2017年士兵提干大纲之分析推理：言语练习（2）
1、1999年英国剑桥大学评选“千年第一思想家”，马克思位居第一；英国广播公司同年开展的同名活动，再次得出同样的结论；2002年英国路透社“千年伟人”评选，马克思以一分之差略逊于爱因斯坦；2005年英国广播公司“古今最伟大哲学家”评选，马克思再居榜首。
这段文字说明（ ）。
A、当代英国人推崇马克思
B、马克思是英国人心目中的“千年伟人”
C、马克思主义对世界的影响很大
D、英国人热衷伟人评选
正确答案：B 张为臻解析：
分段为分分结构，由此得出文段的中心主旨是马克思在英国人心目中的地位，即马克思是英国人心目中的“千年伟人”。因此，本题答案为B选项。A项，“推崇”语义较轻，与选项B相比，显然B为择优选项，C项偷换概念，“马克思主义”偷换掉了文中的“马克思”，且“世界”超出了文中“英国”的范畴，排除。
2、艺术博物馆经过近200年 的发展，已经从最初的“艺术家的机构”演变为今天“公众的艺术机构”。艺术搏物馆的馆长、总监、策展人发现、他们现在面临的最大问题不是和捐赠人、收藏 家、同行打交道，而是如何把没有受过艺术教育、缺乏相关的艺术体验的普通人吸引到艺术博物馆里来。潜在的观念群不进博物馆是因为他们不懂艺术史，缺乏相关 的艺术体验，一直认为博物馆不欢迎他们，里面没有让他们感兴趣的东西。消除这种“不舒服感”首先需要淡化艺术博物馆的精英色彩。艺术并不只关乎大人物，更 关乎普通人。从社会学角度讲，后者更重要。
这段文字主要说明（ ）。
A、艺术教育的普及将大众引向博物馆
B、去精英化是当下艺术发展的方向
C、艺术博物馆应主动贴近普通大众
D、公众的艺术欣赏水平和层次不断提高 正确答案：C 张为臻解析：
文 段开头提出一个问题“艺术搏物馆的馆长、总监、策展人发现、他们现在面临的最大问题不是和捐赠人、收藏家、同行打交道，而是如何把没有受过艺术教育、缺乏 相关的艺术体验的普通人吸引到艺术博物馆里来”即艺术博物馆的发展遇到最大的问题是如何把普通大众吸引到博物馆里来。下面分析问题“为什么普通民众不喜欢 艺术博物馆。”最后一句解决问题“消除这种‘不舒服感\'首先需要淡化艺术博物馆的精英色彩。艺术并不只关乎大人物，更关乎普通人。从社会学角度讲，后者更重要”即艺术博物馆更应该关心普通人，更应该贴近普通大众。解决问题是关键，是我们的主旨句。所以答案选C
3、先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和 道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。准维教育军队考试网
这段文字的主旨是（ ）。
A、要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》
B、《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响
C、在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》
D、熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础
正确答案：A 张为臻解析：
文段主要论述了儒家和道家思想对于中国传统文化的重要价值。儒家和道家是中国传统文化的两条主线，要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》。A项符合文意，因此，本题选择A选项
4、社情不等同于民意，但社情包含着民意；民意不等同于社情，但民意是最重要的社情。了解和反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。
这段话表达的主要观点是（ ）。
A、社情包括民情
B、民意不包括社情
C、一般说，社情就是民情
D、反映民情就是社情 正确答案：D 张为臻解析：
这是一道主旨概括题。文章的行文脉络是分总结构。最后一句话是文章的主旨，我们对最后一句话进行精简压缩后就是了解和反映社情，最主要的是了解和反映民情。就是D选项。因此，正确答案为D。
5、世界贸易组织总干事帕斯卡尔·拉米认为，该组织所取得的最重要成果就是把中国纳入其中，将会有更多国家从中国市场开放中受益，中国经济的增长有利于所有人。 还有分析家指出，一个富裕的中国是维护世界和平的重要力量。那些为中国成功而忧虑的人，原本更应为中国经济的增长是否会急剧减速而担心。
这段文字的议题是（ ）。
A、世界贸易组织总干事斯卡尔·拉米的观点
B、中国加入世界贸易组织
C、富裕的中国
D、中国经济的增长
正确答案：D 张为臻解析：
“议题”是变形的主旨概括题提问方式。文段首先提出“中国经济的增长”“对所有人有利”；接着递进关联词“更”强调某些人“更应为中国经济的增长是否会急剧减速而担心”。可见文段主要谈论的是“中国经济的增长”，即文段“议题”。因此，本题答案为D项
【纠结】A项过于广泛，全文都是其观点，没有突出观点中的主要谈论问题；文段主要谈论的是加入世贸后中国的经济增长与其他国家利益关系问题，中国加入世贸是背景陈述，故B项错误；C项是文段细节信息，并非谈论重点
