推荐第1篇：小学语文古诗词文言文
小学语文古诗词文言文大全
第一册
1、一去二三里 （宋）邵康节
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
2、画
王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
3、《静夜思》 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
第二册
4、《春晓》孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
5、《村居》 高 鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
6、《所 见》 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
7、《小 池》 杨万里
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
第三册
8、《赠刘景文》 苏轼
荷尽已无擎雨盖，
菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，
正是橙黄橘绿时。
9、《山行》杜牡
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
10、《回乡偶书》贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
11、《赠汪伦》 李白
1 / 7
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
第四册
12、《草》 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
13、《宿新市徐公店》 杨万里
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
14、《望庐山瀑布》 李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
15、《绝句》 杜甫
两个黄莺鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
第五册
16、《夜书所见》叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，
夜深篱落一灯明。
17、《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
18、《望天门山》 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
19、《饮湖上初晴后雨》 苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
2 / 7
第六册
20、《咏 柳》贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
21、《春 日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
22、《乞巧》 林杰
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
23、《嫦娥》 李商隐
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
第七册
24、《题西林壁》 [宋] 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
25、《游山西村》 [宋] 陆游
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
26、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 [唐] 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
27、《送元二使安西》[唐]王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
第八册
3 / 7
28、《独坐敬亭山》 [唐]李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
29、《望洞庭》 [唐] 刘禹锡
湖光秋月两相和，
潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一青螺。
30、《忆江南》 [唐] 白居易
江南好， 风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
31、《乡村四月》 [宋] 翁 卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
32、《四时田园杂兴》 [宋] 范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
33、《渔歌子》[唐]张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
第九册
34、《泊船瓜洲》 宋 王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
35、《秋思》 宋 张籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意成重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
36、《长相思》 清纳兰性德
山一程，水一程，
身向榆关那畔行，
夜深千帐灯。
风一更，雪一更，
4 / 7
聒碎乡心梦不成，
故园无此声。
37、《七律?长征》毛泽东
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
第十册
38、《牧 童》 [唐]吕 岩
草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，
不脱蓑衣卧月明。
39、《舟过安仁》 [宋]杨万里
一叶渔船两小童，
收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，
不是遮头是使风。
40、《清平乐?村居》 [宋]辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，
溪头卧剥莲蓬。
第十一册
41、《诗经?采薇》（节选）
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
42、《春夜喜雨》 [唐]杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
43、西江月·夜行黄沙道中[南宋]辛弃疾
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
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七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪桥忽见。
44、天净沙·秋 [元]白朴孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
45、伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
第十二册
46、《七步诗》[三国?魏]曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?
47、《鸟鸣涧》 [唐] 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
48、《芙蓉楼送辛渐》[唐]王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
49、《江畔独步寻花》[唐]杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
50、《石灰吟》 [明] 于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
51、《竹石》 [清]郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
52、《闻官军收河南河北》 [唐]杜甫
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剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
53、《已亥杂诗》 [清]龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
54、《浣溪沙》 [宋]苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无小泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前流水沿能西！休将白发唱黄鸡。
55、《卜算子?送鲍浩然之浙东》 [宋]王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，
千万和春住。
56、学弈《孟子·告子》
今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟(wéi)弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hú)将至，思援弓缴(zhuó)而射之。
虽与之俱学，弗(fú)若之矣(yǐ)。为是其智弗若与(yú)？曰：非然也。
57、两小儿辩日
选自《列子·汤问》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
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推荐第2篇：小学语文文言文说课稿
小学语文文言文说课稿模板
各位老师大家好，我今天说课的题目是《》
一、教材地位和作用
《____》是沪教版___年级___册第__单元的一篇文言文。《》是____的著名代表作。+简单介绍文章+教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生(对祖国大好河山的热爱)（注意替换）之情。
二、教学目标及重点、难点的设定
根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”、“诵读古代诗词，有意识地再积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求。结合课文自身的特点，我对本篇文言文设定了如下教学目标：
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；
2、学习（对景物入微地观察并抓住特点写景，借景抒情）的写法
3、通过对课文的品读，感受（祖国山河的美），提高（对美的鉴赏）能力
三、教学方法
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。因此，在课堂上，我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，在体验学习与探究学习中整体抱我课文，从而到提升个人语文素养的目的。
根据该课的教学目标、教材特点和学生的心理特征，我采用的教学方法有：诵读教学法、课前资料交流、开放式讨论、提问法、练习法等。
四、学法
新课标提出”学生是学习和发展的主体”。对学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文并能在课后背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的。为此我设计的学习活动有：
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力
3、利用合作、讨论、探究的方法，采取师生互动的形式，与作者同游、与作者对话，体会作者抓住特点描写景物、借景抒情的写法，提高写作能力
五、教学过程
（一）创设情境，导入课文
（二）走进作者，了解写作背景
（三）初读课文，整体感知
（四）学习课文，理解内容
（五）朗读课文，课堂总结
六、作业布置
七、板书设计
推荐第3篇：小学语文教师资格证面试教案
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2017年小学语文教师资格证面试教案
《蒙娜丽莎之约》
教学目标
1.知识与技能目标：
读读记记“探访、交涉、风采、赴约、淡雅、捉摸、衬托、幻觉、深远、有朝一日、大洋彼岸”等词语。
2.过程与方法目标：
(1)有感情地朗读课文。
(2)对照画面，了解课文中具体描写画像的部分，学习作者把看到的和想象到的自然地融合在一起的写作方法。
3.情感态度与价值观目标：感受世界名画的魅力。
教学重点和难点
对照插图，把具体描写《蒙娜丽莎》画像的部分找出来，欣赏蒙娜丽莎神秘莫测的美丽神韵和那如梦如幻的妩媚微笑，引导学生从蒙娜丽莎的面部表情以及她的坐姿、双手和背景等具体的描写中体会世界名画的魅力。
教学准备
1.课前，安排学生查阅达·芬奇的资料，搜集蒙娜丽莎的画册、照片、挂历等，欣赏一下这幅世界名画。
2.教师准备此画的挂图。
3.组织学生事先相互交换传阅，对名画有初步的认识。
教学过程
(一)激发兴趣，导入新课。
1.出示课题：蒙娜丽莎之约。
2.学生看课题质疑。
(二)推进新课
1.初读课文，感受名画。
(1)快速默读课文，要求：读通课文，想想课文主要讲了什么?
(2)概括课文大意，完成练习：——的蒙娜丽莎
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2.欣赏名画，感受魅力。
(1)默读课文，看看课文那几个自然段具体介绍了这幅名画，找到课文5~7自然段。
(2)出示《蒙娜丽莎》的图画，让学生自由观赏，谈谈体会。
(3)从同学们惊奇的眼神中，老师感受到你们对这幅画的喜爱，说说你感受到了什么?
(4)课文是怎样具体介绍《蒙娜丽莎》这幅画的呢?选一个你最感兴趣的方面，细细读一读，体会体会，说说自己的感受。
(5)随机交流，感受名画的魅力。
①引导学生感受画的整体。(第五自然段)
②引导学生观察肖像画的面部表情。(第六自然段)出示：那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人觉得略含哀伤，有时让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。
③引入资料：
(6)作者用优美生动的语言细致地向我们描述了蒙娜丽莎的美丽神韵，让我们感到蒙娜丽莎仿佛就在我们面前。作者不仅描写了自己看到的情景，而且融入了丰富的想象，你能找到这样的句段吗?
(7)同学们，我们随着作者的目光欣赏了蒙娜丽莎的风采，蒙娜丽莎的形象一定深深地印在你的脑海里，假如你是美国纽约大都会博物馆的讲解员，你会怎么向参观者来介绍这幅画呢?请你准备一下，等会儿向大家介绍一下。(学生做讲解员介绍)
(三)课堂小结
对蒙娜丽莎的微笑诠释是不确定的，可以从不同角度、不同光线去看蒙娜丽莎的微笑，真正感受达芬奇名画的魅力，受到美的熏陶。
(四)布置作业
课文还有一幅图，也是达·芬奇的作品，叫《最后的晚餐》，它是世界最著名的宗教画，关于这幅画还有一个非常有趣的故事呢，请同学们课后去查找有关资料。
板书设计
蒙娜丽莎之约
永不磨灭 心灵之约
推荐第4篇：小学语文面试试讲教案(桂林山水)
小学语文面试试讲教案(桂林山水) 《桂林山水》教案
一、教学目标：
1、学习本课生字词、理解重点词句。
2、积累课文优美语段，初步体会排比句式的作用，初步认识分号。
3、有感情的朗读课文，背诵全文。
4、感受桂林山水的美好，培养热爱祖国大好河山、热爱大自然的感情。
二、教学重点：
1、了解桂林山水的特点，想象其美景。
2、学习作者观察和表达的方法。
三、课前准备：
1、教学挂图。
2、搜集图片或制作课件。
四、课时安排：2课时
五、教学过程：
第一课时（略）
第二课时
师：同学们，我们伟大的祖国江山如画，风景秀美。山有奇山，水有秀水，在祖国众多美景中，有一处非常特别，她的山水极为巧妙地融合在一起，每一位到这游览的人的心灵都会受到触动，你们知道这是我国哪个著名的风景区了么？（板书：桂林山水）今天就让我们来学习第二课《桂林山水》，共同去领略那的美丽山水吧！
师：请同学们打开课本第6页，自由朗读一遍课文，把你认为优美的词句画下来，好好体会。
师：同学们齐读一下第一自然段。
生：“人们都说：‘桂林山水甲天下。’我们乘着木船，荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。”
师：哪位同学知道“甲天下”是什么意思？
生：“甲天下”就是“天下第一”的意思。 师：回答的很好，（板书：甲天下）“甲”就是“第一”的意思，“甲天下”就是“天下第一”的意思。下面找位同学读一下第二自然段的第一句话。
生：“我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。”
师：好，请坐。同学们思考一下，既然作者荡舟漓江，为什么要先写大海和西湖呢？
生：写大海和西湖是和漓江水作对比，更加突出了漓江水的美。
师：这位同学回答的真好，作者先写大海、西湖是为了更加突出漓江水的美，那么漓江水有多美呢？（板书：水）请大家接着读第二自然段的第二句话，画出描写漓江水特点的词。
师：哪位同学找出了漓江水的特点？这位同学你说。
生：静、清、绿。（板书：静、清、绿）
师：找的非常准确，你把这句话带着感情读一读，让大家体会一下漓江水的美。
生：“漓江的水真静啊，静的让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清的可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无瑕的翡翠。”
