没有流行文化，那么就等于断了经典文化的后源由流行到经典的例子也很多
1.今天我方的观点是流行文化作品的价值大于经典文化作品的价值。众所周知，文化是一种不断发展变化的事物，是一个民族或者一个团体体现自身价值观，处世态度的外在表现。文化作品则是指体现某种文化的表现形式。流行文化，则是指体现当代人对于文化的追求，是一种现在时的文化，是现在人们在创造变化的文化。而经典文化，则是指过去文化中精髓的一部分流传下来的文化，但是并不是当代人所创造的文化。价值，是指一种内在的活力和影响力。所以我方认为流行文化作品的价值大于经典文化作品的价值。这里面的大于不是一种单纯时间上长久的比较或者说是生命力的长久，而更应该是从哪种文化更能体现和表达当代人的思想需求方面来看。
流行的是现代的，因为其符合时代特征，适应历史前进的步伐，所以才配称为“流行”。流行代表了对现状的创新，能激发人们的思维，使人们与时代的发展保持一致的步伐。 流行就如同是一杯白水，放在手边，饥渴难耐，抓起透明的水杯，清爽宜人。
厚古薄今，这大概是中国文化人的一个通病。 而“默写周杰伦”的尝试，无疑是对厚古薄今思想的一次撞击。在某些人看来，“流行的”往往是“肤浅的”，持这种观点的人，过于轻视流行文化的营养价值，犯了一个“先入为主”的错误
事实上，假如以今天的眼光来看，宋词“婉约派”代表作家之一柳永，岂非正在创作当时的“流行 歌曲”？然而，“杨柳岸、晓风残月”尽管脱胎于流行文化，却丝毫无损于它成为光耀千古的名句。与此同时，在唐诗宋词所处的大文化时代，类似于柳永这样的“流行文化作者”，最终成为中华文明的经典作家，人数何其多！
从古至今的诸多“流行文化作者”，曾经无数次掀起过“洛阳纸贵”的狂澜，深刻地宣示了流行文化的生命力。毫无疑问，正是每一个时代最为盛行的流行文化，在为那个时代提供最为新鲜的营养。我们的祖先尚且不愿永远生活在“关关雎鸠”之中，我们岂能固步自封于祖先留下的文化遗产？
因此，对于流行文化采取一味排斥的态度，是缺乏挑战自我的勇气。我们作为生活在当下的“活着的人”，不仅能够创造出属于当下的流行文化，更能从中鉴别出属于未来的经典文化。就像先民曾经进行过“神农尝百草”，我们有责任发掘流行文化的营养，并把它们作为文化遗产流传给后人。
3、在人类文明进程中，流行文化一直贯穿始终。可以举例历朝历代的流行文化（网上搜），用排比句加强语气。
流行文化虽然不具有强烈的连续性，但其中蕴含的人性的表达，对人文社会价值观的形成具有潜移默化的作用，因此，对人文社会的发展具有推动作用。 经典文化是过去某一段时期的象征，代表了过去，却无法代表现在。因为其没有经过现代文明的考验，只是贴上经典文化的标签并不代表对任何时代都适用。经典文化因其保守、陈旧，常常止步于固步自封，无法与时代同步。
经典文化经过了历史时间的洗礼和实践的检验，是糟泊已经去除的精华，就像千锤百炼的钢。流行文化还没有经过检验，有好的文化，也有不好的文化，就象刚开采的铁矿石。
经典作品是一个民族传统美德与文化的不朽之作，有利于我们树立正确的为人处世观、生命观。如《论语》《孟子》经典作品有励志作用，看后使人们振奋、坚强，有助于塑造我们健全的人格。如《钢铁是怎样炼成的》《名人传》。
经典的就如同是一坛老酒，放在墙角，偶然想起，拍开尘封的泥封，沁人心脾。 2.经典文化作品 是经过时间的冲刷所留下的宝贵的财富，流行文化又称通俗文化，良莠不齐。有时间的限制性，在一小段时期内还可能会有周期性，反复性。而经典是无法炮制，不可替代的当下社会、时代的宝贵产物，具有很强代表性，经得起时间的考验，长久以来为人们所喜爱，是人类精神文化的瑰宝。我们不应当盲目追随当下的流行文化而忽略那些经典作品的深刻内涵和闪光点，它们才是能带给我们启迪，反思的好作品 从流行文化的时效性，广泛性，娱乐性，消费性方面进行反驳。
只能大概的说说我的感觉，流行文化有点像“快餐”文化，兴极一时，不过很快就会更新换代，没有太大的影响。而经典文化，既然被称为经典，即使真的流失，那它的神韵也不会失去，它是可以影响一代又一代人的东西，所以说，经典文化大于流行文化 从长远来讲一定是经典文化作品的价值大于流行文化作品。 1：首先可以从时间的阶段性来讲。 2：从它们的所表现的社会效益来讲。 3：属性方面的不同，主次分明。
4：流行与经典的含义概述。5：综合论述流行与经典对人类思想的影响。 其实还有很多，你也应该有些，应该差不多了，希望对你有所帮 辩论；程序; 1.正方一辩理论论，陈述其观点 2.反方一辩立论 ，陈述其观点 3.反方二辩驳论， 驳斥对方观点 4.正方二辩驳论， 驳斥对方观点 5.正方三辩辩提问反方一个问题， 6.反方三辩 提问正方一个问题。
