推荐第1篇:27河中石兽教学设计(公开课用)
《河中石兽》教学设计
授课人:张翠云
授课时间:2014年5月14日(星期三)第5节 授课班级:一(2)班 教学目标
1. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2、通译全文,理解文章内容。
3、背诵第4段。教学重点
1. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
2、通译全文,理解文章内容。
教学难点:积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
课时安排: 2课时
教学投计 :第一课时 教具准备:多媒体课件 教学过程 :
第一课时
一、激趣导入
1、讲述纪昀的一则小故事,激起学生兴趣。
2、简介作者:
纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书〃总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
二、初读课文
1、学生自读课文,读准字音。
圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)
2、听课文朗读录音,学生朗读课文。
三、通译全文
1、就课文不理解的词语质疑。(课件提示,小组内部质疑,全班交流、明确。)
2、借助注释和资料翻译课文。
3、重点字词点拨: (1) 古今异义
①二石兽并沉焉。并:古义:一起 今义:并列
1 ②阅十余岁
阅: 古义:经历 今义:阅读 ③是非木柿 是:古义:代词,这 今义:判断词,是
④盖石性坚重
盖:古义:发语词 今义:有遮蔽作用的器物 ⑤但知其一
但:古义:只 今义:表转折,但是,却 (2)一词多义
①去:岂有为暴涨携之去
离去 宋朝、周朝相去几何时矣 距离 ②为:岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
(3)词性活用 棹 名词用为动词 划船 (4)通假字 钯:通“耙”农具,
四、课堂练习
1. 完成课后思考与练习第三题。(课件出示) 2. 优化设计73页
2、3题;74页
1、
2、
3、
4、5。
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七年级语文《河中石兽》翻译
纪昀
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁, 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年, 僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没找到,(人们)认为它们顺流而下了。 棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
划着几只小船,拉着铁耙,(向下游)寻找了十多里没有痕迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非 一个学者在寺庙里讲学,听了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不 木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上, 是木片,怎么能被大水带走呢?是石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,埋在沙里, 渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
越沉越深罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为(这话)是正确的言论。
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石 一个老水手听了这话,又笑着说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。石头 性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力, 必于石下迎水处 的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水不能冲走石头,它的反冲力,一定在石头下面迎
啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是 面冲击石前的沙子冲成坑穴。越冲越深,到石头一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这
再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 样再冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。(到)下游寻找石头,固然荒
求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。
唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他的话,果然在几里外寻到了(石兽)
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤? 既然这样,那么天下的事,只了解其一,不知其二的例子很多了,可以根据道理主观臆断吗?
推荐第3篇:秋季版七年级语文下册第六单元22河中石兽教学设计
《河中石兽》教学设计
教学目标
1. 理解实践出真知道的道理。
2. 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
3. 训练阅读浅近文言文的能力。
教学重、难点
1. 重点
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1.熟读课文,读准下列加点字的读音。
圮(pǐ)募(m)
棹(zho)柿(fi)
湮(yān)
啮(ni)
溯(s)
欤(y)
2.查字典,看课文注释,试翻译课文。
二、导语
俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
三、正课
1.交流作家作品资料。
作者纪的,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书\总目提要》
1
在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材料妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
2. 朗读课文。
3. 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1. 古今异义
井:古义:一起
二石兽并沉焉。
今义:并列
阅:古义:代词
这
是非木柿
今义:阅读
是:古义:经历
阅十余
今义:判断词
是
盖:古义:发语词
盖石性坚重
今义:有遮蔽作用的器物
但:古义:只
但矢其一
今义:表转折
但是,却
2. 一词多义
去:岂有为暴涨携之去
离去
西蜀之去南海
距离
为:岂能为暴涨携之去
被
必于石下迎水外啮沙为坎穴
成为 橘生于淮南则为橘
是
为其来也
在
3.词性活用
棹
名词用为动词4.汉字能假
同“癫”,疯
五、布置作业
1. 完成课后理解与探究第三题。
2. 选用课时作业优化设计。
第二课时
划船
教学过程
一、预习
1. 朗读课文,复习上节课内容。
2. 思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。
3. 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1. 朗读课文。
2. 质疑:故事说了一件什么事?
讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
3. 质疑:故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳:
(1) 寺僧以为石兽被水冲到下游支了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。
(2) 讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
(3) 老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头一磁的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
(4) 寺僧按照水冲物的常物,认为要到下游找,结果找不到:讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。
4. 质疑:故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。
讨论并归纳:可分四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;
第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。
3
第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。
5. 质疑:为什么老河兵的方法是对的?
方法:借助多媒体手段,形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳:
第一种
只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。 第二种
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。
第三种
既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系 6. 质疑:这个故事说有了一个什么道理?
讨论并归纳,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知基一,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任保事都不能根据主凤推理,实践出真知。
五、作业
1. 完成课后理解与探究
一、二题。
2. 选项用课时作业优化设计。
推荐第4篇:七年级语文下册 第六单元 22《河中石兽》教案2 语文版
《河中石兽》教案
一、教学目的: 1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 2.训练阅读浅近文言文的能力。 3. 理解实践出真知的道理。
二、教学重、难点 :
1. 重点 :
(1) 积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。
(2) 训练阅读浅近文言文的能力。
2.难点:理解实践出真知的道理。
三、教学时间:2课时
四、教学过程
第一课时
(一)导入新课
同学们,你们听说过“刻舟求剑”的故事吗?(楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。)同学们,这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗?(不能!)他要怎样才能找到自己的剑呢?(马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。)那如果是一尊很大的石兽掉到水里,过了十多年后,我们应该去哪里寻找这尊石兽呢?(石兽掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正确的答案,就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧!
(二)交流作家作品资料
作者纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》,该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
(三)扫清文字障碍,顺畅朗读课文 1.听课文录音范读 2.明确重难点字的读音
干(gān)
圮(pǐ)
募(mù)
棹(zhào)
曳(yè)
杮(fèi)
1 湮(yān)
啮(niè)
溯(sù)
欤(yú) 3.学生集体朗读课文,落实字音。
(四)理解文句意思,整体感知课文
小组合作学习,借助注释和词典翻译课文。学生边读边译,划出疑难地方。教师巡视,帮助学生解决疑难问题。
(五)作业:
完成本课练习题(课前将以下内容印发好,上课发给学生。) 第27课《河中石兽》练习题
一、解释下列加粗的字。1. 古今异义
① 二石兽并沉焉
(古义:一起
今义:并列)
② 阅十余岁
(古义:经历
今义:阅读)
③ 是非木柿
(古义:代词,这
今义:判断词,是 ) ④ 盖石性坚重
(古义:发语词
今义:有遮蔽作用的器物) ⑤ 但知其一
(古义:仅仅,只
今义:表转折
但是,却) ⑥ 尔辈不能究物理
(古义:客观事物的道理、规律
今义:一门学科) 2. 一词多义
一老诃兵闻之
(讲学者的观点)
其反激之力
( 助词,的)
如是再啮
(像)
如其言
(按照) 岂能为暴涨携之去
(被)
必于石下迎水外啮沙为坎穴
(成为) 众服为确论
(认为) 3.词性活用
① 棹数小舟
(名词用作动词,划船)
② 岂能为暴涨携之去
(动词用作名词,洪水) 4.通假字
曳铁钯
(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)
二、特殊句式翻译
1.反问句——岂能为暴涨携之去? (怎么能被洪水携带走呢?) 2.疑问句——可据理臆断欤?
(难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?)
第2课时
(一)检查上节课练习题的完成情况
采用PPT或小黑板的形式公布答案,以节省时间。
(二)朗读导入
集体朗读课文,要求读准字音,准确断句。
(三)合作探究
2 PPT或小黑板出示本课须探究的题目,小组合作学习。 1.本文讲了一件什么事?
明确:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。
2.故事中主要说出了几位主要人物?他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一些他们这样认识的原因。明确:三位,他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。 ⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。
⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。 3. 谁的方法是正确的?为什么?
明确:老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系;讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水的作用;而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系,符合物理学上的作用力与反作用力。 4. 这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断。
(四)课堂小结
本文通过叙述找寺庙石兽一事,告诉我们做事不能主观臆断,而应从实际出发,遵循客观规律,实践出真知的道理。
(五)拓展阅读
《冬夜读书示子聿》——(南宋)陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
诗意:古人做学问总是不遗余力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须自己亲身的实践。
(六)作业
1. 完成课后理解与探究
一、二题。
2.
背诵课文
推荐第5篇:(部编)初中语文人教课标版七年级下册河中石兽
《河中石兽》教学设计
【教学目标】
1、培养通过反复朗读文章,设计各种形式的读,读出文言文的味道。
2、积累文中的文言文实词、虚词,结合课前预习,整理归纳。
3、通过对文中人物的品析,体会“实践出真知”这一道理。【教学重、难点】
1、重点:反复朗读课文,把握文意。
2、难点:体会“实践出真知”的道理。
课前预习
1、查字典扫清文中的字词障碍。
2、朗读课文,能通顺流利地通读文章。
3、查看工具书或文中注释,完成预习单。
课时安排:一课时
一、导入
同学们,文言文是我们中华民族的传统文化精华,读名篇,品味文字的魅力,与古往今来的名家对话,不仅能汲取知识,还能增长我们的智慧。今天我们来一起嚼嚼古文的韵味,读读《河中石兽》。
二、读通
1、要求学生读准字音。
2、读出文言文的味道:慢下来 学生四人小组按上面两个要求自由朗读,将自己觉得最容易读错的字在小组内交流消化,教师再请2-3人全班交流(重点字:杮、转、干)。
再请2-3人朗读自己觉得读得最有把握,最有文言文味道的句子,教师适当点评。
教师布置学生按自己的思路给文章分层,用朗读读出文章的结构层次。重点强调一事一议类型的分层。(可以有多种不同的分层,都予以肯定)
三、读懂
小组内整合预习单上的习题,教师全班交流讨论核对。并总结文言文应该如何梳理字词
四、读深
1、文章讲了一个什么故事?旨在告诉学生要有整体意识。
2、对文中的三位人物的看法?
僧
募金---惜财
求—换成找 行不行-更适合古文、用心
竟—失落
数小舟---有规模有气势
十余里无迹—寻找范围广 诚心,失望遗憾 求石兽于水中、下流---缺少分析 盲目
(毅力坚定 缺少深思熟虑,考虑不周,惜财) 讲学家
笑—嘲笑、讥笑、坏笑
尔辈---你们,不把其他人放在眼里,缺少尊重
究---探究
.感觉只有讲学家能够探究事物的道理。
岂---反问
以为自己分析的很对(语调上扬)
颠---疯狂,病字框,用病态的癫狂来形容尔辈,加上反问句 更能看出讲学家的自高自大,自以为是 老河兵
笑 ---淡然 冷笑
凡—凡是
盖—原来是:对事物进行概括,胸有成竹
必、必:语气坚定,说明经过深思熟虑
啮:指咬,侵蚀,指逐渐被侵害,需要经过时间,对应前文的阅十余岁,老河兵说话用词很准确 ,根据实际情况说话做事。
3、讨论之后,总结讲学家和老河兵的性格特征(据理臆断-据实判断)
4、引出作者:纪昀 及介绍作品
推荐第6篇:七年级语文下册 第6单元 22 河中石兽教学案 语文版
22 河中石兽
【课前寄语】
《冬夜读书示子聿》
(南宋)陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
学生齐读,理解这首诗的意思。
在这首诗里,诗人一方面强调了做学问要坚持不懈,早下功夫,免得“少壮不努力,老大徒伤悲”,将来一事无成,后悔莫及。另一方面,特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”,这也是做学问的诀窍,那就是不能满足于字面上的明白,而要躬行实践,在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上,强调了实践的重要。
【教学目标】
1.理解实践出真知的道理。
2.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。 3.训练阅读文言文的能力。
教法指导:
1.自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标,认真阅读课文及相关参考资料,捕捉课文中的关键段落、句子、词语,尽量独立完成步骤二中的思考题,准备展示交流。
(2)记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于合作探究时解决。 2.合作学习
(1)每个小组派1~2名代表展示步骤二中的答案,同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论,有分歧不能达成一致的,小组讨论;小组内不能达成一致的,组长记录下来,以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时,教师不能一下子给出答案,在学生思维的火花充分碰撞后,再点拨引导,达到启发思维的目
的。情景导入 生成问题
俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础 1.作者与作品
纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学识渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定的《四库全书·总目提要》在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
1 2.了解作品
本文选自《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
3.字词积累
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù) 4.词语解释 (1)古今异义
并:古义:一起;二石兽并沉焉 今义:并列 阅:古义:经历;阅十余岁 今义:阅读
是:古义:代词,这;是非木杮 今义:判断词,是 盖:古义:发语词;盖石性坚重 今义:有遮蔽作用的器物 但:古义:只;但知其一 今义:表转折,但是,却 (2)一词多义
去:岂能为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离 为:岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在 (3)词性活用
棹 名词用为动词,划船 步骤二 整体感知 走进文本 1.故事说了一件什么事?
