健康沙龙活动
中医治未病工作计划
为提高我乡辖区内常住居民生活水平、健康养生、中医保健、医疗卫生等知识的宣教与疾病的防治工作重要性的认识,保护人民身体健康,普及疾病防治知识,我院组织开展以“中医治未病”为专题，现将本次活动安排如下：
一、时间：2015年3月10日
二、地点：郑河卫生院会议室
三、参加人员:公卫科级全体村医
四、活动形式
以“中医治未病”为主题，通过发放相应资料，互动学习、相互交流、问卷调查等多种形式等。
五、总结
通过本次活动、进一提高我乡辖区内居民健康、保健、养生等知识水平，普及公民健康素养知识与技能，倡导科学文明健康的生活方式，提高居民自我保健技能和健康水平，促进我乡辖区内居民健康知识知晓率和健康养生、保健的重要性。
活动结束后、将相关资料装订归档。
郑河卫生院 2015年3月9日
健康沙龙
中医治未病工作方案
为了广泛深入地开展全民中医治未病工作，提高全民对中医养生、保健知晓率，推进医药卫生体制改革与发展，不断提高辖区内人民群众自我保健、养生意识、结合我院实际，制定本实施方案。
一、工作目标
通过由对辖区内12个行政村乡村医生对中医治未病相关知识的培训，各村由本村村医对常住居民进行健康素养、中医保健等相关知识宣教；开展多种形式的全民健康知识宣传普及活动，提高群众健康理念和基本知识知晓率、健康生活方式与行为形成率、基本技能掌握率，降低传染病、慢性病、地方病等疾病发病率，实现“健康宣传普及化，健康教育均等化，健康素养全民化”的目标。
（一）普及健康素养基本知识与技能，倡导健康生活方式，逐步提高我乡辖区内居民健康素养水平。
（二）普及中医治未病，预防结核病、艾滋病、重点寄生虫病，地方病、口腔疾病、职业病、食品安全、妇幼保健、中医养生等健康知识，提高我乡居民自我防病意识和能力。
二、工作安排 时间：2015-3-10 地点：郑河卫生院会议室
参加人员:公卫科人员及全体乡村医生
三、活动形式：
1、制作中医养生保健相关资料，通过授课形式、互动、问卷调查等多种形式进行对相关知识讲解、学习。开展健康教育工作，加强“中医治未病”的集中宣传活动，提高群众中医养生、保健以及预防疾病的知晓率
四、总结：
培训结束后，对相关资料进行总结、归档。督查各村乡村医生及时进行对本乡居民健康养生、中医保健等相关知识的宣教。
郑河卫生院 2015年3月9日
中医治未病资料
“治未病”思想源自《黄帝内经》,历代医家乃至现代医学对“治未病”思想都极为重视。根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:一是健康未病态;二是欲病未病态;三是已病未传态。因此,“治未病”就是针对这三种状态,具有未病养生防病于先、欲病施治防微杜渐和已病早治防止传变的作用。 “治未病”起源与临床意义
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之, 乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”，就生动地指出了 “治未病”的重要意义。
中医学历来重视疾病的预防。“治未病”的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”，就生动地指出了“治未病”的重要意义。
结合现代医学的理论,综合各家说法,可以将人群的健康状态分为三种：一是健康,未病态,即人体处于没有任何疾病时的健康状态;二是欲病未病态,即体内病理信息隐匿存在的阶段,或已经具有少数先兆症状或体征的小疾小恙状态,但尚不足以诊断为某种疾病;三是已病未传态,即人体某一脏器出现了明显病变,根据疾病的传变规律及脏腑之间的生理、病理关系,病邪可能传入其他脏腑,但病邪尚局限在某一脏腑未发生传变的状态。
因此,“治未病”就针对以上三个状态,具有以下作用。一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则,也是一名高明医生应该追求的最高境界;二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要采取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展。这是潜病未病态的治疗原则;三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是欲病未病态、传变未病态的治疗原则。另外，还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,此时机体或处于健康未病态、潜病未病态,或欲病未病态,故要注意调摄,防止疾病复发。 《黄帝内经》中的经脉第十篇 “治未病”思想的发展演变
