推荐第1篇：讲重做工作方案
中共滁州八中党总支“讲政治、重规矩、作表率”
工作方案
为扎实推进“两学一做”学习教育常态化制度化，持续推动全面从严治党突出“关键少数”，经校党总支研究决定，从现在起到党的十九大召开前，在全校党员教师中，组织开展“讲政治、重规矩、作表率”专题教育。现就开展专题教育工作提出如下实施方案。
一、总体要求
全面贯彻党的十八届六中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，继续深入学习贯彻习近平总书记视察安徽重要讲话精神，推进“两学一做”学习教育常态化制度化，教育引导全校党员教师旗帜鲜明讲政治、坚定不移重规矩、以上率下作表率。
二、主要内容
1.坚持把维护核心放在首位，旗帜鲜明讲政治。引导全校党员教师进一步深化对党章、党规和习近平总书记系列重要讲话的学习，更加全面、深刻地理解习近平总书记系列重要讲话蕴含的重大意义、科学内涵和实践要求，进一步强化“四个意识”，坚定不移同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，做到思想上充分信赖、政治上坚决维护、组织上自觉服从、感情上深刻认同、行动上紧跟紧随、落实上较真叫板，做政治上的明白人。牢固树立政治理想，把理想信念作为立身之本，补足精神之钙，增强“四个自信”，坚定政治信念，保持政治本色，不忘初心、继续前进，把理想信念时时处处体现为行动的力量。坚持正确政治方向，自觉以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，不断强化讲看齐的思想自觉和行动自觉，坚定不移向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐。坚定站稳政治立场，坚持党性原则，始终保持清醒头脑，对党绝对忠诚，坚决同各种错误思想和倾向作斗争，自觉维护好习近平总书记这个核心、维护好党中央权威。
2.坚持把纪律规矩挺在前面，坚定不移重规矩。强化制度执行，把党的纪律规矩立起来、严起来，执行到位，引导全校党员教师更加自觉地以党章、党的纪律、国家法律规范言行，自觉践行党在长期实践中形成的优良传统、工作惯例和基本规范，严格遵守政治纪律和政治规矩，牢固树立党章意识、规矩意识，带头尊崇党章党规，遵守政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，做到党中央和省委提倡的坚决响应、决定的坚决照办、禁止的坚决杜绝，确保令行禁止。严格落实组织生活制度，自觉以《关于新形势下党内政治生活若干准则》为准绳，认真落实“三会一课”、民主生活会和组织生活会、民主评议党员、谈心谈话、请示报告等制度，提高组织生活质量和效果，特别是要用好批评与自我批评武器，深入查摆讲规矩方面存在的问题，不断增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。严格贯彻民主集中制，坚持按原则、按程序办事，自觉发扬民主作风，广泛听取意见和建议，做到科学决策、民主决策、依法决策。切实加强党内监督，做到敢于接受监督、乐于接受监督、自觉接受监督。严格涵养优良政治文化，大力培育和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观，倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系，以良好的政治文化涵养政治生态。
3.坚持以上率下作表率。引导党员干部自觉践行“四讲四有”标准，进一步增强自律意识、标杆意识、表率意识，切实做到政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格，以实际行动为广大党员作表率。特别是校党员领导同志，要树立更高标准，发挥更大作用，勇于挑最重的担子、啃最硬的骨头，时时处处事事带好头、当好示范。从严修身律己，坚持落细落小，自觉践行“三严三实”，提升道德境界，追求高尚情操，切实改进作风，凡是要求党员做到的自己必须首先做到，凡是要求党员不做的自己必须首先不做。抓实基层支部，牢固树立党的一切工作到支部的鲜明导向，切实发挥支部主体作用，全面推进基层党组织标准化建设，注重把思想政治工作落到支部，把从严教育管理党员落到支部，把群众工作落到支部。严格落实支部换届定期提醒报告、党费定期收缴公示制度，推行支部“主题党日”活动，组织党员集中学习、民主议事、志愿服务。强化党员日常管理，总结推广党员“红黄榜”和“告诫制”，进一步提升党支部建设制度化规范化科学化水平。党员领导干部要带头参加支部活动，为普通党员作出表率。
4.坚持把专题教育活动和日常教学紧密结合。教育引导广大党员教师切实增强“四个自信”和“四个意识”，认真贯彻落实《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，把纪律和规矩挺在前，严肃党内政治生活，严明政治纪律和政治规矩。持续推进党风廉政建设。全面履行局党组日常监督责任。严格执行中央八项规定精神和省市“三十条”规定，做到干部清正、政治清明，以观念更新促进思维创新、事业革新。
三、方法步骤
(一)强化理论学习
1.认真组织学习。各支部要在前期学习的基础上，作出进一步加强学习的具体安排，采取中心组学习、支部集中学习、学习班、读书会、报告会等多种形式，组织党员干部认真学习讨论。党员要列出个人自学计划，对党章党规、系列讲话进行再学习、再思考。特别是要严格执行《深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神若干规定》，坚持读原著、学原文、悟原理，坚持系统学、深入学、跟进学，坚持学而信、学而思、学而行，真正把习近平总书记系列重要讲话作为一个有机整体来认识，作为全面从严治党的科学体系来把握，准确把握蕴含其中的治国理政新理念新思想新战略，领会掌握贯穿其中的马克思主义立场观点方法，更好用于武装头脑、指导实践、推动工作、规范行为。
2.抓好集中研讨。在习近平总书记视察安徽一周年之际，各支部要认真开展“三个一”活动，即组织一次专题学习讨论、开展一次专题组织生活会、实施一次全面对标落实行动。要在深入学习的基础上，5月、7月、9月分别围绕“讲政治，我们怎么讲”“重规矩，我们怎么做”“作表率，我们怎么办”3个专题，至少开展一次集中研讨。
3.普遍开展讲党课。“七一”前后，各党支部要结合开展庆祝建党96周年活动，集中安排一次党课。继续开展“领导干部上讲台、讲党课”活动，专题教育期间，每名党员领导干部要在所在党支部或基层单位党支部讲党课。
(二)对标查摆问题
1.严格对照标准。坚持问题导向，引导党员干部发扬自我革命精神，按照“四讲四有”标准，对照党章党规、对照系列讲话、对照正反两个方面典型，特别是要对标《准则》《条例》，把自己的思想和工作摆进去，有针对性地进行深入查摆和“党性体检”，有什么问题解决什么问题，什么问题突出重点解决什么问题。 2.突出查摆重点。重点查找是否存在政治意识淡漠、理想信念缺失、是非观念淡薄、胡言乱语、有令不行、弄虚作假、瞒天过海等问题。
3.列出问题清单。要通过群众提、上级点、互相帮、集体议等方式，找准自身问题、找实差距不足、找到努力方向。教育党员干部从思想境界、政治觉悟、理想信念、党性意识和个人品德等方面进行反思剖析，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。对查摆出的问题，要进行梳理分析，列出问题清单。
(三)抓好整改落实
1.突出重点改。围绕党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力等问题，盯紧盯住查找出来的突出问题，区分情况，有的放矢，分类整改。要围绕思想上小富即安、因循守旧、不敢担当、不愿作为等方面的突出问题，即知即改，做到思想问题和实际问题一起改。大力推进基层党组织标准化建设，着力解决基层党组织政治功能不强、组织软弱涣散、从严治党缺位等问题，推动基层党建全面进步、全面过硬。
2.统筹结合改。将查摆的问题与前期“两学一做”学习教育、“讲看齐、见行动”学习讨论、民主生活会、组织生活会上查摆出的问题一并进行梳理分析，找准症结所在，制定整改措施，明确整改责任和完成时限，进一步完善个人整改清单，着力抓好整改落实。
3.建章立制改。注重从源头上找原因、建制度、堵漏洞，切实做到问题出现在哪里、制度就完善到哪里，着力构建系统完备、科学规范、运行有效的党的建设制度体系。积极稳妥扎实推进党的组织制度、基层组织建设制度、纪律检查体制等改革。要以基层党组织标准化建设为引领，结合本地本单位实际，建立基层党组织可遵照执行、上级党组织可考核监督的标准体系。
4.跟踪问效改。保证工作力度，强化过程监督，加强考评考核，严格问责追责，推动整改工作不断深入、取得实效，让全校党员教师切身感受到专题教育带来的新变化。
四、组织领导
1.明确工作责任。开展“讲政治、重规矩、作表率”专题教育是“两学一做”学习教育的重要内容，是加强常态化制度化建设的重要载体。各党支部全面负责本支部的专题教育，要结合实际制定工作方案，明确工作责任、具体任务，扎实有效推进。
2.坚持以上率下。各党支部要抓好领导干部这个“关键少数”,进一步发挥示范带头作用。学校党员领导干部要带头参加学习、带头参加研讨、带头查摆整改。党员领导干部要严格执行双重组织生活制度，以普通党员身份参加所在支部的组织生活，与党员一起学习讨论、一起查摆解决问题、一起接受教育、一起参加党员民主评议。
3.加强督促指导。校党总支和党支部要加大督促检查和跟踪落实力度，加强督促指导，及时发现和解决问题。对重视程度不够、组织推动不力、工作不到位的要及时督促整改，并严格追究有关人员责任。
4.强化宣传引导。各支部要及时总结开展专题教育的好经验好做法，要加强工作引导，把广大党员教师在专题教育中激发出来的工作热情，转化为落实到教育教学工作的具体实践。
推荐第2篇：开展讲重做活动汇报
关于深入开展“讲党性、重品行、作表率”
活动的汇报
2010年为“讲党性、重品行、作表率”活动的“巩固提高之年”，重点是对活动开展以来所取得的成效进行巩固和提高，使“讲党性、重品行、作表率”活动向纵深发展。为深入推进此项活动开展，我县县委组织部高度重视，严格按照上级要求，扎实落实，稳步推进，坚持从实际出发，紧密结合“基层组织建设提高年”活动和创先争优活动，不断提高组织部科学化水平，不断提高组工干部的素质和良好形象。现将我县“讲党性、重品行、作表率”活动开展情况汇报如下：
一、领导重视，周密安排
中央和省市组织部召开了在组织系统开展的深入推进“讲党性、重品行、作表率”活动视频会议后，县委组织部对此项活动高度重视，立即召开了动员会，对全县深入推进“讲党性、重品行、作表率”活动做了安排部署，并结合实际制定了切实可行的“讲党性、重品行、作表率”活动方案。在全市“基层组织建设提高年”活动调度暨创先争优活动再部署会议召开后，为进一步明确活动主线，突出特色，我部迅速对“讲党性、重品行、作表率”活动进行再研究再部署，确保此项活动取得实效。
二、创新举措，扎实开展
（一）突出特色主题
我部以XX为活动主题，在活动开展中突出做到三个结合：一是把“讲党性、重品行、作表率”活动与创先争优活动活动结合起来，通过建组织、选能人、强教育、严管理，把党的基层组织进一步建设成为推动科学发展、服务群众、
1 凝聚民心、促进和谐的战斗堡垒。二是把“讲党性、重品行、作表率”活动和干部队伍管理结合起来，以“五个模范”为标准，严格干部队伍的管理，使广大干部进一步增强党性意识。三是把“讲党性、重品行、作表率”活动和转变干部作风结合起来，严格执行“十个严禁”纪律，进一步强化组工干部的宗旨意识、责任意识、实干意识、廉政意识，切实加强机关作风建设，为推进全县各项事业又好又快发展创造良好环境。
（二）开展“四争创”活动
为切实使组织工作再上一个新台阶，我部精心组织开展“四争创”活动：争创学习型机关，要求全体组工干部要养成好的学习习惯，采取集中学习和自学相结合的方式，加强对上级文件和法律法规的学习，不断提高自身素质，以一流的党性素养锻造队伍；争创服务型机关，要求组工干部勤于修身，严于律己，进一步保持政治立场的坚定性、服务大局的自觉性、组织工作的原则性，以一流的品行作风推进工作；争创创新型机关，要求组工干部自觉增强改革意识和创新意识，保持思维的活跃性、思想的敏锐性、思路的开阔性，以一流的创新成果展示形象；争创模范型机关，要求组工干部对照党章和“四可”形象、“三个之家”的标准，做到“五个一”，即思想境界高人一层，能力素质强人一等，作风转变先人一步，自我要求严人一分，工作业绩胜人一筹，以一流的表率作用为干师表。同时每名组工干部围绕今年的组织工作目标，在对照党性观念、工作作风、工作效率等方面，认真找差距和查摆自身不足，制定了详实、具体和可操作性强的措施，落实整改责任。
（三）建立相关制度
建立组工干部“四个一”制度。为提高组工干部素质，增强基层工作实践经验，切实做好各基层党组织创先争优活
2 动的指导工作，我部建立组工干部分包乡镇“四个一”制度，即分包一个乡镇、帮扶一个贫困户、联系一名党员、为该村发展献一策，同时为农村解决信访、项目建设等一些突出问题，为村里办一些好事、实事。
三、取得实效
通过深入开展“讲党性、重品行、作表率”活动，一是个人党性修养有所增强，使每名组工干部进一步深化了对党的各项方针政策和会议精神的理解，切实增强了实践“讲党性、重品行、作表率”的自觉性，党性观念得到增强。二是责任意识有所增强，使每名组干部对自身的职责有了更加深刻的认识，事业心和责任感有所增强，拖沓涣散、相互推诿的现象得到较大改观，工作作风得到进一步转变。三是服务能力有所增强 ，通过建章立制，廉政教育，组工干部的服务意识得有了较为明显的增强，服务态度进一步端正，为村、为群众服务的能力得到进一步提升，防腐拒变的能力得到进一步加强，组工干部形象得到群众进一步认可，为提高我县组织工作满意度打下了坚实的基础。
推荐第3篇：讲重做教育认识体会
“讲政治，重规矩，作表率”专题警示教育认识体会
一、反面典型的教训
通过这几个月的“讲政治、重规矩、做表率”专题学习讨论，尤其是通过我省三位高官“陈、杨、周”和一些省属干部贪腐案例的警示，让我的党性认识又得到了进一步的提升。党员尤其是党员领导干部不讲政治、不守规矩，最终不光是他们个人受到法律的惩处，也严重影响了党内的政治生态，我们每一名党员都应该从中吸取教训，深刻反思。
二、个人存在的主要问题
一是政治生活方面没有充分起到模范带头作用。自己是一名共产党员，平时把自己混同于一般群众，降低了对自己的要求和标准。党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄，对政治理论学习不够，心存侥幸意识。认为只要跟着党组织学习就已足够，积极干好本职工作就可以了。没有将加强自我学习提高政治素养放在完善自我的高度，没有自觉和系统地学习中国特色社会主义理论，导致自己理论水平不够高。二是工作学习方面，学习知识钻研业务精神还不够。没有主动挤出时间来开展自学，工作主动性不够，对自身的要求不够高，处理事情方法比较简单，业务水平还有待提升。开拓进取精神不足，缺乏迎难而上开创新局面的干劲和勇气，工作作风上有时紧时松，工作标准上有时不够严格。
三、产生问题的根源
理想信念不坚定，放松了严格的政治理论学习。由于对政治理论学习的重要性认识不足，自觉不自觉地放松了政治理论学习，常把工作当成硬任务，学习变成软任务，对政治理论和业务知识学习缺乏深入了解，流于一知半解，影响了自身水平的提高。纪律意识树的不牢，不能用三严三实的标准要求自己，将一些懒散的作风带到工作中。
四、努力方向和整改措施
一是认真学习、把学习当成一种责任。要加强理论学习，不断提高党性修养和政治素养。学习党章、党规，学习党的路线方针政策，用正确的理论指导自己的工作，提高自己的综合素质和履职能力。二是要勇于进取和创新，努力提高工作标准。工作上要精益求精，不能得过且过，要用共产党员先锋模范带头作用的标准来时刻鞭策自己，严格要求自己，敢于担当、勇于作为。工作中多看，多学，多练，积极向领导和同事学习，进一步提高自身的业务水平，更要不断创新工作思路，创新工作方法，发扬共产党员不怕苦、不怕难的精神，争取不断超越。
推荐第4篇：讲重做读书演讲比赛稿
青年党员如何讲政治
尊敬的各位领导、各位评委、各位同事：
大家下午好！我叫杨文勇，今天我演讲的题目是《青年党员如何讲政治》。
我是在2010年上大学期间入的党，算起来也有7年党龄了，但作为一名青年党员，我必须向组织“坦白”，面对“讲政治”这个课题时，我有点迷茫，讲政治具体讲什么？如何讲？达到什么样的效果？一系列问题需要回答。我还必须向组织进一步“坦白”，这样的迷茫，我不是个例。
今年3月份刚到省局上班，为解决住宿问题，我经朋友介绍认识了工大一位应届硕士毕业生，请他帮忙在校内寻合租。一来二往，我与这位同学渐渐熟悉起来，正值毕业季，他向我谈起了他的迷茫。土木工程的专业优势可以让他轻松拿到知名房企的工作机会，但在大学本科期间就加入党组织的他，内心深处的想法是回到家乡当一名村官，践行为人民服务的誓言。当他说到“为人民服务”这几个字的时候，很不好意思地低了低头，又故作镇静地扶了一下眼镜，我会心一笑。他解释说：“今天也就是和你聊到这，我知道很多人会认为这很幼稚。”那时我沉默了，我在想为什么，为什么我们青年党员的慷慨激昂只能埋藏心底？为什么我们青年党员的笃定信念不能大义凛然？为什么我们青年党员的一片赤诚不能从容不迫？
