推荐第1篇：毛概课程实践教学的心得体会
课程实践教学的心得体会
土木工程学院土木工程专业一班
王理胜 学号20100110125 此次课程实践教学采用的是问卷调查的形式，以前也进行过，但此次也有不少新的心得体会。
调查过程是艰苦的，我们在调查之前找了大量资料，一起商讨了调查问题的组成，还讨论了论文的分工、问卷的发放等一系列问题。可以说这些东西是以前的实践活动体会不到的，一次次的头脑风暴，一次次的激烈争论，都让我们在其中学到了很多东西。比如我们学到了怎么更好地表达自己，怎样更好地让别人懂得自己的意思，怎样适当的驳斥别人错误的观点等。最重要的是，我认识到了团队合作的重要性，知道团队合作精神是一个团队能否成功的关键所在。通过这次的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。这次的实践活动是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。我们不能只把目光专注于课本，更应该走到社会生活中去，用各种方法实现我们对课题的研究探讨。俗话说“读万卷书不如行万里路”，所以这种课程实践活动，能帮助我们更好的消化课本知识，让自己学到的知识得到升华。“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的调查活动，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。
当然，在实践过程中我们难免都会犯下一些错误，例如，有时候我会觉得自己想法很对，但是得不到一致认可。我会感到很气恼，但是之后回想，才觉得自己行为有点不得当，大家的意见是正确的。所以这件事教育我，以后遇事应该多考虑别人的建议，不能刚愎自用。
这次实践教学活动丰富了我们的人生阅历，加强了我们的思维分析能力及解决问题的能力。同时，也加强了我们团队合作意识，可以说在我们的人生道路上起了很重要的作用。我坚信我一定会为祖国的未来和自己的未来而踏实前进、不断拼搏！
推荐第2篇：“毛概”课程实践教学论文
“毛泽东思想和中国
特色社会主义理论体系概论”
课程实践教学论文
学院：数学与计算机科学学院 班级：11级信息管理与信息系统 学号：111303014 姓名：魏雅雯
食品安全问题
信息管理与信息系统 111303014 魏雅雯
摘 要：近年来，中国食品安全问题在我国接二连三的发生，保障食品安全本身就是食品生产企业最低的、也是最起码的要求，然而那些企业却没有做到。食品安全问题是关系到民生的大事，且一直都是社会关注的热点。去年的“健美猪”、“染色馒头”、“塑化剂饮料”、“地沟油”、“金黄色葡萄球菌水饺”、“蒙牛涉癌门”……过去一年，这些话题无不一次次触动着人们的神经。然而2012年，我国食品安全问题依然不容忽视，近期的老酸奶果冻、问题胶囊、立顿茶包、问题蜜饯等食品安全问题无一不引起我们的关注。
关 键 词： 食品安全
经济发展
管理制度
1.社会背景
众所周知，随着时代的发展，科学的进步，每一个民族，每一个国家都在高速的发展着。中国，作为一个人口大国，发展大国，自然也不会落后。就说从改革开放至今，中国人民的生活已经从最初的小农经济跨越到了如今发达的信息化生活，从最初的只求温饱上升到了如今的追求生活品质。老百姓的生活态度也都变得积极向上，追求提升。
纵观如今人民的生活，社会的发展，一切似乎都十分美好，并且都向着更美好的方向发展，许多人都认为社会的发展带来了生活水平的改善，品质的提升。然而，社会中的现实却展示给了我们另一面，这值得让我们深思。
1.事件分析
1.1事件一：
月初时，央视“焦点访谈”、“东方时空”以《白净的“黑”鸭子》为题，对湖南长沙杨家山禽畜批发市场用工业松香煺鸭毛现象进行曝光，令人触目惊心，再次引发公众对食品安全问题的担忧和恐慌。 据了解工业松香内含有铅等有毒物质，对皮肤具有刺激性，可引起皮肤血疹及疱疹等症状。而工业松香在被用来加工鸭子时，通过热胀的鸭子毛孔渗入鸭子体内，并会附着在鸭嘴角、鸭翅膀等隐蔽处，人食用后会导致铅中毒，不仅损害肝肾，甚至会致癌。
1.2事件二：
4月15日，央视《每周质量报告》本期节目《胶囊里的秘密》，曝光河北一些企业，用生石灰处理皮革废料，熬制成工业明胶，卖给绍兴新昌一些企业制成药用胶囊，最终流入药品企业，进入患者腹中。由于皮革在工业加工时，要使用含铬的鞣制剂，因此这样制成的胶囊，往往重金属铬超标。经检测，修正药业等9家药厂13个批次药品，所用胶囊重金属铬含量超标。
1.3问题：
上述的都是最近发生的一些食品安全问题，并且，这只是众多问题中的一小部分，就新闻中报出来的和大家知晓的还有“问题胶囊”、“立顿茶包”、“问题蜜饯”、“蒙牛涉癌门”、“金黄色葡萄球菌水饺”、“地沟油”„等等，然而这只能算是冰山一角，或许还有许多不为人知的更多的问题被隐藏着。这些都是现在社会存在的问题，我们应该怎样去面对以及处理他呢？
3.现状分析
按照社会主义的进程来说，我们的生活水平应该越来越好才对，一切的物质享受也应该越来越优质才对，但现实却大大相反了。
在生活条件大步向前跨步的同时，我们的法制体系，规章制度，人心道德却没有同步向前，反而是退步了。现在什么条件都变好了，生活中需要担心的事情也变少了，或许正是因为如此，使得一些不良分子有了各种坏心思。一个社会的进步应该是全方位的进步，尤其在法制道德方面，只有体制完善了，一个体系才能更好的发展。现如今，我们的社会一切物质方面都在快速发展，但精神文明的建设却不见得如此成功，因此这是促进发展的一个重要问题。人人都全面向前发展了，社会自然会和谐进步。
4.对策与建议
4.1落实企业和政府责任。
根据食品安全法，食品生产经营者负有保证食品安全的社会责任，各级地方人民政府负有对本行政区域的食品安全监管工作统一领导、组织、协调的责任，各有关部门要坚持统一协调与分工负责相结合，认真履行职责，搞好监督指导。 4.2要进一步完善和强化责任制度与问责制度，推动食品安全监管工作顺利进行。
食品安全监管部门必须敬业尽责，以对百姓生命高度负责的态度对食品市场加大检查频率，拓宽覆盖范围，最好做到常规检查和突击检查相结合，保证食品
安全市场的“零死角”。 要采取有效措施，坚决打击食品安全领域各种违法生产经营的行为，严肃查处并追究监管不力的行为，真正做到有法必依、违法必究、执法必严。
4.3建立完善的食品安全应急体系。
整合食品卫生监督、质检、工商为主的政府职能部门资源，使各有关部门的监管工作有机衔接起来，让市场监管到位。同时以食品行业协会为主导，带领企业坚定不移的执行与参与政府发布的各种类型保障食品安全的法律、法规及活动。
4.4还需努力提升社会的道德良心水准。
不为自身获利而去害人，这是最底线的道德标准，然而在利益至上的喧嚣时代，道德底线总是被轻易地放弃。在市场经济的建设中，我们显然更多强调市场的逐利性，而忽略了其道德性，很多时候，道德性的呼吁甚至被认为与市场的经济性格格不入，这不能不说是个认识上的偏差。
“没有规矩，不成方圆”，食品质量的根本好转，有赖于政府部门的有效监管，虽然，很多部门在食品监督方面做了大量的艰苦的工作，但与广大群众的要求仍有很大差距。目前，从田头到餐桌，食品安全监管的法律分别见于《食品卫生法》、《产品质量法》等很多部法律法规，监管职能分属于农业、环保、林牧渔业、卫生、技监、经贸、工商、海关、检验检疫等很多部门，造成既有监督越位和监督重复，又有监管缺位和监管空白，形成“九龙管水，不如大禹一人治水”的尴尬局面。在政府加大协调监管力度，各部门各司其职、各负其责、密切配合、齐抓共管、严格监管的同时，亟待出台更加权威，更加统一，更加严格的类似《食品安全法》等法律法规，调整、整合现有的部门职责，组建职责明确、责权统
一、监管严明高效的食品安全监管队伍，提高整治效果。
总之，食品安全问题要得到有效遏制，相关部门要加大宣传力度，真正调动起广大老百姓监督食品市场安全的积极性和能动性，保障人民的身体健康。
5.总结与体会
保护消费者的合法权益，维护流通领域食品安全，是全社会的共同责任，政府及行政执法部门负有监管责任，广大消费者负有社会监督责任。只有广大消费者及社会各有关方面共同努力，才能确保健康消费、科学消费、安全消费、和谐消费。确保每个人的身体健康和生命安全，确保促进经济社会又好又快发展，让我们共同履行起共同的责任而共同努力通过这些东西让我有了很大的体会，我个人觉得，解决食品安全问题，必须“依靠群众”、“发动群众”，为每个人的维权行动提供便利条件。另外这还要牵涉到法治环境、司法体制等多个方面，成为一个系统性工程。尽管难度很大，但不应走错方向，宁可步子慢一点，也不要被那些所谓立竿见影的短期效应所迷惑，不应该向着错误的方向继续滑下去。
QS是食品“质量安全”的英文缩写，是食品质量安全市场准入标志，是质量标志，食品外包装上加印（贴）QS标志表明符合质量安全基本要求。实施食品质量安全市场准入制度管理的食品，其产品出厂必须加印（贴）食品市场准入标志，没有食品市场准入标志的，不得出厂销售。食品市场准入标志由“QS”和“质量安全”中文字样组成，标志主色调为蓝色。字母“Q”与“质量安全”四个中文字样为蓝色，字母“Ｓ”为白色。
绿色食品是指遵循可持续发展原则，按照特定生产方式生产，经专门机构认定，许可使用绿色食品标志的无污染的安全、优质、营类食品。绿色食品是安全、无污染、无公害营养类食品的统称。我国是1999年5月正式发布发展绿色食品并颁布了相关规定，实行的绿色食品品制度是图形商标、文字商标、绿色食品标识、许可编号和绿色食品防伪标识的四位一体管理制度。其标志经国家局注册，作为质量标志受法律保护，任何单位和个人未经农业部批准，擅自印制使用“绿色食品”标志或经销假冒“绿色食品”标志，都属侵犯商标专用权或假冒商品行为。保健食品是指具有特定保健功能的食品，适宜于特定人群食用，具有调节机体功能，不以治疗疾病为目的的食品。
