推荐第1篇：高中语文教学心得体会
篇一：高中语文名师示范课心得体会
听清新县第一中学名师示范课心得体会
清新县禾云中学 黄杰玲
昨天上午我在清新县第一中学听了两节由教育局组织的名师示范课，一节是作文指导课，一节是文言文教学课，听完这两节课，我感觉收获很多。结合这次活动的主题“语文课堂有效性”，下面我就个人在听课中的一点体会来谈下我对现在高中语文教学有效性的一些认识与看法。
一、备好课
备好课是上好每一节课的重要环节之一。教师必须要做好充分的、切合实际的准备工作。课前要认真研读学科课程标准，领悟语文课标的要旨，研究教材。弄清所授课的重点、难点。研究学生，了解学生的现有学习水平，考虑清楚如何讲，用什么样的语言讲，用什么教法教，学生才会容易明白，如何启发引导，如何指导学生理解课文，设计什么样的练习加以巩固提高，研究可能出现的课堂问题等。备课时，教师要努力使自己成为学生的化身，站在学生角色地位上，用学生的价值观念和思维方法去洞察学生的学习心理，理解他们的情感、愿望,设计最佳的问题让学生带着问题、兴趣、情感去阅读课文。教师还应广泛阅读书籍，积累相关资料，及时了解所教学科的发展新动向。对教材内容作必要的拓展延伸。才能构建有效的语文课堂，提高课堂教学效率。
这次活动中陈文新老师在上《郑伯克段于鄢》这一课时，就很好地做到了这一点，整节课由始至终，陈老师通过由学生的感悟去出发，去引导学生探讨文本的内容，而且无论讲到文本的哪部分内容，陈老师都可以娓娓道来，而不用去翻阅教科书，可见他对教材有多么的熟悉及对学生学情了解的有多么的透彻，这一点是我尤为钦佩的。正是陈老师对学生和教材都做好了充分的准备，所以整节课下来，学生就可以在老师的引导下主动学习，课堂气氛十分活跃。
二、重视课前有效预习
预习是课堂教学的准备。做好课前预习，既是顺利地进行课堂教学的准备,又培养学生独立解决问题的习惯，提高他们的自主学习能力。在以往的课堂教学中，我发现只要是讲文言文，我总是要在课堂上发很多的时间给学生讲解字词，翻译，才能进一步探究文本，所以课堂气氛就相对沉闷。久而久之，学生就形成了一种惰性，上课只是坐着等抄译文，从不思考。为什么会这样呢？之前我一直
六、语文课要上的有语文味
在这次活动中，教研室王延龄老师提出“语文课不同于其他课，语文老师上课要上的有语文味”，这一点我深有体会。“语文味”的问题，是针对把语文课上成思品课、科学课等现象而提出的。虽然语文课与政治、德育、审美、天文地理或其他自然科学有关，但是，语文课决不是政治课、德育课、审美课、天文地理课和其他自然学科的课，而是借助其他学科的相关内容对学生进行语文素养培养的课。我理解的所谓的语文味，就是围绕“语文”二字进行教学，说得具体一点，就是对字、词、句、段、篇的理解，就是进行听、说、读、写、思的训练。然而，有人把语文味等同于语文课的味。事实上，有语文味的语文课不见得“有味”。语文课堂不能缺少“语文味”，因为这是语文课的本色要求；但语文课堂又要力求“有味”，因为这是激发学生学习兴趣、提高课堂教学效率的唯一手段。如何让语文味“出味”？这里想就最具语文味的品词赏句方面做些探讨。出味”的语文课堂教学，要求教师始终站在学生的角度设计教案，创设情境，循循善诱理解内容，充分调动学生的感官参与学习，做到既不失语文本色，又让学生兴趣盎然。
总之，构建语文有效课堂的办法还有很多，我们只有在课堂教学中不断地去实践，去总结，去反思，去创新,才能真正提高语文课堂教学效率 篇二：高中语文新课改学习心得体会
通过这次十天的新课改培训，收获很大，我深刻地认识到高中语文新课程重在提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。除此之外，我对于怎样充分利用新教材、落实新课程标准的指导思想、克服语文教改教研中的困难有了新的思考。
一、转变教育观念是新课程改革的根本 新大纲、新教材的出台是语文教学改革的必然，是时代的要求，这要求广大语文教师必须不断更新教育教学观念。高中新课程的实施必须更新观念，尤其是教材观。解决了教材观才能谈改善教学，才能谈有效教学，高效教学，魅力教学。注重人文性、注重能力的培养、编排体例新是新教材“新”的所在，我们要严格遵循新教材的编排体系、充分利用好课本、读本，吃透教材，宏观调控，避免随意性和盲目性。 课本是点，读本是面，我们须下大力气备课本、备读本，把读本分门别类的和课本相对应，做到课本、读本相辅相成，相得益彰。 阅读和写作分开是新教材的又一亮点。写作要遵循创作的规律，采用阶梯式的训练方法，进行系统的记叙文、议论文的训练，让学生一步一个台阶地在作文之路上成长，而不是搞高考应试式作文训练。 新教材对学生的口语交际能力有了明确的规定和具体的要求，不能随意化，要作为语文课的一部分，做到口语训练和课文教学互相渗透、互相促进。
二、转变教师的教学方式和学生的学习方式是关键 新课程的基本理念是积极倡导自主、合作、探究的学习方式，重在全面提高学生的语文素养。长期以来，对教学的评价，往往只重视结果，不看过程，导致教的过程“走过场”；对学习的评价也只注重考试成绩，而忽视学生学习的过程，或只注重记住结果，而忽视亲历亲为的重要性，这是语文教学“少慢差费”的病根所在。“因材施教”已讲了两千多年，“启发式”教学早已写进了语文教学大纲，至今我们也没有很好地落实。这与我们忽视对教学过程的研究、管理和调控不无关系。我想在教学中我们，一是教师要研究自己的教学行为，精心设计自己的教学思路，对语文教学过程实施有效地调控。二是要落实教学的具体环节，使过程“到位”，每个环节中还要选择适当的方式和方法，并做到各种方式、方法综合贯通，
做到教学流程合理。三是要因人施教，教师走进每个学生的生活世界、经验世界和学习过程，因材施教，尤其注意使学习的有困难的学生，在学习的过程中有所收获，品尝到成功的喜悦。四是要使教学内容按照学生的认知规律和知识建构的需要，循序展开。五是要转变教学评价指向，即由侧重评价教师教的过程和艺术，转变为侧重评价学生的学习过程和方法。
三、抓住契机，激发学生学习兴趣。兴趣是一门学科，是一位技巧最好的老师。兴趣是通向学习乐园的向导，只有对学习产生了兴趣，它才能引导你在知识的乐园里遨游。学习兴趣的激发和培养对优化课堂教学，提高课堂教学质量有着重要的作用。在课堂教学中，激发学生学习兴趣，诱发学生学习的欲望，是学生主动参与课堂学习，成为课堂主人的前提。所以，作为语文教师应认真备好课，讲究教学方法和教学艺术，努力把每堂课上好、上活、上得有趣，让学生回味无穷，从心底里喜欢上语文课。这样，才能激起他们高昂而持久的学习兴趣。 新教材为学生提供了更为广阔的学习空间，广大语文教师应抓住契机，深化语文教学改革，提高教学效果。 采用形式各异的激励办法和开展各项活动。从课堂到课外，从一堂课到一个单元再到一册书，都要匠心独运的设计一定的检验学习效果、推动学习动力的办法。 充分利用现代教育技术。时代的进步对语文教学提出了更高的要求，同时又为语文教学提供了更为先进的手段和更为广阔的空间，语文教师应抓住机遇，充分利用各种媒体手段，活跃课堂气氛，扩大语文外延。
四、要善于交流合作，借鉴别人长处，继承传统，大胆创新。
对于新教材我们也应像鲁迅先生所说的那样“运用脑髓，自己拿来”，大胆借鉴取舍。课本上的篇目可以不讲，读本上的篇目可以精讲。另外，为新教材配置的新教参的可操作性差了，而是提供了尽可能多的参考资料，面对那些纷繁的资料，我们也必须采用“拿来主义”。 继承传统,开拓创新,应是对语文新课标最恰当的评价。在语文新课程改革中，我们要处理好传统和创新的关系。不因为创新而丢掉传统，割断历史，也不因为继承而放不开手脚，固步自封。语文教学要“遵循语文教育的规律”，这规律就包含着数千年来语文教育的丰富积淀。比如，阅读教学的口诵心记、学思结合、温故知新、躬亲实践，写作教学的读写结合、厚积薄发、经世致用等等，都是极为宝贵的财富，值得我们认真学习与弘扬。又如，近现代一些语文教育的大家，如叶圣陶、吕叔湘、张志公等，他们的语文教育理论是科学化、现代化、
民族化的理论，是我国语文教育理论的高山，值得我们继承。创新是在继承基础上的创新，离开了继承的厚实土壤，创新就失掉了根基。
五、要善于反思和总结，积累教学经验 我们在教学过程中有许多闪光的做法、独具匠心的设计，但却如过眼烟云，没有积累下来，形成具有自己特色的教学思路和教学模式。因此，教学中要善于积累经验和总结教训，最终形成一整套自己的教学思路和教学模式。我们知道一线教师任务重，时间紧，平时教学中的得与失往往在一霎那间忽闪忽现，即便有心劲儿也没时间捕捉，没功夫理会，于是教学失误恶性循环，教学智慧转瞬即失，教学实践在费时费力中不见成效。而本次培训，给了我们教师这样的机会，有完整的时间来反思自己的教学实践；给了我们教师这样一个平台，集中学习，同位次的交流和沟通，学员之间的交流撞击出思维火花，互相学习，在反思中进取。特别是有实践经验的教师的反思显得最有价值。而作业的原创原则，也使大家的表达和思维的深度从艰涩走向了流畅，在这个过程中正是我们教师自己的积累和整合，也是我们教师自己的理解和感悟，更是我们教师自己的梳理和探究，更是我们教师自己的提升和进步。
我们能清醒地认识到，新课改培训只是我们教师个人成长的一个加油站，但培训给了我们相互学习和结识的平台，相信这只是我们交流学习的开始，在今后的教学实际工作中我们一定会相互学习，共同提高，为敖汉新课程改革的顺利实施贡献我们的力量。 篇三：高中语文新课改心得体会
高中语文新课改心得体会
通过第一学段的教学，我感觉新课程涉及到很多内容，延伸出很多讨论的主题，引发出更多的思考。对于我们老师来说要学得更多，想的更深。
我把事先设计的问题带到我自己的课堂中，交给学
生，让他们去思考一下，看看他们有什么好的想法，新的观点，把他们的想法和观点都记录下来，写成自己的教学资源。学生也可能会有观点的碰撞，这样也为我的教学带来了很好的材料，让学生进行自由的辩论，让学生进行写作，让学生在课堂上进行讨论发言，这样的话我们的语文课程可能会变的更丰富多采。学生也不会觉得语文课就是书本上那些知道，课外的东西也能很好地很自然地加入到课堂中，这样的话也能很好的培养学生的语言表达能力，思考问题的能力，写作能力，以及与他们交流的能力。
随着社会经济时代的迅速发展，普通高中新课改主动适应了时代的需要，最终反映在高中生的素质发展上，因而，“以人为本”是高中新课改的根本理念，同时也要求尊重高中生的人生历程的发展需要，尊重他们作为人的人格和尊严，尊重他们的个体差异和个性发展的需要，从课程设计到课程实施都应体现选择性和多样性。
新课程的实施真实的反映了高中学生的学校生活体
验。一方面，要尽可能给学生提供学习所需要的物质条件；另一方面，更要以改善学生的学习方式、激发学生的探究欲望为出发点，设计与学生的学习、生活相适应的文化环境。从教学的实际出发，根据不同的教学目标、内容对象和条件等，灵活、恰当地选用教学方法，并善于将各种方法有机地结合起来。新课程通过问题的解决进行学习是教学的主要途径之一，可以激发学生的学习动机，发展学生的思维能力、想象力以及自我反思与监控能力。其次，贴近学生的日常的学习和生活实际。还要引导学生通过交流，评价和反思问题解决问题的各个环节以及效果，在“做中学”、“学中做”的过程中提升他们的素养。
例如，高中语文新课程在内容上，更贴近现代生活、更富有时代气息、更适应中学生的生理、心理发展的需要，更有利于学习者人文素养的提高；在语言上，材料真实、题材多样、语言真实、鲜活、地道、现代、自然、标准，所用语言反映了当前的生活实际和语言发展趋势；在方法上，遵循题材、功能、结构和任务的编写方式，以题材为纲，以运用性为目标；在主题和任务结合，开放性的任务型活动，使学生有机会表达自己的看法与观点、发现、总结。培养学生自主学习的能力，学生通过提供材料去完成任务；在教材设置上，系统性较强，教材的篇目名家作品较多；重视学生阅读技的培养，注重学生的情感表现等；在表达交流方面有梯
度，过程清晰，针对性强，材料比较具体、形象，能够发挥学生的想象力。
总之，在今后的教学中，加强课程与学生生活的联系，促进学习方式的多样化，引导高中生自主获取知识和观念，去适应知识经济的时代。坚持不断地进行新课改的研究和探索，彻底转变教学方式，促进学生世界观的健康成长和教学成果的提高。 篇四：高中语文新课改心得体会
高中语文新课改心得体会
通过第一学段的教学，我感觉新课程涉及到很多内容，延伸出很多讨论的主题，引发出更多的思考。对于我们老师来说要学得更多，想的更深。
我把事先设计的问题带到我自己的课堂中，交给学生，让他们去思考一下，看看他们有什么好的想法，新的观点，把他们的想法和观点都记录下来，写成自己的教学资源。学生也可能会有观点的碰撞，这样也为我的教学带来了很好的材料，让学生进行自由的辩论，让学生进行写作，让学生在课堂上进行讨论发言，这样的话我们的语文课程可能会变的更丰富多采。学生也不会觉得语文课就是书本上那些知道，课外的东西也能很好地很自然地加入到课堂中，这样的话也能很好的培养学生的语言表达能力，思考问题的能力，写作能力，以及与他们交流的能力。
随着社会经济时代的迅速发展，普通高中新课改主动适应了时代的需要，最终反映在高中生的素质发展上，因而，“以人为本”是高中新课改的根本理念，同时也要求尊重高中生的人生历程的发展需要，尊重他们作为人的人格和尊严，尊重他们的个体差异和个性发展的需要，从课程设计到课程实施都应体现选择性和多样性。
新课程的实施真实的反映了高中学生的学校生活体验。一方面，要尽可能给学生提供学习所需要的物质条件；另一方面，更要以改善学生的学习方式、激发学生的探究欲望为出发点，设计与学生的学习、生活相适应的文化环境。从教学的实际出发，根据不同的教学目标、内容
、对象和条件等，灵活、恰当地选用教学方法，并善于将各种方法有机地结合起来。新课程通过问题的解决进行学习是教学的主要途径之一，可以激发学生的学习动机，发展学生的思维能力、想象力以及自我反思与监控能力，其次贴近学生的日常的学习和生活实际。还要引导学生通过交流，评价和反思问题解决问题的各个环节以及效果，在“做中学”、“学中做”的过程中提升他们的素养。
例如，高中语文新课程在内容上，更贴近现代生活、更富有时代气息、更适应中学生的生理、心理发展的需要，更有利于学习者人文素养的提高；在语言上，材料真实、题材多样、语言真实、鲜活、地道、现代、自然、标准，所用语言反映了当前的生活实际和语言发展趋势；在方法上，遵循题材、功能、结构和任务的编写方式，以题材为纲，以运用性为目标；在主题和任务结合，开放性的任务型活动，使学生有机会表达自己的看法与观点、发现、总结。培养学生自主学习的能力，学生通过提供材料去完成任务；汇教学采用单词框，分散到模块中的各个部分，体现词汇学习的过程；重视阅读技能、技巧的培养；重视跨文化意识的培养，注学生的情感等；在写作方面有梯度，过程清晰，会在写作之前均有形式多样的铺垫。除了情景，还有开放式作文，能够发挥学生的想象力。
在今后的教学中，加强课程与学生生活的联系，促进学习方式的多样化，引导高中生自主获取知识和观念，去适应知识经济的时代。
当新一轮课改铺天盖地袭来的时候，几乎所有人都把语文推到了课改的最前沿，似乎语文是最简单、最可以为所欲为的学科。这本身就是一种认识上的偏见与错误。语文教学大环境的异化和恶化，已经使不少人（甚至包括语文教师）忽视了语文教学的功能和价值。
中学的教学生态环境让语文处于异常尴尬的境地。常说“语、数、外”，好似语文理所当然的居于最重要的位置，而实际上，占据学生时间最多的是数学、外语，其次是物理、化学，再其次是政治、历史，而拥有150分的语文在中学校园里是“失宠了的正宫娘娘”，勉强维持正常的上课时间，已经是很好的待遇了。
其次，社会的审美变异也使语文课本缺少了吸引力。光怪陆离的社会，催生出大量“快餐文学”，学生们崇尚的是愤世嫉俗的少年写手，却对深刻犀利的鲁迅文风嗤之以鼻；学生们会为忧郁阴冷的幻想落泪，却视冰心的纯净、朱自清的真情为浅薄；老师眼里坚守真善美的语文课本，在学生们的眼里远不如《少男少女》之类的时尚杂志。
而当今的孩子自小养尊处优，即使课改后的新课堂上，一切以自我为中心，要么缺乏“自主”意识，以被动的思维为主；要么不会倾听、交流与合作，“霸占”课堂。这些缺陷使课堂上不能形成有效地“自主学习、合作探究”。
最后，教育同仁对语文学科特点的认识不足，导致对语文课改缺乏正确的估计，评价过于苛刻，期望过高。
在这种背景下，让语文承担“课改先锋”的重任，无疑是把语文推到了“举步维艰”的地步。
作为语文老师，消极的抱怨无济于事，职业道德容不得我们“怠工”。李镇西博士曾说:“对于语文教学改革，我是一个绝望的理想主义者”。吴平安老师的文字更是振聋发聩:“深受儒家经世致用濡染的杏坛传人，还是要有一点儿明知不可为而为之的执着，要有一种当今之世舍我其谁的自信，要存有几分知识分子犬儒化而磨蚀殆尽的书生意气！”在这一点上，夏敏老师，董明实老师的确是我们的楷模！ 出于对语文教学的热爱，出于对中国语文的责任，我们应该放弃的是无谓的牢骚，迎接这个时代向我们——今天的语文教师发起的挑战。 我们无法改变语文学习的大环境，但我们可以搭课改的“顺风船”，通过自己脚踏实地而富于诗意的努力，改变自身的语文教学的小环境，影响自己班级的语文学习，进而为社会语文学习大气候的扭转有所贡献。
那么语文的课改究竟应从何入手呢？
一是改变教学内容。我并不是说要舍弃我们的语文课本，而去迎合社会上媚俗甚至庸俗的文化风气，而是在如何使经典艺术作品离我们近些下功夫。例如鲁迅作品，因时过境迁，学生对大师的作品产生隔膜在所难免，但其作品中映射出的价值观、人生观，对社会的责任感，却永不过时，更何况，其针砭时弊的艺术手法于当今又有几人能超越？我们所要做的就是改变语文教学“技术化”的问题，找回曾经精神失落的真正的人文性阅读。
我们曾经以课文代作品，用习题代阅读，拿能力训练代心灵感受，从根本上动摇了阅读的本质，造成了以“人文精神”为核心的阅读场的缺失。没了灵魂的阅读，只剩下知识的逻辑性、系统性。而“思想是把火，阅读就是传承的火把；思想是声雷，阅读让雷荡涤灵魂；思想是把剑，阅读就是把血脉切开”。当我们与学生共同走进鲁迅的那个时代，共同追溯大师的思想历程，我们就不得不因大师的个性而热血喷张，我们的灵魂也将在碰撞中被荡涤、被洗刷。
改“技术”为“艺术”，改“知识”为“文化”，重精神底蕴，在阅读中寻找“心灵世界”，从中体验自己的人生，获得的不仅是“共鸣”，也是一份人生的“传奇”。
二是改变教学方式。试想，如果一个在学校度过9年或者12年学习生活的孩子，整天处于被动地应付、机械训练、死记硬背、简单重复之中，对于所学的内容总是生吞活剥、一知半解、似懂非懂，那么，我们怎么指望他能够爱上学习，并通过学习获得快乐？我们怎么指望他能成为一个有修养的高素质的人才？学生的生命灵动与新奇天性被不断销蚀，主动性、被动性的学习方式最终使学生成为知识的“傀儡”，好的作品也会因枯燥乏味的教学方式而变得让人生厌。
改变理念，转变角色，认清身份，让自主学习成为学生学校生活的常态，让合作探究成为学生获取新知的主要途径。教师应退下讲坛，协助学生思索、烦恼、迷惘、激奋、恍悟，成为他们成长的陪伴者。学生的主体性、能动性、独立性在我们的改变中不断生成、张扬、发展和提升，学生的学习变得快乐，学生的生命变得滋润、丰盈、健康和俊朗，何愁语文课不成学生的最爱？
但要谨防我们成为“牧羊人”，我们要关注对学生学习热情的激发与保持，我们要关注学生学习方法的科学与有效，我们不是旁观者，而是参与者。
我总认为，课改的基础就在这两个“改变”，有了这两个改变，语文将“杀出重围”，就如砖块下的小草，亦如石缝间的杜鹃，迎来生命的春天。
挑战意味着机遇。当我们走上课改的道路，当我们困惑在路上，当我们挣扎在路上，我们就将课改变成生活，我们就将语文溶于生命，我们必将笑在路上当新课改的一切沉淀为我们语文课的信仰与信念时，我们，语文老师，将幸福在我们的语文中如泉水般自然展现出来那就再好不过了。
高中语文新课改培训心得体会
新课标是教学的依据。我们认识到新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，尤其是要求我们每一位老师都要注意创设教学情境,尊重每一个学生对文本的阅读体验。
关于高中语文新课改来说，我最初的认识是主要有两个转变:一是转变教的方式；二是转变学的方式, 即培养学生形成“自主、合作、探究”的学习方式。但是这又谈何容易？往往我们的一些课堂滥用讨论、合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。环顾周围，在我们的教学中也是有这样的一些现象：例如一些学生在生活中早已熟知的东西，教师还在不厌其烦地细讲精练；一些具有综合性系统性的知识，教师却将之分化，影响了学生自主探究能力的培养和综合运用知识能力的形成；一些学生自己的见解和体验，往往因为老师所谓的“标准答案”而扼杀。??带着这些疑问，我认真的听专家们的引导和指点，认真和专家们做心灵上的交流。苏教社的老师说的好，教师应该对教材进行分析运用独到的处理方法，把教学思考中的特点、优点、亮点通过情景表达出来。
在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供思考和发言的机会，构建合作研究的平台，让学生成为学习的主人。所以老师既要学习先进的课堂理念，又要因地制宜适当改革教学；要能发挥学生主体性和积极性，有一个创新思维活动的空间或情境。这就需要我们教师这样的去做： 第
一、在平时备课中吃透教材，搜集、整合与教材相关的知识，并制作教具，研究把握学生的心理特点；
第
二、在教学中善于引导学生从熟悉的事物、现象出发，创设情境提出问题，引导学生参与合作，发挥想象思维来解决问题，并尊重和正确解读这些合作体验的结果。
参加这次培训之后，面对新课程，我们老师应确定更高层次的教学目标：全面、深入地理解语文素质教育的真正内涵，体会并实践课程理念的核心“为了每一位学生的发展”，这一评价新课程课堂教学的惟一标准。所以，培训结束后，我们个人的学习并没有结束。
1、认真学习新课标，具体的去领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中各种弊病。
２、研究学生，注重学生的主体地位和人文精神、科学精神、创新能力、实践能力的培养。
３、研究实验教科书和相应的教辅书，弄清它们与《课程标准》之间的联系点和着力点。
４、研究本校本地的实际情况和文化生活氛围，争取能够创造性地选择和运用各种民族传统文化来改进课堂教学，让学生在亲切感中增添新的体验。
当然了，这些都是为了让学生在课堂学习实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础，促进学生语文素养的整体提高。
高中语文新课改学习心得
通过这段时间的新课改学习结合自己在教学中的经验和反思,我有些看法和体会。
一、要变“用一本教科书教”为“用多本教科书教”。