是的，市场经济条件下，各种利益诱惑层出不穷；多元社会发展中，各种思想不断交融交锋；网络自媒体时代，个体面对的舆论压力前所未有„„我们开始变得不自信了。也就是在那一刻我才深刻地体会到坚定的理想信念有多么珍贵，道路自信、理论自信和制度自信有多么重要，旗帜鲜明地讲政治有多么迫切。
早在1986年，邓小平同志就强调，“到什么时候都要讲政治”。越是在复杂环境和恶劣条件下越是要讲政治，做政治上的明白人，这正是我党最鲜明的特点和优势。
我想我们青年党员讲政治，首先就是要时刻牢记自己党员身份，坚定政治立场，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。“我是谁？是什么样的人？”，“我是离开最晚的那一个，我是开工最早的那一个，我是行动最快的那一个，我是想到自己最少的那一个，我是牵挂大家最多的那一个„„”。前一段时间，这条名叫《我是中国共产党，始终和你在一起》的视频在网上热传，生动刻画了中国共产党人的人格形象，青年党员需要这样真切的标杆。只有时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，我们才能坚守诺言，担负起“始终和你在一起”的使命。
其次，讲政治就要守政治规矩。“世间事，作于细，成于严”，严守规矩是我们共产党人的基因。青年党员虽不是“关键少数”，却是我党未来的“关键力量”，必须以严的纪律和规矩来修正党性，净化思想，规范行为。积极接受党内生活的锤炼和规范，要认识到个人之上还有组织，家庭生活之外还有党内生活、政治生活。当前，全面从严治党已成为常态，把政治规矩铤在前面，切实增强守纪律重规矩的自觉性和坚定性，手握戒尺，心存敬畏，在党的纪律和规矩面前决不“任性”，真正使守纪律重规矩内化于心，外化于行，成为一种行为自觉。
最后，青年党员讲政治就要抓细抓小。青年党员正值价值观养成的重要时期，习近平总书记在今年五四青年节就谈到：青年时期价值观的养成就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子系错了，剩下的扣子都会扣错，人生的扣子一开始就要扣好。讲政治不是空洞的，而是实实在在表现在对每件事的立场和态度上的。主动缴纳党费，不传播消极、抵触情绪，不发表不当言论，面对歪曲事实、妄议中央的言行能大胆站出来指正„„始终保持共产党人的正义感，面对责任不含糊，面对诱惑不心跳，面对歪风邪气不沉默，关键时刻靠得住、信得过、顶的上。
我想呼吁我们青年党员们：讲政治是崇高的，是我们党的优良传统；讲政治是庄严的，是全体党员的一堂必修课；讲政治还是神奇的，是治愈咱们青年党员“迷茫症”的一味良药。我们就要旗帜鲜明、大胆愉快的讲政治，做政治上的明白人，坚定不移践行誓言，实现自己的价值！
推荐第5篇：灰土重做方案
渭化2#综合楼北、东侧车库
2:8灰土整改方案
渭化2#综合楼车库灰土压实已于2014年9月5日全部完成，因数十天天雨影响，10月11日进行了静载检测，达不到设计要求，需重新返工另做。
关中建司渭化项目部提出以下几项整改意见，请求甲方及监理部门确定：
1、换土重做：对原灰土全部返工运走，另购置素土，按2:8灰土进行压实。
2、
3、
4、采用梅花桩灌注生石灰，表面采用3:7灰土压实。采用铺垫废砖渣进行压实。 采用20cm~30cm另加白灰重做。
陕西关中建筑工程有限公司第七工程处
2014-10-13
推荐第6篇：重做一次研究生
：
这个题目我非常喜欢，因为这个题目，对大家多少都有实际的帮助。如果下次我必须再登台演讲，我觉得这个题目还可以再发挥一两次。我是台大历史研究所毕业的，所以我的硕士是在台大历史研究所，我的博士是在美国普林斯顿大学取得的。我想在座的各位有硕士、有博士，因此我以这两个阶段为主，把我的经验呈现给各位。
我从来不认为我是位有成就的学者，我也必须跟各位坦白，我为了要来做这场演讲，在所里碰到刚从美国读完博士回来的同事，因为他们刚离开博士生的阶段，比较有一些自己较独特的想法，我就问他：「如果你讲这个问题，准备要贡献什么？」结合了他们的意见，共同酝酿了今天的演讲内容，因此这里面不全是我一个人的观点。虽然我的硕士论文和博士论文都出版了，但不表示我就是一个成功的研究生，因为我也总还有其它方面仍是懵懵懂懂。我的硕士论文是二十年前时报出版公司出版的，我的博士论文是英国剑桥大学出版的。你说有特别好吗？我不敢乱说。我今天只是综合一些经验，提供大家参考。
一、研究生与大学生的区别
首先跟大家说明一下研究生和大学生的区别。大学生基本上是来接受学问、接受知识的，然而不管是对于硕士时期或是博士时期的研究而言，都应该准备要开始制造新的知识，我们在美国得到博士学位时都会领到看不懂的毕业证书，在一个偶然的机会下，我问了一位懂拉丁文的人，上面的内容为何？他告诉我：「里头写的是恭喜你对人类的知识有所创新，因此授予你这个学位。」在中国原本并没有博硕士的学历，但是在西方他们原来的用意是，恭贺你已经对人类普遍的知识有所创新，这个创新或大或小，都是对于普遍的知识有所贡献。这个创新不会因为你做本土与否而有所不同，所以第一个我们必须要很用心、很深刻的思考，大学生和研究生是不同的。
（一）选择自己的问题取向，学会创新
你一旦是研究生，你就已经进入另一个阶段，不只是要完全乐在其中，更要从而接受各种有趣的知识，进入制造知识的阶段，也就是说你的论文应该有所创新。由接受知识到创造知识，是身为一个研究生最大的特色，不仅如此，还要体认自己不再是个容器，等着老师把某些东西倒在茶杯里，而是要开始逐步发展和开发自己。做为研究生不再是对于各种新奇的课照单全收，而是要重视问题取向的安排，就是在硕士或博士的阶段里面，所有的精力、所有修课以及读的书里面都应该要有一个关注的焦点，而不能像大学那般漫无目标。大学生时代是因为你要尽量开创自己接受任何东西，但是到了硕士生和博士生，有一个最终的目的，就是要完成论文，那篇论文是你个人所有武功的总集合，所以这时候必须要有个问题取向的学习。
（二）尝试跨领域研究，主动学习
提出一个重要的问题，跨越一个重要的领域，将决定你未来的成败。我也在台大和清华教了十几年的课，我常常跟学生讲，选对一个领域和选对一个问题是成败的关键，而你自己本身必须是带着问题来探究无限的学问世界，因为你不再像大学时代一样泛滥无所归。所以这段时间内，必须选定一个有兴趣与
关注的主题为出发点，来探究这些知识，产生有机的循环。由于你是自发性的对这个问题产生好奇和兴趣，所以你的态度和大学部的学生是截然不同的，你慢慢从被动的接受者变成是一个主动的探索者，并学会悠游在这学术的领域。
我举一个例子，我们的中央研究院院长李远哲先生，得了诺贝尔奖。他曾经在中研院的周报写过几篇文章，在他的言论集里面，或许各位也可以看到，他反复提到他的故事。他是因为读了一个叫做马亨教授的教科书而去美国柏克莱大学念书，去了以后才发现，这个老师只给他一张支票，跟他说你要花钱你尽量用，但是从来不教他任何东西。可是隔壁那个教授，老师教很多，而且每天学生都是跟着老师学习。他有一次就跟那个老师抱怨：「那你为什么不教我点东西呢？」那个老师就说：「如果我知道结果，那我要你来这边念书做什么？我就是因为不知道，所以要我们共同探索一个问题、一个未知的领域。」他说其实这两种教法都有用处，但是他自己从这个什么都不教他，永远碰到他只问他「有没有什么新发现」的老师身上，得到很大的成长。所以这两方面都各自蕴含深层的道理，没有所谓的好坏，但是最好的方式就是将这两个方式结合起来。我为什么讲这个故事呢？就是强调在这个阶段，学习是一种「self-help」，并且是在老师的引导下学习「self-help」，而不能再像大学时代般，都是纯粹用听的，这个阶段的学习要基于对研究问题的好奇和兴趣，要带着一颗热忱的心来探索这个领域。
然而研究生另外一个重要的阶段就是 Learn how to learn，不只是学习而已，而是学习如何学习，不再是要去买一件很漂亮的衣服，而是要学习拿起那一根针，学会绣出一件漂亮的衣服，慢慢学习把目标放在一个标准上，而这一个标准就是你将来要完成硕士或博士论文。如果你到西方一流的大学去读书，你会觉得我这一篇论文可能要和全世界做同一件问题的人相比较。我想即使在台湾也应该要有这样的心情，你的标准不能单单只是放在旁边几个人而已，而应该是要放在领域的普遍人里面。
你这篇文章要有新的东西，才算达到的标准，也才符合到我们刚刚讲到那张拉丁文的博士证书上面所讲的，有所贡献与创新。
二、一个老师怎么训练研究生
第二个，身为老师你要怎么训练研究生。我认为人文科学和社会科学的训练，哪怕是自然科学的训练，到研究生阶段应该更像师徒制，所以来自个人和老师、个人和同侪间密切的互动和学习是非常重要的，跟大学部坐在那边单纯听课，听完就走人是不一样的，相较之下你的生活应该要和你所追求的知识与解答相结合，并且你往后的生活应该或多或少都和这个探索有相关。
（一）善用与老师的伙伴关系，不断 Research
我常说英文research这个字非常有意义，search是寻找，而research是再寻找，所以每个人都要research，不断的一遍一遍再寻找，并进而使你的生活和学习成为一体。中国近代兵学大师蒋百里在他的兵学书中曾说：「生活条件要跟战斗条件一致，近代欧洲凡生活与战斗条件一致者强，凡生活与战斗条件不一致者弱。」我就是藉由这个来说明研究生的生活，你的生活条件与你的战斗条件要一致，你的生活是跟着老师与同学共同成长的，当中你所听到的每一句话，都可能带给你无限的启发。
回想当时我在美国念书的研究生生活，只要随便在楼梯口碰到任何一个人，他都有办法帮忙解答你语言上的困难，不管是英文、拉丁文、德文、希腊文……等。所以能帮助解决问题的不单只是你的老师，还包括所有同学以及学习团体。你的学习是跟生活合在一起的。当我看到有学生呈现被动或是懈怠的时候，我就会用毛泽东的「革命不是请客吃饭！」来跟他讲：「作研究生不是请客吃饭。」
（二）藉由大量阅读和老师提点，进入研究领域
怎样进入一个领域最好，我个人觉得只有两条路，其中一条就是让他不停的念书、不停的报告，这是进入一个陌生的领域最快，又最方便的方法，到最后不知不觉学生就会知道这个领域有些什么，我们在不停念书的时候常常可能会沉溺在细节里不能自拔，进而失去全景，导致见树不见林，或是被那几句英文困住，而忘记全局在讲什么。藉由学生的报告，老师可以讲述或是厘清其中的精华内容，经由老师几句提点，就会慢慢打通任督二脉，逐渐发展一种自发学习的能力，
同时也知道碰到问题可以看哪些东西。就像是我在美国念书的时候，我修过一些我完全没有背景知识的国家的历史，所以我就不停的念书、不停的逼着自己吸收，而老师也只是不停的开书目，运用这样的方式慢慢训练，有一天我不再研究它时，我发现自己仍然有自我生产及蓄发的能力，因为我知道这个学问大概是什么样的轮廓，碰到问题也有能力可以去查询相关的资料。所以努力让自己的学习产生自发的延展性是很重要的。
（三）循序渐进地练习论文写作
到了硕士或博士最重要的一件事，是完成一篇学位论文，而不管是硕士或博士论文，其规模都远比你从小学以来所受的教育、所要写的东西都还要长得多，虽然我不知道教育方面的论文情况是如何，但是史学的论文都要写
二、三十万字，不然就是十几二十万字。写这么大的一个篇幅，如何才能有条不紊、条理清楚，并把整体架构组织得通畅可读？首先，必须要从一千字、五千字、一万字循序渐进的训练，先从少的慢慢写成多的，而且要在很短的时间内训练到可以从一万字写到十万字。这么大规模的论文谁都写得出来，问题是写得好不好，因为这么大规模的写作，有这么许多的脚注，还要注意首尾相映，使论述一体成型，而不是散落一地的铜钱；是一间大礼堂，而不是一间小小分割的阁楼。为了完成一个大的、完整的、有机的架构模型，必须要从小规模的篇幅慢慢练习，这是一个最有效的办法。
因为受计算机的影响，我发现很多学生写文章能力都大幅下降。
写论文时很重要的一点是，文笔一定要清楚，不要花俏、不必漂亮，「清楚」是最高指导原则，经过慢慢练习会使你的文笔跟思考产生一致的连贯性。我常跟学生讲不必写的花俏，不必展现你散文的才能，因为这是学术论文，所以关键在于要写得非常清楚，如果有好的文笔当然更棒，但那是可遇不可求的，文彩像个人的生命一样，英文叫style，style本身就像个人一样带有一点点天生。因此最重要的还是把内容陈述清楚，从一万字到最后十万字的东西，都要架构井然、论述清楚、文笔清晰。
我在念书的时候，有一位欧洲史、英国史的大师Lawrence Stone，他目前已经过世了，曾经有一本书访问十位最了不起的史学家，我记得他在访问中说了一句非常吸引人注意的话，他说他英文文笔相当好，所以他一辈子没有被退过稿。因此文笔清楚或是文笔好，对于将来文章可被接受的程度有举足轻重的地位。内容非常重要，有好的表达工具更是具有加分的作用，但是这里不是讲究漂亮的style，而是论述清楚。
三、研究生如何训练自己
（一）尝试接受挑战，勇于克服
研究生如何训练自己？就是每天、每周或每个月给自己一个挑战，要每隔一段时间就给自己一个挑战，挑战一个你做不到的东西，你不一定要求自己每次都能顺利克服那个挑战，但是要努力去尝试。我在我求学的生涯中，碰到太多聪明但却一无所成的人，因为他们很容易困在自己的障碍里面，举例来说，我在普林斯顿大学碰到一个很
聪明的人，他就是没办法克服他给自己的挑战，他就总是东看西看，虽然我也有这个毛病，可是我会定期给我自己一个挑战，例如：我会告诉自己，在某一个期限内，无论如何一定要把这三行字改掉，或是这个礼拜一定要把这篇草稿写完，虽然我仍然常常写不完，但是有这个挑战跟没这个挑战是不一样的，因为我挑战三次总会完成一次，完成一次就够了，就足以表示克服了自己，如果觉得每一个礼拜的挑战，可行性太低，可以把时间延长为一个月的挑战，去挑战原来的你，不一定能做到的事情。不过也要切记，硕士生是刚开始进入这一个领域的新手，如果一开始问题太小，或是问题大到不能控制，都会造成以后研究的困难。
（二）论文的写作是个训练过程，不能苛求完成精典之作
各位要记得我以前的老师所说的一句话：「硕士跟博士是一个训练的过程，硕士跟博士不是写经典之作的过程。」我看过很多人，包括我的亲戚朋友们，他之所以没有办法好好的完成硕士论文，或是博士论文，就是因为他把它当成在写经典之作的过程，虽然事实上，很多人一生最好的作品就是硕士论文或博士论文，因为之后的时间很难再有三年或六年的时间，沉浸在一个主题里反复的耕耘，当你做教授的时候，像我今天被行政缠身，你不再有充裕的时间好好探究一个问题，尤其做教授还要指导学生、上课，因此非常的忙碌，所以他一生最集中又精华的时间，当然就是他写博士、或是硕士论文的时候，而那一本成为他一生中最重要的著作也就一点都不奇怪了。
但不一定要刻意强求，要有这是一个训练过程的信念，应该清
楚知道从哪里开始，也要知道从哪里放手，不要无限的追下去。当然我不是否认这个过程的重要性，只是要调整自己的心态，把论文的完成当成一个目标，不要成为是一种的心理障碍或是心理负担。这方面有太多的例子了，我在普林斯顿大学念书的时候，那边旧书摊有一位非常博学多文的旧书店老板，我常常赞叹的对他说：「你为什么不要在大学做教授。」他说：「因为那篇博士论文没有写完。」原因在于他把那个博士论文当成要写一本经典，那当然永远写不完。如果真能写成经典那是最好，就像美丽新境界那部电影的男主角JohnNash一样，一生最大的贡献就是博士那二十几页的论文，不过切记不要把那个当作是目标，因为那是自然而然形成的，应该要坚定的告诉自己，所要完成的是一份结构严谨、论述清楚与言之有物的论文，不要一开始就期待它是经典之作。如果你期待它是经典之作，你可能会变成我所看到的那位旧书摊的老板，至于我为什么知道他有那么多学问，是因为那时候我在找一本书，但它并没有在旧书店里面，不过他告诉我：「还有很多本都跟他不相上下。」后来我对那个领域稍稍懂了之后，证明确实如他所建议的那般。一个旧书店的老板精熟每一本书，可是他就是永远无法完成，他梦幻般的学位论文，因为他不知道要在哪里放手，这一切都只成为空谈。
（三）论文的正式写作 1.学习有所取舍
到了写论文的时候，要能取也要能舍，因为现在信息爆炸，可以看的书太多，所以一定要建构一个属于自己的知识树，首先，要有
一棵自己的知识树，才能在那棵树挂相关的东西，但千万不要不断的挂不相关的东西，而且要慢慢的舍掉一些挂不上去的东西，再随着你的问题跟关心的领域，让这棵知识树有主干和枝叶。然而这棵知识树要如何形成？第一步你必须对所关心的领域中，有用的书籍或是数据非常熟悉。
2.形成你的知识树
我昨天还请教林毓生院士，他今年已经七十几岁了，我告诉他我今天要来作演讲，就问他：「你如果讲这个题目你要怎么讲？」他说：「只有一点，就是那重要的
五、六本书要读好几遍。」因为林毓生先生是海耶克，还有几位近代思想大师在芝加哥大学的学生，他们受的训练中很重要的一部份是精读原典。这句话很有道理，虽然你不可能只读那几本重要的书，但是那
五、六本书将逐渐形成你知识树的主干，此后的东西要挂在上面，都可以参照这一个架构，然后把不相干的东西暂放一边。生也有涯，知也无涯，你不可能读遍天下所有的好书，所以要学习取舍，了解自己无法看遍所有有兴趣的书，而且一但看遍所有有兴趣的书，很可能就会落得普林斯顿街上的那位旧书店的老板一般，因为阅读太多不是自己所关心的领域的知识，它对于你来说只是一地的散钱。 3.掌握工具
在这个阶段一定要掌握语文与合适的工具。要有一个外语可以非常流畅的阅读，要有另外一个语文至少可以看得懂文章的标题，能学更多当然更好，但是至少要有一个语文，不管是英文、日文、法
