推荐第1篇：楼兰的忧郁读后感
读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能平静。
这篇文章主要讲了三千多年前古楼兰的消亡；讲了宁夏由“黄河两岸，沃野千里”变成了“一年一场风，从春刮到东”的变化；还讲了青海湖水位连年下降、甘肃中东部地区“万丈后土，寸草不生”。这一个又一个活生生的例子，难道还不能提醒我们要保护环境吗？
如果我们每个人少扔一张废纸，多种一些花草，领养一个小树，告别一次性筷子和一次性饭盒，让小手帕快回来，和卫生纸说再见，我相信如果我们这样做，就一定不会让楼兰的悲剧重演。
如今，保护环境的口号喊得响响的，但还有许多破坏环境的行为映入我们眼帘。现在我号召全体公民：“不要打空旗，要用实际行动保护我们赖以生存的家园，让楼兰的悲剧尽早结束。”
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。 读了《楼兰的忧郁》这篇文章，我脸上阵阵发烧，心里久久不能平静。
推荐第2篇：《楼兰的忧郁》读后感
《楼兰的忧郁》读后感
每当读到这篇文章是，我便忍不住的叹息一生，便又会再次忍不住的想，三千多年前的楼兰，因为不爱护环境而被消灭。是不是也终有一天也因为我们不爱护环境，被这无情的沙漠、狂风吞噬我们的家园？
而当你走进中国的西部是，便会让你感受深刻，因为那里是多麽像三千多年前的楼兰啊。多么让人心惊胆战，多么让人害怕的想到自古就有说天下黄河富宁夏、黄河两岸，沃野千里之说的宁夏，会慢慢的消失，而世世代代靠挖甘草的宁夏人，是不是等到宁夏完全消失的时候，才会认清自己和世世代代生活在这里的人的错误？
而青岛那个中国最大的内陆咸水湖泊，那昔日山多林木，民以板为厚的甘肃中东地带，又为何万丈厚土、寸草不生？
这一切的一切得让许多人和动植物永远埋在土地里的杀手，不就是人类自己吗？也许真的，人类真的应该好好改正自己的错误了，因为我觉得所有人不在愿看到楼兰那时的悲剧了。
六年级:孙鑫悦
推荐第3篇：楼兰的忧郁读后感
《楼兰的忧郁》主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡的历程，你读了应该会有不少的感触。下面是小编为大家整理的楼兰的忧郁读后感，希望对大家有帮助。楼兰的忧郁读后感1
前几天，我们学了《楼兰的忧郁》一文，使我印象深刻。文章主要写了楼兰古国昔日的辉煌和现在的命运，又讲了现在的宁夏、甘肃一带的人们正慢慢地步入楼兰的后尘。从而呼吁我们保护生态环境，防止土地沙漠化。读完全文，我不由得生出了一种淡淡的忧郁。树是楼兰的根，水是楼兰的脉，断根割脉，楼兰还能活多久？
沙漠、狂风已开始疯狂地吞噬着楼兰。曾经“马蹄哒哒驼铃声声，商贾使节络绎不绝”的楼兰古城，渐渐被沙海湮没了。和楼兰同时兴起在古代“丝绸之路”上的尼雅、古皮山等繁华城镇，也都先后湮没在近代的沙漠之中。当人们向故土投下最后一瞥时，大概都在进行心灵的忏悔吧！而今，中国的环境也已向人们敲响了警钟。昔日清澈的黄河而今已变得混浊不堪，它似乎已经老去，从我们的母亲河渐渐变成“老太婆”……。
1957年，沙坡头建立了固沙林场。人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始了与狂沙的搏斗。30年的不懈努力，终于在铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍、席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。再也不能这样下去了，我们要立即行动起来，用实实在在的行动去唤醒每个人的良知，呵护我们的生存家园，让楼兰的忧郁不再重演。
楼兰的忧郁读后感2读了《楼兰的忧郁》这篇课文后，坐在桌前，课文中的景象时不时在脑海里回放着，不能忘怀。
三千多年前的楼兰，那个“马蹄哒哒，驼铃声声”商贾使节络绎不绝的文名古国被沙海吞噬掉了。而现在，中国西部的大部分地区也渐渐被沙海吞噬，人们何尝不想制止沙海的脚步，只是几个人微薄的力量与沙海搏斗真是冰山一角。
这就是这篇课文的主要内容，首先我看到这个新颖别致的题目时，我就知道这篇课文的内容一定不一般，美丽的楼兰古国因为沙海的吞噬从历史中消失了，从时间的岁月里消失了，从人们的心中消失了。可能人们会直接怨恨和痛骂沙漠，可沙漠是不会改变他侵蚀人类的脚步，唯一能改变的是人类对沙漠的抵御。人类砍伐树木，甘草，让抵御沙暴的唯一卫士走了，人们的家园怎能不被沙海吞噬。请不要指责沙暴的冷漠无情，也请不要怨恨这不可预知的自然灾害，更不要为了自己逝去的亲人伤心地失去理智，你们为何不静下来好好想想，造成这一切的罪魁祸首到底是谁。这正是我们人类，如果不是为了个人的利益去砍伐树木，我们就不会失去保护家园的卫士；如果我们不会失去保护家园的卫士，就不会被沙暴伤害的遍体鳞伤！人们何尝又不想制止沙海侵蚀的脚步，只是沙海的脚步却永远也赶不上人类向自然探索出的脚步。
昔日的楼兰是人类的自私、忘我得索取的最好例子，而现在的维也纳，却是人类保护环境爱护家园最好的例子。一边是荒凉无尽的沙漠，一边是葱葱郁郁的森林；一边是贪婪的人类，一边却是爱护家园的人类；一边是是人悲痛欲绝的楼兰，一边是使人骄傲的维也纳森林，多么鲜明的对比啊！楼兰因此而忧郁，楼兰的人们也因此而忧郁。楼兰的忧郁使它受到了沙暴的侵蚀；楼兰的人们忧郁他们因为沙暴受到了伤害，我们忧郁这里会不会成为第二个楼兰。
作者说的没错，沙海竟从来没有停下他那要踩覆人类繁华的脚步，可人类又何曾停止过他们向大自然所取得脚步呢？
楼兰的忧郁读后感3人类的举止怎能让我们不痛惜呢！昔日里的楼兰是多么美丽，碧水蓝天。放眼望去黄河两岸，沃野千里的繁华景象是商家们络绎不绝经商的楼兰古城，为什么会变成如今的景象呢？作者为什么要写这篇文章？不就是要告诫世人，不要再有楼兰的悲剧了！