【交流点拨】说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。 2.故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。 【交流点拨】可分四层:
第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着; 第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;
第三层:老河兵讲解应当去上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。 第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道理。 步骤三 深层探究 深入理解
1.故事中主要说出了几位主要人物,他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的?分析一下他们这样认识的原因。
【交流点拨】寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。
讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。
老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到石头底部一半的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
寺僧按照水冲物的常态,认为要到下游找,结果找不到;讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也
2 找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。
2.试分析三人寻找石兽的方法为什么有如此大的差异。
【交流点拨】寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地渐沉渐深。老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物的特性,把理论知识与多年经验结合起来分析。
3.从文中三人寻找石兽的方法及理由,比较三人各自的性格特征。
【交流点拨】寺僧“阅十余岁,募金重修”,可见其毅力坚定但经验不足。讲学家“笑曰:尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人。老河兵有实际经验,沾沾自喜。
4.文中讲学者和老河兵的“笑”刻画出了人物的什么心理?
【交流点拨】讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和自以为是,刻画出讲学家自恃博学多才的心态;老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
5.怎样理解文章最后一段话?
【交流点拨】(1)这段话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径,不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特征;更不能主观臆断,而应当遵循事物的客观规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不能做空头理论家的哲理。
(2)这一段以议论的方式点明文章的中心,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,不能想当然。 步骤四 总结课文 拓展延伸 (一)总结课文 1.归纳主题
文章通过写寺僧寻找石兽的过程中寺僧、讲学家、老河兵推求沉在河中的石兽的不同结论,来说明天下事物虽然有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们切不可仅仅根据自己对事物的一知半解和一般常理而主观臆断。
2.总结写法 (1)层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
(2)具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点初看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
(3)细节描写增加了文采和可读性。
如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态。 老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。 精彩语句
凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。
欣赏:老河兵凭他多年治河的实践,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到,它是合乎科学论证的。事实证明,老河兵的判断是正确的。
(二)拓展延伸
1.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
3 【交流点拨】不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
2.收集有关勇于实践的名言 (1)百闻不如一见。——班固
(2)一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨炼能够使它成熟。——莎士比亚 (3)一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东 (4)经验是永久的老师。——歌德
(5)实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基 3.作者小故事
纪昀巧断《凉州词》
据说,在乾隆皇帝的寿诞之日,纪晓岚在他的宝扇上题写了唐人王之涣的名诗《凉州词》,由于疏忽大意,竟把首句“黄河远上白云间”的“间”字漏掉了。乾隆洋装大怒,指责纪晓岚“目无君上”,要把他处死。纪晓岚急中生智,连忙解释:“万岁息怒,臣是用王之涣的原诗改填的一阕新词。”于是念道:
“黄河远上,白云一片。孤城万仞山,羌笛何须怨!杨柳春风,不度玉门关。” 乾隆见他急中生智,虽属狡辩,却也辩得不无道理,就免了他的死罪。
纪晓岚巧断误写的唐诗,总算免去“死罪”。可见,标点符号的作用还会对人的生死产生关系呢!
板书设计 河中石兽 纪昀
寺僧→求之下流→余十余里,无迹 讲学家→求之地中→众服为确论
老河兵→当求之于上流→果得于数里外由事到理, 遇事不能凭 主观推论, 实践出真知。
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于: 不足之处在于:
推荐第7篇:(部编)初中语文人教课标版七年级下册河中石兽 教案
《河中石兽》教案
【教学目标】
一 阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。
二.借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。 【教学重点与难点】
1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。【教学设计】第一课时
一、导入: 俗话说:“没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。
二、作者简介:【纪昀轶闻】
三、初读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。思考问题。
1、故事说了一件什么事?
2、故事中主要出现了几位主要人物?他们各自对事情的看法如何?
五、总结四种寻找石兽的方法。
寻找经过第一种 第二种 第三种 第四种 僧 僧 人物 寻找的地点原地水中 顺流而下 原地沙下 求之于上流
结果 不可得 无迹 失败 讲学家 老河工
果得于数里
外
1、为什么老河兵的方法是对的?
2、师生共同归纳: 第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系。 第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。 第四种 既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。
六
分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。
寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下, 代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。毅力坚定而经验不足。
讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。
老河兵:从实际出发,综合考虑,实事求是。 有实际经验,沾沾自喜。 七
课文的结构是怎样安排的,阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!
这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
八
写法探究
1、层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
2、具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符,,其阐述的道理是能“究物理” 的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”
(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑” (流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)
五、分析最后一层,概括文章的中心。
1、概括文章的中心:
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、
3、归纳本课古今异义和一词多义现象。
事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?
4、原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服他说明,纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。
推荐第8篇:山阳县色河中心学校教学设计
《三亚落日》第二课时教学设计
陕西省山阳县色河铺镇中心学校 钟敏
电话:0914—8168307 邮编:726412
[教学内容]苏教版六年级下册语文《三亚落日》第二课时 [教学要求]
1、学会本课生字,绿线内的生字只认不写。理解由生字组成的词语。
2、欣赏并摘抄描写落日的语句。
3. 正确、流利、有感情地朗读课文。
[教学重点] [教学难点]
能抓住重点词语和关键句子,来体会课文的意境、作者的情感。
[教学时间] 两课时。
第一课时
一、导入新课,激发兴趣
今天,我们学习一篇写景的课文,题目是:2 三亚落日(板 书)
(出示中国地图)谁能从地图上找到三亚?
三亚在海南岛的最南端。本是观看日出的好地方,课文却特意写了三亚\"落日\",在三亚看到的落日与我们这儿看到的落日有什么不同呢?
二、范读课文
初读了课文,同学们一定被《三亚落日》这一篇写景短文吸引住了。课文《三亚落日》就是运用活泼、清新的语言向我们描绘了三亚落日的美丽景象,抒发了作者热爱大自然的思想感情。
三、初读指导
1.自学生字词。
(1)自由读课文,读准字音,读顺句子,画出不理解的字词。
- 1佳的观察地点,细细地去看,观察落日的形状、颜色、光芒和周围的云彩,然后把看到的和课文对比。
(3)范读、齐读。
五、指导书写
仔细观察田字格中生字,提示:
溅、涨:左中右结构,三部分要写得紧凑。
芒:-亡下结构,\"亡\"不要漏掉点。
敛:第二画是\"、\",第七画是\"-\"。
第二课时
[教学要求]
1、通过对语言文字的朗读品味,了解三亚落日的美丽景色,激发学生热爱大自然、热爱祖国的思想感情。
2、背诵课文。
[教学重点]
对语言文字的朗读品位,了解三亚落日的美丽景色。
[教学难点]
体会课文的意境、作者的情感。
一、复习旧知
1.听写生字词:
2.齐读第一段。
二、精讲第二段
过渡:在三亚看落日怎么有诗意?三亚是个怎样的地力\'\'?
1.(出示三亚风光图)自由读这一段,图文结合,想一想:你从这段中读懂了什么?
2.集体交流。
(三亚洋溢着浓浓的热带风情,很美;作者非常喜爱三亚的热带风光。)
(板书:热带风情)
要多读课文,边读边想,读出三亚落日的美来,那时,你就会想出优美的句子来赞美它。
(1)你从哪些地方读出三亚很美?在有关语句下做上记号。
交流:
①\"蓝透\"、\"碧玉般\"、\"玉屑银未般\"、\"金灿灿\"等词写出了海、椰子树、细沙的色彩美和形状美,
②\"挺拔俊秀\"等词突出了椰树的姿态美。
③\"低翔\"和\"摇曳\"等写出了白鸥、椰子树的动态美。
(2)结合课文对白鸥、椰树和细沙的描写,展开对三亚神奇而又瑰丽画面的想象。
(3)你从哪些地方体会到作者的喜爱之情?
① \"浓浓\"、\"金灿灿\"、\"软软\"等叠词的运用:
②\"蘸\"、\"搔\"拟人化手法的运用。
③\"真让人担心\"、\"谁都想\"等心理描写。
(4)三亚的海那么蓝,鸥那么白,树那么秀,沙那么亮,怎能不让人喜爱至极呢?齐读第二段,读出喜爱之情。
(5)指导背诵。
三、精读第三段
过渡:三亚的风采神奇而又瑰丽,在这样的地方观落日,的确\"真有诗意\",下面我们一起去欣赏夕阳滑落的景象。
1.自由读第
3、4自然段,体会太阳滑落前与滑落时景色的不同。
2.交流:
(1)在第3自然段中,作者把太阳比作什么?
(板书:像孩童)
投影映示:
活跃了一天的太阳,依旧像一个快乐的孩童。
①哪些地方写出太阳像个\"快乐的孩童\"?
(红扑扑、抖落、溅出)
②这样写有什么好处?(鲜明生动,表达出作者的喜爱之情)
③想象夕阳的\"孩童\"形象及海天一色的奇观。
④指导朗读。要求抓住关键问语,读出对此种景象的无限喜爱。
(2)读第4自然段,画出描写夕阳滑落过程的语句。
(悬在海与天的边缘--在海面蹦跳--轻快入水)
①投影映示:
夕阳也渐渐地收敛光芒,变得温和起来,悬在海与天的边缘。
夕阳也渐渐地收敛了光芒,变得温和起来,像一只光焰柔和的大红灯笼, 悬在海与天的边缘。
a.轻声读这组句子,比较哪种写法好,好在哪里。
b、指名说。
(第二种写法好.用比喻的方法,把夕阳的颜色美和形状美具体、形象地写出来了)
(板书:像灯笼)
c.指导朗读第二个句子。
②读夕阳\"在海面蹦跳\"的句子。
a。你怎么理解句中的\"再一次\"?
b.作者又一次把夕阳比作了什么?
c.想象夕阳在\"海面蹦跳\"的情景i
d.指导朗读。
③投影映示:
我瞪大双眼正在欣赏着,突然那落日颤动了两下,落下去了。
我瞪大双眼正在欣赏着,突然那落日颤动了两下,最后像跳水员那样,以一个轻快、敏捷的弹跳,再以一个悄然无声、水波不惊的优美姿势人了水,向人们道了\"再见\"。
a.分组读两个句子,比较两句话:写法的不同。
B、第二句话运用了比拟的方法,好在哪里?