商品条码是将表示商品信息的数字代码转换成由一组规则排列的平行线条构成的特殊符号。1970年，美国的食品杂货业率先在食品包装载体上使用这种条码，随之扩展到世界范围内使用。商品条码是商品的“身份证”，是商品流通于国际市场的“共同语言”。商品条码是实现商业现代化的基础，是商品进入超级市场、POS扫描商店的入场券。条码已成为商品进入超市的必备条件，商品条码化是企业提高市场竟争力，扩大外贸出口的必由之路，是实现生产流通环节自动化的前提条件，同时也是制造商适时调整产品结构的技术保障。
总之，食品安全问题要得到有效遏制，相关部门要加大宣传力度，真正调动起广大老百姓监督食品市场安全的积极性和能动性，保障人民的身体健康。
推荐第3篇：毛概课程实践教学方案
马克思主义学院 11-12学年第一学期
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践教学实施方案
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论实践课旨在通过各种实践教学环节，与课堂教学相配合，针对学生关注的重点、疑点问题及社会热点问题，帮助大学生弄清楚：为什么马克思主义要中国化，什么是中国化的马克思主义，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观对中国革命、建设和改革，实现中华民族伟大复兴的重要性，从而坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。在本学期实践教学工作中，我们计划开展如下活动：
第一单元：
[实践活动目的] 为庆祝中国共产党第十八次全国代表大会的召开,不断提高党在高校学生中的影响力和凝聚力,激发新同学入党的积极性，建设一支高质量的学生党员队伍。同时为了使同学们深入了解改革开放以来特别是十六大以来在党的正确领导下我国在各个方面发生的巨大变化，加深同学们对党组织的正确认识，提高同学们的政治修养和综合素质，丰富同学们的校园文化生活。 [针对学生的问题]
1.新的时期，在中国特色社会主义经济、政治、文化以及构建和谐社会等方面该如何建设？2.为什么必须高举中国特色社会主义理论体系的旗帜？3.十八大又有了哪些关于建设中国特色社会主义的新内容？ [实践活动主题] 明确道路 投身建设——中国特色社会主义建设知识竞答
[实践活动形式和时间] 根据教学单元第
八、
九、
十、十一章的内容，筛选出应该重点掌握的知识点，同时结合十八大的新内容，编写成题库，并在赛前发放给选手进行准备。以年级为单位分成小组，每个小组派出4名代表进行知识竞赛，加深学生对于中国特色社会主义建设的相关理解。
第二教学单元：
[实践活动目的] 21世纪，我国正处于社会转型时期，学校教育正受到来自各方面的冲击和挑战，这也直接影响到当代中学生的人生价值取向。因此当前学校教育中思想政治工作的一项重要任务便是根据青少年学生价值观的现状对其进行思想政治教育，使之树立正确的人生观、世界观和价值观，从而把他们培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人。本着这一宗旨，我院同学在以问卷调查等多种形式认真展开了调研。 [针对学生的问题] 1.如何根据当代中学生价值观的现状对其进行思想政治教育，使之树立正确的人生价值观？2.如何把他们培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人？3.如何更好地针对学生的实际开展思想品德教育工作？
[实践活动主题] 中学生思想状况调查 [实践活动形式和时间] 实践活动的形式是由同学来到自己的母校，找到允许采访的初中生并在课间向他们发放调查问卷，由他们来自己完成问卷调查，并及时回收问卷；另一个则是找到现在任职的在校中学老师，通过对他们的访谈来了解中学生当前的思想状况，问卷回收及访谈后，根据调查结果做出总结。
马克思主义学院团委 2011年9月
推荐第4篇：毛概课程心得体会
毛概课程心得体会
这次的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程，让我对于平时枯燥无味的思想政治课程有了新的改观。众所周知，上了大学就会有几门必学的课程，其中，“毛概”是必不可少的。本来以为这会是非常枯燥的课程，但是在老师的教学下，它变得有趣了起来。
在听取我的第一节“毛概”课程之前，我一度认为它是一个和党课非常接近的，充满着理论和晦涩的哲理的政治课。所以我在大二才硬着头皮选下了我唯一没有修习的必须政治课：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程。在上课之前，我以为“毛概”课会像马克思之类的课程那样通篇的理论体系让我一头雾水，或是如同党课那样沉重又枯燥，让人严肃无比。老师的课堂气氛相当活跃，让我开始不排斥本来枯燥无味的政治课起来。
老师利用每节课开堂的时候，让我们对自己所了解的关于毛概和关于社会主义的知识进行一番分享和讨论。在课程初期，老师布置给我们课题，让我们自己去了解与课题相关的内容。于是我在下课就只对老师所布置的课题进行了了解，并没有带入生活中去。后来，老师白每节课开场的分享变成了同学提问，这大大地提高了我们对于身边的时政的兴趣。由于提问和回答，我们可以自我发挥，平时对于学习的热情明显比以前高涨了许多。开设“毛概”课程的本质目的是为了知识的传授、能力的培养、价值观的教育这三者，他们之间的关系是紧密联系、互相促进的，而老师用的教学方法让我们更多地接触到了与毛概课程以及其他社科类课程的知识，并且锻炼了我们的自学能力，让我觉得我查找资料、自主学习的能力得到了提高。并且因为由于对 “毛概”的学习，我对于先前学习的马克思主义的科学体系有了更加透彻的了解和掌握，从而加深了我对于现在我所处于的拥有中国特色社会主义的祖国有了更加深入的了解，从而一定程度上改变了我的价值观，端正了自己目前学习的态度，思考了我现在学习，生活的意义。
我觉得老师的上课方式非常得好，是个好老师，因为老师让自己的教学手段和方法尽可能的多样化，并不是一味的“满堂灌”、“我说你听”而是充分地利用多媒体设施，如电视、广播、录音、录像、网络、多媒体等现代化的传播工具和手段让我们的课堂气氛活跃起来，所以在课堂上我明显的觉得我主动听课的时间变多了，老师幽默风趣的话语让我不再觉得上政治课是一件很痛苦的事，同时老师也会和我们分享他以前的学习经历和其他与课程相关的趣事，这种做法活跃了课堂气氛，同时也调动了我们的积极性、主动性。
以前看到过这么一句话：“老师是知识化身，是生活的典范。”所以如果老师本身就具有一定的人格魅力并且知识渊博的话，课堂自然不会太冷清。很幸运的，我正碰到了这么一位老师，卢老师用自己丰富的学科知识和多彩的生活经历点亮了我们的课堂，也给予了我深刻的影响和启迪。
我们这一届的学生都是90后的孩子了，虽然不是非主流之类的，但是还是个性鲜明的，思想活跃的，喜欢独立思考问题，同时会有较强的自我表现欲，希望与他人交流，以获得他人的理解。所以如果老师只以一种单独的教学模式，没有新鲜事物的话会让我们有一种对于课程的抗拒心理。老师经常在课堂上给我管科其他老师的教学录像资料，还有一些有意义的，有利于我们掌握课程的视频，这样让我们不觉得单调，同时在上课之前的交流又满足了同学们希望表现自己，与他人交流的要求。所以我觉得老师是一个与时俱进的好老师！ 经过大半个学期的学习，我对毛泽东思想有了更深刻的认识，同时也对于中国的社会主义体系有了更深入地了解，发现了在中国实行社会主义的艰难，并且了解到了社会主义对于资本主义，在本质上是远远胜出的，为何表象上的中国步入其他资本主义国家的原因也开始慢慢能够理解。从而更加热爱我的祖国，也更加坚定了我要入党的决心和信心，获得了自身价值观的认识。
朱晓蕾 10123192 美术学院
推荐第5篇：毛概课程心得体会
毛概课程心得体会
进入大二这个学期，我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课，在严向远老师的带领下，我们已经认真学习了第一章马克思主义中国化的历史进程和理论成果，包括毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观等等；第二章马克思主义中国化理论成果的精髓；第三章新民主主义革命理论；第四章社会改造理论。
通过对《毛概》的学习，我们认识到了中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的进程就是马克思主义中国化的进程。也了解到了推进 马克思主义中国化的原因和经历的历史进程以及产生的重大理论成果；认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观各自形成的时代背景、实践基础、科学内涵、主要内容、历史地位和指导意义；认识了中国特色社会主义理论体系。
马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的，都是实事求是。毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利。从1957年下半年开始，党的领导工作程度不同地背离了这条正确的思想路线，由此造成了社会主义建设探索中的严重失误。十一届三中全会以来，这条思想路线不仅得到了重新确立，而且有了进一步的丰富和发展。 通过对《毛概》的学习，我们认识到实事求是思想路线的形成和确立、基本内容。