那时候的宁夏，六盘山一带长满了热带植物棕木，可见那时候的宁夏的气候是多么温暖湿润，可是现在却是一年一场风，从春刮到东，春天的风，夏天的风，秋天的风都会使那里的农作物寸草不生，昔日里美丽的六盘山，为什么会变成如今万山秃尽的景象呢？
青海——中国最大的内陆咸水湖泊，周长360千米，可是就是这样壮阔、美丽的湖泊，从20世纪70年时候开始，水位就开始下降，多么美丽的湖泊啊，而如今现在有些地方已经露出了沙丘，形成了半岛，那时候的山多林木、民以板为屋的景象，如今已成了万丈厚土、寸草不生的景象。
这里曾流沙纵横，平均十小时出现一次沙暴，每年以8米至9米的速度向黄河推移。
人们经过30年的不懈努力，给这黄沙大地现出了绿色的生机。
读完这篇文章，我不禁感慨：美丽的楼兰，被人们的一己私利而破坏。所以我们要珍惜我们生存的家园，不要再发生楼兰的悲剧。
推荐第4篇：《楼兰的忧郁》读后感
《楼兰的忧郁》读后感
作者：都天
读了这篇文章，我的心情非常沉重。其实，引起灾祸的主要原因是人类不保护环境。楼兰的消失就是一个很好的例子。以前的楼兰曾经是马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝。最终因为不保护环境，楼兰成了一片沙漠。在现代，越来越严重的沙尘暴就是因为人们缺乏保护环境的意识乱砍乱伐造成的。所以，我希望人类要好好保护环境，不要再出现第二个楼兰。
小故事隐藏大道理
作者：王之秋
我喜欢看书，特别是一本叫《小故事大道理》的书尤其吸引我。这本书中的许多故事都很好，感动人，而且能教会我很多有用的道理。看了许多篇以后，我渐渐明白：其实一个个小故事中隐藏着一个个大道理。
我印象特别深的一个小故事名字叫《恶毒的皇后》，故事是这样的：有一个皇后，虽然人长得很美，但是为人刻薄、傲慢，千方百计地想作弄别人，伤害别人，最后遭到了报应。这个故事告诉我们：人只有保持一颗善良的心去对待别人，才会有美好、快乐的人生。
我们现在虽然年纪小，但是我们要明白一些道理，而且要有一颗感恩的心，感谢爸爸，感谢妈妈，感谢老师，感恩社会……
《老人与海》读后感
作者：李克涵
在寒假里我看了《老人与海》这本书。这本书写了一位老人常年独自在海上打鱼。有一次他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉全都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
这就是《老人与海》的故事。他告诉我在今后的学习生活中，也要像这位老人那样不惧怕任何困难，要尽自己最大的力量与困难作斗争。就像他说的“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”他这种永不言败的精神让我很感动，并且会一直激励着我。
《鲁滨逊漂流记》读后感
作者：金一菡
寒假里我读了一本很有趣的书，名叫《鲁滨逊漂流记》。这本书讲述了一个具有冒险主义精神的英国人，不听父母的劝阻，去海外历险，不想却被困于孤岛上，孤苦伶仃，生存艰难。但他并没有放弃希望，以非凡的勇气和智慧，在孤岛上存活了下来。经过他的不懈努力，运用自己所知所学，历经千辛万苦，终于顽强地活了下来。他还救援并教化了野人“星期五”，成了孤岛的岛主。最终经过28年的等待，找准机会回归了故乡。
读了这本书后，我的心得是：我们要学习鲁滨逊不怕困难、坚持到底的精神。
《一只麻雀》的读后感
作者：杨烨
今天，我读了《一只麻雀》。这个故事主要是讲：一只麻雀被人捉住了关在笼子里，即使麻雀饿得奄奄一息，也不吃捉鸟人给它准备的食物。因为它说：“失去自由，依靠别人生活，那是我麻雀家族的最大耻辱。要靠自己的努力，在大自然中生存，才是我最大的幸福和快乐。”这则故事使我懂得了：自由、尊严是人类最宝贵的财富。真正快乐和幸福的来源是自己的努力。我以后要像小鸟一样努力，用辛勤的劳动去换成功的收获。
《假如给我三天光明》读后感
作者：杨逸帆
在寒假里，我读了一本名叫《假如给我三天光明》这本书。 故事讲述了：海伦*凯勒出生的第19个月后，一场疾病使她失去了听力和视力。虽然她很痛苦，但是海伦*凯勒的父母亲对她很有信心，决心要使海伦学会许多日常生活中的事情，使海伦和别的正常孩子一样能做自己力所能及的事情。不久，海伦的父母亲请来了一位苏利文教师，让海伦接受正规的教育，完成了大学学业，并用了毕生精力为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。
这个故事告诉我们一个道理：我们应该感谢父母亲的培育，更应该珍惜父母亲为我们创造的良好的学习环境，努力学习不断进取，用自己所学的知识回报社会！
最优秀的人就是你自己
作者：王偲竹
寒假期间妈妈带回来了一本书，书名叫《让孩子保持阳光心态的故事全集》，内容很丰富，我看了其中第一辑“最优秀的人就是你自己”。这一辑里故事很多，它们都讲了一个道理：要有信心和坚强的信念。
印象最深的是书中的最后一个故事：有一个残疾小朋友很喜欢骑马，她想跟老师学骑马，老师看了她的情况本想拒绝她，但在听完这个小朋友的志向后，她就改变了原先的想法。这个小朋友说：“我很想学骑马，我知道很困难，但是我一定去努力——。”经过勤学苦练，她赢得了很多冠军。
这个故事告诉我们：一个人如果能不放弃自己，即使身体有残疾，但只要有信心面对任何事，一定不会输给别人，还可能超越别人。
《哈利波特》读后感
作者：吕予阅
哈利波特是一个既勇敢又快乐的人，我一直很羡慕他。他的猫头鹰给他送包裹，他可以住校，在吃饭时只要想吃什么就能吃什么。我最羡慕的就是飞天扫帚、魔杖、魔咒。
飞天扫帚，骑着它就可以在空中飞行。要是我有的话，我可以多睡一会儿觉，再骑着它去上学。还可以骑着它去乡下，去跟小狗玩，给它吃一根火腿肠，小狗见了肯定会又蹦又跳……
我太羡慕哈利波特了。