文……等，一定要有一个语文能够非常流畅的阅读相关书籍，这是起码的前提。一旦这个工具没有了，你的视野就会因此大受限制，因为语文就如同是一扇天窗，没有这个天窗你这房间就封闭住了。为什么你要看得懂标题？因为这样才不会有重要的文章而你不知道，如果你连标题都看不懂，你就不知道如何找人来帮你或是自己查相关的数据。其它的工具，不管是统计或是其它的任何工具，你也一定要多掌握，因为你将来没有时间再把这样的工具学会。 4.突破学科间的界线
应该要把跨学科的学习当作是一件很重要的事，但是跨学科涉及到的东西必须要对你这棵知识树有帮助，要学会到别的领域稍微偷打几枪，到别的领域去摄取一些概念，对于本身关心的问题产生另一种不同的启发，可是不要泛滥无所归。为什么要去偷打那几枪？近几十年来，人们发现不管是科学或人文，最有创新的部份是发生在学科交会的地方。为什么会如此？因为我们现在的所有学科大部分都在西方十九世纪形成的，而中国再把它转借过来。十九世纪形成这些知识学科的划分的时候，很多都带有那个时代的思想跟学术背景，比如说，中研院的李院长的专长就是物理化学，他之所以得诺贝尔奖就是他在物理和化学的交界处做工作。像诺贝尔经济奖，这二十年来所颁的奖，如果在传统的经济学奖来看就是旁门走道，古典经济学岂会有这些东西，甚至心理学家也得诺贝尔经济奖，连John Nash这位数学家也得诺贝尔经济奖，为什么？因为他们都在学科的交界上，学科跟学科、平台跟平台的交界之处有所突破。在平台本身、在学科原本最核心的
地方已经search太多次了，因此不一定能有很大的创新，所以为什么跨领域学习是一件很重要的事情。
常常一篇硕士论文或博士论文最重要、最关键的，是那一个统摄性的重要概念，而通常你在本学科里面抓不到，是因为你已经泡在这个学科里面太久了，你已经拿着手电筒在这个小仓库里面照来照去照太久了，而忘了还有别的东西可以更好解释你这些材料的现象，不过这些东西可遇而不可求。John Nash这一位数学家为什么会得诺贝尔数学奖？为什么他在赛局理论的博士论文，会在数十年之后得诺贝尔经济奖？因为他在大学时代上经济学导论的课，所以他认为数学可以用在经济方面来思考，而这个东西在一开始，他也没有想到会有这么大的用处。他是在数学和经济学的知识交界之处做突破。有时候在经济学这一个部分没有大关系，在数学的这一个部分也没有大关系，不过两个加在一起，火花就会蹦出来。 5.论文题目要有延展性
对一个硕士生或博士生来说，如果选错了题目，就是失败，题目选对了，还有百分之七十胜利的机会。这个问题值得研
一、博一的学生好好思考。你的第一年其实就是要花在这上面，你要不断的跟老师商量寻找一个有意义、有延展性的问题，而且不要太难。我在国科会当过人文处长，当我离开的时候，每次就有七千件申请案，就有一万四千个袋子，就要送给一万四千个教授审查。我当然不可能看那么多，可是我有个重要的任务，就是要看申诉。有些申诉者认为：「我的研究计划很好，我的著作很好，所以我来申诉。」申诉通过的大概
只有百分之十，那么我的责任就是在百分之九十未通过的案子正式判决前，再拿来看一看。有几个印象最深常常被拿出来讨论的，就是这个题目不必再做了、这个题目本身没有发展性，所以使我更加确认选对一个有意义、有延展性、可控制、可以经营的题目是非常重要的。
我的学生常常选非常难的题目，我说你千万不要这样，因为没有人会仔细去看你研究的困难度，对于难的题目你要花更多的时间阅读史料，才能得到一点点东西；要挤很多东西，才能筛选出一点点内容，所以你最好选择一个难易适中的题目。
我写过好几本书，我认为我对每一本书的花的心力都是一样，虽然我写任何东西我都不满意，但是在过程中我都绞尽脑汁希望把他写好。目前为止很多人认为我最好的书，是我二十几岁刚到史语所那一年所写的那本书。我在那本书花的时间并不长，那本书的大部分的稿子，是我和许添明老师同时在当兵的军营里面写的，而且还是用我以前旧的笔记写的。
大陆这些年有许多出版社，反复要求出版我以前的书，尤其是这一本，我说：「不行。」因为我用的是我以前的读书笔记，我怕引文有错字，因为在军队营区里面随时都要出操、随时就要集合，手边又没有书，怎么可能好好的去核对呢？而如果要我重新校正一遍，又因为引用太多书，实在没有力气校正。
为什么举这个例子呢？我后来想一想，那本书之所以比较好，可能是因为那个题目可延展性大，那个题目波澜起伏的可能性大。很多人都认为，我最好的书应该是剑桥大学出的那一本，不过我认为我
最好的书一定是用中文写的，因为这个语文我能掌握，英文我没办法掌握得出神入化。读、写任何语文一定要练习到你能带着三分随意，那时候你才可以说对于这一个语文完全理解与精熟，如果你还无法达到三分的随意，就表示你还在摸索。
回到我刚刚讲的，其实每一本书、每一篇论文我都很想把它写好。但是有些东西没办法写好，为什么？因为一开始选择的题目不够好。因此唯有选定题目以后，你的所有训练跟努力才有价值。我在这里建议大家，选题的工作要尽早做，所选的题目所要处理的材料最好要集中，不要太分散，因为硕士生可能只有三年、博士生可能只有五年，如果你的材料太不集中，读书或看数据可能就要花掉你大部分的时间，让你没有余力思考。而且这个题目要适合你的性向，如果你不会统计学或讨厌数字，但却选了一个全都要靠统计的论文，那是不可能做得好。
6.养成遵照学术格式的写作习惯
另一个最基本的训练，就是平时不管你写一万字、三万字、五万字都要养成遵照学术规范的习惯，要让他自然天成，就是说你论文的脚注、格式，在一开始进入研究生的阶段就要培养成为你生命中的一个部份，如果这个习惯没有养成，人家就会觉得这个论文不严谨，之后修改也要花很多时间，因为你的论文规模很大，可能几百页，如果一开始弄错了，后来再重头改到尾，一定很耗时费力，因此要在一开始就养成习惯，因为我们是在写论文而不是在写散文，哪一个逗点应该在哪里、哪一个书名号该在哪里、哪一个地方要用引号、哪一个
要什么标点符号，都有一定的规定，用中文写还好，用英文有一大堆简称。在1960年代台湾知识还很封闭的时候，有一个人从美国回来就说：「美国有个不得了的情形，因为有一个人非常不得了。」有人问他为什么不得了，他说：「因为这个人的作品到处被引用。」他的名字就叫ibid。所谓ibid就是同前作者，这个字是从拉丁文发展出来的，拉丁文有一大堆简称，像et.al.就是两人共同编的。英文有一本The Chicago Manual of Style就是专门说明这一些写作规范。各位要尽早学会中英文的写作规范，慢慢练习，最后随性下笔，就能写出符合规范的文章。 7.善用图书馆
图书馆应该是研究生阶段最重要的地方，不必读每一本书，可是要知道有哪些书。我记得我做学生时，新进的书都会放在图书馆的墙上，而身为学生最重要的事情，就是要把书名看一看。在某些程度上知道书皮就够了，但是这仍和打计算机是不一样的，你要实际上熟悉一下那本书，摸一下，看一眼目录。我知道现在从计算机就可以查到书名，可是我还是非常珍惜这种定期去browse新到的书的感觉，或去看看相关领域的书长成什么样子。中研院有一位院士是哈佛大学信息教授，他告诉我他在创造力最高峰的时候，每个礼拜都到他们信息系图书室里，翻阅重要的信息期刊。所以图书馆应该是身为研究生的人们，最熟悉的地方。不过切记不重要的不要花时间去看，你们生活在信息泛滥的时代，跟我生长在信息贫乏的时代是不同的，所以生长在这一个时代的你，要能有所取舍。我常常看我的学生引用一些三
流的论文，却引得津津有味，我都替他感到难过，因为我强调要读有用、有价值的东西。
8.留下时间，精致思考
还要记得给自己保留一些思考的时间。一篇论文能不能出神入化、能不能引人入胜，很重要的是在现象之上作概念性的思考，但我不是说一定要走理论的路线，而是提醒大家要在一般的层次再提升两三步，conceptualize你所看到的东西。真切去了解，你所看到的东西是什么？整体意义是什么？整体的轮廓是什么？千万不要被枝节淹没，虽然枝节是你最重要的开始，但是你一天总也要留一些时间好好思考、慢慢沉淀。conceptualize是一种非常难教的东西，我记得我念书时，有位老师信誓旦旦说要开一门课，教学生如何conceptualize，可是从来都没开成，因为这非常难教。我要提醒的是，在被很多材料和枝节淹没的时候，要适时跳出来想一想，所看到的东西有哪些意义？这个意义有没有广泛连结到更大层面的知识价值。
傅斯年先生来到台湾以后，同时担任中央研究院历史语言研究所的所长及台大的校长。台大有个傅钟每小时钟声有二十一响、敲二十一次。以前有一个人，写了一本书叫《钟声二十一响》，当时很轰动。他当时对这二十一响解释是说：因为台大的学生都很好，所以二十一响是欢迎国家元首二十一响的礼炮。不久前我发现台大在每一个重要的古迹下面竖一个铜牌，我仔细看看傅钟下的解释，才知道原来是因
为傅斯年当台大校长的时候，曾经说过一句话：「人一天只有二十一个小时，另外三小时是要思考的。」所以才叫二十一响。我觉得这句话大有道理，可是我觉得三小时可能太多，因为研究生是非常忙的，但至少每天要留个三十分钟、一小时思考，想一想你看到了什么？学习跳到比你所看到的东西更高一点的层次去思考。 9.找到学习的楷模
我刚到美国念书的时候，每次写报告头皮就重的不得了，因为我们的英文报告
三、四十页，一个学期有四门课的话就有一百六十页，可是你连脚注都要从头学习。后来我找到一个好法，就是我每次要写的时候，把一篇我最喜欢的论文放在旁边，虽然他写的题目跟我写的都没关系，不过我每次都看他如何写，看看他的注脚、读几行，然后我就开始写。就像最有名的男高音Pavarotti唱歌剧的时候都会捏着一条手帕，因为他说：「上舞台就像下地狱，太紧张了。」他为了克服紧张，他有习惯性的动作，就是捏着白手帕。我想当年那一篇论文抽印本就像是我的白手帕一样，能让我开始好好写这篇报告，我学习它里面如何思考、如何构思、如何照顾全体、如何用英文作脚注。好好的把一位大师的作品读完，开始模仿和学习他，是入门最好的方法，逐步的，你也开始写出自己的东西。我也常常鼓励我的学生，出国半年或是一年到国外看看。像现在国科会有各式各样的机会，可以增长眼界，可以知道现在的餐馆正在卖些什么菜，回来后自己要作菜也才知道要如何着手。
四、用两条腿走路，练习培养自己的兴趣
最后还有一点很重要的，就是我们的人生是两只脚，我们不是靠一只脚走路。做研究生的时代，固然应该把所有的心思都放在学业上，探索你所要探索的那些问题，可是那只是你的一只脚，另外还有一只脚是要学习培养
一、两种兴趣。很多人后来会发现他的右脚特别肥重（包括我自己在内），也就是因为忘了培养左脚。很多很有名的大学者最后都陷入极度的精神困扰之中，就是因为他只是培养他的右脚，他忘了培养他的左脚，他忘了人生用两只脚走路，他少了一个小小的兴趣或嗜好，用来好好的调解或是排遣自己。
去年夏天，香港《亚洲周刊》要访问我，我说：「我不想接受访问，我不是重要的人。」可是后来他们还是把一个简单的对话刊出来了，里面我只记得讲了一段话：做一个研究生或一个学者，有两个感觉最重要--责任感与罪恶感。你一定要有很大的责任感，去写出好的东西，如果责任感还不够强，还要有一个罪恶感，你会觉得如果今天没有好好做几个小时的工作的话，会有很大的罪恶感。除非是了不得的天才，不然即使爱因斯坦也是需要很努力的。很多很了不得的人，他只是把所有的努力集中在一百页里面，他花了一千小时和另外一个人只花了十个小时，相对于来说，当然是那花一千个小时所写出来的文章较好。
所以为什么说要赶快选定题目？因为如果太晚选定一个题目，只有一年的时间可以好好耕耘那个题目，早点选定可以有
二、三年耕耘那个题目，是三年做出的东西好，还是一年的东西好？如果我们的
才智都一样的话，将三年的努力与思考都灌在上面，当然比一年还要好。
五、营造卓越的大学，分享学术的氛围
现在很多人都在讨论，何谓卓越的大学？我认为一个好的大学，学校生活的一大部份，以及校园的许多活动，直接或间接都与学问有关，同学在咖啡厅里面谈论的，直接或间接也都会是学术相关的议题。教授们在餐厅里面吃饭，谈的是「有没有新的发现」？或是哪个人那天演讲到底讲了什么重要的想法？一定是沉浸在这种氛围中的大学，才有可能成为卓越大学。那种交换思想学识、那种互相教育的气氛不是花钱就有办法获得的。我知道钱固然重要，但不是唯一的东西。一个卓越的大学、一个好的大学、一个好的学习环境，表示里面有一个共同关心的焦点，如果没有的话，这个学校就不可能成为好的大学。
读完后深受启发。本来稀里糊涂，现在目标比较明确了。
推荐第7篇：加固拆除重做方案
A、吊顶
吊顶拆除
吊顶拆除施工方案：首先确保吊顶拆除区域的安全防护，然后拆除吊顶的饰面板、或者是石膏板，依次拆除轻钢龙骨副龙骨、边龙骨、轻钢龙骨主骨、吊筋等等。打扫卫生，清理场地。
吊顶安装
一、施工准备
（一） 作业条件
1、安装完顶棚内的各种管线及设备，确定好灯位、通风口及各种照明孔口的位置。
2、顶棚罩面板安装前，应作完墙、地湿作业工程项目。
3、搭好顶棚施工操作平台架子。
4、轻钢骨架顶棚在大面积施工前，应做样板间，对顶棚的起拱度、灯槽、窗帘盒、通风口等处进行构造处理，经鉴定后再大面积施工。
（二）材料准备
铝合金吊顶、龙骨、吊杆等。
（三）施工机具
冲击钻、无齿锯、钢锯、射钉枪、刨子、螺丝刀、吊线锤、角尺、锤子、水平尺、折线、墨斗等。
二、工艺流程
基层弹线——安装吊杆——安装主龙骨——安装收边条——安装次龙骨——安装铝合金扣板——饰面清理——检验——验收
三、安装工艺
1、弹线：根据楼层标高水平线，按照设计标高，沿墙四周旨顶棚标高水平线，并找出房间中心点，并沿顶棚的标高水平线，以房间中心点为中心在墙上画好龙骨分档位置线。
2、安装主龙骨吊杆：在弹好顶棚标高水平线及龙骨位置线后，确定吊杆下端头的标高，安装预先加工好的吊杆，吊杆安装用直径8膨胀螺栓固定在顶棚上。吊杆选用直径8圆钢，吊筋间距控制在1200㎜范围内。
3、安装主龙骨：主龙骨一般选用C38轻钢龙骨，也可采用木条，间距控制在1200㎜范围内。安装时采用与主龙骨配套的吊件与吊杆连接。
4、安装收边条：按天花净高要求在墙四周用水泥钉固定收边条，水泥钉间距不大于300㎜。
5、安装次龙骨：根据铝扣板的规格尺寸，安装与板配套的次龙骨，次龙骨通过吊挂件吊挂在主龙骨上。当次龙骨长度需多根延续接长时，用次龙骨连接件，在吊挂次龙骨的同时，将相对端头相连接，并先调直后固定。
6、安装金属板：铝扣板安装时在装配面积的中间位置垂直次龙骨方向拉一条基准线，对齐基准线向两边安装。安装时，轻拿轻放，必须顺着翻边部位顺序将方板两边轻压，卡进龙骨后再推紧紧。
7、清理：铝扣板安装完后，需用布把板面全部擦拭干净，不得有污物及手印等。
8、吊顶工程验收时应检查下列文件和记录：
①、吊顶工程的施工图、设计说明及其他设计文件；
②、材料的产品合格证书、性能检测报告、进场验收记录和复验报告；
③、隐蔽工程验收记录； ④、施工记录。
四、注意事项
1、轻钢骨架、铝扣板及其他吊顶材料在入场存放、使用过程中应严格管理，保证不变形、不爱潮、不生锈。
2、装修吊顶用吊杆严禁挪做机电管道、线路吊挂用；机电管道、线路如与吊顶吊杆位置矛盾，须经过项目技术人员同意后更改，不得随意改变、挪动吊杆。
3、吊顶龙骨上禁止铺设机电管道、线路。
4、轻钢骨架及罩面板安装应注意保护顶棚内各种管线，轻钢骨架的吊杆、龙骨不准固定在通风管道及其他设备件上。
B、墙砖地砖
拆除
①地面面层拆除：按图纸要求的部位使用电锤或水钻要求进行合理拆除。 ②墙面砖拆除
内墙：先拆除墙面中任何表面装饰物、配件、家具、玻璃等，然后再进行墙体面层、瓷砖拆除。
外墙：由架子工搭设双排脚手架到屋顶，做好安全网防护后，在每层满铺脚手板后人工用电锤进行拆除外墙面瓷砖等面层。拆除后的建筑垃圾及时清运到封闭垃 圾站，避免造成通道的通行不畅。
重新铺装
① 地砖铺贴
第一步、填平水泥砂浆
我们首先就是要清洁好地面，然后在地面上均匀铺上一层1:3配比的水泥砂浆，并用铁铲和抹灰刀填平表面。(一般砂浆厚度为3-4cm。) 第二步、地砖预铺
我们在填平水泥砂浆之后，就需要在离地面高5cm放一条平衡于墙面的线，让地砖沿着直线铺贴。然后取地砖铺在表面，并不断调整瓷砖的位置，使之对齐。 第三步、湿铺结合
为了让地砖更好地与地面贴合，我们可以在干铺的基础上再使用湿铺。就是把混合好的水泥砂浆均匀涂抹在地砖的背后，然后将地砖覆盖在预铺的位置上。 第四步、调整地砖位置
因为地砖已经预铺好了 ，所以我们接下来就是要调整地砖的位置。铺贴地砖时地砖之间需留缝，留缝约为1-1.5mm，主要是为了避免因为瓷砖热胀冷缩出现瓷砖开裂的现象 ②墙砖铺装
贴砖前应清理基层，如墙面上有石灰膏、乳胶漆、壁纸等装饰物，或地面上有污物，一定要清理干净，否则水泥砂浆与基层黏结不牢;另外，如果墙体自身有裂缝，应做妥善处理后才可贴砖，以免日后基本结构裂缝变大导致墙面砖开裂或脱落;还有水泥墙面要拉毛，对于平整度或垂直度差距太大的地面、墙面，还要用水泥砂浆进行找平处理。贴地面砖应由内向外贴，如地面有坡度或有地漏儿，应注意按排水方向找坡;墙砖应从下向上铺贴，为美观起见，最底层的砖应后贴。墙砖贴完后再压地砖，遇有半块砖时，应尽量放在下面。另外，一面墙不能一次贴到顶，以防瓷砖自重较大，引起塌落。墙面砖有着较高的含水率，在粘贴时必须考虑到这一特性。贴砖前基层应充分浇水湿润，瓷砖也应在水中浸泡至少20分钟后方可使用。否则，砂浆中的水分被干燥的基层和瓷砖迅速吸收而快速凝结，会影响其黏结牢度。墙砖也会从水泥里吸收水分，使水泥无法起到粘贴剂的作用。
C、防水
在地面瓷砖拆除后，需对原有地面防水部位重新做防水工程，防水基本施工工艺如下：
1、基层清理
2、水泥砂浆找平
3、水泥基聚合物防水涂料施工
4、20厚1:2.5水泥砂浆保护层
推荐第8篇：讲政治守规矩发言
各位领导、同志们：
大家好!