师：读的很好。这句当中用到了哪些修辞手法呢？
生：用到了排比和比喻。
师：回答的很正确，作者用排比的手法，罗列出了漓江水静、清、绿的特点，同时用到了比喻来突出了漓江水的绿。把漓江的水比作了什么？对，无瑕的翡翠。（板书：翡翠）上节课我们已经学习了本课的生字词，哪位同学来说一下翡翠的意思？
生：非常绿的玉。
师：对，那么无瑕的翡翠是什么意思？（板书：无瑕）
生：没有斑点的玉。
师：“瑕”是玉上的斑点，“无瑕的翡翠”就是没有斑点的玉，作者用“无瑕的翡翠”比喻漓江的水，更加突出了漓江水的绿。在这句话中，我们发现了一种没学过的标点符号：分号“；”。板书：分号，“；”），分号，表示一句话中并列分句之间的停顿。同学们齐声朗读一下第二自然段，在感受美丽的漓江水的同时，领悟一下分号的用法。
生：“我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它的流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。”
师：同学们读的越来越好了，看样已经感受到了漓江水的美丽。这一段中最后一句话说明了什么？
生：看到一道道水纹，才感觉得到船在前进，说明了漓江水的“静“。
师：回答的很好。下面同学们自由朗读一下第三自然段，在读的同时，画出描写桂林山的特点的字词，看看这一段的句式，写作方法和第二自然段有什么相似的地方。
生：（自由朗读第三自然段）
师：同学们读完了么？好，先来回答老师的第一个问题，这一自然段和第二自然段相比，有哪些相似的地方呢？这位同学你说。
生：这一段的开始同样运用了对比的手法，先写到了泰山，香山，然后突出了桂林山的与众不同。在描写山的特点的时候，同样运用了排比，比喻的修辞手法，刻画出了桂林山“奇”、“秀”、“险”的特点。
师：回答的真棒，不仅很好的回答了老师的提问，还回答出了桂林山的三个特点，同学们掌声送给他。同学们带着感情齐声朗读一下第三自然段。（板书：奇、秀、险）
生：“我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，想翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。”
师：同学们，课文的第
二、三自然段分别写了桂林的水，桂林的山，在读这两段的过程中，你们有什么感觉呢？
生甲：我也想去那看一看。
生乙：写的很美，读的时候，仿佛我们已经在桂林游玩似的。
师：概括一下这两位同学的感受就是如临其境，作者在描写桂林山水时，运用了排比、比喻的修辞手法，把山山水水写的活灵活现，让我们感觉身临其境。那么同学们能不能仿照课文中的句式写上几句话呢？拿出你们的练习本，看着课本中的插图用“像……像……像……”写上一段话。
师：同学们写的都很不错，我来读一下这位同学写的句子，“桂林的山真是形态万千，有的像美丽的仙女，有的像拿着拐杖的老翁，有的像献桃的猴子。”这位同学写的很好，我们要学会这样的描写方法，在今后的写作当中加以利用。下面请同学们自由的朗读一下第四自然段。
师：同学们读完了么？谁来说说最后一段描绘了什么？
生：描绘了桂林山水像一幅美丽的画卷。
师：这一段即写了山，也写了水，山水交相辉映，山间绿树红花，江上竹筏小舟，仿佛一幅美丽的画卷。真是“舟行碧波上，人在画中游”。同学们，这一段与第一段有什么关系呢？（板书：画中游）
生：首尾呼应。
师：对，我们快速的浏览一下全文，哪位同学来说一下这篇文章是用什么结构安排材料的？这位同学你说。
生：“总—分—总”的结构方法。
师：对，课文开头写到“桂林山水甲天下”，第
二、三自然段分别介绍了桂林的水，桂林的山，文章最后写了荡舟在山水间的感受。全文用了“总—分—总”（板书：总，分，总）的结构描绘了桂林的山水。同学们，桂林的山水美不美？
生：美！
师：真是“桂林山水甲天下”啊！同学们，这节课就到这里，下课！
发布于 2017-09-17
推荐第5篇：小学语文教师资格面试《桃花心木》教案
2015山西教师招聘考试
小学语文教师资格面试《桃花心木》教案
一、教学目标 【知识与能力】
学会本课6个生字，正确读写“锻炼、枯萎、插秧”等词语。 【过程与方法】
通过反复阅读，体会文中“不确定”等含义，理解种树人隔三差五浇水的原因，了解借物喻人的手法。
【情感态度与价值观】
体会作者所要阐释的：只有经历磨练才能更好地适应生活的道理。
二、教学重难点 【教学重点】
通过理解重点词语和句子，知道并理解生活中的不易对于我们成长的作用。 【教学难点】
领会作者所要阐释的道理，并能够将这些道理和生活实际相联系。
三、教学方法 朗读法、探究讨论法
四、教学手段
PPT展示关于桃花新木的图片
五、教学过程 (一)图片导入
师展示关于桃花心木的图片
导入语：同学们，大屏幕上展示出这样一棵树，请同学们仔细观察一下，勇敢地站起向大家描绘一下这棵树的外形特点。你能猜到它的名字吗? 结合学生回答，引出课题——桃花心木
过渡语：大家对于这棵树的外形特点总结的很好，可以看到很多同学在课前已经做了充分的预习工作。那么我们今天就来听听发生在这棵树上的故事。
(二)通读课文，整体感知
1.朗读课文，师强调易错字：“锻、萎”。
山西教师资格面试考试
山西特岗教师考试
2015山西教师招聘考试
2.学生简要概述文中讲了怎样的一件事——种树人是怎样种树的? 过渡语，同学们，通过阅读课文以及刚才我们这两位同学的简要概述，大家知道种树人是如何种树的吗?他与别的种树人有什么不同之处呢?(板书：隔三差
五、不规律) (三)研读词句，深入体会
1.请同学们在文中找一找，在刚看到种树人总是隔三差五的来浇水时，“我”是怎么想的? 2.当“我”了解到种树人如此种树的原因之后，“我”为什么会感动?(小组讨论，代表发言)。 3.文中的“不确定”是什么意思?(学生讨论，自由发言，师总结)。
4.请同学自由讨论“桃花心木为什么不枯萎了呢”。并请代表发言。(师总结：因为它已经学会适应不同的环境了)。
(四)有感情朗读，谈感受
过渡语，现在文中“我”的疑惑终于解开了，种树人如此种树的目的是为让树木更健康、更坚强的成长。那么，同学们，你们通过种树人种树这个故事得到了什么启示呢? 师引导，分小组讨论，组内代表发言。
预设:⑴我们要正确看待生活学习中的坎坷;⑵应该理解父母和老师对我们的教育;⑶我们要向桃花心木一样，在磨练中养成无论在任何条件下都能够存活的坚强品质。
(五)迁移拓展
说说这篇文章用了什么样的写作手法?(借物喻人) (六)作业小结
写一篇有关植物文章，运用借物喻人的写作手法。不限字数。
六、板书设计
七、教学反思
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推荐第6篇：教师资格证面试小学语文试讲教案
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教师资格证面试小学语文试讲《恐龙》
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字，理解由生字组成的词语。
3、理解课文内容，了解恐龙的种类、形态及生活习性。教学重难点：
在熟读课文的基础上，说出课文介绍了哪几种恐龙及其特点，领悟课文是怎样把它们的特点给写具体的。 教学过程：
一、揭示课题
1、今天，我们学习的课文写的是一种曾经是地球的主人，但今天已不复存在的爬行动物，请同学们猜一猜，这是什么动物？
2、这篇课文是以这种动物的名称为题的。当看到这个题目的时候，你想知道些什么呢？
二、初读指导
1、自学生字词。
(1)自由轻声读课文，画出不认识的字和不理解的词语。 (2)会读会写田字格中的生字；会读田字格前面的生字。 (3)查字典并联系上下文或观察插图，理解词语的意思。
2、检查自学效果。
(1)出示生字新词，指名读、齐读。
(2)指导观察字形，弄清每个生字的结构及各部分之间的比例关系，然后让学生有重点的书写。
(3)指名结合上下文解释词语。 (4)齐读生字词语。
3、各自试读课文，要求读准字音，读通句子。
4、分自然段指名朗读课文。
5、理清层次
(1)理解每个自然段的内容。 (2)给文章分段。
第一段(1节)交代了恐龙的生活年代、生活环境的优越、活动范围广、数量多。 第二段(2——5节)介绍了恐龙以及近亲的种类和生活习性。 第三段(6节)恐龙消失了，但其原因至今还是一个谜。
6、师总结：恐龙是两亿年以前地球的主人，属爬行动物，它们与神话传说的“龙“无关。恐龙的种类繁多，一般体大个小，生活在陆地或者水中。约在6000千年前消失了。文章直截了当地以“恐龙”为题，既可突出文章描写的对象，又可引发对读者的阅读兴趣。
三、导读第一自然段 (1)指名读课文。
(2)说一说，从这一自然段中，你知道了什么？
(3)引导学生抓住“两亿年”、“大片大片”、“密密”、“到处漫游”、“遍及整个世界”等词语来感悟恐龙生活年代之久远，生活条件之优越，活动范围之广及数量之多。 (4)指导学生有感情地朗读。 (5)齐读。
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四、布置作业
1、出示生字。
2、讲解生字要领。
3、学生描红。
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推荐第7篇：教师招聘小学语文面试教案：小学作文
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教师招聘小学语文面试教案：小学作文
一、生活导入
回忆日常生活的校园景色导入新课。
(板：写景)
二、回忆写景要求
1.学生质疑：
三、四年级已经练习了描写校园的作文，升入五年级为什么还要重复同一个文题呢？
2.解疑：告诉学生随着我们年龄的增长，知识的增加，同学们的认知水平有了较大提高，如何把这种提高运用到我们作文中去，这是五年级写景作文对同学们提出的新的要求。
3.回忆写景要求：既然同学们已经练过写景作文，下面请同学们共同回忆一下写景作文给我们提出了哪些要求？
(自由讨论) 按一定顺序
4.汇报讨论结果：根据讨论板书，抓特点。
5.自由讨论交流：这按一定顺序指哪些顺序，又要抓住哪些特点？
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6.分析：同学们你一言我一语就把这一定的顺序搞清楚了，那么按一定顺序描写有什么好处呢？
板书：清楚
7.过渡回忆：除了按一定的顺序来写外，我们还要抓住景物的特点进行描绘，哪些属于景物的特点呢？
板书：颜色 形态 气味 声音大小 ……
8.讨论：在抓住景物特点之后，最犯愁的是什么？
生动
板书： 形象 具体
过渡：看来同学都有同样的感慨，为了解开同学们的写作疑团，今天，老师给同学们带来了一篇文章，听听小作者是怎样描写她的校园的。
三、听范文、受启示、解疑团
1.放录像看，听范文，要求：边听边摘记一两句你认为描写得生动形象的语、句。
2.讨论范文：你认为她哪处写得好？为什么好？
、3.总结：从以上分析，你受到什么启示，要想把文章写生动、具体，可采用什么方法？
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比喻
板书： 拟人 夸张
4.与小作者见面，谈心得。(小作者自我介绍，告诉同龄人写作秘诀。) 5.小结：从小作者的一席话，你得出什么结论？
板书：多观察 多积累
四、欣赏校园风光，感受美
过渡：小作者笔下的校园这么美丽，如果我们学校走上电视，会是什么样子呢？同学们请看大屏幕。
1.放录像，欣赏美。
2.自由描绘校园美景，运用微机出示景点画面。
要求：结合画面，运用恰当的比喻、拟人等修辞手法加以描绘。
3.讨论、分析、点评。
五、总结
1.谈收获。
2.最后教师作结：让我们一起擦亮慧眼，去发现美、创造美，用我们自己的笔来描绘我们美好的家园。
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推荐第8篇：教师资格证考试小学语文面试教案
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www.daodoc.com 教师资格证考试小学语文面试教案模版
距离2017下半年教师资格证考试面试只剩下短短的3天时间，虽然说面试主要考察的是考生试讲的过程，教案设计一般是不计入成绩的。但是如果你教案设计的混乱无章，那么不仅试讲时很可能出现不知所谓的情况，同时也会影响考官对你的印象分，毕竟，所设计的教案是要上交的!那么我们应该如何写教案呢?下面为大家奉上2017下教师资格证考试面试语文学科全学段教案模板，希望对大家有所帮助!
小学语文万能教案模板：《桃花心木》
一、教学目标
【知识与能力】
学会本课 6 个生字，正确读写“锻炼、枯萎、插秧”等词语。
【过程与方法】
通过反复阅读，体会文中“不确定”等含义，理解种树人隔三差五浇水的原因，了解借物喻人的手法。
【情感态度与价值观】
体会作者所要阐释的：只有经历磨练才能更好地适应生活的道理。
二、教学重难点
【教学重点】
通过理解重点词语和句子，知道并理解生活中的不易对于我们成长的作用。
【教学难点】
领会作者所要阐释的道理，并能够将这些道理和生活实际相联系。
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三、教学方法朗读法、探究讨论法
四、教学手段 PPT 展示关于桃花新木的图片
五、教学过程
(一)图片导入师展示关于桃花心木的图片导入语：
同学们，大屏幕上展示出这样一棵树，请同学们仔细观察一下，勇敢地站起向大家描绘一下这棵树的外形特点。你能猜到它的名字吗?结合学生回答，引出课题——桃花心木过渡语：大家对于这棵树的外形特点总结的很好，可以看到很多同学在课前已经做了充分的预习工作。那么我们今天就来听听发生在这棵树上的故事。
(二)通读课文，整体感知
1.朗读课文，师强调易错字：“锻、萎”。
2.学生简要概述文中讲了怎样的一件事——种树人是怎样种树的?过渡语，同学们，通过阅读课文以及刚才我们这两位同学的简要概述，大家知道种树人是如何种树的吗?他与别的种树人有什么不同之处呢?(板书：隔三差
五、不规律)
(三)研读词句，深入体会
1.请同学们在文中找一找，在刚看到种树人总是隔三差五的来浇水时，“我”是怎么想的?
2.当“我”了解到种树人如此种树的原因之后，“我”为什么会感动?(小组讨论，代表发言)。
3.文中的“不确定”是什么意思?(学生讨论，自由发言，师总结)。
4.请同学自由讨论“桃花心木为什么不枯萎了呢”。并请代表发言。(师总结：因为它已经学会适应不同的环境了)。
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(四)有感情朗读，谈感受
过渡语，现在文中“我”的疑惑终于解开了，种树人如此种树的目的是为让树木更健康、更坚强的成长。那么，同学们，你们通过种树人种树这个故事得到了什么启示呢?
师引导，分小组讨论，组内代表发言。
预设:⑴我们要正确看待生活学习中的坎坷;⑵应该理解父母和老师对我们的教育;⑶我们要向桃花心木一样，在磨练中养成无论在任何条件下都能够存活的坚强品质。
(五)迁移拓展
说说这篇文章用了什么样的写作手法?(借物喻人)
(六)作业小结写一篇有关植物文章，运用借物喻人的写作手法。不限字数。
六、板书设计
七、教学反思
初中语文万能教案模板：《爱莲说》
一、教学目标
知识与技能目标：
能够疏通文意，有感情朗读、背诵课文。
过程与方法目标：通过阅读文章，学习本文托物言志的手法。
情感态度与价值观目标：学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
二、教学重难点
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重点：学习本文托物言志的手法。
难点：理解文章的主旨，品味文章语言，提高文学鉴赏能力。
三、教学方法
朗读法、自主合作与探究法
四、教学手段
PPT 展示
五、教学过程
(一)生活导入，激发兴趣
导入语：同学们喜欢花草吗?你最喜欢哪一种花草?请说出理由。
结合学生回答，引出莲花
过渡语：莲花，也是我国历代文人墨客的钟爱之物。“荷风送香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心
两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋代文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香悠远，作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知
1.介绍本文的作者、写作背景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清
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www.daodoc.com 香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2.朗读课文
(1)读准字音，根据注解疏通文意;
(2)教师范读;
(3)学生齐读，感情充沛，声音响亮，精神饱满;
(三)研读课文，深入体会
(1)作者从哪些方面描写莲花的?作者把莲花比作什么?并赋予了莲花哪些品格?
师总结：从生长环境、体态、香气、风度描写莲花的。他把莲花比做君子，赋予了莲高洁、质朴(洁身自好)、品行端正(正直、通情达理)、美名远扬、端庄令人敬重(仪态庄重)等品格。
(2)作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?写菊、写牡丹的目的是什么?
师总结：菊是隐逸者，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。既婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。又通过菊的正面衬托和牡丹的反面衬托突出自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
(3)文章的主旨句是哪一句?说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情?
“莲，花之君子者也”
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作者把莲比作花中的君子，他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了当时趋炎附势、追逐富贵的世风。
(4)本文运用了哪几种修辞方法?
