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圣经创世纪读后感

发布时间:2020-03-02 18:18:33 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《圣经•创世纪》读后感/r/n

圣经是一本宗教经典,但它的影响却不只在宗教领域,它如同希腊神话,作为西方人的精神源头,影响了西方文化、社会、伦理、制度等等诸多领域,通过这次课程我终于有机会走进这本经典,下面是我的一些感想。/r/n

逻各斯创造万物/r/n

《圣经》中创造天地的方式与中国很不一样,没有汉族神话中盘古的牺牲,没有瑶族神话中密洛陀的辛苦,圣经中上帝以一种全知全能的方式来创造万物——语言,例如《圣经•创世纪》的“太初”中写道“上帝说:光!就有了光”,“上帝说:陆地上也要繁衍动物,各种各样的牲畜、爬虫和野兽!果然,就有了野兽、牲畜和爬虫”等等共有七处,这种类似于“点石成金”的造世方式虽然不是那么易于想象,却能增加人对上帝的敬畏,拉开人与上帝的距离,因为人是无法获得甚至无法想象这种能力的。按照逻各斯理论来说,上帝的智慧就是内在的逻各斯,上帝的语言就是外在的逻各斯,所以说上帝就是人格化的逻各斯,上帝创世也就是逻各斯创造万物。/r/n

人的地位/r/n

安息日的意义/r/n

如果说工作体现着人对自然的改造、人对万物的主宰的话,那么休息则体现人对自然的服从、人对万物的尊重。换句话说,工作使人的权力变大,使人更接近神,那么休息则使人充分感受到自己的局限,用睡觉作例子:五感全闭、纹丝不动、神志不清、逻各斯消失、动物性被强调等等,人类的局限被表现地酣畅淋漓,从而人与神的距离又被拉大了。所以安息日的意义就在于:使人回归自身、意识局限、从而增加对上帝的敬畏。/r/n

罪的来源/r/n

亚当和夏娃本来很舒适地居住在伊甸园,有无数的果子可以吃,还可以与各种野兽交流,虽然静止但却安详,但是他们却在蛇的怂恿下,吃下了智慧之树的果实,于是“开了眼”,具有了神的智慧,正如上帝耶和华所说:“看啊,人类已经变得和我们相差无几,懂得辨善恶了”。人对上帝的傲慢、人对智慧的贪婪以及人对诱惑的无力使得自身的处境一落千丈。我认为,这些罪其实就是人性,是人与生俱来的欲望,而且人类的发展就好像《圣经•创世纪》中的故事一样,是对自身无限欲望的后果不断付出沉痛代价的过程。/r/n

禁果的人类学意义/r/n

《圣经•创世纪》的“禁果”中说智慧之树果实的好处就是“辨善恶”,而实际的效果则是亚当和夏娃用树叶作腰布遮羞,因此“辨善恶”在这里的直接意义就是伦理(性的禁忌),包括伦理的善和伦理的恶,也就是说当时的人类不再把性作为社会的组织方式,而是伦理,这是人类学史上的一大进步。换个角度说,圣经不仅仅局限于宗教含义,而且参与塑造了人类最初的伦理道德。/r/n

圣爱的传递/r/n

在《圣经•创世纪》的“圣祖求情”中,耶和华要夷平所多玛和俄摩拉两座城,亚伯拉罕为了这两座城的命运而向耶和华求情,面对自己神圣的主,亚伯拉罕竟先后问了六个问题,逼迫耶和华将义人的数量压缩到十个,为什么亚伯兰罕要为两个和他没有丝毫关系的城冒险求情呢?这种无条件、不分对象的爱不正是所谓的圣爱吗?基督教的爱的诫命中所谓“爱邻如己”与这里亚伯兰罕的同情心是一致的,都是上帝之爱的延伸,即将上帝撒播的圣爱无条件传递给身边的每一个人,这也就是基督教被称为爱的宗教的原因吧。/r/n

以上就是我的一些零碎的感想,希望老师斧正!/r/n

【相关文章】《圣经的故事》读后感/r/n

寒假中,我读了一本书,名叫《圣经的故事》,看了书名我就觉得一定没什么好看的,只是西方的一种文化。可是读完后,我发现我错了,西方文化的是叫《圣经》,这本书只是记述了上帝的恩赐。 《圣经的故事》作者亨德里克.房龙,美国资深历史学家。这本《圣经的故事》是以《圣经》为蓝本介绍了犹太人这一神奇民族的历史发展。虽然未见《圣经》原貌,但通过这本书不但了解了《圣经》概况,更较真实准确地了解到一个民族历史起源和发展。收获颇丰,也引发出了一些思考。/r/n

犹太民族是一个神奇的民族,以前总是充满疑问:为什么当年德国法西斯选择屠杀犹太人;为什么说犹太人聪明又十分好战;为什么中东地区总是纷争不断„„虽然我未从书中得到所有直接的答案,但似乎摸索到了许多问题的源头。 这本书分为两个部分。第一个部分是旧约的故事。上帝耶和华创天地;亚当和夏娃的著名故事;诺亚方舟的传奇故事;其中邻国王后拜访所罗门,因为王后的夸赞,所以罗门的国力强盛和权力伟大,造成了所罗门制定的奴隶制,以色列腐败。虽然以色列有以列亚,以列沙,但尼布甲尼撒国王十分恶毒,把以色列人分到各个国家,阻止以色列人民繁殖。/r/n

第二部分是新约故事。在这一部分中耶稣虽然去了天国,但他的神灵经常在爱他的人身边出现。圣殿的祭司和法利赛人虽然采取各种方法阻止人们崇拜耶稣基督,但都无法扼杀人们对耶稣的信仰。彼得和约翰等门徒牢记耶稣曾经的祝福,到处旅行,广收门徒,他们把耶稣的新教义叫做新福音,让每一个信仰住的人都执行它。这一举动使世界的爱更多。公元64年,罗马发生了一场可怕的大灾。它的最高统治者尼禄皇帝认为是犹太人纵的火,就大肆屠杀犹太人及基督教徒。公元70年,犹太人和罗马人的关系到达白热化程度,最终爆发了一场战争。犹太人寡不敌众,彻底失败。耶路撒冷遭到彻底毁灭,圣殿也夷为平地。基督徒被迫分散到各地,并建立教堂,始终没改变对耶稣基督的信仰。/r/n

我读完《圣经故事》的第一感受就是,这是一本历史书,里面的时间,地点,人物,事件纷繁复杂,只通读一遍是很难完全理清头绪的。 我对宗教知之甚少,对历史也不熟悉。通过《圣经的故事》我对此的认识丰富了些许。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒。读完《圣经故事》我发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝,而且当今的犹太人还非常会赚钱,如果说中华民族有着悠久的文明历史,是个伟大的民族,我们中国人都很自豪。那么,无论从整个历史还是现在的世界形式来看,不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西.大卫,所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;因为只有在经历了百般困苦和不公的待遇之后才能成为当今控制世界经济的强族。 其实在实际生活中,我们的一举一动都在上帝的眼中,无论什么事都有它的结果,而上帝决定的结果在于平时公德的积累,品德高尚的人,上帝一定会眷顾他。

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