在近代中国这样一个半殖民地半封建东方大国里进行革命，无产阶级政党如何实现对中国革命的领导？中国革命应该走怎样的道路？革命胜利后建立一个怎样的国家？在《毛概》这本书中我们得到了答案。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，反对把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，坚持马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，在总结中国革命经验的基础上，解决了中国革命面临的一系列重要问题，创立了独具特色的新民主主义理论。 学以致用，实践真理。通过对这门课程的学习，我了解到马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。毛泽东思想，邓小平理论，三个代表和科学发展观就是按着这条理论逐步发展的，并且这些理论经受住了实践的考验。这就告诉我们要懂得学以致用，用实践检验真理这也应该是我们以后对自己理论体系正确与否检验的最佳途径。
解放思想，实事求是，与时俱进。实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，与时俱进是党和国家发展的内在要求。这是党一路艰辛走来的理论经验，这也应该是保持党先进性的要求。对于我们来说，也应该以此来要求自己，做一个合格的社会主义建设者。要敢于接受新鲜事物，勇于承认自己的缺点和不足，使自己跟上时代的步伐。
推荐第6篇：毛概实践心得体会
毛概实践心得体会
本次的社会实践我们选取了“保护传统文化的举措及成果的调查”这个课题，借同学在丝绣（发绣）工作室这个机会，我们来到位于观前街宮巷的周莹华老师的工作室参观实践。
发绣是一种既古老又年轻的工艺美术品。说她古老，是因其历史悠久，她的产生距今已有2000多年。相传，在唐代佛教鼎盛时期，民间信女开始用自己的纤发，在丝绢上绣成如来、观音等佛像，朝夕焚香，顶礼膜拜。到元末明初，发绣突破宗教题材，表现内容不再囿于人物。英国伦敦博物馆所藏，《东方塑像》、日本正仓院所藏《弥勒佛》、上海博物馆所藏《倚琴拧月图》以及成都文殊院所藏《水月观音》等，都是发绣的传世珍品。
在元末明初，农民领袖张士诚兵败苏州，不少身怀绝技的苏州手工艺人流落各地，清中期以后，发绣就濒于灭绝了。说她年轻，是因在20世纪70年代，发绣又获得了新生。建国后，苏州刺绣研究所的创始人之一高伯瑜和苏州刺绣艺人一起发掘抢救出了发绣这一已失传的工艺，70年代初，他又把发绣技艺传授到了江苏东台。在各位刺绣艺术家植苏绣艺术于发绣艺术之上，使发绣艺术得以复苏，重新焕发了青春。然而，发绣在东台的发展的同时，苏州，作为发绣艺术的发祥地，却已经无人继续绣制发绣。
直到80年代，高伯瑜之女周莹华有感于发绣的断层，重新开始了发绣创作，并对发绣进行了一系列的技术改良。目前，发绣已于2012年通过了苏州市第五批非遗项目名录。
周莹华，江苏省工艺美术大师，高级工艺美术师，苏州市非物质文化遗产发绣项目的传承人。她出身于剌绣世家，父亲高伯瑜是苏州刺绣研究所的创办人之一。周莹华精于绣制各类刺绣艺术品，尤其善于绣制发绣，多次荣获“百花杯”中国工艺美术精品奖“金奖”和“优秀作品奖”，被誉为“中国发绣第一人”，其所绣制的刺绣品被国际奥委会名誉主席萨马兰奇等世界名人收藏。
周末，我们一行四人来到繁华的观前，穿过人山人海，来到一条不起眼的小巷，小巷的尽头是一家饭馆，周老师的工作室就在这家热闹饭馆的对面。推开门，两扇硕大的落地窗后，四个老艺人坐在绣布前静心地工作，我们轻声细语地生怕打扰她们，窗前种着几株绿色植物。关起大门，仿佛已经与世隔绝，全然感觉不到我们已经身处繁华的观前街。穿过小院子，我们来到大厅，里面空无一人，只有一件件精致的丝绣和发绣作品。第一次近距离观看如此精美的丝绣作品，完全被高超的针法所折服。一幅作品不仅考验绣娘的技法，更考验一个人的心境，没有超然的心境，绝不可能绣出如此精致的作品。
随后，我们跟随同学来到了工作室内部，近距离观看老师们刺绣。来到老师身边，不自觉地蹑手蹑脚，弯下腰，盯着老师的手上的针，穿行在绣布上。我们平时都用“细如发丝”来形容某样东西很细，发绣就是利用头发进行创作。通常用来创作较为细腻的工笔画。
期间，我们同老师们闲聊，得知她们都是从小进行学习，绣了一辈子。现在的年轻人，看到这个根本就不想学，一个老师说“我的侄女看都不要看一眼的”，还跟我开玩笑说“小伙子，要是喜欢就来学啊，老师教你！”说实话，我自己也没有那样的勇气将其作为一生的事业来做，所以说发绣这种古老的技法，如果再不加以保护传承，就会即将失传了。
其实不只是发绣，现在很多的传统工艺都面临着这样严峻的挑战，没有传承人，即将消失在世人的眼前。
参观结束后，我觉得我们年轻人，对于传统文化感兴趣的并不多，但是，时代在发展，传统需要保护，但不一定是刻板地复制，也可以加以改进发扬，从而顺应时代的发展。
推荐第7篇：毛概实践课程心得
毛概实践课程心得
今年的毛该课程考核和以往不同。学校采取社会实践的方式。意在锻炼我们实际操作和与人交流的能力同时加深我们对社会现状的了解。
通过有关调查资料的收集准备，我们制定了相关的调查问卷。并在课余时间尽可能全面的对雨城区周边乡镇的新农合情况进行了调查。
实践远比我们想象中的困难。
虽然在一开始，我们对我们此次调查的目的和方式向调查对象进行了讲解，但难免有个别对象表示不理解或直接拒绝。而由于调查对象是不同年龄不同生活经历的农民朋友，需要我们在调查过程中对教育程度相对较低的老年朋友进行调查内容的讲解，对生活阅历较少或还未参加过新农合的年轻朋友进行相关知识的普及。这些对于生活在校园里缺少社会阅历的我们来讲是不小的挑战。而我们并没有逃避，相反的是在发现问题后加强了对有关知识的了解，便于向调查对象讲述。更加耐心的同农民朋友进行交谈。尽管天气总是不尽人意，我们终于顺利的完成了调查。
这次调查是在课余时间进行的。时间对象地点相对有限，可能我们的调查结果并不全面，也许论文并不完善，但我相信通过这次实践，大家学到的不仅是有关医保的知识，更多的是学会了如何为人处世如何与人交流。
总之，从这次实践中我们学到了很多东西。也希望学校能进行更多创造性的改革。
动检检疫09—1程蓓蓓
推荐第8篇：毛概课程实践调查报告
景德镇陶瓷学院思政部“毛概”课程实践教学调查报告
关于大学生毕业后的计划的实践报告
一、项目组成员基本信息:大学生
二、选题意义:了解大学生毕业后何去何从以及造成这种现象的原因
三、实施方案:对即将毕业的学生采取抽样随机调查的方式采访他们毕业后何去何从并且进一步了解原因
四、实践过程记录:
因为现在大四的同学对自己毕业已后的路基本上已经定好了,所以我这次主要针对的调查群是大三的学生,因为经历了大一大二的洗礼后,大三的学生,已经日趋成熟了,而且现在也是他们该考虑去向问题了.
首先我在我们寝室做了一个小范围的调查,得出的结果是有三个人有考研的打算,而且他们现在也进行着考研的步骤,有一个人是在考研和找工作之间徘徊的,她现在是有关考研的课都会认真听,而有关毕业找工作的事也很积极,而有一个人是毕业了可能家里已经安排好了工作让她选择,她基本上是没有什么毕业压力的,而我,是打算毕业直接找工作的,我现在也在另外上有关本专业的课,打算把专业知识学牢固了,到了大四找工作有点专业优势.在这之后,我把调查范围扩大到整个陶瓷学院了,首先我准备了若干份纸条,每张纸条上写着:
实践报告调查
同学你好,打扰你几分钟,请问你对大学毕后何去何从有什么自己的看法,是什么原因让你产生这种想法的呢?请把你想到的写在这张纸上面,谢谢!
首先有大约一半的本专业学生毕业有考研的打算,而且似乎绝大多数学生考研都不想考自己所在的大学,比如上海硅酸盐研究所,华南理工大学,武汉理工大学等等,也有极少部分人有跨专业的打算,在这些打算考研的同学中,我再进一步了解到他们考研的理由也有很多,首先近几年本专业将来的工作环境比较艰难时很大一部分原因,所以绝大部分女生都会选择考研,其次,近几年本专业找工作的困难让他们不敢面对毕业,还是觉得继续呆在学校好,不用面对就业压力,还有一部分人是真的还想读书.也有相当一部分人是选择毕业直接找工作的,当然,还有一些学生选择考公务员,当兵等等.
再对其他专业进行同样的调查,得出的结果有些不同,他们考研和就业的比例可能是相反的,除去一些个别的特例,造成这种现象的的原因可能是专业不同,现在社会在各个专业的需求不一样,直接导致了学生的毕业去向,加入市场大量需求某以专业的人员,那么这个专业的学生可能绝大多数毕业后就会去从业,但是如果某个专业在市场已经处于饱和或即将饱和的状态,那么大多数学生就会在毕业前想好自己的去向,考研,考公务员等等.
调查在陶院的进行告一段落,在调查过程和后来的总结过程中,我发现,我的调查还有有点片面的,只在一个学校里进行,于是,我又想到了在别的学校也进行调查,但是受地域的影响,不可能拿着纸条去各个大学随机的询问学生,于是我想到了高中的同学,通过打电话和QQ的形式联系到他们以后,对他们进行了这样的调查,一个在北京的同学说毕业了肯定找工作呀,现在的工作到处都有,而且我还是一本大学毕业的,在学校也挺女垒学习的,肯定可
以找到一份比较满意的工作,没有必要考研,既浪费时间读完研究生后也不一定找到更好的工作了.又联系到了一个在贵阳的同学,他从高中开始就是好好学生,而且他毕业后打算考研,他是真的喜欢读书,觉得读书能陶冶情操,增加自己的知识面,而且他认为只要自己是真的有本事那不管在哪里不管处于什么时期都能找到令自己满意的工作,所以他安安心心地考研.而有一个目前读三本的同学告诉我说他打算毕业了考研,因为他觉得他的学校在小地方,本来就没有什么工作岗位提供,再加上他所在的学校也不怎么有名,毕业了想找到一份满意的工作机会很小,所以他决定考研,考到大城市去,那里人才需求也大,有竞争也有机会,当然,有些同学是不用愁毕业了干什么,他们家里都有安排,只需等到毕业就行了.