在十八届中央纪委五次全会上，习近平总书记强调指出，要“严守政治纪律和政治规矩”，“加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”，并且明确提出了遵守政治纪律和政治规矩的“五个必须”要求。
严守党的政治纪律和政治规矩是每个党员干部的根本准则。“国有国法，家有家规”，“无规矩不成方圆”，任何社会组织都有制度，中国共产党也不例外，那就是党的政治纪律和政治规矩。改革开发三十年，中国能取得举世瞩目的经济建设成就，成为世界第二大经济体，也是依靠每个党员守纪律、讲规矩，服从中央、顾全大局、率先垂范、无私奉献的结果。因此，党能够由小变大、从弱到强、不断取得新的胜利，靠的就是严明的组织纪律性。
守纪律、讲规矩，第一位的要求就是要在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。不管啥子部门，啥子岗位都必须与党中央保持高度一致。树立团结意识，努力维护党的团结。团结就是力量，团结就是大局。“守纪律、讲规矩”要求党员干部对党忠诚，表里如一，自觉维护党的权威。党的纪律是有利于党的工作大局的纪律，党的规矩是有利于维护党的团结局面的规矩。我们党代表最广大人民根本利益，全心全意为人民服务，党内是决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派。党员干部，特别是领导干部应当带头严守党的政治纪律和政治规矩，规范自身言行，要从小事做起，说的每一句话都要三思，做的每一件事都要三省，真正做到“慎言、慎行”。不仅要严格要求自己，而且对身边的人也要端正其言行，见到他人口出妄言，应当义正言辞，主动制止。全体党员干部共同发挥正能量，营造正确的舆论氛围，净化社会风气。
纪律是维护党组织凝聚力、号召力的有力武器，规矩是增强党员干部组织观念的有效手段。守纪律、讲规矩就要做到个人服从组织，即使是领导干部包括高级干部也必须服从组织，不能凌驾于党组织之上。党的战斗力需要铁的纪律来维系，对组织决定不能“选择性服从”，顺其心愿的就服从，不合心愿的就不服从。需要强调的是，树立组织意识，决不允许搞非组织活动，决不允许违背组织决定另搞一套;领导干部可以对组织决定通过组织程序发表不同意见，但不能采取其他违背组织决定的行动。
一些领导干部的亲属和身边工作人员参与腐败、合谋腐败、寻租腐败，教训极为深刻。这表明不仅领导干部本人要守纪律、讲规矩，而且要让自己的亲属和身边工作人员守纪律、讲规矩。新形势下，管好领导亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益，已成为党的重要规矩。处理好公和私、情和法、利和法的关系。不能公私不分，把公权力用于回报私情;不能情大于法，因感情因素而有失公正;不能利压倒法，为谋取私利而罔顾国法，党员干部要按照党的政治纪律和政治规矩的要求，查找自身还存在的问题，端正言行，还要发挥带头示范作用，将严守党的政治纪律和政治规矩作为肩上沉甸甸的责任和使命，规范身边的人，从而净化整个社会风气。
作为一名普通党员，我要坚决做到“五个必须、五个绝不允许”。最核心就是坚持党的核心领导，坚决抵制“四风”自觉维护中央“八项规定”，认真执行市里和县的规定。这些都是一名普通党员不可逾越的“底线”，是不可触碰的“红线，是真正带电的“高压线”。在社会上遵守法纪法规，不参与社会赌博，不参与封建迷信、邪教等组织活动，散布负面消极的事。在学校顾全大局，特别是在大事大非面前，时刻保持清醒头脑，自觉遵守各项规章制度，工作勇挑重担、按时上下班，切实改进工作作凤，爱岗敬业，全心全意为人民服务。做为一名农业工作者，要对农业工作尽心尽力。不计名利、积极进取、努力创新。牢牢把握“全心全意为人民服务”的宗旨，改进工作作风，提高业务能力，为农民服好务。
总之，作为一名党员，我们要从思想上更加严格要求自己、在行动上与党保持高度一致，树立一切为人民服务的思想，严于律己，踏实做事，老实做人。
推荐第9篇：讲规矩有纪律发言
“讲规矩有纪律”专题讨论发言
“讲规矩，有纪律”是做合格党员的一个方面，也是比较重要的一个方面。围绕这个主题，我今天准备从三个方面来讲。第一，为什么党员要做到讲规矩、有纪律。也就是讲规矩、有纪律的意义是什么、作用是什么。第二，讲规矩、有纪律的内涵是什么。也就是说我们要对党员设定标准，那么这个标准的内涵是什么。换句话说，就是讲规矩要讲哪些规矩，有纪律要有哪些纪律，什么样的情况或者什么样的状态才是讲规矩了、有纪律了。第三，党员如何做到讲规矩、有纪律。
一、为什么党员要做到讲规矩、有纪律？
1.我们党的性质和宗旨决定了党员必须讲规矩、有纪律 实际上，讲规矩、有纪律，体现了我们党的宗旨。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务。而我们党能够全心全意为人民服务则是由党的先进性所决定的。我们党的先进性体现在哪里呢？我们党的先进性就是“两个先锋队”。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时，中国共产党还是中华民族和中国人民的先锋队。那么，“先锋队”的概念实际上给我们划定了一个图像，也就是说中国共产党人是走在社会最前列的，他背后跟着的是中国工人阶级，跟着的是中国人民和中华民族。这样一个图像给我们展示的是，我们党在前面指引着国家和民族的发展道路，带领着国家和人民向一个目标前进。这也意味着我们党作为先锋队，所肩负的使命和任务是非常艰巨的。如果先锋队没有严格的纪律和规矩，如果他是一个散乱的群体，那么就不可能带领这支队伍完成我们的任务。先锋队的性质就决定了党对自己、对自己的党员要求必须严格，所以我们的党员和队伍必须讲纪律、有规矩，这样我们的队伍才能协调一致。首先我们的党不能乱，然后党才能带领整个中华民族向目标迈进。所以，从这个角度来讲，我们必须讲规矩，必须有纪律。
2.党的优良传统和任务决定了党员必须讲规矩、有纪律 “讲规矩、有纪律”是我们党的优良传统。在革命战争年代发生过这样一件事。人民解放军解放上海、进入上海之后，部队暂时还没有找到合适的营房和住处，整队整队的解放军战士就在街头露宿。当时大概是5月份，上海的天气还不是很暖和，还下着小雨，就这样，所有的解放军都在外面熟睡。这一现象引起了外国记者和上海市民的关注。有一位民主人士看到这个场景之后非常感慨，他说：国民党回不来了。“国民党回不来了”，这是对我们党、对我们军队的纪律的最好写照。为什么国民党回不来了？这样一个讲规矩、有纪律的队伍，这样一个讲规矩、有纪律的党，这样一个组织，他所焕发出来强大的战斗力、凝聚力和生命力是国民党不能比拟的。所以，从这个角度来讲，国民党回不来了。不仅在革命战争年代是这样，在建设时期、在改革开放时期也是这样。
我们党在革命、建设和改革这三个历史时期都特别强调讲规矩、有纪律，所以我们党才实现了革命的胜利，才取得了国家建设的伟大成就，才在建设时期建成了独立完整的国民经济体系，才在改革开放30年取得了举世瞩目的建设成就、发展成就以及改革成就。这些成就背后都源于我们党在讲规矩、有纪律这方面所做的巨大努力。
讲规矩、有纪律是我们党的优良传统，它把我们的优良传统进一步巩固、进一步发扬光大。这是我们讲的第二个方面。 3.讲规矩、有纪律是全面从严治党的必然要求
全面从严治党是我们党新时期建设的一个重大工程。总书记在讲全面从严治党时，不止一次讲到要讲规矩、要讲纪律。比如，总书记在十八届中央纪委二次会议上就强调了要严明党的政治纪律，要把政治纪律摆在非常重要的位置上。在十八届中纪委三次全会上，总书记又重点强调了要严明党的组织纪律。在五次全会上习总书记提出要加强纪律建设，把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置上，并对遵守政治规矩进行了全面的阐释，还提出了“五个必须”的重点要求。那么，全面从严治党“严”在哪里？严就严在我们的规矩上，严就严在我们的纪律上。十八届中央委员会成立以来，党在规矩上、纪律上强调得非常多，做的努力也非常大。前面我们提到的两项法规就是我们党所做努力的具体体现。
在具体执行规矩和纪律的部门，比如说中纪委，也特别强调纪律和规矩的问题。中纪委书记王岐山在十八届中央纪委五次全会的分组讨论中还特别强调，国有国法，家有家规。从严治党根据什么？主要是靠纪律和规矩。也就是说，我们讲全面从严治党，总会有一个依凭和依照。严，严在哪里？全面，全面在哪里？就在规矩和纪律上。比如说我们讲到两项法规，全面就全面在把原来规范的对象由“关键少数”扩展到全体党员。严在哪里呢？他把高线和底线画得非常清楚，而且把纪律挺在法律的前面，把规矩挺在法律的前面，这都体现出对党的要求比对一般群众的要求要高，这就是它严的地方。
所以，全面从严治党依照的就是规矩和纪律。规矩严、规矩覆盖得全，全面从严治党才能比较顺利地开展下去。这是我们讲的讲规矩、有纪律是全面从严治党的必然要求。当然了，全面从严治党的要求还要在具体的实践中体现。我们讲“讲规矩、有纪律”是给全面从严治党提供了一个参照。
全面从严治党是一个非常重大的战略，把这个工程放在我们党的历史中考察会对这个工程有非常深刻的认识。我们党经历了90多年，经历了革命、建设和改革几个阶段。总的来说，可以用几个三十年来划分，分别是革命30年、建设30年、改革30年，而今天的全面深化改革又将面临一个新的30年。
著名的中国问题专家、新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年在2014年10月的一次演讲中说：“我觉得中国1949年以后，毛泽东三十年，邓小平三十年，现在习近平将考虑后面的三十年，这个非常重要。”也就是说，我们面临的是一个新三十年的开端。那么，我们党应该以一个什么样的精神面貌、以一个什么样的队伍来迎接新三十年。这个三十年可以说是改革的后半场。前面是改革开放，后面是全面深刻改革；前面的主题词是改革，后面的主题词还是改革。改革要取得一个什么样的状况，这取决于我们党，取决于我们党的规矩和纪律的执行状况。
从这个角度来讲，讲规矩、有纪律的党组织对我们完成改革的下半场有非常重要的意义。为什么这样讲呢？因为改革的下半场面临的任务很艰巨。习总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上指出：“从形成更加成熟更加定型的制度看，我国社会主义实践的前半程已经走过了。”也就是说，前半程我们的主要历史任务是建立社会主义的基本制度，并且在这个制度的基础上进行改革。现在，前半程已经有了很好的基础，后半程，也就是我们即将或者现在正面临的新三十年，主要任务就是完善和发展中国特色社会主义制度，为党和国家的事业、为国家的长治久安提供一套更完备、更稳定、更管用的制度体系。这个任务不比当时我们建立基本制度更轻松。当前，我们在制度和体制的运行中还存在一系列的问题，一些体制机制的问题还需要改变。那么，要改变就需要改革，改革就要触及一些人的利益，而触及利益往往比触及灵魂还难。这些利益的改革，实际上是对利益的调整和再分配。如何调整和再分配？这就需要一个强大的、组织化的力量来攻坚克难。如果没有一个强大的有纪律的组织，没有整体的、严明的、组织化的力量，就很难克服现在的一些体制机制性的障碍，也就很难触碰体制机制所形成的一些既得利益的群体。
从这个角度来讲，党的全面深化改革任务要求必须全面从严治党，必须把规矩和纪律挺在前面，必须把规矩和纪律严起来，这就是我们讲的逻辑性。把规矩和纪律严起来，我们就能把党的队伍整好；把党的队伍整好，我们就有信心、有能力迎接更大的艰难和挑战。
从习总书记的四个全面中，我们可以看到这一点。习总书记讲全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国，最终都要落到全面从严治党上。怎么样全面从严治党？就是要把规矩摆好、明确好。我们把这个纪律和规矩摆好了，我们就有一个新的精神面貌和新的状态面对一个新的30年，也就是说我们讲的全面深化改革的30年，这是我们讲这个问题的意义和价值。
4.讲规矩、有纪律是反腐倡廉、构建政治生态的必然要求 党的性质决定了我们必须讲规矩、有纪律，党的优良传统也是讲规矩、有纪律，我们现在面临的任务也要求我们必须讲规矩、有纪律。从中观层面来讲，当前党在建设过程中面临的问题，也倒逼我们必须把规矩和纪律挺在前面，必须讲规矩、有纪律。那么，这些问题是什么？其实，问题有很多，比如腐败问题，比如党的建设工作中存在的作风问题，比如组织涣散问题等。这些问题归结为一点，就是政治生态问题。
有人讲，如果一条河里面有一条鱼死去了，那可能是这条鱼的问题；如果一条河里面的很多鱼都死去了，那就不能简单地说是鱼的问题，很可能是河水的问题。换句话说，很可能就是生态出了问题。生态出了问题那是一个大问题。生态是由个体通过个体之间的相互关系所最终定型的一个状态。这个状态一旦形成，反过来是不受个体控制的，甚至还会影响和塑造个体。那么，政治生态的问题怎么解决？需要多重的方式去解决。对于普通党员来讲，需要从自身做起，逐步扭转这样的政治生态。
在反腐倡廉建设中有一个比喻，叫做“苹果理论”，或者叫“水果理论”。就是说如果把好的水果放在一个篮子里面，然后把这一篮子好的水果放在一个恶劣的环境中，比如说阳光下、风雨里，过不了多久，这个篮子里面的水果就会坏掉。那么，怎么解决水果坏掉的问题呢？是把坏的挑出来换上新的，还是用其他的办法？从这个例子中可以看出来，水果在这样一个环境下坏掉了，原因可能是水果的问题，但是更根本的原因是它所处的生态环境的问题。我们设想一下，如果把这一篮水果放在冷藏柜里，保鲜时间会不会更久一点呢？会不会降低水果变坏的几率呢？肯定会。所以，从这个问题上看，生态问题是非常重要的。
这是一个比喻。对于苹果来讲，它没有主动性，但对于处在政治生态中的每一个党员干部来讲，是有主观能动性的，这个主观能动性就是我们自己可以讲规矩、有纪律，从改变自己开始来逐渐改变世界。曾经有一个墓志铭，大概的意思是说，年轻的时候我幻想改变世界，后来我发现我改变不了世界，那么我就去改变我的国家，经过一番努力，我发现连自己的国家也改变不了，只有想改变自己的家人，结果还是以失败而告终。最后等到他临死的时候他发现，什么也没有改变。因此他醒悟过来。他说，如果我们首先改变自己，或许我能通过我的改变影响我的家庭，进而影响我的社会，再影响国家，甚至改变世界。也就是说，从另外一个逻辑出发，如果我们自己能够有所改变，通过讲规矩、有纪律来影响周边的人，进而影响政治生态，这对于党员，特别是对于领导干部来说尤为重要。讲规矩、有纪律是反腐倡廉、构建健康政治生态的必然要求。我们可以从小生态、从自己出发，构建一个更好的政治生态。
二、讲规矩、有纪律的内涵是什么？ 1.讲规矩是什么？
我们都知道，没有规矩不成方圆。那么，规矩是什么？在一些媒体报道中，我们可以发现，有些领导干部已经被党纪处分了，甚至被移交公检法了，还在以“不知道”为自己辩护，说当时犯错误是因为不知道有相应的纪律和法律。这显然不是一个合理的、能立得住脚的理由。 我们在党内的生活，任何一步都要讲规矩。习总书记所讲的规矩是什么呢？第一个是党章。党章是全党必须遵守的总章程，是我们党最大的规矩。党员通过学习党章就知道怎么做一个党员了。
第二个是国家法律。国家法律也是党员干部必须遵守的规矩。实际上，遵守了纪律也就是遵守了法律，因为纪律一般是严于法律的。老百姓和普通民众应该遵守法律，但是对于党员的要求比法律还要高。在日常生活中，纪律和国法都是党员应该遵守的，都是党员的规矩，也都在我们讲的“讲规矩”的范畴之内。
第三个就是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，这也是党内重要的规矩。有些规矩是写在文本上的，有些规矩是写在墙上的，有些规矩是没有文字形式、不言自明的，比如党的优良传统。像理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评等，这些既是我们的作风，也是我们的优良传统，是我们党的规矩。像实事求是、改革创新、与时俱进，这些也是规矩。同时，我们还要形成一些工作惯例。比如在制定政策的时候，在形成路线的时候，往往要联系群众，要走群众路线，要开展群众工作，这也是我们党的规矩。所以，讲规矩的范围非常广，首先要讲党章，其次要讲国法，除此以外，还要讲一些不言自明的规矩。
2.讲什么纪律？
