推荐第1篇：《文化创新的源泉和作用》教学设计
《文化创新的源泉和作用》教学设计
设计思路：根据新课标要求，通过本课学习主要是让学生理解社会实践和文化创新的关系，知道社会实践是文化创新的根源和动力；文化创新对推动社会实践和促进民族文化繁荣有巨大作用和意义。了解人民群众是社会实践的主体，在这个呼唤创新的时代中国当代文化工作者的使命和职责是自觉投入社会实践，融入人民群众。
本课知识理论性较强，学生认知较浅，需要结合具体事例分析理解。本课件从新课导入，到每一知识点，均以形象的视频、图片、音乐等形式先创设情境，再引出问题，组织学生进行探究得出结论或激发思维。图文并茂、条理清晰充分调动了学生主动学习的积极性和兴趣，启发了学生思维，增强了自主、合作学习的能力
一、教学目标
1．知识目标（1）了解文化发展的实质就在于文化创新（2）理解社会实践是文化创新的源泉和动力（3）知道文化创新的作用2．能力目标
（1）通过分析社会实践是文化创新的源泉，培养学生透过现象认识事物本质的能力 （2）通过比较鲁迅与高尔基的作品，增强比较事物的能力 3．情感、态度与价值观目标
（1）激发学生在各个领域勇于创新的热情
（2）通过学习，加强人民群众是社会实践主体的认识;增强投入社会实践，融入人民群众的意识，
二、教学重、难点1.社会实践与文化创新的关系2.人民群众是文化创新的主体 依据：理论性较强，学生认知浅，理解较难，须创设情境结合实例分析理解
三、教学方法
多媒体展示法、讨论法、探究法、讲授法
五、教学过程
导入：《功夫熊猫》视频片段。《功夫熊猫》大家喜欢吗看吗，为什么？ 功夫熊猫自全球上映以来，就受到各国观众们的热烈评论，有褒有贬，且不论评论如何，应该说它有很多值得大家欣赏的闪光点。它将现代高科技影像技术同中国典型文化元素有机融合展示出了完美的令人震撼的视听场面和效果，它蕴含富有哲理的故事情节令人回味无穷，给世界动漫产业注入了新的活力，大大地推动了世界电影文化的发展。
看似平常的一些事物经过《功夫熊猫》的演绎，给人的感觉却全然不同。为什么呢？创新，只有创新才能推动电影文化的发展，也只有创新才能推动社会实践的发展。 1.不尽的源泉，不竭的动力
（1）文化发展的实质，就在于文化创新（板书）
文化创新是文化自身发展的动力，是社会实践发展的必然要求。 播放歌曲《在那遥远的地方》（多媒体显示）歌曲及作者介绍：
西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而群众喜爱。
请同学们想一想，王洛宾为何能创作出这么多优秀的，深受群众喜爱音乐作品？
学生分组讨论代表回答：略
教师总结分析：同学们回答得很好，文化不是人脑凭空想象的，而是社会实践的产物，是对社会实践的反映。如果离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。王洛宾的音乐创作正是来源于生活，反映民情风俗才能深受群众喜爱。由此可见，社会实践是文化创新的源泉。 （2）社会实践是文化创新的源泉（板书）
1 再比如：《西游记》是我国著名的神话小说，其中塑造出的一系列栩栩如生的文学形象，如孙悟空、猪八戒以及牛魔王等，都给人们留下了很深的印象。但这些神话形象都可以从人们的生活实践中找到各自的影子。如果人们没有参与实践活动就根本不会遇见过猴、猪与牛等动物，作者吴承恩是无论如何也不可能把这些形象描绘出来的。
请同学们阅读课本P49页1自然段材料和“相关链接”并思考一下后面两个问题。（结合多媒体展示，介绍鲁迅和高尔基文学作品特点。）鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活前后有何异同？
教师总结：鲁迅和高尔基的文学作品在世界文学史上堪称经典，无论从写作技能还是人文价值上都具有永恒的价值。他们的文学作品之所以能够取得这样的成就，其根源就在于他们的作品能够真诚地、深刻地反映体现他们所处的特定时代和国家的社会生活，在不同时期文学创作内容并随着社会实践的发展而发展。如：高尔基的笔锋为适应社会革命发展需要而转变？这说明：
社会实践中出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况、回答新问题。（毛泽东和邓小平同志对这个道理解释的很精辟——“相关链接”） 同时，社会实践的发展，又为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。如：革命的发展又为他们的创作提供了丰富的创作素材和条件。再比如：随着经济和网络信息技术等社会各方面的发展，为文化发展创造提供了丰富的资源和条件，促进了当代文化的大繁荣和大发展。这说明：
社会的发展，为文化的发展提供了更为丰富的资源，准备了充足的条件。从以上两个方面说明：（3）社会实践是文化创新的动力（板书） 请同学们讲讲“苟日新、日日新、又日新。”——（礼记）这句话的意思（多媒体展示） 学生解释：教师解释：本事刻在商汤王的洗澡盆上的话，本来是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天地下去，每人都要坚持。引申出来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢？反映在文化上更是这样，如果没有创新，文化就是一潭死水。 2.巨大的作用，深刻的意义
(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证.（板书）
斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》（多媒体显示）
比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。
小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料，请你说说文化创新的作用？ 学生讨论回答：略
教师分析总结： 斯托夫人正是适应当时美国社会变革的需要，通过文学创作，真实而又艺术地揭露了奴隶制度的罪恶，激发了人们的同情心，正义感，为美国黑人制度的最终废除发挥了积极作用。
可见，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动地反映环境的变化，也不是为了创新而创新，适应社会实践的需要，为社会实践服务是文化创新的基本使命，推动社会实践发展是文化创新的根本目的也是检验文化创新的根本标准。
（2）文化创新可以推动社会实践的发展（板书）
2 再比如：三次科技革命大大地推动了社会工业文明和历史的发展，也说明了这个道理。 学生活动：阅读50页关于柳公权的材料，思考相关问题（多媒体展示相关视频资料） 学生回答：略
教师总结：柳公权正是在原有的基础上，博采众长创造了别具一格的“柳体”丰富和发展了中国的书法艺术和传统文化。一个民族的文化繁荣和发展之路，必然是不断前行的文化创新之旅。
（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣（板书）
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
国家主席胡锦涛于2006年1月9日在全国科技大会上宣布中国未来15年科技发展的目标：2020年建成创新型国家，使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。中国科技创新的基本指标是，到2020年，经济增长的科技进步贡献率要从39%提高到60%以上，全社会的研发投入占GDP比重要从1.35%提高到2.5%。
学生活动：思考为什么我国要建设成为创新型国家，可从文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出的角度去思考。
教师归纳：由此可见，今天建设中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代。
3.呼唤文化创新的时代
（1）发展中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代（板书） 有人说：文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？ 学生辩论：略
教师总结：创作者的聪明才智固然重要，但脱离社会实践，这种创作就是空中楼阁。正如，有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。因此，谁要成为一个有作为的文化创作者，谁就应该自觉投入社会实践。而社会实践的的主体是人民，文化创作者要关注人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，向人民群众虚心学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦专业，锐意创新，才能创作出无愧于时代和人民的文化作品 （2）当代文化工作者的使命和职责（板书）
（二）课堂小结及板书 （三)课后测评：
（二）非选择题
有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。（1）演员为何到基层体验生活？（2）你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？
参考答案：（1）①实践是文化创新的源泉、动力和基础。
②体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。（2）参考课本p51“文化工作者的使命和职责”一段进行回答。
推荐第2篇：教学设计 文化创新的源泉和作用
«文化创新的源泉和作用»教学设计
教学内容
人民教育出版社《思想政治必修3》第二单元第五课第一框题《文化创新的源泉和作用》，主要内容是介绍文化创新与社会实践的关系。本框题共有三小节组成：第一小节主要讲述了文化创新的源泉与动力。教材从社会实践是文化创新的源泉，社会实践是文化创新的动力的角度分析了该观点；第二小节是在第一小节的基础上进一步分析文化创新的作用。第三小节是在前两小节的基础上得出的推论，文化创新的主体以及对文化创作者的要求。 教学目标
知识目标：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实践的作用，来完整地把握二者之间的辩证统一关系。
能力目标：能够举例说明社会实践对文化创新的作用；能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用
情感、态度、价值观目标：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪 教学重难点
重点：社会实践与文化创新的关系 难点：文化创新的作用 学情分析
高中学生处于青春期，思维活跃，但注意力容易分散，较难持久，在进行新课讲解的过程中，要营造生活化的课堂，多运用贴近学生实际生活的例子，在更大程度上激发学生的学习兴趣。 授课类别
新授课 学习方法
采用探究性学习方法，通过对皮影的历史特点以及皮影的发展进行了解从而学习文化创新与社会实践之间的关系。 教学过程： [课程导入]（3min）
观看视频《华县皮影》向同学们介绍有关皮影的课外知识。 传统皮影曾一度淡出人们的视线，学生可通过视频的观看结合传统皮影的特点分析其没落的原因。
总结后，观看视频《功夫熊猫2》的片头。 随着时间的推移，皮影的发展有了很大改善。
通过前后两个视频内容的比较，教师引导学生分析现代皮影受欢迎的原因。
皮影经历了从无到有、从旧到新的过程，而这个过程就是文化创新的过程。
随之导入新课内容：文化创新的源泉和作用 [新课讲解]（29min） “不尽的源泉，不竭的动力”
讲解：就如同我们之前所讲的现代皮影之所以大受欢迎的原因是它对传统皮影进行了创新，传统文化只有不断的创新才能够得以发展，得以传承。
在这里我们大家可以结合这个例子来理解发展其实就是一种新陈代谢，那么文化的发展其实就是旧的文化形态逐渐消亡和新的文化形态开始出现，而这样的一种形式其实就是文化的创新。
也就是说，文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是增强综合国力的要求，那么文化创新的源泉和动力是什么呢？（学生进行思考）
回到现代皮影的发展上来。
现代皮影是在传统皮影的基础上不断发展演变而来的。
现代皮影配合网络新技术，配以大量现代流行元素，通过媒体和网络的宣传，皮影在国内大放异彩的同时也走出国门，受到海内外很多观众的喜爱。同样的，皮影的创意和故事内容以及人物设置，我们都能够在现实生活中找到原型。
从这里我们就可以看出，现代皮影是随着社会的不断进步而慢慢发展起来的。这就说明了社会实践才是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化创新就是无源之水，无本之木。因此，我们必须要从社会实践这一有目的、有意识的能动性活动出发来进行文化创新。就像我们书上的采风活动一样，采风也是一种社会实践，通过这种实践方式，来推动文化的创新。
社会实践是文化创新的源泉同时也是文化创新的动力。我们都知道，在社会实践不断出现新情况，提出新问题，这时候就需要文化不断创新。就像我们之前说到的传统皮影，大家都知道传统皮影因为自身的一些缺陷而逐渐没落。
现代皮影的发展，是文化创新发展的表现。同时也是社会实践发展的要求，由此我们可以知道社会实践推动了文化创新，社会实践是文化创新的动力。
那么现在就有一个疑问了，现代皮影的内容题材更加丰富，技术也更加进步，那为什么古时候的人欣赏不到这样的皮影呢？（学生进行思考，可进行小组讨论）
正如同学所说的，文化之所以能够创新，也需要社会实践为它提供丰富的资源，为其准备充足的条件。由此我们就应该知道社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。
之前我们所讲的是社会实践对文化创新的影响和作用，反过来，文化创新又对社会实践有着什么样的作用呢？接下来我们就一起来探讨文化创新的作用和意义。
江泽民：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”
恩格斯说：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，她的喜悦就非同寻常了。”
请同学们结合皮影的发展根据自己的理解谈谈文化创新对社会实践的作用？可进行小组讨论。
由此看来，社会实践能够推动文化创新，而文化创新也能够引导社会实践的发展。
但是所有的文化创作都能够推动社会实践的发展吗？（同学举例） 文化创作不能等同于文化创新
今年五月教育部下发《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》（简称《规定》）。《规定》首次明确要求高考答卷“一律用现行规范汉语言文字答卷”。
“现行规范语言文字”主要依据是，1986年10月国务院批准重新发表的《简化字总表》这个表中所收的简化字为规范字。表中所收对照的繁体写法为不规范字，一般在面向社会公众的场合中停止使用。 我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动地反映环境的变化，也不是为创新而创新，而是适应社会实践的需要，为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的健康成长和全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
那么文化创新除了能推动社会实践的发展以外，还有什么作用和意义呢？ 联系现代皮影的发展。请同学谈谈自己的看法。
皮影是我国最为古老的传统民间艺术之一，随着时间的推移，皮影通过不断的变革，不断的创新，使得更多的人了解它，喜爱它。皮影不仅在国内受到很多人的欢迎，同时也深受很多海外观众的喜爱。
文化创新还能够促进民族文化的繁荣。不断发展和繁荣的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之路。文化创新是一个民族的文化拥抱生命力和富有凝聚力的重要保证。
进行总结：文化创新能够引导、制约社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。
时代在进步，社会在发展，这必将把我们带入一个文化创新的时代。 我们应如何进行文化创新呢？文化创新的要求有哪些呢？ 社会实践推动文化创新的发展，而人民群众是社会实践的主体，也就是文化创新的主体。
从皮影的特点及发展历程来进行思考。
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。
劳动群众在实践中创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。至于民间流传的音乐、舞蹈，那更是劳动群众的创造。
那么结合自身，作为21世纪的中学生，处在这样一个需要创新的时代，你们觉得应该怎么做呢？ 只有充分认识中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。 [知识小结]（3min）
[随堂练习]（5min）
1.毛泽东说：“你要有知识，你就的参加变革现实的实践。你要知道例子的味道，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话告诉我们（B） A.应该积极进行文化创新 B.社会实践是文化创新的源泉 C.社会实践是文化创新的动力 D.应该积极进行社会实践
2.唐代大书法家柳公权，在博采众长的基础上创造了“柳体”，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了（C）
A.文化创新可以推动社会实践的发展 B.社会实践对文化创新的推动作用 C.文化创新能够促进民族文化的繁荣
D.人民群众中的任何一员，都能够进行文化创新
3.艺术创作需要坚实的生活积累，正如王夫之所说：“身之所历，目之所见，是铁门坎。”这表明（C） A.艺术创作需要发挥人的主观能动性 B.艺术创作是人脑特有的机能 C.艺术来源于实践
D.艺术创作必须是“身之所历”“目之所见”
推荐第3篇：《文化创新的源泉和作用》教学设计
《文化创新的源泉和作用》教学设计
教学目标：
1．知识与技能：
明确社会实践是文化创新的源泉和动力，理解文化发展的实质和文化发展的途径；了解
文化创新的巨大作用和深刻意义；了解社会实践在文化创新中的作用。
2．过程与方法：
运用中华文化发展的典型事例，说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝
聚力之中；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识；培养学生辩证
分析能力、辨析中华文化的区域特征、分析文化创新源泉和作用的能力，说明中华文化
是中国各族人民共同创造的；展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标
识；结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展实质在于创新能力；培养学生
能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。
3．情感态度价值观：
深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；具有善于学习各民族文化的思想意识，做
一个有作为的文化创造者。
教学重点：
社会实践是文化创新的源泉和动力
教学难点：
文化创新的作用；做一个有作为的文化创造者。
教学课时：一课时
教学过程：
本节课以“欣赏西部民歌，缅怀西部歌王”主题活动为主线，带领学生分组活动，从“怀
念西部歌王王洛宾——追踪歌王足迹，感受文化创新——传承创新精神，做有作为的文化创
造者”三个环节着手，精心策划学生活动、教师活动、教学环节及时间安排，分组讨论，合
作探究，师生合作，分类指导，注重师生互动。
活动主题：“欣赏新疆民歌，缅怀西部歌王”
活动过程：【投影展示】
【情境导入新课】播放MV：《在那遥远的地方》。
第一步怀念西部歌王王洛宾
1．我最早听说（接触、感受）西部民歌是通过：
A、老师、家长B、同学朋友C、大众传媒
D、其它
2．我知道西部歌王王洛宾是通过：
A、报刊杂志B、网络查询C、亲友传颂
D、其它
3.我最喜欢的王洛宾的歌有（活动目的：要求学生课前预习，鼓励学生通过查询资料等多种途径，围绕活动主题做好充
分的准备，引入“文化创新”话题。）
第二步追踪歌王足迹，感受文化创新
1．分组讨论，合作探究，师生互动，分类指导
2．【投影展示】片段一：西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深
入民间采风，他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等
大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。
我的感悟
【导语】经典的歌曲，轻松地音乐，让我们身心舒缓愉悦。想一想：王洛宾为什么能写
出众多脍炙人口的歌曲？材料告诉我们什么？
。
【投影展示】片段二：早在30年代，王洛宾还未进入新疆，就已经开始了对新疆民歌
的收集整理，第一个把新疆民歌传入内地。在此后的半个世纪中，他的足迹遍布大西北，先
后收集整理、改编翻译了十几个民族的700多首民歌，并创作了大量具有浓郁西部特色的优
秀民歌，先后出版了8部歌曲集, 使中国的西部民歌不仅流传全国，而且传遍了全世界。
我的感悟
【投影展示】片段三：王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。在中华民族危难
之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。他用满
腔的爱国热情，先后创作了《老乡，上战场》、《洗衣歌》、《风凌渡的歌声》、《奴隶之爱》等
大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。全国解放以后，
他又满怀对新中国的热爱之情，创作了《萨拉姆毛主席》、《社会主义光芒照在我老汉的心坎
上》、《亚克西》等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞
着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。
我的感悟
【问题探究】想一想：在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？为什么会
有这种变化?这说明了什么？
。
【投影展示】片段四：当记者问起他那许多脍炙人口的歌曲如《阿拉木汗》、《大板城的
姑娘》、《半个月亮爬上来》、《可爱的一朵玫瑰花》和《在那银色的月光下》等为何那么感人，
他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。他谦逊地说：
“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。有时在
一、两百首歌中只精选出
一、两首，怎么
能不好听呢？真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无
法把它们艺术加工，改编出来。
