推荐第1篇：废墟的召唤
《废墟的召唤》教学设计
澧县道河中学九年级语文备课组
主备人：汤勇斌
一、教学目标：
⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。 品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。 ⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。 ⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。 能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
二、教学重点、难点：
⑴.品味赏析语言。笔法简约含蓄，文字凝重优美。 ⑵.理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶.理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、主要教学手段和教学方法：
学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。 学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。
四、教学准备：搜集圆明园相关资料
五、教学时间：二课时
六、教学流程：
第一课时
【教学流程】
（一）.导入新课。创设情景，激发动机：
⑴.学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
⑵.播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 引发：看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？
（二）.整体感知课文。
⑴.自由朗读课文，整体感知课文内容。
⑵.设计思考问题：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ ⑶.整理课文的写作思路： 师生共同明确：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。” 第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
（三）.学习课文内容，思考问题：
⑴.作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？ 明确：冬日，心情沉重。
⑵.“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。 ⑶.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2.个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
⑷.文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
（四）.拓展延伸。
⑴.【领悟】题目中的《废墟的召唤》的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论：
提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？
提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
⑵.【品味】品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计:落日赏析。 提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。 明确：
①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。） ②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。 ④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
（五）.课堂小结。宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
（六）.布置作业：巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。” 余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。” 选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
第二课时
教学流程：
（一）.导入新课。回顾所学知识并情境导入：
放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻 的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
（二）.深入探讨课文，领悟主题。
⑴.石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管闲地、若无其事地停泊着。
明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。
⑵.空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。明确：空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象 的向往和憧憬。
⑶.那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。
⑷.我想，能不能留下一部分废墟呢――――为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时，更要呼应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。
（三）.品味赏析。
⑴.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？
明确：简约含蓄。①我与年轻人的对话。②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。
⑵.拟人手法的运用：“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
⑶.“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
（四）.分组讨论文章的写作特色。⑴.融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画而蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重，意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
⑵.作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
（五）.迁移与拓展。
辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
（六）.课堂小结。本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
（七）.布置作业：搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。【板书设计】 写作思路：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
【教学探讨】
1.宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
2.一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。引导同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。
推荐第2篇：废墟的召唤
废墟的召唤》教案
一、目的要求：
1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
二、教学重点与难点 重点：品味赏析语言。
难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。
三、教学时数：二教时
四、教学步骤过程：
第一课时
一、导入
同学们，你们见过废墟么？废墟给你们怎样的感觉？——火灾、地震、海啸后的一片狼藉，毁灭的感觉。自然灾害造成的也许很难避免，可是人为的那种废墟，留给人的又会是怎样的思考呢？简介《火烧圆明园》的片段，学生看后说说自己的想法。
教师指出：圆明园虽然现在常年沉睡着，但是，他却留给我们——圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。女作家宗璞凭吊圆明园这片废墟的时候写下了自己的感受和深沉的思考。“召唤”什么意思呢？召唤什么？。
二、作者简介
宗璞，原名冯宗璞，祖籍河南唐河，1928年生于北京。是著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，先后在中国文联、中国社会科学院外国文学研究所工作。主要作品：《红豆》，《弦上的梦》，系列长篇《野葫芦引》第一部《南渡记》、第二部《东藏记》，《东藏记》获第六届茅盾文学奖。
三、生字词
远瀛（yíng）观
甲胄（zhòu） 充塞（sè） 碣（jié）石
嗫（niè）
嚅（rú）
迤逦（yǐ lǐ）
窸窣（xī sū）
四、词语解释
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。
1 凭吊：对着遗迹怀念旧事。
五、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ 整理课文的写作思路：
第一部分：（1～3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分：（4～10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分：（11～20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分：（20～22段）篇末点题，表明全文主旨。
第二课时
一、问题讨论（理解课文内容）
1、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重
2、理解重点句子的含义。
A、“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着，如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。 B、如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念。”伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。他在《离骚》中写道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
3、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能源能留下一部分废墟呢，最好是远观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？
明确：前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成，作者内心经历了一定的挣扎和思考。
4、和年轻人说过哪些对话？你能否理解年轻人的矛盾心理？
明确：“断碣残碑，都付与苍烟落照”身旁的年轻人在自言自语。“留下来吧，就因为是废墟，需要每一个你啊。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅的话，但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？“他微笑，笑容却介于冷和苦之间。 “他不是画家”年轻人评论道：“他只是爱这景色——”
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍介于冷和苦之间。
本段话，“介于冷和苦之间”的笑容，神态和语言，无不反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
5、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？ 明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
6、题目中的“召唤”具体指的什么内容？让学生讨论
2 明确：生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。
二、归纳总结：（中心内容）
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
三、迁移与拓展
1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？ 提示①：
A：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
B：保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。 提示②：
巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
《废墟的召唤》教案
一、教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程： 第一课时
课前预习：
1、生字词：
远瀛（yíng）观
甲胄（zhòu）
充塞（sè）
碣（jié）石
嗫（niè）嚅（rú） 迤逦（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。
3 凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
1、放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
2、（没有条件的可以由废墟的认识引入）废墟在生活中也可以看到，在你的脑海中，有哪些废墟的映像？（9。11世贸大楼的废墟；唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等）可引导学生自由发表意见
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
整理课文的写作思路：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。 第二课时
三、深入探讨；
1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1） 第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
（2） “空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3） “迤逦行来，已到水边„„使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬
（4） “通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
四、重点句子理解：
1、拟人手法的运用：“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
2、“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。
3、最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。
4、“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
五、总结：
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
六、拓展延伸：
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
2010是圆明园罹劫150周年，记者从正在南京展出的“圆明园文化遗产全国巡回展”获悉，这一被誉为“万园之园”的人类文化遗产是在遭遇“四劫”后才彻底成为废墟的。
除了生肖兽首等150件圆明园受损修复文物外，展览推出了300年圆明园图片展。50多幅图片无声地述说了圆明园的前世今生，图片展专门辟出“百年沧桑”主题，第一次向公众揭秘圆明园鲜为人知的“四劫”经历。
1860年圆明园遭遇了“火劫”，英法联军火烧圆明园，圆明园被抢被烧，当时建筑绝大多数被烧毁，花草树木也遭到严重损害。但由于方壶胜景、蓬岛瑶台等多处景观都建在水中，所以一些建筑保存得还相当完整，圆明园山形水系也并未破坏。但这场“火劫”却只是这座名园灾难的开端。
第二次是“木劫”，1900年八国联军占领北京期间，圆明园里的太监勾结土匪、地痞，拆除建筑木料，砍伐大量古树，甚至把它们烧成木炭拿出去卖。这次的破坏主要是幸存建筑物被拆毁，古树破坏殆尽，但此时，圆明园的山形水系仍然没有遭到破坏。
北洋军阀时期，圆明园遭遇了“石劫”。当时，军阀、官僚、政客乘机对圆明园的石料巧取豪夺，民间也有人肆意取用圆明园的石料。因此，圆明园石刻文物被拆运到各地，南京静海寺的露陈墩、钟山风景区谭延闿墓前的牡丹花坛都是圆明园文物。
而使圆明园的山形水系遭到破坏的是“土劫”。从民国年间开始，很多农民住进圆明园，为了发展生产，建造房屋，农民纷纷挖山取土。到上世纪80年代初，圆明园里有耕地、工厂、打靶场，住了2000多户人家，整个山形水系都被破坏了。
经过多年努力，政府回收了原属圆明三园地域范围内的全部土地使用权，搬迁了园内全部住户和绝大部分驻园单位。2000年，《圆明园总体规划》获国家文物局正式批复。
中国文物保护基金会理事长马自树说，对圆明园遗址这一中华民族珍贵的历史文化遗产进行积极抢救、妥善保护、科学整修和有效利用，可以充分发挥其政治、历史、园林价值和爱国主义教育功能，因此中国文物保护基金会举办了这一展览，以此纪念圆明园罹劫150周年。
推荐第3篇：废墟的召唤
废墟的召唤》教案 一
教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程： 第一课时课前预习：
1、生字词：
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。 怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。 慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。 嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。 迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。 凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么？明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。9。11世贸大楼的废墟；唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等，可引导学生自由发表意见
二、自由朗读课文，整体感知课文内容 思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ 整理课文的写作思路： 第二课时
三、深入探讨；
1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？ 一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景 物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1）第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
（2） “空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3） “迤逦行来，已到水边„„使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬 （4） “通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
四、重点句子理解：
1、拟人手法的运用：
“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
2、“风又从废墟上吹过，依然发出„留——留——‟的声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。
3、最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。
4、“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个
人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于 冷和苦之间。
五、总结：
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望 变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
六、拓展延伸： 一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请 同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
推荐第4篇：废墟的召唤
废墟的召唤--路光敏
教学目标
知识目标：了解有关历史，理解废墟对现实的指向，能说出题目“废墟的召唤”中“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨；品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
能力目标：通过对课文的学习，使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
情感目标：能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
教学重点
品味赏析本文笔法简约含蓄、文字凝重优美的语言特点；理解拟人手法和景物描写的作用；学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论的写作手法。
教学难点
理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。 教法学法
1．教法：点拨提示法、情绪调动法
2．学法：朗读法、质疑讨论法、合作探究法、任务驱动法 课时安排 两课时 课前准备
分三组布置任务: 第一组网上搜集圆明园废墟之类的图片和资料，制作成ppt文件课上展示。