我以前不管是读书还是教书，总是认为老师是教课本，学生是学课本，老师是通过教课本教给学生知识，学生是通过学课本掌握所学知识。课本是“经”，老师和学生都是课本忠实的追随者，这就导致上语文课对教材的每一篇课文教师都是不厌其烦的，详详细细、认认真真、方方面面的讲解。做到以本为本、以纲为纲，但脱离生活实际，学生没有兴趣。
新课程观认为“课程不仅是知识，同时也是经验，是活动。课程不仅是文本课程，更是体验课程。课程不再只是知识的载体，而是教师和学生共同探求新知识的过程。课程是由教材、教师与学生、教学情景、教学环境构成的一种生态系统。”
比如对一篇课文的理解，如果由你教师根据参考书的答案讲出，那学生只能得到一种理解，甚至根本不理解。若能由同学之间讨论，师生共同交流，调动学生自己的生活经历和情感体验，那么学生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。所以老师在教学当中要善于捕捉课程资源，不仅仅是课本，其实你身边的一切都可以是传授知识的载体。
二、要变“课前备课”为“终身备课”。
教学的知识对老师来说是已知的，对学生来说大多是未知，这话一点不错。但如果教师在上课前对每一个问题的
答案都是准备得非常细致周到，我想也不是什么好事。第一，它为教师挤占学生思考交流的时间而滔滔不绝的讲说提供了条件和可能；第二，它会潜在地钳制学生的发散思维，让学生不自觉的以教师为中心，跟着你的思路走。我曾经有一段时间，课前认真备课，翻阅了大量的参考书，对上课中的任何一个问题了如指掌，甚至语言的表述都非常符合参考答案的特色。结果是上课时虽然展示了老师的风采，自我感觉不错，可学生总是一脸的茫然。我当时真是不明白，为什么投入的时间与产出的效果不成正比呢？
现在，我认为教学，特别是语文教学，教师的文学知识要丰富，语文素养要丰厚——这就要靠终身的学习和积累，需要教师的终身备课。在课堂教学中老师的知识在系统性和框架上要起到高屋建瓴的导向作用，但对具体的问题教师无需作细致的准备。这样，既能保证上课中教师“导”的作用，又能使得师生面对同一问题处于同一起跑线上，利于师生共同参与交流，利于学生的理解分析。所以教师要改变以往的课前细致备课为终身备课。
三、要变“教师的自我感觉良好”为“注重学生的兴趣体验”。
我们老师在上课时大多关注的是这堂课我上得好不好，我的要求学生有没有达到，我的讲解学生有没有理解。其实，教师都太注重自我的感觉，而没有考虑学生的兴趣体验。所以我们语文老师不管在上什么课，都不能只关注自己的感受，而是要注重学生的兴趣体验，要设身处地的为学生考虑，站在学生的角度来上课。
四、要变“师必贤于弟子的观念”为“弟子不必不如师的观念”。
唐代散文家韩愈所说的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一观点，我认为应该作为参与新课改实践的老师的基本理念之一。教师不应该是，也不可能是知识的权威，教师应该是学生学习的伙伴和引路人。教师和学生在探求知识上应该是平等的，如果把教师权威化，那只能造成学生对教师的依赖和盲从以及限制他们思维。 “弟子不必不如师”，如果不信，那就请不信的你在毫无准备的情况下，突然抛出一幅对联的上句，要求师生一起对出下句。我想，对得最快、最好的不一定就是老师。
推荐第2篇：高中语文教学心得体会
高中语文教学心得体会
虽然新课程已经实施有多个年头了，但是好多教师仍是一头雾水，而且经常能够听到老教师这样说：\"真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦\"，其实，并不是改革不好，而是好多人还没有彻底地去改变自己头脑中的老观念，以至觉得无从下手。下面谈谈自己在高中语文教学中的两点体会。
一、从课堂活动入手，增强学生自主学习的意识
教学活动是新课程实施的主渠道，学生学习过程中，要使教学的内容更易于学生掌握，最好的方式是通过他们自己参与教学过程获得。而课堂活动则是最好的实施办法。高中新课程计划在实施中强调着眼于学生全面素质的提高，为学生健全人格的形成和态度、能力、知识诸方面的学习与发展创造条件。强调加强对学生各种学习活动的组织，大量增加观察、实验、操作、调查、讨论等课堂学习活动，并把综合实践活动列为必修课，通过活动培养学生的人格和能力。
因此，高中语文教学，必须优化教学过程，从课堂活动入手，加强学生自主参与课堂教学的意识，把课堂变成学生探索知识，提高认识事物能力，发挥创造才能的舞台。使学生获得知识与技能的过程，同时成为学会学习和形成正确的价值观的过程。在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生了解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。
当然，课堂活动过程中，由于学生素质、纪律观念、教学条件等原因，活动操作会出现这样那样的问题，如：课堂混乱，冷场，答非所问，时间不够用等等。这就需要我们每一位教师，在教学各个环节中精心准备、合理组织，研究教材，研究学情，充分发挥主导作用，探索适合本学科特点的教学方式。
二、从改善师生关系如手，创造宽松的教学气氛
在传统观念下，教师的角色是高高在上的严师，所谓\"严师出高徒\"，教师负责教，学生负责学。教师只要求学生尊重老师，所谓师道尊严，根本不考虑学生的感受。割裂了师生间的互动与情感交流。学生只有被动的服从，缺乏必要的沟通。而这样做的结果必然导致师生关系紧张，有些逆反心理强的学生甚至暗中和老师对抗，严重影响教学工作。新课程中，旗帜鲜明地提出教师和学生角色的转变。即教师在教学中起主导作用，是学生学习的引导者、促进者，是学生的良师益友。学生是学习的主体，是学习的实施者、探索者。
教学是一种过程，是一种提供给学生学习的机会，而不仅仅是教师教给学生东西。获得知识、参与活动、增加体验都是教学的结果。因此，教师要转变以往重知识灌输，轻能力培养的教学观，树立知识学习与智能发展相统一的教学观。这就要求我们倡导教学民主，建立双向互动的师生关系。这是发挥学生主动性和能动性，体现学生主体性的要求。一方面，教师要尊重学生的人格，爱护和培养学生的探索精神、创新精神，为学生的充分发展创造宽松的环境，使每一个学生自觉、主动地活动，成为积极的参与者和探索者，而不只是被动的接受者;另一方面，教师要成为学生学习的促进者、组织者和指导者，使教师的教在对学生的学的诱发、组织、辅导、调节、反馈等方面而发挥作用，而不只见传授现成的知识和结论。这样，使师生积极的相互作用形成促进学生发展的合力 。 在教学过程中，要使那些比较单调的认知过程变得生动活泼，变厌学为乐学。便接受为探究，提高学生参与课堂教学的兴趣，使知识、能力、情感态度和课堂气氛相统一。还要注重知识的升华和对学生思维过程的训练，要让学生在课堂上真正学有所得。
总而言之，课程改革对我们每一位教师来说，既是机遇，又是挑战，这就要求我们加强学习，更新观念，努力提高自己的业务素质和技术水平，以全新的教学理念，全新的教学方法，适应高中新课改的要求，努力使自己成为新课程的行家里手。语文教学的核心目标是提高学生语言能力，学生其他素养的发展必须通过理解和运用语言来实现，我们语文教师应不断提高自身的语文修养，坚守属于自己的那块领地。让我们一起共勉。
推荐第3篇：高中语文教学心得体会
高中语文教学心得体会
（一）
语文在高考中的作用是举足轻重的，在生活、工作中的作用更为重要。但是，教学中，我发现有些学生，读书的时间越久，语文学习的热情越低，尤其是到了高三，更是轻视语文学习，表现出种种消极心理。
如一部分学生对语文的学习抱无所谓态度，常常是上课想听就听，不想听就不听;课后作业有时间就做，没时间就不做甚或想做就做，不想做就不做。语文就被他们打入了“冷宫”。他们认为语文可学可不学，因为学得再认真，在高考中也考不到数理化那样的高分，不认真学，分数也低不到哪儿去。一部分学生迫于高考和老师的压力，对语文的态度比冷漠型要积极些，但也只是应付，没有明确的学习目标和学习计划，只是满足于上课听讲，课后完成老师布置的书面作业，满足于老师问起时，有“我已认真学过了”的回答;扪心自问时，也可以“我已努力过了”聊以自慰。他们从不对学习中出现的问题作积极的思考，从不对学过的知识进行系统的归纳和总结，更谈不上读一些课外书籍，学习始终处于被动状态。还有一部分学生对学习语文的重要性有充分的认识，但由于基本功差和学习方法不当等原因，尽管在语文学习上付出了一定的努力，但考试成绩不见提高甚至出现倒退，于是，他们便对语文学习失去了信心，怕上语文课，怕碰语文书，对能否学好语文存在忧虑。随着考试的临近，心情极度紧张;考试时不能集中注意力，知觉范围变窄，思维刻板，情绪慌乱，时刻担心失败，并想象失败后的情境，无法发挥正常水平。这样几个轮回之后，他们有种一筹莫展的感觉，不知道该怎么办才好。
心理学研究表明，人的需要能生成目的，目的能推动行动，行动能优化心态。高中学生学习语文之所以出现种种消极心理，很大程度上是部分同学认为凭着十多年积累的老底够了，“我不需要学了”，如果能让他们自己发现知识上的“空洞”，产生“我想学，我要学”的心理，他们就能付诸行动。笔者曾在学生高二时搞过一个试验，让学生分析、提炼、积累课本中的作文素材。每个班分成6个组。一个小组负责一册课本和读本的内容。每个小组指定一个组长。组长负责把本书里的重要课文分配到人。然后收集整理的资料，并加工处理，如修改、装订等。准备工作做好后，班上组织交流。最后教师收齐，装订成册，作为一个学生课题来处置。这样，原来不够重视课本的人，懂得了课本的价值;原来感到作文无料可写的人，也大有收获。因而，他们再也不小看课本，高三时候，还有一些学生在自觉梳理所有课本里的知识材料。他们再也不认为课本无用了。
因此，教者要善于把教学目标转化为学生的需求，因为学生是学习的主体，离开了主体的积极性和主动性，效果当然不会很理想。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”爱因斯坦也说：“兴趣是最好的老师。”可见，爱好和兴趣在学习活动中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激发学生的学习兴趣。教学实践中，虽然我不善于创设诱人的情境，但我感到应该朝这方面努力。因为这样做，可以有效地激发学习兴趣，激活课堂气氛。如复习古典诗歌的艺术创作手法时，《诗经》里“赋”与“兴”手法的运用往往成为学生理解的难点。朱熹关于“赋”“比”“兴”的定义虽然准确简洁，但老师如果照本宣科，学生会感到既难以理解，又枯燥无味。怎样才能化深奥为浅显，化抽象为形象，化枯燥为生动?我在讲“赋”和“兴”时引入了同学们喜欢和熟悉的流行歌曲。讲“赋”时，在解释了“赋”的含义实际上就是直接进行叙述或描写后，我引了《小芳》的歌词：“村里有个姑娘叫小芳，长得美丽又善良，一双美丽的大眼睛，辫子粗又长??”指明这种从多方面进行描写的方法实际上就是古代所说的“赋”。这种以俗解雅的方法，在教学中显得轻松风趣，极大地调动了学生复习语文的兴趣。卢梭说：“教育的艺术是使学生喜欢你教的东西。”我想，语文老师在课堂教学中真的能化“压力”为“魅力”，让“学生喜欢你教的东西”，学生学习语文的消极心理就可逐渐消除，而走向积极。
俗话说，“信心是成功之舟”。自信心是人们完成任何一项工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因为缺乏足够的自信心而导致失败，这在生活中司空见惯。不妨搞一些小的专题性的竞赛，如注音、改错别字、找反义成语、名句默写等，对高分获得者及时表扬和奖励，因为教师的“表扬和奖励”代表着一种“权威”的认可，它能够使学生的自尊心得到极大的满足，使学生的自信心得到极大的增强。学生学语文，最怕的有作文、现代文阅读和诗歌鉴赏。在开始进入诗歌鉴赏复习阶段，我采用了分解法教学：了解诗歌的常识——鉴赏诗歌的形象——灌输诗歌的表达方式和表现手法，训练答题步骤——品味诗歌语言——最后，每人上交一篇关于谈诗歌鉴赏技巧的小论文。经过几周的训练，学生觉得“诗歌鉴赏也就这么回事情嘛，没有什么好怕的”。但是，有一个普遍现象值得重视——他们的阅读量有限，他们的鉴赏水平太低，必须强调他们多做练习。否则，理论并不能很好地指导他们的实践——准确鉴赏诗歌，这才是真正的难点。但无论怎样，我通过做这样的分解工作，使大部分学生排除了畏惧心理，这一点，仍然是有效的。心理学研究也表明，“奖励可以提高学习效果，至少不会降低其效果”，“奖励是人的一种本能性的追求”。这样学生在阶段学习中有了收获感、成就感，尝到了学习的甜头，他们学习语文的胃口就会增加。
高中语文教学心得体会
（二）
新课程标准指出：“学习中国古代优秀作品，体会其蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”把“形成传统文化底蕴”确定为学习文言文的价值追求。同时要求“从历史发展的角度理解古代作品的文化价值，从中汲取民族智慧，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”这一点也对古诗文、的教学提出了更高的要求。然而，由于文言文离我们时代久远，且语言简约、精深，学生读起来难以理解，因而产生厌恶文言文的情绪，甚至会谈“古”色变。为改变这一现状，实践新课标精神，笔者在教学过程中作了如下尝试。
一、加强预习
教给学生阅读、翻译、分析文言文的方法。例如，翻译时要遵循“信、达、雅”的原则。学生掌握了方法后，每次讲课前，可以要求他们书面翻译出所要学习的篇目或段落，先行理解。自己解决不了的问题分小组讨论，小组内解决不了的“疑难杂症”再求助于教师。这样，既增强了学生的自学能力，也使教师及时、真实地了解到了学情，讲课时就能有的放矢，有效提高课堂教学效率。
二、熟读成诵
俗话说：“三分文章七分读。”宋朝朱熹也说：“读得熟，则不待解说自晓其义也。”为了培养学生的自主学习的能力，应该充分重视文言文课堂的诵读，让学生在读中疑，读中悟，读中品，读中诵。针对学生的特点，在课堂讨论解疑的基础上，让学生分几个步骤去读。首先，让学生对照着注释把文章从头到尾边读边译，老师巡视指导，让学生把自己还没有弄懂的地方圈出来，同时整理到笔记本上，可以问同学，也可以问老师，直到真正弄懂为止。其次，让学生试着不看注释诵读文章，在还不能记住意义的地方作出标记，然后将这些难记的知识反复地记忆。在这样的自主学习中，教师一定要做好组织指导工作，尽量让每一位同学都能进入学习。同时要使学生克服畏难情绪，明白诵读对学习文言文的意义。所谓根基扎得深，果实才芬芳，在发现问题，解决问题的愉悦中找到适合自己的学习方法。
三、激活知识
文言文学习不是以读懂一篇课文为目的，而是以具有“阅读浅易文言文”为基础，在教学中首先要激活先前知识，建立文言文材料之间的联系。这一联系体现在对词义的理解、语法使用方面，也体现在对情感的感悟上。比如文言文中有一些常见的文言句式，如判断句、省略句、倒装句，还有常见的固定格式，在新课文中可先激活先前相关知识再联系新课，这样能够有效地促进理解和保持。通过这种方式，使已有的知识在多次重复中得到逐步的强化。
四、重视积累
《中学语文课程标准》规定，学生要“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇”。近年来，高考语文试卷也加大了对名句名篇的考查力度。因此，背诵并积累一定数量的名句名篇，既是培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华优秀文化的感情的需要，也是提高学生自身文化品位，适应高考的需要。
总之，文言文教学应注重培养学生的学习能力和学习习惯，让学生在文言文的学习中受到传统文化的熏染。
高中语文教学心得体会
（三）
虽然新课程已经实施有多个年头了，但是好多教师仍是一头雾水，而且经常能够听到老教师这样说：\"真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦\"，其实，并不是改革不好，而是好多人还没有彻底地去改变自己头脑中的老观念，以至觉得无从下手。下面谈谈自己在高中语文教学中的两点体会。
一、从课堂活动入手，增强学生自主学习的意识
教学活动是新课程实施的主渠道，学生学习过程中，要使教学的内容更易于学生掌握，最好的方式是通过他们自己参与教学过程获得。而课堂活动则是最好的实施办法。高中新课程计划在实施中强调着眼于学生全面素质的提高，为学生健全人格的形成和态度、能力、知识诸方面的学习与发展创造条件。强调加强对学生各种学习活动的组织，大量增加观察、实验、操作、调查、讨论等课堂学习活动，并把综合实践活动列为必修课，通过活动培养学生的人格和能力。
因此，高中语文教学，必须优化教学过程，从课堂活动入手，加强学生自主参与课堂教学的意识，把课堂变成学生探索知识，提高认识事物能力，发挥创造才能的舞台。使学生获得知识与技能的过程，同时成为学会学习和形成正确的价值观的过程。在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生了解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。
当然，课堂活动过程中，由于学生素质、纪律观念、教学条件等原因，活动操作会出现这样那样的问题，如：课堂混乱，冷场，答非所问，时间不够用等等。这就需要我们每一位教师，在教学各个环节中精心准备、合理组织，研究教材，研究学情，充分发挥主导作用，探索适合本学科特点的教学方式。
二、从改善师生关系如手，创造宽松的教学气氛
在传统观念下，教师的角色是高高在上的严师，所谓\"严师出高徒\"，教师负责教，学生负责学。教师只要求学生尊重老师，所谓师道尊严，根本不考虑学生的感受。割裂了师生间的互动与情感交流。学生只有被动的服从，缺乏必要的沟通。而这样做的结果必然导致师生关系紧张，有些逆反心理强的学生甚至暗中和老师对抗，严重影响教学工作。新课程中，旗帜鲜明地提出教师和学生角色的转变。即教师在教学中起主导作用，是学生学习的引导者、促进者，是学生的良师益友。学生是学习的主体，是学习的实施者、探索者。
教学是一种过程，是一种提供给学生学习的机会，而不仅仅是教师教给学生东西。获得知识、参与活动、增加体验都是教学的结果。因此，教师要转变以往重知识灌输，轻能力培养的教学观，树立知识学习与智能发展相统一的教学观。这就要求我们倡导教学民主，建立双向互动的师生关系。这是发挥学生主动性和能动性，体现学生主体性的要求。一方面，教师要尊重学生的人格，爱护和培养学生的探索精神、创新精神，为学生的充分发展创造宽松的环境，使每一个学生自觉、主动地活动，成为积极的参与者和探索者，而不只是被动的接受者;另一方面，教师要成为学生学习的促进者、组织者和指导者，使教师的教在对学生的学的诱发、组织、辅导、调节、反馈等方面而发挥作用，而不只见传授现成的知识和结论。这样，使师生积极的相互作用形成促进学生发展的合力 。 在教学过程中，要使那些比较单调的认知过程变得生动活泼，变厌学为乐学。便接受为探究，提高学生参与课堂教学的兴趣，使知识、能力、情感态度和课堂气氛相统一。还要注重知识的升华和对学生思维过程的训练，要让学生在课堂上真正学有所得。
总而言之，课程改革对我们每一位教师来说，既是机遇，又是挑战，这就要求我们加强学习，更新观念，努力提高自己的业务素质和技术水平，以全新的教学理念，全新的教学方法，适应高中新课改的要求，努力使自己成为新课程的行家里手。语文教学的核心目标是提高学生语言能力，学生其他素养的发展必须通过理解和运用语言来实现，我们语文教师应不断提高自身的语文修养，坚守属于自己的那块领地。让我们一起共勉。
推荐第4篇：教学设计：高中语文
教学设计：高中语文
拿来主义（汤成慧）
教学目标：
1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。
2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义，实现学以致用。
3、揣摩课文中运用比喻的内涵，讽刺、反语的表达效果，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。
4、正确对待中外文化遗产，树立辨证唯物主义和历史唯物主义观点。
教学重难点：
1、联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。
2、学习运用生动形象的比喻论证法。
3、准确理解文中的概念（闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送去、拿来、孱头、昏蛋、废物、拿来主义）。
教学方法：
1、通过课本剧表演，帮助学生理解相关概念。
2、问题式教学法。
3、探究拓展法。
1 教具准备：多媒体平台
电脑课件 课时安排：2课时
（本课为第二课时） 教学过程：
一、复习导入：上一节课，我们初步接触了鲁迅先生的《拿来主义》，通过分析，了解到鲁迅先生运用因果论证的手法提出了对待文化遗产的态度：因为送去、送来都不好，所以应该拿来。那么，“拿来”是怎么一回事呢？要具备怎样的素质才能够做到“拿来”呢？“拿来”又有什么好处呢？让我们带着这些问题进入今天的课堂学习。为了能够更好地理解课文，我们首先来欣赏一个短小的课本剧。
二、课本剧表演：人物：孱头、昏蛋、废物、拿来主义
（旁白）：话说山水县第一富豪依老头的独生女儿依依今年芳龄十八，尚待字闺中。依老头求婿心切，竟然乡邻四里广发请柬，要举行一个招亲大会，而且，嫁妆丰厚，正是他那一所远近闻名的大宅子，听说，还陪送一群姨太太呢！这条件可真够诱人的。不知道今天会是哪位英雄好汉抱得美人归呢？咦，有人来了„„
（孱头上，在宅子前面走来走去）：各位好，我叫孱头，我这人有个特点，就是比较靓仔，天生的，没办法！依老头这个老家伙，家财万贯，不过，都是不义之财。今天搞个什么招
2 亲大会，也不知道是什么名堂？见我这么靓仔，还发了请柬给我。我可不能进去，免得他屋里的乌烟瘴气玷污了我的清白之身，像我这么靓仔，何处寻不到芳草啊！我还是离得远远的为好，三十六计，走为上计！（快步离开）
（昏蛋急匆匆地冲进来）：各位乡邻，昏蛋这厢有礼了（抱拳作揖）。昨天突然接到依老头的请柬，说他女儿搞什么招亲大会要我也去竞争。真是岂有此理，那个死老头平时专门欺压乡邻，不知道多少乡亲吃过他的亏，上次还把隔壁的欧阳伯伯活活打死了。我恨他还来不及呢，还给他做女婿，门都没有！也不能让他再迫害乡邻了。我一把火烧光他的宅子，看他还怎么胡作非为！（作放火状，后大笑而去）
（废物上，乞笑）大家好，大家好，今天我废物真是时来运转，居然接到本县第一富豪依老头的请柬，要去参加他女儿的招亲大会，我很快就可以从乌鸦变成凤凰了。（作看到宅子状）哇，真有气派呀，我先进去看看。（蹩进）哇，有鱼翅呀，还有鸦片，终于可以过过瘾了，先吸几口。（吸鸦片，陶醉状）真是爽啊，哈哈哈„„我再到后堂去看看那一群姨太太是否标致（喜滋滋蹩进后堂）