我的感悟
（活动目的：教师有意识地整合资料，选择典型资料片段设置讨论话题，通过师生互动、
分类指导，引导学生落实该框题知识点。）
第三步传承先辈创新精神，做有作为的文化创造者
1．最让我感动的王洛宾的歌曲是：2．最让我感动的王洛宾的精神品质是：3．学习和传承先辈创新精神，做有作为的文化创造者，我准备：
（活动目的：该环节应注重鼓励学生拓宽思维，大胆发言，注重反思总结和理论提升，
注重情感熏陶和觉悟培养。） 板书设计：
一、文化创新的源泉和作用
1、不尽的源泉，不竭的动力
（1）文化发展的实质，就在于文化创新
（2）社会实践是文化创作的源泉
（3）社会实践的发展是文化创新的动力
2、巨大的作用，深刻的影响
（1）创新是民族进步的灵魂、国家兴旺发达的不竭动力
（2）文化创新可以推动社会实践的发展
（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣
3、呼唤文化创新的时代
（1）人民群众是社会实践的主体、文化创造的主体
（2）当代中国文化创作者的使命和职责
学案
（一）活动记录
活动主题：欣赏西部民歌，缅怀西部歌王
第一步怀念西部歌王王洛宾 1．我最早听说（接触、感受）西部民歌是通过：
A、老师、家长B、同学朋友C、大众传媒
D、其它2．我知道西部歌王王洛宾是通过：
A、报刊杂志B、网络查询C、亲友传颂
D、其它
3.我最喜欢的王洛宾的歌有。第二步追踪歌王足迹，感受文化创新
1．分组讨论，合作探究，师生互动，分类指导
2．片段一：我的感悟片段二：我的感悟
片段三：我的感悟
片段四：我的感悟
第三步传承先辈创新精神，做有作为的文化创造者
1．最让我感动的王洛宾的歌曲是：2．最让我感动的王洛宾的精神品质是：3.学习和传承先辈创新精神，做有作为的文化创造者，我准备：
（二）基础知识
一、文化创新的源泉和动力
1．文化发展的实质在于文化创新
文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力
2．社会实践是文化创新的源泉和动力
（1）社会实践的含义
实践是人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动
（2）社会实践是文化创新的源泉
（3）社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，
需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新
提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
二、文化创新的作用
1．文化创新可以推动社会实践的发展
2．文化创新能够促进民族文化的繁荣
三、做有作为的文化创造者
1．自觉投身于人民群众的实践之中
人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
2．怎样才能创造出优秀的文化作品
充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研、锐意创新。
（三）视野拓展
歌王妙曲千古颂，品似梅花万代清
王洛宾，中国20世纪最负盛名的民族音乐家之一，1913年生于北京，1934年毕业于北京师范大学音乐系。自1938年在兰州改编了第一首新疆民歌《达坂城的姑娘》之后，便与西部民歌结下了不解之缘，并从此在大西北生活了近六十年，将传奇般的一生都献给了西部民歌的创作和传播事业。
王洛宾先生墓志铭：千里驹兮杂于马群，需伯乐兮相而拔晋。西部曲兮流于民唇，承洛宾兮识而传真。驹无伯乐兮无以干里，曲无洛宾兮中外寡闻。民间瑰宝兮撷之于民，人间绝唱兮得之于心。传歌之志兮可嘉可钦，洛宾之功兮青史永存。
现代革命音乐先驱——冼星海
2005年6月10日，中 共中央宣传部、中国文联召开座谈会，纪念伟大的人民音乐 家冼星海诞辰100周年。 冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。
比彻•斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》
比彻•斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。
东亚的文化交流与创新
中国、韩国、朝鲜，东亚大陆上的这些国家，并没有因海而与日本隔绝，而是通过海与日本紧密连接在一起。实际上在很久以前，东亚大陆上就有很多的人、多样的物品、多样的文化过海传到日本，又从日本传到国外。最近每年从日本到韩国或中国旅游的人超过了400万，从韩国或中国去日本访问的人每年也达到200万以上。以这样的从古至今继续下来的交流为背景，中国或朝鲜半岛与日本在文化上有不少的共同的方面。但是与此同时其他不同的部分很多，之所以会出现这种情况，其原因之一就是文化创新。
（四）巩固练习
一、选择题
1．苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（）
A.社会实践是文化创新的源泉B.书本是知识的源泉
C.文化的创新需要想象D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识
2.2005年5月，我国科考队对珠峰高度重新进行了测量，这次科考测高活动，搜集了很多第一手信息，经过研究形成一批科研成果，对于指导人们生产、生活具有极高的价值。对此理解正确的是（）
A.传统文化具有继承性
B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展
C.文化具有多样性
D.尊重历史就是尊重科学
3.近年来，河南文化领域好戏连台，一批“叫得响”的创新精品赢得广泛认同：现代豫剧《村官李天成》、歌颂公安局长楷模的豫剧《嵩山长霞》、大型歌舞剧《清明上河图》、《风中少林》都好评如潮。这一切都源于河南省委的文化发展战略：挖掘文化底蕴，培育文化优势，打造中原文化品牌。这表明（）
A.文化创新的基础在于文化继承
B.文化创新的动力是社会的发展
C.文化的多样性是社会发展的结果
D.文化创新能够促进民族文化的繁荣
4.2005年6月7日，“连线浙江——世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国、法国、希腊、日本、马来西亚等16个国家的港澳台地区的24名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是（）
①社会实践是文化创新的源泉
②文化创新是社会实践发展的必然要求
③社会实践是文化创新的动力
④实践是一种有目的、有意识的社会性活动
A.①②③B.②③④C.①③D.②④
二、非选择题
5．为什么说新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，先进文化的发展，都是在社会实践中实现的？
附答案：1．A2．B3．D4．C
5．因为新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，先进文化的发展，就是文化创新的过程。文化创新是社会实践发展的必然要求，也是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径，离开社会实践是文化创新的源泉、动力和根本途径。离开社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的创造。
推荐第4篇：教学设计_文化创新的源泉和作用 公开课
«文化创新的源泉和作用»教学设计
教学内容
人民教育出版社《思想政治必修3》第二单元第五课第一框题《文化创新的源泉和作用》，主要内容是介绍文化创新与社会实践的关系。本框题共有三小节组成：第一小节主要讲述了文化创新的源泉与动力。教材从社会实践是文化创新的源泉，社会实践是文化创新的动力的角度分析了该观点；第二小节是在第一小节的基础上进一步分析文化创新的作用。第三小节是在前两小节的基础上得出的推论，文化创新的主体以及对文化创作者的要求。 教学目标
知识目标：通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实践的作用，来完整地把握二者之间的辩证统一关系。
能力目标：能够举例说明社会实践对文化创新的作用；能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用
情感、态度、价值观目标：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义；为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪 教学重难点
重点：社会实践与文化创新的关系 难点：文化创新的作用 学情分析
高中学生处于青春期，思维活跃，但注意力容易分散，较难持久，在进行新课讲解的过程中，要营造生活化的课堂，多运用贴近学生实际生活的例子，在更大程度上激发学生的学习兴趣。 授课类别
新授课 学习方法
采用探究性学习方法，通过对动画的历史特点以及动画的发展进行了解从而学习文化创新与社会实践之间的关系。 教学过程： [课程导入]（3min） 观看视频《经典国产动画片》
随着时间的推移，动画的发展有了很大改善。动画经历了从无到有、不断改善的过程，而这个过程就是文化创新的过程。 随之导入新课内容：文化创新的源泉和作用 [新课讲解]（28min） “不尽的源泉，不竭的动力”
讲解：就如同我们之前所讲的现代动画之所以大受欢迎的原因是它对传统动画进行了创新，传统文化只有不断的创新才能够得以发展，得以传承。
那么文化的发展其实就是旧的文化形态逐渐消亡和新的文化形态开始出现，而这样的一种形式其实就是文化的创新。
也就是说，文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，那么文化创新的源泉和动力是什么呢？我们回到（过渡）我国动画的发展历程上来。
现代动画是在传统动画的基础上不断发展演变而来的。根据我国动画的创意和故事内容以及人物设计，
1、思考文化创新的源泉是什么？说明理由？
同样的，动画的创意和故事内容以及人物设置，我们都能够在现实生活中找到原型。从这里我们就可以看出，现代动画是随着社会的不断进步而慢慢发展起来的。这就说明了社会实践才是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化创新就是无源之水，无本之木。因此，我们必须要从社会实践这一有目的、有意识的能动性活动出发来进行文化创新。
2、为什么不同时期我国的动画片的主题、形式各异？这说明了什么？ 社会实践是文化创新的源泉同时也是文化创新的动力。我们都知道，在社会实践不断出现新情况，提出新问题，这时候就需要文化不断创新。（生产力的变化-观众需求的变化-市场竞争） 为什么古时候的人欣赏不到这样的动画呢？
正如同学所说的，文化之所以能够创新，也需要社会实践为它提供丰富的资源，为其准备充足的条件。由此我们就应该知道社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。
之前我们所讲的是社会实践对文化创新的影响和作用，反过来， 文化创新又对社会实践有着什么样的作用呢？接下来我们就一起来探讨文化创新的作用和意义。
有人说，动画片给儿童的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。
由此看来，社会实践能够推动文化创新，而文化创新也能够引导、制约社会实践的发展。
但是所有的文化创作都能够推动社会实践的发展吗？（同学举例） 我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动地反映环境的变化，也不是为创新而创新，而是适应社会实践的需要，为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的健康成长和全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
那么文化创新除了能推动社会实践的发展以外，还有什么作用和意义呢？
联系现代动画的发展。请同学谈谈自己的看法。
动画融入了很多我国文化元素，动画通过不断的变革，不断的创新，使得更多的人了解它，喜爱它。
文化创新还能够促进民族文化的繁荣。不断发展和繁荣的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之路。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
进行总结：文化创新能够促进社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。归纳总结.社会实践与文化创新的关系（解决难点）
时代在进步，社会在发展，这必将把我们带入一个文化创新的时代。 我们应如何进行文化创新呢？文化创新的要求有哪些呢？ 探究我国动画与美日相比有何缺陷。
文化创新的要求：必由之路、两个主体、投身社会实践 [知识小结]（3min）（先学生自己总结，再学生老师一起总结）
[学生谈感悟]（1min）
[随堂练习]（3min）
推荐第5篇：文化创新的源泉和作用
第五课：文化创新
第一框：文化创新的源泉和作用
导入新课：同学们，有人说“上世的五百次回眸，才换回今生的擦肩而过”，可见缘分是弥足珍贵的，今天在这秋风送爽、丹桂飘香的季节，能够与我们单县二中的各位青年朋友共同学习，是不是缘分？希望同学们在课堂上集中精力听讲，积极思考讨论，踊跃发言展示。好不好？
下面请同学们欣赏最近蹿红网络、风靡全球的歌曲《江南Style》，不过要思考一个问题，鸟叔朴载相既不像雷迪嘎嘎那样个性张扬，也不想贾斯丁毕博那样清新靓丽，为什么他的骑马舞能风靡全球呢？据说，连现任美国总统奥巴马都是大的忠实粉丝呢？
播放视频1 讨论、提问1：
总结：有的同学说它造型夸张，与众不同，不走寻常路。说的很好！我个人感觉无论是在动作的编排设计上，还是在音乐的制作选择上，骑马舞都包含了大量的文化创新元素，进行了大胆的艺术创新，给人眼前一亮、耳目一新的感觉。
我们这节课就来学习第五课第一节：文化创新的源泉和作用，请同学们先来了解一下本节课的学习目标。 幻灯片1：
板书：文化创新
第三课我们学习了文化在交流中传播，第四课我们学习了文化在继承中发展，它们与第五课文化创新有何关系呢？同学们阅读48页第一自然段， 提问2：
总结：文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，这都包含着文化创新的意义，文化发展的是实质就在与文化的创新。可以说，没有文化的创新，就没有文化的发展。
本节课的标题是文化创新的源泉和作用，我们就先来了解文化创新的源泉是什么？ 板书：一：源泉
我认为准确理解这个问题，要认清楚两个方面，其一是指谁是文化的创造者、创新者，也就是说文化创新的主体是谁；其二是指文化创造、文化创新的素材、资源来源于哪里。 幻灯3：
有人认为：文化的创造是文化工作者的事情，文化创作的源泉当然是创作者的个人灵感。 您如何评价这种观点？
提问：先来看第一句，你认为对吗？
幻灯片
4、
5、
6、7：朱之文、王二妮、刘大成、阿宝。
总结：朱之文、王二妮、刘大成、阿宝，他们每个人都是普普通通的老百姓。可见每个人、广大人民群众都是文化的创造者，也都是文化
的享用者。只不过文化工作者的主要任务是从事文化作品的创造罢了。
提问：第二句，文化创造、文化创新的素材、资源来自创作者灵感吗？有点难度先来分析图片 幻灯片8： 提问：
图片中的老人是宫崎骏大师，著名的动漫制作人，我们很多同学都是看着他的动画片长大的。他来到街头闹市体验、观察、深入了解人民的社会生活，希望从人民群众的社会生活中、社会实践中获得创作灵感。
我们再来欣赏一幅伟大的绘画作品。 :幻灯片9： 引导分析：
如果没有农民的农业生产实践，如果作者没有参加过或者观察过农业生产劳动，他会创作出如此形象、逼真、传神的作品吗？
再来看小品演员赵本山 幻灯片6---12：
在小品中他为什么能把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖呢？ 讨论：
有人说他有着深厚的艺术表演功底，天才般的艺术创造力。 那他深厚的的艺术表演功底、文化创造力都来源于哪里呢？
答案在这里。 幻灯片13：
总结：来自于他长期的农村社会生活实践，来自于他深厚的东北农村生活根基。
我们再回顾头来看刚才的问题：文化创新的源泉是什么？
幻灯片14--15：
如果脱离了社会实践，文化创作将会是什么情况呢？
社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，文化工作者就会江郎才尽，就不会做出有价值的文化创造。
如果我们将来有志于从事文化事业，这一道理对于你有何启示？ 我们必须要扎根于人民群众的社会实践，汲取文化营养，创造出有生命力的文化作品。大师后，也许就会像我国当代乡土文学家莫言一样获得诺贝尔奖。 幻灯片：莫言
同学们，文化创新并不神秘，比如说我们在日常为人处事、待人接物、适应社会的实践中，不断改正自己的文化陋习，提升自己的文化修养。这也是文化创新的体现。
我看我们二中无论是校园，还是教室、寝室、操场、食堂。都有着醇正的、浓郁的、意气风发、蓬勃向上的文化氛围，这正是我们二中广大师生在教育教学的实践活动中积极进行文化创新的结果。
社会实践不仅是文化创新的源泉，而且还是文化发展的动力。
社会实践是如何推动文化创新的呢？
理论创新是文化创新的重要内容，中国特色社会主义理论体系形成的过程，就是一个理论创新、文化创新的过程，下面我们就以中国特色社会主义理论体系的形成过程为例，来看一下社会实践是如何让推动文化创新的？ 幻灯19：
20世纪70年代末期的中国，经济社会正徘徊在十字路口，经济凋敝，几乎到了崩溃的边缘，人民生活极其贫困，有几亿人长期处于饥饿、半饥饿状态。人们开始反思、实践开始追问：到底什么是社会主义？怎样建设社会主义？
在这样一个背景下，以邓小平为核心的第二代中央领导集体完成了由“毛泽东思想”向“邓小平理论”的伟大创新，科学的回答了什么是社会主义。怎样建设社会主义的一系列问题。 幻灯片20：
20世纪80年代末期以来，从国际上看发生了“东欧剧变”、“苏联解体”，有人戏谑的说，原来是只有社会主义才能救中国，现在只有中国才能就社会主义了。从国内来看，在商品经济大潮的冲击下，腐败现象在党内滋生蔓延，侵蚀着党的执政根基。 幻灯片21：
以江泽民为核心的第三代中央领导集体高瞻远瞩，创立了“三个代表”重要思想。科学回答了“怎样建设党”、“建设什么样的党的问题”。 幻灯片：跨入新世纪以来，我国经济高速发展，延续着“中国奇迹”，
但同时然而又出现了许多新情况、新问题，例如资源利用率低、能源消耗高、环境污染严重，影响经济的可持续发展，教育、医疗、神会保障事业落后，收入分配差距悬殊等诸多的问题，影响经济社会的协调发展，。
这种“成长中的烦恼”又推动以胡锦涛为总书记的中央领导集体创立“科学发展观”，科学的回答了“实现什么样的发展、怎样发展”等重大理论和实际问题。 幻灯片22 提问：
在中国特色社会主义理论体系的形成过程中，社会实践是怎样推动理论创新的呢？ 板书： 二：动力 总结： 幻灯片23 二：社会实践是文化创新的动力
1.社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。
文学艺术是文化的重要组成部分，唐宋时期可以说是我国古代文学艺术史上大创新、大繁荣的巅峰时刻。我们来具体感受一下当时的文学艺术之美。
幻灯片24----27：
山居秋暝
（唐）王维
空山新雨后， 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。
竹喧归浣女， 莲动下渔舟。
随意春芳歇， 王孙自可留。
赤壁怀古
（宋）苏轼
大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。
诗词俊秀，书法飘逸，绘画精细，真令人赏心悦目、心旷神怡。 提问：那位同学请从当时的经济、政治、社会发展状况来谈一谈当时文化繁荣创新的原因？
总结：隋唐以来，我国封建社会制度不断完善，社会经济不断发展，人民生活也不断改善和提高。总之，社会实践的发展，为文化创新提供更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 幻灯片28：
社会实践决定着文化创新，是文化创新的源泉，是推动文化创新的动力。文化创新又有什么作用呢？ 幻灯片29：
我们在改革开放的伟大实践中创立了中国特色社会主义理论体系，这一伟大的理论创新又对经济社会发展产生了怎样的影响呢？ 幻灯30---31：1978经济数据
2011年经济数据 得出结论：
幻灯32:文化创新推动社会实践的发展。
“文化恶搞” 是近几年新出现的现象，这是文化创新吗？ 板书： 三：作用
1.文化创新推动社会实践的发展。
幻灯片33：总结文化创新与社会实践的辩证关系。
当前欧美文化抢滩登陆、日韩文化强势来袭，我国民族文化发展受到空前的挤压，每个有文化自觉的人都应当认真思考，我们的民族文化怎样才能突出重围呢？也许我们能下列材料中获得启发？ 幻灯片38--40：
中医药技术的突破、女子十二乐坊的走红、传统相声的形式创新、电子版的《清明上河图》这对于民族文化的繁荣有何启示？ 阅读P50第一自然段。 提问：
总结：文化创新能够促进民族文化的繁荣，只有在实践中不断创新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
当今时代是一个呼唤文化创新的时代，在党的十七大上关于文化创新繁荣早就做出了具体规划，党的十七届六中全会上，又再一次奏响推进文化创新、繁荣的时代强音。
幻灯：2011年10月15日----18日中共十七届六中召开，全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。指出要加快现代传媒体系的建设，积极发挥现代传媒的强大传播、沟通功能；为传统文化注入新的时代内容，并采用更多的创作形式和手段；不断完善文化市场，充分发挥市场调节的基础性作用，积极推动经营性文化事业单位的转企工作，大力发展文化产业，推动文化产业成为我国战略性支柱产业。
结合教材50页第二自然段阅读上述材料，思考党和国家就文化创新做出了怎样的部署？ 提问，总结：
在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新，解放和发展文化生产力。
文化创新是文化工作者义不容辞的责任，这一部署对文化工作者提出了怎样要求？ 板书： 四：要求
从文化创新的源泉角度看，应怎么做？
2：幻灯：应自觉投身于发展中国特色社会主义事业的伟大实践中。 从文化创新的主体来看，应怎么做？
谁是文化创新的主体，文化工作者？还是人民群众？
文化工作者应关注人民的根本利益、理解人民的文化需求、虚心向人民学习，创造出无愧于时代和人民的文化精品。 小结：
思考： • 材料：
• 莫言（1955.6.17-----)文化名人，生于山东高密。中国当代著名作家。以乡土作品崛起，充满着“怀乡”、“怨乡”的复杂情感被归类为“寻根文学”作家。2012年10月11日，因其用“魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。 • 思考：青年学生被誉之为“社会的良心”，更应该增强文化自觉，我们现在和将来应该为文化创新做些什么呢？