师总结：对偶，排比，比喻，拟人。
(四)迁移拓展
(1)请欣赏几幅莲花的图片。学生再读课文，同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。在写作中可以运用这样的写作手法，通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。
(2)积累古诗文中描写莲花的诗句，尝试背诵课文。
(五)作业小结
1.有感情的朗读课文
2.作业：任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物言志的散文。
六、板书设计
七、教学反思
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高中语文万能教案模板：《声声慢》
一、教学目标
【知识与能力】
1.了解作品涉及的有关背景材料用于分析和理解作品;
2.学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验;
【过程与方法】
在反复朗读中品味语言美，体会艺术表现力;
【情感、态度和价值观】
感受形象，品味语言，深刻领悟李清照的悲怀愁绪;
二、教学重难点
【重点】
鉴赏词的意境美，感悟词中蕴含的细腻情感，培养自己的情感体验。
【难点】
学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验，掌握艺术手法。
三、教学方法
朗读法、情景设置法
四、教学手段
五、PPT 展示
六、教学过程
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(一)导入新课
导入语：大文豪苏轼的词风同学们应该并不陌生，一首《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，便把词人豪放的秉性展露出来，苏轼可以说是豪放派词人的集大成者。今天，我们要接触到的是另外一种词风，与豪放词的特点截然相反。没错，就是有些同学已经说出来的婉约词。
介绍：李清照是婉约派的代表以及婉约词的主要特点。
(二)朗读词作，初步感知
1.作家作品简介：
时代背景，突出“国破家亡夫死”这一悲惨命运;
2.学生朗读，疏通词意，初步感知词作的感情基调;
(1)提问：词中直接抒写“愁”的句子有哪些?
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
“这次第，怎一个愁字了得”
(2)引导学生感悟“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意蕴，和铺垫的感情基调：
PPT 展示：
寻寻觅觅————→动作——→若有所失
冷冷清清————→环境——→寂寞冷清
凄凄惨惨戚戚——→心理——→凄凉惨淡
感情基调：哀婉、凄凉、愁苦
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(3)追问：联系所学诗文，说说叠字(词)有何修辞作用?
(范例引导) 师总结：韵律美;增强情感。
(4)结合诗作背景，说一说“这次第，怎一个愁字了得”包含了词人哪些情感?
学生讨论回答，教师总结(愁之一：山河沦陷 悲 故园荒废难回;愁之二：夫妻永别悲美满姻缘难全;愁之三：形影相吊 悲 漫漫余生难度
(5)间接抒写“愁”的句子有哪些?
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?”
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?”
“守著窗儿，独自怎生得黑?”
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”
过渡语：同学们找的都很对。我相信，同学们一定是结合过我们之前学习诗词的方法，通过寻找词句当中的关键词或者是意象，品读出词人的愁绪的。接下来，我们一起结合词句，联系过去所学诗文，再次解读一下这些典型的意象,感受词人是如何借助意象来抒发心中的哀愁的?
(三)结合意象，体味情感
1.随同学口述，PPT 展示
“酒 风 雁 黄花 梧桐 雨”
师总结，补充并板书：酒 风 雁 黄花 梧桐 雨
2.意象分析
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引导学生结合所学诗句体会词中意象所蕴含的情感
(1)“酒”
ppt 出示诗句：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》
“艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫《登高》
师总结：酒是“愁”的象征。
延伸：为何说是“淡酒”?
引导：并非酒淡，而是愁浓
(2)“风”
ppt 出示诗句诗句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”杜甫《登高》 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《天净沙·秋思》
师总结：以秋风渲染愁情。
(3)“雁”ppt 出示诗句：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”范仲淹《渔家傲》 “云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”李清照《一剪梅》
师总结：过雁象征离愁。
延伸：为什么作者看到过雁会“正伤心”?
引导： “雁”是“旧时相识”，也是从北方来到南方。再者，“雁”是传递信息的使者，作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大雁，如今大雁依旧在，而收信的丈夫却离别人世，所以看到大雁睹物思人，不禁伤心。
(4)“黄花”
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引导：黄花喻憔悴的容颜，孤苦伶仃的晚境。
延伸：结合词句“守著窗儿，独自怎生得黑?”理解“窗儿”?
引导：白日如夜，那长夜就更难熬。这就传递出词人的孤寂愁苦之情。
(5)“梧桐、细雨”的象征意义?
引导：梧桐、细雨是凄凉哀伤的象征。
(四)再读全词，把握情思
小结：体会“亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦”，集聚心头，无法排遣，是和着血与泪写下的千古绝唱
(五)作业
1.依据赏析《声声慢》的步骤，赏析辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》。
2.(拓展延伸)举例比较分析“婉约派”和“豪放派”词的不同特点。
七、板书设计
八、教学反思
关于优路：优路教育品牌主要从事教师行业职业(执业)资格认证培训业务，包括：教师类执业资格考前培训，如教师资格证考试、教师招聘考试、特岗教师考试等认证培训。
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推荐第9篇：小学语文面试试讲
试讲要求：
（1）试讲时间约10分钟。
（2）趣味识字，随文进行字词讲解。
（3）朗读课文，品味文中的佳句，感受日月潭不同的的秀丽风光。 （4）结合板书进行讲解。 教案设计及要求解析 教案设计： 课题：《日月潭》 课型：新授课 授课年级：二年级 教学目标:
1、会写“环、绕”等12个生字；运用熟字换偏旁、形声字特点等方法会认“环、绕、茂、晰、朦、胧、境”9个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，抓住“群山环绕、树木茂盛、清晰、朦胧、仙境、隐约”等词语，品味文中的佳句，感受日月潭的秀丽风光。背诵自己喜欢的部分。
3、了解日月潭名称的来历，产生热爱宝岛台湾和盼望祖国统一的情感。通过口语交际“家乡美”，产生热爱家乡，热爱祖国的情感。 教学重难点:
1、重点：学习生字，仔细品味文中佳句，感受日月潭的秀丽风光。
2、难点：读中感悟，感受日月潭不同的秀丽风光。教学准备: 1.印发教材内容，布置学生进行预习。
2.制作关于课文重点句段和配乐朗读的音乐等方面的课件。教学过程：
一、课前交流
同学们，你们喜欢旅游吗？你都去过哪儿？谁来说一说？你觉得那里怎么样？
【设计意图: 此环节的设计旨在酝酿学生的读书感情，为汲取导入做好铺垫。】
今天我们将学习第三组课文，一起去领略祖国的秀丽风光，现在我们就出发吧！你们准备好了吗？好！上课！
二、激趣导入
1、（飞机飞到台湾，出示图）（画外音：小朋友欢迎你到台湾来）这就是我们要游览的第一站——台湾 你对台湾有哪些了解？
2、（出示图片）初到台湾的你，一定会为这眼前的一切感到惊艳不已，那里有著名的阿里山，景色奇绝的太鲁阁国家公园，景致清幽的莲池潭，婀娜多姿的纳鲁湾，风光秀丽的日月潭。看到这些，你想说什么？
3、现在让我们一起走进日月潭，去欣赏宝岛上那颗最耀眼的明珠。（板书课题）齐读课题，理解“潭”意。
【设计意图：以飞机直线飞到台湾，创设学习环境，激发学生读书兴趣；导入环节识字、理解“潭”字。】
三、初读课文，趣味识字
1、日月潭是什么样子的？让我们一起到课文中去寻找答案吧，认真读课文，注意读准字音，读通句子。
2、读了课文，大家想不想去欣赏一下日月潭的美丽风光呢？可是，我们要观赏日月潭，首先要闯关成功，才能拿到门票。(1)下面让我们进入第一关！出示生词
自由练读。指名读。着重指导 “清晰”这个词语的读音。 开火车读 。 男女声赛读。
(2)理解词意，出示词语
大家观察一下这些词语，你有什么发现？（清晰-朦胧是意思的相反词，朦胧-隐约是意思相近的词。） （3）识记生字，出示生字。
这是本课的生字，会读了吗？赶快自己读一读吧。
读了这些生字，你有什么发现？（学生发现用形声字、熟字加偏旁、左右结构的方法可识记这些生字。） 理解字意，识记“茂”。出示茂的小篆。
大家看看这张图片，你能猜出这是哪个字吗？茂这个字就指的草木茂盛的样子。
猜字谜识记“筑”：姓巩的住在竹屋里。 齐读生字。
【设计意图：以学定教，还学生自主识字的权力，让学生自我发现识字、识记生字的方法和规律；指导较难生字的识记方法。以获取“游览门票”的方式创设学习情境，让学生在情境中读书识字。】 （4）（播放话外音：这一课中还有许多四字词语，你们能读好吗？）出示四字词语
学生读 游戏：看图猜词语（画外音：太棒了！祝贺你们闯关成功）（课件出示门票）
师：哎呀，你们真棒啊！让我们拿着这张来之不易的门票，快去欣赏日月潭美丽的风景吧。
【设计意图：此环节既巩固学生生字学习，又积累了描写风景的四字词语。与前面情景教学相结合，为识字教学画上一个圆满的句号。激发兴趣，为下步学文打下基础。】
四、学文
【设计意图：学文理解文意，锻炼学生多种读书方法，理解感悟词语、句段；把学习的主动权给学生，以学生的兴趣为学习课文的主线；在学生遇到困难时，教师适当引领，做好主导。每段学习设计意图如下：第一自然段：以读促悟；第二自然段：画图助悟；第
三、四自然段：教师引领学生，学习抓关键词语领悟自然段，然后自主运用学到的学习方法学习下一个自然段；第五自然段：让学生在学习前四个自然段的基础上，由衷地自我总结：“日月潭风光秀丽”】
1、快来默读一下课文，看看日月潭究竟什么样子，给你留下什么印象呢？谁来说说？（根据学生回答，相机板书）
2、同学们从各个角度感受到了日月潭的美，你们从文中哪些句段中发现到了它的美？请你找一找，画一画这些语句。
3、相机学习各个自然段 这是第几自然段的语句，让我们一起来来读读并，欣赏。（出示段落）请同学们自己先小声读一读。
（1）第一段（以读促悟）：你从这段中，你知道了什么？（日月潭很大，很美）
补充资料：日月潭是我国台湾省最大的一个湖。面积7.73平方公里，相当于我们的大操场100个那么大，湖周长35000米，平均水深40米，是玉山和阿里山的天然湖泊，风光极为秀丽，被誉为宝岛明珠。 指导朗读。
（2）第二段（画图助读）：
谁还喜欢这一段？那你能不能来读一读这一段？你能不能根据课文的描述，四人为一小组，把日月潭的位置画一画呢？说一说你为什么这样画？
理解日月潭名字的由来。日月潭北边像圆圆太阳的日潭，南边像月亮的月潭，它是由这两部分组成的。所以这个潭被称为“日月潭”。 说到日月潭名字的由来，还有一个美丽的传说呢！想听吗？老师来给大家讲一讲。（《平湖秋月》的配乐）
有一对非常勤劳的夫妻。男的叫大尖，女的叫水社。
一天，两条五彩巨龙从天而降吞噬了月亮和太阳。阿里山上藏着两件宝物：金剪刀、金斧头能制服巨龙夺回太阳和月亮。
大大尖和水社来到阿里山，用双手刨土刨了一天一夜，终于找到了宝物。他俩潜入湖底，与两条恶龙激战了三天三夜。大尖用金斧头砍下了恶龙的头，水社用金剪刀剪开了龙肚子，救出了太阳和月亮。 可是怎么把太阳和月亮送上天呢？大尖吞下了巨龙的左眼，水社吞下了巨龙的右眼。他俩立刻变成巨人把太阳和月亮托上了天，而他们化为两座山峰。
大地恢复了平静，人们重又见到了光明。人们把太阳落下的潭叫日潭；把月亮落下的潭叫月潭。而大尖和水社就永远的守在]日月潭边了。 神话传说很美，日月潭更美，你能不能美美地读一读第二自然段？ （3）第三段、第四段
【设计意图：第
三、四自然段：教师引领学生，学习抓关键词语领悟自然段，然后自主运用学到的学习方法学习下一个自然段】 你还从哪感受到了日月潭的美？（第三段）这一段可真美，老师也想来读一读。（师配乐范读）同学们闭上眼睛，仔细倾听，说说你仿佛看到了什么？
生活中有这样的感受吗？这个时候可以用哪个词？课文哪个词最能表现飘着薄薄雾的日月潭的美景啊？对呀，这几个词是不是就能体现出雾中日月潭的美啊？
第四段：第三自然段，我们找到了“隐隐约约”这个词概括了雾中日月潭的美。
我们能不能用同样的方法，你能在第四自然段找到这样的词语吗？ 你们真会读书，找到了日月潭各自的美丽，（指着板书总结日月潭各个风景的美）（课件出示各个时间的美景） 合作读文（男女师 课件分颜色出课文）
这样的美景我们是赏不够啊，让我们再来读一读
3、4段。（4）第五自然段
看到这样的美景，你想说什么呀？（风光秀丽）是呀，日月潭分光秀丽，所以它才吸引了许许多多的中外游客。让我们齐读第五自然段。 （5）（画外音：小朋友们，日月潭的参观到此结束，请大家保存好这张珍贵的门票。）