c.指名说。
(把夕阳完全落下时的情景写得十分细致,而写活了。使读者仿佛身临其境)
(板书:像跳水员)
d.想象夕阳滑落的情景,
e.齐读第二句话。
- 5了日落的情景。轻声地读着课文,边读边展开丰富的联想,我们的眼前仿佛出现了一只光焰柔和的大红灯笼,悬挂在海与天的边缘,正慢慢地下沉,忽然之间,便沉入海中……
推荐第9篇:搭石教学设计
《搭石》教学设计【教材分析】
本课是四年级上册第六组的第二篇课文,体现了乡亲们淳朴的爱。有关爱的主题在前六册教材中已有所涉及,义务教育课程标准实验教科书语文四年级上册第六组再次安排了“人间真情”的专题,是为了继续引导学生感受人与人之间纯真的感情,体会到人与人相互关爱,生命才更有意义,人生才更幸福。
本文语言质朴,意境秀美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德如“搭石”一般于默默无闻中凸现。这篇课文文字并不艰深,但其间传递的情感却是丰富的。这正为学生的个性化阅读提供了想象的空间。 【学情分析】
作为学习该教学内容的四年级学生来讲,已经有三年的小学语文学习经历,具备了一定的阅读能力,能借助工具书理解词句,能联系上下文对有关词句谈出自己的感受,具备了一定的理解能力。在本册第一单元的学习中强化了“边读边想象,从作者生动的描写中想象画面”,即“变话为画”的阅读方法。教学本课,继续引导学生多读、多想、多体会,深刻体会人与人之间纯真美好的感情,再由课文内容想开去,联系自己读过的和身边发生的感人故事,感悟互相关爱带来的快乐和幸福,使学生在情感上有所促动。同时,四年级学生已会运用查字词典或联系上下文的方法理解词语。教学本课,应引导学生通过体会重点词句感悟课文内容。这对于四年级学生来说既有学习的基础,也有一定的难度。这就要求教师,精心设计,积极引导,创设学生熟知的情境进行体验,引导学生对重点词句反复品读,从而实现教学目标。 【教学目标】
1.认识本课生字词语。联系上下文理解“风景、协调有序、理所当然”等词语。 2.培养学生能对课文不理解的地方提出疑问的能力。
3.指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生学习通过抓重点词句,联系上下文探究体验方法,体会乡亲们纯朴、勤恳、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好品德。 4.学习作者仔 【教学方法】
在阅读教学中,方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念,针对自己对教材的理解,在本文中采用了“读中感悟”法,“想象理解”法,“自主、合作、探究”法等。
细观察,细节描写的方法,培养留心观察,用心感受的习惯。 【教学过程】
一、板书课题,整体感知。1.板书课题,读题。
2.自由朗读课文,读准字音,读通句子。思考:什么是搭石?搭石给你留下了什么印象?
3.交流,明确。
4.小结:只有美的,可供观赏的景色才称得上风景。而搭石只不过是铺在水中的石头,它美在了哪呢?
【设计意图:思维从疑问始,读题质疑,以疑促思。】
二、细读课文,自主寻美 1.请细细地读读课文,一边读一边体会,课文哪些地方打动了你,让你感受到了美?
出示导读要求:课文哪些地方让你感受到了美?请细细地读读课文,画出语句或段落,尝试想象画面,并在课文空白处写上自己的感受。 2、学生静静地默读课文,想象画面,并加以批注。 【设计意图:引导学生自学,在阅读实践中提高学习能力,养成良好的学习习惯。】
三、汇报交流,体会美
该环节是本课时的中心环节,教师将根据学生的学习需要安排教学,有效引导,实现与文本的对话。本环节将采用朗读、默读、圈划、思考、交流、讨论等多种方式引导学生自主学习。
研读内容预设为以下几个方面,教学顺序将根据学生课堂学习情况安排。具体教学内容视学情和课堂生成情况灵活处理。
【设计意图:把学习的主动权交给学生,以学定教,顺学而导。】 谁来说一说,课文的哪些地方打动了你让你感觉到了美?
预设一:每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
1.学生朗读本段,找出最能体现画面美的词语。 2.指导学生发现“清波漾漾”、“人影绰绰”等词语,引导体会画面的美。 3.指导学生联系上下文理解“协调有序”的意思,体会和谐相处,互相照顾的纯朴乡情。
4.回归主题,诵读“风景”:
【设计意图:通过朗读、理解词语等方式引导学生与文本对话,从中发现美,感受美,体验美。】
预设二:“假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。”
1.先说说自己的感动之处,再引导探究,怎样才能读好本段?。2.生通过默读思考,同伴交流所得,学会抓住“总会、总要”、“理所当然”等词语想象画面,体会互相礼让,敬重老人的传统美德。 3.想象拓展,补充画面,提炼情感:
假如──还有哪些假如呢?请你把心中想象到的情景写下来。 假如遇上年幼的孩子来走搭石,大人总会用强健有力的手抱起孩子过搭石,人们把这看成理所当然的事。
假如遇到扛着一大包行李的外乡人来走搭石,年轻人一定会接过他的行李,扛在自己的肩膀上,还会提醒外乡人“紧走搭石慢过桥”。
假如有残疾人来走搭石,家乡的人会脱鞋绾裤,不顾水凉,小心翼翼地扶他过搭石。
假如(……)
4.小结,回扣中心句。
【设计意图:让学生在反复品读中感受“搭石”,从而走进淳朴的民情,感受美好的民风。】
预设三:上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。 1.教师指导学生通过朗读、默读、交流感受,引导学会抓住“无论”、“只要”、“一定”、“直到”等关联词语感悟家乡老人可亲可敬一心为他人着想的美好品德。学会朗读的轻重音变化,读出感情。 2.想象拓展,补充画面。 3.小结,回扣中心句。
【设计意图:让学生体会细节描写和用词的精妙,训练学生理解语言文字的能力。】
四、总结升华,赞颂美 1.师小结:
一排排平凡的搭石是家乡的一道美丽风景,其实比这道风景更美的是走在搭石上的人啊!难怪作者在最后一段发出这样的感叹——齐读第5自然段。 2.透过这一排排搭石,你感受到了什么? 3.朗读升华。
【设计意图:深入体会,升华情感,感悟普通“搭石”中所蕴含着的崇高的人性美,感悟文本的表达方法。】
五、拓展延伸,发现美
同学们,搭石的美,我们看在眼里,搭石人的美,我们记在心里,其实,这样的美也在你我身边,就蕴含在那一件件微乎其微的小事中。 读读句子:美就在身边,美就是妈妈千万次的唠叨;
美就在身边,美就是校园中伸手捡纸的弯腰;。
美就在身边,美就是四一班的同学们对老师善意的微笑;
美就在身边,美就是
请大家也用这种句式把找到的美说一说。
2.课后练笔,留住“美”
同学们,你们都有一颗发现美的心,让我们象作者刘章一样,回去后拿起手中的笔,记录下我们身边的美吧!
【设计意图:安排说话和小练笔以“发现美”延伸课文,使读写真正落到实处。】
推荐第10篇:竹石教学设计
第十二册第13课古诗《竹石》教学设计
泉溪村小学张朝霞
教学要求:
1、学会本课生字词,能有感情地朗读课文。
2、通过自读自悟,能理解诗句中词语的意思,体会作者表达的思想感情。
3、凭借古诗诗句,感受古诗美的意境,让学生受到自然美和艺术美的熏陶。
4、学习诗人托物言志的写法。
教学重点:
有感情地诵读古诗,理解诗意。
教学难点:
感悟诗中内涵,学习诗人托物言志的写法。
教学准备:
教师制作课件,学生搜集郑燮的故事。
教学过程:
(一) 学诗前
古典诗词是我国文学瑰宝,也是我国民族文化的精髓。历代名篇佳作,内涵丰富,具有很高的艺术感染力。其精妙的语言、精练的表达、深远的含义和奇妙的想象值得我们学习,诵读古诗词对提高我们的人文素养有独特的效果。这节课咱们上13课古诗二首。 在学习古诗之前我们看几幅图,说说你的感受。
竹四季青翠,凌霜傲雪,坚韧不拔,所以是文人墨客歌颂赞美的对象,我们学过写竹子的古诗吗?
对,我们已经学过郑燮写的赞美竹子的诗。谁来向大家介绍一下郑燮呢?
这节课我们再学一首郑燮写的赞美竹子的诗。(板书诗题) 《竹石》是一首题画诗。什么叫题画诗呢?我们学过哪些题画诗呢?
同学们想学懂学好这首诗吗?你认为怎样才算学好古诗呢?
(二) 学古诗
1、自学
出示自学提示:(1)朗读古诗,要求读准字音,注意节奏。(2)借助书中注释和工具书理解诗意,弄不明白的地方做上记号。
2、检查自学情况
选几名学生朗读,大家评议。注意(1)“劲”有两个读音,诗中读jìng。(2)七言诗的节奏组合当中,只有“二二三”这种形式常用。(划出节奏)
听课件播放范读,学生再齐读。
自学中你有哪些疑惑呢?说出来大家讨论讨论。如:写竹的诗怎么题目为“竹石”。
3、理解诗意
先请学生说出每句诗的意思,再理解整首诗的意思。
你认为诗中哪些字词写得精彩?说说理由。
朗读你最喜欢的诗句。
4、理解诗的主题
学生回答师总结:《竹石》描写了竹子扎根岩缝中坚忍不拔的形象,表现了诗人不畏艰险,刚正不阿的品质。
5、学习写作方法
什么是托物言志?托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿,特点是用某一物品来比喻或象征某种精神、品格、思想、感情等。
我们学过的哪些古诗词也采用了托物言志的写法?
6.怀着对竹子对诗人的敬佩之情朗读全诗。
7、背诵古诗。
(三)学诗后
1、你觉得这节课你学得怎样?谈谈你的感受或收获。
2、欣赏郑燮的墨竹图。
3、出示郑燮写的另外几首写竹的诗,学生选择喜欢的朗读。
板书
13古诗二首
竹石 咬定
竹立根人
坚忍不拔坚劲刚直不阿
任尔
第11篇:竹石教学设计
教学内容:《竹石》
设 计 者:马进
主题:千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北风 。
背景分析:
这首诗纯为写景,但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压制摧残着竹枝的生长,联想到封建王朝的残酷统治,这不正是当时社会环境的象征和写照吗?竹枝“咬”住青山,扎根乱崖,挺立风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在残冬,仍然节节向上,傲然屹立,这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗?乱崖恶风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中,我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶,更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。
教学要求:
1.学会本课生字词,能有感情地朗读课文。
2.通过自读自悟,能理解诗句中词语的意思,体会作者表达的思想感情。
3.凭借古诗诗句,感受古诗美的意境,让学生受到自然美和艺术美的熏陶。
4.学习诗人托物言志的写法。
教学重点:有感情地诵读古诗,理解诗意。
教学难点:感悟诗中内涵,学习诗人托物言志的写法。
教法学法:
自读自悟、合作、交流法。
教学准备:教师制作课件,学生搜集郑燮的故事。
教学过程:
一、学诗前
古典诗词是我国文学瑰宝,也是我国民族文化的精髓。历代名篇佳作,内涵丰富,具有很高的艺术感染力。其精妙的语言、精练的表达、深远的含义和奇妙的想象值得我们学习,诵读古诗词对提高我们的人文素养有独特的效果。
在学习古诗之前我们看几幅图,说说你的感受。
竹四季青翠,凌霜傲雪,坚韧不拔,所以是文人墨客歌颂赞美的对象,我们学过写竹子的古诗吗?
对,我们已经学过郑燮写的赞美竹子的诗。谁来向大家介绍一下郑燮呢?
这节课我们再学一首郑燮写的赞美竹子的诗。(板书诗题)
《竹石》是一首题画诗。什么叫题画诗呢?我们学过哪些题画诗呢?
同学们想学懂学好这首诗吗?你认为怎样才算学好古诗呢?