习总书记指出，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。所谓刚性的，就是原则性的、不容谈判的、不容妥协的、不容讨论的。邓小平曾讲：“我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢？一靠理想，二靠纪律。”那我们今天讲的纪律主要是指什么呢？主要是指两项法规——《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》（以下简称《条例》《准则》）。《准则》和《条例》给我们的党员划定了一个行为区间。比如，《准则》是一个道德高线。这个高线并不是特别高，但是也不低，党员不“踮起脚”、不“跳一跳”是够不到的。高线和低线给我们的党员干部划定了一个行为区间，党员就只能在这样一个区间里活动。当然，这个区间有一个开口，有一个闭口。所谓的“开口”就是对上能不能比《准则》要求的做得更好，这是开放性的；所谓的“闭口”就是对下能不能比条例规定的标准更低，这是一个闭口。如果突破了《条例》，那必然要受到党纪的处分。
所以，《条例》和国法之间是普通群众的行为区间，国法以下是我们的敌人，是我们专政的对象，而党员就要在《条例》和《准则》的区间里面活动。
3.纪律和规矩之间的关系
纪律是成文的规矩，它是写出来的，是明确规定的，一些未明文列入规矩的是不成文的纪律。纪律分两种：成文的纪律——比如两项法规；不成文的纪律——比如工作条例、优良传统等。但是它们都属于规矩。
纪律是一种刚性的约束，是不能突破的。规矩是刚性和软性的合集，它的范围更大一点。规矩既包括党章党规、国法这样的硬性约束，也包括党内的优良传统、工作惯例等软性的、未成文的内容。所以从这个角度来看，规矩的范围更大一点，纪律的刚性更强一点，这是两者之间的关系。
那么，我们党内的规矩有哪些？首先，最大的规矩，也就是总规矩，就是我们的党章，党章下面有准则和条例。党章、准则和条例都是由中央制定的。在他们下面还有一些其他的规矩，比如说规则、规定、细则、办法等。像中央“八项规定”这些都是另外一个层次的规矩。当然，还有一些不言自明的、无法用条文来展示的党内生活的规矩、党内政治的规矩、组织方面的规矩等。
党员讲规矩、有纪律的具体要求就是要坚持“四个意识”，即坚持政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识。在此特别强调一下，看齐意识要向以习近平同志为核心的党中央看齐。还有就是要坚持“五个必须”，包括必须维护党中央的权威，在任何时候、任何情况下都必须在思想上、政治上和行动上同党中央保持高度一致。必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志。必须遵循组织的程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。李克强总理在责任清单这个问题上讲得很清楚，是你的责任你就必须做，“法有规定必须为”，有些是负面清单，“法无规定不可为”。权限问题就是清单问题，不能超越这个清单之外办事情，不能超越权限之外办事情。必须服从组织的决定，绝不允许搞非组织活动，特别是非组织的政治活动，不得违背组织的决定。在两项法规里面特别提到了妄议中央的问题，妄议中央就违背了组织的决定，破坏了党的民主集中制，使组织的条文被违背了，组织的决定被改变了。所以从这个角度来讲，不得违背组织的决定也是我们讲的“讲规矩、有纪律”的要求。一些干部犯了错误，甚至在妄议中央的问题上犯了错误，实际上都是违背了组织的决定。具体是怎么违规的？往往是参加了组织生活，参加了组织会议，也经过了民主集中制的表决，但是会上不说会下说，台上不说台下说，当面不说背后说，这就违规了组织的决定，破坏了民主集中制。还必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。这“五个必须”主要是针对党员领导干部的。
三、党员如何做到讲规矩、有纪律？ 1.提高规矩和纪律的意识，加强自律
首先是自律。我们开展的“三严三实”专题教育，实际上也是加强自律。首先要有纪律，然后我们才可以讲其他。新一届党中央在管党治党方面，将加强自律的思想贯穿其中。比如从中央“八项规定”开始，都是强调自律。从中央政治局开始做起，自上而下推行。自己想要求别人做的事情，自己首先要做到自律，治党的思路是这样，落实规矩和纪律的方面也是这样。
增强规矩和纪律意识就是要破除“无知者无畏”的思想误区。那么，怎样才能够树立和提高规矩和纪律意识？首先要“学”，就是学习规矩和纪律。怎么学？就是在文本上学、在实践中学、向其他优秀的同志学。第二个是在知道的基础上进行“思考”，要思考规矩和纪律的深意。对于这些规矩和纪律，党员特别是领导干部不仅要知其然，还要知其所以然，经过理性的思考，我们对纪律和规矩理解会更加深刻，把握得也会更加准确，执行起来的成本也会大幅度降低，因为没有很多思想的隔挡。第三个是要“践”。所谓“践”就是要在日常生活中用规矩和纪律律已，不要超出规矩和纪律规定的范围。而且经过实践的过程也能够提高思想认识。我们都知道，认识来源于实践的，并经过实践加深认识。“学”“思”都是间接的认识，“践”是一种直接的认识。第四，要“悟”。在执行规矩和纪律的过程中完善它，这是我们每一个党员和领导干部的责任。我们可能会发现，规矩和纪律的某些方面还需要改善，甚至还需要修改，这就是“悟”的范围。
那么，具体的做法就是，第一，要树立坚定的政治理念和信念。如果政治理念和信念树立好了，就有助于我们提高规矩和纪律的意识。我们党是“两个先锋队”，“先锋队”就要领着大家向一个目标前进。因此，我们对前进的目标要有坚定的信念。只有在这个坚定的信念下，我们才可能约束自己、规范自己，才可能讲规矩、守纪律。邓小平同志指出，我们怎么样把党团结起来？一要靠理想，二要靠纪律。理想是前提，没有理想就谈不上纪律，就是松散的，就凝聚不起来，而没有纪律只谈理想也是空谈。
第二，要努力提高自己的党性修养。党性修养是我们中国共产党人的心血，既是自律的体现，也是自律的保障。我们党的党员很多时候是靠党性来加强自我修养、自我约束的。
第三，要保持清醒的头脑，做政治上的明白人。这一点就是要和党中央保持高度一致。
第四，要培养高尚的道德情操。
除此之外，加强和提高规矩和纪律意识还需要慎独、慎微。慎独，就是在监督力量还没有达到的时候，我们独处时怎样体现共产党员的先进性？在没有监督和制约的情况下，在独处的时候还能够做到讲规矩、纪律，这就是共产党员的修为，还是一个大的修养。慎微，就是针对一些微小的事情，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，惟贤惟德才能够服人。这个“微”很重要，很多误入歧途的领导干部，实际上都是从一些微小的事情中开始的。这些微小的事，刚开始做的时候觉得不重要、没关系，结果“千里之堤，毁于蚁穴”。这个“微”容易导致“破窗效应”。就是说今天砸了一个小洞，明天可能就会砸一个大洞，后天可能砸一个更大的洞，长此以往，就陷入万劫不复、骑虎难下的境地，所以“微”也很重要。在微小之处、在细微之处讲规矩、有纪律，实际上有助于我们更好地树立好这个意识，这个意识更多地体现在微小的地方，细节决定成败，微小的地方才决定我们的意识到底强不强。当然，还要慎初、慎终、慎言、慎行、慎欲、慎友等，这些都需要我们去“慎”之。在“慎”的过程中，我们才能把自己的规律和纪律意识都提高。这是我们讲的第一个。
2.学习贯彻党章、党规、党纪
我们不仅要通过党章、党规、党纪把自己立好了，同时还要严守他律。就是我们要自己律自己，自己不断地提醒、反省，还要有外在的他律。这个他律就是我们讲的要遵守这些规矩、规则。目前，我们讲的最重要的规则就是两项法规。第一个就是《中国共产党廉洁自律准则》。《准则》很简单，只有八条，前四条针对普通党员，后四条针对干部。实际上，干部要做到八条。
第一，要坚持公私分明，先公后私，克己奉公。这一条非常重要，因此《准则》中把它作为第一条列出来。
实际上，公与私是廉与不廉的分界线。我们都知道，腐败在本质上就是公权私用的问题。公权私用就是腐败。而我们讲的公私分明，实际上就是要求权力在运行的过程中，公权要公用，私权要私用。不能公权私用，那是腐败。当然，私权公用那是学雷锋做好事，是我们提倡的。对于党员和领导干部来讲，公私分明，甚至还可以更进一步地做到先公后私、克己奉公，这是比较高的要求了。
第二，要从廉拒腐，清白做人，干净做事。
第三，要坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，甘于奉献，勤俭节约。艰苦朴素也是我们党一直特别强调的。1949年七届二中全会上，毛泽东讲了两点，第一点就是戒骄戒躁，第二点就是艰苦奋斗。艰苦奋斗是共产党员的本色，共产党员要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。1949年，在解放全国的前夕，在将要进入大城市工作的前夕，我们党告诫全体党员，要坚持艰苦朴素，要戒骄戒躁，明确地提出艰苦朴素是我们党的本色和优良传统。在《准则》里又一次强调了，要尚俭戒奢、艰苦朴素，还要坚持吃苦在前、享乐在后、甘于奉献，干部要廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家，这实际上是把我们中国古代对个人修养的几个标准——“修身、齐家、治国、平天下”也纳入了进来。不少领导干部误入歧途，都是从家庭生活出问题、对家庭的控制出问题开始的。我们都知道有一个词叫“坑爹”，就是由于管理不严格，很多领导干部的孩子出了问题，所以导致自己也随之陷入到一个腐败的漩涡里面去。所以“齐家”也是非常重要的，《准则》里面特别提到要廉洁齐家。
第二个就是《中国共产党纪律处分条例》。在《条例》里面，关于他律，有几个纪律是需要我们铭记的。第一，是政治纪律。不能发表危害党的言论，不能破坏党的团结，不能损害中央的权威，不能妨碍党和国家方针政策的实施，这些都是政治纪律。第二，是组织纪律。什么样的行为是犯了组织纪律呢？比如说违反民主集中制原则，侵犯党员权利的行为，还有违反组织工作的原则等，这些都是违反组织纪律。第三，是廉洁纪律以权谋私，违规接受礼品、礼金和服务，违规从事盈利活动，违反工作生活的规定待遇，违反占有使用公款的行为，违反厉行节约、反对浪费的规定，还有权色交易等都属于违反廉洁纪律。第四，是群众纪律。违反群众纪律就是侵害群众的利益，漠视群众的利益，侵害群众的知情权，也属于违反群众纪律。第五，是工作纪律。包括党员的失职行为，滥用职权和玩忽职守的行为，私自泄密的行为以及违反外事工作纪律的行为，这些都属于工作纪律的问题。第六，是生活纪律。比如生活奢靡、违反家庭伦理和社会公德，以及违反社会的公序良俗。近几年流行的所谓的“小三反腐”，反腐对象都是违反了生活纪律的领导干部。所以我们讲的六大纪律和八条准则，都是他律。
3.敢于律他
律他是一个比较高的规定，要同不守规矩、不守纪律的现象做斗争。
在党章的第一章党员中的第三条党员必须履行的义务中就有这样一个内容，要“切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。”坚决同消极腐败做斗争，就是说我们要用所学的纪律、规矩去律他，去要求别人。当然，这个前提是我们自己要做得到，同时我们也要别人做得到，这是我们共产党员的一个义务。要同违反规矩、违反纪律的现象以及个人做斗争，这也是讲规矩、有纪律的一个重要的、必然的要求，而且这一点要求是比较高的。现在，一些单位和部门中的老好人、和事老，或者是视而不见、独善其身的人挺多的，而敢于律他的人则比较少，所以在这一方面还需要严格党章的规定，勇于揭露和纠正工作中的错误，坚决同消极腐败的现象做斗争。这是我们讲的义务。如果每个人都能把这个义务履行好，在律好自己的同时，能够勇于律他，相互之间扯扯袖子、咬咬耳朵、红红脸、出出汗，那我们党的纪律和规矩意识就会提到一个非常高的高度，也会得到比较好的遵循。
监督执纪的“四种形态”实际上和律他是有关系的。律他并不是简简单单地由专门的机构——比如说纪委——来执行，还要由我们的党员来执行。比如说，纪委监督执纪的四种形态，第一种是党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。也就是说要把违纪行为消灭在萌芽状态，甚至消灭在未出现之前。这是监督执纪的最好形态。在医学上有几种治病的状况，叫做“治已病”和“治未病”。治病的最高形态不在于“治已病”。所谓“治己病”，就是已经病了，医生把它治好了。治病的最高形态是“治未病”，就是在还没有发病的时候，就把病消灭在萌芽状态。或者是已经发病了，但还处在一个很微小的状态下，就把它及时地消灭。及时的治疗也是一个比较高明的方法。所以我们在监督执纪里提出让“咬耳、扯袖、红脸、出汗”成为常态，就是在纪律快要被违反的时候给提个醒儿，要扯扯袖子、咬咬耳朵、红红脸，避免我们的干部和党员走向歧途，这实际上是对党员干部的保护。
十八大以来，我们在反腐倡廉建设中取得了非常大的成就，查处了上百名中管干部，还有很多厅局级和处级，以及好多“苍蝇”级别的干部。从一个角度来讲，查处这些干部是我们党的反腐倡廉工作取得了非常大的成绩的表现。但是，对我们的干部队伍来讲也是一个巨大的损失。党组织为了培养这些干部耗费了大量的时间、精力还有资源，因此干部被查处也是我们党的重大损失。所以，监督执纪要从微小处做起，要从严格处做起，其目的就是为了保护我们的干部不要变成“病树”“烂树”，要让他成为一棵“好树”。
第二种就是党纪轻处分和组织处理要成为大多数。就是当病稍微发出来的时候、犯点小错误的时候，给点警告、给个处分、记个过，这样的党纪处分应该成为大多数。把这样的规矩和纪律挺在前面，实际上是对我们的党员干部的一种保护。记个过、警告一次、提个醒儿，给一个改正的机会，让党员干部还能够重新做好。
第三就是对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数。 第四是严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。这是我们讲的监督执纪的四种形态，和“讲规矩、有纪律”有密切的关系。
“讲规矩、有纪律”就要讲在微小处、讲在“未病”处，这样才有更好的效果。对于一个已经病入膏肓的患者来说，“讲规矩、有纪律”已经没有多少效果了，所以我们讲规矩、有纪律要从微小处、要从前端做起。
今天，我主要讲了三个方面的问题：为什么要讲规矩、有纪律，讲规矩、有纪律的内涵和怎样把讲规矩、有纪律贯彻好。“讲规矩、有纪律”是我们党的优良传统，在革命建设和改革的过程中体现得都非常明显。未来，在全面深化改革的历史进程中，我们还要坚持好、维护好，并且发扬光大。当前，我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势复杂、任务艰巨，但是，党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，我们的党员就越应该守纪律，越应该讲规矩。只有这样，我们党才能够不断地冲破艰难险阻，不断地从胜利走向新的胜利。
这就是我今天讲课的全部内容，谢谢大家。
推荐第10篇：讲政治讨论发言
“讲政治、有信念”讨论发言 ———张刚
中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，并对全体党员提出了“做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员”要求。把“讲政治、有信念”作为合格党员的首要标准，可以说具有鲜明的现实针对性，凸显了坚定正确的政治方向、理想信念的重要性。
对“讲政治、有信念”的标准要求，特别是关于做到“有信念”，有些党员觉得这些是比较“虚”的，甚至是不以为然。其实，信仰信念并不是虚无缥缈的，虽然属于精神层面的范畴，但具体到行为实践上，却是实实在在的，是有标准、可检验的，我们为此而努力的方向也是很明确的。
如果一个人活着却没有精神支柱，那他只是在背着空空的躯壳过活而已；如果一个党员干部没有坚定的理想信念，那他也只是在碌碌无为地工作罢了。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”信念不分年龄，信念没有期限，越是坚定的理想信念，就越能给人精神力量。党员干部要有政治觉悟，不仅要坚信毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，更要将思想化为行动，坚持走群众路线，认真践行“三严三实”；要时刻提醒自己是一名共产党员，坚信中国特色社会主义道路是一条可以让我们民族实现伟大复兴的康庄大道，坚信我们党具有强大的创造力、凝聚力和战斗力，没有任何困难可以阻挡我们前进的步伐。