（6）其实，宝岛台湾的美景还有很多。咱们家乡“泉城”济南也有很多美景，我们一起来欣赏“天下泉城”！（看图片）这么多的美景，如果你像台湾的小朋友介绍一下，你想怎样介绍？口语交际：夸家乡 【设计意图：学生的语文学习突破了课堂的局限，重视课内向课外、书本向生活的延伸。介绍自己熟悉的家乡，学生充满喜悦与激动，从而加深对课文的理解，激发对家乡、对祖国热爱之情。】
五、指导书写
指导“环绕”书写。你能观察它们在字形上有什么特点吗？（左右结构，左窄右宽）
教师板书生字，学生写字。 板书设计：
９ 日月潭 清晨
隐隐约约 风光秀丽
中午 晴天
清晰
雨天
朦胧 要求分析：
（1）要求：趣味识字，随文进行字词讲解。
解析：二年级的学生是识字的关键期，要考虑学生的兴趣开展识字教学。初读课文，趣味识字。因此，将识字贯穿在游戏中，“大家想不想去欣赏一下日月潭的美丽风光呢？可是，我们要观赏日月潭，首先要闯关成功，才能拿到门票。”下面让我们进入第一关！出示生词。通过自由练读、指名读、开火车读、男女声赛读等多种方式结合。识记生字，出示生字。读了这些生字，你有什么发现？（学生发现用形声字、熟字加偏旁、左右结构的方法可识记这些生字。）理解字意，识记“茂”。出示茂的小篆。大家看看这张图片，你能猜出这是哪个字吗？茂这个字就指的草木茂盛的样子。猜字谜识记“筑”：姓巩的住在竹屋里。以学定教，还学生自主识字的权力，让学生自我发现识字、识记生字的方法和规律；指导较难生字的识记方法。以获取“游览门票”的方式创设学习情境，让学生在情境中读书识字。
（2）要求：朗读课文，品味文中的佳句，感受日月潭不同的的秀丽风光。
解析：理解文意，锻炼学生多种读书方法，理解感悟词语、句段；把学习的主动权给学生，以学生的兴趣为学习课文的主线；在学生遇到困难时，教师适当引领，做好主导。每段学习设计意图如下：第一自然段：以读促悟；第二自然段：画图助悟；第
三、四自然段：教师引领学生，学习抓关键词语领悟自然段，然后自主运用学到的学习方法学习下一个自然段；第五自然段：让学生在学习前四个自然段的基础上，由衷地自我总结：“日月潭风光秀丽”。最后，设计口语交际的环节“夸家乡”。学生的语文学习突破了课堂的局限，重视课内向课外、书本向生活的延伸。介绍自己熟悉的家乡，学生充满喜悦与激动，从而加深对课文的理解，激发对家乡、对祖国热爱之情。 试讲题库基本信息： 学段：小学 科目：语文 年级：四年级（上） 教材版本：人教版 试讲题库专业信息：
试讲题目：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 教材正文（教材图片或教材文字）： 试讲要求：
（1）试讲时间约10分钟。
（2）随文进行字词讲解，能深入理解“故人”“烟花三月”“尽”“唯”等词语的丰富内涵。
（3）理解诗句意思，想象诗歌所描绘的情境，在诵读中感受朋友之间的深厚友情。
（4）引导学生掌握学习古诗文的基本方法。 教案设计及要求解析 教案设计：
课题：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 课型：新授课 授课年级：四年级 教学目标：
1．认识5个生字，会写7个生字，能深入理解“故人”“烟花三月”“尽”“唯”等词语的丰富内涵。
2．能正确、流利、有感情地朗读两首古诗，背诵古诗，积累诗句，培养对祖国诗歌的热爱之情。
3．理解诗句意思，想象诗歌所描绘的情境，在诵读中感受朋友之间的深厚友情。
4．引导学生掌握学习古诗文的基本方法。 教学重点：
1.通过反复诵读，多元体验，引导学生感悟诗情。
2．在学习古诗的过程中，传授方法，培养学生的自学能力。 教学过程：
一、情境导入，揭示题意。
1．播放名曲《送别》，引导学生回忆读过或学过的几首送别诗。 在这样的一种音乐声中，你能不能激起情感的浪花，想起送别的诗来。 （李白《赠汪伦》、高适《别董大》、王昌龄《芙蓉楼送辛渐》王勃《送杜少府之任蜀州》……） 2．揭题导入
同学们为什么古代有这么多送别的诗呢，古代交通不便，今日一别，不知何时才能相见，所以写送别诗就成了当时送别的一种习俗，有无数文人写下了脍炙人口、流传千古的诗句。我们今天的课文《古诗两首》就安排了这样两首送别的古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》。 3.回忆学习古诗方法。
学习新课之前，请大家回忆一下学习古诗的方法是什么？ （知诗人——读诗文——解诗意——悟诗情） 4．揭题释题。（知诗人） （1）板书课题。
今天我们先来学习第一首古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。（板书诗题，注意“孟”、“浩”、“陵”的写法）
看老师写课题，写字要一笔一划，做人也要认认真真，如果同学愿意可以举起你的小手和老师一起写。“孟”第一笔注意是横撇。“浩”三点水三点位置要摆好，右边“一口咬掉牛尾巴”。“陵”要特别注意右边“土八下面是折文”。陵：古代多用作地名。
跟老师把“陵”右边再写一遍，下课了还能记住这个字么？ （是的，课堂学得好，课后不用学） （2）简介作者。
这首诗的作者是——李白。李白大家都不陌生，谁能向大家简单介绍一下。
生自由交流。教师可适当补充。
李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 （3）释题
自己读一读课题，看看从课题中能看出哪些内容。 ①师生互动，了解黄鹤楼课件展现黄鹤楼雄姿；
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，竣工于1985年。 ②出示长江示意图，明确黄鹤楼、广陵的地理位置； ③孟浩然（资料）
孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。 ④交流资料，了解李白和孟浩然真挚友谊的故事。
师讲述李、孟真挚友谊的故事，为理解李白与孟浩然依依惜别的深情作好铺垫。
⑤学生完整表达诗题的意思。
（设计意图：讲解李、孟之间交往的生动故事，为学生理解诗句埋下伏笔） （4）读题。 诗题的意思我们都了解了，谁再来读一读诗题。
（设计意图：在师生交流中，通过画面──黄鹤楼雄姿、简笔画──黄鹤楼及广陵位置、故事──李、孟交往的生动内容，使学生如见其形、如临其境，拓展了学生想象的空间，达到了解题入境的效果。）
二、读通读顺。（读诗文）
弄明白诗题，下面我们进行第二步——读诗文。 1．自由练读全诗，注意读准字音，认清字形。 预设：如学生充分预习了，可直接进入第二环节。 昨天预习了吗？都读了几遍？谁愿意来试一试。
2．指读正音。师范读。自由读，指名读。（读通、读顺、读熟）
三、理解诗意。（明诗意）
1.读准字音读通字句，是学习古诗的第一步，接下来我们来看看诗句中每一句话的意思都读明白了呢，下面请大家默读诗句，出示自学要求：
A、边读边想诗句的意思，想象诗句描绘的画面。
B、有不懂之处作上标记。（求助热线——1多读看图，用心思考；2看注释或查工具书；3向他人求助） 2.集体交流。
（1）结合板画弄懂“西辞”的含义。理解“烟花三月”、“下扬州”、“孤帆”、“碧空”、“尽”、“唯”的意思。 （2）质疑解疑。有没有不懂之处了？ （3）练习完整地讲述诗意。
四、赏析佳句，入境悟情。（悟诗情） 1． 赏析“烟花三月”的含义。
（1）唤起学生生活体验。引导想象鲜花盛开的春天是怎样一幅美景。 （2）师生共议“烟”的丰富意蕴，想象美景。肯定学生富有创意的个性化理解。如：江边水气缭绕，笼罩在淡蓝色的薄雾中，雾气时聚时散令人产生无限遐想。
（3）拓展理解：“烟花三月”不仅仅指黄鹤楼所在的武汉，还有扬州，乃至整个长江两岸沿途都是春意浓浓，一派“千里莺啼绿映红”的美好春景。这句诗表达了诗人愉悦的心境。
（4）师生共同在音乐中播放画面欣赏，感受“烟花三月”令人神往的美景。
（5）指导朗读前两句。
（设计意图：抓住“烟花三月”的“烟”，引发学生对春天美景的想象，联想长江两岸的一片春意，“形真”而“意远”，再欣赏图片加深感受，最后有感情朗读，让学生感受、理解、表达融为一体。）
2．品析“碧空尽”、“唯”的含义。
（1）品第三句，各抒己见，谈谈对“碧空尽”的理解，体会诗人仁立凝望远帆的情景，体会李白目送帆船远去时间之长，对朋友感情之深。
为什么是“孤帆”？“尽”了的是什么？无“尽”的又是什么？ （2）从最后一句中，体会诗人寄情于浩荡的一江春水，对挚友的一片深情。 讨论：滚滚东去的仅仅是一江春水吗？
（引导体会虽然“多情自古伤别离”，但“人虽分，心相随，情永在”的丰富内涵。）
（3）指导朗读后两句。师引读——
师：这句话内涵这么丰富，怎么能读好呢，看看插图，李白站在江边，假如想象一下我们现在站在江边，船已经开了好一会儿，李白还在望啊，不禁想起两首诗——生读。 师：船已经越来越远了，真是——
师：这船已经消失在碧水蓝天了，李白想起了他们在一起的情景，于是他脱口而出这样两句，读—— 从这两句诗中，我们感受到了什么？ 板书：情深意长。
五、赏读全诗，背诵全诗。
读到这里，同学们你们对故人有更深的了解了吗？他们只是一般的朋友吗？
（忘年交、生死之交、非常好的朋友、情深意重……） 我们怎么把这种情深意重读出来，站起来读可以，坐着读也可以，看怎么把这种意境读出来。读。 1．自由组合练习读。 2．展示个性指名读。 3．师生互动背诵读。
（设计意图：自由组合读，让学生自读自悟，读中悟情；教师引读，可点拨学生如何读出抑扬顿挫，触发学生深入体会；展示个性读，可引发学生展示自身独特体会，多样化的反复诵读，是培养语感的必由之路。）
六、回顾全诗，拓展延伸，归纳升华。1．归纳总结全诗情景交融的表达方法。 寓情于景，情景交融。一切景语皆情语。
2．苏教版《黄鹤楼送别》拓展阅读。
3．激发学生体会第二首诗及其他送别诗的兴趣。 【板书设计】
黄鹤楼送孟浩然之广陵
（送）
李白——孟浩然
难舍难分
情深意长 要求分析：
（1）要求：随文进行字词讲解，能深入理解“故人”“烟花三月”“尽”“唯”等词语的丰富内涵。
解析：板书诗题，注意“孟”、“浩”、“陵”的写法。看老师写课题，写字要一笔一划，做人也要认认真真，如果同学愿意可以举起你的小手和老师一起写。“孟”第一笔注意是横撇。“浩”三点水三点位置要摆好，右边“一口咬掉牛尾巴”。“陵”要特别注意右边“土八下面是折文”。陵：古代多用作地名。跟老师把“陵”右边再写一遍，使学生明确课堂学得好，课后不用学的道理。
（2）要求：理解诗句意思，想象诗歌所描绘的情境，在诵读中感受朋友之间的深厚友情。
解析：读准字音读通字句，是学习古诗的第一步，出示自学要求：边读边想诗句的意思，想象诗句描绘的画面，有不懂之处作上标记。结合板画弄懂“西辞”的含义。理解“烟花三月”、“下扬州”、“孤帆”、“碧空”、“尽”、“唯”的意思。抓住“烟花三月”的“烟”，引发学生对春天美景的想象，联想长江两岸的一片春意，“形真”而“意远”，再欣赏图片加深感受，最后有感情朗读，让学生感受、理解、表达融为一体。
读到这里，同学们你们对故人有更深的了解了吗？他们只是一般的朋友吗？（忘年交、生死之交、非常好的朋友、情深意重……）我们怎么把这种情深意重读出来，站起来读可以，坐着读也可以，看怎么把这种意境读出来。读。通过自由组合读，让学生自读自悟，读中悟情；教师引读，可点拨学生如何读出抑扬顿挫，触发学生深入体会；展示个性读，可引发学生展示自身独特体会，多样化的反复诵读，是培养语感的必由之路。
（3）要求：引导学生掌握学习古诗文的基本方法。
解析：知诗人——读诗文——解诗意——悟诗
《语文课程标准》明确规定中年级古诗教学应该：“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，展开想象，领悟诗文大意。”。这就从方法步骤（诵读古诗，展开想象，理解诗意）与培养目标（获得情感体验，有感情地朗读）两个互相联系、螺旋上升的方面，为中年级古诗教学设定了阶段性目标。我们的重点是培养读诗兴趣，通过理解诗句，想象诗歌描绘的情境，体验作者情感。
推荐第10篇：《小学文言文》
《小学文言文》
一.陈元方候袁公
陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《 世说新语 政事》）
4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王侯皇后对自己的尊称，还有寡人等称呼.
5、师：学习。
6、尝：曾经。
7、卿：客气，亲热的称呼
8、法：效法，仿效。
9、称：称赞，赞不绝口
10、周公：文中周武王的弟弟
11、周旋动静：这里指思想和行动
12、益敬：更加尊敬，益：更加
方言证古
老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。老爸（父亲）、老母（母亲）。 家君（对自己父亲的尊称,谦词）。君（对他的尊称，谦词) 译文
陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。” 注释
1、候：拜访，问候。
2.履行：实践，做。
3、绥：安，安抚。
《小学文言文》
二、孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuî，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
注释 舍：住处。
嬉：游戏。
所以：用来。
处：安顿。
复：再，又。
是：这。 焉：在那里。 译文
从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。
（后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。）
《小学文言文》
三、揠苗助长
宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。
天下之（12）不助苗长者寡（13）矣！以为无益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之长者，揠苗者也；非徒（15）无益（16），而又害之。
注释
1、闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。
2、长（zhǎng）——生长，成长。
3、揠（yà）——拔。
4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。
5、谓：对„说
6、其人——他家里的人。
7、病——疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
8、予——我，第一人称代词.