• ①：社会实践是文化创新的源泉和动力。离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。因此，在学生时代，就应该该留意生活，善于观察，注意文化素材的积累， 积极参加文体活动，不断提高自己的文化素养。
• ②：文化创新推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。因此，要努力进行文化创新，推动社会进步、繁荣民族文化。
• ③：人民群众是文化创新的主体。将来要在发展中国特色社会
主义的伟大实践中，虚心向人民群众学习，创造出无愧于时代的作品。
推荐第6篇：文化创新的源泉和作用1份
《文化创新的源泉和作用》教案
教学过程 导入：《功夫熊猫》视频片段。
《功夫熊猫》大家喜欢吗看吗，为什么？
功夫熊猫自全球上映以来，就受到各国观众们的热烈评论，有褒有贬，且不论评论如何，应该说它有很多值得大家欣赏的闪光点。它将现代高科技影像技术同中国典型文化元素有机融合展示出了完美的令人震撼的视听场面和效果，它蕴含富有哲理的故事情节令人回味无穷，给世界动漫产业注入了新的活力，大大地推动了世界电影文化的发展。
看似平常的一些事物经过《功夫熊猫》的演绎，给人的感觉却全然不同。为什么呢？创新，只有创新才能推动电影文化的发展，也只有创新才能推动社会实践的发展。
导入：在2005年春节联欢晚会上，一群聋哑人组成的舞蹈班底让全国人民领略到了美的别样韵味。那是一种源自心灵的震撼，她们以无声的挥洒、曼妙的身姿，为有声世界带来了最为精彩的传神画卷。这就是《千手观音》，一个在一夜之间被十几亿人记在心底的古典乐舞，它最终被观众们评选为春节联欢晚会最喜爱的节目，捧取了象征着荣誉与辉煌的至尊金杯。
编导张继钢在谈其创作时感触颇深，他的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。
《千手观音》为什么会深受观众喜欢？为什么编导能构想出如此精彩的节目呢？——文化创新
导入：《云南印象》之《月光》由我国著名的舞蹈家杨丽萍编导主演。杨丽萍一直以为女人就如同月光一样有形或无形，在“月光”中，她是一棵树、一只鸟、一条蛇，她与自然交流、融合，犹如月光下的精灵，展示着女人的柔美和月光的圣洁。《月光》、《云南印象》不愧是一部文化创新的杰作。
杨丽萍没有进过任何舞蹈学校，她是云南白族人，从小酷爱舞蹈，有着惊人的舞蹈天赋。 为创作《云南映象》，杨丽萍用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再将其中精彩的动作“剪辑”下来浓缩在歌舞之中。 而演员中，70％是来自云南各地民间，很多本身就是常年在田间地头劳动的少数民族群众；演出服装也是各民族民间生活着装的原型。
受现代文明的冲击，云南不少民族民间艺术濒临消失。在大力打造文化强省的背景下，杨丽萍等人对民族文化艺术进行挖掘抢救，并向世人展示了云南各民族独特的习俗、历史、思维、哲学和生活方式等。“给观众和后人留下一个活的民俗文化博物馆”。
杨丽萍在创作札记中说：“云南有数不清、用不完的民族文化资源，它本身就是一块瑰丽的宝石„„我的工作只是把云南民族文化资源这块宝石上的灰尘擦干净，让世人看见它的光彩。”
通过对这些材料的了解，我们一起来探讨《云南印象》创作成功的原因。 探究一:
1、看过《云南印象》人们感叹杨丽萍舞蹈天赋。你认为她的文化创作为什么能够成功？
2、杨丽萍为什么要创作原生态舞蹈《云南印象》？为什么说社会实践是文化创新的动力？
上周六晚突破20亿大关的《捉妖记》已经成长为真正的现象级影片。 《捉妖记》是一部讲述人与妖之间故事的奇幻电影，电影中大小妖怪的形象都取材于中国古代奇书《山海经》，电影中的故事灵感来源于《聊斋》中的《宅妖》，《捉妖记》票房取得了成功，意味着用传统文化表达中国故事，只要方式得当，也一定能获得票房与口碑的双丰收。
它的成功，其实无非是“用心、创新”两个词汇，看似简单，其实要改变的却是根本的思维模式，摒弃简单的模仿和山寨，更多的体现品牌创新，从产品生产、技术创新入手，将产品做到极致。 中国向来被称为制造大国，品牌小国，以制造业闻名，却鲜有拿得出手的品牌，电影依然，“5毛特效“几乎成了中国电影特效的专有名词。但是看了《捉妖记》的特效，乍然发现中国特效已在静默中飞跃。看来，只要有意愿，我们其实是可以做好的，不单单是电影，甚至是整个“中国制造”。
可见，只有创新才能推动电影文化的发展,也只有创新才能推动社会实践的发展。 今天，就让我们一起来走进文化创新，感受文化创新带给我们的动力。
CCTV每年的暑假寒假都会播放《西游记》，可以说是伴随着我们成长的一部电视剧，其中的重要人物孙悟空更是深入人心。但是，现在很多中国的小朋友却说：“我不要孙悟空，我要哈利波特”。我们可以做一下比较，从吴承恩写《西游记》算起，孙悟空已经有400多岁了，而哈利波特只有几年的时间。那么，为什么如此高龄的孙悟空却没有哈利波特招人喜爱呢？原因很简单，，《西游记》每年都会播，很多人看了几遍之后就很熟悉其中的故事情节了，看多了就没有新鲜感了，这就应了中国的一句古话：再好的食物吃多了也会腻的，所以，孙悟空斗不过哈利波特的原因就一目了然了。
(注：这里把《西游记》与《哈利波特》做比较，并不是否认《西游记》的经典)
1.不尽的源泉，不竭的动力
（1）文化发展的实质，就在于文化创新（板书）
──文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 Why：文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力
实践就是人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。那么，文化创新与社会实践究竟存在什么样的关系呢？社会实践决定文化创新（板书）
不同时代的壁画和雕塑，不但题材、主题不同，而且容貌、风度乃至精神也都各异。
魏晋时期，社会动荡不安，人民饱受战乱、饥荒、疾病、瘟疫之苦，四处流亡，挣扎在死亡线上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的脚下。这一时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事，气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑，完全超脱人间的苦难。
而唐代尤其是盛唐时期，社会繁荣昌盛，一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲，没有荒凉、苦痛„„只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞，连菩萨也以健康丰满的形态出现，慈祥和蔼，充满亲切感和人情味。
宋代是一个世俗的时代，也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景，佛像表情冷静、呆滞，褪去了神圣的光环，成为现实人物的写照。
《南泥湾》反映的是战后重建家园发展生产的实践活动，《年轻的朋友》反映的是80年代的幸福生活，《走进新时代》则反映的是当今社会变革的实践要求。
播放歌曲《在那遥远的地方》歌曲及作者介绍：
西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而群众喜爱。
请同学们想一想，王洛宾为何能创作出这么多优秀的，深受群众喜爱音乐作品？
教师总结分析：同学们回答得很好，文化不是人脑凭空想象的，而是社会实践的产物，是对社会实践的反映。如果离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。王洛宾的音乐创作正是来源于生活，反映民情风俗才能深受群众喜爱。由此可见，社会实践是文化创新的源泉。
（2）社会实践是文化创新的源泉（板书） 比如：《西游记》是我国著名的神话小说，其中塑造出的一系列栩栩如生的文学形象，如孙悟空、猪八戒以及牛魔王等，都给人们留下了很深的印象。但这些神话形象都可以从人们的生活实践中找到各自的影子。如果人们没有参与实践活动就根本不会遇见过猴、猪与牛等动物，作者吴承恩是无论如何也不可能把这些形象描绘出来的。
名言：①近水知鱼性，近山识鸟音。②不入虎穴，焉得虎子。③欲知山中事，须问打樵人。
例如：南京的老吆喝、原始人在劳动过程中，由于筋力的张弛和工具运用的配合，自然地发出劳动的呼声。这种呼声具有一定的高低和间歇，在一定时间内，或者重复而有变化，或者变化而有规律，这样就产生了节奏。这种简单的节奏就是音乐、舞蹈的节拍和诗歌韵律的起源。从现实生活来看，水手摇橹和拉纤，建筑工人打夯，码头工人搬运，都可以听到集体的、个人的或彼此互相唱和的歌声，音调和谐而有节奏。
例1：《本草纲目》里写到草本植物曼陀罗，是具有麻醉作用，这是李时珍通过实践，吞服了曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉才认识到的。
例2：敦煌石窟里的壁画艺术（变化的原因） 例3：“三个代表”重要思想的提出
例
4、网络聊天中的用语——PLMM、GG、PK、88
6、3166 例
5、艺术可以高于生活，但必须在生活中生长。他的根应扎在生活中。赵本山的小品为什么能吸引人，应为它的题材大都是来自农村农民底层社会的生活现实，来自民间，贴近实际。这种自然真实的亲切感，自然就拉近了小品与观众的心理距离。尽管对他的有些作品，从立意上讲，不是所有人都赞同。但它确确实实就取材于老百姓的生活。这和赵本山的生活经历有很大的关系。正应为他有丰富的生活经历和生活素材，所以才能创作出那么些活泼生动，受老百姓喜爱的小品。“问去那得清如许，为有源头活水来”。离开了社会实践，文化就会成为无源之水无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。
请同学们阅读课本P49页1自然段材料和“相关链接”并思考一下后面两个问题。（结合多媒体展示，介绍鲁迅和高尔基文学作品特点。）
鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活前后有何异同？ 教师总结：鲁迅和高尔基的文学作品在世界文学史上堪称经典，无论从写作技能还是人文价值上都具有永恒的价值。他们的文学作品之所以能够取得这样的成就，其根源就在于他们的作品能够真诚地、深刻地反映体现他们所处的特定时代和国家的社会生活，在不同时期文学创作内容并随着社会实践的发展而发展。如：高尔基的笔锋为适应社会革命发展需要而转变？这说明：
社会实践中出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况、回答新问题。（毛泽东和邓小平同志对这个道理解释的很精辟——“相关链接”）
例如：反映新时代实践内容的影片（反贪、反黑、爱国等）；旧中国社会实践是闭塞的自然经济，其文化需要层次也低，所以文化发展也是比较闭塞如：唱戏（都是地方戏种）；今天的社会生活是开发的，所以文化必须开发、多元化发展。如音乐的多元化与渗透。
同时，社会实践的发展，又为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。如：革命的发展又为他们的创作提供了丰富的创作素材和条件。再比如：随着经济和网络信息技术等社会各方面的发展，为文化发展创造提供了丰富的资源和条件，促进了当代文化的大繁荣和大发展。这说明：
社会的发展，为文化的发展提供了更为丰富的资源，准备了充足的条件。
例如：传统的戏曲反映的都是哀婉的爱情、悲壮的沙场等，今天人们的实践多样，文化资源丰富如网络文化、恶搞、改革开放、反黑、反贪、校园文化等。
从以上两个方面说明：
（3）社会实践是文化创新的动力（板书） 请同学们讲讲“苟日新、日日新、又日新。”——（礼记）这句话的意思 教师解释：本事刻在商汤王的洗澡盆上的话，本来是说洗澡的问题：假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天地下去，每人都要坚持。引申出来，精神上的洗礼，品德上的修炼，思想上的改造又何尝不是这样呢？反映在文化上更是这样，如果没有创新，文化就是一潭死水。
（探究材料）2005年6月10日，中共中央宣传部、中国文联召开座谈会，纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年，冼星海从巴黎音乐学院毕业后，回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中，他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲，开创了中国现代革命音乐的新局面。
思考：材料说明了什么？社会实践是文化创新的动力和基础
为什么?一方面：社会实践出现新情况、新问题——创新、解决——动力
例1：第一次农村改革（凤阳县小岗村家庭联产承包责任制的实施）——第二次的农村改革（改变土地使用权问题，农村税费改革）
例2：电脑、网络的发展——如何使用——相关电脑书籍的出现（如某些软件的升级） 例3：文字的发展、新词的出现（外资企业、多媒体、信用卡、电子邮件） 另一方面：社会实践的发展——提供资源、准备条件 例 1：文化创新的形式增加了（文字、音像、网络）
小结：社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。
过渡:社会实践为文化创新提供了源泉和动力，有着巨大的作用，那反过来，文化创新对社会实践和文化本身有没有什么作用呢？
探究二：《云南印象》一经上演就受到世人的关注，国内外游客纷纷奔赴昆明、大理、丽江、西双版纳观光，这带动了旅游业的发展；同时杨丽萍的原生态歌舞也向世人宣传了环保、人与自然和谐相处的理念。它获得了社会效益和经济效益的双丰收。
《云南印象》及其姊妹篇《云南响声》的上演，使杨丽萍的舞蹈和纯朴的音乐成为原生态的代名词以及云南的身份证。经过挖掘、开发，云南各少数民族珍贵的文化遗产得以保护和发展；云南亦成为兄弟省市进行文化建设的典范。请结合材料分析文化创新有哪些积极作用？
2.巨大的作用，深刻的意义
(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证.（板书）
斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》
比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。
小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。
结合这则材料，请你说说文化创新的作用？
教师分析总结： 斯托夫人正是适应当时美国社会变革的需要，通过文学创作，真实而又艺术地揭露了奴隶制度的罪恶，激发了人们的同情心，正义感，为美国黑人制度的最终废除发挥了积极作用。 可见，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动地反映环境的变化，也不是为了创新而创新，适应社会实践的需要，为社会实践服务是文化创新的基本使命，推动社会实践发展是文化创新的根本目的也是检验文化创新的根本标准。
（2）文化创新可以推动社会实践的发展（板书）
比如：三次科技革命大大地推动了社会工业文明和历史的发展，也说明了这个道理。 学生活动：阅读50页关于柳公权的材料，思考相关问题
教师总结：柳公权正是在原有的基础上，博采众长创造了别具一格的“柳体”丰富和发展了中国的书法艺术和传统文化。一个民族的文化繁荣和发展之路，必然是不断前行的文化创新之旅。
例1：新文化运动是文化上的一个创新，但走的是资义的道路，不适合我国的国情；“三个代表”重要思想的提出，同样是立足于我国的社会实践、国情而制定的，作为党的指导思想、国家发展的指导思想。
例2：电脑的发展为社会的发展提供了巨大的推动力。 例3：印刷技术的发展
①关系：文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。
（双重性：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础；同时文化又引导、制约着社会实践的发展） 例如：源于；源泉；引导、制约；网络文化中的语言进入了学生作文。“湖北武汉的一位中学生写了一篇作文，连老师看了都是一头雾水。 “周末，读大学的GG（哥哥）回来，给我带了很多好东东，都系（是）偶（我）非常稀饭（喜欢）的。那酱紫（这样子）偶（我）就答应GG陪他去逛街吃 KPM（肯德基、皮萨饼、麦当劳）„„”“昨晚，偶GG带着他滴GF到偶家来7饭，那个MM在吃饭时一直向偶妈妈PMP，那样子真是好BT，实在是让偶粉寒，偶粉8稀饭她的说„„”
②How：文化创新是适应社会实践的需要，更好地为社会实践服务。
例如：网络文化中的糟粕，有些语言可能是好的，但是有些则是不适合社会实践的。
传统相声的动漫化就比较好，《轻松十分》《快乐驿站》动漫专题。《轻松十分》将相声和小品动漫化，声音仍是经典作品的那个声音，人物却不是原来的那个人物，而是创作者笔下的动漫人物，画得很逼真，很夸张，并把演员充满幽默感的语言动作化、画面化。在原创作品并不丰富的前提下，通过开拓艺术表现的空间，用动漫艺术来包装经典相声和小品，不仅有利于动漫创作的民族化、本土化；而且对青少年来说，通过喜闻乐见的动漫这种艺术形式，从而亲近我们的民族艺术，这样的艺术创新是值得肯定的。
③地位：推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
例如：邓小平理论、三个有利于到“三个代表”思想；博彩文化能否推动社会的发展，可能形成的是一种社会功利心理；超级女生等“一夜成名、一夜暴富”思想
（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣（板书）
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
国家主席胡锦涛2006年1月9日在全国科技大会上宣布中国未来15年科技发展的目标：2020年建成创新型国家，使科技发展成为经济社会发展的有力支撑。中国科技创新的基本指标是，到2020年，经济增长的科技进步贡献率要从39%提高到60%以上，全社会的研发投入占GDP比重要从1.35%提高到2.5%。
学生活动：思考为什么我国要建设成为创新型国家，可从文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出的角度去思考。
教师归纳：由此可见，今天建设中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代。 例1： 京剧，清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。同治、光绪年间，四大徽班进京以后，皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，与昆曲、秦腔等其他剧种经过五六十年的融合，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种，也是我国的国粹。从四大徽班进京到京剧的产生，就说明了文化创新能够促进民族文化的繁荣。
例2:书法从颜体到柳体
例3：在2001年奥斯卡颁奖晚会上出现的最大亮点——中国影片《卧虎藏龙》，这部反映清代故事和工夫的影片并不避讳的运用了现代化的高科技设备，却把中华民族文化的精神表露无遗。再如《花木兰》、《宝莲灯》通过高科技的投入，用卡通的形式精心制作，在全世界引发了了解中华民族文化的浪潮。
（过渡）文化的创新，影响着我们的社会、影响着我们的民族的发展。随着时代的发展，文化创新越发重要，而文化的创造，却离不开广大的人民群众。
3.呼唤文化创新的时代
（1）发展中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代（板书）
有人说：文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？
教师总结：创作者的聪明才智固然重要，但脱离社会实践，这种创作就是空中楼阁。正如，有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。因此，谁要成为一个有作为的文化创作者，谁就应该自觉投入社会实践。而社会实践的的主体是人民，文化创作者要关注人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，向人民群众虚心学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦专业，锐意创新，才能创作出无愧于时代和人民的文化作品。
eg.文化与经济、政治的关系；文化交流的扩大；文化在国际竞争中的作用；传统文化发展的内在需要－困境与突破如相声
（2）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体
例如：古代的《诗经》、南京的老吆喝、民歌、俗语俚语，《金陵晚报》的小说接龙、民间艺术节 人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。
劳动群众在实践中创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。至于民间流传的音乐、舞蹈，那更是劳动群众的创造。今天，我国劳动群众从事民间艺术创作的人成千上万，他们为文化创作、文艺繁荣做出了重大贡献。
如我国北宋年间的“布衣”毕升，是活字印刷术的创始人。明代药物学家李时珍来自社会下层，却写出了医药巨著《本草纲目》。法拉第是铁匠的儿子，出身于学徒，但在电磁学方面却做出了重大的贡献。
探究：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作，它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。结合《诗经》的创作过程，思考：在今天我们呼唤文化创新的时代，中国文化工作者有怎样的使命和职责？
(3)当代文化工作者的使命和职责（板书） 充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
例如：影片《抉择》反映的时代改革的意义、《张大民的幸福生活》、关注民生与需求；采风活动。
推荐第7篇：5.1文化创新的源泉和作用
第五课第一框文化创新的源泉和作用
【教学目标】：
1、知识目标：知道文化发展的实质就在于文化创新；理解社会实践是文化创新的源泉和动力；知道文化创新的巨大作用。
2、能力目标：通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事务本质的能力。
3、情感态度价值观目标：感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情。
【重点难点】
1、重点：社会实践与文化创新的关系
2、难点：社会实践是文化创新的源泉。
【教学方法】
【教学过程】
导入：首先给大家介绍一个现实情况：从诺贝尔奖设立到现在，没有一个中国公民能获得诺贝尔奖。为什么?因为中国公民缺乏创新精神。这节课我们学习第五课《文化创新》。
一、为什么要进行文化创新？
老师：任何文化要想发展，必须得创新。上节课我们学习了《文化在继承中发展》，文化发展要求我们怎么做？推陈出新，革故鼎新，也就是在继承的基础上创新。所以文化发展的实质是什么？
学生：就在于文化创新。
做多选题。下列属于文化创新的有：A文学家写小说， B北京奥运会会徽“中国印”， C胡锦涛的科学发展观， D袁隆平的杂交水稻技术。
