执行力重于泰山
首先感谢汪总的《执行力兵法》，这本书对我来说非常适合，本人自我评价，做事有一定的恒心和雷厉风行的作风，此书：引子从“诸葛亮挥泪斩马谡”说起；
马谡的重大失误导致丢失街亭，这不仅仅是失去街亭一地，整个大的战役最有希望的首次北伐就遭到了惨痛的失败，最后诸葛亮危机到靠空城计脱身才能回到汉中的大本营。马谡失街亭论律当斩，但下决心杀马谡非常不容易，一方面是马谡建立过两大奇功：一是征孟获献“攻心为上”之计；二是行反间计让司马懿被削职为民,他是有功之臣，而且诸葛亮视马谡如子，加上多人求情，从感情上讲过不去，从感情角度出发，戴罪立功是非常自然的选择，但是在企业管理角度，企业制度要执行到位，诸葛亮尽管非常痛苦，思虑再三，还是下令斩了马谡。
从这个故事引入此书，第一章就讲到：执行力都去哪儿了；从我们的工作中深有感触,为什么我们有时制定的目标与结果总是存在着偏差，发现执行出了问题，但为什么又总得不到有效改善，“上情”不能有效的“下达”这一系列的问题不是单纯一个答案就能解决的；
因为，执行不单纯是“人”的问题，也不单纯是“事”的问题，更不仅仅是个流程的问题，他是一个庞大的系统工程，它是科学和艺术的完美结合！
工作中我们需缺的到底是什么？汪中求在《细节决定成败》中说到：“我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精、坚定不移的执行者；不缺少各类规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。”一语道破了在工作中存在的根本问题。
例如：就拿我们目前执行的机器保养、报废控制、5S管理，从不规范到标准，从做不到到做到了，报废从高达5%左右，上周降到1%以下， 都是我们坚定不移的执行才取得得的成果。
高效执行力是完成目标的具体过程，是目标和结果之间不可“缺失的一环”犹如军人，首先要让战士爱打仗，强调作战的积极性；其次要让战士会打仗，强调作战的技术性；再次要让战士打胜仗强调作战的有序性。过河的目标已经确定，如何过河？是搭桥过河、造船过河、饶过河去还是渡过河去？不同的执行方式，将会给战局带来完全不同的结果。
执行中的目标与流程，首先要建立目标，组织有组织的目标，个人有个人的目标，做事有做事的目标，做人有做人的目标。有目标和没有目标是不同的，目标大和目标小是不同的，目标长远和目标短浅也有区别的。
三个泥瓦匠的故事，大家都有听做过吧，一个人见了三个瓦匠，问他们在干什么：第一个说：“我砌砖”；第二个说：“我在垒墙”；第三个说：“我在盖教堂”这三个人说法不一，他们的目标有大有小目标不同。砌砖的把砖砌起来就行了；说垒墙呢要形成一条线，要能档风防盗；盖教堂就更不一样了，教堂是件艺术品，它要能传播知识，撒播福音！数年后，见到三个人，说砌砖的还在砌砖，说垒墙的当了工程师，说盖教堂的当了总经理。不同的目标，决定了最后他们的归宿有了质的差别！目标不同结果就不同。
执行中有了目标，还要重视流程，在此书中说道：执行力有三大核心流程。人员流程、战略流程和运营流程。用一句话来形容这三个流程：人员流程就是用正确的人；战略流程就是做正确的事；运营流程就是把事做正确。用正确的人，去做正确的事，然后把事做正确。
流程的因素制度化。它是把流程中人的因素固化为一种制度，流程管的是事，制度管的就是人。当把制度变成员工的行为规范和行为习惯时，那么任何工作都好做了。
华为公司在贯彻管理体系和制度时，任正非在公司管理中提出“先僵化、后优化、再固化”的方针，前五年执行不民主，即使认为不合理，也不允许改动，5年后，可以授权局部改动，至于进行结构性改动，那是10年之后的事，正是这种对制度的敬畏、尊重和始终如一的贯彻，才创造了今天的华为。
第八章中讲到：执行，不找任何借口。那就是“绝对服从”这个看似属于部队的术语，在70、80年代并没有引起人们的注意，但随着社会经济的发展，军人强有力的服从意识和工作作风引起了社会的广泛关注。为什么西点军校培养了那么多政界和企业界响当当的人物，有一个非常重要的不可忽略的原因：平时训练的就是绝对的服从，严格的纪律和钢铁般的意志。
权威来源于服从，所以要把服从作为核心理念来看待，服从是第一生产力。“令行禁止”的组织才是高效率、才是有团队竞争力。我们从小就熟知口号“红灯停，绿灯行，黄灯了等一等”这里红绿灯的权威不是用来大家讨论的，而是用于大家遵守的。所以命令是让下属服从的，不是用来讨论的，能讨论的是如何才能更好地执行。
想到了不等于说到了，说到了不等于做到了，做到了不等于做到位，做到位不等于有效果。中间如此之长的距离，靠什么来联接呢？靠的就是执行力。获得发展，赢得成功，关键在于执行力。
最后总结：成功执行力=简单+专注+持久+执着；谢谢大家，我的演讲结束。