第二组搜集关于“废墟”的相关文章，提炼观点，准备课上发言。 第三组搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的情感体验，试谈谈在当今时代，中专生应该尽的责任是什么，如何尽责。
教学过程
第一课时
一、导入新课
（一）学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
（二）播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言（情绪调动法）同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
引发：看了这段录像，你们最想说些什么？问些什么？……导入本节课。
二、整体感知课文
（一）自由朗读课文，整体感知课文内容。
（二）设计思考问题：
1．作者写了一个怎样的废墟？
2．作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3．题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
（三）整理课文的写作思路，师生共同明确：
第一部分（1－3自然段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4－10自然段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11－20自然段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而面对全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（21自然段）篇末点题，表明全文主旨。
三、学习课文内容，思考问题
（一）作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重。
（二）“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
（三）“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？” 明确：
1．楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2．个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
（四）文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
四、拓展延伸
（一）领悟：题目《废墟的召唤》中的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
（二）品味赏析语言。问题设计：落日赏析 提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。 明确：
1．冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。）
2．右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
3．空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
4．西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
5．水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
6．我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
五、课堂小结
宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难读懂，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
六、布置作业
巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
课下选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
第二课时
一、导入新课
回顾所学知识并情境导入。
放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
二、深入探讨课文，领悟主题
（一）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。
（二）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
明确：空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（三）那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
（四）我想，能不能留下一部分废墟呢——为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国志士在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。
三、品味赏析
（一）“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？
明确：体现了简约含蓄的语言特点。
（二）拟人手法的运用
“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
（三）“我”与年轻人的对话 对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当然，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是每个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
四、分组讨论文章的写作特色
（一）融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
（二）作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
五、迁移与拓展
辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来，或者要留下部分供人凭吊？那衡量的标准又是什么呢？
提示：
复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
六、课堂小结
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
七、拓展练习
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。引导同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，又该如何尽责。培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。
搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的情感体验，写一篇随笔。
推荐第5篇：《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案 教学目标：
1、让学生通过反复诵读，体会、品味、理解作者的思想感情，梳理作品的引文脉络。学习课文运用拟人手法。
2、体会本文的语言特色。在描写中运用动静对比、色彩对比，使得一切景语皆情语，吸纳其中描写精当的语句。
重点与难点：领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革、渴望振兴的时代呼声。 本文在语言上表现出的较高驾驭语言的能力。 教学过程
一、导入
作者简介：宗璞，现代女作家。原名冯宗璞。曾任《文艺报》《世界文学》等刊物的编辑。现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。作品有《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《弦上的梦》（获1978年全国优秀短篇小说奖）、《三生石》（获第一届全国优秀中篇小说奖）、《丁香结》，童话《蜗居》、《我是谁》、《总鳍鱼的故事》（获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖），长篇小说《南渡记》。
二、阅读课文，整体感知，理清文章思路 明确：全文可分为四个部分 第一部分（第1--3段）：对园明园废墟的整体描绘。 第二部分（第4-10段）：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝重的历史，“废墟，不愿永久停泊”。
第三部分（第11-20段）：作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，到转向全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。 第四部分（第21-22段）：篇末点题，表明全文主旨。
三、课文学习
1、阅读课文第一部分，作品开篇，作者为我们描绘了一幅怎样的景象？通过景物的描写抒发了作者什么样的情感? 作品的开篇使用了一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草。作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发古之幽思，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情。一句“我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然退到了古希腊罗马时代”含蓄地表达出圆明园废墟与时代进程相去甚远。
具体写废墟，作者用了一个比喻“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”，并用三十年前作者心中的念头和三十年后“它还停在那里”的现实，表达了一种不满于历史的停滞，强烈希望变革的情绪：“远赢观的断石柱”“依然寂寞地站着”，“大水法的拱形石门，依然卷着波涛”，“观水法的石屏上依然依然陈列着兵器甲冑”，作者用几个连词“还是„„依然„„依然„„依然„„还是„„”，把废墟几十年中未能刻上一点时代运行的痕迹表现得淋漓尽致。如此描写必然会使读者产生共鸣——是呀，太需要变革了！
2、阅读第二部分，说说作者笔下的景物有哪些暗示？
在整个作品中，读者看不出丝毫作者个人身世的感慨，而完全表现的是对祖国的深沉关切。也正是由于这种深远的写作意旨，以及作品中的那种强烈的主观感情色彩，使得作者笔下的景物，具有诗一般的暗示和形象的张力。作者描写路边的大石龟“仍然无表情地蹲伏着”，他似乎很想驮着那已经躺倒在土坡旁的石碑“尽自己的责任”。形容风在小树林中呼啸，“仿佛从废墟上想起来了‘留—留’的声音”。这些描写都有很深的寄托，它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我的责任”，召唤人们投身于改革开放的 1
大潮中去。
3、阅读第三部分，说说这里的景物描写在情调和色彩上起了什么变化？ 作者描绘了西山落日的景象：远处，“晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来”，“显出一层层深浅不同的紫色，浓处如酒，浅处如梦”；近处，“水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉”，“岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框”。这简直就像一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和冷清。这里绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬。真可谓有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更高深的境界。
四、
1、《废墟的召唤》运用拟人的手法，写了一个怎样的废墟？“废墟”召唤的是什么？ 运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。废墟召唤的是一种积极改革，弃旧迎新的建设和发展的时代精神。
2、面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论，还有对比鲜明的景色描写。仔细品味下列句子说说它们的含义。
⑴石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 拟人的手法表达了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵了作者对变革的渴望。
（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的
视线引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 铺天的锦霞象征着百废待兴的祖国的前程。这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望与赞美。作者用
“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。 ⑷我想，能不能留下一部分废墟呢？„„为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
“国家兴亡，匹夫有责”废墟记录着历史，更呼唤着一切爱国之士在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，靠奋斗去建设新的一切。
3、课文结尾处的议论告诉我们什么？
结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，是在告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任”的议论，表现了作者的忧患意识。
五、小结
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望变革、渴望振兴的时代呼声。文中看不出作者对个人身世的感慨，而洋溢其中的是对祖国的沉淀关切。“和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念”，“我却无愧于这小得多的概念”，作者的奋斗精神和责任感淋漓纸上。“废墟需要一个你呀”作者在向全社会发出召唤，号召每一个有志之士都投入到时代的伟大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
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推荐第6篇：废墟的召唤教案
《废墟的召唤》教案
一、教学目标：
1、体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。
2、理解句子的含义。
3、激发学生的历史使命感。
4、理解拟人手法和景物描写的作用。
二、教学重、难点：结合语境，理解含义深刻的句子。
三、课时安排：2课时
四、教学过程： 第一课时
课前预习：
1、生字词：
远瀛（yíng）观
甲胄（zhòu）
充塞（sè）
碣（jié）石
嗫（niè）嚅（rú） 迤逦（yǐ lǐ）窸窣（xī sū）
2、解释：
莽苍苍：郊野苍茫广大的景色。
奇耻大辱：难以想象的极大的耻辱。
若无其事：就像没有那么一回事一样。形容遇事镇定，不动声色；也形容不把事情放在心上。
怅然：形容闷闷不乐或失望的样子。
如泣如诉：像在哭泣，又像在诉说。形容声音凄切哀怨。
慷慨激昂：形容说话时满怀正气、情绪、语调激动昂扬。
嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。
瞬息万变：形容短时间内就发生很多变化。
迤逦：曲折连绵。
窸窣：拟声词，形容细小的声音。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
一、情境导入：
1、放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
2、（没有条件的可以由废墟的认识引入）废墟在生活中也可以看到，在你的脑海中，有哪些废墟的映像？（9。11世贸大楼的废墟；唐山大地震的废墟；太平洋海啸造成的废墟；拆迁时造成的废墟等等）可引导学生自由发表意见
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
整理课文的写作思路：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表
达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。 第二课时
三、深入探讨；
1、课文对废墟进行了一番描写，请同学们找出来。比较一下这些描写有什么不同？一切景语皆情语，写出怎样的景，就传递出作者怎样的情，大家小组讨论一下。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1） 第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。
（2） “空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3） “迤逦行来，已到水边„„使人想起月色的清冷”远处娇红艳丽的晚霞和如酒似梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒凉和清冷。这里不仅仅是客观逼真的客观描绘，它既传达了作者改变现状的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬
（4） “通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
四、重点句子理解：
1、拟人手法的运用：“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
2、“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音”它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投射到改革开放的大潮，读来耐人思索。
3、最后一段：揭示文章的主旨和意图，抒发内心渴望变革的激情，号召人们留下来，改造凝固的历史。
4、“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
五、总结：
本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
六、拓展延伸：
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
推荐第7篇：教案 ＜废墟的召唤＞
废墟的召唤
一、教学目标
1．理解句子的含义。
2．体会文章所流露的责任感的使命感。
3．激发学生的历史使命感。
二、课时安排：2课时
三、教学过程
第一课时
一、情境导入
放映有关圆明园的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
（学生自由发表见解）
二、自由朗读课文，整体感知课文内容
（学生感知，概括，教师引导小结）
第一部分（1—3段），对圆明园废墟整体描绘，突出其凝固，停滞的现状，透视出作者面对圆明园所表现出的忧患和惆怅，抒以发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4--10段），作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，废墟，不愿永久停泊。
第三部分（11—20段），作者通过我与年轻人的对话，由前面自我的情感的直接表达，转而向全社会呼唤，尤其对青年人呼唤。
第四部分（21—22段），篇未点题，表明全文主旨。
三、深入探讨
1．在《废墟的召唤》中，作者写了一个怎样的废墟？召唤着什么？作者是怎样表达废墟的召唤的？
（分学习小组讨论，教师参与探究）
作品的开篇，作者用一种近乎凄惨的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着断石残碑，以及那枯荷衰草，作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的足迹，发思古之情，而是通过这荒凉的景象的描写，抒发自己内心渴望更新，渴望变革的激情。作者渴望改变一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
废墟不愿永久停泊，废墟需要每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。
2．你对废墟垢召唤有什么想法？
（学生自由发表意见，教师引导、点评）
四、配乐朗读
（学生选择音乐，阐述理由教师参与）
五、布置作业
完成思考和练习
一、二。
板书设计
废墟的召唤
宗璞
整体描绘 景——情 历史的回顾
具体刻画 现实的思考
第二课时
一、回顾导入
二、课文研讨
1．找出文中最能让你感动或引起你思考的句子，朗读一遍，并说说自己的感想。
有关句子如：
石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟只管悠闲地，若无其事地停泊着。
空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦点点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红的西天中。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山的朦胧中涂抹上了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来，那娇红中又透出一噗蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。
浓处如酒，淡处如梦，那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
我想能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。
为什么呢？为了凭吊这一段历史，为了记住废墟的召唤。
2．分组讨论文章的写作特色。
（学生交流小组意见，教师引导，评价，概括。）
A融情于景是本文主要的写作特色，作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉的景象，将内心渴望改革的激情蕴含其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩都有了明显的变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调浓重，意旨深远的画面。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷，断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比，落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里绝不仅仅是逼真的形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深刻的景物描写把自然属性的美丽引向了一种更深更高的境界。