学生：都是。
老师：文化创新是社会实践发展的必然要求。文化创新来源于哪里？
讨论：
问题：曹雪芹为什么能写出《红楼梦》这样伟大的作品？根本原因是什么？ 学生一：他的写作灵感。
老师：灵感确实很重要。但他的灵感又从哪里来呢？从生活中来。没有丰富的生活经验就没有曹雪芹伟大的灵感。
学生二：他才华出众，文学功底深厚。
老师：当时才华横溢的文学家有很多，像纪晓岚、蒲松龄等，为什么其他人写不出《红楼梦》呢？他们的生活经历和曹雪芹不同。
总结：根本原因在于他的生活经历。谁能说一下他的生活经历？
学生：曹雪芹在富贵荣华中长大。曹雪芹的高祖因随清兵入关有功得受官职。曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”。康熙六次南巡，其中四次由曹寅接驾，并以织造府为行宫。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。
老师：曹雪芹因为有这样的生活经历才能写出《红楼梦》，这说明文化创新来源于社会生活，换个词语叫社会实践。
老师：什么是社会实践？
学生：作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 老师：什么是客观世界？客观世界是相对于主观世界而言的，人的精神世界就叫主观世界。改造自己的思想、自己的精神世界是改造主观世界的活动。除此以外就是改造客观世界的活动（改造物和他人的思想）。
判断： 学习科学文化知识属于改造人的主观世界还是客观世界；
看书、看电影、看文艺节目、听音乐、听报告，属于改造？ 的活动。 工人生产商品、农民种地属于？
科学家研究科学技术属于？
鲁迅写小说属于？
老师：凡是改造客观世界的活动就是社会实践。社会实践是文化创新的源泉。 想一想：
“问渠哪得清如许，惟有源头活水来。” 问题：这句诗告诉我们，在读书时要注意什么？
比喻读书时，一要注意知识更新，不可抱残守缺，二要从生活中吸取新的养料，不断补充自己。
社会实践是文化创新的动力，表现在两个方面：
（1）社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。改革开放初期，我国经济落后，邓小平提出“以经济建设为中心，大力发展生产力”，是非常正确的。20年以后，我国经济发展了，但是出现了新的问题，空气、水被污染，生态环境遭到严重破坏，城乡发展出现巨大差距等，怎么办？胡锦涛进行理论创新，提出“科学发展观”。
（2）社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
巨大的作用 深刻的意义
过渡：前面讲的是文化创新的必要性，那文化创新的重要性是什么呢？
1、创新的意义：创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。是文化富有生机和活力的重要保证。
2、文化创新的作用
探究： 问题：请同学说说“一国两制”的提出在现实中有什么作用。
学生：。
老师：由此可见，文化创新可以推动社会实践的发展。
【从经济、政治角度】文化创新可以推动社会的发展。（1）文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。（2）文化创新的目的不是为创新而创新，而是为社会实践服务。（3）推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。
老师：【从文化角度看】文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。不管是文学、书法、绘画、戏曲，要想发展必须得创新。
二、社会实践和文化创新的关系
学生总结：社会实践决定文化创新，文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新反作用于社会实践，推动社会实践的发展。
三、呼唤文化创新的新时代
老师：学生知道两个问题。我们可以在哪些方面创新？在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
老师：有同学说，我想创新，该怎么做呢？学了这节课，我们就要明白一个道理：要深入到生活当中（实践当中）去体验，只有深入生活、了解生活，才能创新。否则，脱离生活脱离实践就没有创新。在象牙塔里是写不出好文章，风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
老师：当代文化工作者应该怎么做？怎样在实践中创新？
学生：充分认识建设中国特色社会主义的时代意义；关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求；虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新。
老师：至于具体怎样创新，创新的途径有哪些，我们到下节课再学。
【课堂小结】
这节课我们学习了两个大问题：一，社会实践与文化创新的关系。表现在两个方面：社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新反作用于社会实践，推动社会实践的发展。二，文化创新的意义和作用。
【板书设计】
一、为什么要进行文化创新？
1、文化发展的实质
2、社会实践发展的必然要求
源泉、动力
3、文化创新的重要性
（1）创新的意义
（2）文化创新的作用
推动社会实践的发展
推动民族文化的繁荣
二、社会实践与文化创新的关系
1、决定
2、反作用
三、呼唤文化创新的时代
1、繁荣文化的必由之路
2、怎么做
备课资料
大家如果看历史文集的话，都会注意到古代的诗词歌赋的文体形式有很大一部分，都是注明了采风。大家知道采风是什么意思吗？
在我国古代的时候，采风的含义主要指得是采集民间的诗歌。民间的诗歌是个总的称呼，它主要包括了民谣，在后来才又逐渐的加入了谚语。大家都知道《诗经》吧，大约在公元前的五百多年编写的我国第一部诗歌总集，在《诗经》中，国风的大部分和小雅的一小部分就是在西周初期到春秋战国的中期的民间诗歌，它们都是从民间搜集得来的。现代我们所见到的采风的内容已经扩大了，它广泛的指得是搜集一切民间的创作和风俗，其中绝大多数都是民间艺人的口头创作。解放后，人们所说的采风，则又限于指采集民间的口头创作，包括神话、传说、歌谣、故事、谚语、小戏、说唱、谜语等
1942年，在延安文艺座谈会上的讲话》中，毛泽东同志力图要解决的一个根本问题就是文学与生活的关系问题。他说：“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。„„它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”
美国哈佛大学校长普西说，一个人是否具有创新能力，是“一流人才和三流人才之间的分水岭。”
材料：学术造假
现在中国学术界有一种很不正常的现象：弄虚作假，抄袭成风。论文不是在实践中研究出来的，而是在电脑前用别人的文章拼凑出来的。甚至一些大学教授、博士生导师、著名学者也抄袭他人的文章和著作。以至于有一句话叫：“天下文章一大抄”。 以前的学者一年也就发表一两篇论文，一辈子只能出两三本著作。现在有些学者，一年就能写50篇论文，而且一篇论文动辄上百万字，不抄袭才怪呢。 问题：你怎样看待这种现象？
老师：在我看来，抄袭别人的文章是不诚信的表现，是无耻的行为，这和偷盗别人的财物有什么区别？中国公民为什么没有一个人能拿到诺贝尔奖？（杨振宁、李政道等是美籍华人，没有中国国籍）因为中国公民都抄袭去了，不会创新！一个没有创新的民族是没有出路的！我喜欢原创。
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第五课文化创新
第一框文化创新的源泉和作用
编写者：陌南中学高二政治组
【学习目标】
1.知识目标：记忆：文化发展的实质、文化创新的源泉与作用
2.能力目标：能列举实例说明社会实践在文化创新中的作用。
3．情感、态度与价值观目标：帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。
【学习重点】
1.文化创新的源泉、动力及文化创新的作用
2.理解文化创新的源泉、动力
【自主学习】
【学习内容】
1、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹的这一诗句蕴含了文化生活的什么道理？请简要说明。
2．辨析：“眉头一皱，计上心来。”因此，文化创新来自创作者的灵感，依靠创作者的聪明才智。
3、有人说“文化创新是文化创作者的事情，与一般群众无关”，你如何理解这一观点？
【学习小结】（自主构建)
【课堂反馈】
一、选择题(下列各题有四个选项，只有一项是最符合题意要求的。)
1．亚里士多德是古希腊哲学家，同时也是一位生物学家。他曾经解剖过几百种动物，从外部结构、生活习性、生殖方式到毛发、血液等各个方面，都对动物
进行了详尽的研究。通过研究，他发现他的老师柏拉图的“理念论”是错误的。有人批评他背叛师门，亚里士多德却说：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”由以上材料可知()
A．文化创新的根本途径是社会实践 B．文化创新必须推翻前人的观点
C．真理比老师更重要D．亚里士多德从柏拉图的学说中得到了启发
2．关于文化创新与社会实践的关系,正确的是（）
①文化创新可以推动社会实践的发展②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木③文化创新能促进民族文化的繁荣④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展
A．①②B.①②③④C.①②③D.①②④
3.社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力和基础。因此,中华民族文化要实现创新就必须（）
A．对传统文化进行大胆的抛弃B．植根于传统文化的丰沃土壤C.立足于社会主义现代化建设的具体实践D.面向世界,汲取世界各国文化的优秀成果
4、今天我们应如何看待孔子的儒家思想（）、
（1）对今天中国人的价值观念、生活方式有深刻的影响
（2）其消极作用已随时代的发展而消失（3）已经不适应今天时代的发展要求
（4）要“取其精华，去其糟粕”，批判的继承
A、（1）（2）B、（3）（4）C、（2）（3）D、（1）（4）
5、在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是() ①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题
②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题
③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题
A．①②B．①③C．②④D．③④
6、[2011·福建卷] 徐悲鸿的《八骏图》
以中国的水墨为主要表现手段，参用
西方的透视方法，用笔刚健有力；毕
加索的《斗牛》似中国的写意画，用
笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的
是()
A．两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合
B．B．两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受
C．艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭
D．艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制
7、[2011·山东卷] 2011年，国家旅游局推出“中华文化游”主题旅游年活动，主要围绕中国的传统文化和多元民族文化，将中国的旅游资源推向世界。这一活动有利于()
①扩大中华文化的国际影响力 ②丰富中国传统文化基本内涵
③增强民族文化的多元性特征 ④促进中外文化的交流与借鉴
A．①②B．①④C．②③D．③④
8（山西省忻州一中2011届高三上学期期中考试）宋朝理学家朱熹写道：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”它说明的道理是
A．实践是文化创新的目的
C．实践是文化创新的源泉
二、非选择题：
1、复旦大学庆祝建校100周年， 全国人大委员会委员长吴邦国在庆祝大会上代表党中央发表了重要讲话。吴邦国强调，一流大学应该成为基础研究和高技术前沿领域原始性创新的重要源头，应该成为理论创新和文化创新的重要力量。应该成为汇聚优秀创新人才的重要平台和培养创新人才的重要基地。 结合材料和文化创新的知识，回答下列问题。
（1）谈谈文化创新的作用和意义。
（2）科技进步和创新对于促进我国经济发展、参与国际竞争有何重要意义？
B．实践是文化创新的手段 D．实践是文化创新的途经
导学案参考答案
自学释疑
（一）文化创新社会实践源泉动力
（二）社会实践 社会实践 根本目的 根本标准民族文化生命力凝聚力
（三）社会实践文化创造根本利益文化生活伟大实践
合作探究
1、朱熹的这一诗句蕴含了社会实践是文化创新的源泉。实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人们在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。因此，社会实践是文化创新的源泉。
2、文化创新与创作者的灵感和聪明才智是分不开的，但是文化创新的源泉是社会实践。人类在改造自然和社会的实践中，创造出特有的文化。社会实践是文化创新的动力。社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。同时，社会实践的发展，为文化创新提供了更丰富的资源，准备了更加充足的条件。题目的观点过分夸大创作者的主观性，忽视了社会实践的基础作用，因而是错误的。
3、这种说法是片面的。文化创新与文化创作者的辛勤劳动是分不开的，但不能因此认为文化创新只是文化创作者的事情。社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是社会实践和文化创新的主体，离开了人民群众的实践活动，文化创作者不可能从事任何有价值的文化活动；推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在，文化创作者的创作必须服务于人民群众。可见，认为文化创新与一般群众无关是不对的。文化创作者必须关注广大人民群众的根本利益，从人民群众的伟大实践丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
巩固提升1-5ADCDB6-8 BBC
1、（1）文化创新的作用和意义表现为：不断推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
（2）科学技术是第一生产力，科技进步是经济发展的决定性因素，科技进步与创新已成为我国经济和社会发展的强大动力。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。科技进步和创新是增强综合国力的决定性因素，增强科技创新能力关乎中华民族的兴衰成败。
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《文化创新的源泉和作用》教学设计
一、教材分析
本框题是《文化生活》第二单元第五课第一框，主要是讲文化创新和社会实践的关系。文化传承的过程就是文化发展的过程，而文化发展的实质则在于创新。文化传播与文化继续，无不内在地包含着文化创新的要求。本框主要阐述社会实践是文化创新的源泉、动力和基础；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣；文化创造的主体和当代中国文化工作者的使命和责任。在逻辑上，是对第
三、四课的文化的传播、继承内容的拓展和深化；同时也为下为第三单元打好了基础，有利于更好地了解博大精深、源源流长的中华文化，感受中华文化的魅力，更好地高擎中华文化的火炬，继往开来、与时俱进，达到发展中华文化的目的。
二、教学目标分析
1、知识目标：
（1）识记文化发展的实质在于文化创新，
（2）理解社会实践与文化创新的关系，理解人民群众是社会实践的主体、文化创新的主体。
2、能力目标
通过教学，培养学生理论联系实际的能力，用辩证观点看问题的能力，比较分析、合作探究、总结归纳的能力。
3、情感、态度与价值观目标
感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生在各个领域勇于创新的热情，增强进行文化创新的使命感和责任感。
三、教学重点、难点
社会实践和文化创新的关系。
依据：本框探究的问题是文化创新的源泉和作用，同时学生对于社会实践比较陌生，理解二者的关系有一定难度，所以“社会实践与文化创新的关系”理应成为本框重难点。
四、教法与学法
1、教法：事例探究法、启发讲授法，情境式教学法、分析归纳法。学法上：我倡导“自主、合作、探究”的学习方法，因而，我在教学过程中特别重视创造学生自主参与，合作交流的机会，真正实现学生从“学会”向“会学”转变。
五、学习者特征分析
高二年级的文科学生，对发生在身边的文化现象有一定的兴趣，同时具有一定的辩证思维能力，但是分析能力和归纳综合能力、透过现象认识事物本质的能力存在一定欠缺。因此在教学中我始终引导学生围绕赵本山的艺术人生这一事例多角度、多层面、全方位进行讨论探究、分析归纳所学理论，帮助学生理解、掌握、运用知识，培养学生自主学习的能力。
六、课前任务设计
1、认真观看微课视频，并对照课本找出文化发展的实质，文化创新的源泉、动力，文化创新的意义，以及文化创造的主体。
2、认真阅读教材，尝试归纳文化创新和社会实践的辩证关系。
3、找一些赵本山小品中的经典语录在课堂上与同学们分享
七、课上任务设计
1、分享赵本山小品中的经典语录或段子：播放一个赵本山经典段子的视频，其他经典段子让学生说出来，积极踊跃的同学参加的同学给予加2分，给予本小组同学加1分。（设计意图：活跃课堂气氛，为后面同学们能深入分析思考赵本山小品能获得成功，并成为经典段子的原因埋下伏笔）
2、课上反馈课前学习任务完成情况。对文化发展的实质，文化创新的源泉、动力，文化创新的意义，以及文化创造的主体等知识进行快速抢答，答对同学加2分，并给本小组每人加上学习分1分。（设计意图：实质检查学生课前学习任务完成情况，同时，也可以了解学生对知识的把握程度。对于做得好表扬鼓励，不好的要加以引导，为下次能更加自主学习做好铺垫）
3、案例分析，合作探究、共同解答，多媒体播放探究问题：
合作探究一：为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台，成为当之无愧的“小品王”？
合作探究二：为什么不同时期赵本山小品的主题各异？这说明了什么？ 合作探究三：有人说，小品只是人民群众的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。
合作探究四：有人认为赵氏小品之所以成功，应归功于主创人员的灵感，靠的是创作者的聪明才智。所以文化创新是文化工作者的事，与普通人没有关系。对此你有何看法？
活动形式：小组合作探究，讨论，派代表发言，答对核心要点给予本小组每人2分加分。 设计意图：充分调动学生的学习积极性，同时发挥学生的主体作用，通过合作探究突破重难点。
4、课堂练习、巩固检测
用多媒体播放6个选择题进行检测学习效果，答对同学每人加1分，随即抽查学号。 表彰：
评选出本节课得分前五的同学，以及最佳合作小组，分别给予书面表扬，以及精神鼓励。
八、教学反思
1、本堂课把赵本山的作品贯穿始终，保持了资源运用的连贯性，思路清晰，能激发学生的学习兴趣。
2、充分体现学生自主学习，发挥学生在课堂的主体地位。
3、设置问题情境和有层次的问题，引导学生思考探究，也能发挥教师的主导作用。
4、通过加分奖励方式激励学生积极参与课堂，提升学习兴趣，激发学习热情，培养团体合作意识，增加集体荣誉感。
。
推荐第10篇：《文化创新的源泉和作用》教案(二)
第五课
文化创新
（二）
《文化创新的途径》教案
教学目标
（一）知识目标：
1、识记文化创新的根本途径、具体方式
2、理解社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的根本途径
（二）能力目标：培养学生把握文化创新要面向世界、博采众长，坚持正确方向、克服错误倾向的能力
（三）情感、态度与价值观目标：帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。
重点：理解社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的根本途径 难点：理解社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的根本途径
教学方法：教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果
导入新课：通过上一节的学习，我们知道了文化创新源泉和动力是社会实践，这一节我们进一步探究在社会实践基础上，文化创新的途径和方式。 教学过程：
一、社会实践是文化创新的根本途径
教师活动：引导学生阅读教材51－52页材料内容，并思考所提问题
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：社会实践是文化创作的源泉。所以，立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。
二、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新
在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟柏”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程；既是一个不同民族文化相互交流融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。任何真正意义上的文化创新，都要经历这样途径。
教师活动：引导学生阅读教材53页“文化名人”和虚框内材料内容，并思考这些材料给我们的启示？
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：着眼于文化的继承，“取其精华、去其糟柏”“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新必然要经历的过程。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。
另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
三、文化创新的基本途径之二：面向世界，博采众长
不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。
1、文化多样性是文化创新的重要基础
文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。 教师活动：引导学生阅读教材54页“相关连接”内容，并思考这些文化活动的启示？