讲政治，必须把纪律、规矩意识挺在前面，贯穿到日常工作、学习和生活的方方面面。没有规矩，不成方圆。对于党员干部而言，去什么地方、做什么事、和什么人交往、说什么话，包括亲属及身边工作人员所言所行，并非小节和私事，而是关乎道德品行、党性修养和纪律观念的大事。无论在什么场合，都决不能“满嘴跑火车”，对党的重大决策、重要部署滥评妄议，决不能自行其是、目无组织，把民主集中制原则臵之脑后。中央新修订的《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》，是对党员干部廉洁自律要求和纪律要求的细化，要认真学习贯彻，始终把政治纪律和政治规矩摆在首要位臵，既奔向“高线”，又守住“底线”，做到心里时时有纪律、言行处处守规矩。
讲政治，是确保中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的统一。中央的要求是全面的、具体的，与中央保持一致也是全面的、具体的。任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央精神为前提，决不能搞“上有政策、下有对策”，决不能合意则取、不合意则舍。中央要求推进转方式、调结构，要求全面深化改革、全面依法治国，要求做好扶贫开发工作、加强生态文明建设，要求党要管党、从严治党，等等，目标要求都十分明确具体。我们必须结合自身实际，不折不扣地贯彻落实中央精神，全面推进各项工作取得新进展。
第11篇：讲规矩有纪律发言
“讲规矩、有纪律”专题讨论稿
规矩和纪律的重要性不言而喻，正所谓“没有规矩不成方圆”，对于咱们这个大集体尤其重要，只有坚持“讲规矩、有纪律”，我们才知道什么是“高线”什么是“底线”，我们才知道什么该做什么不该做，我们的工作才能按规矩、按程序有序进行，我们这个住建局的党员集体才有“凝聚力”、“战斗力”。
党员干部为什么要讲规矩、守纪律
讲规矩有纪律是解决当前存在的突出问题的现实需要。就我们局而言，存在不讲规矩不守纪律的现象，突出地表现为单干主义倾向和组织观念淡漠。个别党员干部缺乏大局意识、核心意识，想问题办事情只考虑科室利益、个人利益，不重视彼此协作；个别党员干部缺乏组织意识、组织观念，不遵守组织的纪律，不服从组织的安排，不执行组织的决定，该按组织程序来的不按程序操作。讲规矩有纪律是持续深入改进作风的重要选择。作风建设永远在路上，讲规矩有纪律，就是将作风建设引向深入的重要选择。全体党员要从讲规矩有纪律做起，要以强烈的规矩意识和实实在在的守纪作为，来体现过硬的作风。讲规矩有纪律是党员干部健康成长的必修课程。规矩和纪律既是“紧箍咒”，也是“护身符”，是对各级党员干部的爱护和保护。一个党员干部，如果不守纪律、不讲规矩，就会迷失方向、行为失范，甚至会走上歧路、陷身囹圄。党的纪律规矩的存在，不是对党员干部的束缚，恰恰是让党员干部在为人处世、为官施政的道路上走得更稳健。
党员干部要讲哪些规矩，守哪些纪律？ 所有为保证全党行动一致，巩固党的纪律、维护党和人民的利益所作的各项规定和党的优良传统，都是党的规矩和纪律。首先，党章是总规矩，是全党必须共同遵守的根本行为规范。在深入开展“两学一做”学习教育中，我们要认真学习《党章》，做到真学、真懂、真信、真用，把党章作为行动的根本指南。其次就是要自觉遵守党的纪律。党员干部要按照党规党纪，以更高标准严格要求自己，坚定理想信念，自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、财经纪律、工作纪律和生活纪律。第三，更要注意遵守国家法律。第四，还要自觉遵循党的优良传统。党员干部在任何时候、任何情况下都要心有所畏、言有所戒、行有所止，使管党治党没有空白、不留盲区。第五，严守和坚持党提出的八项规定等新要求。
怎样做到讲规矩守纪律
做好“学”的文章，加强规矩纪律教育。思想是行动的先导。要坚持思想先行、警示在前，不断强化规矩纪律教育，形成人人熟知纪律、人人懂得规矩的良好范围；领导干部要自觉带头讲规矩、守纪律，以上率下，带动各级党员干部对照《党章》党规，深入学习规矩和纪律，筑牢思想防线、明确行为界限；同时要注意自查自纠，对照查找出来的问题，做到“做要针对问题去改”的要求；注重培养党员干部自觉意识、政治意识，让讲规矩、守纪律成为党员干部的思想自觉和行动自觉，真正做到学以致用，知行合一。做好“合”的文章，注重加强协作配合。讲规矩、守纪律，说到底就是要凝聚党心民心。针对我们存在的互相扯皮、集体观念、组织观念淡薄等问题，就是要通过讲规矩、守纪律，推动我们的各项工作相互协作，形成集体合力，充分发挥团结协作的优势。首先，要强化“一盘棋”的意识。每一名党员干部都要站在全局的角度来开展工作、推动工作，积极维护整体利益，争取集体荣誉，树好集体形象;要坚持个人服务组织、少数服从多数、下级服从上级，严格执行组织作出的决定。其次，要形成“常沟通”的习惯。在实际工作中，必然有一些工作涉及到多个科室，甚至涉及到多个分管领导。在这个时候，涉及的每一方都要主动沟通，加强协作配合，共同完成好任务。最后，要杜绝“一边站”的心态。由于分工不同，有些工作可能不在你职责之内，但只要是局里的工作，每一个人就都有责任。你不具体操作，但完全可以提提建议、献谋献策。总之，要强化主人翁的责任感，主动揽责，而不是推卸责任、躲避责任，坚决杜绝“事不关己、高高挂起”的看客心态。
总之，作为一名党员，“讲规矩有纪律”，就要自觉地把“讲规矩、有纪律”落实日常的工作和生活中，严格按党性原则办事、按政策法规办事、按制度程序办事，在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，团结协作，共同做好住建的各项工作。
第12篇：讲规矩有纪律发言
“讲规矩、有纪律”专题讨论稿
党的规矩和纪律共同构成了全体党员的行为规范和行动准则，是党的凝聚力、战斗力的重要体现和可靠保证，是全面从严治党的重要支撑，是促进我们的各项工作有序推进的重要保障。
讲规矩、有纪律，就是要对照规章制度，严格遵章守纪。《党章》党规明确了党员干部的权利义务、行为准则，对全体党员干部的行为具有导向性；深入学习《党章》党规，就是要求党员深刻明白，什么是必须遵守的规章制度，什么是必须履行的义务，什么是不可触碰的底线。
讲规矩、有纪律，就是要把规矩和纪律挺在前面，严格律己修身。没有规矩就没有自由。反面典型郭伯雄、徐才厚等出现这样那样的问题，正是因为其没有严格遵守党的政治规矩和政治纪律，最终把自己送进牢笼失去自由。咱们的党员领导干部要牢固树立规矩、纪律意识，严格律己修身，时刻保持头脑清醒，校准思想之标；始终保证立场坚定，做政治上的明白人。
讲规矩、有纪律，就是要有责任、有担当，严格按程序办事。履职尽责、担当干事，是党员干部讲规矩、有纪律的最好表现。履职尽责就要知道自己身上的责任和义务，勇于担当、敢于担当，积极地干事创业，顾全大局办实事、全心全意搞服务、创新思路解难题，不断提高执行能力和办事效率；同时要注意严格按程序办事，从严整治个别存在的乱作为、不作为、慢作为和选择性作为等行为，促进我们的各项工作有序推进。
总之，“讲规矩、有纪律”就是要大家进一步增强党章、党规、党纪意识，坚决贯彻全面从严治党的要求，从思想上牢固树立纪律观念和规矩意识，让“讲规矩、有纪律”成为党员干部的思想自觉和行动自觉，以高度的政治感、责任感，把“讲规矩、有纪律”落实到工作中、贯彻到行动中，争做“讲规矩、有纪律”的表率。
第13篇：重做：幼儿教师的角色变迁
幼儿教师的角色变迁
04090424 徒婷婷 追溯幼儿园发展历史，1800年欧文在苏格兰纽兰纳克一个棉织厂当厂长的时候，创办了世界上最早的工厂幼儿园，接收两岁以上的儿童，取名为婴儿学校。1837年德国人福禄贝尔在布兰肯堡开办学前儿童教育机构，1840年正式命名为幼儿园，并组织训练幼儿教师，创立幼儿园教育体系。真正的幼儿教师从此便产生了。
作为一个幼儿教师，生活在一定的社会背景之下，就应当有其正确的社会角色。不可避免地，幼儿教师的社会角色会随着社会的发展而在不断地变化。 当还没有真正的幼儿园之前，是有类似幼儿教师这种角色的存在的。他们在他们的活动场所里充当着“训育者”、“看护者”的角色，主要就是起着儿童们的玩伴，以及保护他们不受到伤害的作用，在道德方面，他们教儿童以做人的道理。所有的一切并没有涉及到知识的学习，而是更注重“看护”，也许这就是那个时代幼儿教育的特点，也是当时幼儿教育的局限。正是这样的局限，折射了当时社会上的人们对幼儿教育的不够重视，人们的幼儿教育思想不够成熟，从而出现了幼儿教师的定位不够全面的现象。幼儿教师并不能给自己定位，而是社会早就给幼儿教师定下一个标准，然后用不同的人去填充这个职位。结果必定是千篇1律。 随着社会的发展，越来越多的专家、学者重视学前教育的发展了。他们不仅研究儿童的身体发展的规律，而且还研究儿童的心理，他们认为儿童的身心发展是协调一致的，不能钳制任何一方面的发展。但这仅仅是一些专家、学者的看法，并没有被所有的社会大众所知晓且接受，所以，在社会上没有也不可能形成一种风气——学前教育很重要。因此，限于文化程度和专业水平的未达到，更多的家长认为，幼儿教师在幼儿教育这个方面是权威、专家，所以值得信赖。而这一期间，幼儿教师的角色慢慢地就从“看护者”转变为“教育者”和“社会文化的承担者”了，同时，儿童也成为了受教育者。幼儿开始接收各方面的知识，但很多都是来自官方提供的课本，并不是来自直接经验。从我自己的幼儿园经历来看，在幼儿园里，不仅要学习一些简单的唱歌、跳舞，还要学习数数、写一些简单的汉字，比如要会写自己的名字，由于我的名字笔画比较多，还花了不少时间呢。不过，此时的幼儿教师也没有忘记最初的使命——进行道德教育。但，现实情况并不是这样的。幼儿教师在幼儿园一日活动之中，更注重的是管理儿童的纪律，当纪律好了再关注知识的获取，知识获取好了再关注道德教育。但往往幼儿教师在第一环节的时候，就没有把握好，所以就更不必说后两个环节了。所以，从另一个方面来说，幼儿教师担当着“调停者”的角色。就这样看来，幼儿教师的现实角色与需要是不对等的，但是作为幼儿教师，他们的力量是弱小的，这就更需要各方面的力量来调节这种不平衡，使供需平衡。这也是幼儿教师这个团体给社会提出的要求。
幼儿教师在另一方面也作为一个“服务者”，与幼儿及幼儿家长建立联系。说幼儿教师是服务者，是因为在日益发展的社会，亲子班、早教机构层出不穷。他们的机构性质是服务性的，上课内容与幼儿园很相像，并且，在这样的机构不断出现后，让很多家长对于学前教育也有了一定的误解，加上家长们通过网络、电视等学来的非专业的学前知识，对幼儿园及学前教育的认识更加模糊。所以，作为幼儿教师，要怎样才能尽到一个幼儿教师的职责呢？用专业知识进行服务就
是其中一条。
总的来说，幼儿教师在与幼儿的交往中往往有以上几种角色，这也是最重要的一些角色。同时，在社会大背景中，幼儿教师还是一名社会工作者，还在家庭中承担角色。
作为一名社会工作者，幼儿教师除了和孩子打交道外，还和幼儿园里的其他工作者沟通，比如园长、同事等。幼儿教师有获得工资的权利，这就是他们作为工作者的角色获得的。在工作过程中，幼儿教师一直要处理好与别人的关系，避免有更多的矛盾。更重要的是，幼儿教师要做好“家园”之间的沟通与联系，这就是担当了“家园使者”的角色。因为这是做好幼儿工作的很重要的一步，所以幼儿教师必须在这方面做好充足的准备，来应对各种类型的家长。
同时，幼儿教师和每一个人一样，他们都是生活在一个家庭中的。他们会是家人的子女、父母、兄弟、姐妹„„有着不同的角色，这里就不赘述了。
总结来看，幼儿教师的角色是围绕不同的人在不同的社会背景中变迁的。我们不能孤立地看待任何一个。反过来，社会作用于幼儿教师的同时，幼儿教师是不是也为社会做出了什么贡献，推进了社会的发展呢？这个问题同样值得思考。
第14篇：星级酒店建立重做篇
任务四：建立星级酒店
一、酒店的名称:圣斯林顿酒店；
二、酒店的区位和地点：上海漕河泾高新技术开发区（以下是对具体位置的简介）
最佳东方上海圣斯林顿酒店是按五星级标准建造的涉外会议型酒店，坐落与漕河泾高新技术开发区内，东邻光大会展中心，北靠虹桥开发区，地理位置优越；东接中环线，南通沪杭高速公路，周边交通便捷顺畅，酒店泊车位充足。
酒店有标准客房、会议房、高级会议房、豪华套房共计165套，并提供免费宽带上网。酒店同时配有多个大小不同的多功能会议室，最大可同时容纳150人，可承接多种规格的会议，酒店另设意大利式西餐厅，台湾大型SPA、美容美发休闲中心，东侧又有“石浦渔港”大型海鲜餐饮，北面是吴中路商业区。最佳东方上海圣斯林顿大酒店是会议活动、旅游休闲的理想选择。
三、星级：五星级；
四、业态类型：会议型酒店；
五、设计效果图：(如以下图所示) 提供可容纳10至200人的大小会议室14个，音响视频设施先进，具有多媒体、投影、多声道功能齐全，可满足各类会务、培训服务需求。娱乐设施齐全，为宾客提供各类休闲娱乐需求。汇集了江浙沪美味佳肴及广帮海鲜的餐厅，可以同时接纳600位宾客就餐（含20间豪华包房）。（博展厅会议室）
该会议室系统组成：多功能会议室是一个按业主要求配置先进的高级综合厅，它的视听系统由下列几个部分组成: 高保真音响扩声系统, 数字式会议拾音系统, 高亮度大屏幕投影放映系统, 升降式液晶显示屏系统,无线遥控中央控制系统 （朋来厅会议室）
该会议室系统组成：多功能会议室是一个按业主要求配置先进的高级综合厅，它的视听系统由下列几个部分组成， 高保真音响扩声系统，数字式会议拾音系统， 高亮度大屏幕投影放映系统， 升降式液晶显示屏系统，无线遥控中央控制系统（朋来厅会议室）
该会议室系统说明：一十八层多功能厅的影视系统可实现下列功能： 120”大屏幕投影画面放映； 12个每席一套：DIS数字会议话筒和APEC会场用升降式15”液晶屏的综合配置； 兼备会议扩声、卡拉OK演唱、DTS和AC3解码立体环绕声5.1声道影视还音音效， 无线遥控屏幕选项式影视系统的中央控制系统， 多个弱电信号端方便提供驳接手提电脑、视频展台等外接AV信号；现场实况快球拍摄，创造电视电话会议条件； 收视大楼内有线电视和卫星电视节目信号，红外遥控选台；
会议前后背景音乐播放，实况录音， 无线话筒卡拉OK无牵挂演唱，万首曲目光盘配置和自动评分， 电动卷帘升降屏幕。（世证厅会议室）
会议室 有高亮度大屏幕投影放映系统，本方案所谓的影视系统包括有线和播控的影视射频、视频讯号通过投影机在屏幕上的播映以及在会议桌上采用每位一个，目前国内最先进的升降式15”液晶显示屏，同样也可选看视频节目和数据信号，以配合现代化手段和技术，应用产生影视画面的一种先进方式。同样，一个具有良好影视观赏效果的会议应达到如下要求：播映亮度高，在具有适量环境照明条件下不影响观看; 画面清晰度、分辨率高,彩色还原性好，放映保真度好(兴博厅会议室)
无线遥控中央控制系统， 在该会议室中我们考虑使用广州宏控的中央控制器来管理操作所有内部设备，同时所有的控制操作由彩色无线触摸屏来实现，它采用单向RF通讯方式，不象红外信号那样容易受到阻挡或干扰，并且无线方式能够最大程度的方便使用者， 在会议中使用的各种切换设备，如VGA切换、视频切换等都是可以触摸屏进行操作，不需要用户的手工干预或通过复杂步骤，这就最大程度的避免用户使用上的复杂度，这一点对任何智能会议室，尤其是举行重要会议的场所，是极为关键的细节问题，触摸屏的操作界面可以根据用户的需要提供中文菜单形式。控制部分的主要功能有：
1、音量控制、播放设备控制2.电动投影幕升降、投影机开闭、信号选择操作等3.信号切换控制（VGA或视频投影内容选择等） 4.摄象快球的变焦和移动控制等（豪玉厅会议室）
六：功能划分：
1：根据会议主题划分；
1：商务会议（出席会议的主要是管理者、技术人员和营销人员） 2：展销会议（常举办招待会、报告会、谈判会和签字仪式等活动） 3：政治会议（会议常以报告会和讨论会等形式分别进行）
4：学术会议（会议形式包括全体参加的报告会和分组的研讨会） 5：培训会议（培训会多采用讲座和演示等方式进行）
2：根据会议举办单位分类；
1：协会团体类会议（主要有:贸易协会会议、行业协会会议、专业和科学协会会议、教育协会会议、技术协会会议）
2行业与企业集团会议（通常包括：销售会议、技术会议、管理会议、培训会议、代理商会议、股东会议）
3：政府与工会等组织会议（参加会议的人员不只是工会人员，还有有关行业和企业的负责人或部门管理人员）
七：会议客人的消费特点
1：计划性强；（报道集中、开会集中、休息集中、用餐集中、客房管理集中） 2：消费全面；(向客人提供全面的设施设备和全面的服务) 3：消费水平高；（会议客人收入平均收入高于总平均收入）
4：逗留时间长；（参加会议的人员既要参加会议，又要参观游览，因此他们逗留的时间比较长）
5：季节消费均衡；（会议旅游多避免在旅游旺季进行）
八：星级酒店组织结构图；
第15篇：茶文化第一讲讲稿.