二、学古诗
1.自学
出示自学提示:(1)朗读古诗,要求读准字音,注意节奏。(2)借助书中注释和工具书理解诗意,弄不明白的地方做上记号。
2.检查自学情况
选几名学生朗读,大家评议。注意(1)“劲”有两个读音,诗中读jìng。(2)七言诗的节奏组合当中,只有“二二三”这种形式常用。(划出节奏)
听课件播放范读,学生再齐读。
自学中你有哪些疑惑呢?说出来大家讨论讨论。如:写竹的诗怎么题目为“竹石”。
3.理解诗意
先请学生说出每句诗的意思,再理解整首诗的意思。
你认为诗中哪些字词写得精彩?说说理由。
朗读你最喜欢的诗句。
4.理解诗的主题
学生回答师总结:《竹石》描写了竹子扎根岩缝中坚忍不拔的形象,表现了诗人不畏艰险,刚正不阿的品质。
5.学习写作方法
什么是托物言志?托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿,特点是用某一物品来比喻或象征某种精神、品格、思想、感情等。
我们学过的哪些古诗词也采用了托物言志的写法?
6.怀着对竹子对诗人的敬佩之情朗读全诗。
7.背诵古诗。
三、学诗后
1.你觉得这节课你学得怎样?谈谈你的感受或收获。
2.欣赏郑燮的墨竹图。
3.出示郑燮写的另外几首写竹的诗,学生选择喜欢的朗读。板书
咬定
竹立根坚忍不拔坚劲
任尔 竹石 人 刚直不阿
第12篇:《竹石》教学设计
古诗诵读《竹石》教学设计
教学目的:
1、认识“破、磨、击、尔、南”5个生字,掌握“磨”的两种读音。
2、有感情地朗读和背诵古诗。
3、通过诵读古诗,感受竹子坚定顽强的精神。
教学过程:
一、情境导航
1、(课件出示《竹石图》,配以古琴乐)
导入:同学们我们学习过胸有成竹这个成语,谁给我们回忆下这个故事?
(说的就是清代著名大画家郑燮画竹的故事。)他可喜欢竹子了,大家看到的这幅{竹石图}就是他62岁时的作品。
2、感知图画。说说画中的竹子给你的感觉。
3、感知古诗。
郑燮还会作诗呢,这画中的诗就是他自己写的,老师读给你们听听吧。教师范读古诗。{配以课件《竹石图》及古琴乐)
今天老师和大家一块儿来学习这首古诗。
二、感知体验,初读古诗
1、初读古诗,读准字音。
2、自由读诗,自学不认识的字。(教师进行巡视,提醒学生把宇音读准)
3、小组合作学习生字,教师引导学生互评。
4、救师检查生字、生词的读音。
咬定 破岩 千磨万击 坚劲
5、小组齐读古诗,读流利。
三、学导互动,读诗悟情
1、欣赏图画,练习读古诗,整体感悟诗中怎样写画中竹的。
2、逐句练读。
①赏画。竹子长在什么地方?
学生自由读诗句:咬定青山不放松,立根原在破岩中。
②教师描述诗句的意境:竹子紧紧扎根在岩缝中,好像把青山咬住了一样.一点也不放松。
③学生自由读前两句诗,指导学生评读。标准:音准、有感情、韵律美。④赏画想象:风吹来了,雨打来了,竹子害怕吗?
学生自由读诗句:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
⑤引导学生想象:除了风吹雨打,竹子还会遇到什么折磨?
教师总结:风吹、雨淋、霜冻、雪落,这就是千磨万击!
⑥指名读全诗,学生评读。
3、再次整体感悟古诗。
① 指名学生诵读全诗。
②对照图画,再读古诗,说说你明白了什么?
③引导:你喜欢诗中的竹子吗?为什么?
④有感情地齐读古诗。
4、练习背诵古诗。
学生自由练习背诵,交流好的背诗方法。
四、拓展运用
1.读着这首诗,我们只是看到一株株坚强不屈、挺拔有力的竹子而已吗?让我们来读一读这样几个故事。
2.阅读有关郑燮的故事。
3.读了故事,请你谈谈此刻的感受。
4.小结郑燮竹子般的形象。
5.现在你明白郑燮为何如此喜欢画竹,为何还在画上留下这一首题画的《竹石》诗呢?(小结:诗言志)
6.推荐阅读郑燮的另一首竹诗:
竹(清.郑燮)一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。
五、板书设计:
竹 石
清 郑燮
咬定千磨万击
坚劲
立根东西南北风
六、课后反思:
第13篇:竹石教学设计
《竹石》教学设计
教学要求:
1 学会本课生字词,能有感情地朗读课文。
2 通过自读自悟,能理解诗句中词语的意思,体会作者表达的思想感情。
3 凭借古诗诗句,感受古诗美的意境,是学生受到自然美和艺术美的熏陶。
教学准备:
1 教学挂图或投影片
2 配乐的课文朗读录音。
教学过程:
一、课前复习。
1、背诵《墨梅》。
2、作者用梅花比喻什么样的人?
二、回忆方法。
学古诗先理解什么,再理解什么,最后体会什么?板书:古诗
理解词、句,体会思想感情。
三、讲解《竹石》
1、听配音朗读磁带。
2、指读注释,理解诗句。(让学生标出不懂的句子)
3、讨论重点词句。
(1)第一句中“咬定”是什么意思?
板书:咬定
(2)学生自己解释第一句。(竹子抓住青山毫不放松)
(3)第二句“破立”是什么意思?“立根”是什么意思?
板书:立根
(4)学生自己解释第二句。(它的根牢牢扎在岩石缝中)
(5)第三句“坚韧”是什么意思?“千磨万击”是什么意思?板书:坚韧
(6)“咬定” “立根”指的是竹石的什么?
板书:竹石 特性
(7)竹石在什么情况下依然坚韧?
板书:历经磨难
(8)学生自己解释第三句。(千种磨难万种打击仍然坚忍不拔)
(9)第四句“任”是什么意思?“尔”是什么意思?
(10)指导学生看挂图,理解第四句诗文。
板书:无论 多少
(11)学生自己解释第四句。(不管你刮的是什么风)
(12)竹石的特性好象人的什么精神呢?
板书:人 坚忍不拔
4、指导朗读。
四、布置作业。
1、有感情地朗读课文,背诵并默写《竹石》
2、理解诗句,领会诗句中赞颂了什么精神?
第14篇:搭石教学设计
《搭石》教学设计
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、体会搭石上蕴含的美,感受乡亲们的美好情感,并从中受到感染、熏陶。
3、写写自己发现的平凡事物中的美。重点: 理解课文内容,体会乡亲们纯朴、善良、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情。 难点: 理解为什么说“搭石”联结着乡亲们美好的感情。 教学过程:
一、创设情境,导入新课
1.同学们看,这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
2、板书课题,齐读课题。
二、整体感知,初识搭石
1、请同学们打开课本,自由读课文,注意读准字音,读通句子。想一想什么是搭石?齐读。
2、如果没有搭石,家乡的人们又是怎样过小溪的?谁能课文中句子说一说?
3、如果没有搭石,人们出工就必须?(脱鞋挽裤)人们收工就必须?人们赶集就必须?人们访友就必须?一句话,人们来来往往都必须?(脱鞋挽裤)一次又一次的脱鞋挽裤啊,你体会了什么?(在文中找出来)
4、如果没有搭石,人们过小溪就不便,就会很麻烦,可那些,都是在夏天,到了秋天,天气变凉,家 1 乡的人们就必须依靠搭石过小溪了,有了这样的理解,我们再来读读什么是搭石?生齐读。
5、读了课文以后,搭石又给你留下了怎样的印象? 普普通通的搭石在作者眼里,不仅仅是过小溪的一种方式,还构成了家乡的一道风景! (同时板书:家乡的一道风景) 去掉
三、围绕风景,自主寻美
1、想不想一块欣赏欣赏这道风景呢?(想)就让我们跟随着刘章爷爷,跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。请同学们静静地默读课文的第2--4自然段,找出描写家乡的人们走搭石的有关语句,用波浪线划下来,再想一想这是一组怎样的画面?
四、深入体会,品味搭石 1.摆搭石
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏(tà)上几个来回。直到满意了才肯离去。
2、走搭石
“每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。” (1)你从哪儿体会到的美了呢?合作着读一读。全班读。 (2)读出诗一般的韵律美。
3、让搭石
(1))一行人走搭石是美丽的风景,如果有两个人面对面地走搭石,又是怎样的情景呢?你体会到了什么?
4、背老人“过”搭石
(1))如果碰上“青年人”和“老人”来走搭石,又是怎样的情景呢?哪个词语打动了你? 2 (2)扮演(几组?)
5、中心句(多次朗读)
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情 感。
五、小练笔
美在身边,美是校园中弯腰捡垃圾。美在身边,美是汽车上给老人让座。写写自己发现的平凡事物中的美。
六、教学板书
21 搭石 景美人美 家乡的一道风景
第15篇:搭石教学设计
搭石
教学目标:
1、紧扣中心句,想象画面,感知课文,寻找由搭石构筑的风景,让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中,发现美,感受美。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻、无私奉献的精神,并从中受到情感的熏陶。
3、学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。课前准备:
1、课文的插图,有关搭石的资料介绍。歌曲《让世界充满爱》。
2、多媒体课件。
教学流程:
课件1
一、复习字词,格言导入,确立学习交流话题:
1、复习生字词,纠正读音。
师:孩子们,还记得上课时咱们学过的生字,词语吗?一起大声的读出来!(课件2) 生:读课件出示的生字和词语。
2、师谈话,推荐格言—学生说说对格言的理解。
师:(如有明显的错误,应及时纠正)孩子们读得真不错,老师在此要送给大家一句格言:“生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”(道具)大家一起来读读。
生:道具出示的格言。
师:谁来说说对这句格言的理解。
生:说出对格言的理解。
师:补充说明格言的含义(这句话出自著名的雕塑家罗丹。用发现的眼睛去看待我们的生活,去看待周边的一切,你就能发现很许多平凡、朴实的美!)
3、确立学习话题“寻找一片美的风景”,(板书课题:搭石)
师:那么,就让我们带着一份好奇,一份欣赏,带着一双明亮美丽善于发现的眼睛,走进今天的课文--------搭石。
二、走进文本,初识搭石,激发寻美情感。
1、打开书本,去仔细地寻找一下,作者所说的那道风景究竟是什么?如果找到了你就把它用波浪线画下来。注意,读课文时字字读响亮,句句读通顺。
师:请同学们打开书本,翻到21课,去仔细的寻找一下看看作者所说的那道风景究竟是什么?如果找到了你就把它用波浪线画下来。注意,读课文时字字读响亮,句句读通顺。 生:自读课文,仔细勾画。
2、①、交流:作者所说的那道风景究竟是什么?
师:谁来说一说,你找到的那道风景是什么?
生:搭石。
②、“什么是搭石?”根据书中描写搭石的句子,说说自己的理解。课件出示“搭石图”,加深理解。
师:什么是搭石?
生:(读出书中的句子)
③、你走过搭石吗?如果你在上面走会出现怎样的情景?
师:你走过搭石吗?说说你走搭石的感受。
生:自由回答问题。
3、聚焦中心句:
师:对,这就是有趣的搭石,它——
生:(诵读)“搭石,构成了家乡的一道风景”。
4、紧扣“风景”,谈话,激疑:
师:是的,小小的搭石,其实就是为方便小溪两岸人们的行走,而放在小溪中的几块普普通通、毫不起眼的石头。(板书“小小搭石寻常景”)可是,读到这里,老师心中产生了这样一个疑问——生活中,能被称之为风景的,大多是非常有名的景物,如杭州西湖,黄山奇石。可这么几块平平常常的石头,怎么能说构成了家乡的一道风景呢?其原因究竟何在?让我们再度走进课文,去细细寻找,精心品味吧!