（拿来主义者深沉稳重地走过来）依老头给我发了请柬，说她女儿今天举行招亲大会，既然他想到了我拿来主义者，那我就去看看，再作打算。（看到宅子，进门状）哇，这么多鱼翅。好，最近身体虚，恰好补补身子，叫厨房晚上炖了给我吃。
3 （边走边看）哦，这么多鸦片。把它们都送到县医院去吧，也许他们会需要用来配药。（又走）咦，这些烟枪和烟灯，样子真是好看，有艺术欣赏价值，就送一些到县博物馆去吧，其他都烧掉。（猛然记起状）哦，还有陪送一群姨太太呢，给她们每人500块钱，让他们回家去吧，要是她们要去别处打工，也随她们自己愿意。好了，这样看来，我可以考虑什么时候举行结婚典礼了。请大家有空都来喝喜酒啊，谢谢各位的支持。 （教师简短总结）
三、具体赏析第
八、九自然段
1、学生齐读第八自然段。
2、学生思考讨论：作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的？
教师明确：作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得一所大宅子，以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。作者旗帜鲜明地表达了自己的观点：“首先不管三七二十一，‘拿来’！”这是批判继承的先决条件和必备的态度。然后剖析三种错误态度：“孱头”式，“昏蛋”式，“废物”式。作者在否定了这三种错误态度之后，再从正面论述对待文化遗产的正确态度，即占有、挑选。
3、结合语境，揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。 明确（投影显示）：
“孱头”指害怕继承，不敢面对的人；
4 “昏蛋”指不分好坏，全盘否定的人；
“废物”指不分好坏，全盘接受的人。
4、比喻说理使论述具体形象，读来意兴盎然而便于理解，易于认同，试结合第九段分析“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么？
明确（投影显示）：“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”，
对于精华部分，应该接受；
“鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕互见，须批判吸收的部分；
“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值但可适当保存以教育后代的部分；
“姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”，应果断抛弃。
四、引导学生学习课文第十段
1、
2、集体朗读第十自然段。学生思考讨论（投影显示）： ①、应该怎样对待文化遗产？ ②、对文化遗产应该怎样区别对待？
③、正确继承文化遗产能起什么样的积极作用？ ④、“正确继承文化遗产”对我们提出了什么要求？ ⑤、实行“拿来主义”的重要性和急迫性何在？ 教师明确：①总之，我们要拿来；
②我们要或使用，或存放，或毁灭；
③主人是新主人，宅子也就会成为新宅子； ④首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私； ⑤没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
五、归纳文章的写作特点：（投影显示）
1、运用形象概括，进行归纳推理，显示出不可辩驳的说服力和严密的逻辑性。如：闭关——抱残守缺（误国）
送去——取悦洋人（卖国）
拿来——批判吸收（利国）
2、选取具体典型，取代抽象论述，节约文字，印象深刻。
如：为三种对文化遗产的错误态度画像：
孱头——愚弱无能 昏蛋——头脑发热 废物——失去自立能力
3、就近取喻，说明复杂道理，突出本体特征，平实易懂 如：大宅子——整个文化遗产
鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太``````
4、讽刺辛辣，妙趣横生，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。如：反语：
“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，
一者见得 丰富，二者见得大度。”讽刺：
几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”
六、课堂总结，结束课文：同学们，鲁迅先生离开我们已近七十个年头了，今天，重读先生的文章，他的谆谆教导犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该如何去拿呢？
首先，“拿来”必须爱国。没有爱国心，只能当亡国奴，只能实行送去主义，是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点；
其次，“拿来”必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见；
最后，“拿来”的目的是为了创新。
推荐第5篇：高中语文教学设计
高中语文教学设计
课题名称：豪放派词的兴起发展，以及代表词人和作品
一：课程说明
（1）：教学目标：
引导学生对豪放派词产生兴趣；了解豪放派词产生的背景与形成过程；
了解豪放派词的特点；了解豪放派的代表词人及其作品；掌握运用所学知识知识的能力与技巧；能够掌握各类词派学习的学习方法；
（2）：教材分析：对豪放派词的产生与发展有系统而具体的说明与分析；
（3）：学习者特征分析：
年级：高中一年级
优点：学习态度认真；好奇心强
缺点：基础知识掌握不牢靠；知识的运用能力较差；分析能力较弱；解题思路不清晰；
（4）：教学重点：
识记豪放派词的代表作者及其作品；能够概述豪放派词的产生与发展历程；掌握并运用所学知识解决问题；明确此类型题的解题思路；
（5）：教学难点：将词作与作者所处的时代背景相联系；了解豪放派词人其词作所表达的思想感情；分析豪放派词的特点及代表词作的表达方法；
二：课前准备
（1）：教学方法：1.以代表词作的诵读为开始，让学生在诵读过程中感受豪放派词的特点，引起学生学习兴趣；2:以豪放派词的代表人物生平为例，使学生通过对人物的了解继而了解人物所处的时代；3.引导学生独立思考，使学生能够自发的解决问题并提出新的问题；4.让学生自主总结课堂所学知识及感悟，了解教学中所存在的问题
（2）：教学器材：教材，
（3）：时间分配：代表词作诵读及学生感受5分钟；豪放派词基本引入介绍5分钟；时代背景介绍5分钟；代表人物的生平介绍5分钟；学生自主思考豪放派词的特点并简要表达5分钟；以某一代表作者及其词作为例，进行具体鉴赏10分钟；引导学生总结豪放派词的鉴赏思路5分钟；学生自主鉴赏练习10分钟；解题思路及知识运用总结5分钟；学生自主总结课堂所学知识及感悟2分钟；教师总结3分钟。
三：课程设计
（1）：教师活动及学生活动：
教师引入话题：我们都知道，中华文明拥有上下五千年悠久历史，中华文化更是博大精深，而宋词，正是其中之一，婉约派的宁静温婉，豪放派的万丈豪情，都是值得我们永远铭记并继承与学习的珍贵财富，而今天我们要讲的，就是宋词的派别之一，豪放派词。
豪放派词的词人中，苏轼无疑是不容忽视的，首先，我们取苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》请同学诵读，诵读时请注意作者想要表达的思想感情。
学生诵读苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
学生表达诵词时的感受及所理解的词人的思想感情。
教师对此进行简要评价并引入教学内容：好了，那么到底这些词人在作词时究竟是怀着怎样的心情呢?这与他们所处的时代背景是密不可分的。
教师进行豪放派词基本介绍：众所周知，词发展的黄金时代是宋朝，但它并非起源于宋朝，词兴起于晚唐，发展于五代，繁荣于北宋，派生于南宋。词最开始是为曲而生的，因
此词有词牌名，其实一个词牌名，就是一首曲子，因此字数都是规定的。词最开始的时候大都是描写闺房春愁，伤春悲秋的，如最开始的花间词，到五代南唐著名的词人，千古词帝李煜。我们先看他在投降时写的一首词。
破阵子
四十年来家国， 三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝。
几曾识干戈？ 一旦归为臣虏，
沈腰潘鬓消磨。 最是仓皇辞庙日，
教坊犹奏别离歌。 垂泪对宫娥。
可以说从这首词开始，词真正走出了闺房，由“伶工之词”转变为“士大夫之词”。王国维对此的评价是：“眼界始大，感慨遂深”。在古代，士大夫的重要标准就是要有关心国家大事的胸怀和理想，所以，当李煜把他对国家的感情表现在词中，他的词也就成了“士大夫之词”。这个转变，真正把词的地位提高了，实际上渐渐为后来的苏辛豪放派打下了基础。而词发展到宋，渐渐出现了豪放派的词，豪放词的前驱是范仲淹，北宋时期的苏轼在词史上开创性地发展了豪放词，在内容和形式上均做出了突破。南宋时期的辛弃疾极大地继承了豪放词风，他传奇般的个人经历和家国民族大义深深地影响着他对词的创作，形成了雄浑、慷慨的豪放风格，其词注重“豪”。那么辛弃疾都有哪些豪放派词呢？
学生列举辛弃疾的代表作
教师介绍南宋时代背景：宋代是积贫积弱的朝代。北宋神宗年间社会变革，是当时社会矛盾的产物，表明宋王朝是处在必须改革而又改革不了的困境中。北宋末年，宋金联合发动的灭辽战争，充分暴露了宋王朝的腐败和孱弱。于是，辽亡后不久，金贵族政权的铁骑便大举南侵，吞并了整个中原地区，高宗南渡，中国历史上出现了第二次南北朝时的分裂局面。面对国家的危亡，民族的耻辱，人民的苦难，只要是具有正义感的词人，谁还能“整日偎翠依红，浅斟低酌”？他们不期然地集合到苏轼的旗帜下来，拨动铜琵琶，叩响铁绰板，放开关西大汉的粗嗓门，高歌抗战，高歌北伐，词坛的天平急剧向“豪放派”一侧倾倒。宋词史上最光辉的一页，就是由这批爱国词人蘸着自己动脉中沸腾的血液写成的。
学生思考豪放派词的特点并简要表达。
教师总结特点： 豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失于粗疏平直。南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但“屹然别立一宗”，震烁宋代词坛，而且广泛地影响后人，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
教师带领学生鉴赏辛弃疾词《水龙吟 楚天千里清秋》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目、献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪鲙、儘西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见、刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，盈盈翠袖，揾英雄泪。
教师总结该词的意象：楚天，玉簪螺髻，日楼头，断鸿声等营造出一种凄清悲凉之境，继而表达自己郁郁不得志的情感
表达方式：寓情于景，情景交融。
感情基调：愤懑，愁思，壮志难酬。
教师鉴赏：《水龙吟》是辛弃疾南渡后写在健康。当时他在政治上不得意，只能借游山玩水，吟诗作词，胸中壮志难伸颇是郁闷，从而此词的内容也是表达此类情怀。上阕写楚天千里、水天相接的清秋景色，由此引发他的愁思。这愁是给南宋朝廷的，“落日楼头，断鸿声里”、“把吴钩看了，栏杆拍遍”，说明胸怀壮志而又无可奈何的郁闷心情。下阕用典抒发自己无人能解的“登临意”，批评那种“求田问舍”鼠目寸光的庸人，随即感慨自己年老，又不屑如此，只好唤取“红巾翠袖”来消磨壮志。最后几句虽是蘸着颓废的牢骚，却依旧充斥着豪气充盈，坼天裂地，将平身不得伸展的志愿表达得淋漓尽致。
学生总结鉴赏思路
教师总结：诵读感知，背景了解，表现手法分析，表达方式鉴赏，理解作者思想感情 学生自主鉴赏《江城子 密州出猎》
老夫聊发少年狂。
左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸袒尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
学生总结解题思路
教师总结知识运用技巧：利用所学知识，带入具体问题，将知识融合于问题的解答过程中。
学生总结所学知识及学习方法。
教师总结学生课堂表现
（3）：设计理念及反思：
该设计理念秉承启发学生兴趣，引导学生自主学习的能力的原则，尽量将老师与学生互动的环节联系的更为紧密，使学生能在有限的课堂中掌握尽可能系统的解决此类问题的基本方法，并能够很快的运用到自主解题的过程里，使知识的学习与问题的解决联系在一起，同时又不会使学生感到枯燥无味。
反思：教学时间安排的还是有不够科学的地方；
教学内容较为冗长，教学方法仍显单一；
教师知识储备不够丰富；
我会在以后的设计中尽量改正，加强教学的多元化，启发学生的学习兴趣，让学生在一个快乐的学习环境中学习，掌握更为清晰的解决问题的思路。
四：教学设计反思：
本次教学设计是我第一次进行教学设计，很多地方没有经验，准备不够充分。但在这个教学设计的过程中，我了解到了作为一名教师，应该如何去教学，如何将所学的知识融汇贯通，继而教给学生。懂得了如何引导学生更好的掌握所学的知识。作为一名教师，应该关注所教的学生有怎样的学习特征，从而对症下药，找到合适的教学方法，解决学生的学习问题。而最为重要的，就是首先要引起学生的学习兴趣，从而可以轻松快乐的学习。
推荐第6篇：高中语文教学设计
“巧设凤头展才情——议论文开篇3法”教学设计
信宜市第三中学 杨日俏
教学目标：
1、通过对照评价，让学生认识到自己的议论文开篇方面存在的不足，同时明确议论文开篇的要求以及重要性。
2、通过探究讨论，让学生掌握到议论文开篇3法的具体思路和组织范式。
3、通过训练2——3种开头技巧，使学生能够有针对性地、综合性地加以运用。教学重点：学生对议论文开篇3法的掌握和运用。 教学难点：学生对开篇方法的综合性运用。 教学辅助：多媒体辅助教学，课件，素材（印发）。 教学课时：一课时。 教学过程：
一、导语
有人曾这样说，当你读一本小说的时候，假如它的前三页无法吸引住你，那么这本小说就不值得你去读。同样的道理，如果你的作文开篇不能打动阅卷老师，不能让老师眼前一亮，那你的作文就失败了一半。阅卷老师也给我们一句箴言：你寒窗苦读十余载，而我们只有90秒。（课件展示）这话什么意思呢？（请一学生谈他的理解）同学们寒窗苦读十几年在高考赛场上创造的杰作，阅卷老师用不到两分钟的时间就可以判断其生存还是毁灭的命运。所以，如果我们的作文能在一开篇就抓住阅卷老师的心，酷热的夏季，疲惫的老师看到你的作文如清风拂面，让老师赏心悦目，那你的作文就离成功不远了。
二、评价开篇优劣
为了能更好地对症下药，更有效地提高我们的开篇技巧，我们先回头看看
同学们这次月考作文在开篇上存在的优缺点。
（课件展示月考话题“放下包袱，集中注意力”）
1、学生小组讨论：下面有ABC三组开头，比较各组中两个开头的优劣。学生两人一份这三组开头，共同阅读后四个人一起讨论其中优劣。
（课件展示ABC三组开头，同时印发素材。） A组
①专注，是一个人做好一件事的前提条件，是一个人必须具备的素质。只有学会专注，才能心无杂念，又快又好地完成一件事。
②人生路漫漫，我们难免会背上大大小小的包袱，在充满荆棘的路上艰难跋涉。其实，只要放下包袱，集中注意力，我们就能轻装上阵，走得更稳更远。
B组
①包袱，一个阻碍我们前进的障碍物；一道分散我们注意力的闪耀的光；一块压在我们心底沉重的石头。
②心灵的包袱，使我们不敢释放潜力而自甘淹没；思想的包袱，使我们不敢开拓创新而自甘落后；情感的包袱，使我们不敢大胆追求而自甘错过。放下包袱，集中注意力往前看，我们才能大展拳脚，拥抱明天。
C组
①放下沉重的包袱，集中注意力朝着心中的目标前进，会让你更快到达目的地，摘取到胜利的果实。
②在奔跑的道路上，有谁不曾摔跤？在知识的道路上，在生活的大道上，在幸福的泥径旁，我们有谁奔跑不曾摔跤？没有谁就能够一路顺风，一条路上都平平安安的，如果我们都觉得累，觉得没有力气再跑的时候，我们不妨停下来想一想，是不是自己扛在肩上的包袱过于沉重了，家庭、事业、孩子、健康等就像一座五指大山一样，我们在奔跑的道路上走的越远，肩上的担子就越沉了？
2、分享讨论结果：请三个学生分别对这三组开头评价优劣。
3、从各组开头的对比中总结出议论文开篇的基本要求： （1）、切题、点题。（2）、观点明确。（3）、简洁入题。
（黑板、课件同步展示）
【教学理念】知识的对比是调动学生注意力的好方法，知识之间对比得越清楚，学生的注意力越集中，越能加深对知识理解和掌握。
三、议论文开篇3法
这次月考让我看到同学们在作文开篇方面既有不足，也有自己的特色，部分同学善于运用开门见山、引用名言、比喻排比的方法来设计议论文的开篇。这说明同学们对之前我们学习过的方法还是比较熟悉的。但多多很多都是益善的，多点方法，多点选择，那我们在考场上就可以选择最适合自己、最适合话题的一种方法。所以下面我们再来学习三种议论文开篇方法。（黑板板书：巧设凤头展才情——议论文开篇3法）
1、认识方法：齐读或个别读下列各组议论文的开篇，思考每组开篇有何特点，或者是怎样引出论点的。（课件展示三组议论文的开篇）
第一组：
例1：有的人把骄傲写在脸上，挂在嘴边。他们气焰嚣张，目中无人，以己为尊。这是小骄傲，低境界的骄傲。有的人把骄傲放在心里，融入体内。他们狂傲不羁，潇洒率性，却又谦卑平和，海纳百川。这是大骄傲，高境界的骄傲。拥有大骄傲才是真正的骄傲，才能拥有大智慧、大胸怀。
例2： 儒家讲求宗法，与制无争；佛家讲求脱俗，与人无争；道家讲求出世，与世无争。我却认为，这瞬息万变的信息时代，需要我们去争一争。
两个学生回答（视其情况）后明确方法一：对比法。可从两个角度设计开篇：一是肯定其一，提出观点；二是力排众议，提出观点。
（课件展示，思路：对比冲突+论点呈现
语言范式：× ×（话题现象）有的人„„有的人„„我„„ 角度：或肯定其一，提出观点；或力排众议，提出观点） （黑板板书：
1、对比法：肯定其一；力排众议） 第二组：
例1：人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一
次险象中，究竟该选择什么？依我看，若为人生故，诚信不可抛。
例2：《将“常识”牢记在心》（高考满分作文）
常识，这样一个平凡得不能再平凡的词，这样的一些简单得不能再简单的道理，在今天，依然会被有些人“忘记”。在知识高度普及的今天，为什么还有这么多人犯常识性错误呢？
……主观轻视…… ……利益驱使…… ……贪欲蒙蔽……
让我们一起牢记人生的常识，一起用行动去维护这些常识。 两个学生回答（视其情况）后明确方法二：设疑法。可从两个角度设计开篇：提出疑问，或用中心论点作答，或用分论点作答。
（课件展示，思路：设问自答+引出论点
语言范式：对× × （话题）该怎么办„„、为什么× ×（话题），是因为„„ 角度：提出疑问，或用中心论点作答，或用分论点作答） （黑板板书：
2、设疑法：中心论点作答；分论点作答） 第三组：
日常生活中不难看到这样的情景：有些人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有些人在别人遇到困难时视而不见，无动于衷；还有些人关爱家人和朋友，对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
学生回答（视其情况）后明确方法三：现象法。 （课件展示，思路：列举现象+论点出场
语言范式：现象
1、
2、3 „„（析本质）„„（亮观点）） （黑板板书：
3、现象法）
2、总结议论文开篇3法（课件同步展示）： ①、对比法，凸显是非，观点鲜明 ②、设疑法，自问自答，观点明确 ③、现象法，罗列现象，观点自现
【教学理念】把“教方法”（教师自己讲授、展示议论文开篇方法）变为“悟方法”（学生自己通过阅读思考领悟开篇方法）。学生对方法的掌握，需要
解读方法的示范，也需要挑战性地通过自己的分析来体悟方法。
四、课堂演练
1、话题及要求：请就相应的话题，用这节课学到的你最喜欢的方法写一个议论文开头。女同学话题“和谐”，男同学话题“分享”，字数80字左右（建议在60——100字）之间。（课件同步展示）
2、同桌之间先围绕话题讨论两分钟，讨论角度可以是怎么样才是和谐的，怎样做到和谐；如何做到分享，分享有什么意义等等。
3、学生写作，老师随堂查看。
4、请一男一女两学生上讲台板书自己的作品，然后自读或其他学生朗读。
5、同桌之间讨论评价黑板上板书的两个开头。请两学生分别点评，老师点拨。
6、再请两学生朗读自己的作文开头，另请两同学品评。要求评说语言精炼中肯，每篇读评不超过3分钟。
7、奇文共欣赏：齐读“和谐”、“分享”的优秀范例。（课件展示） 【教学理念】课堂演练是学生学习过程中不可缺少的重要环节，高质量的练习是高质量课堂的基础。给学生“学以致用”的机会才真正体现“以学生发展为本”的教学原则。
五、课堂总结
老师引导，学生小结:
1、议论文开篇的要求：切题、点题；观点明确；简洁入题。
2、本节课学到的议论文开篇3法：对比法、设疑法、现象法。
3、学生自说自己喜欢的容易掌握的开篇方法。老师总结: 文无定法心中有法，合理运用有的放矢。巧设开头增色三分，亮明观点决不含糊。(课件展示)方法不是单一的，要综合运用、灵活运用才能力求出彩。而同学们要真正地巧设文章“凤头”，就一定要在平时多下功夫，一是多观察，二是多阅读，三是多动笔。可谓“多读胸中有书，勤写笔下生花”。（课件展示）希望同学们平时将这些方法用熟用活，达到熟中生巧，那样在考场上才能如鱼得水，妙笔生花。
【教学理念】课堂总结有利于促进学生的主动参与和思考，它是沟通师生情感和反馈教学信息的重要途径，是培养学生的思维能力和表达能力的关键环节。更重要的是课堂总结可以对获得的学习方法进行巩固理解，增进学生学习方法的信心。
六、课外作业：
1、题目及要求：请以《距离》为话题，用你最喜欢或擅长的方法写一个议论文的开头，字数80字左右（建议在60——100字）之间。注意掌控时间，不超过6分钟。（课件展示）
2、同桌互评，然后每组共评，推荐1——2个写得好的，在班上交流。【教学理念】作业布置，是教学流程的一个重要环节，是学生发展思维的一项经常性的实践活动，也是师生信息交流的一个窗口。课后作业的功能有巩固，检查学生学到的知识和技能，同时还担当促进学生全面发展的重任。
附板书设计：
巧设凤头展才情 ——议论文开篇3法
开篇要求： 开篇方法：
1、切题、点题
1、对比法①肯定其一 ②力排众议
2、观点明确
2、设疑法①用中心论点作答
3、简洁入题 ②用分论点作答