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
2、不同民族文化平等交流、相互借鉴
不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。
在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。
教师活动：引导学生阅读教材54页内容，并思考在文化交流、借鉴与融合中，应坚持什么原则？
学生活动：积极思考并讨论问题
3、要坚持以我为主、为我所用
在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
因为，永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。
三、文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向
教师活动：引导学生阅读教材55页“三个观点”内容，并思考这些观点给我们的启示？
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。
那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确方法进行。
纵览古今，文化只有不断创新，才能充满生机与活力。中国传统文化底蕴深厚，悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。今天，我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。
课堂总结：本节内容主要讲述了文化创新的基本途径，知道了社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的根本途径，文化创新要面向世界、博采众长，坚持正确方向、克服错误倾向。这对我们在文化创新过程中，汲取世界各民族文化的长处，发扬中华民族优秀文化传统，努力铸造中华文化的新辉煌有重要意义。
1.课堂练习（2008广东第三次六校联考）周朝是礼制；到齐国管仲提出礼、义、廉、耻，国之四维；到孔子时候提出三种道德即智、仁、勇；孟子提出仁、义、礼、智；到汉代时在仁、义、礼、智后面加一个信；到宋代提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；到民国时期，孙中山在继承传统的基础上，提出八种道德，叫忠孝仁爱、信义和平。这就是中国历代延续下来的道德。这说明
A.文化创新的途径是继承传统、推陈出新 B.文化创新的途径是面向世界、博采众长 C.人民群众是文化创新的主体 D.文化创新的成果要服务于社会 解析A。“孙中山在继承传统的基础上，提出八种道德”表明继承传统、推陈出新是文化创新的途径之一。其他三个选项与材料无关。 2.（2008南京市高三质量调研）对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承（“转益多师是汝师”），又要区别真伪（“别裁伪体亲风雅”），反对一味因袭（“递相祖述复先谁”）。这给我们的启示是
A.亲自实践是创新的根本途径 B.人民群众是创新的主力军 C.创新是继承与发展的统一 D.科技是创新的重要工具
解析C。对“前贤”的文章要兼取众长，区别真伪，反对一味因袭，也就是取其精华，去其糟粕，批判继承，在继承的基础上发展，因此C项符合题意。 3.（2007年珠海市高三第一学期期末教学质量调研）《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》提出了明确的文化创新的目标和要求，要做到文化创新就必须 A.对传统文化进行否定 B.对民族文化进行肯定
C.在实践的基础上“推陈出新、革故鼎新” D.全面吸收外来文化
解析C。A、B、D表述有误，要辨证地对待传统文化和外来文化，正确的态度是“取其精华，去其糟粕”。
4.文化创作的根本途径是
A.取其精华、去其糟粕 B.推陈出新、革故鼎新
C.社会实践 D.不同民族文化的交流、借鉴与融合
解析C。本题考查的目的是在于区别文化创新的“根本途径”和“基本途径”。A、B、D项是文化创新的基本途径，C项是文化创新的根本途径，故选C项。 5.文化创新的基本途径是
A.传统文化和时代精神相结合 B.各民族文化相互交流、借鉴与融合
C.文化工作者的创作努力 D.传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合
解析D。本题考查文化创新的基本途径，故选D项。 6.博采众长表明文化创新应
A.坚持不同民族文化之间的交流、借鉴、融合 B.加强不同民族文化的合作 C.创造不同民族文化展开竞争的环境 D.体现时代精神
解析A。题干中“博采众长表明”这一规定性说明了只有A项符合要求，其余各项均应舍去。 7.（多选）（2008年茂名市第一次高考模拟考试）于丹在《百家讲坛》中对《论语》的讲解虽未必深刻，但她成功地以中国传统思想为原料，配制出指导现代人养身处世的“心灵鸡汤”，受到亿万群众的热捧。这说明
A.继承传统文化要推陈出新 B.发展传统文化必须弘扬主旋律
C.文化的发展必须贴近群众生活实际 D.经典文化的生命力在于与时尚相结合
解析AC。于丹讲《论语》的成功之处在于以传统文化为载体，进行了符合现代人需要的改造创新，AC入选。B与题意无关，D说法错误，排除。
8、（2008年广州市部分重点中学高三年级综合练习）辨题：只要实行文化上的对外开放，就能实现文化创新，创造中华文化新的辉煌。
答案（1）中华文化具有巨大的包容性，既能与其他民族文化和睦相处，又能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。因此，必须实行文化上的对外开放，积极吸收外来文化的优秀成果。（2）中华文化的创新必须立足社会实践的基础上，既继承传统、推陈出新，又面向世界、博采众长，同时还要坚持正确的方向，克服错误的倾向。（3）只有在中国共产党的领导下和马克思主义的指导下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌。（4）因此，题目中的观点是不科学的。
第11篇：5.1 文化创新的源泉和作用 教案
．1 文化创新的源泉和作用 教案
．1
文化创新的源泉和作用
★新标要求
（一）知识目标
、识记文化发展的实质、创新的源泉与作用。
2、理解社会实践在文化创新中的作用。
（二）能力目标
培养学生列举实例说明社会实践在文化创新中的作用。
（三）情感、态度与价值观目标
帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。
★教学重点、难点
社会实践在文化创新中的作用
★
教学方法
教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。
★教学过程
（一）引入新
文化在交流的中传播，在继承基础上发展，文化发展的实质就在于创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。这是本要学习的内容。
（二）进行新
一、不尽的源泉，不竭的动力
教师活动：引导学生阅读教材第48页材料，并思考所反映的问题
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：这些材料说明，只有真正投身于社会实践，深入人民群众之中，才能创作出更多的优秀文化作品。
、文化发展的实质在于创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
2、社会实践是文化创新的源泉
实践作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。社会实践是文化创新的源泉。
教师活动：引导学生阅读教材第49页材料，并思考所反映的问题
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：鲁迅的作品主要揭示了中国封建制度的腐朽、黑暗；高尔基的作品反映了俄国工人阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概，展示了俄国工人运动发生、发展的历史过程。他们都是对人民群众社会实践的概括和总结。
3、社会实践是文化创新的动力和基础
文化自身的继承与发展是一个新陈代谢、不断创新的过程。
一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。
另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条。
所以，社会实践是文化创新的动力和基础。
总之，社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。
二、巨大的作用，深刻的意义
教师活动：引导学生阅读教材第49－0页内容，并思考文化创新的意义
学生活动：积极思考并讨论问题
教师点评：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新的作用，既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。
、文化创新可以推动社会实践的发展
文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。我们进行文化创造、实现文化创新，不是被动的反映环境的变化，也不是为创新而创新，而是适应社会实践的需要创建新文化，发展先进文化，更好地为社会实践服务。
推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准。
2、文化创新能够促进民族文化的繁荣
失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也就意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才充满活力、日益丰富。不断繁荣和发展的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
三、呼唤文化创新的时代
、人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体
今天，我们生活在建设中国特色社会主义的新时期，这是一个呼唤文化创新的伟大时代。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该自觉地技身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。
2、当代中国文化工作者的使命和职责
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责。
教师活动：引导学生阅读教材第1页材料，结合教材内容，思考、讨论社会实践在文化创新中的作用和意义。
学生活动：积极阅读并思考所提问题
（三）堂总结、点评
本节内容主要讲述了社会实践在文化创新中的作用和意义，明确了社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力，文化创新的作用，既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。我们要从中体会社会实践的重要性和意义。
（四）实例探究
［例1］下列对文化创新的说法正确地组合是
（
）
①文化创新是社会实践发展的要求
②社会实践是文化创新的动力
③社会实践是文化创新的源泉
④文化创新有利于推动社会实践发展
A．①②
B．①②④
．①②③
D．①②③④
答案：D
［例2］文化创新的根本目的是
（
）
A．
推动文化的继承与发展
B丰富发展民族文化
推动实践发展，促进人的全面发展
D产生更多优秀文化作品
答案：
［例3］社会实践的主体和文化创造的主体是（
）
A．广大文艺工作者
B人民群众
各行各业的艺术家
D英雄人物
答案B
★余作业
简要论述社会实践在文化创新中的作用和意义。
第12篇：公开课教案 文化创新的源泉和作用
第五课
文化创新
第一框 文化创新的源泉和作用
【教学目标分析】
知识：
识记：(1)社会实践是文化创新的源泉；
(2)文化创新的巨大作用和深刻意义。
理解：
（1）社会实践在文化创新中的作用；
（2）文化创新又推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣。
分析：
社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实践的作用，完整地把握两者之间的辨证统一关系
能力：
（1）能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用；
（2）能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。
情感、态度、价值观：
（1）深刻理解中国特色社会主义文化的重要意义；
（2）为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪。
【学前准备】
（1）通过图1感悟采风活动对文化创新的作用；
（2）通过图2感悟不同社会实践决定了不同文化；
（3）通过图3感悟文化创新可以促进民族文化的繁荣；
（4）通过图4感悟社会实践是文化创新和发展的重要根源。
【预习思考】
（1）什么是社会实践？社会实践与文化创新有怎样的关系？
（2）为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？
（3）文化创新的作用有哪两个表现？举一例加以说明。
（4）为什么说建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤文化创新的伟大时代？
【导入新课】
阅读教材48页材料 ，思考探究：
1、采风活动与文化创新有什么关系？
2、采风活动对文化创新可以起到哪些作用？
【讲授新课】
(一)不尽的源泉，不竭的动力（社会实践对文化创新的作用）
１、文化发展的实质－－文化创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。
２、文化创新的必要性、重要性
文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
补充说明：认识和实践的关系：
实践是人们改造客观世界的活动，是一种有意识、有目的的社会性活动。
实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的，是检验认识正确与否的唯一标准。
３、社会实践对文化创新的决定作用
⑴社会实践是文化创新的源泉
名人名言：朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来”
课堂探究：文化创新在一定条件下可以离开社会实践。
⑵社会实践是文化创新的动力和基础
阅读49页材料：感悟不同社会实践决定了不同文化
课堂探究：为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？
一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题：
另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
总结：社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。
（二）巨大的作用，深刻的意义（文化创新对社会实践的作用）
１、创新的意义
创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
创新，是文化的生命，是创造文化精品的必由之路。
２、文化创新的作用
课堂探究：文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展。
（1）文化创新可以推动社会实践的发展－－
适应社会实践的需要创建新文化，发展先进文化，更好的为社会实践服务；
推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
（2）文化创新能够促进民族文化的繁荣－－
只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，民族文化才能充满活力、日益丰富；
不断繁荣和发展民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅；
文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
（三）呼唤文化创新的时代
人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主体。文化工作者关注人民群众的根本利益，理解人民群众的基本需求，虚心向人民群众学习，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
１、人民群众是文化创造的主体－－
自觉投入社会主义的伟大实践当中
２、当代中国文化工作者的使命和职责－－
认识、关注、虚心、创造
（公开课导学案） 第五课 文 化 创 新
第1课时 文化创新的源泉和作用
学习目标
1.知识目标:(1)理解文化发展的实质就在于文化的创新;(2)懂得社会实践是文化创新的源泉和动力,理解文化创新对社会实践具有重要的反作用。
2.能力目标:(1)培养透过现象认识事物本质的能力;(2)培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。
3.情感态度价值观:感悟文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证,激发学生在各个领域勇于创新的热情。
预习检测
一、不尽的源泉,不竭的动力
1.文化发展的实质:就在于①
。
2.②
是文化创新的源泉。
3.③
是文化创新的动力。
二、巨大的作用,深刻的意义
1.创新是文化富有④
的重要保证。
2.文化创新可以推动⑤
的发展。
3.文化创新能够促进⑥
的繁荣。
三、呼唤文化创新的时代
1.发展中国特色社会主义的新时期,是一个呼唤文化创新的伟大时代,在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段⑦
,解放和发展⑧
,是繁荣文化的必由之路。
2.⑨
从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
四、选择题
1.白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风,创作出的舞蹈《云南映象》,风靡全国。这说明( )。
A.社会实践是文化创新的源泉 B.社会实践是文化创新的动力 C.文化发展的实质在于文化创新 D.采风是一种实践性的活动
2.我国科考队对珠峰再次进行测量,获取大量信息,经过研究产生了一批新的成果,对珠峰的了解进一步加深。这表明( )。
A.实践是文化创新的源泉 B.实践是文化创新的根本目的
C.实践是文化创新的动力 D.实践是检验文化创新的根本标准
3.“创造新的文化遗产”是中国当代知名主题文化园区。论坛倡导人们站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来,力争在实践中“多留遗产,少留遗憾”,为后人创造更多“新”的文化遗产。这里突出强调“新”是因为( )。 ①文化创新是社会实践的动力 ②文化创新可以不断推动社会实践的发展 ③文化创新可以促进民族文化的繁荣 ④离开了创新,文化会成为无源之水、无本之木
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
4.时下电视剧制作大兴翻拍之风,与其频繁地向经典作品“借光”,还不如多花点心思,让今天的原创成为明日的经典。这是因为( )。
A.文化创新必须立足于社会实践
B.文化创新有利于促进民族文化的繁荣 C.否定传统文化才是真正的发展 D.大众文化真正需要的是原创作品
5.创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品,是文化繁荣发展的重要标志。这要求文艺工作者必须( )。
①自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践 ②关注最广大人民群众的根本利益 ③虚心向人民群众学习,满足他们对文化生活的各项要求 ④刻苦钻研,将文化创新作为自己的全部使命和工作职责
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
知识拓展
1.社会实践在文化创新中起什么作用? (1)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
(2)社会实践是文化创新的动力和基础。社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
(3)新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展,都是在社会实践中实现的。
2.怎样理解文化创新与人民群众的关系? (1)人民群众在社会实践中的地位。人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。人民群众在社会实践中创造并享用文化。
(2)文化创新的要求。文化创新必须关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众的基本文化需求。文化创造者应该自觉地投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中,坚定地走与人民群众实践相结合的道路,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,这样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
3.文化创新的意义。
(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。
(2)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。
(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
重难点探究
一、中国作家协会经常组织作家到基层采风。作家们通过自己的文字生动记录了基层经济社会协调发展、人民安居乐业和谐幸福的生活,创作出了许多富有生命力的文章。
请你谈谈作家进行文学采风活动的原因。
二、为推动新闻工作者切实将群众观点、群众路线体现在新闻宣传实践中,促进新闻单位深入基层、深入群众进一步制度化、常态化,中宣部、中央外宣办、中国记协等部门在全国新闻战线组织开展的“走基层、转作风、改文风”活动目前正在全国如火如荼地进行。
你觉得人民群众在文化创造中的地位如何?当代文化工作者如何才能创造出无愧于时代和人民的文化作品?