三、品读文本,鉴赏搭石图,感受风景这边独好:
1、谈话,传递读文方法:(边读边想象画面)
师:同学们,大家静静地默读课文,来找出写走搭石的句子,边读,边想象句子所描写的画面。
生:(默读课文,勾画出写走搭石的句子。师巡视)
2、反馈:通过读文,你仿佛看到了哪些精美的画面?
师:读完了吗?谁来说说,你在读到哪一部分写走搭石的句子时,想象到了怎样的画面。 生:自由回答问题,
①、(预设画面:上了年纪的人平整搭石,直到满意才离去。
走搭石的人们不抢路,动作协调有序。
两人面对面走搭石过河时,会互相谦让。(随机板书:细细摆放为他人)年轻人背年长的老人过搭石。
……
②、点评:
师:同学们真会读书。透过语言文字,能想象出这么多画面。就让我们来细细鉴赏这一块块搭石,感受这字里行间中所描述的最美的、最让我们感动的风景。
3、精读课文,品词品句:
鉴赏画面一:“众人走搭石,协调有序声影美”。
师:请大家自由读读第三自然段,说说美在哪里,你从哪些字词中感受到?
生:读三自然段。
①、从字里行间,感受人们的协调美。
师:你从哪些字词中感受到搭石上的美?从哪些地方看出来他们的动作非常协调有序?(理解:“紧走搭石慢过桥”“清波漾漾、人影绰绰”等词重点体会乡亲们是怎么走的。)
生:“紧走搭石慢过桥”“清波漾漾、人影绰绰”等词。
师:这里这个紧是指的什么意思?为什么要紧走搭石?
生:这个紧是指快的意思!因为搭石,原本就是天然石块,踩上去难免会活动,走得快才容易保持平衡。人们走搭石不能抢路,也不能突然止步。如过前面的人突然止步,后面的人没处落脚,就会掉进水里。
师:你能通过朗读把这和谐的画面展现在大家的面前吗?(指名读,随机点评,板书:协调有序走搭石)
②、变序朗读,感受语言的诗意美。课件4
师:老师把它变成一首小诗,看多美,让我们一起来读读。(课件出示)每当上工、下工,
一行人走搭石的时候,
动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,
后面的紧跟上去,
踏踏的声音,
像轻快的音乐;
轻波漾漾,
人影绰绰,
给人画一般的美感。
师:啊!听着同学们的朗读,我感觉这好像是一个清早,晨雾还没有散去,人们便早早地出工了,
走在这搭石上,没有人说话,只有这清波漾漾,人影绰绰;(导读中心句:不由得让我们想起:“搭石,构成了家乡的一道风景。”)也许这是一个黄昏,夕阳洒下了它最后一缕光辉,劳作了一天的人们回来了,一路欢歌笑语,身体是疲惫的,脚步却是轻快的“踏踏”,在这一块块搭石上,我们不仅看到了乡民们配合默契的身影,也看到了他们辛勤的劳作和对生活的热爱。(导读中心句:不禁让我们再一次赞叹到——“搭石,构成了家乡的一道风景。”)
鉴赏画面二:“两人走搭石,谦让敬老传递美”。
①、谈话,导入:
师:当然,走搭石时,也有“撞车”的时候,请你读读下面这一段,把你最受感动的地方找出来。(有感情地读,体会对这个地方的感受和理解。)
生:读四自然段
②、交流:说说自己的感动之处,再读好它。(多媒体课件展示第四段)
如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。
假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成是理所当然的事。
师:谁来说说这一段里让你感动的地方。
生:自由回答
③、品味:什么叫“理所当然”?“人们都把哪些事看成是理所当然的事”?
师:什么叫理所当然的事?
生:应该做的,很自然的事情!
师:文中,作者写了一件什么理所当然的事?
生:背老人过河。
师:是呀,谁家里没有老人呢?乡亲们,把不相识或别人家里的老人看做自己的亲人一样,理所当然的背老人过河,这种纯朴的乡情让人感动。
④、小结,指导朗读:
师:正是这一块块普通的搭石,演绎着山里人特有的的淳朴、善良、谦让和敬老,也深深地敲击着我们的心灵!来,让我们把心中的这份感动,通过朗读告诉大家吧。
生:有感情的朗读。(指读、点名读,自愿读)
师:现在让我们来看看这样的句式,
如果——----------------------------人们把这看成是理所当然的事;
假如——----------------------------人们把这看成是理所当然的事:
师:假如——还有哪些假如呢?走搭石的时候,还会有哪些感动我们的画面吗?请你把心中想象到的情景写下来。(出示课件,轻声播放歌曲《让世界充满爱》)
小小的搭石,演绎着人间的真情,我能试着写一写:
假如(遇上老人来走搭石,年轻人就要伏下身子背老人过去,人们把这看成是理所当然的事。)
假如(碰上赶集的日子……人们把这看成是理所当然的事。)
假如(遇到了下雪天……人们把这看成是理所当然的事。)
假如(遇到孩子上学……人们把这看成是理所当然的事。)
假如(…………………………………………………………)
②、小结,回扣中心句:(随机板书:谦让敬老见真情)
师:是啊,正是这一幕幕熟悉而感人的画面,传递着乡民们互相谦让、互相帮助的美好情感,也让——(齐读:“这搭石构成了家乡的一道风景。”)
四、走出文本,透过搭石,感悟诗人情怀。
1、师:(谈话)课文学到现在,你觉得这搭石还是普通的石头吗?是一排排任人走,任人踏的搭石吗?那它是什么?
生:(课件展示文章结尾段)诵读
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
师:透过这一排排搭石,你还感受到了什么?
生:(反复的朗读,提升情感。)(预设:一排排搭石,传递着乡民们互相谦让、互相帮助的美好情感,象征着村民们一颗颗善良的心、是传递村民们情感的纽带、更是家乡人无私奉献精神写照……)
4、课外拓展,感悟情怀。
师:那么,在我们身边,哪些事情是理所当然的事呢?
生:吃饭,睡觉,学习,同学之间互相帮助,上下楼梯互相礼让,看见操场上的落叶弯腰捡起,看见滴水的龙头,顺手关掉。……..
师:(补充总结)这一个个看似微不足道的细节,也让老师为你们感动。
五、延伸实践,发现生活中的美:
师:是的,《搭石》让我们感受了人与人之间纯真的感情,体会到人与人相互关爱,生命才更有意义,人生才更幸福。在我们生活中,美无处不在,“美”诗(板书内容)欣赏(课件出示)。
生:读板书内容。
2、师:(总结)美到处都有,只要我们有一双发现美的眼睛,世界将会变得更美好。附:板书设计:
搭石
构成了家乡的一道风景
小小搭石寻常景,
细细摆放为他人。
协调有序走搭石,
谦让敬老见真情!
第16篇:搭石 教学设计
《搭石》教学设计
一、教学目标
1 、认识7 个生字,会写11 个生字,正确读写理解“拖鞋绾裤、山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、理所当然、联结”等词语。
2 、能正确流利地朗读课文,初步感受默默无闻、无私奉献的精神。
3 、学习作者仔细观察、生动描写的方法,培养留心观察、用心感受的习惯。
二、教学重难点
能正确流利地朗读课文,初步感受默默无闻、无私奉献的精神。
三、教学过程
第一课时
(一)揭题。
1、同学们,你们爱自己的家乡吗?对啊!我们不仅爱自己的家乡,也常常被自己家乡的景物所折服。哪个同学和老师来分享一下你们家乡的一道风景呢?(学生自由表达)我国著名作家刘章爷爷也非常爱自己的家乡,有一次他到大城市出差,看到路上车水马龙,立刻想到了家乡的一道风景,并且提笔写下了它。大家知道那一道风景是什么吗?今天,老师带大家一起去刘章爷爷的家乡,一睹那一道美丽的风景。教师板书,学生齐读课题。
2、质疑,初读课文。
(1)请同学们读一读课题,你有什么问题想问吗?生纷纷提问。
生:a、什么是搭石?(搭石是什么样的?)
b、搭石是做什么用的?(搭石的用途)
c、在什么地方搭石?
d、谁搭石?怎样搭石?
有这么多问题啊,我看出来了,咱们班的同学都很聪明,那么请同学们选择自己喜欢的方式读读课文,注意读准字音,开始吧。生开始自由读课文。
我们先不着急解决这些问题,老师再来考考你们,你们敢接受吗?
(2)出示生字词“汛期、猛涨、谴责、懒惰、俗语、伏下、山洪暴发、脱鞋绾裤、协调有序、清波荡漾、人影绰绰、理所当然”(学生自由读、个别学生领读、全班齐读)理解“脱鞋绾裤、清波荡漾、人影绰绰、理所当然”等词语。
预设板块:
生:人影绰绰的绰。
师:遇到不理解的词语,别忘了字典这个好朋友啊!“绰”在字典中有三种意思,出示:绰: A宽;不狭窄 B宽裕;富裕 C形容姿态柔美师:想一想,“人影绰绰”的“绰”是什么意思?生:我认为是“姿态柔美”的意思。
师:不错,那“人影绰绰”又是什么意思呢?
生:人的影子的姿态柔美。
师:还有一个词语叫“绰绰有余”,“绰”又是什么意思?
生:我觉得是“宽裕,富裕”。
师:“绰绰有余”的意思就是“很宽裕,用不完”。把这个词写在书上,积累下来吧!
(二)整体感知全文。
1.、(同学们词语都读的如此准确,相信课文也难不倒大家,大家用小组接龙的方式读课文,最后一自然段全班齐读,开始吧!)学生分小组朗读课文。
2、(同学们读得真流畅,相信大家预习工作做得非常好,掌声送给自己吧!那同学们
读完课文,大家觉得刘章爷爷的家乡怎样呢?)整体感知文本,表达对作者家乡的印象。
(三)品读文本
1、(大家都说刘章爷爷的家乡很美丽,那么是因什么美呢?从课文哪里可以看出来呢?)由过渡句“搭石,构成了家乡一道风景”拓展延伸理解课文。
A那么什么是搭石呢?(“进入秋天„„这就是搭石”)
师:简单地说,搭石就是什么
生:用石头塔成的桥。
师:那是不是随便一块石头都行呢?
生:平整方正的石头,二尺左右间隔,横着摆放在小溪里,让人们从上面踏过。师:为什么要选择平整方正的石头?
生:不平整就走不稳当了。
师:“平整方正”是为了让人们„„按照“二尺左右”的间隔均匀摆放是为了„„从中感受乡亲们的善良、质朴。板书“善良”
B那如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?(山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋绾裤。)
师:我们知道了“绾”是卷起的意思。
师:那就是说,如果小溪里没有搭石,人们出工就必须
生1:脱鞋绾裤
师:人们收工就必须——
生2:脱鞋绾裤
师:人们赶集就必须——
生3:脱鞋绾裤
师:人们访友就必须——
生4:脱鞋绾裤。
师:一句话,人们来来往往都必须——
生齐:脱鞋绾裤
学生做脱鞋绾裤动作,一次又一次的脱鞋绾裤啊,你体会到了什么?(麻烦、不方便)C所以到了秋天,天气变凉,家乡的人们就必须靠搭石过小溪了。了解了这些,我们再来读读什么是搭石。(生齐读“进入秋天,„„,这就是搭石”)
D、师小结:透过这小小的搭石我们看到了乡民们的纯朴和善良(板书:善良),难怪刘章爷爷会说:“搭石,构成了家乡的一道风景。”是的,那里的搭石处处是美,有看得见的美,也有看不见的美。那么都美在哪里呢?下节课我们再来学习。
作业设计:
1、有感情朗读课文。
2、抄写生字词
第二课时
(一)格言导入。
著名雕塑大师罗丹说过:“这个世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”上节课,我们不仅读通了课文,还初步了解了什么是搭石,搭石美在哪里?(学生齐读第一自然段)同学们的感情真是饱满,老师相信同学们都有一双发现美得眼睛,同学们自己读课文2~4自然段,用波浪线画出你们觉得美得句子,注意,读课文时字字读响亮,句句读通顺。,开始吧!