3、现象法
教学反思：
作文教学始终是高中语文教学中的重点和难点。议论文重在以理服人，应该在一开篇就给阅卷者展示明确的观点，但在学生的习作中发现，部分同学的文章开篇或没有切题、点题，或中心不明，或冗长累赘迟迟不见主题。这突出的问题暴露了学生在议论文写作时没有一个清晰的思维和适合的方法来展示观点。因此，本堂课从这点出发进行了设计。
在课堂教学中，学生的自主学习和合作探究都充分体现了他们学习的热情和积极性。通过对方法的品读而领悟后，大部分学生都能当堂在6分钟之内完成一个议论文开头，特别是上讲台板书的陈念同学，她综合运用了设疑法、排比法、引用法，作品赢得了同学们的热烈掌声。但还有些同学一时间找不到合适的语言来组织开头，对本节课所学到的方法没有真正掌握和灵活运用。对此不理想的结果，希望通过以后不断的训练使学生写作能力得到提高。另外，本来设计有一个环节让学生自主提问，体现出对学生情感的尊重，使他们有“疑”敢“问”，但由于在教学过程中担心时间不允许，临时取消了这一步。这一遗憾让我意识到对课堂时间不仅应该有一个周密的安排，还要考虑课堂上的临时发挥，不要完全拘泥于原来的设计。
推荐第7篇：高中语文教学设计
《再别康桥》的教学设计
《再别康桥》在历年教师考试里经常遇到，很多考生和学员经常不知道在深入研读环节如何进行提问，对于某些现代诗歌的知识也不知道如何进行讲解，所以中公教师为大家准备了关于《再别康桥》的教案，希望能够帮助大家优化自己的试讲内容，以防于未然：
一、教学目标 【知识与能力】
正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受现代诗歌的语言特点。 【过程与方法】
通过学生小组合作探讨，掌握学习现代诗歌的方法，锻炼自主、合作、探究的能力。
【情感态度与价值观】 产生对文学的热爱之情。
二、教学重难点 【重点】
感受现代诗歌的语言特点。 【难点】
体会文章深邃的寓意。
三、教学方法 朗读法、设置情境法。
四、教学过程
(一)情境创设，激发兴趣
播放康桥的图片，并顺势导入新课《再别康桥》。 (二)知人论世，整体感知 1.简介作者以及写作背景、
2.教师配乐范读全文，同学听读，初步感知文意。要求学生理解生字词，体会语气。
3.学生自由朗读课文，并指导学生如何断句。
4.感知本文的情感基调以及主要讲述了一个怎样的故事。(三)深入研读，体会情感
学生按语文兴趣小组分组讨论PPT展示的问题串，10分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。
1.本文在景物描写的选择上独具特色，请同学们找出本文的景物分别是哪些? 2.为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳? 3.作者是怎样描写青荇? 4.但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就，那又是为什么呢? (四)拓展延伸，发散思维
自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词? (五)小结作业，巩固提高 1.师生共同总结。 2.举办诗朗诵比赛。
五、板书设计
六、教学反思
《再别康桥》选自人教版高中语文必修一第一组第2课《诗两首》的第二篇，诗歌记下了诗人1982年秋重到英国，再别康桥时的情感体验，表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪。
学生之前也有学习过一些现代诗歌，对于鉴赏现代诗歌有一定的基础，但是仍需要老师进一步的指导和引领，所以，在深入研读的环节我会设置一系列层层递进，环环相扣的问题，旨在引领学生解决本堂课的重点和难点知识，并且让学生在解决这些问题的时候进行小组讨论，锻炼学生自主、合作、探究的能力。并且引导他们掌握鉴赏现代诗歌的方法。 啊
推荐第8篇：高中语文教学设计
高中语文教学设计(精选多篇)
《高中语文教学设计及有效课堂教学策略课题简案》编写及排版要求
高中语文市级骨干教师培训班学员:
现将《高中语文教学设计及有效课堂教学策略课题简案》的编写及排版要求传给大家.请高中语文市级骨干教师培训班的各组组长按高中语文市级骨干教师培训班5月份培训计划认真组织好本组的培训工作,望高中语文市级骨干教师培训班各位学员按时.高质量地完成自己所承担的高中语文教学设计及有效课堂教学策略课题任务.
一、编写要求：
按照我市普通高中现行使用的普
通高中课程标准实验教科书编写。编选要求有针对性、典型性、层次性、创新性，体现新课程理念和新教材编写思想。
每部分的标题要与本学科使用的教材相吻合。
初步的排版要求：
1、页面设置：纸型 a4 ；页边距 上、下、左、右均为2厘米；文档网格设39行；页脚插入页码并居中；其它默认。每篇课文用2页,页面要丰满,但不要涨版。
2．书写格式要求如下：
高中语文必修一教学设计及有效课堂教学策略课题简案1沁园春?长沙
●教学内容
●教学课时
●教学目标 1
●教学难点与重点
●教学过程与方法
●教学板书
3．下面把二中单晓蕾的“简案”发给大家，供各位高中语文骨干教师培训班学员编写参考。
教学设计及有效课堂教学策略课题高中语文必修1简案撰稿人：单晓蕾
8寡人之于国也
·教学内容:本单元编选了四篇古代议论文，从先秦时期的孟子、荀子到汉代的贾谊以及唐代的韩愈，作品的思想内容都是中国传统儒家精神的延续和写照。《寡人之于国也》是第一篇，感受儒家精神、把握本文的论证结构将为后面三篇议论文的赏析奠定基础。这篇文章与学生初中学过的《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》两文所表现的主要思想基本一致；论证严谨，层层深入，善用比喻，气势磅礴，很能体现孟子的论辩艺术。
·教学课时：2课时
·教学目标：
1.能归纳“数”“发”“直”“兵”“胜”多义词的义项，掌握“以”“之”在不同语境中
的意义、用法
2.掌握“或??或??”“??直??耳，是??也”“是何异于??”几个句式的特点。
3.体会孟子的论辩艺术
4.评价孟子思想及其现实意义
5.在熟读的基础上背诵课文
·教学重点与难点：
教学重点：1.重点文言字、词、句的掌握
2.孟子论证的严密性
教学难点:理解孟子思想及其现实意义
·教学过程与方法：
第一课时
一、课前预习
学生课前自行查找相关资料，了解孟子与儒家思想。
二、朗读课文
教师范读，学生读。
形式：个人读与齐读相结合。
预期效果：①读准字音，读出句读，对课文有初步的印象。
②明确其为语录体散文，目的不是单纯了解其文体特点，更重要的是为后面探讨问题做铺垫。
三、把握整体思路
教师抛出问题
《孟子》与《论语》一样，是语录体散文，全文由孟子与梁惠王的对话构成，两个人谈论的话题是什么？如何谈的？
学生独立思考，分组讨论，教师点拨
基本思路：梁惠王提出问题——孟子分析问题——孟子解决问题。
在理清论辩思路的过程中，教师的主导作用应在以下几个方面充分体现：
①“以五十步笑百步”的理解：
引导学生从比喻的本质入手，明确本体、喻体以及两者相似点，体会孟子回答问题的巧妙性。②培养学生对关键词、关键句的感悟能力：
第5段与第6段的总结句的提取——“使民养生丧死无憾，王道之始也””
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”；
全文最重要的两个结论句——“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，分别由“则”“斯”这两个词领起，这两个词都是“那么”的意思，提示得出结论，引导学生注意这种提示性的关键词。 ③第7段与第5段、第6段的论证角度不同：
第5段、第6段侧重具体行动，正面论述；第7段侧重主观态度，反面论述。
四、布置作业
熟读课文，总结归纳自己认为重要的字、词、句，并圈画出自己无法理解疏通的字、词、句。
第二课时
一、总结归纳重点应该掌握的字、词、句
根据学生的作业完成情况，教师做适当补充、解释，完成教学目标1和教学目标2。
这个过程中教师的主导作用主要体现在：培养学生善于积累的学习习惯和使用工具书自主学习的能力。
二、深入探究
多媒体显示问题：
1.结合本文体会孟子的论辩艺术。
2.结合本文理解孟子的王道思想。
3.孟子在这篇文章中阐述的观点，你认为有哪些现实意义？
这几个问题的探究，都以学生自由发表见解为主，教师及时纠正偏差。
问题1：必须明确的要点——层层深入，善用比喻，排偶句式。
问题2：学生借助课前查阅的资料以及初中的阅读积累自主完成，学生可以把自己查阅的资料印发给同学们，也可通过多媒体显示。而本文所体现的孟子思想必须明确两点——不违农时，使民生有保障；施行教化，使百姓知礼义。
问题3：学生言之成理即可，如果学生出现理解偏颇以及价值观、世界观不健康的情况，教师必须及时予以引导
纠正。
孟子思想的现实意义在本文中可以体现在以下几个方面：
①“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，这其实和现代人关心的环境保护、生态平衡及可持续发展等问题是一样的。人并非是自然的主人，不能肆意役使自然，而要尊重自然，通过对自然规律的探索，合理利用自然，努力做到人与自然的和谐发展。 ②“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，发展经济的同时要振兴教育，使物质文明和精神文明建设取得双丰收，努力倡导建设一个和谐、繁荣的社会。
③民富才能国强，而民富的前提是休养生息，只有合理地减轻农民的负担，才能使农民过上真正稳定的小康生活，才能创造更多的物质财富。当前农村“三农”问题日益突出，引起了党和政府的高度重视，在“三农”问题中最突出的是农
民负担过重问题，如果不能切实减轻农民的负担过重问题，农民生活的小康、城乡之间差距的缩小就只能是一句空话，所以减免农民税是个意义非同寻常的举措。
·教学板书：
提出问题民不加多
分析问题五十步笑百步
则无望民之多于邻国也
解决问题养生丧死无憾
衣帛食肉，不饥不寒
王无罪岁
斯天下之民至焉
推荐第9篇：高中语文《劝学》教学设计
【教学目标】
１、认识“学不可以已”的道理和“终身学习”的重要意义。
２、掌握文言词语“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的意义和用法。
３、学习比喻论证的方法，体会荀子文章的风格。
【教学重点】
理解、掌握“绝”等文言词语的意义和用法。
【教学难点】
如何结合时代的需要，使学生认识“终身学习”的重要意义。
【教学方法】 四读法。（自己总结的。）
【教学时间】 三课时。
【教学内容与过程】
第一课时
一、教师导入新课，简介荀子
１、荀子的思想：
⑴“天人相分”，自然有其自身的运行规律。
⑵“制天命而用之”，发挥人的主观能动性。
⑶性恶论。人性本恶，所以需要学习和教化。
⑷“礼”是治国之本。
２、作品风格：是学者之文，朴素、深厚、缜密，多用排比和比喻。
二、通读全文，概括大意（一读。）
１、教师范读课文，学生注意正音。
注意如下字的读音：
中（zhng）智（zhì）躁（zào）有（yu）
（其它参见教材注释。）
２、学生结合注释，通读全文，概括文章大意：
明确：学不可以已。
（意思对即可。）
３、学生分小组笔译课文最后一段，注意语言准确；教师巡回指导。
４、教师检查，组织全班同学交流笔译的情况，重点指导如下句子的翻译：
⑴无以……：没有用来……的方法；
⑵筋骨之强：强健的筋骨。（倒装句式。）
⑶上食埃土，下饮黄泉：上，向上；下，向下。（名词作状语。）
三、完成课后练习，重点学习文言词语
１、学生做练习二，掌握“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”的用法。
２、教师检查完成情况；
３、学生查阅《古汉语常用字字典》（王力主编，商务印书馆），增加义项和例句。注意：“绝”的义项比较多。
第二课时
一、复习检查文言词语的意义和用法
教师指名学生背诵“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”等词语的义项和课文中的例句。
二、细读课文，理清思路（二读。）
１、学生自读全文，理出作者的写作思路。
２、教师检查，全班交流。
（各组先推荐一人上黑板，还可以由其他同学不断完善，直到满意。）
参考思路：
学不可以已──智明行无过──常人成君子──积累、持恒、专一
（中心） （意义） （作用） （方法）
三、研读课文（重点是最后一段），分析讨论（三读。）
１、学生自读课文，找出比喻论证的语段和句子，对比喻进行分类、归纳。（学生可以自己确定分类标准）
２、讨论比喻论证的作用、效果
推荐第10篇：高中语文诗歌教学设计
篇1：高中语文古代诗歌形象优秀公开课教案
一颦一笑总关情
---------- 鉴赏古代诗歌人物形象
一、教学目标 ：
1、知识与技能目标
明确诗歌人物形象鉴赏的方法。
2、过程与方法目标
掌握答题模式与规范。
3、情感态度与价值观目标
体悟作者情思，培养鉴赏能力，提高解题技能。
二、教学重点：
1、分析人物形象。
三、教学难点：
1、分析人物形象类题型的解答。
四、教学方法：
1、引导法、自主探究法、讨论分析法等。
五、教学手段：
1、借助多媒体进行文字图片处理，以期提高课堂效率。
六、课时安排：
一课时
七、教学过程
（一）导入新课
闰土少年时童真，善良，简朴.中年 封建，穷，悲观，保守是封建伦理制度下的牺牲品
闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，
别里科夫是个死板的教条主义者，是沙俄时期一个没落的知识分子代表。他盲目地维护着腐朽沙俄政府制定的种种落后体制、规定，却不知自身已被套上了一个与世隔绝的“套子”
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
古诗词中的形象，就是以语言为手段而创造的艺术形象，也称文学形象，泛指文学作品中整个的形象性表现、形象体系、生活图景。诗歌形象根据鉴赏的不同要求，大致可以划分为：
人物形象、景物形象，物之形象三种类型。形象（意象）
人（诗中塑造的人物形象或抒情主人公）
景（写景诗或杂诗中的景象）
物（咏物诗或杂诗中的物象）
1、人物形象（“人象”）
古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整，它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化，或一组人物的语言、声音，或是一个典型的细节，等等。通过精当的描写，以简练的笔法刻画人物的形象，表现人物的性格，反映人物的思想感情。而这些形象往往以片断的形式表现出来，它需要读者以自己的想象去进一步补充。古诗词中的人物形象，一般包括两种：
一是抒情主人公自己的形象，这类诗歌多用第一人称的写法。
在抒情诗中，诗人是通过直接抒写自己的主观情绪，来完成对自我形象的塑造。
（偏重抒情的诗歌） 李白《梦游天姥吟留别》、表现诗人蔑视权贵的抒情主人公就是一个轻富贵、傲王侯、强烈追求个性自由的人物形象 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜
陈子昂的《登幽州台歌》中的人物形象。由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪
屈原的《离骚》表现的一个执著追求、热爱祖国的抒情主人公形象。亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔 苏轼的《定**》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。这首词中的词人是一个拄着竹杖、穿着草鞋顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观地吟啸徐行的仕人形象。
陶渊明的《归园田居》（其一）全诗以追悔始，以庆幸终，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉 《静夜思》（李白）：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”在这首诗中，我们可以看到一个漂泊在外，夜晚望月思家的诗人形象。
如《雨霖铃》中“我”这一漂泊江湖的多情浪子；
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
“万里悲秋常做客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”《登高》《旅夜抒怀》中集身世之悲与家国之痛于一身的杜甫。
赵师秀《约客》“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中的“闲敲棋子”的动作。恰如其分地刻画了因久候朋友不来而焦灼不堪 ，百无聊赖的抒情主人公形象。
二是诗人作品中刻画的人物形象，这类诗歌多用第三人称的写法。
在叙事诗中，诗人是通过笔下的人物形象，委婉含蓄地表达自己的性格、志气、情感或思想观念。
（偏重叙事的诗歌）
白居易《琵琶行》中“低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺”。中一系列动作的刻画，既表现了琵琶女娴熟的弹奏技艺，也表现了琵琶女弹奏时错综复杂的心理感受，一个天涯歌女的形象跃然纸上。 [如柳宗元的《江雪》，千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
诗中的“独钓寒江”的渔翁就是一个清高孤傲者的形象。这两种形象有时又是同一的，即诗中刻画的人物形象也是诗人自己，是诗人自身情感的寄托者。《江雪》中的渔翁，其实就是柳宗元在政治革新失败后不屈而又孤独的精神面貌的反映。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
少女形象。杜牧《赠别》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
战士形象。王翰的《凉州词》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
闺妇形象。王昌龄的 《闺怨》 2015年《考试大纲》
【考点解说】包括人物形象、景物形象、事物形象，要善于把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
考试说明提出了这样的要求：“鉴赏文学作品的语言、形象、表达技巧。”近两年高考命题，对其三者的考察，往往是融合在一起的，以简答题的形式出现。
许多考生惧怕诗歌鉴赏题，得分率很低。失误的原因有两个，一是读不懂诗歌。由于诗歌的语言精炼、含蓄、跳跃性大，较难理解；二是不了解诗歌鉴赏中的一些名词术语的含义、传统的审美习惯。 三常见的题目类型
1、这首诗塑造了什么样的人物形象？
2、试概括这首诗中人物形象特点，并简要分析。
二．例题分析
人物形象型答题思路
1、鉴赏要点
（1）要知人论世，了解相关背景资料。
（2）分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。
（3）注意环境（时间、地点、天气、周围景物）对刻画人物所起的作用。分析诗中出现的具体景物的含义，理解这些景象所承载的思想感情 篇2：高中语文诗歌教学的方法
龙源期刊网 .cn 高中语文诗歌教学的方法
作者：张存收
来源：《软件·教育现代化》2015年第05期 [摘要]纵观往年的高考大纲，对于学生诗歌的考察一直以来都占据较大的考察比例。在教学中，加强对学生诗歌的练习，不仅可以有效地提升学生的思维能力，丰富学生的知识结构，同时，对于提升学生的素质素养也具有十分重要的作用，有利于学生正确价值观的形成。 [关键词]高中语文 古诗歌 信息
对文学作品的欣赏，是建立在对语言理解的基础上的。在教学过程中，反馈信息表明学生对诗歌理解的障碍较大，综合分析之后得出三点原因：①对诗歌特点认识不足，因而把握不准；②思路不清晰；③综合分析能力不够。就学期问题，在教学过程中我们主要采取了如下几方面的措施：
1掌握诗歌特点，挖掘潜在信息
丰富的思想内涵是诗歌的魅力所在。对于诗歌而言，在这样短短的几句话中要想呈现出大量的形象和情感要素是需要一定的创作功底的，这就要求诗歌创作者能够巧妙地将外显的信息化作潜在的内涵信息，换句话说，一篇好的诗歌从其潜在信息的含量就可以分辨出来。一般情况下，诗歌内在信息主要包括以下两种：一是，形象信息；二是，情感信息。诗歌所描述的东西与其他形式的文学作品一样，也都是以人、物、景等对象，但有所不同的是诗歌在对事物描述的过程中，其语言十分简练，内容较为紧凑，因此，诗歌的显性描述中包含了大量的潜在涵义。
第11篇：高中语文《短歌行》教学设计
高中语文《短歌行》教学设计
高中语文《短歌行》教学设计
在高中教师招聘考试中，对于诗歌的考查是一个难点，本诗的作者是曹操，这首诗流露出曹操对于生命短促的浓浓感伤，但曹操并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常，这是汉乐府诗歌里常见的主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。中公教师考试研究院为大家提供了较为详细的教学设计，以供参考。
一、教学目标
1.有感情地朗读诗歌并背诵全诗，学习诗歌中所运用的用典比兴的艺术手法。
2.学生通过朗读诗歌、情境体验、合作交流及教师点拨这一学习过程，学会诗中所运用的表现手法，深层体会诗人在诗歌中表现的情感，提高学生分析鉴赏诗歌的能力。
3.教师通过对诗歌的深层解读，学习曹操在诗歌中体现的生命意识，培养学生珍惜时间、树立远大抱负的意识和责任感。
二、教学重难点
解读诗歌意象，学习魏晋诗歌的用典比兴表现手法，体会诗歌营造的意境。
中公教育
三、教学方法
多媒体辅助教学法、朗读法、小组合作探究法。
四、教学过程
(一)创设情境，导入新课
同学们在上课前大家先一起来听段诗歌朗诵。听完朗诵以后，哪位同学能跟大家说说你对刚刚这首诗歌的了解呢?看来大家对曹操很熟悉啊，那这节课我们就一起来学习曹操的这首《短歌行》。
(二)朗读诗歌，初步体会诗歌“忧”的基调
学生自由诵读诗歌，结合诗歌注释，初步了解诗歌大意。
教师在学生朗读诗歌之前该让学生明确诵读诗歌的过程中体味诗歌忧的感情基调。 (三)赏析诗歌语句，解读诗歌意象
在学生个性化解读的基础之上，将全班分为六个小组，组内互相参照，互相启发，要求组内成员都要分享自己对诗歌中的意象的解读及对诗人“忧”的内容的解读;2.各小组内推选小组代表在全班进行交流。
1.诗中表现诗人“忧”的诗句?
