一、填空
1、《 》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《 》和《 》。
2、《二十四孝图》着重分析了、、等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。
3、作者在《 》中提到喜欢看的一本书是《天演论》
4、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看的人物是 。
5、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。
6、《范爱农》一文中,作者追述了在 与范爱农接触的几个生活片段。
7、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的 。
8、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育
9、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在 ，这段经历在，《琐记》中提及。
10、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《 》，《 》。
11、鲁迅在《无常》一文中,通过对 描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。
12、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。
13、在《 》中，父亲强迫我背诵《鉴略》一书后，才可去玩。
二、选择
1、“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ ） A、形象好看B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间
2、《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ ）
Ａ、一件
Ｂ、两件
Ｃ、三件
Ｄ、四件
3、《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一个不是阿长的性格特点（ ） A、迷信B、不拘小节 C、马虎 D、朴实
4、阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（ ） A、一对蚂蚁 B、一对蟋蟀 C、一包苦菜 D、都不是
5、选择一个正确答案（ ）
A、鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。 B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。
D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段
6、下列文章不属于《朝花夕拾》的是（ ）
A、《风筝》 B、《无常》C、《父亲的病》 D、藤野先生
7、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是（ ）
A、《五猖会》 B、《琐记》 C、《父亲的病》 D、《无常》
8、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ） A、东京 B、北平C、横滨 D、绍兴
9、《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（ ）
A、《琐记》B、《无常》 C、《二十四孝图》 D、《狗猫鼠》
10、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（
）
A、《狗猫鼠》 B、《五猖会》
C、《二十四孝图》
D、《琐记》
11、“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”。这段文字描写的是：（
） A、孔乙己
B、范爱农
C、藤野先生
D、寿镜吾老先生
12、《朝花夕拾》中表现作者青年生活的文章是（ ）
A、《藤野先生》 B、《五猖会》 C、《猫狗鼠》 D、《父亲的病》
三、判断
1、《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 （ ）
2、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
（ ）
3、范爱农常常从乡下搭船进城，是因为他向往城市生活。
（ ）
4、范爱农对辛亥革命是非常欢迎的。
（ ）
5、《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。 （ ）
6、陈莲河是《琐记》中的人物。 （ ）
7、鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。 （ ）
四、简答题
1、你怎么评价范爱农？
2、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？
3、文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？
4、读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？
5、《父亲的病》主要讲的是什么内容？
6、鲁迅的《》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？
7、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？
8、范爱农是怎样一个人？
9、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？
10、《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？
11、请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故？
12、在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？
13、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
14、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
15、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例。
16、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有谁？
17、《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？
18、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？
19、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？ 20、概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。 五 语段
（一）阅读《五猖会》片段，回答问题。
⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。
⑵“去拿你的书来。”他慢慢地说。
⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。
⑷我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。
⑸两句一行，大约读了二三十行罢，他说：
⑹“给我读熟。背不出，就不准去看赛会。”
⑺他说完，便站起来，走进房里去了。
⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
⑼就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！„„
⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
⑾他们都等候着；太阳也升得更高了。
1、请概括《五猖会》的主要思想内容。
2、选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？
3、从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？
4、读后你有什么感受？
（二）阅读下面一段文字，回答问题
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。
（1）本文段出自《 》，选自《 》，是鲁迅描写回忆童年生活的散文，共十篇。
（2）作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？
（3）段文字表达了作者怎样的思想感情？
（三）、“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？
相关知识及练习：
1、《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集。全书收录了《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》等十篇文章。书中不少文章包含着着温馨的回忆与理性的批判。：
《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的一本 回忆性散文（体裁）集，共10 篇。最初在《莽原》杂记发表时，总题目中为《旧事重题》，1927年编集成书，改为现名。
2、第一篇作品《狗 猫
鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的。嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
3、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
4、“我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫她“阿长”的？有时候“我”为什么“实在不大佩服她”？“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢？
“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。
“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威协；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。
“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。
5、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？
鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。
《朝花夕拾》答案
一、填空
1、《朝花夕拾》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》。
2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿
3、《琐记》
4、活无常
5、《琐记》
6、日本留学和回国后
7、虚伪和残酷
8、对儿童天性的压制
9、矿路学堂
10、《无常》、《五猖会》
11、无常
12、范爱农
13、《五猖会》
二、选择
1、（ D ）
2、（ C ）
3、（ C ）
4、（ B ）
5、（ D ）
6、（ A ）
7、（ B ）
8、（ C）
9、（B）
10、（ D ）
11、（ B ）
12、（ A ）
三、判断
1、（×）
2、（√）
3、（×）
4、（√）
5、（×）
6、（×）
7、（×）
四、简答题
1、爱憎分明，为人正直
2、非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。
3、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。
4、描绣像
5、作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
6、斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。
7、讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。
8、他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。
9、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。
10、《长妈妈、藤野先生、范爱农。
11、子路负米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤
12、《狗•猫•鼠》
13、高兴的是：①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了
14、招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
15、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。
16、阿长 衍太太。
17、当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。
18、答：揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
19、因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。20、答：《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
五 语段
（一）
1、答：《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的不合理。
2、答：烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。
3、答：父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。
4、答：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果的„„类似即可。
（二）（1）《狗猫鼠》、《朝花夕拾》（2）答：目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。（3）答：作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂，表现了作者强烈的愤慨之情。
（三）出自《五猖会》；记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
