军训的“前世今生”
军训无疑是新生们面临的“开学第一课”，而对于80后、90后来说，军训更是深刻的“青春记忆”。那么，最早的军训始于何时？有什么内容？让我们跟随文章，在历史中回溯与探寻军训的“前世今生”。
夏商周：要学“礼乐”，也要学“射御”
在中国历史上，很早就开始了对学生的军事教育，最早可追溯至夏商时期。根据记载，在商代，由于诸侯间战争增多，统治者对军事训练日益重视，除了对正规军队进行训练外，还通过学校对各级贵族进行军事教育。
从西周开始，官学分“国学”与“乡学”，并有“小学”和“大学”两级。其中的“大学”，即以“六艺”为标准课程，“礼、乐、射、御、书、数”成为学生需要掌握的六种基本才能，其中射就是射箭技术，御则是驾驶马车的技术，即为古代的军训，教师一般直接由军官担任。《周礼·保氏》中如是记载：“养国子以道，乃教之六艺”，这是我国最早有关“学生军训”的文字记载。
春秋战国：射御之术与礼乐教化一样重要
到了春秋战国时期，军事训练仍非常重要。《史记·孙子吴起列传》里记载了这样一个故事：有一天，军事家孙武去见吴王，吴王问他能不能训练女兵，孙武说：“可以。”于是吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，吴王最宠爱的两个妃子为队长，然后把一些军事的基本动作教给她们，并告诫她们还要遵守军令，不可违背。不料孙武开始发令时，宫女们觉得好玩，都一个个笑了起来。孙武以为自己话没说清楚，便重复一遍，等第二次再发令，宫女们还是只顾嬉笑。这次孙武生气了，便下令把队长拖去斩首，理由是队长领导无方。吴王听说要斩他的爱妃，急忙求情，但是孙武说：“君王既然已经把她们交给我来训练，我就必须依照军队的规定来管理她们，任何人违犯了军令都该接受处分，这是没有例外的。”结果还是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得脸色发白。第三次发令，没有一个人敢再开玩笑了。这便是“孙武练兵”的典故由来。
春秋时期，对广大“亦兵亦农”的普通国人来说，军事训练和实战演习主要是通过参与田猎活动来实现的。除此之外，排演战斗舞蹈(“武舞”)，也是春秋时期列国军事训练中的重要项目。参加武舞的人员，一般都手持戈盾，模拟作战的基本动作，既用来激励舞者本人和旁观者的战斗激情和尚武精神，又促使参加舞蹈者熟悉作战动作的要领，为实战作必要的准备。被后世尊为中国国民教育开创者的孔子，在教学过程中甚至将射御之术看得与礼乐教化一样重要。《论语·子路》中有记载：“善人教民七年，亦可以即戎矣”，“以不教民战，是谓弃之”，把军事训练和教育提到了很高的位置。正所谓“射御足力则贤”，军事技能的高下被人们一度视为一个人是否贤能的标志，而在孔子的三千弟子中，文武兼备者就有七十二人。
秦汉：职能弱化
著名文学家贾谊曾在《过秦论》中写道：“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。” 秦朝在建立统一政权之前，对军训仍然十分重视，但统一政权之后，为防范平民造反，始皇下令拆除各诸侯国的城郭，收缴天下兵器，连老百姓家的菜刀也是几家合用。在此影响下，学校军训开始走下坡路。到汉代，在独尊儒术的作用下，儒家学术被奉为正统，军训的职能被弱化为一种礼仪程式。
虽然秦汉时期学校军训萧条，但在史书中仍可发现一些“蛛丝马迹”。《后汉书·儒林列传》曾记载：“王莽世，敎授弟子恒五百余人。每春秋飨射，常备列典仪，以素木瓠叶为俎豆，桑弧蒿矢，以射菟首。每有行礼，县宰辄率吏属而观之。王莽以昆多聚徒众，私行大礼，有僭上心，乃系昆及家属於外黄狱。”（东汉王莽执政时，每年春秋之际，经学家刘昆都会带领五百多名弟子习武，以致王莽怀疑其图谋不轨，给其加上“多聚徒众，私行大礼，有僭上心”的罪名，将刘昆及其家属关押外黄监狱，把他及家属都关了起来。）可见，私学虽以传授经书为主，但也包括射击御等军事训练的内容。
隋唐至宋：“偃武修文”谋取功名
隋朝时，更是开始“偃武修文”大力削减武备，国家教育重点由学武转为修文，科举也开始成为主流。文、武分举后，文举不考武学，文人学子为谋取功名，无暇学习军事，军训渐渐被弃之不顾。