五、调查报告正文
在为期几天的调查实践里,我通过面对面采访,发纸条采访,点火采访,QQ采访等,我了解到了大学生毕想业后的去向多种多样,理由也有很多,主要去向有考研和直接找工作,而考研的原因有自己想考,受就业压力的逼迫,或者家人的建议,,值得思考的是,考研似乎也与地域有关,有些小城市的学生可能需要考研考到大城市里去,他们觉得大城市的机会多,工作好找,不会像小城市一样招聘还要挑挑拣拣,大城市只要是研究生就要你,而打算毕业了就参加工作的学生里,原因也各不同,有些是不想再读书了,有些学生则是毕业了就可以找到自己满意的工作了,觉得没有必要考研了,有些打算参加工作的学生里也有的是考虑到了家里的经济状况,再考研已经负担不起了,而参加工作不仅减少了家里的负担,还可以补贴家用,让父母少点负担,现在越来越热的还有当兵的,它已经成为一种趋势了有些选择在大学期间去当兵,有些选择在大学一毕业后就去当兵,因为当完兵再找工作相对于其他的大学生也占一定的优势,越来越多的人意识到了这一点,所以现在也造成了一股当兵风.考研不仅与自身有关,还与很多因素有关,比如与专业有关,像我们无机非金属材料专业的学生,可能大多数都会选择考研,因为这个专业的工作环境比较差,大家都想以后在一个相对
比较好的环境下工作,毕竟这是一辈子的事,与其现在匆匆就业然后以后再想着换工作的事还不如现在多读几年书更方便,考研也与地域有关,大城市的学生可能大多数毕业后就会参加工作,因为他们在哪里毕业大部分都会留在哪里找工作,因为他们在大城市,了解哪里的生活环境,和工作需求,他们相对于小城市的人而言找工作更有优势,而中小城市可能选择考研的多一些,因为中小型城市发展比较慢,市场需求也比较小,楚翔人多物少的情况,所以他们想找一切可能去大城市,考研时个很好的选择,首先考到大城市去在哪里读几年书,那里的环境也了解了,毕业了就可以找到满意的工作了.总而言之,无论大学生毕业后选择哪个方向发展,都是经过了自己深思熟虑的,并且有意识的朝自己的方向学习,比如考研的学生现在回开始看一些有关考研的书,选择就业的同学可能会在自己的专业课上多花一些经历,不管怎么样,大家都是有方向的.
六、心得体会
经过这次毛中概课实践,我调查了不少学生,花了不少的经历完成这次实践,虽然有点累,但是还是有所收获的,首先我了解到了考虑问题要全面,不能以偏概全,要综合所有的情况得出结论,比如说毕业了大家何去何从,不仅要考虑的周围的人,还要考虑到班里的人,同专业的人,不同专业的人,不同地方的人,不同家境的人,在这个过程中,我可能还遗漏了要从不同年纪的人进行调查,因为可能年纪较大的学生考虑到年纪问题不会考研,而年纪较小的人人可能会更倾向考研,但是不管怎么说毕业了何去何从,有很多的因素,原因也很多.
推荐第9篇：毛概课程社会实践教学心得体会
毛 概 课 班级程 实 践 教 学 心 得 体 会
姓名
如影随形的“理论”与“实践”
每天坐在教室里听老师讲解理论知识，我们似懂非懂。什么“格林公式”，什么“智能方程”，什么“三相异步电动机的构造”，等等。我们的大脑由知识灌输，但是我想问一句:“我们真的明白这些是什么吗？这些是怎么来的？这些知识有没有漏洞？没有，我们什么都不懂。我们只知道用它能通过考试，它能让我们免受补考之苦。这样恶性循环，老师在辛苦的传授道义，而我们却将其本质含义扭曲成如此的地步。我们对不起知识，更对不起我们自己。
如今的社会在进步，那些固执己见，思念落后的人士已经满足不了社会需要，社会主义市场经济要求有高素质的建设人才，要求学生不但有宽广扎实的理论知识，而且要有较强的动手能力和尽快适应现场工作的实际工作能力。新的教育质量观也强调培养学生的实践能力和创新精神，强调知识，能力，素质协调发展。知识要转化为生产力必须通过实践，知识要内化为素质也必须通过实践，培养创新精神更离不开实践。
在这个特殊的要求下，在这个特殊的时刻，做为学生的我，有幸参加到毛概实践课程中来，并且深刻体验到了其深远的意义！
我真正的体会到“实践”这个词是我做大学生问卷调查的阶段。首先，我接到了课题，这时我就要先自己去学习它，去领悟自己课题的真正含义，否则你如何去问别人呢？在此期间，我通过自己动手，动脑，质疑，寻找，解疑等环节，学到了在课堂上学不到的知识，并且我对这些知识的印象更深刻。接着，我开始进入课外环节——做调查。其实我感觉做调查就像老师备课一样，从准备到“讲出来”，那种成就感是课堂上课听不到的，只有自己亲自动手做，才会有所感触。最后，则是老师的答辩。在老师面前，我们就像做求职一样一个个的做了演讲。这不仅是一次胆量的考验，更是对一个人的综合素质，遇疑的应变等能力的检验。为什么很多大学生的就业状况不理想，我想有很大一方面是他们心里对这种形式有抵触，不敢去尝试，不敢面对它的规则。对于一个老板来说，一个大学生和一个研究生摆在他面前，大学生夸夸奇谈，研究生腼腆不语，你说他会选择谁？结果显而易见！而这些素质如何培养的过程就在实践中。如果你多参加课外实践，锻炼自己的胆量，应变能力，综合素质等，你还会担心你的工作找不到吗？
其实这次毛概免试的过程给我的不仅仅是这些东西，细细回想起来还是有很多意义深远的东西。在回想之余，我从三方面对其进行了思考： 一．什么是课外实践
对于大学生来说：课外实践就是大学生利用相对集中地课余时间，以各种团队、小组或个人等形式进行课外实践活动。通过参与实践活动，同学们了解社会、开拓视野、丰富知识、加深认识、端正思想、并逐渐在实践活动中采用的有意识、有目的、自觉主动、步骤清晰的实践方法应用到了学习实践中。对于学校来说：实践环节是学校教学活动的重要组成部分。知识经济的发展要求 “高等教育要重视培养大学生的创新能力、实践能力和创业精神，普遍提高大学生的人文素质和科学素质”。实验教学在这方面有着独特的优势。因此，不断深化教学改革，努力提高实践环节教学质量是学校各部门及全体教师、实验室实习基地工作人员的重要任务。为了保证实践教学质量，深入了解实践教学情况,找出问题和薄弱环节，有针对性地采取措施。”为此我校还了制定了实践环节质量评估体系。由此可见各大高校不仅要加强学生的课上教学，还要捍卫学生课外实践的地位。这时有人会问：课外实践的形式是什么。其实，每天要做的物理实验，化学实验，电工实验等都是它的形式。最近还出来了很多新的形式，例如：某某杯建模竞赛，四杯竞赛，面料设计大赛，大学生创意大赛等，都是课外实践的表现。 二．为什么学校里要让实践和理论教学并存
在计划经济时代成长起来的教育工作者，他们的教育观念更多是以经验化的“驯服工具论”来教育“驯服”新的经济形态下受教育者，往往只注重培养学生分析问题、解决问题的能力，是不希望普通人发现问题、提出问题的。教育者教育、培养学生的目的只是为了让学生在社会上能“用”，在考试中能“考”，在他们眼中，人并非是真正意义上的“人”，而只是一种活的“工具”。然而，对于一个社会来讲，只是培养一些没有自主意识，不敢探索、不敢创新，不能提出问题的人才，就不可能进步；对于一个人的发展来说，随着国家整个社会经济的发展，特别是科技的飞速发展以及知识经济的出现，一个人只有具备发挥积极性、主动性、潜在能力和天然禀赋的能力，具有团结协作精神以及一定的组织协调能力，才能立足社会，丰富完善自我，享受现代文明。 社会实践活动与政治课教学相结合，最大突破在于打破了教学过程中传统的“专制意识”，归还学生多样化发展、独立发展的机会，激动学生的创新精神与能力。这样培养出来的学生才是当今社会所需要的人才，这样的新鲜“血液”注入到社会中去，我们的社会才会进步，国家才会富强！
三．大学生如何来锻炼自己的实践能力
1、丰富学习体验，增加“创造”积累
创造是一种十分特殊的实践，需要十分丰富的间接经验和直接经验，其中间接经验只有通过直接经验才能更好地被学习者所掌握，并加以运用，从而内化为知识结构的一个组成；同时，学生积极参与实践获取直接经验的过程也是丰富学生的情感体验的过程；在社会实践活动中，正是不同活动课题不同角度，以及同一课题不同角度的观察与思考，给学生带来了真实、多样的体验，为开发潜能、彰显个性、弘扬主体、培育创新精神提供了可能
2、培育综合运用资源的能力，增强团结协作精神
社会实践活动过程是调动学生发挥自身的聪明才干的过程，是学生发挥自身的积极主动性，独立自主的提出问题、思考问题、解决问题的过程；也是一个引导学生有效、充分利用中各种资源的有效过程。就拿我们这次课外实践课题来说，我们有的是以团队名义参加的，他们分工明确，办事效率快，效果好，可见协作的功效很大。
3、提高实践能力，激发学生求知的主动性和积极性
社会实践活动课题的范围涉及社会生活的方方面面，在选题上，从“扬起向善的风帆——道德建设的思考与追问”；到“‘顶天立地’强国梦”，以及“教育公平：筑牢社会公平的基石”和“创意无限——文化产业魅力无穷”。一方面，这些课题超越了教材、课堂等等窄小空间的束缚，具有鲜明的社会性、实践性、综合性。对其中奥秘的探索、解析，取决于学生亲身参与调查研究的程度，积极主动投身实践的程度，这对充分发展学生动手分析问题、解决问题的能力起到了巨大的促进作用。
总体来说，从这次课外实践活动中，我不仅学到了课上学不到的知识，而且自身的能力，素质得到了提升，看到了学校，老师为了培养学生实践能力的付出，同时也看到了自身的不足。其次，我发现实践和理论是分不开的统一整体，只有实践不可，单有理论也不行，唯有二者相辅相长，教学体系才会完整。总之通过这次实践，我进步了！
推荐第10篇：毛概 实践教学
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论实践教学
新 民 主 主 义 革 命 理 论
学院：计算机与信息技术 专业：计算机科学与技术 班级：2009级计科一班
姓名：高爽
学号：0908114091 联系方式：13525077689 一． 学习名称：新民主主义革命理论
二． 学习目标：
1.知识目标：通过本章学习，使同学了解新民主主义革命的基本情况，理解新民主主义革命理论的形成过程、依据、基本内容和重大意义，理解新民主主义革命的基本经验，深刻把握只有共产党能够救中国的真理性，培养学生热爱中国共产党和新中国的感情。
2.能力目标：a.知道新民主主义革命的动力是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，而根本的动力是工人和农民。b.了解中国无产阶级出了具有与先进的生产方式相联系、没有私人占有的生产资料、富于组织纪律性等一般无产阶级的共同特点外，还具有自身的特点和优点。c.明白坚持中国共产党对军队的绝对领导（即党指挥枪），这是人民军队建设的根本原则。
三． 学习内容
第一节
新民主主义革命理论的形成
一、近代中国国情和中国革命的时代特征
二、中国革命经验的概括和总结
第二节
新民主主义革命的总路线和基本纲领
一、新民主主义革命的总路线