中公教育
明确：“慨当以慷，忧思难忘。”“何以解忧?唯有杜康。”“忧从中来，不可断绝。”(课件展示) 2.诗人为什么而“忧”? 明确：①忧功业未成(板书) “对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”(课件展示) ②忧贤才难求(板书) “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”(课件展示) 3.诗人是通过哪些意象来抒发自己“忧”的感情的? 明确：酒、朝露、明月 (1)酒
在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，同学们结合诗人生平及整首诗歌的写作背景思考一下，曹操借酒表达的是积极的人生态度还是消极的? (知人论世。结合全诗可明确曹操表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。) (2)朝露
中公教育
诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首·驱车上东门》)。
(3)明月
在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。”
4.诗人借助了很多意象来表达自己“忧”的情绪，他又通过哪些艺术手法来表现思想感情的? 明确：
比兴“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何时可掇。”用明月比喻贤才。
用典“青青子衿，悠悠我心。”原诗是表达女子思慕爱人，曹操在引用上省略了“纵我不往，子宁不嗣音”，用含蓄的方法来表达求贤若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》，表现诗人求贤如渴的心情。
5.诗歌中“忧”的情绪贯穿全诗，但是同学们朗读的时候却情绪激昂，大家想一想这是为什么呢? 明确：诗歌虽然“忧”的情绪贯穿整篇，但是在忧的背后却饱含诗人建立功业、渴慕贤才的理想和抱负。 6.请个别同学朗读“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”其他同学思考曹操借这几句诗表现什么?
中公教育
明确：这几句诗勾勒出一幅彷徨无依的特点，“绕树三匝，何枝可依”表现了良将贤才无明主可选时的彷徨，与曹操在整诗中表露的求贤若渴、渴望建功立业、统一天下的抱负相呼应。
(四)教师总结，拓展作业
1.正是渴望建功立业、一统天下，所以面对短暂的人生，曹操一扫前人要及时行乐的消极态度，发出人生苦短，及时立业的感慨，处在乱世的曹操，在50多岁的高龄仍然渴望建功立业，作为年轻一代的大家更应树立远大抱负，发愤图强。
2.以一篇短文写《短歌行》给你的启示，题材不限。
五、板书设计
中公教育
六、教学反思
《短歌行》是曹操的名篇之一，在诗歌学习的过程中要体现诵读法的重要作用，通过朗读学生体味诗歌的感情，小组交流学习让学生自主探究诗歌内容，切身感受优秀文化带来的情操和审美的陶冶和熏染。我在本课的教学中对于读的引导还是不够的，日后的教学中我会逐步加强学生对于读的指导。
中公教育
第12篇：高中语文《老王》教学设计
高中语文《老王》教学设计
高中语文《老王》教学设计
教学目标：
1.通过学习课文，明确文中的老王如同《品质》中的鞋匠格斯拉兄弟一样，虽然都是社会中的\"小人物\"，但是他们却能以诚实的品格牢牢地守护住社会的良知。
2.探究课文\"愧怍\"的深层含义，明确文章字里行间折射出的真实情感。
3.学习在写人叙事文章中准确运用具体事件的描述和形神兼备的描写的方法。
教学难点：
\"愧怍\"的内涵。
教学安排：
一课时。
教学过程：
一、导入：我们今天来学习一篇叙事散文，这篇文章具体形象地描写了\"我\"与老王的交往。文章的作者是杨绛，那么她究竟是怎样的一个人呢？
杨绛,(1911——)，钱钟书夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935——1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。
对于作者写作的功力，已经有人形象地称为\"杨氏太极\"，刚柔相济，形神兼备。我们看看下面的有关介绍：
杨绛的散文很善于写人。写人总离不开写事，而事件总发生在一定的时代，处在历史的长河中。杨绛写人常通过一些小事的平静似水的叙说，描摹出一个人的最具风采的性格侧面，立起一个\"人\"的形象，更重要的是，有意无意间\"带\"出一个时代的影子。
——《野地里，听听那冷雨》
二、速读课文。边阅读边思考一个问题：文中最直接体现作者对老王的情感的句子在那里？
1.看到这个句子我们会产生怎样的疑惑？（幸运的人是谁？不幸的人又是谁？）
2.品读有关对老王的描写，看看他有着怎样的\"不幸\"，为什么不幸。
谋生的艰难
生理的不幸
居住条件差
家庭的不幸
受他人污蔑
板书：具体事件的描述
3.除此之外，对老王形神兼备的描写是在哪些段落？（8段和16段）
①教师范读第8段后指导学生有感情地朗读。
②找出你认为极具表现力的词句，说说你的理解，让大家共同分享你的感受。
镶嵌：原意为\"以物嵌入,作为装饰\"，而这里则是\"病入膏肓，没有生命的活力，无以支撑身体的重量\"。
直僵僵：身体僵硬，行将就木。
倒：已经没有生命的僵尸。
指导：阅读这一段应该带着怎样的感情？同情、沉重、悲凉、低沉。
③下面我们带着阅读第8段的感情再来阅读课文16段，并找出带有表现力的词语。
滞笨：僵直，不灵活。
直着脚：写出了行动的不变便，几乎到了不能行走的地步了。
4.老王已经到了不能行走的地步了，为什么还要来\"我\"家？是来要钱的吗？其实，他已经感到自己将不久于人世，是来和\"我\"告别的。我们从课文的描写中可以看出老王并不欠\"我\"什么，对\"我\"家做出了一般三轮车夫做不到的事情：
送冰块——比别人的大一倍，冰价相等。
送先生看病——冒着和\"牛鬼蛇神\"勾结的嫌疑（此处加*简介）
送鸡蛋香油——比金钱还贵重的东西
这一切表现出了老王的诚实、善良和质朴。（板书）
还有：老王的境遇使他感受到了杨绛一家对他的恩情，所以他把这一家人当作比亲人还亲的人，所以，在即将告别人世的时刻，最想见的就是杨绛这个心里常常感激的人。
深入思考：谁能结合时代背景再探究一下老王品质的可贵？
钱钟书和杨绛在*中住了\"干校\"，这是什么地方？是\"牛鬼蛇神\"改造思想的地方，谁和他们来往就会收到牵连，而老王则不怕，让杨绛坐车，送钱先生看病，还经常到她家里来，病得不行了，自己来不了，也要托人带话......这种品质，不是一般人能做到的。这正是他 的可贵之处，
三、再看文中另一个\"幸运的人\"。
1.她的幸运表现在哪里？
能坐车 有收入 有家庭
2.她对老王怎样？
是同情的，有哪些事件？
照顾生意
给物给钱
询问生计
关心命运
\"个人由于境遇的不同，就有幸与不幸的区别。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，而没有歧视不幸者的理由。\"
四、既然杨绛已经为老王做了很多，为什么会长久地感到愧怍呢？请探究后作答。
1.没有请他进家喝茶，
2.没有帮扶老王下楼
3.老王死了十多天他才知道，而没有在他活着时前去探望
4.面对老王即将辞世还来家送鸡蛋和香油，她仅仅知道给钱。
所以，她对老王的同情仅仅是一种居高临下的不平等的同情。
作品中的\"三送\"从老王的层面来看，当然是反映了劳动人民的忠厚老实和热心肠。但如果从作者的层面来看，如果只是\"送\"而不\"往\"，作为知识分子的\"我\"无疑是莫大的耻辱，无异于接受了别人的施舍与同情。那么怎样的\"往\"才是自己可以做到的和最好的呢？在作者的心目中或许最好的办法就是将这一切都量化为钱的关系。因此，在\"附带送冰\"可以\"车费减半\"时，\"我\"是\"当然不要他减半\"；送默存上医院老王\"坚决不肯拿钱\"而\"我一定要给钱\"；老王临终送来香油和鸡蛋，\"我\"在谢过\"好香油\"\"大鸡蛋\"\"然后转身进屋去（拿钱）\"，而且\"赶忙解释\"\"就免得托人捎了\"。如此种种，知识分子的那种\"来而不往非礼也\"\"君子之交淡如水\"\"廉者不食嗟来之食\"等等狭隘的\"高贵\"就呈现于纸面。
得出：杨绛先生深深的自省。杨绛 \"愧怍\"的是自己若干年后省悟到不幸的人投给自己的并不是桃，也不只是涌泉，而是善良、真诚、崇高、圣洁。她意识到自己对老王的关爱不够，并有胆量公之于众，从而使自己的灵魂得到洗涤，这是一种高贵的自我反思。
杨绛的\"愧怍\"是一种知识分子高贵的反思。就像鲁迅《一件小事》中那种面对生活在底层的车夫，他感到自己的怯弱、自私，感到了自己的渺小；也如巴金的《怀念丰先生》，他对丰子恺先生在*中受难，对自己的不作为进行反思。丰先生的漫画《阿眯》遭受批判时，他为自己没讲一句公道话而忏悔。他说：\"那个时候自己好像有一种强大的压力，把我仅有的一点独立思考也摧毁了。\"他说：\"与其在死后怀念他，不如在生前爱护他。\"这种反思其实是一种灵魂的升华。
往深里说：杨绛的\"愧怍\"是对一个时代的反思。一个像老王这样，善良、努力的人，艰难地生活，最后蝼蚁般死去，是对那个时代的反思。因此通过文章的\"愧怍\"，我们看到了作者对人性中善良的肯定与呼唤，同时也是人与人之间关系的反思。
五、探究\"多吃多占\"和\"幸运者\"
原文是：\"我渐渐明白：那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。\"
为什么是\"多吃多占\"？
在当时那个物质极端匮乏的年代，老王不顾自己身体多病，省吃俭用将节省下来的香油和鸡蛋送给作者，还说\"我不吃\"，这对作者而言，本身就是\"多吃多占\"，更何况自己因为知识分子的\"高贵\"而曲解了别人真情的怜悯与帮助呢？有许多东西是可以用金钱来衡量的，但在那个特殊时期的真挚的感情是无法用金钱来量化的！因此，作者\"不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安\"，觉得自己是\"拿钱去侮辱他\"，心中很是\"愧怍\"。作者在老王去世几年后，终于发现了灵魂深处的那些不太光彩的东西，于是就借《老王》这篇散文将它一一展现在读者的面前，以引起\"疗救的注意\"。我们也并没有因此而贬低杨绛先生的为人或是改变对她的看法，反而从中看到的是一个大家的涵养与风范！
后来改成了\"幸运的人\"的原因：
大概可以从两个方面考虑。一是在那个可怕的年代，自己和丈夫是被打击被批斗的对象，却有幸得到了如老王一般的热心民众的关心与帮助，幸运地活了下来，实在是不幸中的万幸。而老王却是在贫困与疾病中悲惨地死去，这既是老王的不幸，也是时代的悲哀；二是自己在若干年之后终于得以省悟当年对老王的\"侮辱\"与\"不公平\"，终于有了胆量将它\"公之于众\"，从而使自己的灵魂得到一次洗涤，这难道不是\"幸运\"的吗？
六、作业：查阅相关资料写一篇议论文
1.谈《老王》中杨绛先生的\"愧怍\"
2.以诚实的品格守护社会的良知
第13篇：高中语文艾青《北方》教学设计
艾青《北方》教学设计 龙泉中职校 高峰
教学目标：
1、了解诗人艾青以及诗歌写作背景。
2、从意象入手，把握诗歌意境。
3、体会诗人在特定条件下的祖国情怀。教学重点：
1、从意象入手，把握诗歌意境。
2、体会诗人在特定条件下的祖国情怀。教学难点：体会诗人在特定条件下的祖国情怀。 教学方法：诵读与品味 教学课时：一课时。 教学过程：
一、导入：
首先送给大家一句话：诗存在的理由就是人活着的理由。这句话是某位哲人说的。今天我们就来学习一首诗——《北方》
（幻灯片显示此句话） （幻灯片显示标题）
二、诵读诗歌，体会意境
1、学生自由朗读一遍，找出反映诗人情感指向或者说是奠定该诗情感基调的一句话。
明确：北方是悲哀的。
2、我们应该用什么语气来诵读这样一首现代诗？你的理由何在？同学们认为这句话奠定了该诗怎样的情感基调?