9、趋——快步走。
9、
10、往——去，到..去。
11、槁（gǎo）——草木干枯，枯萎。
12、之：取消句子独立性，无实义，不译
13、寡：少
14、耘苗：给苗锄草
15、非徒——非但。徒，只是。
16、益：好处。
译文
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。 启示
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：\"欲速则不达\"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
《小学文言文》
四、画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。 注释
1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。
3.卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。3．相谓：互相商议。
4．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。
5．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。 6.蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。
6．子：对人的尊称，您；你。
7.安能：怎么能；哪能。 7．为：给；替
8.遂：于是；就。 8．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 9.为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。 10.终：最终、最后。
译文
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。 那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。 揭示道理
1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
《小学文言文》
五、北人食菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 注释
1.并：连同。
2.去：去除，去掉。
3.欲：想要。4.坐：因为，由于。
5.或：有的人。 6.而：表转折，此指却 7.曰：说。 8.北人：北方人。 9.以：用来。 10.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。 11.仕：（仕途）在„„做官。 12.啖：吃。
13.并壳：连同皮壳。14.啖：食用，此可指吃。 15..何：哪里。
16.识：知道。17.答：回答。
18.护：掩饰。
19.短：缺点，短处。20.席：酒席
21.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。 译文
北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。 北人食菱的道理
1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻护其短处 ，强词夺理。
2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
寓意 知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。 讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
《小学文言文》
六、愚人食盐
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。 注释字词
更：改变
闻已：听罢
益：增加
所以：表原因 缘：因为
空：空口 薄暮：靠近傍晚 具：准备好，准备 口爽：口味败坏 昔：从前 译文
从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之 文言知识
适。“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”。上文“适友人家”，意为到友人家去。又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。 道理
干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。 \"返\"通“反”，是通假字，意为“反而，反倒”。
第11篇：小学文言文
小学文言文大全
学弈
弈秋，通国之善弈也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
刻舟求剑
出处：《吕氏春秋·察今》
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：\"是吾剑之所从坠。\"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
矛与盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
鹬蚌相争
蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度,无自信也。” 回答者： m梦幻伊雪e | 一级 | 2010-7-10 13:54
1.言必信，行必果。
出自《论语·子路》。
意思是：说话一定要守信用，做事一定要果敢。
2.与朋友交，言而有信。
出自《论语·学而》
【原文】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【注释】贤贤：第一个贤为动词，第二个贤为名词。事：为„„做事，事奉。
【译文】子夏说：“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”
3.己所不欲，勿施于人。
出自《论语·颜渊》
意思是：自己不愿做的，不要强加于人。
4.精诚所加，金石为开。
比喻以至诚之心做事，任何困难都可以克服。
西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓打猎，忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭，全神贯注，用尽气力，一箭射去。李广箭法很好，他以为老虎一定中箭身亡，于是走近前去，仔细一看，未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中，而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶，他不相信自己能有这么大的力气，于是想再试一试，就往后退了几步，张弓搭箭，用力向石头射去。可是，一连几箭都没有射进去，有的箭头破碎了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇，疑惑不解，于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说：“如果诚心实意，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所加，金石为开”这一成语也便由此流传下来。
5.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
语出《孟子·离娄下》。语译：爱别人的人，别人总会爱他；尊敬别人的人，别人总会尊敬他。
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
引自《孟子·梁惠王上》。这句话的意思是：尊敬自己家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护自己家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
第12篇：《小学文言文》
《小学文言文》
1.陈元方候袁公
陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《 世说新语 政事》） 注释
1、候：拜访，问候。
2.履行：实践，做。
3、绥：安，安抚。
4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王侯皇后对自己的尊称，还有寡人等称呼.
5、师：学习。
6、尝：曾经。
7、卿：客气，亲热的称呼
10、周公：文中周武王的弟弟
8、法：效法，仿效。
9、称：称赞，赞不绝口
11、周旋动静：这里指思想和行动
12、益敬：更加尊敬，益：更加
方言证古 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。老爸（父亲）、老母（母亲）。 家君（对自己父亲的尊称,谦词）。君（对他的尊称，谦词) 译文 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。”
鉴赏 袁公比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
元方机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。
2.孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuî，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 注释 舍：住处。 嬉：游戏。 是：这。
所以：用来。 焉：在那里。
处：安顿。
复：再，又。
译文 从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地《小学文言文》
点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。 后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。 这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。 文言文启蒙读本答案 1.孟子是儒家学派的直接继承人 2.翻译；是亦非所以居子矣 这才是我儿子应该住的地方呀！
文言知识 焉。焉是个文言虚词，常用在句末作语气词，相当于了。但有时又相当于于之，即在这里，在那里。上文遂居焉，即遂居于之，意为就住在这里。又，《曹刿论战》夫大国，惧有伏焉。惧有伏焉，即俱有伏与之，意为担心齐国在那里有埋伏
文化常识 我国古代统治者十分讲究礼制，家庭有礼，官府有礼，堂上更有礼，所以说中国是礼仪之邦。孟子小时候在学堂里，除了识字外，还要学习揖让揖退，这些都是朝堂上的规矩，比作，姿势都有规定，不合礼制轻者斥责，重者处刑。
3.揠苗助长
宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。 天下之（12）不助苗长者寡（13）矣！以为无益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之长者，揠苗者也；非徒（15）无益（16），而又害之。 注释
1、闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。
3、揠（yà）——拔。
5、谓：对„说
2、长（zhǎng）——生长，成长。
4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。
6、其人——他家里的人。
7、病——疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
9、趋——快步走。
8、予——我，第一人称代词.
10、往——去，到..去。
11、槁（gǎo）——草木干枯，枯萎。
13、寡：少
12、之：取消句子独立性，无实义，不译
14、耘苗：给苗锄草
16、益：好处。
15、非徒——非但。徒，只是。
译文 有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
启示
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：\"欲速则不达\"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
《小学文言文》
4.画蛇添足
楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。
注释 1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。
2．舍人：门客，手下办事的人。 3．相谓：互相商议。
4．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。 5．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。 6.蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 6．子：对人的尊称，您；你。 7．为：给；替
7.安能：怎么能；哪能。 8.遂：于是；就。
3.卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。
8．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 9.为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。 14．终：最终、最后。 17．成：完成。
15．引：拿起。
18．余：剩余。
21．为：给，替。
16．且：准备。 19．足：脚。 足：画脚 22．乃左手持卮：却，表示转折 20．亡：丢失，失去。
23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 25．终亡其酒：那，指示代词
24．遂饮其酒：那，指示代词
26、谓:对......说。
译文 古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。 那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
分析点评 这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。 不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。\" 为蛇足者，终亡其酒。\"，真是可惜！ 揭示道理 1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。
3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。
《小学文言文》
5.北人食菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。
注释 1.并：连同。
2.去：去除，去掉。 5.或：有的人。 8.以：用来。
3.欲：想要。
4.坐：因为，由于。7.北人：北方人。
6.而：表转折，此指却7.曰：说。9.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。 12.并壳：连同皮壳。 15.识：知道。
10.仕：（仕途）在„„做官。 11.啖：吃。
13.啖：食用，此可指吃。14..何：哪里。 16.答：回答。
19.席：酒席
17.护：掩饰。
18.短：缺点，短处。
20.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。
译文 北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。
北人食菱的道理
1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻护其短处 ，强词夺理。 2.人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。知识是无穷尽的，不要不懂装懂，否则会贻笑大方。
寓意 知之为知之，不知为不知，是知也。如果强不知以为知，就会闹出笑话，被人耻笑。世上的知识是无穷无尽的，而个人的认识能力是有限的，只有虚心潜学，才能得到真知。 讽刺的生命在于真实。这则小故事不仅在情节构思上遵循了生活的真实，更在于北人强不知以为知的做法与表现在现实生活中极具普遍性与代表性。
6.愚人食盐
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。 注释 字词 更：改变
缘：因为
闻已：听罢 空：空口 昔：从前
益：增加
所以：表原因
薄暮：靠近傍晚 具：准备好，准备
口爽：口味败坏
译文 从前，有一个愚笨的人，到朋友家去做客。主人就请他吃饭。可是他尝了几样主人烧的菜肴以后，愚蠢的人都觉得味道太淡。主人听了之后，立刻在菜里加上一些盐。他吃了后，感觉这菜肴十分美味。于是他对自己说：“之所以菜的味道好，是因为有了盐。”靠近傍晚天快黑时，他才回到家，母亲已经准备好饭菜。他说：“有盐吗？有盐吗？”母亲拿出盐，觉得很奇怪，只见看见自己儿子吃盐不吃饭菜。母亲说：“怎么可以这样？”愚人说：“我《小学文言文》
知道天下的美味都在盐中。”愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，反而变成他的祸害。天下之理皆然，过则非惟无益，反害之
文言知识 适。“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”。上文“适友人家”，意为到友人家去。又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。
道理 干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越一步，就变成了谬误。 \"返\"通“反”，是通假字，意为“反而，反倒”。
第13篇：小学文言文
杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》，这本书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。选编本课的目的，一是让学生开始接触文言文，对文言文有一个初步的认识；二是理解古文的意思；三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智。本课的教学重点是指导学生把课文读流利，读懂句子，体会人物语言的风趣和机智。本组课文描述了杨氏子的聪明，把杨氏子巧妙的回答描写得惟妙惟肖! 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，父亲不在家，便叫孩子出来。孩子端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对他说：“这是你家的水果。”孩子回答：“我可没有听说孔雀是您家的鸟。”
词句与词语解析
（1）对句子的理解。
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。
③为设果，果有杨梅。
谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。
(2)对词语的理解。
氏：姓氏，表示家族的姓。 夫子：旧时对学者或老师的尊称。 设：摆放，摆设。甚：非常。诣：拜见。未闻：没有听说过。示：给……看。惠：惠同“慧”，智慧的意思。乃：就；于是。曰：说
(3)对题目的理解杨氏之子杨氏：姓杨的之：助词，相当于“的”子：儿子把它连接起来.
整个意思是：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 朗读方法
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
学弈 【原文】
弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。
朗读：弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿(hong)鹄（hu）/之将至，思/援弓檄（zhuó)/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？吾曰：非/然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
1）弈：下棋。 （2）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 （3）通国：全国。 （4）之：的。 （5）善：善于，擅长。 （6）使：让。 （7）诲：教导。 （8）其：其中。 （9）惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 （10）虽：虽然。 （11）之：指弈秋的教导。 （12）鸿鹄：天鹅。 （13）援：引，拉。 （14）缴：本课指有丝绳的箭。 （15）之：他，指前一个人。 （16）俱：一起。 （17）弗若：不如。 （18）矣：了。 （19）为：谓，说。 （20）其：他，指后一个人。 （21）与：吗。 （22）曰：说。 （23）非：不是。 （24）然：这样。
【作者要表达的思想感情】
《学弈》这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。
孟子名轲，字子舆．战国时期邹国人．是古代的思想家、教育家。被称为亚圣，与孔子合称为孔孟。
本文道理：学习要专心致志，不要三心二意。
《两小儿辩日》 【原文】
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 朗读：孔子/东游，见两小儿/辩斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿以/日初出/远，而日中时/近也。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及/日中/则如盘盂，此不为/远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其/日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子/不能/决也。
两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎! ” 【译文】
子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
【作者要表达的思想感情】
本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。
这个故事蕴含着深刻的道理：两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。 宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。因此，不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。
孔子名丘字仲尼，春秋时鲁国人，他一生的言行被他的弟子编为《论语》，是著名的思想家、教育家、文学家。
本文写了两个孩子的天真可爱，写了孔子的谦虚谨慎，实事求是。
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾欣也。吾于何逃声哉？”
译：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。钟子期死，伯牙摔破了琴，拉断了弦，不再弹琴，认为世上没有他的知音。
伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”
朗读停顿：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 1．课文简说。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。
故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”
读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。
②伯牙所念，钟子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！
③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。
（2）对词语的理解。
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。
知音：理解自己心意、有共同语言的人。
第14篇：文言文教案
初二语文教案
教学目标：针对语文学习中的难点（学生的三怕）分模块一一解决，让学生学会学习语文，渐渐对语文学习产生兴趣，将语文学习由被动变为主动。
教学难点 ：（1）文言文阅读
（2）较复杂的现代文阅读
（3）写作
本课具体任务：学会阅读文言文
1、什么是文言文？
文言文是古代的一种书面语言，主要以先秦时期的口语为基础。它是相对于白话文而言的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故，骈散对仗，音律工整且不使用标点。包括策、诗、词、曲、赋等多种文体。
2、文言文分类：
（1），叙事性文言文【例如：《郑人买履》、《刻舟求剑》、《论语》《两小儿辩日》《晏子使楚》、】 （2），写景类文言文【《小石潭记》、《记承天寺夜游》】 （3），传记性文言文【《五柳先生传》、《陈涉世家》】 （4），议论性文言文【《鱼我所欲也》、《得道多助失道寡助》等】 （5），特殊文体：说【《马说》《爱莲说》】表【《出师表》】铭【《陋室铭》】
3、如何阅读文言文：
一、首先要读懂
（1）通读，注意古今读音的不同。（不会读的字可以查古汉语词典。） （2）在理解的基础上判断实词、虚词的特殊用法
实词：有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题的词语。包括：名、动、形、数、量、代词。
a、通假字：在古代汉语中，一些字可以用发音相同或相近的字来代替，这种现象叫做通假。（通是通用，假是假借）通假字有三种：同音通假、音进通假、变音通假。判断方法：通假字读音与被通假字读音相同，一般没有意义上的联系。
b、古今异义：由于时代变迁出现的古今意义不同的情况，通常有词义的扩大、缩小、延伸三种。判断方法，根据语境。
c、一词多义：一个词具有多种含义，甚至分属不同词类。判断方式：语境。 d、词类活用：某些词在特定的语言环境中可以灵活应用，临时改变它的基本功能，最常见的就是名词活用为动词或形容词。
虚词：没有完整词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：副词、连词、助词、叹词、象声词等。
如：之、以、而、其、则、乃、然、于、为、焉、乎等。 （3）特殊句式：按照一定模式来组织的句子。
A、判断句：一般用名词或名词性词组做谓语对事物的属性作出判断，翻译时要加上判断词“是”。
B、被动句：文言文中的被动句一般不用“被”字表示，而是借用其他介词来表示，如：“于，受……于”、“为，为……所”等。也有无任何标志的被动句，一般是句中动词本身含有被动意思。
C、倒装句：谓语前置、宾语前置、介宾短语后置、定语后置 D、省略句：省略主语、谓语、宾语或介词，以求语言简洁。 E、固定结构：“得无……乎、如……何、奈……何、是故、所以、孰若、若夫、然则、不亦……乎？”等。
二、在读懂的基础上欣赏 1）、了解文章的时代背景，作者生平——有利于文学常识的提高 2）、结合自身情感体会作者要表达的思想情感。——陶冶升华的过程
3、如何记忆背诵：多度，在理解基础上记忆。【诗词同样受用】
实战操练：
狼
——蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文: 一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。 狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。
字词解释： 止，通“只”，只有。 缀，这里指紧跟、跟随。 投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。 从，跟从。 并，一起。 故，旧、原来。 窘（jiǒng），困窘，处境危急。 敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 顾，回头看，这里指往旁边看。 积薪，堆积柴草。 苫（shàn）蔽，覆盖、遮蔽。 乃，于是、就。 弛（chí），放松，这里指卸下。 眈眈（dān dān），注视的样子。 少（shǎo）时，一会儿。 犬，像狗似的。 坐，蹲坐。 久，很久；之，没有实在意义。 瞑（míng），闭眼。 暇（xiá），空闲。 暴，突然。 毙，杀死。 洞，打洞。 其，指柴堆。 隧，指从柴草堆中打洞。 尻（kāo），屁股。 股，大腿。 寐（mâi），睡觉。 盖，原来。
找出文中的通假字、一词多义、词类活用、特殊句式
富人之子
齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。 艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家①?” 父怒曰：“吾之子敏②而且多能③，岂有不通世务者耶?” 艾子曰：“不须试之他，但问君之子‘所食者米从何来’。若知之，吾当妄言④之罪。” 父呼其子而问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也!每以布囊取来。” 其父愀然改容⑤曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?” 艾子曰：“非其父不生其子。”（节选自苏东坡《艾子杂说》）
注释：①曷：何，怎能。克：胜任。②敏：灵敏，聪明。③多能：多种本领。④妄言：乱说，造谣。⑤愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。
译文：齐国有个富人，家里有很多钱。但是他的两个儿子很笨，他又不教他们。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很美，但是不通事务，以后又怎能接管您的家产呢？”富人大怒道：“我的儿子很聪明，而且有很多本领，怎么会不通事务呢？”艾子说：“也不必考验别的事，只问他米是从哪里来的。如果知道，我情愿担当诬蔑不实的罪名。”富人把儿子找来问这件事。儿子笑嘻嘻地说：“我岂能不知道，米是从布袋里来的。”父亲听了，立刻凄怆悲伤地改变了面容说：“你的愚笨可算是达到极点了!那米不是从田里取来的吗?” 艾子叹道：“不是这样的父亲，是生不出这样的儿子来的。”
1、解释下列句中加点的字。①齐有富人，家累千金( ) ②其二子甚愚( ) ③吾当妄言之罪( ) ④每以布囊取来( )
2、翻译下面的句子。
①君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家? ②但问君之子“所食者米从何来”。若知之，吾当妄言之罪。
3、你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误?