B作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤，特别是作者那位年轻人之口说出的怎样尽每一个我有责任？怎使环境更好地让每一个我尽责任，的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
（朗读一些重点句子，深入体味）
二、小结概括
（可以从思想内容的角度，也可以从写作角度，结合自己的情感体验，进行较完整的表达。师生共同加以评点）
四、布置作业
搜集有关尽每一个我责任的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自己的感情体验，写一篇随笔。
板书设计
废墟的召唤
宗璞
融情于景 描写议论
尽每一个我责任
推荐第8篇：《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案
⊙总体构思：
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。 ⊙课时计划：
⑴.计划课时数：2课时
⑵.计划进度：二周
1--2 节 ⑶.授课方式：新授课 ⊙教学目标: ⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。 品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。 ⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。 ⑶.情感态度与价值观：体会文章所流露的责任感和崇高的使命感。 能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。 ⊙教学重点、难点：
⑴.品味赏析语言。笔法简约含蓄，文字凝重优美。 ⑵.理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶.理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟文章的主旨。 ⊙教学过程设计：
【教法学法】
学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。 学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。 第一课时 【教学流程】
（一）.导入新课。创设情景，激发动机：
⑴.学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。 ⑵.播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 引发：看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？。。。。。。导入本节课。
（二）.整体感知课文。
⑴.自由朗读课文，整体感知课文内容。
⑵.设计思考问题：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？ ⑶.整理课文的写作思路： 师生共同明确：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
（三）.学习课文内容，思考问题：
⑴.作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？ 明确：冬日，心情沉重。
⑵.“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。 ⑶.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2.个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。 ⑷.文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
（四）.拓展延伸。
⑴.【领悟】题目中的《废墟的召唤》的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论：
提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？
提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。 ⑵.【品味】品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计:落日赏析。 提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。 明确：
①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。） ②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 ⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
（五）.课堂小结。宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
（六）.布置作业：巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。” 余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。” 选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。 【板书设计】
第二课时
【教学流程】
（一）.导入新课。回顾所学知识并情境导入：
放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻 的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
（二）.深入探讨课文，领悟主题。
⑴.石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管闲地、若无其事地停泊着。
明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。
⑵.空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
明确：空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象 的向往和憧憬。
⑶.那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。
⑷.我想，能不能留下一部分废墟呢――――为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时，更要呼应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。
（三）.品味赏析。
⑴.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？ 明确：简约含蓄。①我与年轻人的对话。②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。 ⑵.拟人手法的运用：“远瀛观的石柱„„只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行 的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
⑶.“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望 年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现 的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
（四）.分组讨论文章的写作特色。
⑴.融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画而蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重，意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。 ⑵.作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
（五）.迁移与拓展。辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
（六）.课堂小结。本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
（七）.布置作业：搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。【板书设计】
【教学探讨】
1.宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
2.一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。引导同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。 ⊙设计亮点：
推荐第9篇：《废墟的召唤》教案
3、《废墟的召唤》
宗璞
一、教学目标：
1、知识与能力： ⑴积累字、词。
⑵理解句子的含义。
2、情感与价值：激发同学的爱国主义思想，增强使命感。
3、过程与方法：
采用朗读与讨论，让学生自觉认识到自己身上的使命。
二、教学重点、难点：
培养学生的爱国主义情感，认识自己身上的时代使命。
三、教学课时：一课时
四、自学过程：
（一）、生字识记
廓(kuò) 藻(zǎo) 瀛(yíng) 胄(zhòu)
嗫嚅(niè rú)：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦(yǐ lǐ)：曲折连绵。
窸窣(xī sū)：形容细小的摩擦声音。
绮(qǐ)：1．有花纹或图案的丝织品。如：绮罗。2．美丽，美妙。如：绮丽。本文取此义。
蘸(zhàn)：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
（二）、词语识记
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 奇耻大辱：极大的耻辱。
醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。 慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。 理直气壮：理由充分，因而说话有气势。 瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。 凭吊：对着遗迹怀念旧事。
（三）、预习效果反馈
1．作者为什么会产生“好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代”的感觉？ 2．作者写作此文的目的是什么？
3．本文标题“废墟的召唤”使用了何种修辞手法？你能从文中再找出一处吗？ 4．你认为“废墟”召唤的是什么？
（四）课堂跟讲
1、宗璞，现代 作家，原名 。主要作品有
。她的童话 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2、段落层次
第1～3段： 。
第4～10段：作者直抒胸臆，号召 。 第11～19段：通过“我”与年轻人的对话， 。 第20、21段： 。 (五)写作特点
1．描写、议论相结合，多种表达方式综合使用。 2．语句凝重沉郁，蕴意深远。
3．写作借鉴：描写、议论相结合的方法。本文用凝重的笔调，描绘了圆明园废墟。通过这样的描绘，把作者渴望更新、渴望变革的激情自然而然流露出来，与后文对此的议论相得益彰。
五、板书设计：
废墟的召唤
整体描绘 景——情 历史的回顾 具体刻画 现实的思考
推荐第10篇：《废墟的召唤》教案
《废墟的召唤》教案
⊙总体构思：
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。
⊙课时计划：
⑴.计划课时数：
课时
⑵.计划进度：
二
周
--2
节
⑶.授课方式：
新授
课
⊙教学目标:
⑴.知识与能力：了解作者及有关历史背景，理解废墟对现实的指向。
品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵.过程与方法：理解拟人手法和景物描写的作用。
能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟的主旨。
⑶.情感态度与价值观：体会所流露的责任感和崇高的使命感。
能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
⊙教学重点、难点：
⑴.品味赏析语言。笔法简约含蓄，文字凝重优美。
⑵.理解拟人手法和景物描写的作用。
⑶.理解文中“年轻人”的矛盾心理；领悟的主旨。
⊙教学过程设计：
【教法学法】
学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。学习这篇，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。
第一课时
【教学流程】
（一）.导入新课。创设情景，激发动机：
⑴.学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况。
提示明确：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。
⑵.播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。
引发：看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？。。。。。。导入本节课。
（二）.整体感知课文。
⑴.自由朗读课文，整体感知课文内容。
⑵.设计思考问题：
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、题目为什么叫《废墟的召唤》？“废墟”召唤的是什么？
⑶.整理课文的写作思路：
师生共同明确：
第一部分（1——3段）对圆明园废墟进行整体描绘，突出其凝固、停滞的现状，透视出作者面对圆明园废墟所表现出的忧患和惆怅，抒发了作者渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4——10段）作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，“废墟，不愿永久停泊。”
第三部分（11——20段）作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，转而全社会呼唤尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20、22段）篇末点题，表明全文主旨。
（三）.学习课文内容，思考问题：
⑴.作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？
明确：冬日，心情沉重。
⑵.“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？
明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。
⑶.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”
明确：1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
2.个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人“小得多的概念”。伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。
⑷.前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。
（四）.拓展延伸。
⑴.【领悟】题目中的《废墟的召唤》的“召唤”具体指的什么内容？学生讨论：
提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？
提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。
明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。“内容”就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个“我”的责任。
⑵.【品味】品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计:落日赏析。
提示：凭吊是在冬日午后，多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。
明确：
①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。（斜阳的“无力”与心情的沉重吻合。）
②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。
③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
（五）.课堂小结。宗璞的讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读的重点。
（六）.布置作业：巴尔扎克说：“一场大的屈辱可以变成大的动力。”
余秋雨说：“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”
选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。
【板书设计】
第二课时
【教学流程】
（一）.导入新课。回顾所学知识并情境导入：
放映有关圆明园遗址的幻灯片，请学生运用已有的知识谈谈这段历史，并说说对这段历史的认识。
面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻 的议论，还有对比鲜明的景色描写，细细品味下列句子，说说它们的含义。
（二）.深入探讨课文，领悟主题。
⑴.石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管闲地、若无其事地停泊着。
明确：以拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵着作者对更新变革的渴望。
⑵.空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
明确：空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉结色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革国家和民族带来的万千气象 的向往和憧憬。
⑶.那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
明确：铺天的锦霞，象征着百废俱兴，重新腾飞的祖国的前程，这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。同时，作者用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”，呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自已的贡献。
⑷.我想，能不能留下一部分废墟呢――――为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
明确：国家兴亡，匹夫有责，废墟记录着历史，更呼唤一切爱国这士在不忘历史的同时，更要呼应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。
（三）.品味赏析。
⑴.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？
明确：简约含蓄。①我与年轻人的对话。②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。
⑵.拟人手法的运用：“远瀛观的石柱……只管悠闲地、若无其事地停泊着”把废墟几十年来未能刻上一点时代运行的痕迹的现状表现得淋漓尽致。使人感到历史在这里停滞了，凝固了，蕴含着作者对更新变革的渴望。
⑶.“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年轻人”真实心境的写照。作者希望年轻人在时代大变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。当做，面对时代的变革，不是每个人的利益都可以得到满足的，也不是第个人的愿望都可以实现的，况且承担社会责任就意味着要牺牲和放弃一些个人利益。但是，为了民族的腾飞，青年人就要先天下之忧而忧，所以作者写年轻人的笑介于冷和苦之间。
（四）.分组讨论的写作特色。
⑴.融情于景是本文主要的写作特色。作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画而蕴含的意象，传达出一种渴望改革，渴望振兴的时代呼声。
前一部分的景物描写，作者着重渲染荒凉衰败的景象，将内心渴望改革的激情蕴含在其中，这种感情甚至贯穿全篇。
后半部分的景物描写，情调和色彩有了明显变化。如作者描绘西山落日的景象：远景近景互相配合，色彩互相映衬，构成一幅色调凝重，意旨深远的油画。画面中远处娇红艳丽的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的反差对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和清冷。这里，绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切心情，也寄托了作者对未来的希望与憧憬。可谓是有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更深更高的境界。
⑵.作者在写景中还多次穿插了富有寓意的议论。如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任”的议论，表现了作者忧虑的心情，同时也给读者留下了绵长的思索。
（五）.迁移与拓展。
辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
提示：复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。
保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调“一草一木都不能动”，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。