中 国 茶 文 化
第一讲 茶文化总论
教学目标：1．了解茶文化的概论。
2． 掌握茶文化的内涵。
3.感受和体验中国深厚的茶文化
教学重点：掌握茶文化的内涵
教学难点：茶文化的道（茶艺的理念）
教学过程: 引言：配乐散文《悠悠茶韵》
北方人爱酒，辛辣、烈性，那直呛嗓子眼的老白干一喝下去，两朵红云飘上了脸，人就变得俊美，豪放。南方人喜茶，大街上随便走走，五步一阁，十步一轩，售茶、泡茶、品茶，随处可见。我曾留心过厦门的茶室，装修多古色古香，名人手书的招牌镶嵌在门脸上，风格独具。木格门，小轩窗，各式瓷瓶、书画点缀其间，自是端庄典雅，别有洞天。有茶室处便芳香四溢，有茶室处便风韵别致古风犹存。
初来厦门串门儿，看到主人盛情烫杯泡茶，总有些受宠若惊。殊不知这是闽南最常见的礼节，寻常巷陌，妇孺皆会。看到人们用那小如美女薄唇的茶杯盛茶，心中常不免暗暗叫苦，那么一点点，哪儿够喝呀。其实这“喝”字理解得极不准确。闽南人泡茶不是为“喝”，而是为“品”。小心翼翼地捧起一盅茶，缓缓送到唇边只那么轻轻一啜，悠闲洒脱，幽雅之至。品茶者的感觉大约也赛过神仙了。在厦门，泡茶不单单是为了解渴，倒是一种习俗，一种礼节，一种文化，一道风景。
无论盛夏的傍晚还是秋风萧瑟的黄昏，都能看到店前树下，朋友三五围坐，泡茶聊天，一边是主人尽心尽力地添茶续水，一边是客人的频频品茶，此起彼落，唇齿留香伴着神采飞扬地“神聊”，天南地北，喜乐悲欢，就统统都涌上这小小茶桌，茶香缕缕驱散了人们的辛苦疲劳，忧愁烦恼。品茶品到路静人稀，万籁俱寂时分也是司空见惯的场景。
北方人泡茶，可没那么讲究。客人进得门来，主人抓一撮茶叶放在杯子里，开水一冲，大功告成。全没有烫杯，续茶的繁琐。仅从这一个生活细节也可以看出南方人活得细致，透着精致，那养成的性情自然也就比北方人细腻委婉得多了。
说到茶道我是一窍不通的。但自从观看了茶道表演，就颇感儒雅优美，不愧是一种国粹。记得那天的表演者都身着唐装，三男品茶，三女续茶，详细环节已记不太清楚了，但泡茶女子那份从容娴雅的神情，一双纤细灵巧、技艺纯熟的手给我留下深刻印象。那身着蓝底素花袄的女孩儿，那精美绝伦的茶具，那舒缓轻松的古乐，把人带到了遥远的古代，让人如梦如幻，难以忘怀。
在厦门似乎哪条街道都有茶室，但我一般不去那儿品茶，总觉着自己是个门外汉，去那样专业的地方，未免太正式也太奢侈了，不如去海边泡茶，来得轻松自在。同家人在黄厝海滩上泡茶，那真是一种享受呀。撑起一顶太阳伞,面对着茫茫的大海，一盅香茶在手，可以细细品味.同起伏的大海一道呼吸，望飞鸟上下盘旋，名山大川,影片歌舞,家常儿女，自是无话不谈,妙不可言，幸福须分享，千真万确呀。亲友难得相聚，转眼又各奔东西。眼前香茶热气缭绕，让人感到生之美好，生之可贵。
于是，在南国海岛，我爱上了茶。香茶在手，可以忘忧，这来自天然，连接亲朋的茶哟，让人品尝到了生活的味道。但愿生活里总有茶叶飘香，茶韵悠悠„„。
一、总论
说到茶，人们首先想到的是：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。茶已经成为人们的必需品，直到今天，在中国边陲的一些少数民族同样是一日不可无茶，乾隆皇帝也曾说“国不可一日无君，君不可一日无茶”，梁实秋在《雅舍怀旧》里这样说道，不喝茶还能成中国人？早在唐朝的杨华更是累日不食犹得，不可一日无茶也。
茶，这一古老的经济作物，经历了药用---食用直至成为人们喜欢的饮料，已经有数千年之久，在漫长的岁月中，中华民族在茶的培育、制造、品饮、应用，以及对茶文化的形成和发展上，为人类文明史留下了灿烂光辉的一页，追本溯源，世界各国引种的茶种，茶叶加工的工艺，茶叶品饮的方式，以及茶礼、茶仪、茶俗、茶风、茶艺、茶会、茶道等，都是直接或间接的由中国传播出去的。
茶虽与咖啡、可可并称为世界三大饮料，但茶已经远远超过了自身固有的物质属性，不仅仅简单作为一种饮料而存在，茶与琴棋书画一样成为人们的精神食粮，成为一种修养，一种人格力量，一种境界。茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公，数千年来，茶不醉人人自醉。人们用文言，用白话，为茶作传，为茶礼赞，孕育出灿烂的中国茶文化，从作为物质本体的茶叶，到古朴典雅款式优美的茶具，景致优雅的茶楼，以及给人享受的茶诗、茶书、茶画，还有渗透到国民精神中的种种茶礼茶俗，都是茶文化所涵盖的内容。茶文化既包括了茶又包括了饮茶之人，更包括了饮茶本身的行为，以及茶人所成就的一系列物质和精神上的成果。
茶文化是中国文化特有的现象，在中国古代社会文化发展体系中，长期占有重要的地位，尤其是中国古代为数众多的文人士大夫对茶和茶文化的倾心于投入，在一定程度上，给塑造中国茶文化的内在品性，带来了极大的影响，同时，这种特定的茶文化又对文人士大夫内在性格与精神，产生了潜移默化的影响，这相对于世界其他国家，古代文化的发展，都是绝无仅有的。一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。中国是文明古国，礼仪之邦。凡来了客人，沏茶敬茶的礼仪是不可少的，以茶待客，以茶代酒，历来是中国人民的传统习俗，不论是富有之家还是贫困之户，是上层社会或平民百姓，也不论是社会活动或闲散家居，莫不以茶为礼。中国悠久的茶叶历史，为人类创造了茶叶科学技术，也为世界积累了最丰富的茶叶历史文献，在浩如烟海的文化典籍中，不仅有专门论述茶叶的专著，而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容，唐代以前已经出现不少茶叶文献，到了《茶经》问世以后，茶叶专著更是不断出现，到近代为止超过200种，与此相呼应，历代文人，为茶作传，为茶礼赞留下了数目巨大脍炙人口的文学作品，仅仅现代依然流传于世的茶叶诗词就达到2000首以上，真可谓琳琅满目，美不胜收，茶已经渗透到人们的方方面面，茶与婚礼、祭祀、佛教、歌舞、戏曲、美术、小说等等，有着千丝万缕的关系。茶作为中国的国粹已经走出国门，饮茶习惯已经遍及全球160多个国家和地区。半壁山房待明月，一盏清茗酬知音，沏上一壶清茶，在悠扬的古乐声中，让我们回味令人神醉的茶文化。
二、什么叫茶文化？ 茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合 ，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
茶俗、茶艺、茶道是我们探寻茶文化内核的三条必通之途，是中华茶文化这只“传世宝鼎”的并立三足。我们若要真正得中国茶之至醇韵味，就非对此茶俗、茶艺、茶道做一深究不可。掌握了这三者之间的关系，犹如把住了中国茶文化的枢机，以次为纲，中国茶、中国茶文化脉络尽知。
茶俗是指在长期社会生活中，逐渐形成的以茶为主题或以茶为媒体的风俗、习惯、礼仪。事实上，人类最早认识到的茶，只是将其作为自己生活中的一部分，茶客医疗疾、果腹、止渴等，所有的这一切，都说明了茶与大众生活的息息相关之处。茶俗正是茶文化殿堂的第一重大门，只有开启了这扇大门，才可能真正迈入神圣的茶文化宫殿。
若从茶俗、茶艺、茶道这三者之间的关系上来说，茶艺则应当是茶文化的形象表述，使其表层意韵。无论是人们日常生活中丰富多彩的茶事活动，还是深奥玄妙的茶道精神都必须通过茶艺这扇玲珑剔透的茶文化之窗来展示。
然而，若是光有“原始存在”的茶俗、精致美妙的茶艺，而不将茶文化的内核进行系统化，凝炼化，从而提出形式上的“茶道”的话，我们中华茶文化就不能征服得了那麽多的人们。正是由于有了这让人捉摸不透确有实实在在的“道”，茶才从平凡走向经典，从粗鄙走向了典雅，从遥远的远古走向了绚丽的今世，从中国走向了世界。
从大的方面着眼的话，则一切茶艺地无非是茶俗二字。茶俗或者说大众的茶事活动，就是催生茶艺的土壤，也是培育茶道理论的基础。分说之后，在合而为之。“俗”为根本，“艺”为表征，“道”是精髓，至此，中国茶文化逐稳健、精实地矗立于世界文化之林。
新的世纪，中国茶文化将更加深入地走进人们的生活。
新的世纪，中国茶文化将以更加艳丽多姿的身影曼舞在艺术的殿堂。 新的世纪，中国茶文化将以更为深邃的内涵、经典的思想吸引着大家的目光。
三、内容安排：
(一)茶知识：
1、说古论今----知茶史（饮茶发乎神农，用于印上，历经唐代的发扬，宋代提升为评赏意境。在由明代的演进推广，迄今，“茶”早中国至少吟咏三千年以上了。
2、草木仙骨----说茶类（六大茶类）
3、注春啜香----讲茶具
4、汲泉扫雪----说选水（三水上，江水中，井水下）
5、雅室清供----看茶馆（乐茶之要，在与清闲，因此品茗场所，清幽二字是真谛。原则风格统
一、基调典雅、布局疏朗、点缀合度、功能全面、舒适实用。
（二）看茶艺
（三）评茶诗
茶
唐
元稹
茶
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将如醉前岂堪夸。 注：这是一首有名气的《一言到七言诗》（又称一七诗） ————
［作者简介］元稹（779－831），河南洛阳人。八岁丧父，少经贫贱。公元802年与白居易同中进士，官至监察御史，不畏权奸，敢于向皇上进谏，其后遭贬，又官至宰相，再遭贬，出任绍兴浙东观察使。与诗人白居易友善，其诗世称“元白体”，诗歌通俗易懂，对社会矛盾多有揭露。其名篇《莺莺传》，成为元代著名戏曲《西厢记》蓝本。
［赏析］这首诗原题为《一字至七字诗》。作者白注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作”。可见，这是一首实塔形送别诗，因为白居易要升任东都洛阳，作者与王起诸公举行欢送会，宴席上各以“一字至七字”作一首咏物诗，标题限用一个字。笔者查阅《全唐诗》，获知当时白居易本人亦当场写了一首《竹》诗作答，那作诗场面是非常热烈而奔放的。
通过《茶》诗，今天我们尚能窥见唐代茶道盛行状貌。作者从自然可见的茶叶外形描写起，生发到茶道的意境和诗人的心态。总用茶自身视角拟人化手法，写它与外界关系。你看它：
“香叶，嫩芽”，又专爱与“诗客，僧家”为伴，让他们在品尝的过程中忘却 世的烦恼，在到超然物外的境界。
其后的两句“碾雕”与“ 织”，则写茶叶的炒制与筛选步骤；“铫煎”与“碗转”两句，写出“铫子”（比壶高，有柄、）煮茶，用“碗”转动漂去水面上的茶沫 花之类。
末四句，极言饮茶乐趣，是全诗题旨所在。“夜后邀陪明月”与“晨前命对朝霞”两相对仗工整，从时间跨度上，说茶与晨昏相伴，与朝霞明月相处，夸张手法运用恰到好处。最后两句，点出茶道最高理想境界，是：能够“洗尽古今”，又能展望“醉后”的未来；既能拂去过去的不称心事，又会在忘却中“人不倦”，醉中有醒，警觉日后行为的指向，鞭策前进。
小小一首《茶》诗，贯穿着中国儒家积极入世的传统文化意识，怀抱着“以天下为已任，为生民立命，为天地安心”－－的历史使命感和责任感，与友人共勉，也隐含对白居易此去东郡的希望。
七碗茶
唐代卢仝
一碗喉吻润，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。
——把饮茶之妙写得淋漓尽致，堪为千古绝唱，故为历代尊为茶圣。这是唐代品饮生动写照，每喝一碗都会产生新的灵感，茶饮到了第七碗，便会两腋生风飘飘然，若腾云驾雾登仙界去了。这般境界，真是诗人对茶叶功能和饮茶乐趣神韵的极尽夸张。
在我国的传统文化中，对联是人们生活中常见的一种文体，因其对仗工整，琅琅上口而深受人们的喜爱。所谓茶联，即指与茶有关的对联，可以认为是我国对联艺术宝库中的一枝夺目鲜花。它对偶工整，联意协调，是诗词形式的演变、精华。
菜在街头摊卖 茶在壶中吐香 香飘屋内外 味醇一杯中 客至心常热 人走茶不凉 美酒千杯难知己 清茶一盏能醉人
•茶联：
1、松风煮茗，竹雨谈诗。
欣赏：在幽雅的环境中煮茶论诗，是一件多么惬意的雅事。
2、茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。
欣赏：茶与书同样令人陶醉，可见它不仅是满足人们一种生活需要，它实在也是一种精神享受。
1、振兴古国茶文化，扶植民族艺术花。
欣赏：北京名茶馆的名联，道出茶文化的历史悠久与我文明古国相称。中国才是茶的故乡。
四人小组合作，创作关于茶的诗歌或对联。
（五）精行修德----说茶礼论茶道（中国人有中国人特有的特质，而中国人的饮茶方式及内涵亦有传统的精神。有“酸甜苦涩调太和”的中庸之道。有“朴实古雅去虚华”的行俭之德。有“奉茶为礼尊长者”的明伦之礼。有“饮佳茗，方知深”的谦和之行。这些属于中华文化的行谊，自有其成为中国茶道的文化背景。） 对茶艺的理念： 茶艺之本（纯）：茶性之纯正,茶主之纯心,化茶友之净纯。 茶艺之韵（雅）：沏茶之细致,动作之优美,茶局之典雅,展茶艺之神韵。 茶艺之德（礼）：感恩于自然，敬重于茶农，诚待于茶客，联茶友之情谊。 茶艺之道（和）：人与人之和睦,人与茶、人与自然之和谐,系心灵之挚爱.传达的是纯\\雅\\礼\\和的茶道精神理念.
