2009年10月12日
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今天，我们怎样表
达爱国？
◎王石川
日前，复旦大学公布的一项调查显示：90％以上当代大学生认为自己较爱国，近三分之二的学生认为，比起上几代人，大学生群体并没有显示出爱国程度的降低；超过80％的受访者认为，在不同时代背景下，比起上几代人，自身在爱国情感的表达上或多或少存在差异，更趋向于理性表达。（据《中国青年报》）
这一调查结果传递的信号颇为丰富。爱国，既是宏大叙事，又渗透在一个个微小的枝节中。每个人心中，对爱国的定义也许难尽一致，但没有哪个人说自己不爱国。总有一些“老人”们认为，现在的大学生不如以前爱国了，社会的浮躁、经济大潮的侵袭以及各种思潮的并起，都在消解着大学生的爱国之情。这种担忧纯属多余。事实上，当代大学生很爱国，爱得更理性也更深沉，一些大学生明显具备了更成熟更洗练的思考能力。
年少时读诗人舒婷的经典之作《祖国呵，我亲爱的祖国》，尽管有一种为读新词强说愁的意味，但记忆深刻，至今不忘。诗里面有痛苦，有悲哀，也有振奋，显然，爱自己的国，就要全面正视自己国家的方方面面，看到她的痛苦，看到她的挣扎，也看到她的奋进。在一些人眼里，回避国家的贫穷和悲哀，习惯于高蹈凌虚，这不是真正的爱国。
爱国，未必非要全盘接受历史上的一切。2007年，北大、清华等20多所高校社团号召晨读经典，并有鲜明的标题：爱国首先要爱文化。消息一出，引得有识之士质疑。学习中国传统文化理所应当，可是不是读老子、孔子、孟子的书，就是爱国的表现。显然，拿爱国这顶帽子压人，是不妥的，爱国是好事，但不能绑架爱国。其实，即便是经典，也要理性看待，不可全盘接受。日前，针对各地掀起的“文化传承从娃娃抓起”的“复古”浪潮，著名作家王蒙就直言，此种行为有点走火入魔。重视传统文化不是回到过去，传统节日的发展应坚持“面向现代化、面向世界、面向未来”的原则。
一位哲学家说，过去我们在大国心态和弱国心态的双重支配下，自大又自卑，排外又媚外，出尽了洋相，也吃够了苦头。狭隘民族主义是很容易变成民族虚无主义的。在日益全球化的今天，我们更应该用全球的、人类的眼光来看中国……这才是真正的爱国。这话很朴实，直点伪爱国论者的死穴。
总之，爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。今天的大学生对爱国有了不同的理解，有了更深刻的理解，这是令人欣慰的。