（六）.课堂小结。本文通过对圆明园荒芜景象的描写，在凭吊历史的同时，抒发了内心渴望更新、渴望变革的激情，号召每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
（七）.布置作业：搜集有关“尽每一个我的责任”的资料，或搜寻一些蕴涵丰富历史底蕴的材料，联系自已的情感体验，写一篇随笔。
第11篇：《废墟的召唤》习题
《废墟的召唤》习题
一、选择训练
1．下列红色的字注音完全正确的一项是( ) A． 轮廓(kuò) 干皱(zòu) 远瀛观(guàn) B． 雕镂(lòu) 海藻(zǎo) 绮辉(qǐ) C． 窸窣(sù) 嗫嚅(rú) 废墟(xū)
D． 召唤(zhāo) 迤逦(lǐ) 停泊(bó) 2．选择用词正确的一组是( ) (1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的_________。 (2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样_________。 (3)风在路另侧的小树林中_________，忽高忽低，如泣如诉。 (4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的_________。 A． 凄冷 广阔 呼啸 冷清
B． 清冷 广阔 呼啸 凄清 C． 凄冷 广阔 呼啸 清冷
D． 清冷 开阔 呼啸 凄清 3．下面书写正确的一组是( ) A． 呈现 干皱 寂寞 奇耻大辱 B． 遗迹 凝固 石碑 鲜嫩润择 C． 楚词 艳丽 苍烟 瞬息万变
D． 藤萝 花瓣 桔梗 满怀热眈 4．作者凭吊废墟的目的是什么？( ) A． 通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园废墟的关注，并付诸行动改变它。
B． 引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。
C． 宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。 D． 让人们铭记历史，勿忘国耻。
5．“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”这句话中的“铺天的霞锦”指( ) A． 远山被夕阳落照所染之色。 B． 作者所向往的未来。
C． 象征着我们的祖国已经无比的强大，屈辱已成历史。 D． 象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国的前景。
6．“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”本句话中的“尽责任”指( ) A． 呼吁人们不忘废墟，努力奋斗。
B． 每一个中国人都有责任保护像圆明园这样的废墟。 C． 指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。 D． 废墟就是历史，我们都有责任铭记历史。
二、填空训练
1．宗璞，现代――－（性别）作家。原名―――，作品有小说―――、――― 等，其中作品 ―――获第一届全国优秀中篇小说奖，――― 获1978年全国优秀短篇小说奖。童话 ――― 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。。
2．框外 ――― 的西山，这时却全呈黛青色，―――――― ，一派―――― 的模样，似与这黄昏全不相干。
3．―――― 如酒，―――― 如梦。那不浓不淡处使我想起春日的――― ，这铺天的―――― 需要多少个藤萝 ―――― 啊。
4．作者写作本文的主旨是通过对―――― 废墟的凭吊、聆听，而思考，将历史的回顾与现实的思考融入特定的 ――――― 之中，运用的――――― 手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。 5．文中通过“我”与 的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面对―――― 的呼唤，尤其是对――――― 的呼唤。 6.全文写景抒情的中心是 ――――――― 。
三、阅读训练：
阅读下面材料，回答问题。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。
时间在这里，如石刻一般，―――――了， ―――――了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固── 1.选文中空白处应填的词语是( ) A． 停止 凝固 B． 停滞 凝固 C． 停滞 僵化 D． 停止 僵化
2.上文将一组建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”，这样作比的效果是( ) A． 这样作比形象生动地写出了作者的直观感受，又便于作者借此抒情。
B． 突显这里一片断壁残垣，给作者造成的直观印象。
C． 破败的景象使作者内心受到冲击，“覆没的船只”实际是在表现作者的心在下沉。
D． 含蓄地写出了作者的内心体验，为下文抒情做铺垫。 3.对本文题目“废墟的召唤”解说错误的一项是( ) A． 文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤。
B． 也是在呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。 C． 题目体现了文章的主旨，主要是在告诫人们牢记历史不要忘记过去。 D． 号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
4.“凝固了的历史”是含蓄语句，这句话的实际意思是( ) A． 在比喻建筑的遗迹。 B． 把历史停留住。 C． 把历史保存了下来。 D． 就是指历史的见证。
5．上文第一段末句说“这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着”，这句运用哪种修辞手法？有何作用？
6．“建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史吗？”这两问有何不同？又有什么关系？
7.结合课文语境，对下列各句作批注。
（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
第12篇：《废墟的召唤》导学案
汉寿县龙池试验中学2013年下学期九年级《废墟的召唤》导学案编号：YW03编者：滕艳华 审核人签名
3.废墟的召唤
学习目标
1.了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2.品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3．能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4．能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
第一课时
知识链接
1、永远的伤口，屈辱的历史（背景）
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。 就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
2、走进作家的心灵世界
宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响，时代正呼唤着改革和振兴。
3、写作背景：本文写于1979年，当时十年*结束不久。“*”如一场梦魇，醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛，尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界，无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误，庄严与荒谬，美好与丑恶的运动中 这场浩劫湮没了无数年轻人知识报国的梦想，青年人想尽责任却尽不了 。大家刚刚从*中经历过来，思想的禁锢和艺术的枷锁仍然捆绑着人们，社会政治环境，时而宽松时而紧张，让我们觉得随时都会倒退到*的时代。反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
预习检测
1、注音
廓()藻()瀛()甲胄()嗫嚅() 窸窣()迤逦()废墟（）停滞（）蘸()
2、词语识记
嗫嚅 ：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦 ：曲折连绵。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
奇耻大辱：极大的耻辱。
醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。
慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。
理直气壮：理由充分，因而说话有气势。
瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。 导学过程
一、导入
交流课前了解到的有关圆明园的情况。
二、自由朗读课文，整体感知课文内容整理课文的写作思路：课文可分为四部分第一部分(1-3段）第二部分（4-10段）第三部分（11-20段）第四部分（21-21段）
三、理解课文内容
1、作者写了一个怎样的废墟？
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
3、“废墟”召唤的是什么？
（二）探究年轻人的矛盾心理。
1．和年轻人有哪些对话？理解这些对话中年轻人的矛盾心理。
三、布置作业
1．带感情地朗读课文。2．完成“思考与练习
一、二”。
第二课时
一、写法探究 一切景语皆情语写出怎样的景，就传递出作者怎样的情。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。（1）第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了感情基调，总领全文。
（2）第9段写粉红的天空与寒鸦，写晚霞的艳丽、西山的娇红与天空中的寒意所形成的鲜明的对比。“空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗与绮辉，西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。（4）第19段描写了太阳下山之后的景色。“通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。）
二、小结
散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊;然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。即全文的思路引子－－凭吊――召唤――思考，思路清晰。凝重沉郁，蕴藉深远
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。并通过画面蕴涵的意象，传达出一种积极改革，寻求新的建设和发展的时代精神。
三、迁移与拓展
1.辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
四、课堂检测
1．给加点字词注音。
嗫嚅()()迤逦()() 方外观() 绮辉() 2．选择用词正确的一组()
(1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的。 (2)悄立\\\'塔\\\'下，觉得人是这样渺小，天地是这样。 (3)风在路另侧的小树林中，忽高忽低，如泣如诉。 (4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的。
A．凄冷广阔呼啸冷清B．清冷广阔呼啸凄清 C．凄冷广阔呼啸清冷D．清冷开阔呼啸凄清 3．选择书写正确的一组()
A．呈现干皱寂寞奇耻大辱 B．遗迹凝固石碑鲜嫩润择 C．楚词艳丽苍烟瞬息万变 D．藤萝花瓣桔梗满怀热眈
4．\\\'那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。\\\'这句话中的\\\'铺天的霞锦\\\'指什么？ 5．作者凭吊废墟的目的是什么？
第13篇：《废墟的召唤》教案1
《废墟的召唤》教案
教学目标： 1.知识与技能
（1）让学生通过反复诵读，体会、品味、理解作者的思想感情，梳理作品的引文脉络。 （2）学习课文运用拟人手法。
（3）体会本文的语言特色。在描写中运用动静对比、色彩对比，使得一切景语皆情语，吸纳其中描写精当的语句。 2.过程与方法
（1）本篇的主旨带有鲜明的时代性，交代作品的时代背景。
（2）本文在构思上有着明显的主题先行的痕迹，让学生自己进行判断。 3.情感、态度、价值观
作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。我们要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中，去奋斗，去建设新的一切。 重点与难点
1.重点：领会作者通过画面蕴涵的意象传达出的渴望改革、渴望振兴的时代呼声。2.难点：本文在语言上表现出的较高驾驭语言的能力。 教学过程
一、预习
1.给加点字注音
嗫嚅 nie ru
迤逦 yi li
甲胄
zhou 2.解释词语 甲胄：盔甲。
嗫嚅：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。 迤逦：曲折连绵。
二、导入
作者简介：宗璞，现代女作家。原名冯宗璞。曾任《文艺报》《世界文学》等刊物的编辑。现列入1986年国际名人录和国际著名作家名人录。作品有《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《弦上的梦》（获1978年全国优秀短篇小说奖）、《三生石》（获第一届全国优秀中篇小说奖）、《丁香结》，童话《蜗居》、《我是谁》、《总鳍鱼的故事》（获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖），长篇小说《南渡记》。
三、阅读课文，整体感知，理清文章思路 明确：全文可分为四个部分
第一部分（第1--3段）：对园明园废墟的整体描绘。
第二部分（第4-10段）：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝重的历史，“废墟，不愿永久停泊”。
第三部分（第11-20段）：作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我情感的直接表达，到转向全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。 第四部分（第21-22段）：篇末点题，表明全文主旨。
四、课文学习
（一）阅读课文第一部分，作品开篇，作者为我们描绘了一幅怎样的景象？通过景物的描写抒发了作者什么样的情感? 作品的开篇使用了一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概
1 貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草。作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发古之幽思，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情。一句“我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然退到了古希腊罗马时代”含蓄地表达出圆明园废墟与时代进程相去甚远。
具体写废墟，作者用了一个比喻“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”，并用三十年前作者心中的念头和三十年后“它还停在那里”的现实，表达了一种不满于历史的停滞，强烈希望变革的情绪：“远赢观的断石柱”“依然寂寞地站着”，“大水法的拱形石门，依然卷着波涛”，“观水法的石屏上依然依然陈列着兵器甲冑”，作者用几个连词“还是„„依然„„依然„„依然„„还是„„”，把废墟几十年中未能刻上一点时代运行的痕迹表现得淋漓尽致。如此描写必然会使读者产生共鸣——是呀，太需要变革了！
（二）阅读第二部分，说说作者笔下的景物有哪些暗示？
在整个作品中，读者看不出丝毫作者个人身世的感慨，而完全表现的是对祖国的深沉关切。也正是由于这种深远的写作意旨，以及作品中的那种强烈的主观感情色彩，使得作者笔下的景物，具有诗一般的暗示和形象的张力。作者描写路边的大石龟“仍然无表情地蹲伏着”，他似乎很想驮着那已经躺倒在土坡旁的石碑“尽自己的责任”。形容风在小树林中呼啸，“仿佛从废墟上想起来了‘留—留’的声音”。这些描写都有很深的寄托，它不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我的责任”，召唤人们投身于改革开放的大潮中去。
（三）、阅读第三部分，说说这里的景物描写在情调和色彩上起了什么变化？
作者描绘了西山落日的景象：远处，“晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来”，“显出一层层深浅不同的紫色，浓处如酒，浅处如梦”；近处，“水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉”，“岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框”。这简直就像一幅色调凝重、意旨深远的油画。画面中远处娇红的晚霞和如酒如梦的朦胧山色，与近处的枯树残荷、断碣寒冰，在色调上形成强烈的对比。落霞的美丽娇艳，突出地反衬了废墟的荒芜和冷清。这里绝不仅仅是逼真形象的客观描绘，它既传达了作者改变现实的迫切情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬。真可谓有景有情，有物有我。这种寓意深远的景物描写把自然属性的美引向了一种更高深的境界。
1.《废墟的召唤》运用拟人的手法，写了一个怎样的废墟？“废墟”召唤的是什么？ 运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。废墟召唤的是一种积极改革，弃旧迎新的建设和发展的时代精神。
2.面对废墟，作者感慨万千，文思如潮。文中既有满含悲怆的叙述，也有寓意深刻的议论，还有对比鲜明的景色描写。仔细品味下列句子说说它们的含义。
（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
拟人的手法表达了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴涵了作者对变革的渴望。（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的
视线引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。（3）那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
铺天的锦霞象征着百废待兴的祖国的前程。这里作者用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望与赞美。作者用
“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要
2 在民族振兴之际做出自己的贡献。
（4）我想，能不能留下一部分废墟呢？„„为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
“国家兴亡，匹夫有责”废墟记录着历史，更呼唤着一切爱国之士在不忘历史的同时，更要响应时代的召唤，投
身到伟大的变革中去，靠奋斗去建设新的一切。
3.课文结尾处的议论告诉我们什么？
结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，是在告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤。特别是作者借那位年轻人之口说出的“怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任”的议论，表现了作者的忧患意识。
（四）小结
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望变革、渴望振兴的时代呼声。文中看不出作者对个人身世的感慨，而洋溢其中的是对祖国的沉淀关切。“和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念”，“我却无愧于这小得多的概念”，作者的奋斗精神和责任感淋漓纸上。“废墟需要一个你呀”作者在向全社会发出召唤，号召每一个有志之士都投入到时代的伟大变革和百废待兴的建设浪潮中去。
第14篇：《废墟的召唤》导学案
《废墟的召唤》导学案
【学习目的】
1．了解有关历史，理解废墟对现实的指向。
2．品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
3．能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。
4．能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。
【学习重点】
1、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。
2、理解拟人手法和景物描写的作用。
【学法指导】
继续学习作批注的阅读方法。在阅读时把对原文内容或表达方面的理解、体会、评判、质疑、勘误、引申开去的看法，由此及彼的联想和对原文疑难、关键之处的注释、阐发写在原文书页的相关位置。
2、走进作家的心灵世界
宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《红豆》、《弦上的梦》、《三生石》、《宗璞小说散文选》、《小香结》，系列长篇《野葫芦引》
醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。
慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。
理直气壮：理由充分，因而说话有气势。
瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
【阅读探究】
1、题目“废墟的召唤”运用了什么修辞手法，写了怎样一个废墟？
2、作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的心情？
3、“废墟”召唤的是什么？（请用原文语句回答）
4、我和年轻人有哪些对话？我们的对话是真实发生的还是作者想象的？理解这些对话年轻人的矛盾心理。
5、结合作者的写作背景，谈谈对“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”这句话的体会？
6、“那‘怎样’不就是内容吗？”一句中的“怎样”指的是什么？
3
2、“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤!召唤人们留下来，改造这凝固的历史。”
3、楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?