唐朝在开国之初确立战时重武、平时重文的国策，但唐太宗李世民于贞观元年曾说：“朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。”唐玄宗李隆基于先天元年亦说：“先王务本，君子之教，化人成俗，理国齐家，必由於学矣。”唐朝的取士之法仍偏科举，学校沦为科举附属品，军训废止。此外，理学开始萌芽，逐渐形成重读书轻实践，重静坐轻活动的教育理念。 到了宋朝，兴文教、抑武事的政策被推向高潮，武将地位被读书士子全面超越。在这样的大环境下，军事训练就变得毫无必要了。这样的情况一直延续到近代，除了历朝历代开国打江山很短的时间里重视一下军事训练，绝大部分时间都是文人闭门只读书的情形。
明清：八旗子弟武功不到位，不能进考场
清王朝以武功开国而得天下，开国之初举办教育是文武并重。从官学、国学到地方学，学校的课程多数是文武兼备，都开设骑射课。文科考试先试骑射击，八旗子弟武功不及格者不得考文场，这个规定极大地促进了学校军训的开展。风气所及，民间也竞相效仿。清初的著名教育家颜元主办的“漳南书院”中，将课程分为“文事”和“武备”等若干类，学校有习射运动场，军事训练的内容除骑射外还有武术、举重及舞蹈等。
然而，明、清初的学校军训终究未能从复兴走向发展，这是因为程朱理学仍是明清社会的显学。终明一代，程朱理学都受到最高统治当局的极力推崇，仍是“半日读书，半日静坐”。
清末民初：“军国民”思潮
1894年，甲午战争的惨败让全国上下意识到“强兵尚武”的重要性。其时外患纷扰，出于国防方面的考虑，高校军事训练教育的重要性颇受关注， 现代军训制度在中国逐渐兴起。康有为于《大同书》中提出：“今白人自入童学，每日即有体操，皆习兵以强筋骨。”之后，梁启超也竭力主张仿效斯巴达、德意志、日本的尚武教育。虽然“军训”在中国自古就有，但现代意义上的军训仍可算是个“舶来品”。1902年，蔡锷在《新民丛报》发表《军国民篇》，倡导实行“军国民主义”，对国民进行军事训练。同年，蒋百里发表《军国民教育》，正式提出学校增加军事课程，请军官教授学生军制、战术、战略等国防知识。1906年，清政府正式颁布《教育要旨》，把尚武教育列入教育宗旨，正式颁布学校军训的办法。
中华民国成立后，1912年1月19日，颁布《普通教育暂行法》，明确规定“高等小学以上体操应注重兵式”。同年9月，正式将军事教育列入教育宗旨，令全国各学校注重军训。许多学校还组织了“少年义勇团”或“童子军”，借以培养学生的尚武精神和军事技能，学校军训迅速展开。在随后爆发的“一战”中，德军表现出的战斗力令中国教育界惊叹，便也有意效法德国的军国主义教育体制。于是，袁世凯在1915年颁布的《教育要旨》中规定：“近世东西各国，尤通行征兵之制，凡为国民皆应服当兵之义务。”建立起了一套从小学到中等以上学校的军训制度。次年，教育部门拟定了具体的军事教育与训练办法，要求“同等小学以上学校，均施行军事教育”，期望使学生达到“文武兼备”的程度，在具体制度上模仿英美。
然而，一战结束之后，全世界兴起一股反对战争的潮流，中国的军国民教育思潮也一度衰弱。1919年，一项权威调查结果表明，教育界普遍认为：“现在欧战之后，军国民教育不合民本主义，已为世界公认。我国教育宗旨，亦应顺应世界潮流。”至1920年，全国教育联合会会议决定废弃“尚武”教育宗旨。两年后，北洋政府颁发《壬戌学制》，取消军国民教育政策，学校军训又随之停滞。 而其后德国的战败，教育界对军国民教育的态度发生转变，认识也更全面，因此不再提倡。军国民教育思想暂时进入低潮期。
民国时期：军训不及格，不能考大学
随着南京国民政府的成立，特别是1928年“济南惨案”发生后，外辱之下军国民教育思潮再起。为了强国御侮，蒋介石与陈立夫等均开始着力于建设文武合一的教育体系。蒋介石提出“卸除武装的教育，教出来的学生无论学问怎么高深，只是一种装饰品，甚至是一种浪费，国家失其保卫，学者也只有作他人的奴隶。”与此同时，民间的尚武思想也变得十分活跃。1927年，经学生主动提议，复旦大学校务会议通过了成立复旦大学学生军的决议，上海其他高校，如光华与同济也纷纷效仿，成立了自己的学生军。以李宗仁与白崇禧为首的桂系也在广西成立学生军，加强军训工作，为抗日做准备。 官方与民间的相互配合，使高校军训制度的推行显得较为顺利。高校军训起到了增强民族凝聚力，强化爱国主义意识的作用，并为国民政府提供了大量的后备力量。