二、新民主主义的基本纲领
第三节
新民主主义革命的道路和基本经验
一、新民主主义革命的道路
二、新民主主义革命的三大法宝
三、新民主主义革命理论的意义
四． 学习重点、难点：
（一） 学习重点：
1、
近代中国国情和中国革命的时代特征：近代中国，已经沦
为一个半殖民地半封建性质的社会，这是最基本的国情。一方面，帝国主义列强通过政治的、经济的和文化的手段，是中国在很大程度上半殖民地化。另一方面，帝国主义的侵略虽然在一定程度上加速了封建社会自给自足的自然经济的解体，客观上为中国资本主义的发展创造了一定条件，但并没有使中国发展成为资本主义国家。近代中国半殖民地半封建的社会性质，决定论社会主要矛盾是帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。而帝国主义和中华民族的矛盾，又是各种矛盾中最主要的矛盾。近代中国社会的性质和主要矛盾，决定了近代中国革命的根本任务是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，
2、
3、
4、
从根本上推翻反动腐朽的政治上层建筑，变革阻碍生产力发展的生产关系，为建设富强民主的国家、改善人民的生活、确立人民当家作主的政治地位扫清障碍，创造必要的前提。近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了中国革命是资产阶级民主革命。十月革命后，中国的资产阶级民主主义革命，从原来属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴，属于旧的资产阶级革命的一部分，转变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。五四运动之后，中国无产阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台，由自在阶级转变为自为的阶级。随着马克思主义在中国的传播，马克思主义逐步成为中国革命的指导思想。近代中国革命以五四运动为开端，进入新民主主义革命阶段。旧民主主义革命的失败、近代中国革命形势的发展，以及世界形势的新变化，为新民主主义革命理论的形成提供了客观条件。
新民主主义革命理论的形成和发展：新民主主义革命理论不是凭空产生的，而是对中国革命实践经验的概括和总结。在建党初期，当以主要精力组织工人阶级，开展工人运动并且形成了中国工人运动的第一次高潮。京汉铁路大罢工的失败使我党认识到，单靠工人阶级的力量不可能取得中国革命的胜利，必须团结一切可以团结的力量，建立广泛的统一战线。于是党的三大确立了建立统一战线的思想。到党的四大，第一次明确提出了坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想。1926年前后，党逐步形成了新民主主义革命的基本思想。1927年大革命失败以后，毛泽东提出了农村包围城市，武装夺取政权的这一具有中国特点的民主革命道路理论。抗日战争胜利以后，围绕着建设一个什么样国家的问题，中国共产党哥国民党进行了争论，最后一共产党领导人民去的解放战争的胜利，建立新中国而结束。 新民主主义革命理论的意义：从新民主主义革命理论的形成来看，没有国共两次合作的实践，就没有关于统一战线的理论；没有建立农村根据地的经验，就不会有中国革命道路的理论；没有革命战争的实践，就不会有建立人民军队和关于军事战略的理论。总之，没有中国革命的时间，没有对实践经验的概括和总结，也就不会有新民主主义革命理论的形成和发展。
新民主主义革命的性质和前途：近代中国半殖民地半封建的社会性质和中国革命的历史任务，决定了中国革命的性质不是无产阶级的社会主义革命，而是资产阶级民主主义革命（性质）。但是，中国革命已不是旧式的、一般的资产阶级民主主义的革命，而是新的民主主义革命。集中表现在中国革命处于世界无产阶级社会主义革命的时代；革命的领导力量是中国无产阶级及其先锋队——中国共产党；革命的指导思想是马克思列宁主义；革命的前途是社会主
义而不是资本主义（新民主主义革命和旧民主主义革命的区别）。新民主主义革命仍然属于资产阶级民主主义的革命范畴，他推翻帝国主义、封建主义和官僚主义的反动统治，在政治上争取和联合民族资产产阶级去反对共同的敌人；在经济上保护民族工商业，容许有利于国计民生的私人资本主义发展。它要建立的是无产阶级领导的各革命阶级的联合专政，而不是无产阶级专政。社会主义革命是无产阶级性质的革命，它所要实现的目标是消灭资本主义剥削制度和改造小生产的私有制。新民主主义革命与社会主义革命又是相互联系、紧密衔接的，中间不容横插一个资产阶级专政。只有认清民主主义革命和社会主义革命的区别，同时又认清两者的联系，而混淆了民主革命和社会主义革命的区别，“二次革命论”的错误在于，只有看到了民主革命和社会主义革命的区别，而没有看到两个革命阶段的联系（新民主主义革命与社会主义革命的区别）。
（二） 学习难点： 中国特点的新民主主义革命道路必然性：新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。其所谓\"新\"，是相对于17-18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的，旨在推翻封建专制主义压迫，确立资产阶级政治统治的旧民主主义革命。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。中国以辛亥革命为代表的旧民主主义革命失败的历史表明：第一，农民阶级、民族资产阶级都不能领导完成反帝反封建的历史任务，革命需要新的领导力量。第二，需要探索新的政权形式。第三，需要新的理论指导。
五． 学习疑难问题及其处理方法: 学习中遇到的疑难问题：如何正确认识近代中国革命历史的必然性，进步性和正义性
处理方法：首先分组讨论了该问题，然后又借阅了有关书籍，通过上网查询等，我们对该问题有了更深入的理解，也激发了我们继续学习的兴趣和决心。 六． 七． 学习方式：分组交流
学习方法：查阅资料，上网查询 八． 学习资料书目推荐：《毛泽东思想概论》、《中国特色社会主义理论》、《目前形势和我们的任务》、《新民主主义论》。
九． 学习评估
1.关注过程：整个课程学习的设计是关注过程，关注体验的，只要学员正常参与，就可以在过程中获得相应的感悟。
2.绩效评估：作业内容设计为可以测量的显性绩效指标，将学习与工作在某种程度上合二为一，加速培训成果的教学应用。
3.学习参与度：体现在课程内容的学习以及可能的教学活动的参与情况。4.作业：具体请参考每个模块中的“巩固”部分的作业要求。
5.测试：课程中的重要的知识点都有知识测试，并且每个模块结束你需要进行模块后测，以检查学习情况。
第11篇：毛概课程实践教学环节要求
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
实践教学实施意见
一、开展实践教学的指导思想
实践教学是遵循认识规律和教育规律必不可少的环节，要立足于帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，树立和坚定中国特色社会主义的理想和信念。
社会实践内容要与本门课程相关，最好以政治、经济等为主题。
二、实践教学的内容和学时
《概论》课实践教学环节总共安排30学时，开展的活动包括：
1、辅导学生撰写实践报告（报告要求不少于2000字） 。
2、组织学生讨论、交流，具体时间由任课教师自定。
三、组织形式与教师指导方法
1、任课教师负责实践调查内容的拟订，并与学生协调确定，假期结束后上交社会调查报告，并评分登册。
2、举办学生思想体会交流会，根据学生的表现将成绩计入计分册。
四、实践教学考核内容与方法
学生的实践环节考核成绩占本门课成绩的30%，直接按30分标准打分，不实行百分制。
内容包括实践调研态度、心得体会材料、交流会发言情况。出满勤、有心得体会材料、交流发言者可评为优秀；仅出满勤者可评为良好；其他情况酌定。
五、实践教学的具体要求
1、安全第一。在确保自身安全的前提下开展实践调研活动；
2、原则上必须走出校门，走入社会。凡是涉及校内的实践选题不予批准；
3、与任课教师确定好的选题，不得随意更改。实践调研提纲和调研报告学期结束后一起上交存档；
4、必须上交与实践调研有关的支撑材料，包括照片、视频等材料。
六、实践选题
1、有关“中国梦”的选题（梦想是什么、如何看当前实现中国梦的条件、党的领导、政治经济文化建设等）
2、社会主义新农村、新型城镇化选题（村容、村貌、经济、基层民主建设、文化建设、困境、成绩）
3、民生问题（市民农民的生存状况、家庭收入、医保、政治参与等问题）
4、个体户和私营企业的生存发展状况。
5、城市社区建设（社区基层民主、社区居民的收入、生活等）
注意事项：
1.调研区域： 农村不超过1个自然村镇；城市 不超过某社区；
2.所有与调研主题相关的文件、政策等材料，不作为实践调研报告正文内容，只作为附件材料；
3.关于个人建议等内容均放在感想栏目下。
第12篇：毛概李冠“毛概”课程实践教学
“毛概”课程实践教学
调查报告
湘湖校区周边村落的文化建设
指导老师：
李兴华 所在学校：景德镇陶瓷学院 专业班级： 11无非2班 姓名：
李冠 学号：
201110210307 联系电话：
调查时间： 2013.12.28-29
一、项目报告者基本信息
二、选题意义
景德镇乃是世界瓷都，瓷文化历史悠久，享誉世界。对于其郊外的村落的文化考察与记录却不被人们所十分重视。今天我就将走访景德镇湘湖镇周边的几个村落，对其原生态的文化习俗与人文历史进行简单的考察与记录，为大家展现一下江西原生态农村的别样文化风采。并对其发展与保护提出一点建议。
我本次考察的村落是位于玉田水库生态旅游区的玉田村。
三、实施方案
1、进行村庄地理、生态环境考察。
2、对村庄目前的产业结构、人民生活水平进行简单的了解。
3、对村庄历史文化建筑进行考察与记录。
4、走访村民，获得更多关于村庄历史文化的信息。
四、实践记录过程
2013年12月28日上午，到达玉田湖生态旅游区进行走访调查。
2013年12月28日下午，在玉田村内对村民进行了走访，了解村镇产业结构与文化建设。 2013年12月29日上午，前往玉田湖生态保护区，进行生态文化考察。
2013年12月29日下午，对玉田湖湿地腹地的村民进行走访，了解文化建设情况。
五、调查报告正文
关于景德镇浮梁县玉田村的文化建设调查报告
本学期，我进行了题目为“湘湖校区周边村落的文化建设”的“毛概”课程实践调查。并于本周末前往玉田村进行了相关社会调查实践。归来之后，感到收获良多。现将调查结果整理成文，报告如下。