4、“我想，能不能留下一部分废墟呢？……为什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。”
【迁移与拓展】
辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？
【达标测评】
一、填空题
1．宗璞，当代＿＿（性别）作家。原名＿＿＿，作品有小说＿＿＿＿、＿＿＿＿＿等，其中作品＿＿＿＿获
A．怅然凝望：若有所失的凝神观望。
B．若无其事：象没有那回事一样。形容遇事马虎或不把事情放在心上。
C．理直气壮：理由充分，说话气势就壮。
D．暮色四合：形容天气变黑暗，多指夜幕降临。
6．选择用词正确的一组（ ）
(1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的 。
(2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样 。
(3)风在路另侧的小树林中 ，忽高忽低，如泣如诉。
(4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的 。
A．凄冷 广阔 呼啸 冷清 C．凄冷 广阔 呼啸 清冷
B．清冷 广阔 呼啸 凄清 D．清冷 开阔 呼啸 凄清
7．选择书写正确的一组( ) A．呈现 干皱 寂寞 奇耻大辱 C．楚词 艳丽 苍烟 瞬息万变
B．遗迹 凝固 石碑 鲜嫩润择 D．藤萝 花瓣 桔梗 满怀热眈
8．下列句子修辞手法判断不正确的一项是（ ）
A．我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。（比喻）
B．为了什么呢!为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。（设问）
C．西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。（比喻）D．楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么?（反问）
三、判断题
9．“因为中国社会出奇的‘稳定性’，几千年来的传统一直到那拉氏，还不中止。”作者所说的“稳定性”是肯定中国社会两千多年来的持续发展。（ ）
10．“空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，……转眼便消失在已呈粉红色的西天。”以“鸦噪”突出“废墟”的“寒意”，暗示作者心中对“凝固的历史”的“寒意”。（ ）
11．“三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢?它该让出地方，好建设新的一切。”从文中看，作者写作目的是希望重建圆明园。（ ）
四、阅读题：
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固——
12．“在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。”作者共用了几组比喻？找出来并说明本体和喻体。作者将一组建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”有什么效果？
13．上文
14．“建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史吗？”这两问有何不同？又有什么关系？
15．“凝固了的历史”是含蓄语句，这句话的实际意思是什么？
8
第15篇：《废墟的召唤》和《家》教案
《废墟的召唤》教案
设计说明
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。 学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。
永远的伤口，屈辱的历史（背景）
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。 就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。 在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。
现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么？ 明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。
走进作家的心灵世界
宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰„诚‟，二曰„雅‟。”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响，时代正呼唤着改革和振兴。
（设计意图：了解文章的写作背景而“知人论世”，从而更好地走进作家的心灵世界，体味作者独特的感受和深沉的思考。）
作品的行文脉络
一、整体感知课文内容 思考：
1、作者写了一个怎样的废墟？ 作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草
2、作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
3、“废墟”召唤的是什么？
召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。（生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那么人的感叹就只能是浅薄和虚华。 所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。）
二、整理课文的写作思路： 课文可分为四部分
第一部分(1-3段），对圆明园废墟的整体描绘。突出 凝固、停滞的现状，表现作者的忧患、惆怅及渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，表现出“国家兴亡，匹夫有责”的责任感和渴望投身变革的激情。
第三部分（11-20段），作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我感情的直接表达转到面向全社会呼唤，尤其是对年轻人的呼唤。
第四部分（21-21段），篇末点题，表明全文主旨。
散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊;然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。即全文的思路引子－－凭吊――召唤――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蕴藉深远
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。并通过画面蕴涵的意象，传达出一种积极改革，寻求新的建设和发展的时代精神。
一切景语皆情语
写出怎样的景，就传递出作者怎样的情。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。 （1）第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了感情基调，总领全文。
（2）第9段写粉红的天空与寒鸦，写晚霞的艳丽、西山的娇红与天空中的寒意所形成的鲜明的对比。“空中一阵鸦噪……摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗与绮辉，西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。
（4）第19段描写了太阳下山之后的景色。“通红的火球消失……需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。
笔法简约含蓄，文字凝重优美
关于这篇文章的景物描写，我们能读出其历史的苍凉感，其历史的厚重感，甚至能读到作者对生命的感悟，我们也发现，作者的情感是在起伏变化着的，从深秋的暮气想象到来日春天的生命的勃发，当然在这篇文章当中还有很多妙词佳句，我们在理解散文的妙词佳句的时候，往往在修辞上去找。
1、第二自然段，在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，然后建筑遗迹就成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻。杂陈的乱石是泡沫。生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象，给人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
作用：这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新变革的渴望。
3、第七自然段“风又从废墟上吹过，依然发出„留——留——‟的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。” 作用：这句话用拟人的手法，不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投身到改革开放的大潮，读来耐人思索。
4、第十九自然段“通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。”
运用比喻的手法,写出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的梦境一样朦胧,美妙.富有寓意的议论
宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
1如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？” 明确：历史变迁,人世沧桑,楚国早已不复存在,但屈原的精神却仍在流传.个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。伟大的爱国主义诗人屈原留给我们的就是无形而宝贵的精神价值。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神 至今流传。
2、文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能不能留下一部分废墟呢，最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。”这样行文前后是否矛盾？
明确：不矛盾。前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者就是在告诫人们，在不忘记历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去奋斗，去建设新的一切。 思想的交锋
——我和年轻人的对话
“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年
轻人”真实心境的写照。
作者：寄希望于青年一代，希望他们在时代变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。
年轻人：面对时代的变革迷惘和徘徊，渴望变革，但又不知道路在何方，且心有余悸。 “但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？” “他微笑，笑容却介于冷和苦之间。”
他微笑是他懂得人应该尽责任，但环境跟这些青年人开了一个大玩笑。
背景：本文写于1979年，当时十年*结束不久。“*”如一场梦魇，醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛，尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界，无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误，庄严与荒谬，美好与丑恶的运动中 这场浩劫湮没了无数年轻人知识报国的梦想，青年人想尽责任却尽不了 。大家刚刚从*中经历过来，思想的禁锢和艺术的枷锁仍然捆绑着人们，社会政治环境，时而宽松时而紧张，让我们觉得随时都会倒退到*的时代。反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
结果：“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。” 表现了青年人在时代变革前的思索，也表现了人们对好政策的渴望。
天下兴亡，我的责任
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们
谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。
《家》
语文版九年级语文下册第一课《家》
一、教学目标
1、知识与能力
了解当代作家周国平：并能积累文中的生字、生词，提高阅读水平
2、过程与方法
在不断地设疑解疑过程中，理解作者对家的三个比喻及其观点
3、情感价值观
对“家”有深入的思考，从而培养自己爱家爱亲人的人类情感，学会珍惜家庭生活
二、教学内容
1、解题
“家”是人们所熟悉的名词，周国平的这篇散文从三个层面写出了自己对家、对人生的深刻理解
2、作者介绍
周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《南极无新闻------乔治王岛手记》等，1988年底以前的作品续集为《周国平文集》（1~6卷），译有《尼采美学文选》《尼采诗集》等
3、课文分析
A内容分析
课文分为三个部分：
第一部分“家是一只船”是在观察渔民以“船”为家的生活现象之后进行深入思考才得出的。在人生的长河里漂流，家承载着亲人战胜前方变幻莫测的命运。 第二部分“家是温暖的港湾”是在第一个比喻的基础上将人生比作乘船远航，既是远航，就需要休息、停靠港湾、补充给养、恢复体力、放松精神、放飞自由。 第三部分“家是永远的岸”是在第二比喻的基础上提出的，既是远航，就要有目标，学要有彼岸和归宿。家就是航行的目标和停靠的彼岸。 B主题分析
这篇散文以家、港湾和岸为喻，由眼前的现象入手，深入思考，写出了自己对人生，
对家的独特思考。 C写法分析
三个层次结构清晰，是一种递进的关系
三、思考讨论
1、作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸，说说这几个比喻间的内在联系。
2、我们每个人都有一个属于自己的家，家是什么？不同作家笔下有不同的“家”，那么你心目中的“家”呢？请你用比喻句把自己的感受写出来吧。
四、板书设计
家是一只船 思考家庭 家是什么{ 家是温暖的港湾 } 家是永远的岸 思考人生
、
（一） 生字词的掌握与理解（每个词语抄三遍，词语解释抄一遍）
袅袅：本文指烟气回旋上升的样子。
安之若素：遇到不顺利的或异常的情况，仍像平常一样，心情平静地对待。 泰然：形容心神安定、不在意的样子。 一应俱全：一切应该有的全有。 温馨：温暖芳香，充满温情。
陶冶：比喻用良好的条件给人的思想、品格、学识等以积极的影响。
黯然失色：形容暗淡无光的样子。或形容内心沮丧，情绪低落的样子。本文中的意思取前者。 落叶归根：比喻事物都要有一定的着落和归宿。现多比喻客居异国他乡的人，终究要回到故土。
一）情境导入：
（放音乐《我想有个家》）
每次听到这首歌的时候，我的心中总会有一咱莫名的感动，我知道我的感动是对家的感受的共鸣。我不知道同学会对于家是怎样的感受，能谈谈吗？（引导学生自由发表意见）
（二）研讨课文
我们一起去看看作家周国平对家的感悟：
1、请同学作自由朗读课文第一部分，思考： （1）引子有什么作用？
（2）周国平认为家是什么？
（3）作者是如何将家与船联系起来的？
（引导学生与作品对话，探究作者对家的认识理解过程）
明确：
引子的作用：起统领作用。两个比喻将人的一生所经历的时间比喻成“岁月之河”；
将“人生奋斗的过程”比喻成“一种漂流”，从而引出下文的议论。 作者认为“家是一只船”。
作者首先从自己的切身经历和感受写起：在南方水乡荡舟时，见迎面而来的渔船上炊烟袅袅，饭香扑鼻，孩童的嬉笑飘出船舱，荡在水面上——水上人家的温馨、安乐，让自然是“家”了。所以作者“恍然悟到，船是渔民的家。”引出结论：家是一只船。
由“渔民的家”引向了“漂泊者的家”。对于漂泊的人生来说，家是一只船。 作者的写作方式 ：先叙写情境，写出自己的感觉、感受，引领读者一步步从感觉到思考，由形象感受到理性认识，一切顺其自然。（即先叙后议再抒情）
2、请学生朗读这一部分，体会作者对“家”的感悟。
2、运用对第一部分的探究方式，按小组学习，探究“家是温暖的港湾”“家是永远的岸”两个部分。主要探究作者的心路历程，以及语言表达效果。
（三）拓展延伸：
每个人对家都有自己特殊的感受，你心中的家是怎样的呢？请用一个形象的比喻表达你对家的感受，下一堂课交流。 第二课时
一、请学生朗读自己最喜欢的段落。
二、课文探究
作者把人生比作“一种漂流”，又把家比作船、港湾、岸。细读课文，说说这几种比喻间的内在联系。
明确：
把人生比作漂流，是把家比作船、港湾、岸的前提。是后边几个比喻的基础。 “家是一只船”的前提是“人生是一种漂流”，这个比喻是后两个比喻的基点。家是港湾，家是岸，是由家是船生发出去的。
“家是一只船”：是因为家的温馨安乐能使漂泊者在陌生的水域不感到陌生，因为家的牢固能使风平浪静、汹涌的波涛化为美丽的风景，因为有一个好家，就不惧怕命运的变幻莫测。家就像一只船，庇护着漂泊者。
“家是温暖的港湾”：承接第一个比喻句而来，把家比作港湾。道出了家的另一个功能：家能在漂泊者身心疲惫时供人小憩，能在寂寞时给人温暖，能在严肃中放松我们的精神。
“这是永远的岸”是前两个比喻的升华，表达了家不仅是船，还是船停泊的港湾，从人生的启示到终结来看，“家”是永远的岸——它既是每个人登临人生世界的起步之岸，也是每个人离开现实人生的离别之岸。
三、拓展延伸
1、分小组收集有关“家”的文学作品及有关“家”的诗文。并作成手抄报的形式在班级展示。
2、拓展阅读毕淑敏的《家问》及泰戈尔的诗
四、作业 小作文《家》
第16篇：胡同文化、废墟的召唤教案
航空15501 汽运15324教案
胡同文化 教学设计
一、教学目标：
1、概括胡同文化的特点和胡同文化的内涵（查找并陈述如下相关资料：胡同、胡同文化、北京市的市民文化、北京文化、大白菜文化、作家的经历、思想、语言风格）。
2、品味作者朴实雅致、富有表现力的语言（在对胡同和胡同文化特点的概括基础上，找出文中朴实雅致、表现里的语句,通过诵读体味调侃、讽刺的语气）。
3、体会作者对北京胡同和胡同流露的复杂感(在诵读、占有相关资料的基础上，从关键语句出发探讨作者对胡同和胡同文化的态度)。
二、教学重点：品味作者朴实雅致、富有表现力的语言。
三、教学难点：体会作者对北京胡同和胡同文化流露的复杂感情。
四、教学过程
（一）导入
放一段曲子《胡同文化》，让学生品味乐曲传达出的感情（欢喜）
（二）
1、这首曲子体现出北京人的哪种心态？ 明确（易于满足）
2、什么是文化?