《青鸟》读后感
作者：赵瑞康
在美妙的平安夜里，有一个小木屋里住着一个男孩和一个女孩。男孩叫迪迪，今年十岁了，长得很结实，女孩叫麦迪，才刚满六岁。晚上，一个仙女来到他们床前，对他们说：“我的女儿病得很重，需要青鸟，青鸟是给人带来幸福和快乐的！”迪迪和麦迪决定帮助仙女寻找青鸟。
于是，他们来到仙女宫，看到很多件漂亮的衣服，忽然一道光划过，光神来了。光神先带他们来到幸福的怀念国，迪迪和麦迪见到他们死去的爷爷奶奶和弟弟妹妹，找到一只青鸟，结果变成了黑鸟。又来到了恐怖的夜宫，夜神这里有四扇门，打开第四扇门，里面有很多的青鸟，他们捉了好多只，结果一见到光全部死了。
他们又来到了光怪陆离的享乐宫，没有找到青鸟，看到了很多享乐派和快乐派，他们见到母爱快乐，母爱快乐就是他们的妈妈。他们又来到了充满希望的未来王国，见到很多未出世的孩子和他们未来的弟弟，没有找到青鸟。然后他们又来到了午夜里的墓地，墓地里有很多死去的人，连一只鸟都没有，别说青鸟了。他们又来到不平静的森林，那里栽满了树，充满了小花和绿草，有很多鸟，但是没有青鸟。
最后他们与仙女、光神和很多伙伴告别，从梦中被妈妈叫醒。他们发现，原来青鸟就是他们家的鸽子。他们把青鸟送给邻居家生病的小女孩，小女孩看到青鸟就从床上站起来了，病也好了，从此以后，他们高高兴兴、开开心心地生活。
5 我读了这本《青鸟》之后，我的感受是：幸福吉祥的青鸟在哪里？它就在勇敢善良的人们身边！它会飞走，还可以再找回来。
《金手指》读后感
作者：过天悦
星期天的中午，我读了一个叫《金手指》的故事。故事大概内容是：从前，有一对夫妻，妻子生了一个小女孩，非常可爱。一天，妻子看见有一位仙女向她的房子飞来。仙女向她要孩子，因为是仙女，妻子只好答应了。仙女回到家后把小女孩养大了。有一天，仙女想要试验她便外出旅行，她给女孩12把钥匙，并告诉她：“你可以开11间房间，但是第12间房间不能开。”仙女还说：“我让小天使看着你。”说完就走了。小天使跟着女孩走进一间间房间，参观着。
到第12间房间，小天使叫她别开，可是，小女孩很好奇，还是开了那扇门，她在参观的时候看到一个金瓶子，女孩碰了一下，她的一个手指立刻变成了金色了！仙女回来之后感到很遗憾，女孩因为撒谎，所以就被仙女送到陆地上来了。
读了这个故事，我知道了：大人其实是知道孩子心里在想些什么的，自己做的有些事也许只是自作聪明而已。如果孩子不认错，得到结果是狠狠的批评。如果孩子敢于承认错误，得到的也许会是夸奖也不一定。而且诚实、不说谎，是做人的基本道理。
6 《小学生最惊奇的100件事情》读后感
作者：任凌儿
我是一个爱看书的小女孩，虽然我才上二年级，但已经看了不少书了。其中，《小学生最惊奇的100件事情》真是令我百看不厌！
这本书内容很丰富，包罗万象，千奇百怪的事让我觉得不可思议。同时，又让我增长了许多知识！在这里，我知道了铅笔芯竟然是钻石的兄弟，世界上有会发光的树，也有会吃人类的植物，还知道了奇怪的雷电具有巨大的威力……这些奇怪的事情，小的小到海草鱼虾，大的大到宇宙天体，开阔了我的视野，能够使我的课外生活变得更加精彩！
世界著名的文学家高尔基爷爷曾经说过：知识是人类进步的阶梯。只有多读书，才能获得更多的知识，才能踏上成功之路。所以我爱读书！
《智慧背囊》读后感
作者：林宜人
我读了《智慧背囊》中的《学无止境，何以言满》这篇文章，很受感动，也很受启发，懂得了不少道理。
知识的海洋是无穷无尽的。活到老，学到老，永远没有彼岸。可是我们有些人却没有正确地认识这一点，认为自己“挺不错了”。不再继续努力，结果没能取得更大的进步。我们应该在取得一定的成绩后，继续朝着更高的目标前进，这样才能取得更多的成绩。
7 《假如给我三天光明》读后感
作者：王婧含
《假如给我三天光明》讲的是一个名人，她就是海伦凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，她虽然是聋、哑、盲人，却为残疾人奉献了一生。
海伦凯勒很想说话，常常蠕动着嘴唇，父母就给她请了一个家庭教师——莎莉文小姐。莎莉文小姐教她怎么样才能发音，教她单词，慢慢她会说话了。她用功读书，在1899年考进了著名的哈佛大学。海伦大学毕业时，不仅使美国人大为震惊，而且惊动了全世界。海伦决定终身为残疾人服务，她一方面在报刊上发表文章，让更多人了解和关怀残疾人，同时还把自己的经验写成书，鼓励不幸的人们。
我们只要像海伦凯勒一样坚持不懈地努力，就一定能到达理想的顶点。
《淘气包马小跳》读后感
作者：许文睿
妈妈给我买了一系列《淘气包马小跳》的书，有二十多本呢，每本书都很精彩，我太喜欢了，喜欢特别爱玩的《贪玩爸爸》；喜欢会变魔术的《轰隆隆老师》；喜欢特别会玩脑筋急转弯的《笨女孩安琪儿》；喜欢老记马小跳错误的《同桌冤家》；喜欢马小跳的宝贝儿《天真妈妈》，还有好多好多的人物都很可爱，我现在已经都看完了，期待杨红樱阿姨早点写出新的故事来！
8 读《假如给我三天光明》后感
作者： 张子衿
这个寒假我读了海伦凯勒的自传《假如给我三天光明》这本书。
海伦凯勒是一个盲聋哑的人，她在黑暗中寻找光明，给无望世界带来希望。她以不屈不挠的精神如饥似渴地学习，终于考上了美国著名的哈佛大学。
这本书给了我们很多启迪：第
一、要笑对挫折，始终要对生活充满信心。第
二、要脚踏实地，坚持不懈地努力，不断进取。第
三、不管客观条件多么恶劣，都要依靠主观努力去克服。第
四、任何事情只要有恒心，就一定能到达理想的顶点。
我在平时的学习生活中，一遇到困难就害怕，没有直面困难的勇气和信心。做任何事情缺乏恒心和毅力，从今往后，我要以海伦凯勒为榜样，勤奋学习。
《鲁滨逊漂流记》读后感
作者： 许沁怡
在寒假里我读了一本很有意义的书《鲁滨逊漂流记》。这本书主要讲了鲁滨逊在海上遇难后如何继续生存的故事。
看完后我感到很是振奋，为什么鲁滨逊没有被野人吃掉？为什么鲁滨逊没有饿死？为什么鲁滨逊又回到了故乡？都是因为他既勇敢又聪明。