明确：诵读语气应该是沉缓有力的。基调是忧郁、悲哀、沉重。 （幻灯片显示）
3、请一学生朗读诗歌。师生评论。
4、听一遍录音。
5、再请大家推荐一位平时朗读水平比较高的学生诵读诗歌。师生评价。
三、感知意象，把握情感
1、诗人眼中的北方是什么样的？他看到了什么？请几位学生一一指出。（幻灯片显示部分意象） 明确：
意象：“暗淡的灰黄”、“荒漠的原野”、“颓垣与荒冢”、“孤单的行人”、“悲哀的眼”、“疲乏的耳朵的畜生”、“干枯的小河”、“枯死的树木”、“低矮的住房”“惶乱的雁群”。
2、这些意象有什么色彩倾向？有什么特点？ （幻灯片显示） 明确： 色彩：灰暗。
特点：悲哀苍凉 孤苦无奈
3、为什么诗人眼中的北方是悲哀的？ （幻灯片显示背景）
提示一，诗歌写作的时间是1938年2月。 提示二，抗日战争初期，国土沦陷。
提示三，诗歌中哪些意象隐喻中国当时的现实？ 明确：
这首诗写于1938年初，是诗人艾青接触了北方广大的农村现实之后的作品。抗日战争爆发以后，艾青亲眼目睹了这块土地上所发生的一切，这给诗人的心灵蒙上了一层忧郁的色彩，北方的悲哀实际上是人的悲哀，人的悲哀源于异族的入侵，山河的沦陷。在那样的时代，那样的情境之下，诗人不能不悲哀，北方不能不悲哀。
4、面对令人悲哀的北方，诗人是否就此消沉？理由何在？
提示：第四节诗歌。诗人用了三次重复“我爱这悲哀的国土”，它表明诗人并未就此消沉，它让读者感到了一种发自内心的富有震撼力的声音，前面反复的强调和渲染都在这里得到了反衬，在强烈的对比中，诗人看到了伤痕累累的祖国，但也在意识深处感到这也是曾经让人骄傲的祖国。尽管眼前的祖国伤痕累累，尽管眼前的民族苦难深重，但是，这祖国曾经养育了我们的祖先，曾经孕育了灿烂的华夏文明，我们的祖先、我们的华夏文明有着顽强的生命力，这让人骄傲，让人深信，眼前的这场灾难也必将过去。
5、他为什么爱悲哀的北国？ （幻灯片显示问题及答案）
明确：理由有三点。是中华民族的发源地；孕育了灿烂的中华文明；养育了古老的民族。（诗歌中有表述）
四、主题与深化
1、对这种爱我们应如何理解？换句话说，在抗日战争这个条件下，写这样的诗歌有意义吗？
明确：爱就意味着信心。对祖国的信心，对灾难深重的民族的信心，对抗战必胜的信心。这种信心实际上就是对抗战的一种支持，一种鼓舞。（诗歌中有诗句直接表达这个意思）
2、茨威格的自杀
奥地利作家茨威格在1942年2月22日在里约热内卢寓所里与夫人双双自杀。原因是代表着作家精神家园的欧洲已经沦陷，作家对此感到绝望。
1938年，中国北方大片国土沦陷，诗人艾青没有自杀，没有殉国，原因在什么地方呢？
3、诗存在的理由就是人活着的理由。诗人在诗歌中虽没有明确号召人们起来抗战，但这种民族不亡的信心实质上就是抗战胜利的根本，它振奋了人们的精神，客观上鼓舞了人们的抗战，就是对抗战的最大支持。
五、注释与补充
1、诗人介绍诗人用了三次重复“我爱这悲哀的国土”，让读者感到了一种发自内心的富有震撼力的声音，前面反复的强调和渲染都在这里得到了反衬，在强烈的对比中，诗人看到了伤痕累累的祖国，但也在意识深处感到这也是曾经让人骄傲的祖国。
2、诗前小引中“那个科尔沁草原上的诗人”指的是端木蕻良，作者因这个生长在北方的诗人的一句话引来一首情真意挚的抒情诗篇。“北方是悲哀的”，这是诗人的情感指向，也给全诗定下了调子——忧郁、悲哀、沉重。
“北方” 与“悲哀”是两个极普通的词语，但是这两个极普通的词语组合在一起就具有了生命的穿透力。它与当时的时代有种完美的契合，这种契合深刻而有力，产生一种强大的震撼力，穿越时空。
教后反思：
经典诗人，经典诗歌，再加上上课的班级是重点班中的重点，我上课的压力可想而知。
诗歌教学历来是语文老师最难啃的“骨头”，但又不得不啃！我们心中很清楚这一点，同时心中的畏惧感却似乎也永远挥之不去，无可逃避。从这一点上说，被逼迫着去啃啃“骨头”也实在是一件很有意义的事。
《北方》篇幅比较长，好在对重点班的学生来说，意象还是比较浅显的。因此我上课的重点放在诵读与诗歌主题的把握上。
通过诵读与意象的把握来理解深化诗歌主题，是这堂课的目的与归宿。中间设计了一个作家自杀的故事，也是为了让学生更好地理解《北方》的主题。下面分点说说。
一、诗歌的诵读
没有诵读就没有诗歌教学。
我预先的设计是先让学生自由朗读，体会诗歌意境与基调。在此基础上，找一两个学生按照诗歌基调诵读。最后录音，对比之后再加以诵读。这样就形成了由朗读到诵读，效果逐步提升，诵读逐步完美的过程。
遗憾的是，课堂时间很有限，而诵读又不是本堂课的目的。因此，这堂课仍有诵读不充分的毛病。
对诗歌的诵读我们应该有全新的认识。我想在平时教学中，在时间比较充裕的情况下，诗歌教学中的诵读也应该是充分而完美的。
二、意象的把握与理解 上文提到过，意象的把握是为了诗歌主题的理解。诗歌教学一向如此，把握意象不是为了把握意象，而是为了理解诗歌主题与情感。
因为学生素质较高，而《北方》的意象也实在是说不上难，教学中我就采用了点到为止，不做深入探讨。对于一首长诗，对一首由几十个意象组成意象群的诗歌，我们只能从群体特征上把握意象，而不是拆开泛泛而谈，那样诗就不叫诗了。
课堂上我提了两个问题：诗人眼中的北方是什么样的？这些意象有什么特点？
对于这些问题，学生反应很快，立即就抓住了要点，得出了结论。因此我就顺理成章地转入课堂的重点，诗歌主题与情感的把握。
三、主题与情感
语文课堂有且只能有一个支点！这句话有两层意思，一是语文课堂必须有一个支点；二是语文课堂只能有一个支点。有些同行可能会反对，这观点太偏激了，看看那些教案，教学目标、教学重点多了去了！这里我要解释以下“支点”这个词。我想这里理解成“归宿”或者说“目的”可能更符合我的本意。
一堂课的时间太短了，只有45分钟。就是介绍作者45分钟可能就不够，更别说其他了。因此课堂的目的或归宿只能精简，换句话说，只能是一个。如果是两个甚至更多，那教学肯定不充分，或者说是糊弄人！
对于一篇经典篇章或者诗歌，选一个支点容易，但要选对这个支点很难。对诗歌而言，诵读与主题（或者情感）应该是两个都不错的支点。有人说，选意象作为支点（目的、归宿）不可以吗？对于有些散文，字词就可以上一堂课，显然，把字词作为教学的支点与把主题与情感作为教学的支点那层次与境界完全不可同日而语。小学语文教学或许可以这么做，中学语文教学也这么做除了备考的理由很难令人接受。诗歌教学的支点选在意象上，与散文教学以字词为归宿同样存在层次上低俗的问题。
艾青的《北方》作为经典显然有着主题与情感的因素，并且这一点不容忽视。学生可能没有到过北方，冬季北方的严酷估计也很难领略。但是，山河沦陷，民族危亡的北方却是学生可以想象得到的。《北方》里的悲壮与不屈同样可以感染学生，引起学生的共鸣。 我便以此作为课堂教学的目的，所有的努力只是为了让学生感受到艾青的情感，为了让学生理解艾青的情感。
中间设计了一个小故事：奥地利作家茨威格在1942年2月22日在里约热内卢寓所里与夫人双双自杀。原因是代表着作家精神家园的欧洲已经沦陷，作家对此感到绝望。
两相对比，一个生，一个死。生是源于民族必胜的信心；死是对人类苦难的绝望。死的人高贵，活着的人同样在表达对苦难的不屈。这一切都令人感动。
我用一句话贯穿课堂，诗存在的理由就是人活着的理由。这是诗歌理论中关于解说诗歌存在意义的一句话。课堂中我联系北方这首诗，希望通过这句话让学生理解，《北方》这首诗存在的意义，以及艾青没有像茨威格那样自杀的原因，进而理解诗人对北方的“爱”对抗战的意义。
四、补充与注释
这部分我介绍了诗人艾青，介绍了诗前小引中“那个科尔沁草原上的诗人”。这也是处于对学生理解这首诗的主题与情感有帮助来考虑的。
第14篇：高中语文新课程教学创新设计
常州市高中语文新课程教学创新设计
学 科：语文 案例标题：《乡土情结》教学设计 教材版本：苏教版必修一（模块一） 年 级：高一年级
教学内容：专题三“月是故乡明”
第二板块“漂泊的旅人” 《乡土情结》
设计时段：两课时
设 计 者：溧阳市戴埠高级中学 汪国庆
【设计思想】 知识和能力：
1、通过本节课的学习，学生能够读准本课出现的生字词的字音，辨别字形，并整理生字。
2、归纳整理并背诵文本中表达“思乡之情”的名句。
3、思考并掌握文本中使人受到启迪的语句。过程和方法：
1、引导学生关注文本，从文本出发进行阅读和鉴赏，让学生在对文本的研读中自然而然地获得对家园的体认。
2、鼓励学生搜集有关思乡的名句、名篇，并在班级内进行交流，谈心得体会。
3、鼓励学生进行创造性的阅读，结合前人的体验展开想象。情感态度和价值观：
通过对文本的研习，让学生了解自己的家以及自己的家园，特别是家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，让这些成为学生们成长的精神滋养。
【教学内容分析】
《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊7周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情结升华为爱国主义的思想感情。
第1、2段解释乡土情结的由来与内涵。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出“乡土情结”，然后再对这种情结进行具体的说明和解释。
第3、
4、5段叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。
第6段在叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说到当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。
最后一段，作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对乡土情结做了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的乡土情结。作品至此完成了主题的升华。
【教学目标】
1、理解文中重点词句段的意义，培养学生概括筛选语言信息能力。
2、通过对文本的反复研习，进一步了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
3、学生结合自己的成长经历以及刚刚过去的中秋节简谈乡土情结，加深对故乡的热爱之情。
【教学目标分析】
本文属于“月是故乡明”专题，本专题的主要学习方式是文本研习，因此，在教学中要引导学生关注文本。
1、文本是记载、传播、交流的符号形式，要提高阅读与鉴赏、表达与交流的水平，需要从研习文本开始，因此在指导学生进行文本研习时，要让学生不断获得有关文本的知识，不断积累文本阅读的经验，提高文本解读的能力，掌握文本解读的一般方法。
2、对文本的解读应该是多层次、多角度和开放的，而不是想象中的一次性与封闭式的。因此要帮助学生创设文本解读的情境，将文本与现实建立联系，探讨其衍生新义的可能。本专题的几篇文章都是有关思乡的，第一板块重在阐释人与故乡的关系，包括故土、家、亲情等等，第
二、三板块进行拓展，家园不仅指故乡，还指向祖国与精神意义上的皈依，是人生命的确证。因此对文本的研习要指导学生进一步了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
3、文本既是我们研读的对象，更是我们交流对话的朋友，在指导学生阅读时，鼓励学生建立人与文本的交流对话关系，要提醒、帮助他们拉近与文本的距离，帮助他们将自己的人生经验、知识积累、情感态度引入文本阅读中。可利用刚刚过去的中秋节以及大部分学生都是在校生，不能和家人团圆这个事情来激起学生对亲人的思念，从而加深对故乡的热爱之情。
【教学准备】
一、教师准备
1、认真研读文本，吃透教材，了解学生的情况，充分备好课。
2、搜集历代文人墨客用来表达思想之情的诗词。如：
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
月夜忆舍弟 杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
3、精心设计学案一份（附后）
4、准备中外表达思乡的音乐一首（古筝曲《思乡曲》）
二、学生准备：
1、读课文3—5遍，找出文本中的生字词并注音，初步感知课文。
2、搜集历代文人墨客用来表达思想之情的诗词，并与同学交流。
3、通过查找资料，理解文本中出现的有关诗句的含义。
4、写出自己中秋节之夜在学校度过的心理感受。【教学过程设计】
1、导入新课
每个人都有自己的家，都有自己的家园。家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的“根”同时我们也说，中国是一个诗歌的国度，特别是有关家园之思的诗作更是浩如烟海，我们不妨一起来回忆有关这方面的诗歌。
2、学生回顾有关思乡的诗词名句名篇，生生之间进行交流，教师做适当点评。然后教师出示自己搜集的诗歌，学生朗读、记忆。
3、整体感知（配乐自由读课文，初步感受乡土情结）
要求学生把自己感触最深的部分圈划出来，等后面交流。
4、学生朗读课文（配乐，再次感受乡土情结）
对学生的朗读进行师生评论，指导学生在朗读时应注意的问题。
5、研读课文，从乡土情结的形成、发展、表现及升华四个部分入手，逐步完成文本的学习，加深对乡土情结的理解。主要完成以下问题： ①什么是“乡土情结”？
②乡土都给人们打下了那些“童年的烙印”？
③概述人们离家的情况有哪几种？离家之后，他们的境遇又怎样？请分条概述。 ④文章第五小节是写灾难与战争，好像与“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。 ⑤第六小节写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，谈谈这样写的作用和好处。
（以上环节主要是学生边读边找出文本中关键的语句进行概括理解来完成，在过程中如有不同看法，则可展开学生之间的讨论，教师适时给以点拨指导）
6、教师及时投影作者简介及写作背景。
在学生的思维出现短路时，及时补充作者的有关情况，帮助学生完成思维上的转化。
7、学生结合自己的成长经历，谈谈自己的乡土情结，进一步加深对故乡的热爱之情。（学生虽还未真正的离开家乡，但是他们大多时间呆在学校，和亲人在一起的时间比较短，很多学生还是第一次离开父母，独自住在学校。加之他们刚刚度过第一个没有和父母在一起，第一个远离家的中秋节，心里或多或少有一些对亲人的思念，对家乡的惦念，因此他们对乡土情结有了一些模糊的体会，此时正是对他们进行热爱家乡，热爱亲人，热爱祖国的教育的大好时机。） 【素材推荐】
1、孙犁《老家》
2、余光中《乡愁》和流沙河《就是那一只蟋蟀》
3、季羡林《月是故乡明》
《乡土情结》学案
学习目标：
1、理解文中重点词句段的意义，培养学生概括筛选语言信息能力。
2、通过对文本的反复研习，进一步了解家园之思的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
3、学生结合自己的成长经历以及刚刚过去的中秋节简谈乡土情结，加深对故乡的热爱之情。
课时安排：1课时
一、给加点字注音
绮窗（ ） 酒阑灯灺（ ）（ ） 并州（ ） 褪色（ ） 搭讪（ ）（ ） 田塍（ ） 三匝（ ） 侘傺（ ）（ ） 铩羽而归（ ） 慰藉（ ）
发轫（ ） 方兴未艾（ ） 休戚相关（ ） 含辛茹苦（ ） 翘首（ ） 桑梓（ ） 忐忑（ ）（ ） 悠邈（ ） 屹立（ ） 根深蒂固（ ） 翰苑（ ） 谪居（ ） 低徊欷歔(也作唏嘘)( )( ) 魂牵梦萦（ ）怯（ ）生生
二、自查资料，理解下列诗句的含义：
1、君自故乡来，应知故乡事情。来日绮窗前，寒梅着花未？
——唐·王维《杂》
2、客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。
——唐·刘皂《渡桑乾》
3、岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
——唐·宋之问《渡江诗》
4、君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
——唐·崔颢《长干诗》
5、人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 ——唐·韦庄《菩萨蛮》
6、寂寞竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只因守寂寞，还掩故园扉。 ——唐·孟浩然《留别王维》
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
——清·林则徐《赴戍登程口示家人》
8、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》
三、阅读课文，回答下列问题。
1、阅读第一节，思考：什么是乡土情结？
2、阅读第二节，思考：乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？
3、阅读第三节，思考：概述少年离家的情况有哪几种？
4、文章第五小节是写灾难与战争，好象与“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。
5、第六小节写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，谈谈这样写的作用和好处？
第15篇：个性化教学设计探索·高中语文
语文个性化教学设计探索
成都@@
田@@ 随着课程改革的深入，传统教学模式受到了不可抗拒的挑战，尤其在大力倡导个性化教学形势下，作为主张和力求引领个性化教**流的教学机构，更加体会到这过程中的重任。
一个老师尤其是语文老师应该有更深的理解，那就是，新课改所要到达的目的，是根据每个学生的个性设计教学，从而达到张扬学生个性，引导发挥学生各自特长的学习效果。因此，语文老师首先应建立大语文观，在这个前提下对整个语文概念的解读应具有自己的个性，即这种解读不仅仅是停留在语文本身所具有特征上，而是应该更多的放在目前社会生活层次不断丰富的大背景下和学生实际思想和认知水平上。在这个基础上，语文老师的眼光和思维就会更加独到和宽广，从而使自己的语文课设计符合新颖、融合时代特征、学生乐见和乐于接受并提高的要求。
语文教学的目的，不是让学生获得一堆概念化的知识，而在于使学生自主地参与学习过程，掌握学习方法，学会学习，学会自主地发挥自我的个性，以求得持久的可持续发展。那么，教学中要真正做到这样的以人为本并不容易，因为教学是高级活动，不是普通的人事管理，就不能停留在表面，这需要知行合一，知是个性化的，行是人文化的。语文老师多年的教学实践，积淀了丰富的经验和知识，可以做到信手拈来，侃侃而谈，从字音、字形到语法，从文章阅读到诗词鉴赏，从变着花样的语言运用到文言文„„，似乎不这样规范就不能称之为遵从了语文教学的根本目的，因而包括对高考的考点解读，走入了不是模板的模板中去，一个模板培养出来的学生，也只能是模板的复制，难怪有人撰文称，多年的高考状元，无一例外的一事无成。甚至有人高呼：为什么我们学生的语文素养越来越差。把零分作文当笑料，把所谓“雷人”试卷晒网络，其实这恰恰是语文老师的悲哀，而不是学生水平的下降。
笔者在多年的语文教学中作了一些粗浅的探索，在这里介绍如下，希望起到一个抛砖引玉的作用，在个性化教学中有一些启迪。一是语文教学要开阔学生的视野，不受传统教学的束缚，把语文知识的积累延伸至课文外。所以，对每一册语文课本，我不是按教学计划逐一进行，而是把选择课文的权利交给学生，当然也包括老师的选择（老师也把自己放到学生当中去参与讨论），大家都不喜欢的文章我们就大胆的放弃，一本教材也就剩下不到一半的篇目了，剩余的课时我们用来推介同学和老师选择的其他文章或读本，这些篇章可谓包罗万象，涉及面广，包含励志、人生、情感、趣文、网络文学、新闻热点、经济热点等等，不一而足。比如高中语文现行教材第二册。小说单元我们除了《祝福》之外，把沈从文的《边城》扩展为对沈从文的文风探讨，延伸在学生写作中去。第二单元我们既然放弃了鲁迅的《拿来主义》而先择了聂绀弩的《我若为王》。该册的文言文选择权利老师没有完全放手，但把重点放在必学课文上的„„其余的文章，有个性别喜欢的同学可以自己学习，老师指导。二是在教学中，几乎完全颠覆传统的教学模式除了不能放弃的语文基础积累的内容外，在教学中，老师重点放在了对课文的感悟引导上，而不是字词句篇章、中心思想、写作特点等等。所谓感悟，是从整体上进行的，老师抛出问题，学生各抒己见，然后由学生来总结文章的得与失，好与不好。这一点在诗词鉴赏中尤其发挥得淋漓尽致，欣赏诗词就像欣赏一朵花，不能把花掰碎欣赏，中国古典诗词的鉴赏也是如此，学生认为感觉就是好，但说不出好在哪里，老师的引导就尤为重要了，比单纯的讲授意像、讲授技法、讲授思想要灵活和易接受。这样在欣赏中学习，在学习中拓展，语文的感悟由此而生。三是把语文和生活严密的结合起来，人说文章来源于生活而高于生活，我说语文也来源于生活而高于生活，社会处处不语文。既然建立了大语文观，那么生活中语文无处不在，我们把生活中的种种语文现象引入课堂，既联系了实际，又运用了语文，还发挥了语文的教育作用。比如街头广告，比如店铺招牌，比如新闻热点，比如网络热点等种种社会活动，做语文老师要有这样的本事：随时关注热点、潮流，随时把握学生追求动向，及时了解学生需求，甚至要阅读浏览大量的流行杂志„„教学中信手拈来，不是为了表示老师有多牛，而是把这些作为引导、教育学生基本材料，我在《新时期语文老师的另类思考》一文中曾经举过周杰伦歌曲词作者方文山的例子，一个墙面清洁工居然有如此厚实的文化底蕴，来自于与工作无关的大量语文积累，更重要的是有如此的精神追求，无形中激励了学生，丰富了学生的语文知识，这才是根本。四是在语文教学中培养学生个性。首先是重视个性化阅读，而不是按什么优秀教案预先的设计来教学，这种阅读的结果你会发现，学生对课文的理解其实比老师想象的要深刻得多；其次是多元化阅读，正如人说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”一样。正好这次在学大教育辅导了三个高一学生，他们都恰恰是文言文底子较弱，在重新解读《鸿门宴》这一课时，我都问了同一个问题：你最感兴趣的人是哪一个。结果是三个答案，三种理由，但都无一例外的把握住了人物重点。在多元化阅读和学习中，老师还不能忽视学生的奇思妙想，因为这正说明可以激发学生的创造性思维，而我们培养学生不正是这个目的吗！这就是下面要谈到的又一个问题：培养学生创造性思维。张扬个性不是停留在口头上的，也不是什么场合，什么情况下都可以进行的，而语文教学课堂才是适合它生长的土地，因此它是与语文紧密联系在一起的，我在上高中戏曲单元（学生居然全选了该单元）中，是学生自己解读的，而且把《茶馆》推荐为我的公开课，以情景再现的方式帮我完成了该课教学，结果是校长惊奇，老师感到新鲜，这不是说这堂课有好成功，而是说学生居然有这样的表演天赋，角色演得栩栩如生。像这样课有时候我都要随时高度紧张，被学生撵着走的情形并不多见，但就是因为老师你给了他们发挥个性的空间，长期积累的结果就是学生得到了锻炼，有助于百年树人„„