景德镇自古以来就是世界闻名的瓷都，乃至整个江西省都以景德镇陶瓷而闻名。可是对于江西本土的除陶瓷以外的原生态文化的调查与保护工作却并不完善。今天我通过对两个十分平凡的村落进行文化考察之后，竟有了出乎意料的感受。
一、基本情况
28日，我首先来到了湘湖镇北侧的玉田村。玉田村是依靠着玉田水库生态旅游区而生长的一个小村落。村内的文化自然和这片水库紧密相关。玉田水库我并非第一次来，但是这一次通过了细致的调查有了和以往很大不同的认识。由于玉田水库距离学校很近，所以成了我们日常举办一些课余活动的不二之地。这里风景秀丽，场地宽阔，非常适合进行露营烧烤等活动。但是它并不仅仅只是一个供人休闲娱乐的去处。
我通过对玉田村民的调查走访得知，玉田水库始建于1958年，原名跃进水库。*结束之后改名玉田水库。现在是景德镇的一个旅游区，称玉田湖风景区。玉田村村委会的水库管理人员告诉我，水库西南方向最长之处有2.1公里，集雨面积多达一百余公顷，丰水期水面面积153公顷。甚至水库还有发电的功能，有两座坝后式发电站，总容量325千瓦。同时加固了堤坝，增强了防洪能力。现在在水库腹地已经形成了一片天然湿地，越冬的候鸟常常栖息于此，为此村民也成立了相应的保护机构，来保护这片生态繁荣的湿地。
了解到了村民的口述之后我随即前往水库腹地亲自考察。沿着小路行进，进入了一片我从来不曾见过的玉田水库。小路两侧幽静清冷，从树木的缝隙中隐约可见水面的影子。这片树林是一片自然保护区和林场，林场内树木不得乱砍滥伐，不得耕种，不得破坏与放火。在我看来，冬季正是严防破坏林场的季节，这片林场保护的十分好。我相信这也是由这片水库滋润起来的一片给村民的宝贵财富吧。经过了这片景色不错的林场，玉田湖腹地的湿地便展现了在我的眼前。水面碧波荡漾，湖心岛上郁郁葱葱，候鸟在其间往来穿梭。时而落水时而腾空，时而出没于茂林修竹之间。着实让我吃惊不小。不敢相信这片十分熟悉的水库还有这般面貌。欣赏完了美景之后，我便随即前往此处居住的村民了解这片湿地的情况。获得的信息是，这片湿地现在已经确实建立了候鸟保护区，并由专人看守，维持卫生与防火安全。湿地深处便是湖心，也规划出了相应的区域用于取水灌溉和鱼类养殖。
玉田村村庄住民情况情况基本同现在大多数的农村一样，比较多的人员外出务工。留在村中的多为老年人和玉田湖的管理人员。主要产业结构为耕种为主，对玉田湖的附加经济收入（如养殖、采摘、捕捞）为辅。围绕玉田湖而建的村落有很多，比如从玉田水库后面发电水坝经过的公路可以通到北安村。北安村的情况和玉田村也很相似。但是北安村在村子文化传承方面有自己的特色，村中又一座古老的李氏宗祠，种植有一颗二百余年的银杏树。吸引了很多人前来观看。
二、主要体会与思考
经过全面了解了依玉田湖而发展生长起来的玉田村的情况，我深深觉得这是一个充满生态文化、充满合理利用自然资源的村庄，和玉田湖相依相存，保护着玉田湖并合理利用着玉田湖。整个村落文化处处体现着人与自然和谐发展的一片欣欣向荣的景象。深深的令人感动和钦佩。
村民的环境保护意识也很强烈。可持续发展、尊重自然的一时也相当令我钦佩。我在进入林区之前多次被叮嘱不要乱扔垃圾不要随便用火。在玉田湖湿地也被多次叮嘱不要在湿地乱扔垃圾不要惊吓鸟儿。这些都是普普通通的村民的告诫。村民合理利用自然资源的意识给我留下了很深的印象。
三、问题与建议
虽然对玉田村的文化建设很有好感，但是我认为也存在着一些问题。其中之一就是村民虽然很尊重自然，尊重玉田湖，但是对于湖区的管理还是不够规范。对于湿地的保护力度很大，但是对于景区的保护则显得不尽人意。也许是承包出去的原因，景区内前来钓鱼的游客随手扔垃圾的现象很常见。前来露营烧烤的人也会对环境做出破坏。但是这些现象很多。同时这也反映出来管理人员人手不够的问题，因为村中居民很多都外出务工。一个管委会区区几个人管理这么大一片水库实属力不从心。同时村落文化建设没有核心，村民的归属感不强。像北安村，修建有氏族宗祠。这是村民归属感的一个很好体现。
我认为作为玉田湖的居民，应该努力去维护加强村民的归属感和责任意识，令水库是我家的意识深入人心。同时也可以适当加大对水库的开发与利用。比如合理的开发旅游资源，提供更多的有附加值的服务，而不仅仅限于划船垂钓等没有新意的项目。比如可以开办农家乐，可以在冬季开办观鸟节等等活动。这样可以为家乡创造新的就业岗位，吸引外出人员回家，同时也能加大对水库的管理力度。使村子与水库形成良性的互补发展。
以上就是我关于此次社会实践的调查报告。
六、社会实践心得体会
通过此次社会实践，对于我个人来说起到了很好的锻炼作用，更加令我深刻认识到了“绝知此事要躬行”的必要性。对周围耗不起眼的村落进行文化调查，出乎意料的竟也得到了许多难忘的成果。这一点尤其令我受教。身边那些容易被人忽视的事物也许就隐藏着很多值得我们学习、借鉴和保护的东西。以后为人处世，一定要培养自己的行动能力与发现意识。去留心周围不起眼但是却值得留心的事物。会对自己很有益处。
七、调查照片
玉田湖生态保护区的堤坝
丰水期玉田湖东侧被水淹没的发电堤坝与道路（通往北安村）
图一：受访的玉田村村民王大爷 图二：调查者李冠进入玉田水库候鸟保护区腹地
北安村的李氏宗祠与二百年银杏树
第13篇：毛概课程心得体会[推荐]
心得体会
20122600 徐建红
这个学期我学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课程，虽然说只有短短的一个学期，不能够完全深入的去了解，但是还是在老师教授期间学到了很多以前不了解的知识。
这本书主要是讲述马克思主义中国化所获得的成功，中国历任领导人所提出的思想、理论的阐述以及中国特色社会主义等一系列成就。而此前，我会有一些问题，比如说：中国为什么要走具有中国特色的社会主义国家？为什么要将马克思主义中国化？等一系列的问题。通过学习了这门课以后，我对以前所有的问题都有了比较深入的理解。马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利；马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱；马克思主义中国化提倡和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓马克思主义在中国发展的新境界。我们走中国特色社会主义道路是符合我国长久以来的基本国情，是我国的历史情况所决定的。在学习的过程中，对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观有了更深刻的感悟。
通过这门课程的学习，我了解到了马克思主义中国化的真正含义：任何事物都有其特殊性，必须在原有事物基础上，根据实际环境因地制宜，才能避免教条主义的错误。而解放思想、实事求是、与时俱进更是马克思主义中国化理论成果的精髓。只有我们始终坚持，我们才能永远屹立于世界东方之林。
在课上看了一些视频，觉得对香港、澳门的一国两制的政策方针是极其智慧的结晶。在香港被英国长期的占领，澳门被葡萄牙侵占，我们能让他们回到祖国温暖的怀抱，实行一国两制，才让他们远胜于从前。只有国家的统一，才会有民族的繁荣，我们才不会被外族所侵略。所以面对台湾问题，我们也会坚定一个中国的原则，在原则性问题上是绝对不能做出让步的。
其实在之前的形势与国策课上已经稍许领略到了高波老师的激情澎湃。自从上了毛概以后就更加深刻了。我觉得老师上课时候的气氛非常好，非常幽默，激情澎湃的，能够激起我们的兴趣来，对问题的见解也比较深入，感觉就是亦师亦友型的。他讲的都是挺概括性的，会比较适合我们去理解问题，如果是要应付考试的话，还需要在下课以后进行系统的自学才可以。
总的来说，这门课程真的学到了很多，不仅仅是理论课上的知识，还有重要的社会实践的内容，能够让我们走出学校，融入社会的第一步啊。经过一个学期的学习，我对毛泽东思想有了更深刻的认识，同时也对中国的社会主义体系有了深入的了解。作为大学生，也应该用实事求是，与时俱进来来要求自己，我们不能只只做一个合格的人，更应当成为对国家社会有用的人才，要敢于挑战新的事物，通过学习来弥补自身不足，使自己能适应社会，跟上时代的步伐。
第14篇：毛概实践课心得体会
毛概实践课心得体会
土木C097 张驰 097261
2011年11月13日中午，顶着寒冷的北风，我们班集合在西五男生宿舍门前，义务为大家整理自行车。每次从西五门口路过，都会看到大片的自行车，杂乱的像是一片钢铁回收站，总会有那么一个两个同学看到自己的车子被淹没在钢铁海洋里而一筹莫展。努力地把自己的车子挣脱出来，那感觉就像把自己的坐骑从一滩沼泽拉出来一样苦恼。于是我们那天的活动就是把这滩沼泽变成整齐的马厩，让大家都能方便顺利的推出自己的车子。虽然只是一件小事，没有多么大的影响力，可是确实让我思考很多。
从大一开始，我们就学习思想政治课，这些课程对于提高我们自身觉悟有很大的帮助，通过学习这些课程，我们能够建立起一套自身的科学的健康的思想体系。所以我们要重视这些课程，好好学习。理论结合实践是毛泽东思想的内容之一，在学好理论知识的同时我们也不要忘记去亲身经历一下。
“雷锋精神”是一个时代精神文明的凝结，他不专属于哪个时代，即使到了21世纪，在新纪元，新时代的背景下，雷锋精神依然适用。“雷锋精神”是中华民族的传统美德和党的先进性在个体的集中体现。在小的方面，他是个人高尚情操的体现，在大的方面，他是民族精神和道德的重要组成部分。所以雷锋精神永远不会过时，他是一面永不褪色的旗帜，无论何时，他都是值得我们学习的，“向雷锋同志学习”的口号会一代一代传下去。但它不能只是一句空话，只有亲身经历，才能真正体会这种精神的意义。这次实践课给了我们一次向雷锋学习的机会，活动虽然短暂，但我们收获颇丰。
在竞争如此激烈的今天，在社会上很多人看到的只是回报，在他们心中，利益才是重要的，每天的忙忙碌碌。而对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负老师对我们的要求。最重要的是能做出了一些我们力所能及的事来帮助他人，服务社会。
虽然我们并没有做什么特别值得炫耀的大事，可是能够帮助到别人，给大家的出行带来便利，这样的行为还是很让人高兴的。其实不只是这次集体活动，在我们日常生活中也同样可以助人为乐。社会以后是要靠我们这代人做主力的，于是我们的素质就关乎到社会的整体素质。帮助别人，虽然不见得有什么回报，但是那种满足感是金钱利益没办法给予的。只有获得这种满足感，被道德标准所肯定，才能真正实现自己的价值。从小老师就教育我们要热爱祖国，其实热爱祖国的具体表现就是我们力所能及的为自己的周围做出自己的贡献，使社会充满爱，让社会更加和谐健康。所以这次活动既培养了我们热爱劳动的品质，也增强了我们建设美好家园的热情和构建和谐社会的责任感。
第15篇：毛概实践活动心得体会