(二)精读课文,体会意境,想象拓展
师:好的,我看到很多语句上都画上了美丽的波浪线,咱们一起来交流交流。
预设板块一:出示“每当上工、下工„„给人画一般的美感。”
1、指名朗读。
2、理解“协调有序”:
(1)师(质疑):这几句话描述了一个怎样的情景?(一行人走搭石的情景。)
(2)创设情境,小组合作读。
师:作者写得如此生动,使我们如同身临其境,现在让我们一起进入走搭石的行列中,前面的,后面的,前面的,后面的,咱们合作着读一读,我问问你们,现在你们走的是什么?(搭石)走的不好就要掉进水里,有没有信心,好,从这儿开始。
师(引述):每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序,前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去);前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去);前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去),抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来,紧跟上去,踏踏的声音,像——(轻快的音乐)
师:让我们继续走到搭石上,这边的同学走在前面,这边的同学走在后面,前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去);前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去);前面的──(生:抬起脚来),后面的──(生:紧跟上去)
师:没有人踩脚,没有人跌入水中,该是有人在指挥吧!(没有) 对!其实没有,这样的动作,那样的默契,那样的有序。这样的动作就叫做(协调有序),原来,这样的动作就叫做协调有序。体会得多好啊!再看看这个句子,你又从哪儿体会到美呢?(清波漾漾、人影绰绰)同学们,刚才走搭石的时候,你都仿佛看到了什么?生1:我看到树的影子倒映在小溪上,随着水波荡漾。生2:我好象看到水清得可以看见水底的石头,一阵风吹来,水面漾起了波纹,人影倒映在水面上,美丽极了。生3:我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹,姿态柔美的人影倒映在水中,像画一样。生4:我还看到了水中的小鱼。师:这就是课文中所说的——生齐:清波漾漾、人影绰绰。师:大家想看看这美妙的图景吗?(播放图片)师:能通过朗读把我们带入到这么美妙的画卷中吗?
3、结合画面,理解“轻波漾漾,人影绰绰”。
再看看这个句子,你又从哪儿体会到美呢?(清波漾漾、人影绰绰)
同学们,刚才走搭石的时候,你都仿佛看到了什么?
生1:我看到树的影子倒映在小溪上,随着水波荡漾。(你的想象真丰富)
生2:我好象看到水清得可以看见水底的石头,一阵风吹来,水面漾起了波纹,人影倒映在水面上,美丽极了。(真有感觉,把我们带到了画里了)
生3:我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹,姿态柔美的人影倒映在水中,像画一样。(预评:你体会到了水光,人影两相印的美,像一幅画一样,能读读吗?)
生4:我还看到了水中的小鱼。师:这就是课文中所说的——生齐:清波漾漾、人影绰绰。师:大家想看看这美妙的图景吗?(播放图片)师:能通过朗读把我们带入到这么美妙的画卷中吗?(预评:身临其境了吗?咱们一起来!)
方案二,如学生读不出美的画面,那么示范读,师:这么美的画面,老师也想读读,能给我
个机会吗?
4、美读佳句,背诵积累:
全班配乐齐读。(是的,这既像一幅美丽的画,又像一首清沥的小诗,看!谁能读出诗一样的感觉呢!)课件出示:
每当上工、下工,
一行人走搭石的时候,
动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,
后面的紧跟上去,
踏踏的声音,
像轻快的音乐;
轻波漾漾,
人影绰绰,
给人画一般的美感。
预评:小朋友们,刘章爷爷再大山里生活了十三年,每一年都有两百多天走在搭石上,每一天他要走上62到搭石,他时时看到这样的情景,读——
预评:小朋友们,刘章爷爷在搭石上一遍遍走,一遍遍数,一天走上62道,一共是踏过了一十六万六千四百多道搭石呀,他怎么能忘记这样的情景呀,读——
(预评:是的,这一行人走在搭石上,走出了音乐美,画面美,走出了乡亲们之间的和谐美。)师:看到人们走搭石的情景,看到人们的心灵这样美,作者发出这样的感叹——(一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。)还从哪里体会到乡亲们美好的情感呢?
预设板块二:
(二)出示“上了点年岁的人„„直到满意了才肯离去”。
师:你能想象的出,这上了点年岁的人可能会怎么想?
生1:我得把这搭石搭好。生2:要不别人走到这该掉水里了。
师:你不是急着赶路吗?
生:可是,如果我走了,别人就不方便了,所以不管多急,也得搭好了搭石再走。 师:原来家乡人心里想的是别人啊!
1、指名朗读,质疑:读着读着,哪些词语最让你感动?
2、理解“踏”:
师(质疑):你们觉得这是怎样的踏?
师(朗读指导):是啊!正是这个小心的踏,踏了几个来回的踏,踏了又踏的踏,踏出这位老人的善良,你还能把这种形象读出来吗?
3、体会淳朴乡风,丰满人物形象:
师(引述):看见上了年岁的老人还这样的为他人着想,如此善良,你觉得中年人会怎样做呢?青年人呢?那,像我们这样大的孩子呢?(更换主语,引读句子,例:一身风霜的中年人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。)这真是──淳朴乡风,代代相传啊! 师小结:在这平常的小事中,我们感受到了老人一心为他人着想的美好心灵,还从哪儿感受到了乡亲们为他人着想的美好心灵呢?
(二)出示“如果有两个人面对面同时走到溪边„„人们把这看成理所当然的事。”
1、指名朗读。
2、师(质疑):你从这段话中感受到了什么?
是的,一块块普通的搭石,演绎着山里人特有的的淳朴、善良、谦让和敬老,也深深地敲击着我们的心灵!来,让我们把心中的这份感动,通过朗读告诉大家。
师:引读:经常到山里的人,大概都见过这样的情景: 如果──();假如──()。
3、此情此景,多么感人,让我们情不自禁地要表达自己的赞美,如果你当时正站在岸边,你准备用怎样美好的语言来赞美他们呢?(但是刘章爷爷他们会去赞美吗?他们觉得这是——理所当然的事。)
4、理解“理所当然”:
师(质疑):说说你对这个词语的理解。(生交流)这里的人把什么看作是理所当然的事?
5、先扶后放,写话训练:
师:好一个“理所当然”,这里面藏着的不仅仅是一颗谦让的心,一颗敬老的心,其实这里面藏着的是一种习惯,家乡的人们还把许许多多美好的行为看成理所当然的事,假如遇到残疾人来走搭石„„假如遇到孕妇来走搭石„„假如──还有哪些假如呢?小小的搭石上,还有哪些感动我们的画面吗?请你把心中想象到的情景写下来。
(出示作业纸,轻声播放歌曲《让世界充满爱》)小小的搭石,演绎着人间的真情,我能试着写一写:
课件出示:
假如遇到,总要, 人们把这看成理所当然的事。
假如遇到,总要,人们把这看成理所当然的事。
假如遇到,总要,人们把这看成理所当然的事。
假如(碰上赶集的日子„„人们把这看成是理所当然的事。)
假如(遇到了下雪天„„ 人们把这看成是理所当然的事。)
假如(遇到孩子上学„„ 人们把这看成是理所当然的事。)学生交流。
三、总结全文,升华课文人文内涵
1、师小结:
一排排平凡的搭石是家乡的一道美丽风景,其实比这道风景更美的是走在搭石上的人啊!难怪作者在最后一段发出这样的感叹——齐读第5自然段。
2、也许有一天,这条小溪上会架起桥,修起路,也许有一天,家乡小溪上的搭石会永远地消失了,但人们走搭石时留下的一幅幅优美的画面,却深深地留在了每一个人的心里,因为——齐读最后一段
3、透过这一排排搭石,你感受到了什么?
预设:一排排搭石,象征着村民们一颗颗善良的心、是传递村民们情感的纽带、更是家乡人无私奉献精神写照„„
作业设计:
1、每课一练
2、美,存在于我们的生活中,这篇课文的作者刘章爷爷从生活中不起眼的小事中发现了美,
我们也来做个生活中的有心人,细心观察一下周围的人和事,看看谁也能从平凡的小事中发现美。把大家看到的美写下来。
板书设计:21.搭石
景美
一道风景
人美
第17篇:搭 石教学设计
《搭 石》第一课时教学设计
靖边县第一小学 黄小艳
【教材分析】
《搭石》是人教课标版教材四年级上册第六组的一篇精读课文。课文通过对摆搭石、走搭石等画面的描写,表现了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的美好品质,表达了作者对家乡人、家乡事的怀念赞美之情。全文语言质朴,意境秀美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。
【教学目标】
1、初读课文,感知文章主要内容。
2、朗读感悟“一行人走搭石”的画面美。适时理解“协调有序、清波漾漾、人影绰绰”等词语的意思。
3、引导学生从学校平凡的一物一景中发现美,并尝试多角度表达美。
【教学重点】
朗读感悟“一行人走搭石”的画面美,积累语言。 【教学难点】
引导学生从身边平凡的一物一景中发现美,并尝试多角度表达美。
【教学过程】
一、情境导入引课题
1、激情导入。
师:这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
2、板题齐读。
设计理念:以美的语言激趣导入,激荡起学生心中美的情思,为下文的学习做好情感铺垫。
二、初读课文知内容
1、初读课文知搭石。
2、理清画面知内容。
围绕着搭石,刘章爷爷写了那几幅画面?边读边圈画出关键词语。(渗透方法:抓住关键词语梳理画面)
设计理念:第二学段的阅读教学要引导学生初步把握文章的主要内容。同时,引导学生习得概括文章主要内容的方法。
三、品读画面感受美
师:请同学们默读3-5自然段,用“﹏﹏”画出描写人们走搭石 的有关语句来。
1、学生自读、圈画。
2、集体交流。
重点句子:“每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻
快的音乐;清波漾漾、人影绰绰,给画一般的美感。”
(1)、随文识字,读准词语。
读准:一行人、协调有序、清波漾漾、人影绰绰等词语。 (2)、联系上下文,理解“协调有序”。 (3)、想象画面,美读词语。
(4)、品读“一行人”走搭石的画面,感受看得见的美。 设计理念:这一环节的教学力求体现简简单单教语文,扎扎实实促发展。在引导学生多种方法理解词语的同时,美读“一行人走搭石”的画面,在读中理解内容、在读中想象画面、在读中体悟情感。
四、尝试表达身边美
1、引导学生发现作者多角度表达美的秘妙。
2、尝试说说身边平凡场景中的美。
(引导学生从多个角度表达:比如动作美、声音美、画面美等。)
3、布置作业书写美
还可以写校园的哪些风景呢?用今天学过的表达方法写一写身边的美。
设计理念:叶老先生曾经说过:“学习语言文字不着眼于语言形式,只在内容上寻求结果是劳力多而收获少。”这一环节的设计,旨在引导学生悟语言之妙,习语言之法。
五、设疑激趣探寻美。
师:我听出了你们文字中所蕴含的动作美、声音美、画面美,这些都是看得见的美。其实,文章还写了看不见的心灵美、情感美。下
节课我们一起去探寻这种美!