这个故事让我明白许多道理：当你遇到困难时不要灰心，只有勇
9 敢地去面对它就一定会成功。当你遇到危险时不要害怕，要大胆地面对，用聪明才智去战胜它。
从中我也受到了教育：一个人要坚强、要勇敢、要有信心、这样无论多大的困难都能克服。
《西游记》读后感
作者：许杨
看完《西游记》，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是辛苦啊！一步一步地走完十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，唐僧受尽了煎熬，孙悟空一路降妖伏魔。可是，在三打白骨精的时候，被白骨精陷害，师傅唐僧对孙悟空也有了误解，孙悟空悲痛到极点，没有功劳也有苦劳呀！看完这一段故事时我有点儿替孙大圣抱不平。但最终“功夫不负有心人”，唐僧师徒终于取得了真经！
我觉得唐僧这个人物被描绘得有声有色，当遇到困难的时候，他没有气馁，而是一定要取得真经！
我们学习也像取经，有些人象《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任务事情都是草草了事，没有一点儿耐心。
有的人像沙和尚，诚恳老实！对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地学习！
有的人像孙悟空，活灵活现，足智多谋，特别聪明，对学习有很好的兴趣。。
如果大家都像唐僧，孙悟空和沙和尚一样，有对学习坚定的决心，就会像他们一样“取得真经”。
《龟兔赛跑》读后感
作者：邵嘉成
今天，我又拿起故事书，津津有味地读了起来。
《龟兔赛跑》大家总听说过吧！故事中的兔子就是因为骄傲才名落孙山的，而乌龟靠踏踏实实地努力赢得了胜利。今天，再读这个老故事，我又有了新启发，不由让我想起了前两天发生的一件事。
我和妹妹下棋，妹妹可是围棋高手，一连五盘我都是她的手下败将。在心灰意冷时，妹妹同意下五子棋。我终于松了一口气，要说下五子棋，我可是妹妹的师傅。
瞧，一连十八盘，妹妹都被我杀得落花流水。正当我得意洋洋的时候，只见妹妹高呼：“我赢了，我赢啦！”我低头一看，妹妹确实已经连成五颗子了，而我忽视了她的这步好棋。
哎，都是骄傲惹的祸。我不就是故事中自以为是的兔子吗？真是惭愧…
送你一句话：“骄傲是成功的魔鬼！”
《白雪公主》读后感
作者： 吴鋅琰
寒假里，我看了一本《白雪公主》的书，里面讲述了一个悲惨而又幸福的故事。从前在一个美丽的王宫里，王后生下了一位小公主，她就叫白雪公主，她的皮肤像雪一样白，嘴唇像血一样红，头发像檀木一样黑，非常美丽。当我读到这儿的时候，我仿佛看到了她那美丽
11 的面庞。但白雪公主的母亲却不幸去世了。白雪公主越长越漂亮，她的继母十分嫉妒她，想方设法要杀了她。白雪公主几次逃过了母后的魔爪，并且赢得了七个小矮人的关心和爱护，但最终她还是中了计。善良的白雪公主死了。王子、小矮人和许许多多的动物们对公主的爱凝聚成了一股无限的爱，终于善良的力量唤醒了公主。这本书给我最大的收获是：善有善报、恶有恶报，我们要做一个好人，不要做一个坏人，心灵美才是真正的美。
《智慧背囊》读后感
作者：于瑞
寒假期间，我阅读了一本南方出版社的《智慧背囊》。
这本书里面讲了许多饱含哲理的小故事。其中，最令我感兴趣的故事是《守住萝卜》。故事讲的是小白兔每天守着萝卜简单而又忙碌地生活着，大灰狼见了很不理解，于是就淋漓尽致地描述了一番尝过的口福，小兔口水都流了出来，但还是没有吃。冬天到了，大灰狼没东西吃了，这时它想哪怕有个萝卜也是好的啊！
这个故事让我知道了要做个像小白兔那样勤劳朴实的人，做任何事情要有始有终坚持不懈，只有平淡忙碌的生活才是最真实最幸福的。大灰狼的懒惰、虚荣最后害的还是自己。一分耕耘一分收获，只要勤劳就有收获。
《好朋友》读后感
作者：谢林
今天，我读了《好朋友》这个故事。它的主要内容是：在一棵大松树和一棵大榆树上，各住着一只小松鼠和一只小猴子，他们是好朋友，他们每天一起上山采野果，打松子，快乐地生活着。
一天晚上，小松鼠累了，就在树下睡着了。夜里，一匹饿狼钻进了森林，它瞪着它的大眼睛，朝小松鼠走去。可熟睡的小松鼠却什么都不知道。这时，机警的小猴子发现了那个坏家伙，它奋不顾身地从树上跳了下来，跑到小松鼠边上，抱着他，爬上了树，狼失望地走了。
过了几天，小松鼠和小猴子一起荡秋千。忽然，刮起了大风，他俩从秋千上掉了下来。小猴子把脚扭伤了，小松鼠把他送到了动物医院。小松鼠在病房里陪他，，还采桃子给他吃，很快，小猴子痊愈了。他们又可以一起玩耍了，他们真开心。
读完这个故事，我懂得了只要你帮助别人，别人也会帮助你的；我还懂得了人类是不可缺少友谊的，团结就是力量。以后，我在班级里要多帮助别人，和别人交朋友，团结一心，克服困难，使我们的班级成为最好的班级。
读《汤姆索亚历险记》有感
作者： 杨昕
我在寒假读了一本书，名字叫《汤姆索亚历险记》。
汤姆的大名叫托马斯索亚，12岁，是个聪明、活泼、淘气、不
13 爱学习的孩子，他整天在外面惹祸，屁股被姨妈打得火辣辣地疼，还被姨妈罚刷院子的围墙。他从小朋友那里骗了十张黄奖片，从校长那儿换 来了一本圣经，出了个大洋相。为了逃学，汤姆假装牙疼，结果姨妈把他的一颗好牙给拔掉了。
我觉得汤姆和我都是淘气包，也都挺聪明，我们两个人不同的地方是汤姆爱撒谎、逃学、不爱学习，而我很诚实，我爱学习。后来汤姆离家出走，遇到了好多事，一下子就懂事了，还帮他的两个好朋友哈克和乔破了杀人案。我也要学习汤姆，改掉淘气的坏毛病，做一个懂事的好孩子。我一口气读完了整本书，写得多好啊！我希望自己也有这样的经历。
《汤姆索亚历险记》真是一本好书。它让我懂得了如何爱憎分明，它让我懂得了如何面对困难和挫折，它让我懂得了如何热爱生活。如果有时间，我还会再读一遍，甚至第三遍，第四遍…..