活到老学到老，知识在不断更新，要求在不断提高，语文老师只有努力往前走，你才不失为一名合格的老师。因为，你也是一名个性化老师。
第16篇：高中语文作文 慢 教学设计
“慢”作文资料
阅读下面材料，按照要求作文。
米兰·昆德拉在小说《慢》中写道：“我还要瞧一瞧我的骑士，他慢慢走向马车。我要玩味它走路的节奏；它愈往前走步子愈慢。这种慢，我相信是一种幸福的标志。” 请根据阅读材料后的感悟和联想写一篇文章。
要求：①自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题；②不要脱离材料的含意，不得套作，不得抄袭；③用规范汉字书写；④不少于800字。 审题提示：
一、审题立意
通过审读材料，可以从中提取出关键词“慢”，也就是可以围绕“慢”这个话题展开写作。审题时，首先我们要准确把握话题“慢”的内涵和外延（即“是什么”、“包括什么”）。“慢”在字典里有“迟缓，速度小，与快相对”的意思，还有是 “态度冷淡，不殷勤，不礼貌”意思。鉴于“慢”可作形容词或副词，所以对“慢”所修饰的事物的性质、状态也要细化明确，以扩展话题内容，也有利于思路的打开和鲜明主题的确立。
二、发散思维，理解话题
1、与“慢”有关的词语成语。如：缓慢、迟慢、怠慢、慢车、慢件、慢走、慢读、慢生活、慢工出细活等
2、与“慢”有关的诗词名言。如：急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。（元稹）
虽是寻山客，还同慢世人。 （皇甫冉）
3、与“慢“相关的社会现象：
“慢递”——“慢生活”的文艺化演绎
快递业务的出现，完美解决了快速社会物品传递的问题，成为当代都市生活不可或缺的一个产业，而北京有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件的慢递服务。它不讲究“快”，强调的是“慢”：投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。收信人可以是自己的爱人、父母、朋友，甚至是几十年后的自己，希望经过时间的洗涤，信中的文字可以穿越时空绽放出意想不到的花。有的是高中生希望父母在2019年时读到自己现在的心里话；还有即将做手术的病人寄给术后自己的祝福；以及失恋的男生选择在五年后告诉女友当初选择的无奈„„
慢递实际是帮人在指定的时间投递情感。慢递公司是通过一种类似行为艺术的方式，提醒人们在快速发展的现代社会去关注自己的当下。慢递的出现填补了书信与时间囊之间的时间与感情空白期，是“慢生活”对人们感情的一种文艺化的表达。
“慢读”——找回文学之美
图书市场为了响应大家急切潦草的读书观，纷纷出版“一篇文章概括一本名著”、“一天通读十部名著”之类的“浓缩文学名著”书籍，引得诸多读者趋之若鹜，如获至宝。殊不知，读书的乐趣本来就在于慢慢品读，从语言和段落中找寻文学的美。既然只是为了囫囵吞枣了解故事情节，那大可不必去翻阅那些被所谓的聪明人士“浓缩”过的精华，因为精华已经全然被这种商业化的方式给剔除掉了。如果连读书都可以走捷径，那么还有什么是不可以加速的呢？“慢读”就是提倡人们回归原本的读书态度，老老实实地翻阅一本书，体会跟作者的文字交流，从而感悟自己的人生轨迹。
然而，要想真正放松心态去找寻阅读带来的缓慢体验，美国作家梭罗的《瓦尔登湖》就是个不错的选择。这正是一部唤醒城市心灵，呼吁放慢脚步的美好著作。1845年7月4日，美国超验主义作家梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离家乡不远的瓦尔登湖畔，度过两年多自耕自足的隐居生活。这本书就记述了在这两年的世外桃源生活的所做所感，从书中读者仿佛可以听得见蛙声和鸟啼，看得见湖中涟漪和林中雾霭。就像中文译者徐迟先生所说，在繁忙的白昼阅读时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
“慢游”——不要“到此一游” “慢游”是针对走马观花、“到此一游”以及当下以炫富、购物为主要目的的大众化商业旅游。“慢游”是一种深度旅游，是一个文化的浸入过程，主张扎进一个陌生地方沉淀自我，融入当地的生活，充分了解当地文化。“慢游”主张在旅游地居住一段时间，最好住在当地人家里或者租住专门给游客准备的出租屋，像居家生活一样，亲自到市场买菜、做饭，在城市或乡村随意游逛，而没有特定的目的地，不以留念为目的，而是为了体验另一种生活。“慢游”强调的是在一个旅游点真正“生活”过，而不仅仅是停留过。换一种旅游心态，不要将旅游看作是一个被动的客体，而是试图将旅游当做自己的一部分生活，在欣赏美景的同时试着别把自己看成旅客。 “慢工出细活”——工匠精神
俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出；三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。
4、“慢“的反向思维：今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……
从国家发展的层面上看，中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成为陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利地抵过终点。
如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊，是令我们深思的主题。
三、论点示例
（一）“是什么”角度：
1、慢是一种淡泊名利的生活态度。
2、慢是一种淡定和耐心。
3、慢是快节奏生活中的一种享受。
4、慢是临危不惧的镇定和智慧。
5、慢是通往成功的规律。
6、慢是一份心灵上的宁静
7、慢是一种不骄不躁的态度。
8、慢是一种无羁绊的自由。
（二）“为什么”角度：
1、慢节奏才能让人不沦为时间的奴隶。
2、慢工才能出细活。
3、慢读才能品味文学之美。
4、慢游方能领略风景之秀。
5、慢是为了从快节奏生活中静下来面对自己的内心。
6、慢是为了更好地品味生活的韵味。
7、慢是为了抓住身边的幸福。
8、慢走，为了踏好每一步。
（三）“怎么办”角度：
1、慢些走，让你的灵魂跟上你的脚步
2、学会放弃，慢慢品味人生。
3、慢就要内心平静
4、经得住慢，才能享受慢。
5、对待慢，应该有坦然乐观的心态。
6、慢，需要独守心中的安份执着。
（四）“会怎样”角度：
1、慢生活，可以让我们欣赏到很多生活中不经意的美 。
2、没有慢，世界将是一片喧嚣和浮躁。
3、慢，会使社会变得更有秩序。
4、慢，能让在喧嚣中的心灵得到沉淀与洗涤。
5、慢出生命的之灵气，慢出斑斓之人生。
6、慢步，会使人欣赏到自然之美，人性之真。
7、慢能生趣。
四、佳作展示
慢慢地，幸福吧
米兰•昆德拉在小说《慢》中写道：“我还要瞧一瞧我的骑士，他慢慢走向马车。我要玩味他走路的节奏，他愈往前走步子愈慢。这种慢，我相信是一种幸福的标志。”慢下来，你会感到幸福。
罗曼• 罗兰说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 而我要说：“生活中不是缺少幸福，而是缺少慢下来感受的心。”
当今社会，随着数字化时代的到来，科技发展日新月异，人们的生活节奏越来越快，人们的内心逐渐充斥着一种焦躁，一种不安。因此，越来越多的人感觉不到幸福。心灵的空虚，精神世界的贫乏造成了现代人的种种心理疾病。这些都是快带来的。而幸福成了这个时代的稀缺品。幸福是什么？幸福是黑夜仰望星空的乐趣；幸福是雨后品茶的惬意；幸福是午后树荫下的小憩；幸福是放慢脚步，感受生活。时常对自己说一句：“慢一些吧，我们的生活不需要满满的焦急。”
慢，是一种生活的态度。聪明的人们懂得如何调适自己，他们知道，一切都是为生活服务的。工作，娱乐都是为了更好的生活，一昧地“快”，带来的是压力和烦躁。他们总是会慢下来，审视自己的心，欣赏人生路上沿途的风景。
慢，是幸福的标志，是通往幸福的路径。并不是说慢下来一定能感到幸福，但不慢下来一定不会感到幸福。我们走在人生的道路上，路上有鲜花，有荆棘，有欢笑，有泪水，有成功，有失败。若为了到达终点，一昧加快速度，忽略了道路上的风景，路途中的欣喜与悲伤，那么，即使到达了终点，你的人生也是没有意义的。相反，若我们慢下来，那么我们就能细心地感受到路旁鲜花的芬芳，路上的坎坷与牵绊带给我们的成长的痛苦与喜悦，那么，即使我们无法到达终点，我们的人生也是充实而幸福的。
慢下来吧，不要过度追求速度，静下心来，你会感到阳光的温暖，友情的芬芳，亲情的深厚，爱情的甜蜜……你会发现，生活中满是美好，然后，从心底开幸福的花朵。慢慢地，幸福。
赏析： “这种慢，我相信是一种幸福的标志。”这句话是本题的主旨所在。路要慢慢地走，才不会错过一路的风景；茶要慢慢地品，才能领略其中的味道；美食要慢慢地享受，回味才会隽永；日子要慢慢地过，内涵才会丰富，外延才会广博。慢，如果是一种心境，它可以使我们去观察欣赏，品味多彩世界的情趣；慢，如果是一种态度，它可以使我们镇定从容地面对生活，体悟人生的真谛。慢的内涵，心境 (细细品味，逐渐感受，升华到审美体验，情趣，理趣等）和态度（从容、淡定、忍耐、沉稳、坚守自我等）。写出在慢的情形下的思考、改变、收获等。放慢节奏，仔细玩味，享受人生，收获人生的幸福。
在为生活疲于奔命的时候，生活已经远离我们而去。”无休止的快节奏生活给予我们物质回报的同时，也带给我们心灵的焦灼、精神的疲惫和健康的每况愈下。
难怪米兰〃昆德拉如此感叹：“慢慢的乐趣怎么失传了？古时候闲荡的人到哪儿去了？民歌水调中游手好闲的英雄，那些漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？”米兰〃昆德拉这段话使那些“与时间赛跑的人们”都有所启发，有所感悟。让自己的生活节奏慢下来。
其实，人生不能一味地求速成，所谓“饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄自一啄”。人间事事都有其平衡之道，“放慢生活的脚步”，是治速乏弊的重要法宝，况且慢不一定代表低效。当人有意识地追求一种慢的感觉，并能抓住手中滑过的时光绳索时，心里肯定充盈着幸福的源泉。
我们急着生活急着打拼，却错过了很多美好的风景，让生活放慢脚步，让生活慢下来，也许别有一番收获。苏格拉底曾与人相约去爬山。那人一路赶来，气喘吁吁，姗姗来迟的苏格拉底便问：“你来的路旁有什么吗？”“我不清楚，我只顾向前。”那人沮丧极了。于是，苏格拉底便拍拍身上的尘埃，娓娓而谈道：“真是太遗憾了，我已经欣赏完了沿途风光。”
“慢生活”最早是在1989年由讲究慢吃的意大利人发起的，开始只是为了抵制席卷而来的美式快餐。一位意大利记者发出了“即使在最繁忙的时候，也不要忘记享受家乡的美食”的呼吁，倡导成立“保护享受权利国际运动”，并通过了“慢餐宣言”，后来逐渐发展成了一种全球性的慢生活运动，成为了一种越来越强大的新的国际风尚。目前，国外相继出现了“慢餐文化”、“慢学校”、“放慢时间协会”、“慢城市”等新概念与组织。影响巨大的“放慢时间协会”组织在全球已有700多个加盟伙伴，他们的口号是“为每个人创造时间，让每个人都有时间”。
慢生活，可以让我们欣赏到很多生活中不经意的美：蓝天上的一抹白云，枝头待放的花朵，孩子天真的笑脸，情人爱恋的眼神。慢生活，可以品味很多人生经历的感悟：日夜更替，草木枯荣，告诉我们世事的变化无常。
一花一世界，一土一如来，揭示了世间万物的因缘合和。慢慢让轻松和自在充满心里；慢慢让欢喜和感恩写在脸上；慢慢享受生命中的感动和给予；慢慢欣赏周围的山河大地、人文自然；慢慢品味生活的柴米油盐和阳春白雪……
慢，也是幸福
溪流放缓了脚步，汇聚在一起，我们可以欣赏到湖的壮阔与宁静。菊花延缓了花期，拒绝了夏日艳阳的邀请，我们得以欣赏到树叶飘零、繁花落尽后的风情万种。在人生这场马拉松里，我们要的不是速度，而是质量。是以一种幸福的姿态去完成，我们可以像溪流，秋菊那般放缓自己的脚步，享受着“慢”，享（赏）受“慢”幸福。
米兰•昆德拉从他骑士的步伐里解读到了“慢”，他认为那种慢，是一种幸福的标志。而我，从自然里解读到了“慢”。山间有浅浅流水，有待放花蕾，有蓄势待发、欲破土而出的幼苗。它们活得宁静，在“慢”中蕴孕着自己的生命，积累着自己的力量，它们以一种“慢”的姿态在实现着生命的意义，享受幸福。人置身其中，定会被其安适恬静所感染，使内心也安静，慢下来。
我从许多音乐家身上体会到“慢”，明白了他们的幸福。琴弦在指尖拨弄，手指优雅地在琴盘上穿梭，音韵里蕴含着内心一切的情感。优柔的音乐似高山流水，缓缓弥漫于心田，似清风拂过，似细雨湿透，似暖阳照过一般，在他们独坐一隅，安静抚琴之际，在他们摒弃尘世喧嚣，远离了世俗尘杂之后，那种慢，那种音律拨动了我们的心弦。那是他们内心的独白。那是内心宁静的必然，“慢下来”，使他们内心更为澄澈。没有了欲望，因而可以更为幸福地演奏自己的内心。所以贝多芬可以在慢之中谱写《月光曲》，所以莫扎特（克）可以在慢之中成名。所以活在慢之中的人是幸福而成功的。
而现在好多人都很忙，都处于快节奏之中。使他们失去了静下心来，以“慢”来欣赏世界、享受生活的机会。许多人在追求名利功名，常常忘记了停下来休息。而美国的一位成功商人就总是在每天沐浴后关在书房里休息十分钟。他总是在这十分钟里让自己大脑放松，或思考问题。一次，在争取一个项目的投标中，他以0.25万美元的最小差额成功获取了主导权。他告诉我们成功密诀时就说，他十分感谢那十分钟。就是那十分钟之后，带给他了自信与一种无比强烈的直觉：就是8万。于是，他成功了。可见也可给人带来成功。但同时，也可让你以更好地状态去生活，去享受美好与幸福。
我相信“慢”中有幸福，慢也是幸福。人生中的马拉松，让我慢慢去品味，慢慢去享受，然后幸福地到达终点吧。
放慢生活的脚步
“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气,以至于和快乐擦肩而过。”——索伦〃克尔凯郭尔
现在的时代是个快速发展的时代，与此同时的还有各种快速经济：速溶咖啡，肯德基快餐，连电动车都有快速充电。不知不觉中，现代人神色凝重，人人脚步匆匆，似乎像一个转动的车轮永远停不下来，永远运转在事业与生活的人生舞台上。人人都渴望“马上”，能“马上有钱，马上有房，马上有一切。”
经常在电视上看到各类相亲节目，“非诚勿扰”“百里挑一”男女嘉宾出场就抛出自己的爱情信条，各种标准，符合自己的就牵下台离场，爱情变得也越来越快节奏。闪婚的多，闪离的也不少，可是，爱情本身是很美妙的东西，都没有慢慢品尝这酸甜苦辣的过程，就急着摘果子。对待爱情我们不妨慢下来，细细寻觅，才有“众里寻他千百度”的曲折，才能品味“执子之手，与之偕老”的美妙。
现代都市人几乎都是时间的奴隶，想要慢下来真是依旧爱你不容易的事。美国著名心理学家约翰〃列夫说：“当我们正
第17篇：高中语文《项链》教学设计 30
《项链》教学设计
高一语文科组 张县娜
教学目标：
1、知识目标：
学习小说通过出色的心理、神态、动作等描写刻画人物形象的方法。
2、能力目标：
多角度分析玛蒂尔德的人物形象，学会全面、客观地分析问题。
3、情感目标：
启发学生树立正确的人生观，做一个脚踏实地、敢于直面挫折的人。
重点与难点：
多角度分析玛蒂尔德的人物形象
教学过程：
一、复习导入：
同学们，上节课我们初步学习了小说《项链》，小说一波三折、跌宕起伏的故事情节让我们回味无穷。我想先请个同学用简洁的语言为大家复述故事情节。（学生回答，PPT）。
二、再现经典——把握人物形象
1、复习小说塑造人物形象的方法：
肖像描写、动作描写、语言描写、神态描写、心理描写等
2、请同学表演，其余同学留心观看。
注意观察表演者对人物的动作、语言、神态、心理等的处理。 依据小说内容，对表演作出评价
3、根据小说内容，评价玛蒂尔德：
学生自由发言
教师明确：得请柬前不切实际的幻想以及对现状的不满心理，得请柬后神态的变化看出：
玛蒂尔德是一个爱慕虚荣、追求享乐的人。
4、讨论玛蒂尔德值得肯定的地方？ 学生自由发言。
教师总结：这样看来，玛蒂尔德还是一个恪守信誉、勤劳坚强的人。
三、由人及己写感悟
反观社会现实，反观我们自己，你从玛蒂尔德身上得到了什么启发？
四、小结：
人无完人，金无赤足，谁都可能在生活中迷失过，谁的性格中都会有不足，但重要的是能在生活的历练和考验中清醒、成长，让适当的虚荣心激励自己上进拼搏，在面对生活巨大打击时依然能坚守自我，活出尊严。
五、布置作业：
试从小说《西游记》四师徒中选一人物进行分析。
六、板书设计：
爱慕虚荣、追求享乐
玛蒂尔德
恪守信誉、勤劳坚强
第18篇：高中语文《采薇》教学设计
采薇》
院系专业姓名班级学号教学设计
中文系
汉语言文学张兵
11级2班 2011214
531 《
《采薇》教学设计
一、三维目标： 知识与技能
1了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。 3进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。 过程与方法
1自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2探究学习，通过这两首诗歌中的乡情之比较，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
3鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。 情感态度与价值观
1体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。 2在更广阔的阅读视野中，比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高自己的文学修养。
二、教学重点
1了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
三、教学难点
比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
四、教具准备
多媒体课件、投影仪、讲义
（一）课导入
（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这头，大陆在那头。
（二）前检查与反馈： 1字音
玁狁（xiǎnyǔn）不遑（huáng）不来（lài）孔疚（jiù） 靡盬（mígǔ）喧嚣（xiāo）寰宇（huán）神裔（yì） 肴馔（yáozhuàn）宅邸（dǐ）逃遁（dùn）象弭（mǐ） 归聘（pìn）四牡（mǔ）骙骙（kuí）小人所腓（féi） 雨雪霏霏（yùfēi）载渴载饥（zài）整饬（chì） 2字形
靡（靡费）聘（聘请）霏（烟霏）遁（遁词）睽（众目睽睽） 糜（糜烂）骋（驰骋）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙） 遑（不遑）戍（戍守）戎（戎装）弥（弥漫）饬（整饬） 徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒严）弭（消弭）伤（伤感） 3解释加点字
靡室靡家（无）不遑启居（空闲）载饥载渴（又）靡使归聘（问候） 岁亦阳止（农历十月）忧心孔疚（很，非常）戎车既驾（已经） 四牡业业（高大的样子）雨雪霏霏（下雪）我行不来（慰劳，劝勉） 彼尔维何（花盛的样子）维棠之华（同“花”） 彼路斯何（同“辂”，大车）岁亦莫止（同“暮”，年底）
（三）景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
（四）点词句
1．通假字
（1）
岁亦莫止(
) （2）
彼尔维何(
) （3）
维常之华(
) （4）
彼路斯何(
) （5）
象弭鱼服(
) （6）
(xian)狁孔棘(
) 2．词类活用
今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）
3．古今异义
（1）
不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）
（2）
君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）
4．一词多义
（1）
作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。 ④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。
（2）
曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”
（3）
止：①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。⑥副词，仅，止。如：虎因喜，计之曰：“技止此耳。”
（4）
载：①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。④乘坐，乘车。如：直上载公子车。⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：如：“载欣载奔”。⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。
（5）
靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。
（6）
烈：①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。
（7）
阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。
（8）
孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。
（9）
华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。
（10）
思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。
（11）
戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。
（12）
雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。