设计理念: 新课标指出,学生带着疑问走出课堂是学生可持续发展和终身发展的必需。课终质疑,激发学生开启新的探究之旅。
第18篇:《丑石》教学设计
2013年春学期课堂教学大赛教案
授课时间:2012年9月4日 授课班级:六年级(1)班 授课教师:王存亮 授课内容:《丑石》 教学目标:
1、知识目标:
a、理解文章重点语句的含义,感受并理解文章内容; b、明确作者的心情变化过程,赏析丑石的美与高大;
2、能力目标:
a、学习和理解丑石的美丑表现,分析文章内容,了解托物言志的写作手法。; b、理解认识事物不可限于表面,而应透过现象看到本质的道理;
3、情感目标:
学习丑石的不屈于误解、寂寞的生存的伟大精神;理解认识事物不可限于表面,应透过现象看到事物本质的道理。 教学重难点:
学习和理解丑石的美丑表现,领会文章的意蕴,理解作者表达的情感。 教学关键点:
学习和理解丑石的美丑表现,分析文章内容,理解作者表达的情感。 教学方法:
自主合作探究 教具准备:
小黑板多媒体 课时安排:两课时 教学过程:
第一课时
一、新课导入:
什么是美,什么是丑,我们能给其一个明确的界定吗?是的,不能。因为判定的角度不同,因素不同,那么对美丑事物的感情也就不同。今天,让我们借助贾平凹的《丑石》这篇散文,来增强我们对美丑的进一步认识。
二、作者介绍:
原名贾平娃,1952年出生,陕西丹凤人。1975年毕业于西北大学中文系。全国政协委员,陕西省作家协会副主席,西安市人大代表,西安市作家协会主席。1974年开始发表作品。著有小说集《贾平凹获奖中篇小说集》、《贾平凹自选集》,长篇小说《商州》、《白夜》,自传体长篇《我是农民》等。《腊月〃正月》获中国作协第3届全国优秀中篇小说奖;《满月》获1978年全国优秀短篇小说奖;《废都》获1997年法国费米娜文学奖;《浮躁》获1987年美国美孚飞马文学奖,最近获得由法国文化交流部颁发的“法兰西共和国文学艺术荣誉奖”。
三、初读课文,整体感知
1、解决文中的字词,指名读字词。
2、准备以丑石的口吻按下列句式要求叙述自己的“人生经历”。我是一块丑石,在___(位置),因为不能___,不能___,不能___,
连___,好多次要被人搬走。一天,我被___发现___,最后我被运到了天文
博物馆。
四、再读课文,感受丑石的“美”与“丑”。思考文章先写了丑石什么,又写了丑石什么?
(一)理解丑石得名原因。
提问:从刚才同学的叙述中,你能不能明确:这块石头为什么叫丑石? 提示:样子丑:黑黝黝,牛似的模样
没有用处:不能垒山墙、不能洗石磨、看月亮时还磕破了我的膝盖等。
(二)感知丑石“美”的原因。
过渡:这块丑石到底丑不丑呢? 追问:为什么?哪些地方说明丑石并不“丑”呢?提示1:补过天、发过热、闪过光(第7段)。提示2:第6段“拉直”、“小心翼翼”(侧面描写)
点拨:是否因为它“补过天、发过热、闪过光”它就不丑了哪?(或丑石到底“美”在哪里?) 提示:(伟大)美在“不屈于误解、寂寞的生存”点拨:这体现出丑石具有怎样的品质?
(三)小结:结合所学说一说自己对美与丑的理解
五、拓展延伸
生活中有很多的故事值得一品,也值得深思:最美丽的瞬间是永恒的,最美丽的画面是难忘的,最美丽的风景是迷人的……最平常的事物却最具意义(正如贾平凹老师笔下的丑石)。每个人都可以说是人世间的一块“丑石”。请把握文章主旨,展开合理想像,请以“假如我是丑石,如何改变命运”为话题,发表自己的见解。
六、总结
我们在评价别人的时候,不能只看外在的东西、表面现象,而是要深入下去,发掘他的内在美。只要这样我们才会发现人世间真正的美。
七、布置作业
熟读课文,抄写生字 板书设计
形丑陨石
丑
无用 石
没人爱精神伟大
丑极美极
第19篇:《搭石》教学设计
《21.搭石》教学设计
教材分析:
《搭石》一课是本第六单元中的第二篇课文。这篇散文,是作者刘章以家乡小溪中普普通通的搭石为素材,运用质朴的语言为读者展现出家乡人摆搭石、走搭石的优美画面,向人们传递着家乡人淳朴的民风和为他人无私奉献、敬重老人的美好情感。学习本课不但要使学生通过一幅幅美的画面,体会其中蕴含的人性美,还要引导学生学习作者在平凡的事物中发现美、表现美的方法。 教学重难点:
1、让学生从家乡人们摆搭石、走搭石的场景中,感受“搭石,构成了家乡的一道风景”。体会其中的人性美。
2、体会作者是怎么样通过平凡的事物中发现美、感受美、表现美的。教学目标:
1.会认7个生字,会写11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰、俗语、平衡、清波漾漾、人影绰绰、理所当然、联结”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,初步理解课文内容,理清脉络。 3.创设情境理解“什么是搭石,搭石对家乡的人们有什么作用?”。 教学准备:
1.师生查阅的本文的写作背景资料及作者刘章的资料。 2.为本课制作的PPT课件。 教学过程:
第一课时
一、新课导入:
1、这是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方,那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树,还有一条清澈见底潺潺而流的小溪。可是作者每每回忆起自己的家乡风景,觉得最美的还是家乡的搭石。最让我们一起去欣赏平凡而美的搭石。(结合PPT配乐引入情境,板书课题,学生齐读)
2、检查预习,介绍作者刘章。
二、初读课文,整体感知
(一)、初读课文,让学生思考:我们这篇课文围绕搭石,写了哪些内容?
(第一段讲)什么是搭石;(第二段述) *摆搭石;(第
三、四段写) *走搭石;(最后一段议) 以石喻人。通过学生的回答来帮助学生了解大意,整体把握。
(二)学习生字词,多音字。
1、学生自由读课文,要求注意读准字音,读通句子。
2、多媒体出示课文第一自然段找学生读,并在课文中标出“山洪暴发、溪水猛涨、挽裤、间隔”边读边学习生字词;
3、出示第二自然段学习“谴责、懒惰、平稳”;
4、出示第三自然段学习“俗语、平衡、协调有序、清波漾漾、人影绰绰”结合实际理解“俗语”就是(紧走搭石慢过桥)
5、出示第四自然段学习“伏下、联结、理所当然”;
6、学习多音字“涨(zhǎngzhàng)行(xíngháng)间(jiànjiān)
调(tiáodiào)”
(二)再读感知课文
1、学习第一自然段,边读边思考“什么是搭石?如果没有搭石会怎么样呢?”(训练学生默读,要求略读) 用“ ”在课文中画出相关句子。(学生回答) 师:搭石就是用石头搭成的桥。如果没有搭石人们出工就必须(脱鞋挽裤)收工就必须(脱鞋挽裤)、赶集就必须(脱鞋挽裤)、访友就必须(脱鞋挽裤)总之一句话人们来来往往都必须(脱鞋挽裤)。 师:一次又一次的脱鞋挽裤你体会到了什么? 生:(搭石对家乡的人们很重要)
师:进入秋天,天气变凉,人们过河就必须使用搭石,再读一读什么是搭石。说说搭石又给你留下了怎么样的印象?
生:(很方便、很美)
师:同学们体会到了搭石给家乡的人们带来了方便,让家乡很美。家乡的人们怎么走搭石?这又是一幅怎么样的风景呢?
第二课时
教学目标:
1、有感情地朗读课文,运用抓住重点词句、边读边想象画面、创设情境理解“搭石,构成了家乡的一道风景”展现的情景,体会搭石中蕴含的美好情感。
2、学习作者仔细观察,生动描写的写作方法,培养留心观察、用心感受的习惯。教学过程:
一、复习导入
上节课同学们都有各自不同的感受和体会,你们的感受和作家刘章爷爷的心灵是相通的。
二、学习课文第2—4自然段
1、课文的第二自然段也有一句话写了搭石很美,同学们找找看,找到本文的中心句。
生:(搭石,构成了家乡的一道风景)(用自己喜欢的符号标注重点。) 师:在作者的眼里普普通通的搭石不仅仅是过小溪的一种方式,还构成了家乡的一道风景。为什么说“搭石,构成了家乡的一道风景?”让我们跟着刘章爷爷跟着家乡的人们一起走走搭石吧。
2、品读课文第2自然段:思考:“家乡人是如何摆搭石的?想想他们为什么会这样做,当时可能会怎么想?”(从老人摆搭石过程体会老人的品质及家乡人们的品质)。
生:(搭石跟家乡的人们有着密切的关系)
3、学习
3、4自然段,要求:“请边读边从文找一找人们走搭石的语句,用“~~~”画下来。(边读边标注,勾画、圈点训练学生不动笔黑不读书的习惯。)
4、学生边读边想象画面从哪体会到这幅画面的美呢?(找学生读一读)
师:体会一行人走“搭石”的“协调有序”的动作,联系课文理解。
引读:让我们一起加入走搭石和行列合作读一读,体会动作是那么协调有序,前面的(抬起脚来)后面的(紧跟上去)前面的(抬起脚来)后面的(紧跟上去)前面的(抬起脚来)后面的(紧跟上去)。(师生合作多读几次)。那声音,像(轻快的音乐)
师总结:没有人指挥,却那么默契,那么有序,这样的动作就叫做“协调有序”。(并对重点句用多媒体出示并多训练。)
5、还有哪些句子可以体会到画面的美?
品读“清波漾漾,人影绰绰”;“绰”是生字,有三种意思,出示:a、宽,不狭窄;b、宽裕,富裕;c、形容姿态柔美。理解绰在不同语境中的意思。
加深理解:“人影绰绰”和“绰绰有余”的“绰”又是什么意思。
6、指导多朗读几遍,体会“这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美”这在确是家乡的一道风景。(板书)
7、如果有两个人面对面地走搭石又是怎么的情景呢?谁来读读文中的句子? 学生朗读谈谈对这幅画面的感受。
8、“青年人”和“老人”来走搭石,又是怎么样的情景呢? 课件出示:假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。(抓住重点词“理所当然”会出一种村风、民风、道德风尚)。
9、运用创设情境,联系上下文、想象画面指导朗读,体会画面的美。
10、训练想象表达。“假如走过来的是抱着孩子的妇女、假如走过来的是一位盲人”试着用“假如„„,总要„„人们把这看成理所当然的事”写一句话。
11、你觉得这搭石还是普通的石头吗?(出示最后一段,学生读。)思考:透过一排排搭石你感受到了什么?(生:感受到一颗颗善良的心,是传递情感的纽带,是无私奉献精神。)
总结全文:在作者的笔下这搭石这么不起眼的小事物都有美。其实在我们的学习生活中,美到处都有,只要我们有一双发现美的眼睛。请同学们回忆一下,课后老师留一个小练笔
(课件出示)妙笔生花:作者从不起眼的事中发现了美,对我很有启发。我也想写一写平凡事物中的“美”。
板书:
21、搭石 摆
家乡的一道风景 走 景美人更美
赞
第20篇:《搭石》教学设计
21《搭石》教学设计
学习目标
1、认识“谴、惰、俗”等7个生字。会写“洪、暴、猛、涨”等13个生字。能正确读写“山洪暴发、猛涨、裤子、平稳、平衡、联结、清波荡漾、理所当然、有序、伏下”等11个词语。
2、有感情地朗读课文,摘抄自己喜欢的句子。
3、品味由“搭石”引发的感人的场景;感受乡亲们纯朴、美好的情感,体会人与人之间互相关爱带来的温暖和快乐;学会从平凡的事物中发现美。 教学重、难点
品味由“搭石”引发的感人的场景;感受乡亲们纯朴、美好的情感。
第二课时
一、情境导入,揭示课题
师:(出示情境图)同学们看??(潺潺流水声)这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。(轻音乐起)那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。 师:看老师板课题 (生看师板课题) 师:齐读课题 生齐读:搭石?