4、艾子说：“非其父不生其子。”你怎样理解这句话? 参考答案：
1、①积累 ②很 ③承担，担当 ④从
2、①您的孩子虽然很好，却不了解社会上的事务，以后怎么能胜任家务呢? ②只问您的孩子“所吃的米是从哪儿来的”；如果他们知道这个问题，我愿意承担造谣的罪责。
3、富人在对待孩子的问题上有两条错误：一是不教育他们，使他们不通世务；二是护短，不愿意接受别人的批评、
4、从字面上看，艾子是在讽刺富人本人也不知道米是从哪里来的。而实际上，这句话还揭示了父子一脉相传的剥削阶级本质。
学以致用（文言文作文）
智士程济小传 （2007年高考作文，成都考生）
程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：“愿为忠臣。”济曰：“愿为智士。”建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升为翰林院编修。北兵素悍，南兵节节败退。 建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，时高翔在京任监察御史，与方孝孺同被召， 二人严词以拒，王怒杀之，诛其亲族。而名士重臣，如状元胡广，学士解缙，编修杨荣、杨溥等，皆降之。济闻之，叹曰：“高君果遂生平之志。”燕王百计寻帝，二人乃往云南投西平侯沐晟。 至云南，幸沐晟忠义，藏二人于隐蔽处。 后沐晟卒，帝问济：“沐晟以死，靠山失，如何？”济曰：“人心难测，此地不可再留。”乃隐于大理穷荒。 后帝静极思动，与济出游，路上闻燕王暴卒于榆木川，洪熙继位。帝访问确真，乃释然曰： “从此可以无忧矣。”又十月，洪熙又亡，宣德登基，帝愈放心，与济一僧一道，遍游天下。 十年后，宣德崩，正统即位，因其年幼，用杨荣、杨溥、杨士奇主政，时人称为“三杨阁老”。帝谓济：“当日杨荣、杨溥与卿同为编修，今日权倾天下。以卿才智，若肯改节，今日首辅之位，舍卿其谁!”济曰：“荣华富贵岂弟子所愿？求长伴师身旁，此生足矣。”帝颇有感慨。 一日，帝问济：“我今年老，可归否?”济曰：“朝代已换，天下久定，人已老，恩怨全消，何不归？”帝乃至云南布政司堂言：“吾建文帝也，今年老欲归，汝等可写本奏上。”众官本上，旨下：进京辨认。 至京师，朝廷遣建文旧臣吴亮往辨，亮见帝，大哭，不能仰视。入内，恐难以取信，自缢以明。正统感悟，命迎入大内，济见帝得入宫，乃飘然而去。入内，正统以孙儿礼拜之，因不便称呼，乃称太上老佛。后帝寿至八十九岁而崩，敕葬于北京西城外黑龙潭，无坟无树。 异史氏曰：一子错，满盘输。人的每一步对一生都很重要。建文纯仁至孝，惜靖难初错用李景隆、耿炳文，军事失利。又因燕王为叔，处处忍让，是徒惜仁名而遂至失国，流亡一生。燕王甘冒大险，起兵反叛，侥幸获胜，然大肆屠杀忠臣，兴文字狱，凶暴过甚，是以后人多同情建文而贬斥燕王，真可谓不以成败论英雄，公道本自在人心。胡广以状元之才名重于世，降燕姑且不论，据顾炎武考证其《五经大全》全系杂抄他人著作而成，是文章品行俱不佳，无可取也。解缙素无劣行，丧名降燕，终于狱中，为士林所不齿，真一失足成千古恨，再回头是百年身。程济追随建文近四十载，矢志不渝，委曲全主，终致主归骨，比之介子推有过之而无不及，自称智士，真无愧矣，可谓俯仰一生无所愧，从来不作剧新文。
【点评】 故事新编已不新鲜，文言文写作亦不新鲜，而用文言文创作故事新编，则属另辟溪径。作者的文言文功底比较扎实，遣词造句像模像样，若即若离地记叙出燕王朱棣弑君篡位的故事，并赋予其新的含义——一步决定一生。结尾模仿《聊斋志异》的笔法，直接对故事中的人物进行点评，评价中肯，颇有见地，既收束全文，又点明话题，这是文章最大的亮点。
第15篇：文言文教案
一对二《文言文》学习教案
一、教学目标：
1.学习巩固重点字词（词类活用、通假、古今异义）。
2、通译全文，回顾课文主要内容和重点写作方法。
3、体会作者的运笔和构思；掌握阅读方法，提高阅读能力。
二、明确学习目标：
1．认准字形、读对字音。准确背诵默写。
2．准确全面掌握课文注释，注意特殊用法。准确、流畅的翻译句子。 3．理解文中作者的思想感情，掌握阅读方法，提高阅读能力。 4.学会拓展思考，利用课内知识解决课外阅读中的问题。作者的运笔和构思；了解诗歌创作中的象征笔法。
三、学习重点：
一词多义的记忆注意归纳整理，记忆不要分散。 词类活用要理解的基础上记忆，整体记忆，不死记硬背。
1、虚词
父利其然（代词，这样）也
泯然（„„的样子）众人矣（语气词） 传一乡秀才观之（代词，指诗） 问女何（什么）所思 见往事耳（罢了）
蒙乃（于是，就）始就学
妇拍而（连词，表并列，相当“又”）呜之 此不为（是）近者热而远者凉乎
孰为（认为）汝多知乎其（其中）一犬坐于前 投以（把，介词）骨
盖（原来）以（用）诱敌
意将隧入 以（连词，表目的，相当“来）攻其后也 2.一词多义
书：未尝识书具
然：父利其然也 即书诗四句
泯然众人矣 自：并自为其名
贤：贤于材人远矣
还自扬州
如此其贤也 自是指物作诗立就
观：传一乡秀才观之
指：手有百指（名词，手指） 其文理皆有可观者
不能指其一端（动词，指出）
闻：余闻之也久
绝：以为妙绝（副词，极）
不能称前时之闻
群响毕绝（动词，消失） 妙：众妙毕备（名词，妙处）是：当是时（介词，这） 以为妙绝（形容词，美妙，奇妙）问今是何时（判断动词） 3.词类活用
邑人奇之（形容词作意动词，以„„为奇。） 父利其然（名词作意动词，以„„为利。） 日扳仲永环谒于邑人（名词作状语，每天。） 京中有善口技者（形容词作动词，擅长。） 妇抚儿乳（名词做动词，喂奶。） 宾客意少舒（形容词做副词，稍微。） 不能名其一处（名词做动词，说出。） 北饮大泽（名词作状语，去北方。） 道渴而死（名词作状语，在半路上。） 孔子东游（名词作状语，到东方。）
而日中时远也（形容词作动词，离人远的。） 4.古今异义
夸父与日逐走（古义：跑。今义：走路。） 河、渭不足（古义：黄河。今义：泛指一般河流。）
及其日中如探汤（古义：热水。今义：食物煮后所得的汁水。） 我以日始出时去人近（古义：距离。今义：从所在地到别的地方） 会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。） 中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。今义：里面。）
其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）
泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。） 5.通假字
对镜帖花黄
孤岂欲卿治经为博士邪
满坐寂然
孰为汝多知乎
止有剩骨 6.文言句式： 判断句：
1、用“者„„也”表判断
“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人） “廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将）
2、句末用“也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人） “方柯，天才也。”（方柯是天才）
3、用“者”表判断
“方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人）
4、用“为”表判断
“为天下理财，不为征利。”（„„不能说是设法生财）
5、用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼）
“电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具）
文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词\\\'是\\\'来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法： “......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记．了涉世家》）
“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\\\'者\\\'，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）
“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）
“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《邹忌讽齐王纳谏》）
无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
省略句：
1、省略主语 （病）在肌肤，针石之所及也；（病）在肠胃，火齐之所及也；（病）在骨髓，司命之所属，（医）无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）
今译：病在肌肤，是针炙能够治疗的；病在肠胃，是火剂汤能够治疗的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管辖的，当医生的就没有办法了。
2、省略谓语或省略动词
择其善者而从之，（择）其不善者改之。（《十则》）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
3、省略宾语
① （之）以骨。（《狼》）
今译：把骨头扔给（狼）。
②君与（之）俱来。（《隆中对》）
今译：你和他一起来。
4、省略介词
林尽（于）水源。（《桃花源记》）
今译：桃花林在溪水发源的地方没有了
倒装句（宾语前置，状语后置，定语后置，谓语前置）。
第16篇：文言文(教案)
中考文言文复习
一、导入
文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩。学好文言文对继承中华民族五千年的文化传统具有深远的意义，基于此，在苏教版教材中共选入古诗文104篇，其中文言文（不包括古诗）共有36篇，其中包括4篇诵读欣赏和2篇专题中的文章，占教材总篇目的七分之一强，数量的多再加上内容的难，就使得文言文的学习成为中学语文学习的一个拦路虎。但其实它并不难，因为它毕竟是我们的母语，所以只要掌握了学习文言文的方法，那么这扇古老的城门自然会为我们而开，今天我们就来寻找这把打开大门的钥匙。
二、点击中考
1、中考分值
在统计的2009年96家中考试卷中。10分以下的只有北京燕山、怀柔，湖北的荆州、孝感等7家，其他各家正常分值在12分―16分，最高分值是兰州，为22（课内14课外8分）分。内容以一条课内加一条课外居多；纯课内的有27家；纯课外只有13家。课内外阅读内容之间有联系的居多，但也有几家内容间并没有联系，比如盐城卷，两篇古文几乎没有相似点。
2、考点要求
1）、正确诵读古代诗文，读出文句的节奏和停顿。 2）、借助工具书和注释，阅读浅易文言文，理解基本内容。 3）、理解常用实词和虚词在语言环境中的意义和作用。
4）、具有一定的直译或意译浅易文言语句的能力。 5）、理解选文思想感情，了解选文主要艺术特色和表达技巧。提高欣赏品位和审美情趣。
3、中考题型分析
题型一：划分句子节奏（选择题）
题型二：解释文中加点实词（多是通假字、词类活用、古今异义等特殊的词） 题型三：一词多义（虚词）选择题居多
“下列各组句子中加点词语意思相同（不同）的一项是”
“下列各组句子中加点词语用法和例句加点字相同（不同）的一项。” 题型四：翻译句子
题型五：分析人物形象，概括文章主旨，分析表达技巧，分析寓意、结合生活实际谈感受、启示等。
题型六：比较文章的内容、写作手法、思想感情。
4、链接中考（2009年襄樊卷）
伤仲永 王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
1 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）其文理皆有可观者 （2）贤于材人远矣 ．．．2．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） （2分） A．仲永之通悟，受之天也 初极狭，才通人 ．．B．未尝识书具 默而识之 ．．C．父异焉，借旁近与之 渔人甚异之 ．．D．忽啼求之 予尝求古仁人之心 ．．3．将下面句子翻泽成现代汉语。（2分） 卒之为众人，则其受于人者不至也。 4．课文内容理解填空。（2分）
本文借事说理，以方仲永天资非凡却“ ”，最终“泯然众人”的实例，说明 。 5．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。（2分）
三、课内文言文
1、请同学们从自己学习文言文的体验出发，谈谈自己在学习文言文的困惑和心得。
2、教师小结：课内文言文复习要旨 1）、文言节奏宜长、宜整忌短忌碎
文言文中划分句子节奏，应该找那些比较长的句子，划分时不宜过碎，两处最适宜，关键要知道哪地方不能划。 2）、文言实词宜常见常用忌生僻难懂
文言文实词复习时应该着重复习在文言文中常见常用的，易混淆的而不要在那些生僻难懂、不常用的词上花功夫。 3）、文言实词宜关注重点忌主次不分
文言文实词复习时应该着重复习一些特殊用法如古今异义（现在是双音节词而文言文中是单音节词）、词类活用、通假字等。 4）、文言虚词宜灵活运用忌生搬硬套
文言虚词复习时一定要结合句子内容，而不能死记硬背几个用法然后去生搬硬套。 5）、文言译句宜一一对应忌意译大概 翻译句子时应该尽量用直译，争取做到一一对应，尤其是一些重点的实词必须都落到实处。而不能只用意译把句子的大概意思翻译出来就行。
6）、文言译句宜古今对照忌语句不通
翻译句子时一定要符合现代汉语语法规范，尤其对于一些特殊句式应该学会调换，语句通顺是翻译句子最起码的要求。
7）、文言译句宜补换留删忌文白不清
翻译句子时注意这几个字，补：对句中省略成分,须据上下文文意,适当补充,使语意完整。删：句中无实在意义的虚词，可舍去不译。换：文言句中一词多义、古今异义,词类活用,通假字,应用现代汉语的相应的词语加以置换 。留：人名、地名、年代、官名、物品名等可直
2 接用，不用翻译。而不能使得句子中有文言文有白话文，文白不清。
3、实战演练 1）09盐城卷
[甲]予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣，然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？
9、下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（2分） A、前人之述备矣 众妙毕备，以为妙绝（林嗣环《口技》） ．．B、此则岳阳楼之大观也 昂首观之，项为之强（沈复《幼时记趣》） ．．C、予观夫巴陵胜状 驴不胜怒，蹄之（柳宗元《黔之驴》） ．．D、迁客骚人，多会于此 召三老、豪杰与皆来会计事（司马迁《陈涉世家》） ．．
10、翻译下面的句子。（4分） （1）朝晖夕阴，气象万千。
________________________________________________ （2）览物之情，得无异乎？
________________________________________________ 2）、09绍兴卷
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥．滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神．．人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ．
12、解释下列句中加点的词。（4分）
（1）媵人持汤沃灌（ ）（2）同舍生皆被绮绣（ ） ．．（3）腰白玉之环（ ） （4）余则袍敝衣处其间（ ） ．．
13、用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）
句子：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
翻译：
四、课外文言文
1、请同学们从自己学习文言文的体验出发，谈谈自己在做课外文言文的困惑和心得。
2、教师总结要旨：
1）、初读借注释
对于课外文言文，一定要借助注释阅读，往往在通读全文后再结合注释理清文意，如果遇到没有注释但是又不理解的词语，可以先暂时跳过，不需要追求每个词每个句子都搞得很清楚。可以借助上下文试着揣测其内容含义。
2）、解词重联系
中考中课外文言文中考察的词应该都是课内文言文中出现过的。所以一定要把这个词和曾经学过的词作比较，并选择正确的义项。
1出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓○2欲射之。道有行者，梁君（09盐城）[乙]梁君○
3公孙袭下车抚矢曰：谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御○“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三4之，曰：5，乃雨。年，卜○‘必以人祠○’景公下堂顿首曰：‘凡吾所以求雨者，为吾民也；
3 今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德
6！于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼○”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。”
（选自刘向《新序·杂事》）
1梁君：即魏国国君。○2彀gòu弓：拉开弓。○3御：车夫。○4卜：占卜，古时注释：○5祠：祭祀。○6无异于虎狼：跟虎狼没两样。 迷信活动。○
11、解释下面句子中的加点的词。（3分）
（1）白雁群骇____________ （虎大骇，） ． （2）言未卒____________ （卒用其人，卒中往往语） ．（3）以白雁之故而欲射人________（广故数言欲亡，故逐之，扶苏以数谏故） ．3）、译句比结构
翻译句子时，注意句子的格式，是特殊句式的如疑问句、反问句、倒装句就要调整句子结构。