“所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。”（——英国泰勒《原始文化》）
3、在文中还有哪些词形容北京人的心态？
明确：安土重迁、独门独院——置身事外冷眼旁观——忍——安分守己，逆来顺受（多媒体展示）
4、这些都从属于胡同还是胡同文化？什么是胡同文化
明确：从属于胡同文化，是一种心态。胡同文化是北京的市民文化，是北京文化的重要组成部分
（三）胡同文化与胡同是什么关系呢胡同文化的“忍”、“封闭”与胡同的“方正”有关
1、胡同的特点有哪些呢？文章的一至四段具体讲到胡同，请同学们尽可能用文中的语句回答。
明确：第1段，“北京城像一块大豆腐，四方四正。”方位意识很强；“你往南边去一点”，我们一般说“你往北边去一点“或”往里点”，我们的方位意识差多了。
第2段，“胡同的取名，有各种来源”。请同学们说出胡同名来，归纳特点——俗 第3段，现成的语句没有，自己归纳——窄，多
第4段，“不显得喧闹，倒显得胡同里更安静了“——静。以动衬静，以声衬静，是反衬手法。
（归纳并用多媒体展示胡同的5大特点——正，俗，窄，多，静）
3、胡同为什么这样方正？为什么这样的环境就有“忍”的胡同文化？
明确：我国古代城市布局十分讲究“方正”，突出了皇权的威严和至高无上以及长幼尊卑等级森严的社会制度。居住在胡同，四合院中的人都是劳苦大众。他们奔波劳累，尚无安身立命之地，无糊口度日之食，“忍”有可理解的一面。 4．写胡同主要用了哪中表达方式？为什么？
说明。本文是为摄影艺术集《胡同之没》做的序，有说明的义务。
文中还有其它表达方式尤其是写胡同文化时，用的是哪些表达方式呢？ ——描写，议论，抒情，感情色彩很浓
（四）口语化，京化的语言给人以亲切的感觉，同学们在写胡同文化的段落里可以找到语句，边读边体会其中的丰富含义，尤其是作者对胡同文化的态度。有问题的同学可以相互质疑，师生共同探讨。
l 抓住可能出现的问题进行揣摩，讲解
1“地根儿”，“挪窝儿”“破家植万贯”处
此段中，“他们“表明作者是站在局外人的角度说，“挪窝儿”（就是搬家）“破家植万贯”，是引用北京人自己的日常口头语来调侃。言外之意是，这样差的房子，随时有可能倒塌，老北京，你们不该留恋。含蓄地讽刺那些“安土重迁”不愿意搬家的人。 2，“处街坊”，“礼““各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”处 这一段共有13个引号，前12个都是老北京的常用语。老北京讲究“处街坊“分为两种情况；一是合”礼数“，特意把“随份子”（即是“送礼金”）一词拆开说，可见北京人的“礼数”充满的是被动和不情愿，批判老北京的封闭自私；其二是会棋友“杀一盘“（即“下一盘棋“），到”大酒缸“喝两个（喝两杯）和”会鸟“，闲散人的交往，体现不出来温暖和热心肠。段中作者指出他们“平常日子，过往不多”已含讽刺意，段末作者再也忍不住“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”来直言调侃老北京的自得其乐了。 3，“虾米皮熬白菜”“五味神在北京”处
（1）让学生比较“窝头”——“大腌萝卜”——“臭豆腐滴几滴香油“的变化：只是变好一点点而已，但北京人是那样的满足，甚至可以招待姑奶奶。；龙虾——人虾——虾米——虾摸皮的变化是越来越不好，但北京人还能满足。可以让学生反复诵读，读出满足感。最后一个字不能按常规法念去声，应把这个音拉长，并把声调往上提。、（2 结合“哪儿也比不上北京“，让学生谈谈对北京人”满足“的看法。
大白菜文化的内涵是什么？
一是唯我独尊，二是保守。为了在皇权下艰难地生存，他们隐忍满足，所以北京人的大白菜文化是可以理解的。联系写作的具体背景，可以体会到语言中局外人调侃的味道：这重生活要求就未免显得太低！知足常乐的观念不合当今的时代了。
4，“闹学生”“置身事外，冷眼旁观”“过学生”这一段，揣摩作者为什么在文章中选用这些词语。例如：“北京人爱瞧热闹，但是不爱关闲事”这段，从置身事外，冷眼旁观”“过学生”这些贬义词就可看出作者对下面描写的北京人事不关己弥补愿改变自己现状的几件事的强烈不满，气愤和批评。5，“棒子面”“睡不着眯着”“北京人真有你的”这一段 让学生练习诵读这两段，体会北京人的“忍”，同时揣摩作者对其“忍”的态度。“忍”有合理性，看惯盛衰，做“顺民”，穷可躲避皇权的威严，富能不显山露水，之所以睡不着眯着，是因为睡不着乃心为外界所动，才维持了自尊。但在当代失掉了正义感却不能原谅。最后又用“这话实在套精彩了”“北京人真有你的！”这些反讽来讽刺“安分守己”的过分，达到“逆来顺受”丧失正义感让人气愤的现象。这里比前两段的调侃讽刺就更尖锐些了。 （注意：以上三个段落例子可不可以颠倒顺序？为什么？不能，原因有二：首先在内容上，他们是按照历史时间顺序排列——〈〈茶馆〉〉写从清初到民国这样一段历史，《八月骄阳》写*时期，而电梯事件就是现在，说名胡同文化历时很长，有历史根源，根深蒂固，不会很快消亡。其次是在结构上为下文做了铺垫，文中的第12小段括号里说：“他们是搬迁户，原来是住在胡同里的。“胡同被拆除了，所以才要拍摄影集，才有了作者情感的表达需要）
（五）品读抒情语句
1，作者对北京胡同，胡同文化的感情集中体现在哪几段？（最后3段） 全班深沉齐读第13段，朗读时要能进入作者的感情世界，读出韵味来。
2 ，把最后几个短语（“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气“）再齐读一遍，细细品味其中的感情。回答；这几句话有什么特点？和前面写北京人“易于满足”一节是同样的语言风格吗？如果把他们换成和前面一样的口语，怎么换？效果如何？试试看。
前面是北京市民的口头语言，这里是典雅的书面语言，富有表现力。这里四字相连，形式整齐，一气呵成，给人扑面而来的伤感。可以试着换为“那种衰落的样子，还有什么说的“或”那荒凉的景象，真没得说。“ 3，面对如此衰败没落的景象，作者用了哪些词语表达他的心情？请从下一段找出三个词语。 “怀旧”“伤感”“无可奈何”
4，请大家用快，中，慢三种语速齐声朗读结尾句，体味一下三种语速表现的三种不同感情。可以读得夸张一点，快速的更快，慢速的更慢，这样容易比较，体会。] （快速）再见吧，胡同。（欢快，轻松）
（中速）再—见—吧，胡—同。（认真郑重其；有悲有喜，复杂多样） （慢速）再——见——吧，胡——同。（沉痛，悲凉）
通过体会，比较会发现，应为中速更能表达作者的复杂感情。
（六）结语：“怀旧”“伤感”“无可奈何”是作者对胡同的复杂感情的一些体现。胡同的衰败，没落和消失是时代发展的结果，过分伤感没有必要，若怀旧，“还会保留一两个名目”让你去“怅惘徘徊”的。时代变迁，老北京们要跟上时代的步伐，抛弃旧思想，抛弃封闭的胡同文化。我们可以试着认为结尾还少可一句话，那就是：“再—见—吧，胡—同”，“ 再—见—吧，胡—同—文—化”。
（七）板书
对胡同——怀旧，伤感，留恋
婉言告别胡同文化 对胡同文化——嘲讽，调侃，批判
废墟的召唤
《废墟的召唤》是本单元第三篇课文，也是继《家》之后第二篇精读课文。此时，学生对议论性散文的特点已经有了初步的感知。这篇课文是作者在历史的遗迹面前发出的饱含赤子之情的深沉呼唤，表现了作者忧天下之忧的爱国情怀，内容较前两篇课文稍深一些。学习这篇文章应使学生在课文内容的启迪下，观察生活，认识历史，养成思考和分析的习惯，提高对文字的感悟能力，提高思想认识水平。学习从具体事物入手，抒写情怀，阐发议论，并且掌握此类散文的表现手法。学习这篇文章，宜采用朗读、质疑讨论、合作探究等教学方式。 永远的伤口，屈辱的历史（背景）
1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。 现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么？明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。 走进作家的心灵世界
宗璞，当代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的梦》《三生石》《宗璞小说散文选》《丁香结》等。宗璞出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。”《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。1979年时值党的改革开放的号角如春雷般在神州大地回响，时代正呼唤着改革和振兴。
（设计意图：了解文章的写作背景而“知人论世”，从而更好地走进作家的心灵世界，体味作者独特的感受和深沉的思考。） 作品的行文脉络
一、整体感知课文内容思考：
1.作者写了一个怎样的废墟？
作品的开篇，作者用一种近乎凄怆的笔调，描绘了在冬日斜阳无力地笼罩下的圆明园废墟的概貌。描绘了干皱的田地中点缀着的断石残碑，以及那枯荷衰草
2.作者是单纯地描绘废墟吗？还是有什么目的？
作者渲染这一派荒凉衰败的景象，绝不仅仅是凭吊这一历史的遗迹，发思古之幽情，而是通过这荒芜景象的描写，抒发内心渴望更新、渴望变革的激情，作者渴望改变这一切，可以说，这种情感贯穿于整个作品之中。
3.“废墟”召唤的是什么？
召唤全社会每一个有志之士都投入到时代的大变革和百废待兴的建设浪潮之中。（生命的短暂，自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏唏感叹，但是除了感叹我们还应该做些什么呢？而且没有忧国忧民的历史使命感和责任感，那么人的感叹就只能是浅薄和虚华。所以“召唤人们留下来，改造这凝固的历史”做出努力，应是每一个“我”的责任。）
二、整理课文的写作思路：课文可分为四部分
第一部分(1-3段），对圆明园废墟的整体描绘。突出凝固、停滞的现状，表现作者的忧患、惆怅及渴望更新、渴望变革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史，表现出“国家兴亡，匹夫有责”的责任感和渴望投身变革的激情。
第三部分（11-20段），作者通过“我”与年轻人的对话，由前面自我感情的直接表达转到面向全社会呼唤，尤其是对年轻人的呼唤。
第四部分（21-21段），篇末点题，表明全文主旨。
散文主要写自己冬日漫游圆明园遗址,先写眼前的所见，表达作者对历史的凭吊;然后借对风声的描绘引出聆听到废墟的召唤，即由实景实写到虚景虚写。最后又由废墟的召唤而引发深沉的思考，阐释改变废墟这一疑固历史所应承担的责任，从而点明主题。即全文的思路引子－－凭吊――召唤――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蕴藉深远
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，运用拟人的手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。并通过画面蕴涵的意象，传达出一种积极改革，寻求新的建设和发展的时代精神。
一切景语皆情语
写出怎样的景，就传递出作者怎样的情。比较几处景物描写的异同，谈谈你自己的感受。
（1）第一段景物描写：运用了一种近乎凄怆的笔调，着重渲染荒凉衰败的景象：斜阳无力，田地干皱，断石残碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄凉的画面，为全文奠定了感情基调，总领全文。