当堂检测
1.诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言充满着“怀乡”“怨乡”的复杂情感,以乡土作品崛起,带有明显的“先锋”色彩。莫言在文学上取得的成就启示我们:文化创新必须( )。
A.立足人民群众的实践 B.汲取世界的优秀文化 C.靠文化工作者的灵感 D.坚持以农民为主体
2.随着人的体质、生活方式、各种环境等的变化,对于中医来说,靠经验和古代典籍已经不能完全解决很多疾病,必须在继承的基础上不断创新,才能解决新问题。这说明( )。
A.社会实践是文化创新的动力 B.文化创新推动社会实践的发展 C.文化创新促进民族文化的发展 D.文化创新是社会实践的源泉
3.创新是文化富有生机与活力的重要保证。对文化创新,我们应该这样认识( )。
①文化创新是对传统文化的超越 ②文化发展的实质在于文化创新 ③对文化的传承就是文化创新
④只有在否定传统的基础上才有文化创新
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
4.黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。黄梅戏吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明( )。
①人民群众是文化创新的主体 ②文化是人类社会特有的现象 ③文化是人们社会实践的产物 ④文化创新推动社会实践的发展
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
5.只有深入生活,投身火热的当代生活实践,和人民同呼吸,共命运,怀百姓情感,写百姓生活,呐喊时代的强音,把高尚的思想境界、健康的人生追求、美好的艺术情趣传递给人民,才能真正塑造出感人至深的鲜活艺术形象。这是因为( )。
①人民群众是文化创新的主体 ②文化创新决定着社会实践的发展 ③人民群众是检验文化创新的根本标准 ④文化创新必须从人民群众的伟大实践和生活中汲取营养
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
参考答案
知识体系梳理
①文化创新 ②社会实践 ③社会实践 ④生机与活力 ⑤社会实践 ⑥民族文化 ⑦创新 ⑧文化生产力 ⑨人民群众 预习检测
1.A 2.C 3.B 4.B 5.A 重点难点探究
一、社会实践是文化创新的源泉和动力。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,作家就不能写出高质量的文章。社会实践的发展,为文化创新提供了更丰富的资源,准备了更加充足的条件。因此,广大作家应经常深入基层进行采风,立足社会实践,充分吸收社会提供的营养,才能创造出无愧于时代的作品。
二、人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。广大文艺工作者要自觉地投身于发展中国特色社会主义伟大实践中,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意进取,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。 当堂检测
1.A “乡土作品”体现了文艺创作来源于人民群众的实践,故A符合题意。C、D说法不科学,B与材料无关。
2.A 在中医实践中,一些新的情况、新疾病出现,单靠老经验、医学典籍已无法解决,这促使人们去研究、创新,这体现了A。B和C与材料无关,D说法错误,颠倒了二者关系。
3.A 文化创新是在批判继承传统文化基础上超越传统文化、创造新文化的过程,没有对传统文化的超越就不叫创新,也就不会有文化的发展,因此①②正确。文化传承过程中包含着文化创新,因为文化的继承不是原封不动地承袭传统,而是有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展,但是我们不能把文化传承等同于文化创新。文化创新的基础是对传统文化的批判继承而不是全盘否定。全盘否定了传统文化,超越和创新也就成了一句空话,文化的发展和创新也就失去了前提和基础。因此③④错误。故选A。
4.D “黄梅戏源于民间歌舞”既说明人民群众是文化创新的主体,又说明文化是人们社会实践的产物,①③符合题意;题干没有说明文化是人类社会特有的现象,没有强调文化创新的作用,故排除②④。
5.D 深入生活,与人民群众相结合,这体现人民群众是文化创新的主体,文化工作者必须走与群众实践相结合的道路,①④符合题意。推动实践发展是检验文化创新的根本标准,③错误。文化源于社会实践,引导、制约社会实践的发展,②错误。故选D。
第13篇：教案5.1文化创新的源泉和作用
第五课
文化创新
第一框
文化创新的源泉和作用
一、教学目标：
（一）知识目标：
1、识记文化发展的实质、
2、理解社会实践是文化创新的源泉与动力。
2、理解文化创新对社会实践的作用。
（二）能力目标： 培养学生分析实例说明社会实践在文化创新中的作用。
（三）情感、态度与价值观目标：帮助学生充分认识文化创新的意义，很多中华文化中的许多优秀作品都是立足人民群众的，增强民族文化的自豪感。
二、教学重、难点：社会实践在文化创新中的作用
三、教学方法：
举例法，启发式教学。教师提问、启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论学习成果。
四、教学过程：
（一）导入新课
教师：好，同学们，前几节课我们学习了文化具有多样性，所以不同民族的文化之间需要交流，需要传播，才能更好的促进全世界人类文化的发展；还学习了传统文化具有继承性，要批判的继承，不断的推陈出新，才能促进文化的繁荣。文化在交流的中传播，在继承基础上发展，文化发展的实质，就在于文化创新。今天我们来学习这一单元的最后一课：文化创新。这节课我们讲第一框：文化创新的源泉和作用。（播放PPT，介绍近年来非常流行的沙画艺术，再来欣赏一段沙画艺术。2分钟）
播放PPT：沙画创作《为3.8马来西亚航班失踪的飞机祈福》 教师：同学们想一想，沙画艺术有什么特点？
学生：生动、形象、艺术性、创新、富有国画的神韵，现代的气息。
教师：同学们总结的很好。普通的一捧黄沙，到了沙画大师手里，就变成了一种艺术。沙画符合现代化城市人们对艺术欣赏要求，传统的艺术门类已经不能满足现在的观众的要求，沙画创作，瞬间万变，形式变化万千，具有极高的观赏价值和收藏价值。 应该说，沙画艺术就是一种文化创新，是文化的发展。
（二）文化创新与社会实践的关系
1、教师：回顾一下《哲学生活》，实践和认识的关系，实践是认识的来源，是认识发展的动力。发挥一下推理和类比的能力，想一想，社会实践和文化创新有什么关系？
播放PPT：引导学生进行思考 教师：总所周知，在几百年前的唐朝，有一位风流倜傥的诗人，路过我们的安徽，他一边喝酒，一边游玩，一边作诗。流下了很多千古传诵的诗篇。他是誰啊？ 学生：李白 教师：下面我们看几句李白的诗句，你们说出该诗句描述的是安徽的是哪一个景点，好不好？
播放PPT：敬亭山、谢跳楼、桃花潭、天门山。 教师：应该说，“诗仙”李白是经过长途跋涉，亲自体验安徽的这些美景，才写出了千古流传的诗篇，这说明了文化创新和社会实践有什么关系？
播放PPT: 第一，社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之末。所以，要进行文化创新，必须从社会实践开始。
2、教师：下面我们来看几本现代的文化作品。播放PPT：《中国，少了一味药》《看见》《小时代》 正是现实生活为这些文学作品提供了丰富的写作材料，这说明了什么文化创新和社会实践的什么关系？
教师：第二，社会实践是文化创新的动力。（两个方面举例分析）
（三）文化的巨大作用和深刻意义
1、教师：可见到处都有文化创新，那为什么要进行文化创新，文化创新有什么作用和意义呢？看这节课的第二目，文化创新的作用。下面，我们来看一组公益图片。
播放PPT：公益广告图片（5张）
教师：同学们，是不是感觉很有创意？ 学生：是。
教师：嗯，说这些是一种文化创新，当然是无可厚非的。同学们再联系我们的实际生活想一想，在当下的社会，道德滑坡现象十分严重，那么这些公益广告的出现，对人们的行为、人们的实践活动产生影响了吗？ 学生：产生了。
教师：分析一下，刚才的公益广告分别对我们的行为产生了什么影响？ 播放PPT：回放图片 学生：12345 教师：同学们分析的都很到位。正是这些公益广告的出现，引导了我们做每一件事情，都应该遵守道德规范，符合人民群众的利益，在公共场合要时刻注意自己的行为；拒绝浪费，不要浪费水，不要浪费粮食“光盘行动”；还知道了: 一方有难，要八方支援，鼓励我们献出爱心。所以说文化创新的第一个作用是：文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新源于实践，有引导制约着社会实践的发展。文化创新是为了适应社会实践的需要，为社会实践服务的。
2、教师：来看第二个作用。
播放PPT：美丽中国，中国梦的创新理论；传统文化皮影戏——皮影戏舞蹈 教师：这些说明了文化创新的什么作用呢？ 学生：略。
教师：文化创新能够促进民族文化的繁荣。（具体分析刚才的实例）文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
（四）呼呼文化创新的时代
1、播放PPT：“十八大报告——文化是民族的血脉。”
教师：曾经十七大上，我们的目标是全面建设小康社会，过去的我们都感受到了祖国的发展，还有我们生活水平的提高。在当今，我们党十八的目标更进一步，是，全面建成小康社会，我们处于中国特色社会主义的新时期，在这个新时代下，我们怎样促进文化发展呢？见课本P50。
播放PPT：提高国家文化软实力，是繁荣文化的必由之路。 教师：这是新时代里，进行文化创新的第一个要求。
2、教师：好，我们再往后看。
播放PPT：① 解读杜甫一生忧国忧民，行走于人民的生活之中，考察民心、体恤民情，创造伟大的诗篇。
② 解读瑞典诺贝尔文学奖委员会给莫言的颁奖词。莫言书写的是中国农村的文化，富有中华的如黄土地版质朴的特点，民族的才是世界的。
教师：就如同胡锦涛主席说的话“一切进步文艺，都源于人民，为了属于人民，为了人民。不论是杜甫在战乱时期，呼喊出老百姓的心声“君不见，青海头，白骨无人收”，还是莫言这些“接地气儿”的文学作品，都是立足人民群众，为了满足人民群众的需要，是与人民群众实践相结合的优秀文化。
总结：所以说，文化创新必须立足人民群众，与人民群众实践相结合、再进行创新。
（五）总结知识点、播放PPT
第一框
主要内容
（一）文化创新与社会实践的关系
1、社会实践是文化创新的源泉
2、社会实践是文化创新的动力
（二）文化创新的作用
1、文化创新推动社会实践的发展
2、文化创新促进民族文化的繁荣
（三）在呼唤文化创新的时代，怎样文化创新？
1、提高国家文化软实力
2、立足人民群众，与人民群众实践相结合
五、教学反思
第14篇：第五课 第一框 文化创新的源泉和作用
2．中国世纪大采风活动，是为弘扬和发展中华民族与时俱进的先进文化，体验、宣传和促进新世纪中国改革开放不断深入的进程，由首都多家全国性文化团体发起并主办，面向全国的综合性社会文化活动。活动以“三个代表”为指导思想，倡导全国的媒体和宣传机构，策动全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者，加盟大采风活动，深入调查研究，创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品；弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位，总结宣传他们的感人事迹和先进经验；交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路有效途径；协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。
（1）广大文艺工作者为什么要深入到人民群众中，深入到各个领域进行采风活动？ （2）当代文艺工作者面临的使命和职责是什么？
【当堂达标】
1．艺术创作需要坚实的生活积累，正如王夫之所说：“身之所历，目之所见，是铁门坎”。这表明（ ） A．艺术创作要发挥主观能动性 B．艺术创作是人脑特有的机能 C．艺术创作来源于实践 D．艺术创作要有一定的灵感 2．文化创作的灵感来自于（ ）
A．文化创作者的大脑 B．文化创作者的判断思维 C．客观事物本身 D．社会实践 3．文化创新的根本目的是（ ）
A．推动社会实践的发展 B．促进人的全面发展
C．文化继承 D．推动社会实践的发展、促进人的全面发展 由中共浙江省纪律检查委员会、中共浙江省委宣传部和浙江省文联联合主办的大型反腐倡廉书画展受到群众欢迎。据此回答4～6题。
4．浙江省美术家协会、浙江省书法家协会和浙江省漫画家协会的文艺工作者，以加强党风廉政建设、反腐倡廉为主题，创作了大量形式多样的书画作品，不仅充分地反映了反腐倡廉工作中取得的成绩，而且为深人开展廉政思想教育提供了生动的教材。这表明（ ）
A．廉政文化是中国特色社会主义文化的主要内容 B．社会实践是文化创作的源泉
C．反腐倡廉工作是社会实践的一种具体形式 D．反腐倡廉是党风廉政建设的重要途径
5．近年来，廉政文化受到越来越多的关注，各地丰富多彩的廉政文化建设活动成为党风廉政建设和反腐败工作中一道亮丽的风景线。这主要体现了（ ）
A．文化创作的成果服务于社会实践 B．文化创新来自创作者的灵感
C．人民群众是文化创新的主体 D．廉政文化的发展标志着廉政建设取得了丰硕成果
6．反腐倡廉书画展受到群众欢迎，人民群众也从大量优秀作品中受到熏陶和教育。由此可见（ ）
①文艺作品展览是进行文化传播的一种具体方式 ②源于社会实践的文化就是优秀的文化 ③优秀文化对人具有潜移默化的积极影响 ④只有理解了人民群众对文化生活的需求，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品
A．①②③ B．②③① C．①②④ D．①③④
7．2005年2月22日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》就发展红色旅游作出了明确规定。
（1）用文化生活的有关知识,说明为什么要开展红色旅游。 （2）怎样开展红色旅游？
【课后练习】
文化创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。无数事实一再向人们验证：只有不断地创新才能及时而有效地赋予文化以新的内容和新的时代精神，使其不断地焕发出新的光彩与活力，并由此获得新的价值和意义。据此回答1～2题。
1．上述材料主要强调的是（ ）
A．文化创新对推动社会实践发展的作用 B．是否能够推动社会实践的发展是检验文化创新的标准 C．文化创新对促进民族文化的繁荣有重要意义 D．社会实践是文化创新的动力
2．一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中汲取力量、开拓进取的历史。在这一历史过程中离不开（ ）
①继承传统文化中的精华，古为今用 ②剔除传统文化中的糟粕，移风易俗 ③不断革除陈旧的、过时的文化，推出体现时代精神的新文化，推陈出新 ④在文化交流中汲取外域文化中的优秀成分，洋为中用 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
当前，在人民生活总体上达到小康的条件下，人们对物质生活的基本需求已得到了相应的满足，而对精神文化生活则提出了新的更高要求，这使得精神文化产品的生产与人民群众日益增长的精神文化的需求之间的矛盾越来越突出。如果我们不从实现人的全面发展和提高民族素质的高度来重视文化创新和文化建设，实现、维护和发展人民的根本利益就是空谈，全面建设小康社会的目标和任务就难以实现。因此，只有加大文化创新的力度，才能生产出深为广大人民群众喜闻乐见的丰富多彩的文化产品，不断满是人民群众多层次的精神文化需求，从而有力地促进人的素质的提高和人的全面发展。据此回答3～4题。
3．上述材料关于加大文化创新的力度的必要性的论述主要表明（ ）
A．只有投身于全面建设小康社会的实践，才能创造出优秀的文化 B．人民群众是实践的主体，是文化的创造者 C．社会实践的发展对文化创新提出了新的要求 D．社会实践是文化创作的源泉 4．如果我们不从实现人的全面发展和提高民族素质的高度来重视文化创新和文化建设，实现、维护和发展人民的根本利益就是空谈，全面建设小康社会的目标和任务就难以实现，这说明（ ） A．社会的发展就是文化的发展 B．实现了社会发展才能实现文化的发展
C．先进文化对社会发展起促进作用 D．先进制度的更替是影响文化发展的重要因素
5．为什么说新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，先进文化的发展，都是在社会实践中实现的？
6．据《华南新闻》报道：全球同步发行的“哈利·波特”系列丛书
参考答案与解析
【合作探究】提示
1．①先进文化、科学理论也必须吸取新的实践经验，并随着实践的发展而不断发展和完善。在实践基础上的理论创新能指导社会实践的发展。②马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，它们作为先进文化的代表，前后相继，一脉相承，成为我国社会主义现代化建设的行动指南。③马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想作为先进的文化、科学的理论，对中国的革命和建设起着积极的推动作用。
2（1）因为社会实践是文化创新的动力、源泉、基础，广大文艺工作者只有深入社会实践，深人到人民群众中去，才能创作出优秀文化作品．
（2）只有充分认识建没中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责。 【当堂达标】 1-6．CDDB AD 7．（1）①开展红色旅游，对全国人民进行革命传统教育,弘扬民族精神既可以继承和发扬传统文化，又可以增强人们的爱国情感。②传统文化的内容如果适应社会生活的变化，满足人们的精神需要，就可以促进社会和人的发展。发展红色旅游,可以促进革命老区经济的发展,培育新的经济增长点。 （2）①红色旅游要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，红色旅游文化要弘扬中华民族的优秀文化传统,服务于现代化建设。②红色旅游要着眼于满足人民群众不断增长的精神文化需要,红色旅游文化产品要适合人民群众的需要。③在红色旅游过程中,既要发扬中华民族文化传统,又要汲取世界各民族文化的长处,积极创新。 【课后练习】
1-4．C D C C 5．这是因为：（1）社会实践是文化创新的源泉。（2）社会实践是文化创新的动力。
（3）离开社会实践，文化就成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的创造。 6．（1）文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 (2) 社会实践是文化创新的源泉。
（3）文化创新可以推动社会实践的发展；文化创新能够促进民族文化的繁荣。
第15篇：文化创新的源泉和作用限时训练试题
双基限时练(九) 文化创新的源泉和作用
一、选择题
1．文化创新要不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，这就要求我们(
) ①关注广大人民群众的根本利益 ②了解人民群众对文化生活的基本需求 ③只靠自己的聪明才智搞创作 ④文艺工作者把自己的灵感作为文化创作的源泉
A．①②
C．③④
B．②③ D．①③
解析 文化创新要发挥文化创作者的聪明才智，但必须把人民群众作为文化创新的主体，③④说法错误，①②入选。
答案 A 2．文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。而社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有(
) ①文化创新的需要来自社会实践 ②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智 ③文化创作的动力来自社会实践 ④社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A．①②③
C．②③④
B．①③④ D．①②③④
解析 文化创作的灵感与创作者的聪明才智有关，但最终来自聪明才智的说法是错误的，故排除含②的选项，B项入选。
答案 B 3．漫画是一种常见的艺术形式。但漫画之意不在于画本身，而是运用夸张的手法、简略的笔触对社会上某些行为或人进行批评或讽
1 刺，以警示世人。由此可见(
) A．漫画是一种独特的文化 B．文化创新源于实践又服务于实践 C．文化创新是文化的魅力所在 D．社会实践是文化创新的动力
解析 题干主要强调漫画这种艺术形式对社会上的人或事的揭露，以警示世人，体现了其源于实践又服务于实践，故本题选B；A错在“独特”上；C、D不符合题意。
答案 B 4．“创造新的文化遗产”成为近期某一著名论坛的主题，论坛倡导人们站在文化继承和创新的高度上审视历史和未来，力争在实践中“多留遗产，少留遗憾”，为后人创造更多“新”的文化遗产。这里突出强调“新”是因为(
) ①文化发展的实质就在于文化创新 ②文化创新可以不断推动社会实践的发展 ③文化创新可以促进民族文化的繁荣 ④离开了创新，文化就会成为无源之水、无本之木
A．①②③
C．①③④
B．②③④ D．①②④
解析 文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力，故①正确；②③正确指出了文化创新的意义和作用；④观点错误，应把“创新”改为“社会实践”，故正确答案为A项。
答案 A 5．王献之是晋代著名的书法家，幼年随父王羲之学习书法，书法众体皆精，尤以行草著名。他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父齐名，并称“二王”。与其父相比，王献之笔走龙蛇，天机 2 一片，不计工拙而完美动人，为书法的纯艺术性开创了真正的先河和绝伦的典范。这一典型事例表明(
) ①文化创新能推动社会实践的发展 ②文化创新能够促进民族文化的繁荣 ③文化创新源于社会实践 ④文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证
A．①②
C．①③
B．②④ D．③④
解析 抓住材料中的关键信息，王献之在书法上的贡献“为书法的纯艺术性开创了真正的先河和绝伦的典范”，这说明文化创新(书法艺术的创新)对民族文化繁荣的贡献，也是民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。①③关于文化创新与社会实践的关系的说法是正确的，但都与题意不符。
答案 B 6．实现文化创新必须虚心向人民群众学习，关注人民群众的根本利益，这是文化创新的要求，也是文化创新的道路。因为(
) A．人民群众是社会实践的主体，是文化创造的主体 B．向人民群众学习是文化创新的内在要求 C．文化创新是人类社会存在和发展的基础 D．文化只有创新，才能充满生机和活力
解析 B项说法正确，但只是对题意的重复；C项夸大了文化创新的作用，物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础；D项不符合题意。
答案 A 7．界定一座城市的发展就是看文化创新，只有具备文化创新能力的城市才是有远大前途的城市，而深圳就是按照这样的战略判断来 3 规划文化在城市发展中的地位和创新作用的。由此可见(
) ①文化创新有利于提升城市的综合竞争力 ②文化创新能够推动民族文化的繁荣 ③文化创新能够通过对经济和政治的影响，提升城市的影响力 ④城市发展应该抛弃原有格局，实现布局创新
A．①②
C．②③
B．①③ D．①④