毛概实践活动心得体会
【篇一】
《钢铁是怎样炼成的》里面鲍尔有这么一句话：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是一句曾经感动整整一代人的话。当然，对于现在处在和平年代我们已经不需要为解放而奋斗，但是我们可以服务社会，义工便是方法之一。
通过对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课的学习，让我有了做义工的机会，从而对义工有了更深一步的了解，使我明白义工是用自己实际的行动给予别人帮助，是把自己的爱心奉献于社会，是尽自己的力量去帮助那些更需要帮助的人并把帮助她们当作日常行为。同时，义工又是不求名利、不求回报的。其服务范围可扩展到为个人、为家庭、为社会。
通过班里的认真商议，我们班将此次义工活动的内容定为清洁大学生活动中心。2010年11月7日晚上七点，我们全班同学在大学生活动中心门口集合，正式开始了我们的义工活动。大活里面需要清洁的地方很多，同学们各自分好工后，就都投入了认真的劳动中。我负责拖礼堂东边的地，虽然平时也拖地，但是大活礼堂里的座位把地分成了一窄道一窄道的，拖起来很不方便，但我还是克服困难，将礼堂东边的地拖干净了，顺便还将一些死角地方也清理了干净。由于活动当天及前一天在大活都有活动举办过，大活里比较脏，我们费了很大功夫才将它清理干净。
时间过的很快，转眼义工活动就结束了。看着被我们清洁一新的大活，心中不禁充满了一些感慨。看似不甚大的大活，其实清理一遍也非一件易事，但集体的力量是伟大的，大家团结起来再大的工程也可以完成。虽然期间手上曾经沾上了泥，胳膊曾经酸困，身上附有灰尘，但看到我们的劳动成果后，心里却是充满了欣慰和愉悦。
义工活动，我从中体会到了义工劳动的辛苦，但更深深的感受到了由于付出而收获到的快乐。我走出了理论知识，落实于实际生活，真正做到了理论与实践相结合。如以后去公共场所我一定会严格遵守公共秩序，保持公共场所的整洁，我也会提醒身边的人注意保持公共卫生，因为这次义工活动让我重新体会到劳动者的艰辛，体会了劳动成果的来之不易，明白了要珍惜劳动者的劳动成果。其实生活不仅仅是为自己和自己的家人而努力，还可以为这个社会而努力。再如做事情的时候要肯吃苦耐劳，不怕脏，不怕累，懂得与人交流。同时我认为做义工最重要的是一份心，一份愿意比人家多吃苦的心。
此次义工活动更重要的是让我的思想认识得到了进一步的提升，让我体会了为他人、为社会做贡献的乐趣，懂得了尽自己所能为社会奉献一点绵薄之力是一件令人快乐的事，明白了服务社会是我们每个人所应尽的义务。社会就是一个大家庭，而我们每个人都是这个家庭的一员，我们每个都有为这个家庭服务的义务，也只有我们每个人都为社会奉献一点自己的爱心，我们的社会才会不断的进步，最终建成和谐社会，义工既是一种服务社会的不错形式。
在参加义工活动时，要勇于担当。不怕脏、不怕累，全心全意地投入到每一个活动中。同时，充分发挥自己的聪明才智或一技之长，为社会做些力所能及的有益之事。要想做好一名义工，还必须要不断加强理论学习，提高思想境界，树立正确的人生观、价值观和世界观。这样，才能使自己的人生修养和道德修养水
平得到更好的提升，也更会用心关注民生，做出更有利于社会的贡献。在参加义工活动时如此，平时学习生活时也应如此。不论生活、学习还是工作，都可用义工的标准来要求自己，切实做一名实实在在、有益于社会的好人，还要鼓励身边的人，一起参加到这项活动中。同时也非常感谢《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课以及倪老师让我有了这样的经历，这次义工将是我一生的宝贵财富。
以上是我对义工实习工作的总结，从中得到的实践经验会使我在日后的人生路上终身收益，我会持续地理解和体会实践中学到的知识，通过不断的总结，不断的提高，把学到的知识和得到的经验不断地应用到实际工作中，来充分展示我的个人价值和人生价值，为自己的理想和前程而努力。
【篇二】
大学社会实践活动引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会;促使大学生培养锻炼才干，提升思想，修身养性，树立服务社会的思想。通过参加社会实践活动，有助于我们更新观念，吸收新的思想与知识。这不仅仅是一种社会经验，更是我们人生的一笔财富。这一路走来，收获颇多，很多感悟将是我今后生活中的“良师益友”。
借于本次毛概的社会实践活动，我们有了走出校门去接触社会，了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题，设计了调查问卷，我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷，还通过QQ、人人、邮箱等网络工具发问卷，尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后，我们通过EXCEL软件进行分析，得出结论。
在这一过程中，我们相互帮助，相互合作，让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中，我们也出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。通过本次社会实践活动，我们学会了许多。一方面，我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道：首先，队员之间要首先要善于合作。由于，我们队的队员都是同一班级的同学，所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友，这就要求我们要学会包容，善于与人合作。当今社会，团队合作能力更加重要，“众
人拾柴火焰高”。其次要善于沟通.沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中，我们深切体会到这一点。其三，要主动出击,当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。有些东西不能选择，有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成，但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。
我们除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能，还能逐步了解社会，开阔视野，增长才干，并在实习中认清了自己的位置，发现自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使自己有一个正确的定位，增强了努力学习的信心和毅力。
做为大学生，我们深深地感到社会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会工作中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。
第16篇：毛概实践活动心得体会
毛概实践活动心得体会
社会是比学校要大很多的学习大舞台，走在社会的上，可谓“俯仰皆学问”，可以从每一个人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗语：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接触社会上的人，参加小组的团体活动，毫无疑问是可以收获良多的。在学校，我们大多都只专注于我们的书本学习，只一味的在书本上寻求真知。其实，我们都知道在社会学的生存之道才是最重要的，而参加了这次毛概实践活动也真真切切的让我收获到了一些在书本上无法学到知识。在学校，学生的普遍现象便是忽视了社会的实践活动，于是觉得书中的只是也有点无聊，于是是他们便缺乏善于学习的品性和习惯。
大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得毛概社会实践能转变大学生应观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。
总之，这次毛概实践活动不论在学习方面社会方面在交友团队方面都给我带来了很大的影响，它们都有带领着我们成长。
理学院应用化学2012级1班
XXX
学号：201232xx
第17篇：毛概课实践心得体会
毛概课实践心得体会
今年上大三的我们，从红桥搬到了北辰校区，来到北辰给我的感觉就是地方大人多，当然自行车也很多，教学楼，学院楼，图书馆，食堂，宿舍，总之有人的地方就有黑压压的一大片自行车。自行车多了自然会出现问题，其中一个就是自行车的摆放问题，借着这次毛概实践活动的机会，10月18号上午，在班长的组织下，我们全班同学在宿舍楼前整理自行车。
社会实践为大学生提供了了解社会、了解民生，了解国情、锻炼毅力、培养社会责任感的广阔舞台，大学生在参与社会实践活动中可以产生和深化对应承担责任的认识。要引导大学生走出校园，深入社会，到基层去，到群众中去，实现从理论到实践的关键性转变，让大学生在实践中加深对社会现象、社会职责的了解， 正确把握社会发展的主流和本质，牢固树立起国家主人翁的责任感，在实践中受教育，增强责任感。
在整个活动中大家都很积极，活动结束我们有了一些感悟和体会：人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，义务劳动也是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加义务劳动的光荣感帮我们塑造了自己的美好心灵，处于这个时代的我们大多数都是独生子女，父母对我们的宠爱，是我们队劳动的概念了解肤浅，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界，也就是说只要是劳动，无论是什么劳动，都是光荣伟大的。
这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，，在整个过程中大家都在齐心协力的干活，没有抱怨。活动结束的时候让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。学校这次组织的义务劳动让我们了解劳动的光荣和价值。最起码让我们都认识到了以后自己的自行车一定要摆放整齐，不然会给别人带来麻烦，很小的一件事我们也收获了很多。