★结束语
人生如茶，生命的清茶浮于命运的清水上。 茶已尽，而余香犹存。茶，品不尽，道不完。在茶香幽幽中，请同学们去慢慢回忆自己的生活。
作业：
1、茶文化的概念
2、通过学习，结合自身谈谈对中国茶文化的理解。
第16篇：第一介绍人发言
第一介绍人：作为XX同志的培养联系人，我认为该同志在政治思想上能时刻与党中央保持一致，坚决拥护和贯彻党的基本路线、方针、政策，认真学习科学发展观和核心价值观。平时能够用共产党员标准严格要求自己，在科室工作中能顾全大局，始终把集体利益放在个人利益之上，努力克服个人困难，服从组织安排，认真完成组织交给的每一项任务。在工作中不计较工作时间，经常早上班，晚下班，确实帮助病人解决困难和病痛，为病人提供优质服务，多次得到病人及家属提名表扬。XX同志热爱护理事业，努力学习专科理论，能熟练掌握专科护理技能，多次配合危重患者的救治。团结同志，爱岗敬业，有良好的主人翁意识，敢于负责，勇挑重担，起到了良好的业务骨干的模范带头作用。缺点是工作中有时有些粗心。但通过认真考察和全面衡量，我认为孙洁同志已具备了共产党员的条件，我愿意介绍XX同志加入中国共产党。
第二介绍人：同意第一介绍人意见。 培养考察情况：
XX同志自确立为
以来，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、
，坚决拥护和贯彻党的基本路线、方针、政策。在工作中一直努力按照一名共产党员的标准严格要求自己，踏实肯干、认真负责，积极参加远客组织的各项活动，生活中，团结同志，乐于助人，有较好的群总基础，但是还需要进一步加强党的理论知识和相关业务知识的学习，理论水平和管理水平有待进一步提高。经常回报自己的思想和学习，严于律己，学习成绩稳步提高，主动帮助同学，积极参加，，
热爱党、热爱社会主义，拥护党和国家的各项方针、政策，团结同学，关心集体，在在赈灾济困的活动中主动捐赠，奉献爱心。经培养考察，该同志有正确的人生观、价值观、信仰共产主义，有坚定的理想信念，有广泛的群总基础，能起到良好的带头作用。
第一介绍人：作为XX同志的培养联系人，我先把XX同志的基本情况给大家介绍一下，XX同志是XX，逐渐有一位新同志成长为我们病区的护理骨干，工作以来在政治上积极要求进步，积极向党组织靠拢，平时能够用共产党员标准严格要求自己，在科室工作中能顾全大局，服从安排，在工作中从不计较工作时间，经常早上班，晚下班，确实帮助病人解决困难，为病人提供优质服务，多次得到病人及家属提名表扬。平时工作认真严谨，严格执行主干护理制度，工作以来未发生任何差错事故。在业务能力上，能努力学习专科理论，熟练掌握专科护理技能，作为一名责任护士，常常主动接管病区内病情最重的病人，观察病情认真仔细，多次及时发现病人的病情变化，积极配合抢救。平时团结同志，乐于助人，工作以来连续两年，获得我们病区大家共同投票评选的最佳协作奖，工作得到了大家的一致认可，通过认真考察和全面衡量，我认为XX 同志已具备了共产党员的条件，我愿意介绍XX同志加入中国共产党。
第二介绍人：同意第一介绍人意见。
第17篇：讲政治有信念发言
“讲政治、有信念”专题讨论总结发言稿
同志们：
刚才大家进行了紧张热烈而又兼容并蓄的专题讨论，讨论发言不遮不掩、紧抓主题，通过刚才的讨论，相互启发、共同提高，相信大家对“讲政治、有信念”又有了新的进一步的认识，在此，我说几点看法和大家共同讨论。
“两学一做”学习教育把“讲政治、有信念”排在“四讲四有”的首位，凸显了坚定正确政治方向、坚定崇高理想信念的极端重要性。“两学一做”学习教育，着眼点和落脚点是做合格党员，而合格党员的首要条件，就是要坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，保持共产党人政治本色。只有深刻铭记自己共产党员的身份，才能躬下身去做好服务群众的各项工作，才能在思想、工作、生活的方方面面做好表率。
坚定理想信念，必须要有表里如
一、高度自觉的政治意识。政治意识不是空泛的，不是抽象的，它体现在党内政治生活、组织生活和全部工作的点点滴滴中，反映在思想和作风的方方面面。这是共产党人精神之“钙”、思想之源。一些同志出现这样那样的问题，正是由于理想信念不坚定，甚至是丧失理想信念，精神上“缺钙”所致。党员领导干部要始终保持清醒的政治头脑，切实把纪律和规矩挺在前面，做政治上的明白人。
坚定理想信念，必须要有大处着眼、小处着手的大局意识，就要善于从全局的高度、用长远眼光观察形势、分析问题。不谋全局者不足以谋一域，从大局出发看问题，就是要把工作放到大局中去定位、思考。其次还要从小处着手，从小事抓起，不积跬步无以至千里，落实到咱们住建，就是把每一个细分的工作踏实的落到实处，把工作做细做实，争取住建工作再上一个新台阶。
坚定理想信念，必须要有意志坚定、步调一致的核心意识。小到咱们住建这个集体，住建工作的每一个进步都离不开咱们这个集体步调一致的精诚团结；每位同志都要紧紧围绕住建事业这个核心，围绕班子集体领导这个核心，不畏困难，不怕苦不怕累，奋力开创住建事业的新局面。大到坚决拥护我们党这个中国特色社会主义事业的领导核心，坚决执行党中央的决策部署，坚决贯彻中央路线方针政策，坚决维护党中央的权威。
坚定理想信念，必须要有绝不含糊、一心向上的看齐意识。齐则有序，齐则有力，齐则有效。新一届中央领导集体治国理政的一个鲜明特点，就是以上率下、层层看齐，不是一时一事，而要有全时空的概念。党员干部只有增强看齐意识，主动向党章看齐、向党中央看齐、向组织看齐、向人民看齐，才能凝聚民众之心，汇集群众之力，形成上下一心，完成党赋予我们的伟大使命。
总之，“讲政治、有信念”就是要求我们看清新形势、新变化，做政治上的明白人，坚定理想信念，为住建事业的发展做贡献，为全县的经济发展做贡献，为中国特色社会主义事业的发展做贡献。
第18篇：讲规矩有纪律发言材料
讲规矩有纪律发言材料范文两篇
篇1：讲规矩有纪律发言材料
习近平总书记在辽宁视察期间提出了\"讲诚信、懂规矩、守纪律\"的明确要求，这对每一位领导干部更好地改进工作作风、密切联系群众寄予了极大的期望。讲诚信、懂规矩、守纪律，不仅是每一个人完整人格的重要构成，更是每一名党员领导干部必须始终遵循的政治操守和最基本要求。通过近期的学习，我有以下几点体会 .
首先，严格遵守党章。党章是全党必须遵循的总章程，是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩，在各级党组织的全部活动中，都要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章;做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
其次，维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝，必须以严的标准要求党员、严的措施管住干部，确保党规党纪刚性约束，决不能成为\"稻草人\",决不允许‘上有政策、下有对策’，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。
第三，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界、越轨。把好权力关、金钱关、美色关，清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。
第四，遵循组织程序，服从组织决定。重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事。襟怀坦白、光明磊落，对上对下讲真话、实话;坚持原则、恪守规矩，严格按党纪国法办事;决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;营造良好的政治生态，坚守正道、弘扬正气，坚持以信念、人格、实干立身;严肃纲纪、疾恶如仇，对一切不正之风敢于亮剑。
第五，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观。艰苦奋斗、清正廉洁，正确行使权力，在各种诱惑面前经得起考验;做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、执行纪律没有例外;管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。
最后，严格遵守本地本部门规章制度。\"细节决定成败，小事考量大德。\"从落实《旬阳县科级领导干部请销假制度》和\"执行24小时两名干部值班和一名实职领导带班制度\"等细节着手，从严格遵守本单位、本部门既定的规章制度开始，\"不以善小而不为，不以恶小而为之。\"
\"宁可清贫自在，不可浊富多忧\".在新的形势下，在新的历史时期，更要认真贯彻执行中央的八项规定和市委的具体要求，努力做一名讲诚信、懂规矩、守纪律的好干部，为辽阳经济社会的发展做出自己的应有贡献。
篇2：讲规矩有纪律发言材料
规矩，有纪律，是党中央在“两学一做”教育中为全体党员划出的行为底线，也是在全面从严治党的新形势下对党员干部党性和对党忠诚度的重要检验。毛泽东同志曾指出：“加强纪律性，革命无不胜。”这句话之所以广为人知，是因为它道出了规矩和纪律对我们党、对于我们正在推进的伟大事业的极端重要性。作为党的一员，必须把讲规矩、有纪律融于工作和生活中，严格遵守党章、严明党的政治纪律和政治规矩。
要把党章摆在“尊崇”的位置。
党的十八大修订后的党章，分为总纲和条文两大部分，篇幅不长但博大精深，对党的宗旨、性质、奋斗纲领、党的制度、党员权利和义务等事关生死存亡的“根基骨架”做出了明确规范，是我们立党、管党、治党的总章程，是全党最基本、最重要、最全面的行为规范。每一名党员都要逐条逐句通读党章，全面理解党的性质和纲领，牢记为人民服务的宗旨，牢记党员义务和权利，自觉同违反党章的行为作斗争，坚定理想信念，对党绝对忠诚。
要把党规党纪刻印在心上。
“身为党员，铁的纪律就非执行不可。孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害，还硬”，这是毛泽东同志在延安整风运动开始会对党的纪律的重要论述，形象说明了党的纪律的刚度和硬度。纵观党的历史，不难发现，我们党正是靠着纪律和规矩一路走过来的，从严治党的脚步从没停止过。什么时候高悬规矩戒尺，党的凝聚力和战斗力就强，什么时候放下规矩戒尺，党就变得一盘散沙，缺乏生机活力。木受绳则直，金就砺则利。能否做到讲规矩、有纪律，是检验广大党员干部是否合格的试金石。
每一名党员在工作和生活中都要做到以下几点：
一要明规矩。新修订的《廉洁自律准则》和《党纪处分条例》体现着高标准与守底线相结合、依规治党和以德治党相结合，是为全体党员定下的行为规范，每名党员都要时时处处以《廉洁自律准则》和《党纪处分条例》为镜，进一步把党章党纪内化于心、外化于行，做讲规矩、有纪律的模范。
二要知敬畏。大凡是有良知和理性的人，无不对自然、权威和规范存有敬畏之心。作为一名党员，要时时刻刻对党的纪律和规矩心怀敬畏，把党的纪律规矩视为带电的高压线，在思想上筑牢拒腐防变的防线，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
第19篇：讲规矩守纪律发言材料
讲规矩、有纪律，做‘心中有戒’的党员
习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上的讲话中强调：“各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。”简明扼要地阐明了守纪律、讲规矩对于我们党的极端重要性。守纪律讲规矩，不是指某一条具体的纪律或规矩，而是对党员、干部政治标准的总体要求，是对党员、干部的党性修养和政治坚守的总体概括。通过学习，我认识到作为一名党员，更是要把纪律放在心头，常怀敬畏之心，“守纪律、讲规矩”对于我们基层食药监管人员的重要性，“守纪律 讲规矩”不能只停留在思想上，而更应体现在我们的工作中，反思自身，我觉得自己还存在以下不足：
1.思想理论学习不够，有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动挤时间的学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少。结果对理论上的一些问题，尤其是一些新问题理解不够，使理论水平不能尽快得到提高。
2.业务知识不足，不能更好的将理论运用到实际中去。自参加工作以来，虽然一直在努力学习业务知识，但因时间短、工作繁忙，所掌握的理论知识和具备的业务水平，还远未达到要求。存在要用什么才去学什么的情况，学习自觉性、积极性和主动性不够。
3.在平时的监管工作中，不能很好地将法律法规熟练运用，工作上缺乏新意、缺少亮点。
4.自我约束不严。在日常的监管工作中，对经营户的监管有失之于宽、失之于严的现象，抱着现在生意不好做，只求过得去，不求过得硬的心理，只要能够达到底线要求就可以了，在日常的生活当中有追求享乐的思想，对自身的要求比较低。
针对以上几点不足，在今后的工作中我将做到：
一是强化学习意识。努力提高思想政治素质，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习理论的自觉性、主动性、系统性、条理性，不断提高自身的文化素质和专业进技能。更好的将自己所学理论知识和自身实际结合起来，提高应对复杂局面的能力和解决实际问题的能力。
二是强化宗旨意识。解放思想，创新思路，进一步提高工作质量。踏踏实实工作，在实践中不断学习和探索。坚持实事求是，在平时的监管工作中，争取做到知实情、出实招、办实事、求实效。
三是强化自律意识。在今后的工作中，要提高工作标准，严格要求自己。立足本职，努力工作，刻苦钻研，提高业务能力，做好食药监管工作。
作为一名食药监管人员，我们时刻应该将自己置身于纪律、规矩的约束之下，牢固树立纪律和规矩意识，让接受纪律和规矩的约束成为一种习惯、一种素养，自觉、自愿地守纪律、讲规矩， 确保自己的所作所为永远在纪律和规矩的篱笆之内。
第20篇：旗帜鲜明讲政治发言材料
学习中谋发展
兴化市荻垛中心小学党支部
《习近平在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上发表重要讲话》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》总结了党和国家事业发展的成就和实践经验，具有前瞻性，对我们教育事业同样具有指导性，并且意义深远。我们要以此次学习为契机认真学习、深刻领会，结合实际，以饱满的政治热情推动工作，勇当排头兵、敢为先行者。
加强政治学习，把握正确方向
我们党员、干部必须加强政治理论学习，把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，永远保持奋斗的精神。我们必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢固树立中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，确保个人与党和国家事业始终保持同步。同时，我们必须继续以改革创新的精神加强党支部建设，加强和规范党内政治生活。面对未来，面对挑战，始终积极向上，努力前行。
坚持运用“批评”， 保证实事求是
“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累乎身。”对于我们党员、干部而言，批评和自我批评是保持自我警醒的重要方式。“批评”与“自我批评”用得如何，也在相当程度上决定了党内政治生活、党内政治生态的质量。党的十八大以来，顺应教育实践要求，各学校党组织广泛开展的批评与自我批评，动真碰硬、“辣味”十足。实践证明，对批评和自我批评的运用，隔靴搔痒不行，纯当摆设更不行，应当将其大胆使用、经常使用，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任。
坚持创新理念 谋划发展蓝图
“创新、协调、绿色、开放、共享”是中国共产党提出的五大发展理念，围绕其党中央科学把握当今世界和当代中国的发展大势，推出一系列重大战略举措，出台一系列重大方针政策，推进一系列重大工作，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事。其中对于文化建设，习近平一直非常重视，他在主持中央政治局学习时说：“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。
文化的形成与我们的教育息息相关。作为教育工作者，我们党员、干部需要以习书记的话为己任，坚持创新发展理念，为学校全面工作实现发展理念和思路的新跃升，“润物细无声”地将文化“创新、协调、绿色、开放、共享”，使其成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”。
这需要我们教育者构建发展新体制，加快形成有利于创新发展的学校环境、用人机制，培育公平、开放、透明的创新环境，在中国的伟大复兴路上尽自己的微薄之力。
通过学习，在今后的工作中，我们一定会以更加饱满的热情进行工作，力争发挥教育党支部的先锋性。