1929年1月，国民政府颁布了《修正高中以上学校军事教育方案》，其中规定，“凡大学、高级中学及专门学校、大学预科并其他高等以上学校，除女生外均应以军事教育为必修科目”，“每年暑假期内，各校学生应受连续三星期之严格训练”。1931又颁布了《教育部关于高中以上学校加紧军事教育的通令》。希望通过军事训练，“锻炼学生身心涵养、纪律、服从、负责、耐劳诸观念，提高国民献身殉国之精神，以增进国防之能力”。训练项目包括传授军事学识的技能和培养优良德性及生活习惯，前者包括学科和术科。学科有步兵操典、野外勤务、射击教范、防空常识、战车常识、卫生急救等。术科有徒手教练、持枪教练、测图实施、弹药射击、夜间演习等等。培养优良德性及生活习惯是通过施用军事管理的办法，女生亦须在可能范围内斟酌施行，无论食宿、勤务、上课、出操、请假等，都有军队化的严格规定。当时的军训成绩考核极其严格，不及格的学生要随下一届学生重新训练，若至毕业时仍不及格，则不准毕业；凡高中以上学生军训不及格者，不得投考大学。 1929年，身为清华校长的罗家伦在校内推行军训，早晚点名，屡次无故缺席的学生甚至会被开除学籍。为以身作则，罗家伦和学生一样身穿军服，脚穿马靴，天天出操。北大校长蔡元培也极为重视军训，他在写给罗家伦的信中谈到“救国问题的根本解决之计”时，明确提出：“此事非普及平民教育，于普通简易教育中参入军事教育，不能收效。入手办法，只能先从在校学生训练起。”
1935年1月，发布通令：实施军训三个月，所有普通学科应一律提前结束，高中以上学生本年暑假仍照常举行暑假军训，这是中国历史上第一次实施学校集中军训。
抗战至今：**过后终尘埃落定
抗日战争全面爆发后，全国统一的军训中断了，直到抗战胜利之后才重新开始。新中国成立后也坚持延续了学生军训的传统。1955年7月通过的新中国第一部《兵役法》规定，高校学生服预备役，应当接受军事训练。同年10月，确定在北京体育学院、北京钢铁学院两所高校开展学生军训的试点工作。1956年决定扩大范围，在大连海运学院等12所高校进行学生军训试点。尽管学生军训试点工作取得了一定的成绩，但也存在着不少问题。1957年6月，国家高等教育部、教育部和国防部决定，在当年暑假以后，各高校的军训课程一律停止。至此，我国第一次高校学生军训点工作就匆匆结束了。究其原因，则在于把学生军训的主要目的定位在培养预备役军官上，严重地脱离了当时我国高校的实际。直到“*”爆发后，高校实行“开门办学”，过多地组织学生学工、学农、学军，学生军训向畸形化的方向发展，偏离了原来的正常轨道。随着学校教育的瘫痪，军训也随之消失，部分学生则下到部队里面工作。
粉碎“四人帮”以后，教育战线迅速进行了拨乱反正，军训又被提上议程。1978年以后，高校学生学军时间大为缩短，性质也有所改变。1981年，中共中央下发的[1981]11号文件确定，高校的学生军训要纳入教学计划，进行统一安排，规定了学生军训的内容，确定学生军训的时间一般在
一、二年级，可以分期分批集中进行训练，有条件的也可分散开设军事课，并要求各地从实际出发，分批实施。同时，解放军总参谋部、总政治部决定，高校平时不建立民兵组织。高校学生军训开始步入正轨。
1984年10月通过的《兵役法》，确认了改革后的学生军训方案，既不要求学生达到预备役军官的标准，也无须成为民兵组织中的一员，只是要求学生接受基本的军事训练。为落实新兵役法，从1985年起开始组织新中国成立以来的第三次学生军训试点工作。1989年后，由于种种原因，国家教委对北京大学、复旦大学新生在军校实施长达一年的军训，引入适合高校学生特点的军训内容，从专业性的军事教育逐渐过渡到普及性的国防教育，学生学制延长为五年，之后恢复正常。
2001年，国务院办公厅、中央军委办公厅下发国办发[2001]48号文件，对高校学生军训工作的指导思想、方针原则、组织领导、工作机构设置、师资配备、派遣军官管理和训练保障等问题都作出了规定，成为开展高校学生军训工作的重要指导性文件。根据《2003——2005年全国学生军训工作发展规划》，到2005年，全国所有普通高等学校，都要普遍开展学生军训。2012年2月，教育部、中宣部、文化部、共青团中央等7个部门联合发文，进一步强调学生军训是高校的必修课，力度空前，要求各高校要把军事训练作为必修课，列入教学计划，军事技能训练时间为2～3周，实际训练时间不得少于14天。由此，学生军训进入了普及化的阶段。
要学“礼乐”，也要学“射御”。“偃武修文”谋取功名。八旗子弟武功不到位，不能进考
场。军训不及格，不能考大学。
周：
孔子习射图：
隋唐：
清末：
民国：
*后军训重新开始：