唐代医家孙思邈提出了“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”,将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次。 “治未病”思想源自《黄帝内经》。历代医家对于“治未病”的思想和内容进行了继承和发扬,在他们的著作中可以见到“治未病”的理论和应用。可见古人对于“治未病”思想之重视。
医圣张仲景秉《黄帝内经》、《难经》之旨,在临床医学实践中贯彻“治未病”思想,他在《金匮要略·脏腑经络先后病脉篇》中云:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,这是运用五行乘侮规律得出的治病防变的措施,是“治未病”思想既病防变的具体体现。
唐代医家孙思邈提出了“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病”,将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次。在《备急千金要方》中提出用针刺预防中风的具体方法:“惟风宜防尔,针耳前动脉及风府神良”。
元代朱丹溪指出:“与其求疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者,徒劳而已。是故已病而不治,所以为医家之法,未病而先治,所以明摄生之理。夫如是,则思患而预防之者,何患之有哉?”提出了预防与养生的重要性。
明代的杨继洲《针灸大成》中也有艾灸预防中风的详细记载,如:“但未中风时,一两月前,或三四月前,不时足胫发酸发重,良久方解,此将中风之候也,便宜急灸三里、绝骨四处,各三壮„„如春交夏时,夏交秋时,俱宜灸,常令二足灸疮妙。”
清代温病学家叶天士根据温病的发展规律和温邪易伤津耗液的特点,提出对于肾水素虚的患者应防病邪乘虚深入下焦,损及肾阴,在治疗上主张在甘寒养胃同时加入咸寒滋肾之品,以“先安未受邪之地”,是既病防变法则的典范。
近年来,在时任国务院副总理吴仪同志大力倡导中医“治未病”实践下,国家中医药管理局举办了“治未病”健康基石为主题的系列活动和“治未病”工程,提出了中医特色的防保服务体系。卫生部部长陈竺在首届“治未病”高峰论坛暨“治未病”健康工程启动仪式上也提出了“治未病”引领人类健康发展方向的三点意见。 当前“治未病”思想已逐渐作为广大医务工作者关注的重点之一,“治未病”存在着巨大的临床意义和社会效益。对于单个患者,可以通过提高生活质量,增加一个个体为社会做出贡献的时限与数量,创造更多的社会价值;还可以为国家节省大量的治疗花费,节省大量的医疗资源。
郑河卫生院 2015-3-9
中医治未病工作总结
通过本次活动、进一提高我乡辖区内居民健康、保健、养生等知识水平，普及公民健康素养知识与技能，倡导科学文明健康的生活方式，提高居民自我保健技能和健康水平，促进我乡辖区内居民健康知识知晓率和健康养生、保健的重要性。
我院举办“中医治未病”健康沙龙活动，通过讲解中医治未病的起源、发展以及今后的发展趋向等相关知识。以通俗易懂的语言，采取了以授课的形式、现场互动、演示等方式，介绍了中医预防与养生保健的由来、意义、基本原则及主要的养生方法。重点介绍了中医治未病的优点，等群众易于接受且行之有效的养生方法。讲座现场气氛活跃，听课的居民多次报以热烈的掌声。讲座结束后。
我院将大力推广中医药服务作为今后的重要工作目标之一。在今后的工作安排中，将进一步发挥中医理疗在基本公共卫生服务项目实施中的独特优势，以健康教育、社区义诊、入户随访等多种形式，加强老年人、慢病患者、妇女、儿童及亚健康人群等重点人群养生保健行为干预和健康指导，将中医药进社区活动持续开展下去。
郑河卫生院 2015年3月11日