（2）第9段写粉红的天空与寒鸦，写晚霞的艳丽、西山的娇红与天空中的寒意所形成的鲜明的对比。“空中一阵鸦噪„„摸得着的寒意”这段景物描写，在情调和色彩上都有了明显的变化。空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情由阴转晴，表达作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗与绮辉，西山的鲜嫩润泽与浅淡的光照下的水也形成了鲜明的对比。鲜明的对比之中更显出这天空、红日、西山的美丽可爱，作者的热爱之情溢于言表。
（4）第19段描写了太阳下山之后的景色。“通红的火球消失„„需要多少个藤萝花瓣啊”作者笔调由冷暗阴沉转为浓墨重彩。用“铺天的霞锦”象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国前程。用漫天的紫藤萝之美，来表达她的美好希望和赞美。用“这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊”呼唤每一个人都要在民族振兴之际做出自己的贡献。 笔法简约含蓄，文字凝重优美
关于这篇文章的景物描写，我们能读出其历史的苍凉感，其历史的厚重感，甚至能读到作者对生命的感悟，我们也发现，作者的情感是在起伏变化着的，从深秋的暮气想象到来日春天的生命的勃发，当然在这篇文章当中还有很多妙词佳句，我们在理解散文的妙词佳句的时候，往往在修辞上去找。
1.第二自然段，在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，然后建筑遗迹就成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻。杂陈的乱石是泡沫。生动形象地描绘出这一带建筑遗址的荒凉景象，给人以深刻的印象。
2.第二自然段，但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
作用：这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新变革的渴望。
3.第七自然段“风又从废墟上吹过，依然发出‘留——留——’的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。” 作用：这句话用拟人的手法，不仅表现了作者内心时不我待的情怀，而且是在召唤人们尽“每一个我”的责任，号召人们投身到改革开放的大潮，读来耐人思索。
4.第十九自然段“通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。”
运用比喻的手法,写出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的梦境一样朦胧,美妙.富有寓意的议论
宗璞的文章讲究诚和雅，大家读的时候，觉得很难，因为有很多隐讳的句子，其中富有寓意的议论也是解读文章的重点。
1.如何理解：“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？” 明确：历史变迁,人世沧桑,楚国早已不复存在,但屈原的精神却仍在流传.个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。伟大的爱国主义诗人屈原留给我们的就是无形而宝贵的精神价值。他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神至今流传。
2.文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”但后文却说“能不能留下一部分废墟呢，最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。”这样行文前后是否矛盾？
明确：不矛盾。前面说的是改造历史，后面说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者就是在告诫人们，在不忘记历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去奋斗，去建设新的一切。 思想的交锋
——我和年轻人的对话
“我”与年轻人的对话：对话情景是假设的，但对话内容却是作者和当代“年 轻人”真实心境的写照。
作者：寄希望于青年一代，希望他们在时代变革之际，积极投身变革，为民族，为国家，奉献自己的全部智慧和热情。
年轻人：面对时代的变革迷惘和徘徊，渴望变革，但又不知道路在何方，且心有余悸。 “但是怎样尽每一个我的责任，怎样使环境允许每一个我尽责任？” “他微笑，笑容却介于冷和苦之间。”
他微笑是他懂得人应该尽责任，但环境跟这些青年人开了一个大玩笑。
背景：本文写于1979年，当时十年*结束不久。“*”如一场梦魇，醒来之后依然无法抹去记忆中的伤痛，尤其是20世纪60年代末轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动曾那样地震憾过中国乃至世界，无数热血青年卷进了这场本身就交织着正确与错误，庄严与荒谬，美好与丑恶的运动中这场浩劫湮没了无数年轻人知识报国的梦想，青年人想尽责任却尽不了。大家刚刚从*中经历过来，思想的禁锢和艺术的枷锁仍然捆绑着人们，社会政治环境，时而宽松时而紧张，让我们觉得随时都会倒退到*的时代。反映出“年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。
结果：“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”表现了青年人在时代变革前的思索，也表现了人们对好政策的渴望。 天下兴亡，我的责任
一个多世纪以来，无数仁人志士为了国家富强、民族复兴而“尽每一个我的责任”。请同学们谈谈在当今时代，中学生应该尽的责任是什么，怎么尽责。
培养学生要有时代的责任感和历史的使命感，肩负起建设祖国的重任。
第17篇：废墟的召唤学案及练习
《废墟的召唤》学案
本文作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，并通过画面蕴涵的意象，传达出一种渴望改革、渴望振兴的呼声。
一、基础知识积累
1、给下列加红字注音
墟（xū）
璞（pú）
廓（kuò）
皱（zhòu）
莽（mǎng） 瀛（yíng）
胄（zhòu） 镂（lòu）
怅（chàng）
嗫嚅（niè rú） 迤逦（yǐ lǐ） 绮（qǐ）
黛（dài）
窸窣（xī sū） 蘸（zhàn）
2、形近字
┏缀（zhuì）点缀
┏镂（lòu）镂空
┏绮（qǐ）绮丽
┣辍（chuò）辍学
┗楼（lǒu）楼房
┗倚（yǐ）倚靠
┗啜（chuò）啜泣
┏嚅（rú）嗫嚅
┏渺（miǎo）渺小 ┣儒（rú）儒家
┗缈（miǎo）缥缈 ┗孺（rú）妇孺
3、多音字
┏（qiāo）静悄悄
┏（bó）停泊
┏（guān）观看 悄┫
泊┫
观┫
┗（qiǎo）悄然
┗（pō）湖泊
┗（guàn）道观
4、词语解释
【轮 廓】构成图形或物体的外缘或线条，也指事物的概括。【宛如】好像。【甲胄】盔甲。 【奇耻大辱】极大的耻辱。 【欣然】愉快高兴的样子。 【怅然凝望】若有所失的凝神观望。 【悄立】默无声息地站立。 【如泣如诉】像哭泣又像倾诉。 【暮色四合】形容天气变黑暗，多指夜幕降临。【慷慨激昂】形容情绪
5、文学常识真空
（1）宗璞，现代＿＿（性别）作家。原名＿＿＿，作品有小说＿＿＿＿
（2）框外＿＿＿＿的西山，这时却全呈黛青色，＿＿＿，一派＿＿＿＿的模样，似与这黄昏全不相干。 （3）＿＿如酒，＿＿如梦。那不浓不淡处使想起春日的＿＿，这铺天的＿＿＿需要多少个藤萝＿＿＿啊。
二、课文学习
1、背景资料：本文写于1979年12月，时值党史的改革开放的号召，如春雷般在神州大地回响，作者将历史的回顾与现实的思考融入特定的景物之中，用这篇带有鲜明的时代特色的散文为改革开放摇旗呐喊。
2、解题：文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤，也是呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。也号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
3、结构分析：全文共21自然段，可划分为4个部分。第一部分（1－3）：对圆明园废墟的整体描绘。 第二部分（4－10）：作者直抒胸臆，号召人们留下来，改造这凝固的历史。 第三部分（11－19）：通过“我”与年青人的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面全社会的呼唤，尤其是对青年人的呼唤。
第四部分（20－21）：篇末点题，表明全文主旨。
4、“废墟的召唤”运用了拟人的手法，写了怎样一个废墟？“废墟”召唤的是什么？ 【明确】用拟人的写法写了一个百废待兴
三、深入探究
1、写作特点探究：
（1）融情入景，意旨深远。析：作者将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，并通过画面蕴含的意象，传达中渴望改革
（2）语言准确生动，富有表现力。析：作者描写景物，笔力娴熟，妙手偶得，信手拈来，而又韵味无穷
（3）叙议结合，对比鲜明。析：作者叙写历史，描写景物，中间穿插了富有寓意的议论，如结尾处作者希望保留一部分废墟的议论，就是在告诫人们不要忘记历史的悲剧，不要忘记现实的召唤，这都是有深远的写作用意。文章前后部分的景物描写在情调和色彩都有鲜明的对比，这种强烈的反差既传达了作者改变现实的迫切的情感，也寄托了她对未来的希望与憧憬。
2、结合作者的写作背景，谈谈对“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”这句话的体会？
【明确】本文写于1979年，当时“十年*”结束不久，国家百废待兴，党中央发出改革开放的号召，人们渴望变革，但又不知道道路在何方，且心有余悸，这句话写出了青年面对时代的变革的迷惘与徘徊，表现了青年人在时代变革前的思索，也表现了人们对好政策的渴望。
3、仔细品味下列句子，说说它们的含义？
（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地
【明确】这句话用拟人的手法表现了这永不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了
（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。【明确】本句从空中鸦噪与之静对比，写出废墟的空旷
（3）那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 【明确】“铺天的霞锦”象征着百废俱兴
（4）我想，能不能留下一部分废墟呢？……为什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。 【明确】“国家兴亡，匹夫有责”，废墟记录历史，更呼唤一切爱国之士，在不忘记历史的同时，更要响应时代的召唤，投身到伟大的变革中去，去奋斗，去建设新的一切。 4
【明确】作者站在时代的前沿，面对废墟，发出召唤，传达出一种渴望改革
《废墟的召唤》练习
一、选择训练