硬改春联
作者： 宣晨雨
我读了一个故事，这个故事的名字叫《硬改春联》，这个故事主要讲了：古时候，有个花钱买孝廉做的乡绅，大字不识几个，却偏爱附庸风雅，假充斯文。他家里的中堂画、条幅之类的东西，都是雇人写的，他却用自己的名字落款。一年春节前，他把村里的私塾先生找来，要他代替写春联。私塾先生只好随便应付了一幅：天增日月人增寿，春满乾坤福满门。他一听，不满地说：“什么人增寿？上联要改
14 成娘增寿。“私塾先生又气又笑，说：“春联讲究对仗，爹才能和娘对。”他忙说：“这我知道，一起改。”大年初一，他家门庭若市，拜年的客人络绎不绝。有识字的，见了门上的春联，都憋不住笑了。他不知道为什么，还在假装客气，说：“鄙人才疏学浅，请不吝赐教。”大家听了，笑得更厉害了，原来春联改成了：天增日月娘增寿，春满乾坤爹满门。
读了这本书，我懂得了：不懂就不要装懂，你可以向别人请教，直到把它弄懂为止。相反，如果你不懂装懂，就会闹出笑话，还会遭到别人的取笑。
《假如给我三天光明》 读后感
作者：许愿
今天我一口气读完了《假如给我三天光明》这本书，我觉得这本书带给我们一种坚强的品质。海伦凯勒是一个失去“视”，“听”能力的人，所以苏莉文小姐要教导她时，只能充分运用其它的感官了。她坚强的毅力，奋斗的精神，影响了她的一生，也影响了我们的一生，海伦凯勒是一位生活在黑暗中却给人类带来光明的女性，她活了88岁，却有87年在无光，无声，无语的日子里度过的。她毕业于哈佛大学德克利夫学院，她用生命的全部力量为残疾人造福，建起了许多慈善机构。我想：“人的一生不可能是一帆风顺的，要想做成一件事，只有经过不断地努力与磨练，才能到达成功的彼岸。”
走进马小跳
——读《淘气包马小跳》有感
作者：薛方舟
去年，妈妈给我买了《淘气马小跳》系列丛书。一开始，我不喜欢，他们只好寂寞地呆在书架上。后来，同学说很好看，我才喜欢看的。
马小跳系列丛书有：《天真妈妈》，《同桌冤家》，《漂亮女孩夏林果》等十四本。每当我读马小跳系列丛书时，马小跳那调皮可爱的身影就会在我眼前出现。其中我最喜欢《天真妈妈》这个故事。这个故事讲的是：马小跳的妈妈非常漂亮，有一次马小跳非要妈妈买一双漂亮的水晶高跟鞋，结果，扭伤了妈妈的脚。马小跳后悔极了，于是他给妈妈煮骨头汤。第二天，他在妈妈背后贴了一张纸，上面歪歪斜斜地写着：“请帮帮我的妈妈”，结果真有人帮了她。没想到调皮的马小跳还有孝敬妈妈的一面哪！
我很佩服杨红樱阿姨她居然能知道小孩的心情，这使我很奇怪。姐姐说，杨红樱最大的愿望是破解童心。我想这和她经常与小朋友在一起有关吧！
现在我还在阅读《淘气马小跳》的其它故事，你也想看一看吗？
《小猴下山》读后感
作者： 王炜程
一天一只自称聪明的小猴下山找东西吃。小猴走在一块玉米地，
16 看见玉米结得又多又大，非常高兴，于是就掰了两个往前走。来到了一片西瓜地，它看见西瓜又大圆又大，非常高兴，就扔了玉米，去摘西瓜。小猴背着西瓜来到了一棵大树下，看见满树的桃子又红又大，非常高兴，就扔了西瓜去摘桃子。小猴抱着桃子往前走，在路边看见一只小兔子，一蹦一跳真可爱，它扔了桃子去抓兔子。小白兔跑到草丛里不见了。
这时太阳快下山了，小猴什么也没的得到，只好空着手回家了。 这个故事里的小猴其实一点也不聪明，它总是在一件事没做好前就去做下面的事，结果一无所有，这个故事告诉我们做任何事情都不能三心二意，那样就会像小猴那样两手空空，一样也得不到，只有一心一意地去做好每一件事情，才能取得丰硕的成果，我们学习也应该平时就要认真地学好每一课的内容，打好基础，不断地进步，长大了才能成为一个对社会有用的人。
读《什么都会的鼯鼠》有感
作者：胡圣翰
今天，我看了一篇文章名字叫《什么都会的鼯鼠》，它讲了：森林里要举行武林大会，鼯鼠参加所有的项目。比赛开始了，在飞行比赛中，其它选手一下子飞得没影了。鼯鼠飞了几丈远就掉了下来。在赛跑比赛中，兔子跑到终点后睡了一大觉，鼯鼠才跑到终点。游泳比赛中，鼯鼠游到一半就游不动了。在爬树比赛中，鼯鼠还没爬到树顶，就抱着树枝不敢爬了。在打洞比赛中，穿山甲一会儿就不见了，鼯鼠
17 吃力地刨啊刨，半天才钻进一个身子。这篇文章告诉我们：如果你所有的本领都不认真学好的话，就不能得到第一。我们学习也一样，要学一样，钻一样，精一样。
《鲁滨逊漂流记》读后感
作者：陈心怡
读了《鲁滨逊漂流记》，我深感这部小说情节离奇，生动感人，是一部值得一读的好书。作者用生动逼真的细节写得令人有如身临其境，具有强烈的真实感。
鲁滨逊出海时遭遇海难，漂流到一个孤岛上，侥幸地生存下来。面临进退无路的境况，从悲观绝望到想办法自救的转变，到对生存的勇气，到与大自然的抗争。鲁滨逊靠自己的双手，凭借自己的智慧，利用船上留下的一切可用的东西，自造木筏运上孤岛。克服了无数的困难，终于生存了下来。二十八年的孤岛生活磨练了他的意志，锻炼了他的生存能力。
鲁滨逊征服自然的无限勇气和在逆境中坚忍不拔、勇敢拼搏的精神令人敬佩，也将永远激励我在人生的道路上积极进取。
《小故事大道理》读后感
作者：汤铭璇 我读了《小故事大道理》这本书，觉得这本书很好，它不仅很有趣，还让我懂得了很多生活道理。
18 在《猫和老鼠》的故事里，别的老鼠都被小白猫吃掉了，只有一只大灰鼠被小白猫追得逃进了瓶子里，小白猫钻不进去，就用尾巴堵住了瓶口，瓶子里的氧气越来越少，大灰鼠最后被闷死了。这个故事告诉我们：要想战胜敌人，就得有过人的智慧。
再比如《寒号鸟》的故事，让我懂得了只有辛勤劳动才能创造美好的生活，有付出才有收获。做事不能只顾眼前，得过且过，做人要有长远的打算，不然的话，跟寒号鸟有什么区别呢？我可不想做寒号鸟。
《爱美的小公鸡》读后感
作者：陈思源 《爱美的小公鸡》这个故事讲了一只小公鸡长得很神气，它整天东走西逛，自以为很美。有一天，它看见啄木鸟、小蜜蜂、青蛙、松鼠。就要和它们比美，但它们谁也不和小公鸡比美，忙着自己干活。小公鸡去问白马：“我长得这么美丽，为什么没有人瞧得起我呢？”白马告诉它：“只有爱劳动，才是真正的美丽。”从此，小公鸡每天早早起床，叫小动物们干活，长期下来，大家终于喜欢它了。
这个故事告诉我们：外表的美不算美，只有爱劳动，努力工作，关心别人才算美。我以后要学习小公鸡，做个对他人有用的好孩子。。
推荐第5篇：楼兰的忧郁读后感
楼兰的忧郁读后感范文【一】
今天的语文课上，我们学习了《楼兰的忧郁》这篇文章。这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏一年一场风，从春刮到冬，讲了青海湖的水位连年下降，还讲了甘肃等地变成了万丈厚土，寸草不生的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万分，楼兰是为什么会变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？比古人还放肆，据说，现在腾格里沙漠正在向黄河逼近，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们现在还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后会变成什么样子就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲一定会变得和原来一样美丽。