大一的时候我们曾经去红桥的敬老院义务打扫卫生，这次是整理自行车，不管什么形式的社会实践活动，我们知道了实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部分，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。
第18篇：毛概课程实践小论文
实践报告
进入大学，我们不仅要在学习上进步，同时也要丰富我们的业余生活和提高我们素质修养，如何提高我们的素质修养和业余生活呢？通过社会实践，我们可以更好深入社会，丰富我们的生活，更好的提高我们的思想道德的修养。
此次社会实践我们选择的是志愿者，志愿者大家都不陌生，志愿工作就是个人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务，促进社会进步而提供的服务。志愿工作具有志愿性、无偿性、公益性、组织性四大特征。
志愿者行动是大学生树立正确价值观的载体。改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的建立，社会价值取向多元化。高校的思想政治教育面临新的问题和挑战。在新形势下，大学生思想道德建议需要导向和旗帜，也需要一定的载体来落实。
2011年5月29日，生命科技学院“情意浓浓送温暖、薪火相传献爱心”大型捐衣捐物活动在昌黎校区举办。生命科技学院党委书记贠小波、昌黎县民政局刘艳双出席义捐衣物交接仪式。昌黎日报社、昌黎电视台等媒体记者对整个义捐活动进行了现场采访。
活动中，生命科技学院学生会投入到紧张的宣传布置、接收衣物、填写名单等活动环节中，截止29日下午16时，我校昌黎校区参加捐赠五百余人次，义捐衣物逾五千余件。
据贠小波书记介绍，全院师生从2007年就开始了为贫困地区和灾区人民捐衣捐物捐款的活动。义捐衣物交接仪式上，他代表全校师生郑重地将5000余件衣物交给昌黎县民政局代表刘艳双同志，表达了师生“送温暖、献爱心”、“情系贫困地区和灾区人民”的社会责任感和无私精神。仪式结束后，捐献衣物将通过昌黎县民政局转交给贫困地区的人民。生命科技学院的同学将以此活动为契机，将这种特色实践活动和“送温暖，献爱心”精神继续传承下去，为学校为社会做出积极贡献。
河北科技师范学院生命科学系生物技术专业有一个意义非凡的活动。这个活动的目的是“用自己善意的心去温暖受伤的人，给身处逆境的人带去希望和温暖。它通过接收一些大家穿过的旧衣物、书包等来为身处贫困地区的人们尽一点绵薄之力。大家给他起了个好听的名字，叫“情衣浓浓”。目前它已经成长为该系的一个特色活动，也日益成为“献爱心，送温暖”最生动有力的真实写照。
第二届“情衣浓浓”已经落下了帷幕。这一届的“情衣浓浓”让我们每一位昌黎校区的学生真真切切的感受到了“爱之大，心之善”。这比仅仅是一个为贫困地区人们贡献力量的最好方式，也深深鼓舞和坚定了我们奋发向上、力争上游的勇气和决心，更重要的是它让我们的心灵得到了一次深刻的洗礼。
这一届“情衣浓浓”为期一周。从开始的第一天到结束的那一天，大家献爱心、送温暖的热情一浪高过一浪。大家捧着衣服、书包、床单络绎不绝的来到捐赠现场。在场的每一个人都很感动。当我们接过那一份份爱心，我觉得心与心之间的距离很近很近。我有幸参与了此活动，我获益良多。我的第一感觉就是此活动非一般活动所能比。当那煽情的音乐想起，当广播里传来号召的声响，每一颗曾被社会沾染的心灵都会发出“人之初，性本善”的低吟。当你亲临那个现场，当你奉献真情的时候，你会发现那是一种不可言喻的美。
“居庙堂之高，不知四海之动荡；处市井之远，不闻百姓之疾苦”。我们生活在一个春风化雨的时代，过着一种衣食无忧的生活。我们很难想像食不果腹，衣不蔽体是一种什么样的生活。可现实是今时今日的中国确确实实还有许多许多为一日三餐而眉头紧锁的人。我们往往能在网上或是报道上看到中国贫困地区的景象，那是真的，真的是真的。中国还有许多地方经济、政治、教育都相当的闭塞和落后。那么我们同为炎黄子孙，同存于开明盛世，不觉得我们该有所为和有所不为吗？对，行动起来，加入我们。视“一方有难，八方支援”为有所为，以“铺张浪费，背弃传统”为有所不为。要知道，人与人之间需要爱，当一颗乞求帮助的心遭到回绝，那时一种濒于绝望的痛。
现在我谨以河北科技师范学院生命科学系的名义向秦皇岛十大高校发出倡议----行动起来，加入“情衣浓浓”献爱心、送温暖大联盟。希望各大高校能够充分认识该活动的意义，积极宣传、组织、参与。力争把“情衣浓浓”推向全秦皇岛乃至全国各大高校。将爱心接力下去，我相信“只要人人都献出一点爱，世界将变
成美好的人间”。
我们不要求你有杜甫那“安得广厦千万间，大辟天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的菩萨心肠，也不奢望你有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的圣人境界。我们需要的只是你那些留着无用，丢了可惜的旧衣物、书包。要知道，贫困地区的人们每天都为
没有这些东西而愁眉不展。变废为宝，美誉盛赞，如此一举两得之举，何乐而不为呢？
志愿者有着自己独特的观念、规范和行为模式，奉行的是从点滴小事做起和爱国、爱民、爱集体的道德原则，为社会奉献爱心、为人民办好事。它以雷锋精神为自己的旗帜，反映出的是中华民族最质朴、最诚实、最平凡、最伟大的传统美德。
实践证明，高校大学生志愿者行动不仅对于弘扬社会正气、树立新的风气有着不可替代的作用，而且对社会、个人都有意义。
对社会而言：
一、是传递爱心，传播文明。志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流；
二、是有助于建立和谐社会。志愿工作，提供了社交和互相帮助的机会，加强了人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐；
三、是促进社会进步。社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。 对个人而言：
一、是奉献社会。志愿者通过参与志愿工作，有机会为社会出力，尽一份公民责任和义务
二、是丰富生活体验。志愿者利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自己的生活圈子，
更可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对志愿者自身的成长和提高是十分有益的
三、是提供学习的机会。志愿者在参与志愿工作过程中，除了可以帮助人以外，更可培养自己的组织及领
导能力。学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。
社会实践是我们走向社会的垫脚石，通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。
这次社会实践不仅仅是一次简单实践，也是一次具有社会意义的实践，它将会成为我们人生道路上一段绚丽的回忆！
第19篇：毛概实践课程调查方案
毛概实践课程调查方案
调查题目：雨城区青元村 张家坪医疗保险制度调查
调查时间：11周-------14周
调查地点：雨城区清源村 顺江村
领队姓名：曾敏
成员姓名：景帅，李德文，王欣，余平，李维，蔡志奎，陈纯亮
指导教师：殷焕举
调查背景：雅安市自2009年6月1日起实施城镇居民基本医疗保险，至今历时将近三年。在“十二五”的开局之年，全国关注更加关注民生发展。医疗保险作为社会保险的重要组成部分。现阶段的实施状况，大部分人都参加医疗保险的情况下。作为大学生我们应该关注和了解医保实状况，了解社会保障的相关知识，增长见识，锻炼实践能力。
调查目的：
通过此次调查了解医疗保险的实施状况、大家对医保的认识、实施过程中存在的实际问题以及医疗保险制度还需要那些方面的改进等。首先，通过对调查结果的统计和整理，发现医疗保险的存在的问题以及需要改进的地方。其次，通过现象看本质，以雨城区医疗保险的使用情况为例，向有关部门反映相关情况，使我们更好地享受的医疗保障制度带给我们的利益
调查具体安排（总负责人：曾敏）
A活动前期准备（负责人：景帅）
一、设计调查问卷：余平
二、找老师和做过调查问卷的同学修改问卷：王欣
三、负责上传网上调查问卷：蔡志奎
四、复印调查问卷：陈纯亮
调查阶段
1.通知集合时间地点，并且分发调查问卷：李德文
2.分配调查任务并且收集问卷：曾敏
调查后期
整理统计调查信息：蔡志奎陈纯亮
撰写调查报告：景帅曾敏
修改调查报告：王欣李德文
经费预算
暂无
水产10级2012.3.27
第20篇：毛概课程实践论文改革开放
改革开放
------衣食住行之变化
衣
改革开放前，衣服数量有限，色彩单调。
改革开放后，衣服的花色款式变的多样化，面料、质地也发生了很大的变化，而到九十年代，人们的生活向小康过渡的过程中，思想观念更加的开放，人们的服饰在急剧变化的同时，穿衣打扮也越来越讲究个性和多变，很难用一种款式或色彩概括时尚潮流，强调个性，不追逐流行本身也成为一种时尚。服装则成为展示个性和风度的方式。
食
改革开放前，食物匮乏、单调，甚至没有解决温饱问题，票证盛行，人们营养严重不良，不仅农村，甚至有的城市也没有解决基本温饱问题。
改革开放后，人们不但能吃饱，还能吃好，而且顿顿都能吃到肉，这在以前是根本不敢想象的。
住
改革开放前，居住条件极差，人们有个住的地方就不错了，根本不敢设想解决屋内温暖问题。
改革开放后，居住面积扩大，室内装修和居住环境有了明显改善，暖气空调也成了家常便饭，不仅解决了住房温暖问题，改革开放的三十年，让中国人的住房条件实现了数次飞跃，从居者“忧”其屋发展成为今天的居者”优”其屋，大多数人住上了上百平方米的宽敞楼房，这主要得益于改革开放政策，此外，先富裕起来的一些家庭现在都已拥有了数百万，上千万的别墅，居住方式也从原来的住公房交租金变成了如今有着明晰房屋产权的私人财产，这在以前都也是无法想象的。
行
改革开放前，出行主要靠步行，骑自行车，到远地方要做公交车的话，一般要走很长的时间到大马路上才有站点，公交车次数也很少，等十几分钟才有一辆车那是家常便饭，不仅如此，下了车也要走很长时间，极不方便。家中唯一的私家车就是“永久牌”自行车。
改革开放后，骑摩托车，乘出租车变的很平常，甚至小汽车也开进了寻常百姓家，此外很多家庭都不止拥有一辆汽车。乘客步行距离，候车时间和换乘次数逐步减少，服务质量不断提高，迎来便利交通的新时代，人们的出行变的更加方便，快捷。
通过以上四点，我们可以看出：改革开放为人们带来了翻天覆地的变化，这些方面不仅仅包括衣食住行，而且还包括其他的一些变化，诸如文化教育等等，可以说这些例子是不胜枚举，总之，我相信我们祖国的未来会在伴随改革开放的进程中变的越来越美好！
演讲完毕谢谢！
演 讲 人：李玉
演讲日期：2012/4/26