1．下列红色的字注音完全正确的一项是( ) A．轮廓(kuò) 干皱(zòu) 远瀛观(guàn)B．雕镂(lòu)海藻(zǎo)绮辉(qǐ) C．窸窣(sù)嗫嚅(rú)废墟(xū)D．召唤(zhāo) 迤逦(lǐ)停泊(bó) 2．选择用词正确的一组是( ) (1)右侧在夏天是一片荷塘，现在也只剩下了冬日的_________。 (2)悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样_________。 (3)风在路另侧的小树林中_________，忽高忽低，如泣如诉。 (4)浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的_________。 A．凄冷 广阔 呼啸 冷清B．清冷 广阔 呼啸 凄清 C．凄冷 广阔 呼啸 清冷D．清冷 开阔 呼啸 凄清 3．下面书写正确的一组是( ) A．呈现 干皱 寂寞 奇耻大辱B．遗迹 凝固 石碑 鲜嫩润择 C．楚词 艳丽 苍烟 瞬息万变D．藤萝 花瓣 桔梗 满怀热眈 4．作者凭吊废墟的目的是什么？( ) A．通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园废墟的关注，并付诸行动改变它。
B．引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。
C．宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。 D．让人们铭记历史，勿忘国耻。 5．“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”这句话中的“铺天的霞锦”指( ) A．远山被夕阳落照所染之色。 B．作者所向往的未来。
C．象征着我们的祖国已经无比的强大，屈辱已成历史。D．象征着百废俱兴、重新腾飞的祖国的前景。6．“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任？”本句话中的“尽责任”指( ) A．呼吁人们不忘废墟，努力奋斗。 B．每一个中国人都有责任保护像圆明园这样的废墟。 C．指如何为祖国的腾飞贡献自己的力量。D．废墟就是历史，我们都有责任铭记历史。
二、填空训练 1．宗璞，现代 （性别）作家。原名 ，作品有小说、等，其中作品 获第一届全国优秀中篇小说奖， 获1978年全国优秀短篇小说奖。童话 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2．框外 的西山，这时却全呈黛青色， ，一派 的模样，似与这黄昏全不相干。
3． 如酒， 如梦。那不浓不淡处使我想起春日的 ，这铺天的 需要多少个藤萝 啊。
4．作者写作本文的主旨是通过对 废墟的凭吊、聆听，而思考，将历史的回顾与现实的思考融入特定的 之中，运用的 手法写了一个百废待兴、渴望变革、期待新生的废墟。
5．文中通过“我”与 的对话，由前面自我情感的直接抒发，转向面对 的呼唤，尤其是对 的呼唤。
6.全文写景抒情的中心是 。
三、阅读训练：阅读下面材料，回答问题。
这一带废墟是圆明园中长春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。
时间在这里，如石刻一般，
了，
了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固── 1.选文中空白处应填的词语是( )
A．停止 凝固B．停滞 凝固C．停滞 僵化D．停止 僵化 2.上文将一组建筑遗迹比作“一列正在覆没的船只”，这样作比的效果是( ) A．这样作比形象生动地写出了作者的直观感受，又便于作者借此抒情。 B．突显这里一片断壁残垣，给作者造成的直观印象。 C．破败的景象使作者内心受到冲击，“覆没的船只”实际是在表现作者的心在下沉。 D．含蓄地写出了作者的内心体验，为下文抒情做铺垫。 3.对本文题目“废墟的召唤”解说错误的一项是( ) A．文章的题目借“废墟的召唤”来暗示对改革的呼唤。
B．也是在呼唤人们为处于落后状态的祖国和民族奉献自己的聪明才智。 C．题目体现了文章的主旨，主要是在告诫人们牢记历史不要忘记过去。 D．号召人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
4.“凝固了的历史”是含蓄语句，这句话的实际意思是( ) A．在比喻建筑的遗迹。B．把历史停留住。 C．把历史保存了下来。D．就是指历史的见证。
5．上文第一段末句说“这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着”，这句运用哪种修辞手法？有何作用？
6．“建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史吗？”这两问有何不同？又有什么关系？
7.结合课文语境，对下列各句作批注。
（1）石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
（2）空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
第18篇：废墟的召唤 创新题(3)
二、整体感悟(4分) 1．“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”这句话中的“铺天的霞锦”指什么？(2分) 2．作者凭吊废墟的目的是什么？(2分)
第19篇：召唤火麒麟读后感
赌书泼茶，倚楼听雨。
一道不算太长的雨线将思绪牵引，带领我走进瑰丽的诡谲的妙梦巴，开始一段惊心动魄的寻找之旅。
《召唤火麒麟》其实不仅仅是在写几位主角寻找火麒麟，寻找妙梦巴美好的未来，更是在讲人物的成长和蜕变，在这场冒险之旅中寻找更好的自己。
童小年·寻找宽容
童小年聪明勇敢，但他太过霸道，缺少宽容。他不能容忍朋友的缺点。在真心泉水前，因为黄胖胖的叛变，童小年大发雷霆，甚至在一气之下，将黄胖胖厉声赶出团队。抛下昔日情谊，皆由一时怒起。以至于黄黄胖胖和李俏妞掉入地缝后，才幡然悔悟，与黄胖胖重归于好。
其实，生活中，“童小年”的影子无处不在。许多人的眼睛，就如同放大镜一般，费尽心思地寻找着别人的失误，并经过一次又一次的放大，牢牢钉在自己的心中。对自己的过错，却丝毫不觉，放任不管。真可谓“对别人严格，对自己宽容”。我们太需要寻找宽容，学会“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，宽容别人，温暖自己。
童小年丢下了狭隘，寻找到了宽容。
李俏妞·寻找勇敢
在冒险的初期，李俏妞实在是一个不折不扣的“胆小鬼”。敌人攻来，李俏妞赶紧在糖糖家寻找武器，但只找到了一把小刀，就不由害怕得流下眼泪。在星辉草原上，听见要飞上天空，李俏妞又吓哭了。可是，就是这样胆小的李俏妞，却在朋友危难之际，抹去眼角的泪花，坚决不离，甚至拔剑杀死了巨蛛，走出心中胆怯的阴霾，找到了坚强。
不禁，浮想。人生道路上，有无数的荆棘无数的泥沼，有不尽的困难不尽的挫折，都要你独自去面对独自去扛。“眼泪无法洗去痛苦”。拭去眼角的恐惧，拍下膝下的儒弱，挥起坚强的双臂，迈起勇敢的步伐。惟有直面风雨，才能迎接彩虹。
李俏妞扔下了胆怯，寻找到了勇敢。
黄胖胖·寻找真诚
黄胖胖调皮可爱，但他私心太重，虚荣心嫉妒心很强。正因为如此，他看到童小年和李俏妞在妙梦巴地位比他高，心里就总是不甘，才被巨蝎大王连哄带骗地派去当间谍，出卖朋友，以获得“至尊王”的宝座。在小精灵国，黄胖胖终于如愿以偿，当上大王，可他还是难奈没有朋友的孤独寂寞，选择离开。
思绪，飞扬。许多人其实都有私心，都有虚荣和嫉妒，人与人之间也渐渐垒起了一座座看不见的高墙，相处越来越冷漠。看见别人比自己漂亮聪明地位高，心中就过不去，出言讽刺，甚至寻机报复。那社会中许许多多的“喷子”，不正是这样吗？扭曲事实，肆意践踏，只为图个痛快。那政治上千千万万的“阴谋家”，不也是如此吗？散步谣言，挑起战乱，只为谋得权位。生活中，需要奉献，需要真诚。我们不能把自己关在那无形的隔离的逼仄空间，而应张开双臂，呼吸和谐的空气，沐浴真诚的阳光。
黄胖胖抛下了虚荣，寻找到了真诚。
人生之路漫漫。这是一条寻找之路。每个人都是这路上的探险家。着毅为履，以志为囊，拨开一层又一层荆棘，陷入一个又一个泥沼，一步一步，捡拾着自己的弱点，修补着自己的缺点，满面风尘，穿过千层的浓雾千层的迷惘，终于寻找到一个更好的自己。
每个人都不完美，但每个人都可以去寻找，寻找一个更好的自己。
第20篇：召唤火麒麟读后感
赌书泼茶，倚楼听雨。
一道不算太长的雨线将思绪牵引，带领我走进瑰丽的诡谲的妙梦巴，开始一段惊心动魄的寻找之旅。
《召唤火麒麟》其实不仅仅是在写几位主角寻找火麒麟，寻找妙梦巴美好的未来，更是在讲人物的成长和蜕变，在这场冒险之旅中寻找更好的自己。
童小年·寻找宽容
童小年聪明勇敢，但他太过霸道，缺少宽容。他不能容忍朋友的缺点。在真心泉水前，因为黄胖胖的叛变，童小年大发雷霆，甚至在一气之下，将黄胖胖厉声赶出团队。抛下昔日情谊，皆由一时怒起。以至于黄黄胖胖和李俏妞掉入地缝后，才幡然悔悟，与黄胖胖重归于好。
其实，生活中，“童小年”的影子无处不在。许多人的眼睛，就如同放大镜一般，费尽心思地寻找着别人的失误，并经过一次又一次的放大，牢牢钉在自己的心中。对自己的过错，却丝毫不觉，放任不管。真可谓“对别人严格，对自己宽容”。我们太需要寻找宽容，学会“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，宽容别人，温暖自己。
童小年丢下了狭隘，寻找到了宽容。
李俏妞·寻找勇敢
在冒险的初期，李俏妞实在是一个不折不扣的“胆小鬼”。敌人攻来，李俏妞赶紧在糖糖家寻找武器，但只找到了一把小刀，就不由害怕得流下眼泪。在星辉草原上，听见要飞上天空，李俏妞又吓哭了。可是，就是这样胆小的李俏妞，却在朋友危难之际，抹去眼角的泪花，坚决不离，甚至拔剑杀死了巨蛛，走出心中胆怯的阴霾，找到了坚强。
不禁，浮想。人生道路上，有无数的荆棘无数的泥沼，有不尽的困难不尽的挫折，都要你独自去面对独自去扛。“眼泪无法洗去痛苦”。拭去眼角的恐惧，拍下膝下的儒弱，挥起坚强的双臂，迈起勇敢的步伐。惟有直面风雨，才能迎接彩虹。
李俏妞扔下了胆怯，寻找到了勇敢。
黄胖胖·寻找真诚
黄胖胖调皮可爱，但他私心太重，虚荣心嫉妒心很强。正因为如此，他看到童小年和李俏妞在妙梦巴地位比他高，心里就总是不甘，才被巨蝎大王连哄带骗地派去当间谍，出卖朋友，以获得“至尊王”的宝座。在小精灵国，黄胖胖终于如愿以偿，当上大王，可他还是难奈没有朋友的孤独寂寞，选择离开。
思绪，飞扬。许多人其实都有私心，都有虚荣和嫉妒，人与人之间也渐渐垒起了一座座看不见的高墙，相处越来越冷漠。看见别人比自己漂亮聪明地位高，心中就过不去，出言讽刺，甚至寻机报复。那社会中许许多多的“喷子”，不正是这样吗？扭曲事实，肆意践踏，只为图个痛快。那政治上千千万万的“阴谋家”，不也是如此吗？散步谣言，挑起战乱，只为谋得权位。生活中，需要奉献，需要真诚。我们不能把自己关在那无形的隔离的逼仄空间，而应张开双臂，呼吸和谐的空气，沐浴真诚的阳光。
黄胖胖抛下了虚荣，寻找到了真诚。
人生之路漫漫。这是一条寻找之路。每个人都是这路上的探险家。着毅为履，以志为囊，拨开一层又一层荆棘，陷入一个又一个泥沼，一步一步，捡拾着自己的弱点，修补着自己的缺点，满面风尘，穿过千层的浓雾千层的迷惘，终于寻找到一个更好的自己。
每个人都不完美，但每个人都可以去寻找，寻找一个更好的自己。