楼兰的忧郁读后感范文【二】
读了梅洁写的《楼兰的忧郁》之后，我的心中久久不能平静，曾经繁华热闹的楼兰古城，商贾使节络绎不绝的楼兰古城，却被沙海湮没了，这是一个怎样的悲剧，然而，这个悲剧并没有结束。
回眸我们每个人的生活，谁没有破坏环境？能够意识到保护环境的重要性的又有几个？
记得冬日的一天，我与妈妈收拾门前的路，就看到一个老人推着个小车儿从大北边儿下来了，定睛一看，原来车上都是劈柴和树枝。当他从我身边走过时，我清晰的看到，那劈柴是新砍下来的。过一会儿，有一辆装满柴火的车……直到我与妈妈收拾完门口后，看到了不下五辆装满柴火的车。当时我就想：山上的树有人砍却没有人栽，唉！一天若是砍五棵树的话，一年呢，一年就是一千八百二十五棵树，整座大山，又有多少棵树呢？迟早有一天，山上的树会被砍光，而那时，又将会怎样？洪水、泥石流就会肆无忌惮地吞噬了我们的家园，但那时，人们又会怎样呢？后悔？已经晚了。
人类啊，这个受到赞美的半神，没有一瞬间，你不是一个破坏者，不得不是一个破坏者，一次最无害的散步，将夺走千百个小虫子的生命；一投足，就会毁坏蚂蚁们辛辛苦苦营建起来的巢穴，把一个小小的世界塌成一片坟墓。
我可怜的同胞，让我们给树木一点关爱，还大地一片绿荫吧！让我们的母亲河——黄河，不再挣扎吧！让我们的地球母亲不再哭泣吧！
楼兰的忧郁读后感范文【三】
今天的语文课上，我们学习了《楼兰的忧郁》这篇文章。
这篇课文主要讲了三千多年前楼兰古城的消亡，讲了宁夏“一年一场风，从春刮到冬”，还讲了青海湖的水位连年下降，讲了甘肃等地变成了“万丈厚土，寸草不生”的环境。这不是楼兰的忧郁，而是人类的愚昧！
下课后，我感慨万分，楼兰是为什么变成那样？就是因为古人不保护环境造成的。现代人呢？比古人还放肆，据说，现在腾格里沙漠正在向黄河逼近，黄河危在旦夕。沙漠离我们首都北京不再遥远，如果我们现在还不植树造林、保护环境，珍惜身边的一草一木的话，北京以后是什么样子就可想而知了。
让我们挽起手来，大呼：保护环境，从你我他做起，从小事做起，从身边做起，只要我们同心协力，地球母亲一定会变得和原来一样美丽。
推荐第6篇：忧郁的热带读后感
现代美学概论结课论文指导老师：白路
姓名：尹苗子
班级：设计艺术2011
学号：113005602
5作为文学家的人类学家
——与列维－斯特劳斯对话
摘 要: 《忧郁的热带》是列维－斯特劳斯亲赴美洲森林实地调查的结晶, 书中独特、科学的研究视角和方法, 精练雅致的抒情语言表达, 发自内心的对发现的激情都无疑给人类学的研究开拓了新的视野和指明了独特的方法。
关键字: 人类学； 人类学家； 研究；细致的感受；锐利的笔触
“„„西边的天空上，细小水平状的金黄线条仍然闪闪发光一两分钟，但北方则夜晚已经降临：那些小丘状的堡垒变成石灰抹过的天空底下一些白色的突起而已。白天消逝夜晚来临，所经历的这样一系列几乎完全相同，但又无法预测的过程，是最神秘的事情。没有任何人可以预测任何一个特别的夜晚会采取什么样的形式降临„„”
---------列维－斯特劳斯
英国哲学家、思想家以赛亚•伯林说过，生活大致可两分，一个是表面的、
易于明述的层次，社会科学家从这个层次抽象出一些相似性，概括出若干规律；
在这层次下面则是意识形态的根基，“它通向那些越来越晦暗、越来越隐秘但又
四处弥漫着的特征，它们同各种感情和行为密不可分地纠缠在一起，难以辨认。
我们靠巨大的耐心、勤奋和刻苦，方可穿透表层——小说家做这样的事要比训练
有素的‘社会科学家’更出色。”伯林所言甚是，但有一点他没意识到，在对人
的思考和感受上，一个伟大的人类学家有时和一个伟大的文学家一样出色。克洛
德•列维－斯特劳斯便是如此。
列维－斯特劳斯,这位二十世纪最重要的人类学家，出身艺术世家。他的外曾祖父是一个乐团的小提琴手，父亲是位画家，母亲的家族也和画家渊源颇深。
孩提时代的列维－斯特劳斯常被父母带着去听歌剧，还一度梦想过当作曲家。一
九九三年出版的绘画、音乐和文学评论集《看•听•读》，是对作为艺术鉴赏家的
列维－斯特劳斯最好的注解。而且，列维－斯特劳斯学术著作中的艺术性因素，早已不是什么秘密。有人说，他著作中的索引读起来象是一种超现实主义的详细
目录。他的巨著《神话学》，各个章节的标题设置和结构安排俨然是一首乐曲，
而不是一部学术著作，其间夹杂有“序曲”、“终曲”、“奏鸣曲”、“赋格”、“合唱”、
“交响乐”和“变奏曲”。他的修辞也十分独特，喜欢用举隅法，譬如用葫芦来
指涉“容器”，用饮料来指“内容”，甚至把骨骼说成是“食物的反面”，把印第
安人穿的一种软帮鞋说成是对“土地的对抗”。可以说，朦胧的诗意、思维的特
质和写作的风格，使列维－斯特劳斯在二十世纪的人类学家中独树一帜。他长
于社会与文化的比较研究,对亲族关系、宗教及神话尤有独到见解。代表作众多，
有《亲属关系的基本结构》（1945）、《结构人类学》（上卷1958,下卷1973）、《图
腾制度》(1962)、《野性的思维》(1962)、《神话学导论》四卷（包括《生与熟》、《从蜂蜜道灰烬》、《辽阔的视野》）。
但是，说列维－斯特劳斯是文学家，并不是就其单纯的表达形式而言的，而
是基于对人类学作为一种志业的深刻理解和微妙实践。正如苏珊•桑塔格在《作
为英雄的人类学家》一文中所评价的那样：“克洛德•列维－斯特劳斯发明了一种
全职的人类学家的职业，其精神寄托如同创造性艺术家、冒险家或心理分析家的
精神寄托。”要明白这种别有幽怀的“精神寄托”，就不能不谈到被喻为列维－斯
特劳斯“哲学自传”的《忧郁的热带》。这部短短六个月写就的自传，是了解列
维－斯特劳斯的初级读本。
通过白路老师的课，我了解到了列维－斯特劳斯，也阅读了他的人类学著作
——《忧郁的热带》。这部书出版于一九五五年，是以列维－斯特劳斯以上世纪
三十年代后半期在巴西逗留期间对印第安人社会旅行调查的经历为核心，加上以
前的知识积累和读书心得的回忆写成的半生回忆录。他为寻找印第安人的足迹，
从法国远渡重洋来到巴西。没有瑰丽的异国风情，只有凄苦的土著人与浮躁而机
械的圣保罗与里约热内卢。古老悠久的文明被渐渐遗忘，取而代之的是西方殖民
者强制植入的西方文化中心论。即使坐着魔毯逃离南美这片抑郁的土地，去到亚
洲的印度、去到人口稠密的欧洲，每一处的人类似乎都没有停下来反思，而是不
约而同地陷入一种不可挽回的漩涡之中。一个人类学家的职责是什么，是为了了
解他人，从而了解自己，而不是以自己的文化逻辑统治全人类也不是隐退到早已消逝的“黄金时代”。 桑塔格对它赞誉有加：“《忧郁的热带》是我们这个世纪最伟大的著作之一。它生动，细腻，思想大胆。它写得美。此外，正如一切伟大著