解析 具有文化创新能力的城市才具有远大的发展前途，可见文化创新在城市发展中的作用，故选B项；材料没有涉及文化创新对民族文化的作用，排除②；城市文化的创新，并不意味着对现有格局的全盘否定，排除④。
答案 B 8．“天人合一，顺时而食。”一家老字号食品企业在这一古老智慧的启发下，随着二十四节气的更替，推出了清明的青团、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅饼、芒种的乌梅酥、大暑的荷叶饼等广受消费者欢迎的时令点心。这表明(
) ①民族文化是文化创新的源泉和动力 ②民族文化的传承要以市场经济为前提 ③传统文化对人们的生活有着持久影响 ④文化与经济之间具有相互交融的关系
A．①②
C．②④
B．①③ D．③④
解析 本题考查文化与经济、文化影响的特点。社会实践是文化创新的源泉和动力，①观点错误；民族文化的传承要以继承为前提，②观点错误。老字号食品企业在古老智慧的启发下，推出时令点心，说明文化对人的影响具有深远持久的特点，同时还说明文化与经济相互交融，故答案选D。
4 答案 D 9．京剧节期间，以京剧为主题的书画展，收藏展，动漫展，摄影展，电影放映月，艺术节征文，京剧票友擂台赛，京剧名家进校园、进社区等33项活动陆续展开。这说明(
) ①与人民群众的实践相结合是文化创新的根本途径
②人民群众既是文化创造者又是文化享用者 ③文化创新需在人民群众的生活中汲取营养 ④社会实践是文化发展与创新的前提和基础
A．①③④
C．①②④
B．②③④ D．①②③
解析 对传统文化的继承才是文化发展与创新的前提和基础，社会实践是文化创新的源泉和动力，④错误，①②③入选。
答案 D 10．“无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境，作画尤应多游历，实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作，功画谱之类，已落下乘：倘复仅凭耳食，随意点缀，则隔靴搔痒，更见其百无一是矣„„”对上述观点理解正确的是(
) ①艺术的生命力就在于创新 ②文化创作要扎根社会实践 ③艺术创作具有相对独立性 ④认识推动实践发展
A．①②
C．②③
B．②④ D．①③
解析 “游历、实地考察”说明文化创作要扎根社会实践，②正确；“临摹名人名画„„更见其百无一是矣”说明艺术的生命力在于创新，①正确，A项入选；③不符合题意；④错误，正确认识推动实践发展。
5 答案 A 11．成都开展“百姓故事会”，以身边真实感人故事为核心内容，让百姓讲述自己的故事„„凸显了生命的意义、生活的真谛，传递了正能量。对此，认识正确的是(
) A．文化促进人的全面发展 B．文化在继承中不断发展 C．人民群众是文化创造的主体 D．精神活动离不开物质活动
解析 “百姓故事会”让百姓讲述自己的故事，传递了正能量，说明文化创造离不开人民群众，C正确；A、B、D项均不符合题意。
答案 C
二、非选择题
12．改革创新是时代精神的核心，是推进文化建设的强大动力。中共中央《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域。必须牢牢把握正确方向，加快推进文化体制改革，创新文化发展理念，创新文化管理体制，创新文化走出去模式，为文化繁荣发展提供强大动力。
从文化生活的角度分析，创新为什么是推进文化建设的强大动力？
解析 本题考查文化创新对于文化建设的意义。结合教材中社会实践和文化创新的关系回答即可。
答案 (1)文化发展的实质就在于文化创新，文化创新是社会实践发展的必然要求。
(2)创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新的作用， 6 既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
(3)在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
13．延安时期，一大批文艺工作者立足实践，深入生活，从群众中来，到群众中去，创作出许多具有时代气息且富有鲜明民族特色的艺术形式和作品，深受广大群众的喜爱。
上述材料体现了文化生活的哪些道理？
答案 (1)社会实践是文化创新的源泉和根本途径。体现在文艺工作者立足实践，深入生活，创作出许多艺术形式和作品。
(2)人民群众是实践的主体，也是文化创造的主体。体现在文艺工作者从群众中来，到群众中去。
(3)文化创新要着眼于传统文化的继承。体现在文艺工作者创作出的作品，富有鲜明的民族特色。
第16篇：文化创新的源泉和作用教案带答案
文化生活教学设计：编号2:5:1
总11（普高标准试验教科书） 主备：
2.5.1 文化创新的源泉和作用
一、内容及解析
1、内容
识记文化发展的实质；社会实践是文化创新的源泉；文化创新的根本途径，重要途径。理解社会实践在文化创新中的作用；社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径。分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系；文化创新是繁荣文化的比由之路，文化创新的具体要求。
2、解析
文化创新是对本单元的总结，学习本课要注意前后知识的联系，明确本单元中文化的传播，继承和创新的逻辑关系。文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，而发展的实质在于文化的创新。教材以草原采风活动为例说明了社会实践与文化创新的关系，阐述了社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径，社会实践在文化创新中的作用。重点：文化创新的源泉、动力及作用。难点：理解文化创新的源泉、动力。
二、目标及解析
1、目标
(1)文化发展的实质
(2)社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径 (3)社会实践在文化创新中的作用 (4)文化创新的作用
2、解析
(1)通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径 （2)能够举例说明文化创新推动社会实践和民族文化繁荣的作用
(3)通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二 者之间辩证统一的关系
(4)通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径；明确文化创新要博采众长，又要反对历史虚无主义
三、教学问题诊断分析
全面理解为什么要进行文化创新这是教学的重点和难点
四、教学支持条件
学生身边有丰富的文化现象，易产生共鸣，提高学生的学习兴趣
五、教学过程设计
（一）教学基本流程
文化发展的实质→文化创新的源泉和动力→文化创新的意义、作用→文化创新的具体要求→小结→目标检测→课后配餐
（二）教学情境
课堂探究
1、《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族，演出服装全部是少数民族生活着装的原型。艺术总监杨丽萍称，《云南映象》用极为质朴的歌声和肢体语言，描述了彝、苗、藏、傣、白等民族勤劳、朴素、纯洁的生活和爱情。全剧共分“太阳”、“土地”、“家园”、“祭火”、“朝圣”五幕，以此展现整个生命的过程。这部长达一百分钟的舞蹈，倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》，她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅，观看了无数民间舞蹈，再从其中将精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素，四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民，其中包括一个只有五岁的小姑娘。
1 (1)采风活动与文化创新有什么关系?（2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用? 师生活动：学生分小组讨论，教师归纳整理。(1)采风是一种社会实践,二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。采风一词的原意是收集民歌，现指文学艺术工作者深入基层,体验生活、调查研究。文艺工作者通过贴近生活、实际、群众的三贴近活动，一方面更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓；另一方面可以更好的感受群众对文创新的要求，激发创新的热情并为文化创新提供的来源和动力。(2)①通过采风，投身社会实践，可掌握更多的丰富、翔实的文化创造素材，是文化创作的源泉。②通过采风，激发文化创作者的灵感，增强文化创作着的责任感和使命感，是文化创作的动力。③可以使文化作品更加自觉地有效地服务经济建设这个中心，服务社会，服务群众，开拓文化市场。 例题1．下列关于文化创新与社会实践关系的表述正确的是( D
) ① 社会实践是文化创新的源泉和动力
②文化创新可以推动社会实践的发展
③ 推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 ④ 社会实践是检验文化创新的标准所在
A ①②
B ③④
C ①②③
D ①②③④ 课堂探究
2、简述文化创新的巨大作用和深刻意义。师生活动：（1）文化创新可以推动社会实践的发展文化源于社会实践，又引导制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的的全面发展，是文化创新的根本目的、检验文化创新的标准所在。（2）文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
例题
2、唐代大书法家柳公权，在博采众长的基础上创造了柳体，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了（
C
）
A、文化创新可以推动社会实践的发展
B、社会实践对文化创新的推动作用
C、文化创新能够促进民族文化的繁荣
D、人民群众中的任何一员，都能进行文化创新 课堂探究
3、怎样进行文化创新？ 师生活动：学生分组讨论，教师点评。（1）文化创新是文化繁荣的必由之路,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。（2）文化创新的具体要求：人民群众是从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创作者需要深入社会实践，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能激发创作灵感，发挥聪敏才智，创造出无愧于时代和人民的伟大作品。
目标检测
1．苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们(
B
) A．实践是认识发展的动力
B．实践是认识的来源
C．认识正确与否只能通过实践来检验
D．一个人要有所知，必须要亲自去实践 2．下列对文化创新的看法正确的是(
B ) ①文化创新是社会实践发展的必然要求
②社会实践是文化创新的内在动力
③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展
A．①②③
B．①②③④
C．①②④
D．②③④
3.“连线浙江——世界作家看浙江”湖州线文学采风活动在南浔拉开帷幕。本次文学采风活动为期11天，共有来自德国等16个国家和地区的24名作家和媒体专栏作家参加。作家进行文学采风的依据是
（
C ）
①社会实践是文化创新的源泉
②文化创新是社会实践发展的必然要求 ③社会实践是文化创新的动力
④实践是一种有目的、有意识的社会性活动
A.①②③
B.②③④
C.①③
D.②④
4.创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了( C
) A.文化创新的源泉
B.文化创新的根本途径
C.文化创新的作用及意义
D.文化创新的
5、苏轼的《惠崇春江晚景》脍炙人口：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们（
A
）
A.社会实践是文化创新的源泉
B.书本是知识的源泉
C.文化的创新需要想象
D.要积极参加实践活动，不断积累文化知识
课后配餐
（1 ）基础题
文化发展的实质，在于文化创新。没有创新，文化就会萎缩，就会失去生机和活力。回答1-3题。
1．社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有( B ) ①文化创新的需要来自社会实践②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③文化创作的动力来自社会实践④社会实践是产生优秀文化作品的源泉 A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②③④
2．时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。这主要告诉我们，文化创新要( C ) A．保持民族文化特性
B．做到面向世界，博采众长 C．坚持与时俱进
D．抵御其他民族文化的侵蚀 3．文化创新的作用，主要表现为( B
) ①不断推动社会实践的发展
②促进民族文化的繁荣
③扫除民族文化交流的障碍
④促使一种民族文化代替另一种民族文化 A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④ 4.文化创新的主体和根本目的分别是（
D ） A．文化工作者
发展先进文化
B．艺术工作者
彻底抛弃传统文化
C．文化工作者
促进民族文化的繁荣
D．人民群众
推动社会实践的发展和人的全面发展
5.从文化发展的角度看，我国宋代著名的思想家朱熹“问渠哪得清如许，为有源头活水来”这一名句主要说明( A ) A.社会实践是文化创作的源泉
B.社会实践是文化创新的动力 B.创新是文化的源头活水
D.创新是社会实践的必然要求 6.下列关于文化的说法中，正确的是( A
) A.文化是社会实践是产物
B.人类社会产生前，文化就存在于自然界中 C.文化是人天生就具有的
D.文化可以脱离人类社会而独立存在
（二）提高题
7.从神秘、瑰丽的云南红土高原走出来的大型原生态民族歌舞《云南映像》迄今完成1400多场公演，海内外票房过亿元。这部舞台剧凝结着著名舞蹈家杨丽萍多年的心血，是她长期深入云南山村采风、甄选、排演的艺术结晶。这启示我们( A
) A．文化创新的源泉是社会实践
B．文化创新的源泉是改造民族文化 C．勤学苦练是文化创新的源泉
D．文化创新的重要途径是博采众长 8.陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的道理是( B
)
A.文化创新可以推动社会实践的发展
B.社会实践是文化创新的动力和基础
3 C.书本和实践都是文化创新的来源
D.文化创作的检验标准在于能否创新 9.我国科学家对月球岩石进行了岩石学、矿物学、主量与微量元素等10多项研究，经过研究形成一批科研成果，采集到了很多第一手信息，发表数十篇相关论文，这对于指导绕月探月工程具有极高的价值。对此理解正确的是( B ) A.文化是人类社会特有的现象
B.社会实践是文化创新的源泉，文化创新可以推动社会实践的发展 C.文化创新是社会实践的根本动力和基础
D.文化对政治、经济具有重大影响法
10.随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明( A ) A．社会实践是文化创新的动力
B．社会实践是文化创作的检验标准 C．人民群众是文化创造的主体
D．文化创作的成果要服务于社会实践 11.“文化创新来自创作者的灵感,主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了( B
) ①文化创作者在文化创新中的作用
②社会实践是文化创新的源泉 ③社会实践是文化创新的动力和基础
④人民群众是文化创新的主体 A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④ 12.实践是（
C
）
A.一种意识的活动
B.一种主观性的活动 C.有目的、有意识的社会性的活动
D.个人的活动 13.下列对文化创新意义说法正确的是（ D
）
A.创造优秀的文化作品
B.人民群众是文化创造的主体 C.文化创作的动力来自于社会实践
D.文化创新服务于社会实践 （三)挑战题
14、有人说，文化创新来自创造者的灵感，主要依靠文化创造者的聪明才智。对此你怎么看？
答案：这一观点是片面的。（1）社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不可能从事任何有价值的文化创造，文化创作者的灵感就会枯竭。
（2）人民群众是社会实践的主体，也是文化创新的主体。当然文艺工作者要运用聪明才智对人民群众分散、零碎的经验进行概括总结，进行再创造，但是这并不能掩盖文化创作的主体是人民群众的事实。所以，文化工作者只有从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能创作出反映建设有中国特色社会主义伟大实践的作品，创作出无愧于时代和人民的文化作品。
第17篇：文化创新的源泉和作用学案导学
文化生活学案5－1文化创新的源泉和作用
一、学习目标
知识目标：识记文化发展的实质、创新的源泉与作用。理解社会实践在文化创新中的作用。 能力目标：培养学生列举实例说明社会实践在文化创新中的作用。
情感、态度价值观目标：帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。
二、重点难点
社会实践在文化创新中的作用
三、知识导学
三．随堂检测
1．苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：“士大
夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”这告诉我们()
A．实践是认识发展的动力B．实践是认识的来源
C．认识正确与否只能通过实践来检验D．一个人要有所知，必须要亲自去实践
2．下列对文化创新的看法正确的是()
①文化创新是社会实践发展的必然要求②社会实践是文化创新的内在动力③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展
A．①②③B．①②③④C．①②④D．②③④
3．对社会实践与文化创新的关系，下列说法中正确的是
①社会实践包括改造自然和改造社会的活动 ②社会实践是文化创新的源泉和动力
③文化创新是社会实践的需要④社会实践的发展为文化创新提供资源条件
A．①②③④B．②③④C．①②④D．①②③
4．创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了：•A、文化创新的源泉•B、文化创新的根本途径
•C、文化创新的作用及意义•D、文化创新的方法
5．文化创新的根本目的是：
•A、推动社会实践的发展•B、促进人的全面发展
•C、文化继承•D、推动社会实践的发展，促进人的全面发展
6．人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是：
A、人民群众是实践的主体，是历史的创造者B、人民群众是物质财富和精神财富的创造者
C、生产力的发展和文化的进步是统一的 D、人民群众在社会变革中起决定作用
7．文化创作的灵感来自：
•A、文化创作者的头脑B、文化创作者的判断思维
•C、客观事物本身•D、社会实践
8．陆游《冬夜读书示子半》：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的道理是()
A.文化创新可以推动社会实践的发展B.社会实践是文化创新的动力和基础
C.书本和实践都是文化创新的来源D.文化创作的检验标准在于能否创新
9．下列对文化创新意义说法正确的是（）
A.创造优秀的文化作品B.人民群众是文化创造的主体
C.文化创作的动力来自于社会实践D.文化创新服务于社会实践
10．材料一中国传统道德十分重视荣辱观念，有不少思想家都有过关于荣辱的论述。如强调“好荣恶辱„„乃君子、小人所不同也”，“不知荣辱乃不成人”，“宁可毁人，不可毁誉”，认为荣辱问题事关人格问题。古代荣辱观强调以“仁”、“义”为界限，“仁则荣，不仁则辱”，“由义为荣，背义为辱”。
材料二为适应全面建设小康社会伟大实践的需要，党中央提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完美结合。它成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。
阅读以上两则材料，回答下列问题：
（1）社会主义荣辱观与中国古代荣辱观是什么关系？
（2）社会主义荣辱观的提出体现了文化创新的哪些道理？
15．（1）①社会主义荣辱观是对中国古代荣辱观的继承与发展。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是一个过程的两个方面。）②社会主义荣辱观既继承和发扬了中华传统荣辱观的优秀成分，又赋予其新的时代内涵，使社会主义荣辱观具有了鲜明的时代特征。
（2）①社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力。社会主义荣辱观是在全面建设小康社会的伟大实践中产生的，随着社会的发展，社会主义荣辱观也将不断得到丰富与发展。②继承传统、推陈出新是文化创新的必然过程，文化创新既离不开对传统文化的继承，又要体现时代精神。社会主义荣辱观是中国传统美德和时代精神的完善结合体现了这一点。③文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。社会主义荣辱观成为新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针，必将推动全面建设小康社会伟大实践的发展。同时它也发展了中华传统文化，使中华民族文化更加丰富和繁荣。
第18篇：思想政治③必修5.1《文化创新的源泉和作用》教案
5.1 文化创新的源泉和作用
教学目标
一、知识目标
理解文化发展的实质在于文化创新；知道社会实践是文化创新的源泉和动力；能完整地把握社会实践与文化创新之间的辩证统一关系。
二、能力目标
能够通过列举事例说明社会实践与文化创新的关系，提高归纳与分析的能力，学会辩证地观察问题、认识问题。
三、情感、态度与价值观目标
激发学生在各个领域勇于创新的热情,通过学习,加强人民群众是社会实践主体的认识；增强投入社会实践,融入人民群众的意识。 教学重点
社会实践在文化创新中的作用。 教学难点
人民群众是文化创新的主体。 教学方法
教师善于调动学生的积极性、主动性，引导学生自主探究。 课时安排：1课时。 教学过程
一、新课导入 创设情境：（多媒体课件展示）杨丽萍和她的《云南印象》。引导学生思考《云南印象》为什么会受到观众的欢迎？
学生讨论：回答略。
教师归纳：艺术源于生活，又高于生活。《云南印象》之所以能得到欢迎，一方面是因为源于生活；另一方面是因为富有创意，而且这种创意常常来源于平民生活，因而具有亲和力，自成体系，最终得到人们的认可。
全国首部大型原生态歌舞集《云南印象》，由我国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演倾情打造的艺术精品，《云南印象》是一台融传统和现代一体的舞台新作，将原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构，展现了云南浓郁的民族风情。该歌舞集70%的演员来自云南各地州甚至田间地头的本土少数民族演员，演出服装还源于云南各民族民间着装的原型。
