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荆轲刺秦王第三课时教案(有新意)

发布时间:2020-03-02 04:23:43 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《荆轲刺秦王》教案

第3课时

一、引入

万里神州哺育了血性顽强的中华儿女,几千年的风风雨雨铸就了一代代的英雄侠客,“悲歌成一笑,烈酒过千巡,铸剑当折剑,英雄我与君。”本节课,我们逐层赏析课文,集中分析荆轲这一大侠的形象。

二、课文翻译与文言词汇回顾。

一组提问,

二、三组抢答。

三、第一层赏析:行刺缘起

问:无论刺杀行动成功与否,刺客应该是必死无疑,是什么原因让荆轲选择义无反顾,以身赴死?

答:①、太子厚遇。士为知己者死,太子厚遇荆轲,不仅给予他金钱和官位,更给予了他难能可贵的人格敬重。太子称荆轲为足下,足下是下级对上级或同辈相称的敬辞,战国时多用来称君主。

②、为国为民。当时,燕国危如累卵,百姓涂炭流离,英雄侠客当挺身而出。郭靖曾说,侠之大者,为国为民,救国家于危难,解百姓于倒悬。

③、反抗强暴。秦国强横霸道,侠客路见不平。偏要摸摸老虎的屁股。附:与西亚的恐怖袭击的异同:皆为反抗强暴,但是选择的方式极不相同,恐袭以弱者为目标,残忍而软弱,刺客以强者为目标,虽然血腥却是真正的强者。

多媒体引文:

刺,本来仅仅是政治的非常手段,本来只是残酷的战争形式的一种而已。但是在漫长的历史中,它更多地属于正义的弱者;在血腥的人类史中,它常常是弱者在绝境中被迫选择的、惟一可能致胜的决死拼斗。

由于形式的神秘和危险,由于人在行动中爆发出的个性和勇敢,这种行为经常呈现着一种异样的美。

四、第二层赏析:行刺准备,最难准备的信物为何?樊於期头颅

1、表演“荆轲私见樊於期”这一场景。

2、分析荆轲和樊於期二人形象的异同:

同:荆轲和樊於期都是铁骨铮铮的侠士,二人都坚强果断,视死如归。 异:荆轲:智勇双全,深谋远虑,工于心计,勇敢果决,擅长辞令。劝说樊於期,先动之以情,激起樊於期对秦国的不共戴天之仇,再晓之以理,推心置腹,以诚感人,使樊於期自愿献头。

樊於期:义勇刚烈,热肚直肠,武将形象栩栩如生。樊於期果敢单纯,对人无疑心,做事无犹豫,胸无城府,光风霁月,那时候的人还没有因为过度的文明和成熟而失掉男人的血性。

引:田光之死,太子丹谋刺秦王,燕国侠士田光为太子丹推荐荆轲,谋划结束时,丹就嘱咐一句:“愿先生勿泄”,希望田光保守秘密,田光认为,“三人不能守密,两人谋事,一人当殉”,便自杀了。在非常时期,人们都表现出了惊人的素质,逼迫着荆轲的水平,也烘托着荆轲的高大形象。

当代作家张承志有一篇散文:《清洁的精神》,赞扬中国古人重精神,轻物质,重义气,轻生死,令世俗的今人难以企及。

由于今天泛滥的不义、庸俗和无耻,我终于迟迟地靠近了一个理论:所谓古代,就是洁与耻尚没有沦灭的时代。箕山之阴,颍水之阳,在厚厚的黄土之下压埋着的,未必是王朝国家的遗迹,而是洁与耻的过去。

那是神话般的、惟洁为首的年代。洁,几乎是处在极致,超越界限,不近人情。

3、临出发的冲突。

荆轲平时恭谨有礼,此时为何竟然怒斥太子?

①荆轲眼光独到,虑事周全,与急躁多疑的太子形成对比。

②精神高贵,不容丝毫玷污。在英雄侠士的眼中,人格和荣誉有比生命更重的分量。这是世俗之人,甚至燕丹所不能理解的,燕丹是世俗的贵族,而荆轲和田光则是精神的贵族。也正是这种精神水准的错位导致了田光的死。

4、易水送别。

①配乐朗诵

②想像、充实“易水送别”这一场面。

易水的环境;

送行者的穿着、表情、动作、心理等; 荆轲的高歌,包括表情、动作、精神等; 荆轲的离去,包括动作、心理等

③分析“易水送别”这一场面描写的精彩之处。

正面描写:和而歌,为变徵之声;(类似的歌)——前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”(既有对生命的无限留恋,又有一往无前的勇气)——为慷慨羽声——就车而去,终已不顾,留下一个决绝刚毅的背影。 侧面描写:

环境烘托:视听结合,画面悲壮

融情于景,既有悲凉之情,又有豪壮之意

他人的侧面烘托:反衬,如垂泪涕泣

正衬,白衣冠(这既是送别,又是生命的约定)、如高

渐离击筑、士皆瞋目,发尽上指冠

五、第三层赏析:赏析廷刺秦王

如何表现荆轲的英雄气概:

正面描写:语言、表情、动作

侧面描写:秦王动作的张皇狼狈

秦国君臣的表情

场面的混乱 秦舞阳的恐惧失态,

附:时穷节乃见,秦舞阳不过是泼皮小儿,仗势欺人罢了,非真英雄。秦舞阳的狼狈既反衬了荆轲的勇武,又照应了前文,印证了荆轲的独到眼光。田光曾说:血勇之人,怒而面赤;脉勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白;神勇之人,怒而色不变。

六、探讨荆轲刺秦的意义

历史上对荆轲的评价分歧极大,在你看来,荆轲究竟是令人尊敬的英雄还是成事不足,败事有余的莽夫?

①对统治者的提醒,政治需要约束,刺客的意义,就在于能警戒统治者,王权之上,尚有一把匕首。荆轲虽败,但已经种下了反抗的种子,短短二三十年之后,这些种子就已长成参天大树,陈胜、刘邦、项羽纷纷起事,强暴的秦国在顷刻间土崩瓦解。

②坚守了道义,彰显了人的精神力量。人的精神力量的强大,就在于他不屈服于残酷的现实,精卫填海、西西弗斯推动巨石都是以弱小反抗强大。唯其弱小,唯其注定失败,才彰显了人的精神力量的强大和美丽。明知前路凶险,仍然坚守道义,一往无前,知不可为而为之,这正是人的精神力量的强大和美丽之处。正是依靠这种精神力量,人类把无数种看似绝不可能的事情变为现实,一路走到今天。

六、结语:我们需要一点侠义精神

引文:独自静静读着荆轲的故事,人会忍不住地想:我难道还能如此忍受吗?如此庸庸碌碌的我还能算一个人吗?

我们不需要人人做荆轲,但我们需要一点侠义精神,让我们不至于在世俗和金钱的泥淖中陷得太深,让我们多一点血性,多一点果敢、多一点洒脱,多一点作为一个真正的人的骄傲。

七、作业

《荆轲刺秦王》第二课时教案

荆轲刺秦王第三课时教案(张伏红)

荆轲刺秦王教案

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《荆轲刺秦王》教案

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《荆轲刺秦王》教案

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荆轲刺秦王第三课时教案(有新意)
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