作一样，它带有鲜明的个人印迹；它以人的声音说话。给我印象极深的是书中出
现的一篇以日记引用形式引用的在船上看日落的“日落记”，热忱描述了光和色、
天和地，充满杰出的文学魅力， 这篇风景写真寄托了列维－斯特劳斯试图用语
言手段来达到现场再现的野心：“如果我能找到一种语言来重现那些现象，那些
如此不稳定又如此难以描述的现象的话，如果我有能力向别人说明一个永远不会
以同样方式再出现的独特事件发生的各个阶段和次序的话，„„我就一口气发现
到我本行的最深刻的秘密：不论我从事人类学研究的时候会遇到何种奇怪独特的
经验，其中的意义和重要性我还是可以向每一个人说个明明白白。”这里隐约已
经显露了列维－斯特劳斯拯救时间之流的想法了。在一九五二年出版的《种族和
历史》中，列维－斯特劳斯呼吁：“世界受到单调和均一性的威胁，必须保留文
化的多样性。„„应当听麦子生长，应当鼓励秘密的潜能，唤醒所有人在历史留
给我们的空间内共同生存的意识。”在法兰西学院的就职演讲中，他又声称“原
始社会”对“文明社会”永具启示意义：“那些保存得最好的原始社会告诉我们，
这些结构与人性无相悖逆。„„这些形式将对应于人的一种永恒可能性，社会人类学负有监督这种可能性的使命，尤其是在人的最黑暗的时代。”正是在这里，
尊重并致力于维护人类精神文化的丰富性和永恒性方面，列维－斯特劳斯令人尊
敬地步入了人类伟大文学家的行列。
一般能称得上大师的人，都有些共同的奥秘，其中一个很重要的是对细节的
关注，他们能捕捉各种被泛泛之辈忽略的琐碎现象。且看列维所认为的奇迹——
是“在一个隐蔽的缝隙的两边，并生出两种不同种属的绿色植物，靠得非常近，
而它们各自选择了最适合自己的土壤”，“在岩石上发现两个菊石的遗迹，看到它
们微妙的不对称的纹理，这些纹理证明了这两块菊石之间存在几万年的时间差
距，在这个时刻，时间与空间合为一体”。这是对于我们生活的世界最本真的关
注。正是这些真实纯粹的细节，显示出写作者内心深处对世界的希望。
列维-斯特劳斯的叙述始终不紧不慢气定神闲，“用一种无所畏惧的语调，
用一种遇到任何情况、哪怕天塌下来也不改变的冷静态度”。即使经历了战乱、
反犹、1968年欧洲**等大灾难，大变故，他仍对世界保持孩童般的惊奇感，
而叙述时的冷静，恰恰是以此为依托的：只有习惯于细微处发现世界的人，才不
会对所谓反常与大事件，显露出一惊一乍的夸张。
我们不妨看看列维－斯特劳斯在书中记录和分析的几例关于热带土著居民
的考察与发现的重要性及其给予我们的启示吧：
在卡都卫欧族，作者得到了关于绘图原创性的启示：图案的原创性或许根本
不在于原始主题上面，而在于这些原始主题的结合 。卡都卫欧艺术同时也体现
了他们的世界观 。每个耶伊瓜贵人都把自己看成阿特拉斯（ATLS，土著信奉的
神），不仅仅用肩膀和手，而且用整个身体支撑整个宇宙的一个拙劣模糊表象这
实际上告诉我们，每个人对于宇宙都是不可缺少的，他即使再渺小也将对这无界
弗广的宇宙产生影响 这种认识大概已与西方文艺复兴之后的人本主义相当接近
了波洛洛村落则是一个很值得注意的例子，足以给任何一个人性研究者一个很好
的训诫这个土著社会，借助于村落的布局的设计以及氏族通婚，还有两个半族的划分方式以及男人在宗教上的唯一权，将整个社会划分为上中下三个等级，而且
规定只有相同等级之间的人才能够通婚 这样一来，整个土著村落便被划分成三
个相互隔离的孤零零的部分，整个社会被划分成三个孤立的亚社会即使他们的智
者采取了一系列掩盖这体系邪恶的实质的措施，包括建立了一种貌似兄弟社会的
假象来不断地整合重组社会的矛盾，来使这个体系苟延残喘，文化上的最终缺陷
最终还是导致了整个族群在生物学上的衰落这一末日的审判。
对南比克拉瓦拉氏族的考察中，作者带给了我们更多的惊喜 。在一次偶然
的实验中，作者亲眼目睹了这个土著民族书写文字的产生。 也许这偶然的个案
本身不足够说明什么，甚至是一种异化的产物，但对于考察书写文字的研究者来
说则应该是最可靠最值得依赖最接近本原的证据 正如斯特劳斯自己指出的那
样：书写文字的发明也许根本不是为了什么知识与文明的作用，相反是为了一种
政治目的，奴役人所用的 ，而把书写文字用作不关切经典重读身利益的工具，
用作智识及美学上快感的来源，是次要的结果 。通常这些次要的功能被用作强
化， 合理化和掩盖进行奴役的那项主要功能 ，这正是人类文化与适应手段的诸
多匪夷所思之处土著的酋长制度，则又让我们看到了权力的本源：酋长并不具有
任何确定好的权力，也不享有任何被大众所承认的权威 。权力来自同意 ，权力
依靠同意来维持合法性。 任何不满的意见及可鄙的行为都足以破坏酋长的计划
而酋长只能够一一去说服他们，有时还得倚赖自己的慷慨来解决问题 。一遇什
么苦难，也都是酋长带着他的妻子们出去解决，而其他人则呆在原地休息 ，酋
长获得的唯一补偿便是享有多个妻子的在这里，卢梭—— 社会契约论里面屡次
提到的公意 ，注定要丧失市场， 在这个原始的部落里，同意是权力的来源及心
理基础，而在日常生活中，同意具体表现于酋长和他同伴之间的供给与接受的过
程里面，这使得相互 （RECIPROCITY）这个概念成为权力的另一种基本性质 。
从个体的人到社会的人，文化为人类设计的选择之路其实是相当多样的，最终总
是脱离不了模式与结构的束缚。
人类学家在一个社区中所要观察的往往是那些甚至被当地人所忽略的现象，
而恰恰是这些现象，呈现了一个地方社会生活的真实面貌。而那些看来不同寻常
的事，虽然很容易引起注意，但未必是当地人生活中最重要的部分。要把握无甚
特别的细节，没有极度真诚谦卑的态度，没有冷静犀利的眼光，是做不到的。急
功近利从来不可能孕育真正的知识，因此没有甘于清贫，宁静致远的淡泊之心，
亦不会成大才。结庐在人境，而无车马喧。不争一年得失，但看十年功过。这，
只有真学者，真知识分子才能做到。而一个真学者，必须相信他所做的工作。那
些为争功名，把知识当权力而去著书立说的人是做不到的。那些贫瘠到说着自己
也不相信的话却还骄傲地以为拥有着什么的人，则更不必去考虑了。这位百科全
书式的人物，需要我们不断提高自己的艺术修为，或许在某一天才能突然跟这位
老人隔着时空进行交谈。
列维—斯特劳斯在此既要研究他人，更要审视自身社会的道德。他的文学素
养赋予他细致的感受和锐利的笔触；同时，书中的观念剖析和历史叙述也颇具冲
击力。这部书当年在法国面世时曾引起巨大回响，普通读者也对这本易读且动人
的书报以好感；现在看来，《忧郁的热带》已在人类学史上留下了深刻的印迹，
可称得上是“经典著作”了。在一片干涩的学术作品中，在文化迥异的东方世界，
与列维—斯特劳斯进行对话，我想不得不说是一件任重道远的事情。漫漫长路，
才刚启程。
参考文献:
[ 1] A.R.拉德克里夫—布朗 .原始社会的结构与功能[M].中国社会科学出版社，2009.
