关于当今社会道德观的讨论
材料给予的农妇刘女士与李老太家人的事件不禁令人回想起前个月的“小悦悦”事件和五年前的“彭宇案”，这成了一个鲜明的对比，包括人性的思考和媒体对待事件的方式，这一切的一切让人不得不想这个社会人们的价值观究竟扭曲到什么的程度？
首先，中国社会也不乏乐于助人也勇于助人的好人好事，但是相对于“小悦悦”事件因是负面新闻，在大众传播上有其吸引眼球的轰动效应，因此较不为人知而已。但媒体引导社会舆论，诸如农妇刘女士与李老太家人的事件，为什么就没有更多地报道和宣传呢？
其者，从小悦悦事件发生后中国媒体上所出现的种种反思言论看，有不少人认为媒体在报道五年前的“彭宇案”时，在导向方面出现了偏颇，片面渲染和夸大南京市民彭宇搀扶摔倒老太，反而被老太以撞倒自己为由控上法庭，因此造成今日民众普遍有“想救不敢救”的心理。姑且不论媒体是否该为此负起责任，急公好义、济危抒难终究是一种先人后己的高尚道德行为，倘若要先考虑到救人的成本与代价再来决定是否救人，这本身就是不道德的。这扭曲的心态是因为媒体夸大负面报道，而令人忘却人本善的道德观念？
“小悦悦事件”虽然掀起了关于社会道德的讨论，但社会道德终究还是要以个人道德修养为基础。两千多年前，孔老夫子就说过“要实现仁德，须要从自己做起，而不应要求别人去做的话，这是非常深刻的。而从这一系列的反思言论看，反思者或是归咎于媒体，或是责难于制度，或是不满社会麻木，或是批评法律不够周全，唯独从自身的角度对此事进行自省和反思者极之罕见。
反观农妇刘女士与李老太家人的事件，刘女士乐于助人，帮助李老太是性本善的行为，在出事后主动承担责任，更是不可多得的责任心，相比起小悦悦事件那冷漠围观的18名路人更是鲜明的反差，而李老太家人的表现与“彭宇案”家人的勒索行为更是不同，了解事实真相，没有罪加于人。这些本应是理所当然，但为何在当今社会，会让我们觉得难能可贵呢？媒体的夸大性负面新闻的报道，忽略好人好事的传播固然有主线的责任，但人性的扭曲是被舆论所主导还是自私自利的心态已经蔓延大众。不要再让舆论阻碍善心，不要再让丑恶侵蚀善良的人。