（五）体感知
这是一首描写久戍边防的士兵生活及其归途中感悟伤时的诗。全诗采用倒叙的写法，既通过戍卒的回忆和追述，来刻画戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。一边是温暖的家，一边是受外族入侵的国家，家难以舍弃，国也要保卫，战士的心理就是这么矛盾。家当然要，但国也要，两者都要，这样全部的辛苦和苦痛就落在了战士心上。《采薇》就把战士们的这种辛苦和苦痛表现得淋漓尽致，当然诗中也流露出了对统治者愤怒不平的情绪和士卒不可言喻的伤感。最后一章，把一个戍卒久役归来的悲喜交集的“今”“昔”之感，和盘托出，达到了情景交融的境界，具有动人心魄的魅力。
（六）课文分析
句段详解
第一章写战士们为了保卫国家讨伐yan狁，而离家远戍在外，前两句用了“兴”的手法，后四句交待了自己的抛家舍业，不得休息的原因。
第二章写守边战士居无定所，与家人音问隔绝，以及种种饥渴劳苦之状。写出了戍边士卒生活的艰辛和对家的眷恋。
第三章写戍卒士兵度过了漫长的一年又一年。第五六句，写周王朝兵役繁重，服役没有尽头，最后两句，表达了戍卒对统治者不体恤士卒的不满。
第四章追述戍守时紧张劳苦的生活。前两句以常棣花为兴，后两句转到对战车的描写，最后两句写战事频繁，反映了戍守者的劳苦和艰险。
第五章，主要写军容之盛，器械之精，前两句写战马之肥壮，后两句写战车之作用。五六两句写战士们严阵以待，严防敌人。
第六章，写士卒们归途抚今追昔，因痛定思痛更加悲伤。前两句写回忆之景，后两句写眼前之景，五六两句写回家路上行军的艰难，最后两句写自己内心的悲伤。
板书
第一章：写离家远戍在外的原因??——总写：回忆倒叙 第
二、三章：写戍卒守无定所及种种饥渴劳苦之状
详写戍卒
第四、五章：写戍卒紧张劳苦的生活
种种情形
追叙
第六章：写士卒归途抚今追昔————今昔对比，借景抒情，回到现实
（七）写作特点（结合学生在初中学过的 《关雎》，《蒹葭》来介绍）
1．综合运用多种叙述方法，第一章采用倒叙的写法，刻画了戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，接下去追叙了种种饥渴劳累，紧张辛酸的生活情态。最后回到现实，结束回忆，全诗虽用多种叙述方法，但条理清晰。
2．采用了“兴”的抒情方式。“采薇采薇，薇亦作止”的兴句，的确与诗的主题没有意义上的联系。但兴句为全文定下了一种情调，烘托出了一种气氛，让诗好像涂上一种“清幽”的色彩。特别是通过“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦刚止”的变化，让情调一步步发生变化，暗示出战士的命运也一点点发生变化，最后终于可以回家了。
3．巧用叠字叠句，或抒忧愤感情，或描摹事物状态，或绘自然景物的特征，都非常准确优美，富有形象性和表现力，声调和谐，增添了语言的艺术魅力。
第19篇：高中语文情境导入教学设计
篇1：论高中语文课堂情境教学设计优化
龙源期刊网 .cn 论高中语文课堂情境教学设计优化
作者：陈毅鹏
来源：《速读·上旬》2014年第03期
摘 要： 高中语文是高中学科的基础课程之一，高中语文教学内容丰富。随着新课程改革的不断深入，情境教学被广泛应用于高中语文教学中。针对传统语文教学模式的不足，情境教学日益受到高中语文教师的重视。把情境教学引入高中语文课堂，既满足新课改的要求，又有利于弥补传统教学模式的缺陷。高中语文课堂情境教学有利于提高学生分析和解决问题的能力，激发学生学习的热情，活跃课堂气氛，提升教学效果。情境教学设计是我国高中语文课堂教学改革研究的重点领域，它在高中语文教学中具有重要地位。本文对高中语文课堂情境教学设计的优化展开论述，以期促进高中语文课堂情境教学的改革与发展。
关键词： 高中语文；情境教学；优化设计
针对传统高中语文教学的弊端，将情境教学引入高中语文课堂。情境教学在高中语文课堂的教学中发挥着重要作用，它有利于激发学生的学习热情，丰富语文课堂教学的形式，提高学生的创新能力和分析解决问题的能力，提高高中语文的教学质量和教学效果。在高中语文课堂教学中，情境教学的应用是提高高中语文课堂教学质量的有效措施之一，它在高中语文课堂教学中的地位举足轻重。本文对高中语文课堂情境教学设计的优化进行研究。 1 简述情境教学法 1.1情境教学法的概念
情境教学法是指教师根据实际的教学需求，在进行课堂教学时，创设特定的情境，引导学生进行体验，实现帮助学生更好地掌握课堂教材和促进学生发展的教学方法。 1.2情境教学法的实现途径
情境教学法的实现途径主要包括：实物演示、画面再现、音乐渲染和表演体会等。第一，实物演示。在高中语文课堂教学中，教师以实物为基础，对文章中的情境进行构建，使学生更好地理解和掌握文中内容。在实物演示的过程中，教师应注意背景要与实物相对应。利用实物演示的方法激起学生的学习兴趣。
第二，画面再现。教师在课堂教学中，对文中的内容进行画面呈现，如文中的插图、教学挂图和剪贴画等，这些画面的呈现，使文章中的内容具有画面感，实现情境教学。 篇2：论高中语文课堂情境教学设计优化
龙源期刊网 .cn 论高中语文课堂情境教学设计优化
作者：陈毅鹏
来源：《速读·上旬》2014年第03期
摘 要： 高中语文是高中学科的基础课程之一，高中语文教学内容丰富。随着新课程改革的不断深入，情境教学被广泛应用于高中语文教学中。针对传统语文教学模式的不足，情境教学日益受到高中语文教师的重视。把情境教学引入高中语文课堂，既满足新课改的要求，又有利于弥补传统教学模式的缺陷。高中语文课堂情境教学有利于提高学生分析和解决问题的能力，激发学生学习的热情，活跃课堂气氛，提升教学效果。情境教学设计是我国高中语文课堂教学改革研究的重点领域，它在高中语文教学中具有重要地位。本文对高中语文课堂情境教学设计的优化展开论述，以期促进高中语文课堂情境教学的改革与发展。
关键词： 高中语文；情境教学；优化设计
针对传统高中语文教学的弊端，将情境教学引入高中语文课堂。情境教学在高中语文课堂的教学中发挥着重要作用，它有利于激发学生的学习热情，丰富语文课堂教学的形式，提高学生的创新能力和分析解决问题的能力，提高高中语文的教学质量和教学效果。在高中语文课堂教学中，情境教学的应用是提高高中语文课堂教学质量的有效措施之一，它在高中语文课堂教学中的地位举足轻重。本文对高中语文课堂情境教学设计的优化进行研究。 1 简述情境教学法 1.1情境教学法的概念
情境教学法是指教师根据实际的教学需求，在进行课堂教学时，创设特定的情境，引导学生进行体验，实现帮助学生更好地掌握课堂教材和促进学生发展的教学方法。 1.2情境教学法的实现途径
情境教学法的实现途径主要包括：实物演示、画面再现、音乐渲染和表演体会等。第一，实物演示。在高中语文课堂教学中，教师以实物为基础，对文章中的情境进行构建，使学生更好地理解和掌握文中内容。在实物演示的过程中，教师应注意背景要与实物相对应。利用实物演示的方法激起学生的学习兴趣。
第二，画面再现。教师在课堂教学中，对文中的内容进行画面呈现，如文中的插图、教学挂图和剪贴画等，这些画面的呈现，使文章中的内容具有画面感，实现情境教学。 篇3：高中语文课堂情境教学设计优化研究
龙源期刊网 .cn 高中语文课堂情境教学设计优化研究
作者：杨丽华
来源：《速读·中旬》2014年第08期
摘 要：研究高中语文课堂情境教学可以使学生在学习课程之余进一步提高语文素养，增强学生的语文应用能力和审美能力，为自身修养奠定基础。本文针对高中语文课堂中的情境教学进行全面系统的分析，研究如何使学生更易接受的教学方案，并提出情境教学设计的优化设计，希望为高中语文教师的课堂教学提供一些理论方法和实践总结。
关键词：高中语文；情境教学；设计；优化 1 情境教学的含义
在《现代汉语词典》中，情境与情景一个意思，也就是说在情境教学中，必须由一定具体的情景作为依托，使课程与情景融会贯通。在不同的情景下，情境可以激发人的情感共鸣，情境教学可以使学生更容易走入意境，做到深刻理解。 2 情境教学在语文课堂中的意义
在教育学中，情境教学普遍适用在语文课堂中，语文情境教学更贴近生活，不但可以达到一定的教学目的，也可从教学需要的角度出发，逐
步引入学生的想象空间，激发学生的创造力，并可以更深刻地理解文章或题目。激发学生学习热情的同时，引发学生的情感体验。这种情境教学有利于帮助学生在愉快的教学氛围中迅速而准确地接受新的语文知识，同时促进学生的心理地健康发展，达到在情境中获得知识，培养能力的目的。
高中语文课堂情境教学是有效并且必要的，情境教学不但有利于课堂的互动，更能使教师直接明了地感受学生接受新知识的程度。学生在娱乐中学到知识，并能深刻理解其内涵。情境教学是应试教育又有一新突破，架起了一道教材到生活的桥梁。其具体意义有以下几点： 2.1 学习语文的过程不再被动，并能主动探究其内涵，自主构建知识网
构建的过程也是学生自主创新应用的过程，使师生间的互动增多，不再是教师单纯的灌输知识的过程。情境教学有利于增加学生学习素材的积累，并使学生主动地探究课程，从而发展其独立思考、创新的能力，使学习的水平逐步提高。
第20篇：高中语文模块单元教学设计
高中语文模块单元教学设计
（以必修二模块（北京版教材）第三单元（中国戏曲）为例）
北京市东城教师研修中心
夏宇
【编者按】
2007年7月16日—7月29日，北京市教委对新高一有关学科的教师进行了新课程标准的培训。在这次培训中，各学科的专家、教学研究人员、一线优秀教师为参加培训的老师作了辅导报告，他们从理论上、实践上对新课程标准作了准确精辟、实事求是的解说，对参加培训的老师们帮助很大。本期《教学通讯》选登了东城教师研修中心的夏宇老师所作的《高中语文模块单元教学设计》报告的一部分，供老师们学习参考。本刊还将陆续刊登这些辅导报告的有关内容。
一、了解本模块及本单元的编写意图
1、必修二模块（北京版教材）的学习内容和编写意图
语文学习是不断地、广泛地阅读各类优秀作品，积极地表达、交流，建构言语经验的活动过程。基于这一认识，必修二模块（北京版教材）按照文体组建单元，每个单元内部，“教学建议”“精读课文”“泛读导引”“单元作业”四个板块的单元结构，为学生的阅读与写作活动搭建平台。
必修二模块（北京版教材）重视学生对诗歌、戏曲等文学体裁的感知、体悟，安排了古代诗歌、现代诗歌、戏曲这三个单元，力求提高学生阅读思考文学作品的基本水平，为学生相关模块的进一步学习和发展打好基础。同时，有选择地安排了多元化写作（阅读写作、探究写作和命题作文），以提高学生表达和交流水平。
模块二的基本编写意图如下：
①在积累的过程中，注重梳理，掌握学习语文的基本方法，通过对语文知识、能力、学习方法和情感、态度、价值观等方面要素的融会整合，切实提高语文素养。
②品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想像力和审美力，提高对文学作品语言的感受力。在阅读中，提升审美境界，追求高尚情趣，提高道德修养。
③在语文应用中开阔视野，通过广泛的实践，提高语文综合应用能力。 ④学习多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。
2、必修二模块第三单元（中国戏曲）的编写意图
本单元包括四篇课文：《窦娥冤》《牡丹亭》《杨门女将》《红灯记》（四篇课文均为节选）。戏曲文学作品的传统文化底蕴丰厚，表演属性突出。学习本单元，意在增加学生的语文学习参与空间，培养学生富有个性的语文学习方式，深化学生对祖国传统文化的喜爱之情，提高学生的语文综合素养。
二、把握本单元的总体教学目标
1、根据课文需要，引导学生了解有关戏曲的背景材料，用于分析和理解戏曲文学作品。围绕戏曲的基本体裁特点及主要表现手法，反复加强语文积累；在积累的过程中，注重文学史知识的梳理，提高学生的语文素养。
2、根据学生的不同特点，或从揣摩戏文入手，或从欣赏表演入手，或从表演实践入手，为生动、活泼、主动的语文学习创造条件。在多样的语文活动中，培养学生富有个性的语文学习方式，落实对鉴赏能力的培养。
3、阅读戏曲作品，品味语言，理解含义丰富的语句，建构言语经验，体会精彩语句的表现力，提高对戏曲文学语言的感受力。感受作品中的思想、艺术魅力，发展想像力和审美力。
4、帮助学生走进剧中人物内心世界，使其能够流畅地朗读剧本，恰当地表达出作品的思想感情和自己的阅读感受。通过阅读和鉴赏戏曲作品，体会戏曲文化的博大精深、源远流长。
三、实施本单元教学的几点建议
以下建议针对本单元教学的难点，从学习过程的角度来描述。
1、丰富背景知识，调动参与热情
文学作品的阅读是以学生调动自己的生活经验和知识积累为基础获得独特感受和体验的阅读。缩小读者与作品之间的时空距离和情感距离，才能有效发展学生的审美和探究能力。《北京市普通高中新课程语文学科教学实施指导意见》指出：“教师要引导学生通过查阅有关资料，了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解，融入作者的情感世界。”因此，建议参考教材中的“单元教学建议”中的“过程建议
1、2”和“准备建议”，也可播放戏曲元素丰富的电影、曲艺等文艺作品片断，让学生谈谈自己对戏曲的认识和感受，在教学过程中打通学生对中国戏曲的隔膜。引导学生接触戏曲时，不能只识记一些枯燥的概念，要在积累知识的过程中，熟悉戏曲文学特定的言语模式，引导学生发现中国戏曲中的美，进而感悟传统艺术形式的魅力。
2、强调诵读，揣摩语言，获得体验
据调查分析，目前从小学到高中整个教育阶段中，学生的诵读能力并没有伴随着年龄的增长而得到质的提升，相反，伴随着年龄的增长，学生诵读能力以及兴趣呈现不断下降的趋势。这一现状，与高中生应有的素养水平相差悬殊。巢宗祺先生曾指出，《课标》的实施关键在于继承我国语文教育优良传统：读书兴趣、习惯、品位、方法、能力、阅读与诵读，广泛阅读与精读。其中，诵读的作用是极为重要的，通过诵读，（1）可以记住语言材料（2）可以记住词、句、篇的框架模型（3）可以形成、强化语言的反应机制（4）可以加强文化与审美的情感熏陶。
《北京市普通高中新课程语文学科教学实施指导意见》指出：“目标中特别强调阅读与鉴赏文学作品要‘有自己的情感体验和思考’，这是文学鉴赏的基础。”“多诵读，在诵读中培养‘文言语感’。文言文的学习也应当从感性着手„„”“在文学作品教学中，要特别注意以下几点：一是阅读活动应该落实到语言层面，根据语境揣摩语句含义；二是教师的分析讲解要有利于促进学生的独立阅读；三是要尊重学生新鲜或不成熟的阅读感受，关注学生富有个性的理解，有意识激发学生的想像、联想能力和发散性思维；四是教师对学生在阅读鉴赏中出现的某些认识偏差，要随时给予引导和纠正。”
戏曲的诵读，则特别要注意京白、本白、吟诵、唱词等剧本要素的不同特点，引导、鼓励学生结合语境，体会戏曲语言的鲜明、生动、准确，使戏曲文本在学生头脑中的反复再现，有助于理解、记忆，进而有效地建构学生的相关言语经验。
3、突出戏曲特色，增加参与空间
学习戏曲文学，当然离不开对剧本的精读。但仅有文本的阅读并不能构成阅读戏文的完整过程。新课程背景下培养学生的阅读素养，应该更多关注阅读行为在生活情境中的应用。文本是表演所用，读剧本、赏戏剧、参与实践都应该注意这一特点。对于戏曲单元的学习者来说，欣赏、参与表演被看作学习戏曲文学的不可分割的组成部分。
如果有条件，可以通过实际表演，强化学生对戏曲文本的学习效果，使其尽量做到融入作者的情感世界，深化学生对祖国传统文化的喜爱之情。具体做法，可参考教材“单元教学建议”中的“方法建议”。
4、读写结合、有所发现、有所创新
《北京市普通高中新课程语文学科教学实施指导意见》指出：“探究性阅读和创造性阅读，必须以理解性阅读为前提。在理解的基础上，指导学生多角度多层次地阅读，对优秀作品能够常读常新，获得新的体验和发现。学习用历史眼光和现代观念审视古代作品的内容和思想倾向，提出自己的看法。”
阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。文学作品的阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩。学习戏曲单元，应引导学生设身处地感受、体验，重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，在此基础上，鼓励学生积极地、富有创意地建构文本意义，采取读写结合的形式，以写促读，通过表达和交流，发表见解独特、个性鲜明的观点。例如：改写剧本，给作者写信„„
关于本单元练习，注意《北京市普通高中新课程语文学科教学实施指导意见和模块学习要求》中提到的“多元评价原则”（p33）。
四、本单元教学设计示例
《窦娥冤》
学生在初中阶段对中国古代戏曲文学的了解是有限的，大部分学生对古代戏曲比较陌生，也没有过相关的阅读鉴赏经历，对戏曲文学的兴趣也不浓。根据对高中生的问卷调查可以发现，学生的戏剧文学知识比较贫乏，认读能力也较差。学生基本上都知道《窦娥冤》这部作品，然而这种了解却很肤浅，只有不到三分之一的学生能够讲述《窦娥冤》的故事情节。学生对作者关汉卿的了解很少，仅限于听说过这个人物，对作者的其它作品一无所知。就具体文本而言，调查《滚绣球》的阅读情况时，绝大部分学生在没有任何注释的情况下都能比较准确地把握主人公的情感和态度，因此，本课的文本部分并不存在太多的语言障碍。因此，制定本课教学目标如下：
1、了解作者关汉卿，了解、积累元杂剧的相关文学常识。阅读杂剧剧本，认识古代戏曲这种文学形式。
2、阅读文本，把握本剧的矛盾冲突及人物形象。帮助学生走进剧中人物内心世界，引导学生深入探究窦娥的反抗精神。
3、诵读曲词，欣赏杂剧曲词的艺术之美，培养学生对戏曲文学的喜爱之情 《窦娥冤》设计示例一
这一设计更多采用传统教法：根据语境揣摩语句含义，体会精彩语句的表现力，在此基础上，实现其他的教学目标。
1、课文预习。分组收集相关材料，由同学介绍戏曲及元杂剧的相关知识，介绍本课的作家作品情况，老师总结。从普及知识的角度提高不同层次的学生对戏曲单元的学习兴趣。
2、初读课文，检查学生的预习情况，积累基本字词。
3、整体感知，了解课文中的主要人物和事件。
4、再读课文，精读三桩誓愿显灵的情节，了解《窦娥冤》的人物命运和思想价值。用心体会课文中悲愤情绪的精彩表达。
5、品读第三部分，赏析本剧的浪漫主义色彩。布置诵读比赛，品味本剧的本色语言。探讨词句的切分，有所发现。可以采取重点诵读、齐读、分角色朗读或分段轮读等形式。（如有条件表演，可以借此确定表演人选）
6、从文学作品如何能够“感天动地”，打动人心的角度，探讨本课“三桩誓愿”的审美价值。
7、品味本剧的“本色”的语言、“当行”的性格刻画。如：唱词“枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥！告哥哥，临危好与人行方便。”“念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘”„„
8、争取当堂背诵《滚绣球》一曲。
9、切身体验：观看演出或视频文件，写评论性文章，丰富学生感受，发展想象力。体现本单元的学习特点。 《窦娥冤》设计示例二 前3个环节，可与“示例一”基本一致
4、再读课文，深入理解。教师介绍诵读曲词与宾白的注意事项与要求（参考课后“思考练习一”），分配三到四人，分角色流畅地朗诵课文。
5、品读第三部分，这一环节，可与“示例1”基本一致。
6、曲词的推敲与鉴赏。（可参考教材中“单元作业”的“语言推敲”部分）
7、戏曲实践：任务驱动，写表演辅导词，补充表演情境。请几个同学分角色上台吟诵曲词，表演本折情节。这一环节的设计目的，在于强化学生对文本中的唱词的印象，体会唱词的表现力。
8、交流学习体会、表演体会，比较京剧、秦腔、河北梆子等剧种的《窦娥冤》片段，比较并评价不同剧本的表达效果有何不同。《窦娥冤》设计示例三
建议以教材第66页“探究提示”第2至第5题的问题为中心，设计具体的教学环节。
《牡丹亭》
通过事前的学生情况调查可以发现：就本课来说，大致知道《牡丹亭》的剧情的学生寥寥无几，对于本课“构成学习困难的因素”，第一是词句意思难懂，第二是不能把握戏曲特有的表达方式（白、科介）是如何表现思想感情的。因此，本课重在落实“积累整合”的教学目标。具体的教学目标如下：
1、了解汤显祖及其《牡丹亭》，积累有关知识，培养学生对戏曲文学的喜爱之情。
2、品味戏曲语言，体会人物珍惜青春、追求自由爱情生活的思想感情，提高学生鉴赏戏曲的能力。《牡丹亭》设计示例一
传统方法：根据语境揣摩语句含义，体会精彩语句的表现力。
1、落实课文预习的相关任务。
2、简要介绍“东方的莎士比亚”汤显祖、《牡丹亭》全本的情节及社会影响，唤起学生的阅读兴趣。
3、结合课文注释帮助学生扫清文字障碍，分小组，准备对六段曲子的鉴赏。
4、通过揣摩极富诗情画意的曲词，把握主人公细腻的心理活动以及含蓄复杂的思想感情。对曲词的表达特点和它们所表现的思想感情作小组交流。指导交流时要注意鼓励学生表达自己的见解，如有分歧，重在自圆其说。
5、配乐配画，组织诵读。对曲词部分反复诵读，要求达到流畅朗诵的程度。鼓励学生尽量背诵其中的著名唱词。
6、利用多媒体技术，观赏昆曲《游园》（段落），引导学生展开联想和想象，感受曲词中的密集意象所传达出的动人画面和浓厚的抒情气氛。
7、以戏曲或流行歌曲的曲调演唱本课曲词，要求所选曲调能与主人公思想感情一致。选出最适合演唱的同学，全组合作，制作一段音频。
鼓励部分学生走出课堂，走进剧场，接触戏曲，感受有声有色的戏剧表演。充分理解曲词含蓄优美的风格，感受中国戏曲的魅力。 《牡丹亭》设计示例二
前2个环节，可与“示例一”基本一致
3、本课曲词的推敲与鉴赏（揣摩戏文）。（参考“单元作业”的“语言推敲”部分）
4、学习曲词的鉴赏方法。印发关于本课的专家赏析文章，引导学生体会鉴赏曲词的方法。
5、曲词鉴赏拓展。提供（或学生自行搜索）一篇课外曲词（如《单刀会》《西厢记》《桃花扇》中的曲词），写一篇鉴赏文章。
6、学生互相批注、修改。
《杨门女将》
教学目标
1、阅读文本，体会京剧人物的唱、白在展开戏剧冲突、塑造人物形象中的作用。
2、感受中华民族不畏强寇、前仆后继的牺牲精神。实施过程
1、对照课本看视频，熟悉文本，了解全剧剧情，积累词语。
2、再读课文，深入理解。了解这场戏怎样通过人物唱、白推动情节发展。这些唱白表现了剧中佘太君、寇准、王辉三个人物怎样的身份、立场和性格特征（扣住具体唱白答）。
3、探讨寇准的欲进先退、佘太君的激将法等吸引人的情节，或京剧的语言特色等。
4、欣赏《穆桂英挂帅》、《四郎探母》《李陵碑》等京剧片段，更全面地了解杨家将的故事，更加深入地了解京剧。鼓励学生选出自己最喜欢的片断并作表演。
五、相关资料
北京版语文《教师教学用书》
“信息技术与语文教学整合实验”资源库（光盘） 《元曲鉴赏辞典》（上海辞书出版社）
京剧、秦腔、河北梆子等剧种的《窦娥冤》片段 昆曲、京剧、黄梅戏、越剧等剧种的《游园》片段 京剧《杨门女将》 现代京剧《红灯记》