这也充分说明，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化的发展离不开创新。
二、新课教学
（一）不尽的源泉，不竭的动力
1．文化发展的实质，就在于文化创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。 教师提问：为什么说文化创新是社会实践发展的必然要求？
学生活动：听三首不同时代的歌曲，结合教材，分析社会实践对文化创新的意义。 《南泥湾》反映的是战后重建家园发展生产的实践活动，《年轻的朋友》反映的是80年代的幸福生活，《走进新时代》则反映的是当今社会变革的实践要求。
课堂练习：“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明（ ）
A．文化创新是社会发展的动力 B．文化创新的来源是作者的灵感 C．文化创新的途径是推陈出新 D．文化创新是社会实践的需要 答案：D 2．社会实践是文化创新的源泉
实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 学生活动：阅读教材第49页的材料或是举出一个身边的文化事例，分析社会实践与文化创新的关系。
例如，著名音乐家聂耳同他的朋友在黄浦江边散步闲谈时，突然听到码头工人劳动的号子声，他不禁赞叹道：“这么有节奏的劳动呼声，是多么壮观啊，旋律是多么有力啊！”
聂耳由此受到启发，谱写了著名的《码头工人之歌》，成功地塑造了中国工作阶级的艺术形象。这个故事说明社会实践是文化创新的源泉。
再如，取材于历史上山东移民创举的大型电视剧《闯关东》，吸引了众多观众的眼球。它“土”味很浓，从场景到语言，从人物衣着到生活习性，无不散发着黑土地浓郁的乡土气息，无不是当时百姓生活的真实再现。这也正是《闯关东》成功的主要原因。
3．社会实践是文化创新的动力和基础
（1）一方面社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创造，以适应新情况，回答新问题；
例如，近20年来，约有7000条新词产生，如外资企业、知识经济、经济特区、电子邮件、多媒体、信用卡、再就业等。这一事例充分说明社会实践是文化创新的动力和基础。
（2）另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。
例如，传统的戏曲反映的都是哀婉的爱情、悲壮的沙场等，今天人们的实践多样，文化资源丰富如网络文化、恶搞、改革开放、反黑、反贪、校园文化等。
课堂练习：
文化创新只有立足于生机勃勃的改革开放和社会主义现代化建设实践，才能获得鲜活的素材，保持旺盛的生命力。这是因为（ ）
A．文化创新是文化自身发展的内在动力
B．文化创新是一个民族永葆生命力的重要保证 C．社会实践是文化创新的源泉和动力
D．文化创新是一个推陈出新、革故鼎新的过程 答案：C
（二）巨大的作用，深刻的意义 学生活动：阅读教材第49—50页，归纳教材中怎样论述了文化创新的巨大作用和意义？ 1．创新是文化富有生机与活力的重要保证。
近几年来，我国许多传统文艺如年画由于题材狭窄、工艺落后、节令性强，因此仅能一息尚存，始终不能兴盛为一大产业。由此可见，文化只有创新才能实现发展。
2．文化创新可以推动社会实践的发展。 文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。文化创新是适应社会实践的需要，更好地为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
课堂练习：
进行文化创新，不是为创新而创新，而是为了使文化更贴近改革开放和现代化建设的实际，更好地为改革开放和现代化建设服务。材料反映的道理是（ ）
A．文化创新是被动地反映环境的变化
B．文化创新要适应实践的需要，为社会实践服务 C．文化创新的根本目的是适应实践的变化
D．文化源于社会实践，又引导，制约着社会实践 答案：C
3．文化创新能够促进民族文化的繁荣。
只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
例如，我国动漫产业虽然起步较晚，但发展迅速，动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物、动漫音像制品、动漫形象商品的动漫产业，动画片《喜羊羊与灰太狼》现在红遍了大江南北，现在大街上到处都是喜羊羊粘贴、拼图，文具店中喜羊羊产品销售红火，这只羊的身价高达几个亿，产品共盈利4000万元。这有力地促进民族文化的繁荣。
课堂练习：
唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了“柳体”，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了 （ ）
A.文化创新可以推动社会实践的发展 B.社会实践对文化创新的推动 C.文化创新能够促进民族文化的繁荣 D.人民群众中的任何一员，都能进行文化创新 答案：C
（三）呼唤文化创新的时代
1．建设中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代。 在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
2.人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它以其清醒的现实性，从多方面表现了周代丰富多彩的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，开辟了中国诗歌的独特道路。我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作， 它不仅表达了劳动人民的思想感情，也显示了劳动人民的艺术创作才能。
教师提问：你能举例说明人民群众在文化创造中的作用吗？ 学生活动：回答略。
3.当代中国文化创作者的使命和职责
充分认识建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，创造出无愧于时代和人民的文化作品。
学生活动：举例回答。
三、实例探究
1．下列对文化创新的说法正确的是 （ ）
① 文化创新是社会实践发展的要求 ②社会实践是文化创新的动力
③社会实践是文化创新的源泉 ④ 文化创新有利于推动社会实践发展 A．①② B．①②④
C．①②③ D．①②③④ 2． 文化创新的根本目的是 （ ）
A.推动文化的继承与发展 B.丰富发展民族文化
C.推动实践发展，促进人的全面发展 D.产生更多优秀文化作品 3．社会实践的主体和文化创造的主体是（ ）
A．广大文艺工作者B.人民群众C.各行各业的艺术家 D.英雄人物 4.文化创新是( ) A．文化发展的基本途径 B．文化发展的源泉 C．文化发展的实质 D．文化发展的根本途径 5.关于文化创新与社会实践的关系，说法正确的是( ) ①文化创新是社会实践发展的必然要求
②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造
③社会实践的发展为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件 ④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展
A．①② B．③④ C．①③ D．①②③④ 参考答案：1.D 2.C 3.B 4.C 5.D
第19篇：文化创新教学设计
教学目标
知识目标：识记文化发展的实质，社会实践是文化创新的源泉、动力和基础，文化创新意义
能力目标：能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用，能够举例说明文化创新对推动社会实践和民族文化繁荣的作用。
情感、态度、价值观目标：深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义，为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪。
教学重、难点
社会实践是文化创新的源泉和动力、文化创新的作用
教学手段、方法
多媒体课件、情景讨论法、课堂探究法、分析讲授法
教材分析
文化传承的过程就是文化发展的过程，而文化发展的实质则在于创新。文化传播与文化继续，无不内在地包含着文化创新的要求。本框主要阐述社会实践是文化创新的源泉、动力和基础；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣；文化创造的主体和当代中国文化工作者的使命和责任。在逻辑上，是对第
三、四课的文化的传播、继承内容的拓展和深化；同时也为下为第三单元打好了基础，有利于更好地了解博大精深、源源流长的中华文化，感受中华文化的魅力，更好地高擎中华文化的火炬，继往开来、与时俱进，达到发展中华文化的目的，因此本节课在全书中起到了承上启下的作用。
教学过程
教学环节一：结合实际、导入新课
《爸爸去哪儿》开启了中国电视真人秀节目的时代，各种真人秀节目开始出现、占据荧屏。以明星老少搭配穷游欧洲为特色的《花儿与少年》，延续亲子热、大秀明星父子私生活的《爸爸回来了》，还有去年开播的《奔跑吧，兄弟》，一经播出，收视率节节走高，带领着全国观众进入火热奔跑季。这种没有脚本、彩排，采用纪实手法的录制方式，让人们耳目一新。然而遗憾的是，很多节目如一阵热风，刮过之后很快就冷却，寿命不长。一个重要的原因就是：跟风严重、缺乏创新，这是电视剧市场多年不治的顽疾，也是国内综艺节目的通病，急功近利的电视荧屏跟风并不能如愿换来长久的高收视率。
所以，文化要有生命力、要长久，必须创新，那么文化创新源自何处，又会给我们带来哪些影响？带着这些问题，我们一起走进《文化创新的源泉和作用》。
教学环节二：基础梳理，新知自学
【自主学习】请大家自主看书，完成学案基础梳理部分，并思考以下问题：
1、文化发展的实质是什么？
2、为什么说社会实践是文化创新的动力和基础？
3、文化创新的作用和意义
4、文化创新的主体是什么？当代中国文化工作者的使命和职责？ 清楚本节课的学习目标。
【教师提问】请同学们回忆一下哲学上讲的发展和实践指的是？
【学生回答】事物的前进和上升，新事物的产生旧事物的灭亡，新事物不断取代旧事物的过程。实践是人们有目的、有意识的改造客观世界，即自然界和人类社会的物质性活动。
【教师归纳】非常好，发展的实质就是新事物取代旧事物，是创新，那么，文化在继承的基础上发展，文化发展的实质就在于——文化创新。
一、文化的发展与创新（板书）
1.文化发展的实质——文化创新(板书) 【教师总结】一些影视节目迅速刮起一阵热风之后却销声匿迹，被观众遗忘，就在于一味模仿抄袭，节目本身缺乏创新，节目要想长久地保持高收视率必须创新。所以文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 2.文化创新的必要性 (板书) 教学环节三：结合材料，重点探索
【展示资料】
材料一：莫言作品走向全世界的原因之一: 诺贝尔文学奖评审委员会给莫言作品的评语是：将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他在作品中融入了年轻时代的个人经历。(小学5年学历、农民、临时工、当兵等）。莫言在接受记者采访时表示，我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术 。我从小耳濡目染这些文化元素 ，它们影响甚至决定了我作品的艺术风格。 材料二：莫言不同时期作品简介： 《檀香刑》莫言以1900年德国人在山东修建胶济铁路袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻陷北京、慈禧仓皇出逃为历史背景。
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。 《红高粱家族》是一部以抗战时期为背景
《丰乳肥臀》讲述母亲，含辛茹苦、艰难的抚育着一个又一个儿女 《蛙》以计划生育政策为题材 【学生思考】
1、两段材料共同说明了什么道理？
2、材料二表明文化创新与社会实践又有什么关系？ 【提问、回答】略
【归纳总结】（1）莫言进行文化创作，离不开他的个人经历，离不开家乡的各种文化素材。社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能做出有价值的文化创造。
二、文化创新的源泉（板书）
（2）社会实践是文化创新的动力。这些作品反映了不同的社会状况，分析了不同的社会问题。正是这些新情况，新问题为莫言文化创新提供了丰富的资源，推动了文学创新之路。 动力（板书补充）
【继续探究】文学艺术是文化的重要组成部分，欣赏完当代文学，我们再来回顾感受一下我国古代文学艺术之美。首先请同学来朗诵一下这两首诗词：
山居秋暝 唐代 王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
念奴娇〃赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
诗词俊秀，真令人赏心悦目、心旷神怡。
【教师提问】请哪位同学从当时的政治、经济、社会发展状况来谈一谈当时文化繁荣创新的原因？
【归纳总结】隋唐以来，我国封建社会制度不断完善，社会经济不断发展，人民生活也不断改善和提高，这都为隋唐文化的繁荣提供了条件。依然表明：社会实践是文化创新的动力所在。
【过渡】社会实践决定着文化创新，文化创新又有什么作用呢？
三、文化创新的作用（板书）
教学环节四：合作讨论，突破难点
改革开放以来，我国经济事业迅猛发展
【展示数据】1978年经济数据 2014年经济数据
在改革开放的伟大实践中创立了中国特色社会主义理论体系，这一伟大的理论创新对经济社会发展的影响是巨大而深远的。 以小组为单位，合作讨论：
1、中国特色社会主义理论体系的组成部分是什么？
2、这些部分是如何在经济发展中发挥作用的？
3、总结文化创新与社会实践的辩证关系 得出结论：文化创新推动社会实践的发展
【得出结论】文化创新推动社会实践的发展（板书）
辩证关系：社会实践是文化创新的源泉和动力；文化创新推动社会实践的发展，推动和服务社会实践是文化创新的根本目的，是检验文化创新的根本标准。
【启发再探】当前欧美文化抢滩登陆、日韩文化强势来袭，我国民族文化发展受到空前的挤压，每个有文化自觉的人都应当认真思考，我们的民族文化怎样才能突出重围呢？也许我们能从下列材料中获得启发：
【展示图片资料】我国中药萃取技术获重大突破、女子十二乐坊日本演唱会、听“宝”字辈儿艺术家聊相声、电子版《清明上河图》向市民开放参观
【阅读思考】阅读课本50页第一自然段，思考中医药技术的突破、女子十二乐坊的走红、传统相声的形式创新、电子版的《清明上河图》这对于民族文化的繁荣有何启示？ 提问、回答
【总结】文化创新能够促进民族文化的繁荣，只有在实践中不断创新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。（板书）
教学环节五：提炼升华，实现意图
【承上启下】文化创新意义深远，当今时代是一个呼唤文化创新的时代，中共十七届六中全会通过了中共中央关于《深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。指出要加快现代传媒体系的建设，积极发挥现代传媒的强大传播、沟通功能；为传统文化注入新的时代内容，并采用更多的创作形式和手段；不断完善文化市场，充分发挥市场调节的基础性作用，积极推动经营性文化事业单位的转企工作，大力发展文化产业，推动文化产业成为我国战略性支柱产业。
这表明我们要在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新，解放和发展文化生产力。
那么文化创新，是文化工作者的事情？还是每个人义不容辞的责任？谈到自己所获得的成就时，莫言表示要感谢自己成长的这片土地给了他创作的源泉。对于今后自己的创作方向，莫言称将继续脚踏实地，站在人的角度写作。 【思考】文化创造的主体是？文化工作者在文化创新中要遵循什么要求？
四、当代文化工作者的使命和职责（板书）
人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化工作者应关注人民的根本利益、理解人民的文化需求、虚心想人民学习，创造出无愧于时代和人民的文化精品。
小结
本节课主要学习了文化创新与社会实践的关系，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化创新又能反过来指引和推动社会实践，促进民族文化的繁荣。因此，在文化创新中，我们每一个人都要积极发挥作用，尤其是当代文化工作者，更要向社会实践和文化创造的主体——人民群众学习，实现文化创新。
作业
有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。 （1）演员为何到基层体验生活？
（2）你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？
板书
一、文化创新的源泉和作用
（一）文化的发展与创新
1、文化发展的实质
2、文化创新的必要性
（二）文化创新的源泉、动力
（三）文化创新的作用
1、推动社会实践的发展
2、促进民族文化的繁荣
（四）、文化工作者的使命和职责
1、文化创造的主体
2、文化工作者的使命和职责。
洛阳市高中优质课比赛
参赛课题
文化创新的源泉和作用
参赛选手 28号
第20篇：文化创新教学设计
课程标准：
1.汇集实例，印证文化创新是一个民族的文化绵延不断的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
2.评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。
学情预测分析：
同学们已初步了解和学习了本课内容，但鉴于文化生活本身对于同学们易吸引却难把握的特点，究竟怎样做更为有效？我从直接思想观点的深度分析，再到思想观点之间的关系分析，再通过【典题导航】实现理论联系实际能力的提升，这样才能够引导学生逐步深化对思想政治观点的理解和认识。
一、教学目标
1、知识目标
2.过程与方法目标
（1）结合文化在交流中传播和在继承中发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力
（2）结合《哲学生活》相关原理知识，提高分析文化发展创新的能力
（3）进一步深化认识和处理传统文化与当代文化、民族文化与外来文化关系的能力
3.情感、态度、价值观目标
（1）确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新
（2）具有善于学习本民族传统文化及各民族文化长处的思想意识
二、教学重难点
重点
1.社会实践与文化创新的关系
2.文化创新的途径
难点
1.如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向
2.文化创新的途径
三、教学工具
多媒体课件及黑板粉笔
四、教学方法
讲授法、讨论法、比较教学法
五、教学课时
一课时
六、教学设计
教学过程
一、【导入】
同学们通过前面对文化的初步学习，我们得到了一个印象，那就是文化生活有点散，不太容易把握。是这样吗？今天就让我们一同通过第五课文化创新（复习课）的学习，以点带面来重新审视它。（1分钟）
二、形成知识体系
【课件】展示 “第一部分情景链接” (见课件)
【问题】请同学们快速浏览课本，通过前面的学习，自己总结本课的知识体系，看看哪些同学总结得好。
注意：同学们在整理的过程中老师应关注，同学们整理完后，让整理程度不同的三位同学把自己整理的内容写在黑板上，其他同学给于评价，好在什么地方，不足在什么地方。我们应该注意哪些重难点知识？
注意哪些重难知识点？
通过此环节同学们对本课的基础知识形成了自己的知识体系，为下面能力的提高奠定基础。
教师点拨：
第一，什么是文化创新？
第二，为什么要文化创新？
第三，如何进行文化创新？
三、【典题例题】
客观题练习应注意：本环节应注意同学们做题的方法，力求科学，准确。每个同学先认真做，然后请个别同学发言说明结果及原因，其他同学给于补充，最后通过本环节联系让同学们总结做题的方法。
1.《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要把文化创新作为“十二五”时期文化发展的重点。国家之所以重视文化创新，是因为( )
①文化创新可以推动社会实践的发展
②文化创新可以取代传统文化
③文化创新能够促进文化的繁荣
④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证
A②③④ C.①②④ B①③④ D.①②③
（小组讨论，师生互动）
【点拨】本题考查对文化创新意义的认识和把握，对待传统文化要批判继承，
所以国家重视文化创新并非取代传统文化，采用排除法，②排除，①③④正确，B项入选
2.回顾过去，浙江版的《西游记》、高希希版的《三国》、李少红版的《红楼梦》、张纪中版的《倚天屠龙记》先后被轮番“拍砖”（“拍砖”是网络用语，大意是反对、批判）。相反《亮剑》、《历史的天空》、《士兵突击》等原创作品却非常热播，有人认为，当人们忙于经典翻拍之时，却没有意识到这是对我们民族的不负责任，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点认为 ( )
3、(2011·临沂模拟)丰都巨资打造“世界鬼城”，淮安要建南北分界标志，最近以来，各地纷纷投巨资打造文化“名城”，一夜间仿佛变得“越大就越有文化”。这给我们的启示是( )
A.文化发展必须与人民的需求相结合
B.文化与经济相互交融，经济投入越多文化品味越高
C.文化创新要处理好民族文化与外来文化的关系
D.文化创新的关键在于形式的创新
【点拨】文化创新、发展的目的是满足人民的文化需求，故选A。文化具有相对独立性，排除B。选项C 不符合题干。文化创新关键在于促进内容的发展，排除D。
【过渡】接下我们一起来体验这部分知识在主观题中的呈现。
主观题应注意：先让同学们阅读事先准备好了的材料，总结材料的中心，并结合本节所复习内容恰当地提出问题，这样可以锻炼同学们分析材料把握材料中心的能力，灵活运用所学知识的能力。
材料 扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时
代内涵。
从同学们所列问题中选出两个具有代表性的作为题目的问题作答。后展示原来题目的问题。
【解题思路】 答好本题的关键点有两个：
一要熟练掌握知识点文化创新途径(即：一个根本途径，两个基本途径和应坚持的正确观点) ；二要做到理论联系实际，即要联系所给的材料进行分析，做到有理有据。同学们若忽视上述任何一点，都会造成失分。
【答案参考】
(1)立足社会实践，社会实践是文化创新的根本途径。
(2)继承传统，推陈出新，发扬传统清明文化中健康有益的内 容 ，祛除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式注入体现时代要求的新内容。
(3)博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国清明文化的民族特色。
(4)坚持正确方向。克服“守旧主义”和“封闭主义”“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。
四、【小结】
六、【作业】
思考：如何运用本课所学相关知识，即文化发展的一般规律来理解第三第四
单元综合探究所提出的问题。
1.在当代中国，如何大力弘扬和培育民族精神？
2.在当代中国，如何发展中国特色社会主义文化？