微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）宾语前置句 遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）定语后置 急湍甚箭，猛浪若奔。（《与朱元思书》）状语后置 而两狼之并驱如故。（《狼》）比况结构 且焉置土石。（《愚公移山》）反问句 其印为予群从所得《活板》被动句 甚矣，汝之不惠《愚公移山》主谓倒装 祭以尉首《陈涉世家》介宾短语后置 4）、内容靠梳理
要学会在通读全文的情况下梳理信息，做到提取主要信息，删除次要信息；并用简洁、精炼的语言进行概括。
（09绍兴市卷）南霁云①威武不能屈[唐]韩愈
南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食．月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。．一座大惊，皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图④，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
愈⑤贞元中过泗州，船上人犹指以相语⑥。城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将．斩去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八⑦！男儿死耳，不可为不义屈！”云笑．曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。
1、本文通过三件事，刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是： 、箭射浮图、。（分别用四字短评进行概括） 5）、人物找描写
对于一些写人的课外文言文，分析人物形象是常见的题型，如何能够准确地分析出人物形 4 象呢？抓住文中对人物描写的文字，可以起到事半功倍的效果。
2、试分析上文中南霁云的人物形象。
语言描写：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。” ．“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”
动作描写：因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。 视死如归，勇猛不屈，顽强勇敢、忠诚爱国 6）、启示看全文
一些短小精辟的小文言文是近年来的流行，这一类文章往往要求你说出从中获得的启示或寓意，对于这种题型应该在通读全文的情况下，总结出的启示应该是源于文本但是又高于文本，可从正面也可从反面总结，但要求是积极向上的并且对于每个人的生活有着指导意义的。
（09湖州卷）昔有长者子①
，入海取沉水②
。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售⑧
。心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。
（选自《百喻经》)
【
注释】
①
长者子：年长有声望之人的儿子。②
沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。③
售：卖出去。
④
直：通“值”。
1、你从文中得到什么启示？ 7）、中心抓议论
题目中如果涉及文章寓意、主旨那就要着重分析文中的议论、抒情的语句，这些句子有助于我们更好地理解文章中心内容。
（09德州）鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。” 【注释】① 错：镶嵌。 ② 纶：钓鱼绳。 ③ 是：正确。
3、实战演练：
五、文言文比较阅读
小结：比较的内容有人物形象、性格特点；作品写作特色；同一种表达技巧；
【甲】邹忌入朝见威王，曰：“„„由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；．．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时．．．．而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 ．．燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？．．．胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进；战而不死，曲桡而诛。”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。
田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之
②
③
①人也，吾三战而三胜，声威天下，欲为大事，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。田忌遂走。 ．
（《战国策·齐策一》）
注释：①闬：念hàn。 ②不进：指不再威胁到邹忌。 ③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。 ④说：念shuì，劝说，说服。 ⑤十金：当时齐国二十两为一金。 ⑥卜：念bǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。 ⑦威：威慑，使恐惧而屈服。 ⑧为大事：这里指造反。 ⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。 ⑩验其辞：验证占卜者讲的话。
【丙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
1．甲、乙两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。
2、请结合甲、丙语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(3分) 原因：__________________________________________________________________________ 启发：__________________________________________________________________________ 例
二、（09浙江台州）
（二）（11分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（陶弘景《答谢中书书》）
【乙】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（节选自吴均《与朱元思书》）
1．【甲】文中写到“高峰入云”， 【乙】文中具体描写高峰“入”的动态的几个四字短语是： 。（2分）
2．【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情？（2分）
答： 六：点击中考
（09台州）钟 繇①
⑦⑧ 6 魏钟繇，字元常。少随刘胜入抱犊山，学书三年，遂与魏太祖、邯郸淳、韦诞等议用笔。繇乃问蔡伯喈④笔法于韦诞，诞惜不与。乃自捶胸呕血。太祖以五灵丹救之，得活。及诞死，繇令人盗掘其墓，遂得之。由是繇笔更妙。繇精思学书，卧画被穿过表，如厕终日忘归。每见万类，皆书象之。繇善三色书⑦，最妙者八分⑧。
（选自羊欣《笔阵图》）
【注释】①钟繇（yóo）：三国魏大臣，书法家。书法与晋王羲之齐名，并称“钟王”。②刘胜：行书首创者。抱犊山：山名，在河南境内。③魏太祖：曹操。邯郸淳：魏文学家，对文字书法很有研究。韦诞：魏书法家。④蔡伯喈(jiē)：东汉人，工书画。⑤被穿过表：被子被手画穿了。⑥如厕：到厕所去。⑦三色书：楷书、行书、草书。⑧八分：汉字书体名。 1．写出下列句子中加点词的意思。（4分）
⑪诞惜不与（
）
⑫及诞死 （
） ．．⑬遂得之 （
）
⑭皆书象之 （
） ．．2．理列各项中“以”字用法与例句相同的一项是（
）。（3分） 例句：太祖以五灵丹救之 ．A、或以钱币乞之 B、皆以美于徐公 ．．C、卷石底以出 D、扶苏以数谏故，上使外将兵 ．．3．文章写了钟繇痴迷学书的哪些表现？请作简要概括。（3分）
答：
例二：（09赤峰卷）甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（孟子《鱼，我所欲也》）
乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
（《韩非子·外储说右下》）
注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。 1.解释加点的词语。（4分） （1）蹴尔而与之（） ．（2）万钟则不辩礼义而受之（） ．
⑤
⑥
②③ 7 （3）公孙仪相鲁而嗜鱼（） ．（4）其弟子谏曰（） ．2.翻译句子。（4分）
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 （2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
3.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）
4.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）
5.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）
6.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）
第17篇：人教版小学六年级下册语文《文言文两则》标准教案
一、文言文两则
一、教学目标：
1．读准每个字的读音，理解课文中的重点词语。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、教学重点：
指导学生朗读和背诵是本课的教学重点。
三、教学难点：
让学生参考注释读懂每句话的意思是本课的重点。
四、课前准备：
布置学生了解孔子的生平资料。
五、教学方法
自主合作、交流讨论
六、教学时间：
2课时
七、教学过程：
第一课时
（一）谈话导入，揭示课题
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
（1）介绍孟子：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
（2）释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。）
(3)引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：
♀\谁学下棋？
♀\怎么学下棋？
♀\学得结果怎么样？
♀\《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
(4)课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《学弈》这个故事？
（二）初读课文，读通句子
1．教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如（最好能背诵）。从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2．读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得
当。老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3．学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。（教师要给学生充裕的时间反复朗读）
4．同桌互读课文，互相正误。
5．教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意。
1．学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇有困难教师及时帮助。
2．同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“与”是通假字，同“欤”，表示疑问或反问，跟“吗”“呢”相同；弗若，不如；为是其智弗若与，在这句话里，“为”应读第四声；然，这样。
3．学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。 （《学弈》参考译文：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。）
4．同桌互相讲说故事内容。
四、自读思考，体会文中道理
教师引导学生逐一解答就课题提出的问题
1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。
2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）
4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
1．请学生谈谈学习本文的体会。
（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）
2．你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）
六、复述故事，背诵课文。
1．同桌互相讲故事
2．指导学生背诵课文。
第二课时
一、复习巩固，导入新课
1．请生背诵《学弈》。
2．板书课题：文言文两则两小儿辩日
3．介绍资料：《两小儿辩日》选自《列子》，《列子》相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，杞人忧天等，具有很高的文学价值。
4．理解课题，质疑问难：（1）看了课题，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是两个小孩；知道了这篇文章主要是写两个小孩辩日这件事）（2）看了课题你还想知道些什么？（①他们为什么争辩？②他们各自的观点是什么？依据是什么？③他们辩论的结果是什么？教师及时板书学生提出的问题）
二、总结学法，明确目标
1．回顾学习《学弈》一文的过程，总结学习方法。
（1）理解课题，提出问题。（2）读准字词，读通课文。（3）结合注释，疏通文意。
（4）解疑释惑，体会道理。（5）复述故事，熟读成诵。
2．明确方法，自主学习
⑴读准字词，读通课文,注意语速要慢，适当停顿，到读通顺为止，。
(2)学生多种形式朗读课文，师生及时评价。
(3)结合注释，疏通文意,对照注释，弄懂词句，理解故事的内容。
(4)同桌互相解疑释惑，合作学习，弄明白每句话的意思。
(5)用现代口语复述故事，并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。
3．解疑释惑，体会道理
⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）
⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）
⑶他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。）
⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么?（引导学生积极发表看法，保护他们大胆发表自己见解的积极性。）
（教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。）
4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？
⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。
⑵孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。
5．复述故事，熟读成诵。
⑴分角色朗读课文。
⑵学生分组表演故事。（学生自由选择使用现代话或使用文言文表演）
⑶学生背诵课文。
八、布置作业：
1，背诵课文。
2，用现代与说出两则寓言的意思。
3，说出这两则寓言告诉我们的道理。
九、附板书：
文言文两则
学奕
1、二人学奕 师从奕秋
2、一人 专心致志、惟奕秋之为听，然后成功
3、另一人 三心二意、思援弓缴而射之，然后失败
总结，条件相同，但结果不同，得到道理：学习之理贵在专心。
两小儿辩日
1、起因：两小儿辩斗
2、观点相反：一儿 日始出近日中远
另一儿 日初出远 日中近
3、理由：一儿 近大远小
另一儿 远凉近热
4、结果：孔子不能决
总结：善于观察，有理有据
十、教学后记：
文言文和白话文相比，在遣词造句上截然不同，能否正确的短句，流利地朗读，使学生首先遇到的问困难，因此，在教学中我把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点；通过课文学习，学生体会到学习必须专心致志；孔子实事求是的科学态度让学生体会到学无止境的道理。
第18篇：人教版小学六年级下册语文《文言文两则》完整教案
一、
文言文两则
一、教学目标：
1．读准每个字的读音，理解课文中的重点词语，背诵课文。
2．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
二、教学重点：指导学生朗读和背诵是本课的教学重点。
三、教学难点：让学生参考注释读懂每句话的意思是本课的重点。
第一课时
（一）谈话导入，揭示课题
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习两篇融知识性、趣味性与哲理性于一体的文言文。“专心致志”这个成语你熟悉吗？谁能讲讲它的意思。“专心致志”这个成语源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《学弈》。（板书：学弈）