二、整体感知,初识搭石
师:请同学们翻开书103页,自由读课文,注意读准字音,读通句子。想一想什么是搭石?搭石给你留下了怎样的印象?听明白了吗? (生自由读课文3分多钟) 师:刚才同学们读课文很认真,你知道了什么是搭石吗?谁用课文的句子来说说。 生:进入秋天,天气变凉以后,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
师:你找得真准,注意不要添字,是“天气变凉”,你再读。 (生再读) 师:如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?谁也能用课文中的句子来说一说。 生:山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋挽裤。 师:“挽”是个生字,什么意思呢? 生:卷起来的意思。
师:那就是说,如果小溪里没有搭石,人们出工就必须 生1:脱鞋挽裤
师:人们收工就必须?? 生2:脱鞋挽裤
师:人们赶集就必须?? 生3:脱鞋挽裤
师:人们访友就必须??
1
生4:脱鞋挽裤。
师:一句话,人们来来往往都必须?? 生齐:脱鞋挽裤
师:一次又一次的脱鞋挽裤啊,你体会到了什么?
生1:我觉得总要脱鞋挽裤,家乡的人过小溪就很不方便。 生2:我认为会很辛苦。 生3:还会很麻烦。
师:不便、麻烦甚至是辛苦,那还大多是在夏天啊,到了秋天,天气变凉,家乡的人们就必须靠搭石过小溪了。了解了这些,我们再来读读什么是搭石。
(生齐读“进入秋天,……,这就是搭石”) 师:读了课文,搭石给你留下了怎样的印象? 生1:我觉得有了搭石,人们过小溪就很方便了。 师:不错,这种渡小溪的方式给人们带来了方便。 生2:搭石一块接一块地铺在水里,我觉得很美。
师:你体会得很细腻。师:你们说得都不错,和作家刘章爷爷的心是相通的,课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子,找一找。 生:搭石,构成了家乡的一道风景。 (师相机板书)
三、围绕风景,自主寻美 师:想不想一起去欣赏这道风景呢?就让我们跟随着刘章爷爷,跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。 师:请大家静静地默读2-4自然段,用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句,再想一想那是一幅怎样的画面。
(生静静地默读、圈划,2分钟左右)
四、深入体会,品味搭石
师:我看到很多语句上划上了美丽的波浪线,咱们依顺序来交流、交流。
生:我找的是“每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。”
师:(课件出示语段)你找的是这幅画面.(“行”变红)这是一个多音字,读什么?
(生有的读xíng?,有的读háng?)
师:意见不统一呀,想一想:体育课上,体育老师常叫我们排成很整齐的一队,叫作排成一? 生:行(háng?)
师:这些在搭石上行走着的人叫? 生:一行(xíng?)人 师:齐读两遍。 (生读)
师:这还有几个词语,谁再读一遍?(“协调有序 清波漾漾 人影绰绰”变红)男生来。
(男生读一遍)
师:“人影绰绰”要读准确,女生读。 (女生读一遍)
2
师:你们从哪儿体会到这幅画面的美呢?
生:我从“协调有序”体会到美。
师:怎样的动作才是协调有序的呢? 生1:就是很有顺序,配合得很好。 师:这是从字面上理解。
生2:就是“前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐”。 师:你联系下文理解了。让我们加入到走搭石的人群中,(指一组学生:前面的……后面的……前面的……后面的……)咱们合作着读一读。 师:(指这组问)你们现在走在哪? 生:搭石上。
师:不好走啊,走得不好要掉进水里,有信心吗? 生:有。
师引读:每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的 生1:抬起脚来 师:后面的 生2:紧跟上去
师:(速度渐快)前面的 生3:抬起脚来 师:后面的 生4:紧跟上去
师:(速度再渐快)前面的 生5:抬起脚来 师:后面的 生6:紧跟上去
师:抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来,紧跟上去,抬起脚来??紧跟上去??踏踏的声音,像
生齐:轻快的音乐。 师:像
生齐:轻快的音乐。
师:让我们继续走在搭石上,这边两组走前面,这边两组走后面。 师:前面的
生(组1):抬起脚来 师:后面的
生(组2):紧跟上去 (速度渐快,引读三遍)
师:没有人踩脚,没有人跌入水中,该是有人指挥吧,(生摇头)对,其实又没有人指挥,那么默契,那么有序,这样的动作就叫做 生:协调有序
师:原来这样的动作就叫做 生:协调有序
师:体会得好。你们还从哪儿体会到画面的美呢?
生:我从“清波漾漾 人影绰绰”体会到画面的美,我感受到水波和人影都很美。 师:“绰”是生字,课前大家查了字典吗? 生:查了。
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师:遇到不认识的字查字典,这是学习的好习惯。它在字典中有三种意思,出示: 绰: A外号 B宽裕;富裕
C形容姿态柔美
师:想一想,“人影绰绰”的“绰”是什么意思? 生:我认为是“姿态柔美”的意思。
师:不错,还有一个词语叫“绰绰有余”,“绰”又是什么意思? 生:是“宽”的意思。
师:是吗?你知道“绰绰有余”这个词语的意思吗? 生:就是很宽。
师(微笑地):老师告诉你,“绰绰有余”不是“很宽”,而是“很宽裕,用不完”的意思,知道是什么意思吗? 生:我觉得是“宽裕;富裕”。
师:理解了吗?(生点头)那么“清波漾漾 人影绰绰”在文中描绘的是怎样的画面?想一想。
生1:我好像看到水清得可以看见水底的石头,一阵风吹来,水面漾起了波纹,人影倒映在水面上,美丽极了。
师:体会得真形象,你是在用想象来丰富,用心来体会这两个词语,这种方法值得大家学习。
师:你还想来描绘一下,说吧。
生2:我仿佛看见清清的溪水漾起了粼粼的波纹,姿态柔美的人影倒映在水中,像画一样。
师:听你这么一描述,我感受到水光、人影两相和的美!像画一样??(打开手势)请读读这两个词语。
生2:清波漾漾 人影绰绰
师:你的朗读把我带到了画前,谁能把大家带进画里呢?
师:(指举手的生3)你来读。其他同学闭上眼睛,想象画面。 生3(声情并茂地):清波漾漾 人影绰绰 师:身临其境吧? (生点头)
师:还有想读的,全班一齐读。 (全班读)
师:水波在轻轻地荡漾呀,再读。 (全班再读)
师:真美!这既像是一幅美丽的画,又像是一首清丽的小诗,你看??(点击变成诗的语段,音乐起)
每当
上工
下工
一行人
走搭石的时候
动作
是那么协调有序
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前面的
抬起脚来
后面的
紧跟上去
踏踏的声音
像轻快的音乐
清波漾漾
人影绰绰
给人
画一般的美感
师:谁来读?读出诗一般的韵律美。来,咱们推荐一位同学吧。 (全班同学推荐一生读,生读,台下热烈的掌声)
师:同学们,刘章爷爷在大山里工作了13年,每年都有200多天走在搭石上,他常常看到这样的情景,读?? (生齐读)
师:刘章爷爷在搭石上一遍遍走,一遍遍数,一天走上62道,一共踏过了166400多道搭石啊,他怎能忘记这样的情景,读(诗变回文中的语段)?? (生再次融情朗读) 师:是呀,这一行人在搭石上走出了音乐美、画面美,这的确是家乡的(指板书)?? 生:一道风景
师:一行人走搭石是美丽的风景,如果有两个人面对面地走搭石,又是怎样的情景呢?谁来读读文中的句子?
生:读“如果有两个人面对面……” 师:能谈谈你对这幅画面的感受吗? 生:我觉得家乡的人能够互相地谦让。
师:好一个谦让,你读懂了文字里含着的美。男同学,一起感受这份美。 (男生齐读“如果有两个人……”)
师:那么“青年人”和“老人”来走搭石,又是怎样的情景呢?
生:读“假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。”
师:你会带着问题读书,这有个生字(课件中“伏”字变红),齐读三遍。 生:fúfúfú
师:这个句子读一遍是不够的。你们再读读,读着读着,有的词语会让你的心头轻轻一颤,你就抓住它,多读几遍。 (生自由地读几遍) 师:哪个词语打动了你?
生1:“理所当然”打动了我,家乡的人觉得是应该这么做的。 师:有你的读书体会,还有其他的吗? 生2:我觉得“伏”字打动了我。 师:是的,每个同学都有不同的读书体验。我们先来看看“伏”,“伏”是什么意思? 生:就是“弯”的意思。
师:我们再看看这个“伏”字,什么结构? 生:左右结构
师:(出示字理图)左边??
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生:一个人 师:右边?? 生:一条犬
师:在甲骨文时代,“犬”是人类崇拜的一种象征,弯得是那样恭敬,是那样心甘情愿啊,(展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程)我们的祖先就这样造了“伏”字。
师:现在我是那位老人,谁来做年轻人?请个小伙子。 (一男生上台)
师:请你做做“伏”的动作 (男生深深地弯下身子)
师:(手搭生的肩)你真是年轻人的知音,这样,老人就能轻而易举地趴在你的背上,舒舒服服、安安全全地过小溪了。
师:(扶起年轻人)到了对岸,你需要老人向你道谢吗? 生:不需要 师:为什么?
生:因为我们家乡的人都习以为常了,把这看成是理所当然的事。
师:多好的年轻人,(问另一位同学)老人没有向年轻人千恩万谢,年轻人会生气吗? 生:不会 师:为什么?
生:因为人们把这看成是理所当然的事
师:听了你们的回答,我就在想哪,当这位老人年轻的时候,他一定也曾经(指课件文字)?? 生齐:伏下身子背其他的老人 师:因为(指课件文字)?? 生:人们把这看成理所当然的事
师:当这位年轻人老了的时候,也一定会有?? 生:年轻人伏下身子背他 师:因为?? 生:人们把这看成是理所当然的事 师:透过这个“伏”字,你看出了什么? 生:尊老爱幼
师:是尊老还是爱幼呢? 生:敬老
师:你们的这份美好情感也是(指板书)?? 生:家乡的一道风景
师:透过这一代又一代人的“理所当然”,你又看出了什么? 生1:我觉得家乡的人一代一代都是这么做的。 生2:家乡的人十分地谦让,十分地淳朴
师:我注意到你的发言中有两个“十分”,那也就是说,这已经积淀成山村淳朴的乡风、民风。景美情更美,这更是家乡的?? 生:一道风景
师:让我们捧起书,读课文的
3、4自然段,再次去感受走搭石的美。(生读课文的
3、4自然段。)
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五、激发想象,练习表达。
师:是啊,每天有多少人走搭石呀,假如怀抱着宝宝的妈妈来走搭石??假如?? 生1:假如胆小的孩子来走搭石
生2:假如拿着行李的外乡人第一次走搭石 生3:假如回娘家的妇女走搭石 师:假如……假如……谁总会怎么做,人们也把这看成理所当然的事呢?发挥你的想象,先想一想,再说说你心中的假如吧。 (生发挥想象想)
师:咱们来交流交流。 生1:假如遇上年幼的孩子来走搭石,大人总会用强健有力的手抱起孩子过搭石,人们把这看成理所当然的事。
师:你的想象真丰富,还用上了文中“假如……总会……”的关联词,这真是一道令人难忘的风景! 生2:假如遇到扛着一大包行李的外乡人来走搭石,年轻人一定会接过他的行李,扛在自己的肩膀上,还会提醒外乡人“紧走搭石慢过桥”。
师:淳朴的民风已经在你心中播下了种子,这真是一道感人的风景!
生3:假如有残疾人来走搭石,家乡的人会脱鞋绾裤,不顾水凉,小心翼翼地扶他过搭石。
师:这真是一道联结人们美好情感的风景!还有很多的假如……假如……
六、总结,预告下节课内容。
师:也许有一天,这里会架上桥、通上路,也许有一天,搭石在家乡会永远地消失了,但是家乡的人们走搭石的美,会永远地留在我们每一个人的?? (生齐说??心头) 师:搭石上还有哪些看得见的美?还有哪些看不见的美?作者又是怎样表达这些美的呢?……
师:这节课就上到这,下课。 教学板书:
21 搭 石
家乡 的 一 道 风 景
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