦时期建筑的象征性元素为主导，使得空间的历史氛围与内容相一致，营造出一份久远的历史氛围。 同时，多媒体演示控制系统，将发掘前后的相关历史资料以自助的形式，供观众自行查阅，增强互动性。
