读 《毛泽东的读书生活》有感
毛泽东是伟大的革命家，战略家、理论家，是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，他为中国各族人民解放事业的胜利、为中华人民共和国的缔造和社会主义事业的发展建立了不可磨灭的功勋。但同时他也是一位学识渊博的学问家。近日研读《毛泽东的读书生活》一书，让我深入了解了伴随着毛泽东一生孜孜不息的读书生活。此书生动而详尽地再现了毛泽东同志读书学习的情形，读后遂有如下感想和启示：
一．昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
无论是在疲于奔命之际，还是在安逸恬静之时；无论是在最艰苦最紧张的革命战争环境，还是在解放后的建设时期，读书始终是毛泽东生活中的大事。这让很多人无法理解，为什么一个人能如此嗜书如命。难道书本真有如此大的魅力？借用王国维读书三境界之第一境界来解释或许能让人豁然开朗之：成大事业者，首先要有执着的追求。为了增长知识、开阔眼界，为了寻求救国救民的真理 ，这一直执着的追求鞭策着他不断汲取知识的精神食粮！正如培根的《论读书》中所说“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”因此，开卷有益，作为一名大学生，在浩瀚如烟的知识海洋里，我们更应扬起前行的风帆，学习毛主席读书的榜样，学以致用，学以奉献！
二．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此乃王国维读书三境界之第二境界：成大事业、大学问者，不是轻而易举，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。由此可以联想到毛泽东读书的种种特点。第一，学思相长。笔记使人准确。延安时期，
是毛泽东在哲学领域里劳作最勤、收获最丰的时期。在写作《实践论》、《矛盾论》和《辩证法唯物论》的前后，他在读过的许多哲学书上留下了大量的批注。这些批语，有对原文内容的复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑问，也有自己提出的独立见解。另外，讨论使人机智。在延安时，他专门组织读书小组，每天晚上读十多页，读完以后就讨论对这十多页的看法，要讨论出思想。德国军事家克劳塞维茨的《战争论》就是这样读完的。 “思而不学则罔，学而不思则殆”，只有学思相长，才能够迸发出创造性的火花，方可闪耀出体现出中国特色的哲学理论！第二，博览群书，系统性和反复性相结合。毛泽东去世后，有关部门专门成立了毛泽东图书整理小组，整理出近10万册书。有马列著作、哲学、经济学著作、中国历史和近代时政著作、中国文学著作、自然科学和技术科学著作。此外，毛泽东还读了一些宗教、逻辑学方面书籍以及工具书。百花齐放，博采众长。正如《读书论》中所说“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”通过读书，逐步形成我们自己的内心价值观，处理事物的态度和观点，不断使自己成熟起来。当然有人会疑惑，一个人怎能完成这般海量的阅读？书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读。系统的读书需要我们联系各方面所学，形成众星拱月式的阅读学习方式，从而拓宽视野，进而又深化自己的认识，能有更为深厚的积累。需咀嚼的内容要求我们反复读其精华，这会随着我们经历的丰富，不断领会，不断有新的认识，产生阅读的精神享受。第三，持之以恒，见缝插针。毛泽东跟书籍可以说是形影不离。在他的卧室里，办公室里，游泳池休息室里，都放着书。就是在去世当天他还读文件、读书11次，近3个小时。我们
平时常说，工作忙没有时间读书。读了《毛泽东的读书生活》一书后，感觉不能再以此为借口了。所谓没有时间，一是被一些俗务所缠；二是读书效率低。所以我们要持之以恒，提高自己的效率。
三．众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
对于第三种境界本人的理解是：经过反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，厚积而薄发。毛泽东重视书本知识，也重视实际知识，他提倡读有字之书，也提倡读无字之书，历来反对读死书，死读书。他常讲《史记》上写的赵括“纸上谈兵”的故事，说明只有书本知识没有实际经验是不行的，一定要投身到社会生活中去学习实际的知识，这是最丰富最生动的知识。读书对他来讲，不仅是吸收知识、丰富谈吐，最重要的还是促进、指导他的实践。“农村包围城市，武装夺取政权”的提出都是理论结合实践的丰硕成果！
《毛泽东的读书生活》一书是一本好书，它给我们青年学子指明了一条读书的通道，深刻了解了毛泽东的读书态度、原则、特点、方法，受益匪浅。对鼓励我们认真读书、善于读书、讲究读书方法、端正读书态度、提升个人品性都是有很大裨益的。
毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨
八、九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”做一个爱读书，会读书的人，让我们扛起祖国的这份希望！