（1）介绍孟子：孟子（约公元前372―前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。他肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 （2）释题：“弈”指什么？“学弈”又是什么意思呢？（“弈”，本来专指下围棋，“学弈”就是学下围棋。现在的“对弈”，就是下棋的意思，但不限于下围棋。） (3)引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书： 1.\谁学下棋？2\怎么学下棋？3\学得结果怎么样？ 4\《学弈》这个故事告诉我们一个什么道理？
三、精读课文，理解文意。
1．谁学下棋？谁是老师？——有两个人学下棋，老师是全国最善于下棋的弈秋。 2．（这两个人）怎么学下棋？——“其一人专心致志，惟弈秋之为听”（其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，注意力十分集中，一心一意）；“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”（而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它，学习时注意力不集中，三心二意）。
3．学得结果怎么样？“虽与之俱学，弗若之矣”（虽然后一个人同前一个人一起学习，却学得不如前一个）。
解答这个问题后，教师可以追问：是什么原因使“虽与之俱学，弗若之矣”，（引导学生理解：两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别，而是他们的学习态度不同——前一个专心致志，后一个三心二意。）
4．学弈这个故事告诉我们一个什么道理？（学习、做事必须专心致志，不可三心二意。）
五、联系生活，深化认识
1．请学生谈谈学习本文的体会。（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。） 2．你能联系实际说一说吗？
（让学生联系生活、学习中的经历充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。） （1）对句子的理解。
①思援弓缴而射之。这一句是写后一个人学弈时的表现，他虽然看上去在听弈秋教导，心里却在想拉弓箭射天鹅。用对比的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。 ②为是其智弗若与？曰：非然也。这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的事情作了结论而未论证，但论证已包含于叙事之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读懂“弗若之”的原因，明白专心致志地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。为了加深对这句话的理解，可让学生在小组合作学习中，结合自己的生活实际谈一谈。
③我以日始出时去人近。这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。
④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。
⑤孰为汝多知乎？这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。 学弈
弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
两小儿辩日
有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断是怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
第二课时 3．解疑释惑，体会道理
⑴两小儿为什么争辩？（太阳是远是近）
⑵他们各自的观点是什么？依据是什么？（①一小儿的观点是：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”依据是：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一个小孩认为太阳早上离人近，中午离人远，他是根据形状大小来判断的。②另一小儿的观点是：以日初出远，而日中时近也。依据是：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”另一个小孩认为太阳早上离人远，中午离人近，他是根据温度来判断的。）
⑶他们辩论的结果是什么？（孔子不能决也――孔子也不能判断谁对谁错。） ⑷对两小儿所持观点，你同意哪一种?为什么? （教师适时补充资料供学生阅读：其实太阳早上和中午离我们的距离是一样的。①远小近大的原因：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。②日初凉、日中热的原因：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。） 4．学了这个有趣的故事，你喜欢故事中的哪个人物？为什么？
⑴两小儿聪明可爱，善于动脑，对自己不懂的问题大胆质疑，勇于争辩。
⑵孔子谦虚谨慎、实事求是, 尽管学识渊博，可是仍然“知之为知之，不知为不知”，引导体会学无止境的道理。
文言文两则 学奕
1、二人学奕 师从奕秋
2、一人 专心致志、惟奕秋之为听，然后成功
3、另一人 三心二意、思援弓缴而射之，然后失败
总结，条件相同，但结果不同，得到道理：学习之理贵在专心。
两小儿辩日
1、起因：两小儿辩斗
2、观点相反：一儿 日始出近日中远
另一儿 日初出远 日中近
3、理由：一儿 近大远小
另一儿 远凉近热
4、结果：孔子不能决 总结：善于观察，有理有据
第19篇：小学语文六年级上册文言文练习.
(一 《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔 指以示儿曰:“ 此是君家果。 ” 儿应声答曰:“ 未闻孔雀是夫子家禽。 ”
1、写出下列带点字的读音,并填空。
孔君平诣 .其父( , “ 诣 ” 的意思是 ;为 .设果( ,是 为 设果;儿应 .(声答曰 .( 。
2、“ 惠 ” 通 假 字 是 ( , “ 甚 聪 惠 ” 是 说 杨 氏 子 , 从 文 中 “ ” 这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙,妙在: (二 《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“ 善哉,峨峨兮若泰山! ” 志在流水,钟子期曰:“ 善哉,洋洋兮若江河! ” 伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓 世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。绝:①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最 伯牙绝 .琴( 斩尽杀绝 .( 绝 .处逢生(美妙绝 .伦( 绝 .大多数( 悬崖绝 .壁( 善:①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易,易于 ⑤办好、弄好 伯牙善 .鼓琴( 善 .哉,洋洋兮若江河( 心怀不善 .( 多愁善 .感( 善 .始善终( 英勇善 .战(
2、句子停顿不恰当的一句是:(
①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。 ②善哉,洋洋/兮若/江河! ③伯牙/所念,钟子期/必得之 ④乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。
3、按课文内容填空并回答问题。☆伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“ ” ①句子含义: ②从这个句子我体会到
☆子期死,伯牙谓世再无知音,乃 。 ①句子含义: ②从这个句子我体会到
4、成语 的知音,从 “
5、人们常用 “ 俞伯牙摔琴谢知音 ” 的故事感叹:。
6、高山流水比喻 ,人们把知音比作 的人。 (三 《学弈》
弈秋,通国之 _______也。使弈秋诲二人弈,其一人 __________,惟弈秋之为听;一人虽 听之, 一心以为有鸿鹄将至, 思援弓缴而射之。 虽与之俱学, ______之矣。 这是其智弗若与? 曰:__________。
1、理解词语意思。诲:惟:援:俱:
2、“ 之 ” 在古文中有不同的意思,在本文中出现多次,请指出下列句子中的 “ 之 ” 的意思。 ①通国之 .善弈者也。 ( ②一人虽听之 .。 (
③思援弓缴而射之 .。 ( ④虽与之 .俱学。 (
3、你认为正确的一种朗读停顿是(: A、使 \\弈秋 \\诲二人 \\弈。 B、使 \\弈秋 \\诲 \\二人弈。 C、使弈秋 \\诲 \\二人 \\弈。
4、理解句子的意思。①弈秋,通国之善弈者也。
② “ 为是其智弗若与? ” 曰:非然也。
5、回答问题
你知道《学弈》中的后者为什么学不好吗?从他身上你得到了什么启示? 四《两小儿辩日》
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:“ 我以日始出时去人近,而日中时远也。 ” 一儿曰:“ 我以日初出远,而日中时近也。 ”
一儿曰:“ 日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎? ” 一儿曰:“ 日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎? ” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“ 孰为汝多知乎? ”
1、解释下列字词的意思。故 去人近:及日中:
2、联系课文,把下面句子的意思写出来。
①孔子不能决也。 ②孰为汝多知乎?
3、两小孩辩斗的原因 一儿认为原因是: 一儿认为原因是:
第20篇：七年级语文下册文言文复习教案
七年级下文言文复习设计
（一）作家作品（略）
（二）背诵默写（略）
（三）课文思路：
《伤仲永》仲永5岁时天资过人
十二、三岁时资质平平叙事
20岁时，泯然众人了
最后文章展开议论：一个神童的消失是因为后天努力才是成材的关键。指出才能衰退的原因，强调了后天教育的重要性。
《木兰诗》
停机叹息——代父从军——准备行装——奔赴沙场——十年征战——凯旋归来——辞官还乡——欢聚一堂——高度赞美
《孙权劝学》
孙权劝学——吕蒙就学——学有所成——结友而别
《口技》
一、表演前：交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具，以及开演前的气氛。
二、表演中：表演者的精彩表演和听众的反应。（四个场景：梦中惊醒，复又入睡，失火，救火）（正侧面描写相结合）
三、表演结束时的情景。
《短文两篇》夸父逐日
两小儿辩日
《狼》遇狼——惧狼——御狼——毙狼——议狼
（四）中心思想：
《伤仲永》借事说理，以方仲永的实例，说明：一个人有天分不足恃，惟有后天的教育与学习，才能让人精益求精，更上层楼，才能成为真正的天才。
《木兰诗》记叙了木兰女扮男装，代父从军的故事，表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强|不贪图利禄的高贵品质和爱国精神。木兰是一个女英雄，文章既体现她的英雄气概，还体现她的儿女情长。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴由机灵活泼，热爱亲人、孝顺父母又报效祖国，不慕高官厚禄而热爱和平生活。
《孙权劝学》本文采用对话的形式，简练而生动地刻画了三个人物形象，启发我们要重视学习。
《口技》采用正侧面描写相结合的形式，体现了口技表演者的精湛技艺。
《短文两篇》
《夸父逐日》记叙了夸父逐日的故事，表现了夸父逐日的无比英雄气概，反映了古代劳动人民探索大自然、征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。
《 两小儿辩日》记叙一场不能解决的辩斗，告诉人们：学无止境，即使是圣人也不能穷尽知识的，我们应该努力学习。
《狼》记叙了狼和人的一场较量，揭示了狼贪婪、狡诈、凶狠、阴险的本性，表现了屠户的机智和勇敢，告诉人们：对狼一样的坏人只要敢于斗争，善于斗争，就能取得胜利。
（五）解释画线词语（D）。
1、伤仲永。________
2、金溪民方仲永,世隶耕。________
3、仲永生五年,未尝识书具。________
4、自是指物作诗立就„____、____
5、或以钱币乞之。______、_____
6、余闻之也久。________
7、从先人还家„_________
8、不能称前时之闻。_______
9、复到舅家问焉_______、_______
10、日扳仲永环谒于邑人______
11、其文理皆有可观者______
12、卒之为众人 ______
13、今夫不受之天,固众人„______
14、蒙辞以军中多务。______
15、孤岂欲卿治经为博士邪！__________
16、得为众人而已耶______
17、但当涉猎，见往事耳。______、______
18、卿言多务，孰若孤？_______
19、蒙乃始就学。_____、_______ 20、及鲁肃过寻阳______、_____ _
21、士别三日，即更刮目相看。_____
22、肃遂拜孟母________
23、会宾客大宴„_______
24、施八尺屏障_____
25、少顷，但闻屏障中抚尺一下_______、_____
26、夫叱大儿声____
27、众妙毕备。________
28、宾客意少舒，稍稍正坐。____、____
29、中间力拉崩倒之声_________、_________。30、虽人有百手„_________
31、不能指其一端________
32、于是宾客„奋袖出臂，两股战战，几欲先走：___、____、____
35、孔子东游„问其故。____
36、我以日始出时去人近______。
37、„及其日中如探汤________、_______３８、孔子不能决也。_________
39、孰为汝多知乎__________、________ 40、途中两狼，缀行甚远。_______
41、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。________、_______
42、屠大窘，恐前后受其敌_______、________、______
43、顾野有麦场,场主积薪其中_________、__________
44、屠乃奔倚其下，弛担持刀。_______、_________
45、少时，一狼径去_______、________
46、目似瞑，意暇甚。______
47、屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。______
48、屠自后断其股______、___________ 50乃悟前狼假寐________、_______
51、盖以诱敌______、______
52、狼已黠矣，而顷刻两毙____________
53、禽兽之变诈几何哉______
54、止增笑耳___________
（六）句子翻译
1、自是指物作诗立就。
2、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
3、父利其然也，日扳中永环谒于邑人，不使学。
4、其受之于天也，贤于才人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
5、今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
6、孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。
7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
8、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
9、我以日始出时去人近，而日中时远也。
10、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
11、两小而笑曰：“孰为汝多知乎？”
12、满坐寂然，无敢哗者。
13、一时齐发，众妙毕备。
14、虽人有百手„„一处也。
15、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
16、骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
17、少时,一狼径去,其一犬坐于前。
18、转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
19、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
20狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（七）课内问题思考
1、方仲永由天资过人变得 “泯然众人”，原因是什么？
2、学习《伤仲永》后，你明白了什么道理？联系实际谈谈。
3、《孙权劝学》写了一个什么故事，通过故事说明了什么道理？
4、借助想象，说说吕蒙会怎样学习？
5、《孙权劝学》包含了一句名言、成语。请写出来。
6、《口技》多次描述听众的反应，这样描述有什么效果？
7、《口技》前后两次把简单的道具交代得清清楚楚，有什么好处？
8、说说你对夸父这一神话人物的认识。
9、《夸父逐日》带给你什么样的启示？
10、读《两小儿辩日》，分别找出两小儿各自所持的观点和理由？
11、《两小儿辩日》讲述了什么问题，对你有什么启发？