[ 2] 埃德蒙利奇.王庆仁译.列维斯特劳斯[M] .北京:三联出版社, 1985.
[ 3] 列维—斯特劳斯.忧郁的热带[M] .1991: 269- 271.
推荐第7篇：楼兰的忧郁读后感
《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。下面是小编为大家带来的几篇关于楼兰的忧郁的读后感，欢迎阅读。
楼兰的忧郁读后感（一）
今天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。心情久久不能平息。
《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。
当我读到\"马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝\",曾经的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为\"丝绸之路\"上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动--砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏\"面目全非\"、\"一年一场风，从春刮到冬\"的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀！
可是，现在的人又好得到哪里却呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
当我读到\"楼兰的悲剧并没有结束\",\"沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步\".我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……
当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，积极环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。
楼兰的忧郁读后感（二）
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的\"二重奏\",还可以享受到无比的舒适。()比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。 水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰！
楼兰的忧郁读后感（三）
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被\"砍\"成了沙海，宁夏的沃野被\"挖\"得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。\"天下黄河富宁夏\"和\"黄河两岸，沃野千里\"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是\"一年一场风，从春刮到冬\"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于\"留得青山在不怕没柴烧\"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
\"你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！\"这也许就是自然想说的话吧！
平时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类\"砍\"没了自己的楼兰，是人类\"挖\"走了自己的沃野，是人类\"耗\"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……\"我们要做的第一件事又是种树！\"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
推荐第8篇：楼兰的忧郁读后感
楼兰的忧郁读后感
（一）
今天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。心情久久不能平息。
《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。
当我读到\"马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝\",曾经的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为\"丝绸之路\"上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动--砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏\"面目全非\"、\"一年一场风，从春刮到冬\"的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀！
可是，现在的人又好得到哪里却呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
当我读到\"楼兰的悲剧并没有结束\",\"沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步\".我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……
当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，积极环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。
楼兰的忧郁读后感
（二）
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的\"二重奏\",还可以享受到无比的舒适。()比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。 水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰！
楼兰的忧郁读后感
（三）
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被\"砍\"成了沙海，宁夏的沃野被\"挖\"得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。\"天下黄河富宁夏\"和\"黄河两岸，沃野千里\"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是\"一年一场风，从春刮到冬\"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于\"留得青山在不怕没柴烧\"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
\"你们既然把我的子孙--树木，砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！\"这也许就是自然想说的话吧！
平时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类\"砍\"没了自己的楼兰，是人类\"挖\"走了自己的沃野，是人类\"耗\"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……\"我们要做的第一件事又是种树！\"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
推荐第9篇：楼兰的忧郁读后感800字
楼兰的忧郁读后感800字
（一）
今天我读了楼兰的忧郁这篇文章，让我受益匪浅。心情久久不能平息。
《楼兰的忧郁》这篇课文，通过作者梅洁痛惜楼兰古国的消亡，宁夏、青海等地环境的变化，感慨人类对环境的肆意破坏。接着通过介绍治沙人不懈努力成功治理沙坡头的事，呼吁人们从小培养保护环境的意识，并自觉加入保护治理环境的行动之中。
当我读到\"马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝\",曾经的楼兰古国是多么的繁华，多么的热闹，作为\"丝绸之路\"上的一个重镇，楼兰古国创造了无数的辉煌，留下了许多动人的故事。可就是这个让人心心念念的楼兰古国，如今却因为人们自以为平常的举动--砍树而消逝得无影无踪，只给后人留下了无限的遗憾与痛惜。而那些我平时里一直欣赏的淳朴勤劳的山里人，竟然是造成宁夏\"面目全非\"、\"一年一场风，从春刮到冬\"的罪魁祸首。这是多么令人可怕的事呀！
可是，现在的人又好得到哪里去呢？我的老家在东北，原来那里是个有山有水的地方，为了盲目的开发，随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。往日悦耳的鸟鸣被电器的轰鸣声代替。往日油绿的草地被宽阔的马路代替。奔跑的动物也被急驰的汽车代替，更是个憾事。
当我读到\"楼兰的悲剧并没有结束\",\"沙漠竟从来没有停下它那要踩覆人类繁华的脚步\".我突然间想，也许它就像个嚣张跋扈的恶魔一样潜伏在我们身边，随时窥视着我们，只要我们破坏环境，它就会张牙舞爪地向我们扑来，践踏我们的道路，掩埋我们的源泉，掀翻我们的家园，直到我们被茫茫沙海包围、吞噬……
当我读到：经过了30年的奋斗，人们布下了几万亩的固沙林带，黄沙就这样被缚住了。顽强的治沙英雄已经用实际行动告诉了我们：只要我们不怕困难，不怕失败，积极环保，科学改造，我们的天会更蓝，水会更清，花会更美，人也将更加幸福。
读了这篇文章使我懂得了：人生总会遭遇某种诱惑，我们常常被急功近利所蒙蔽，只顾着去捕获眼前的利益，却忽视了身后的陷阱甚至灾难；也告诉我们如果人类继续破坏环境，沙漠就不会停下他那要踩覆人类繁华的脚步。
我们的家园靠我们来建设，当然也需要我们来保护，我们要让地球妈妈停止哭泣，恢复以前年轻美丽的容貌。
楼兰的忧郁读后感800字
（二）
楼兰，一个久负盛名的国家；楼兰，一个曾经无比繁华的古老国家；同时，是一个结局可悲的古老国家。
让我们看向楼兰古国，到处是来自各地的商贾使节，处处可以听到叫卖声，马蹄哒哒声和驼铃的叮叮声，楼兰古国沉浸在无限的繁华中。可是随着人们对树木的不断砍伐，沙漠正在悄悄的逼近，终于，繁华的国家成为了历史。
我既气愤楼兰的人们，又同情楼兰的人们。他们遭受到了沙漠的吞噬，失去了家园，我同情。可因为他们的无知，是曾经是如此繁华的楼兰消亡，我又气愤。可是我们有有什么资格去指责别人！
我们的母亲河—黄河，其奔腾不息的气势曾征服了中华每一个炎黄子孙。而后，谁又曾想到，每天被黄河冲走的泥土有多少呢？黄河上游的植被面积又是多少呢？
还记得98年的大洪水吗？这天灾本是有人而起，人类的大量砍伐，稀少的植被栓不住泥土，被水一冲，就溶入滔滔江水之中，不仅使河水变得浑浊不堪，而且，因为大量泥沙沉积，河床抬高，造成洪灾泛滥，河水断流，美丽的母亲河失去了她往日的风采。大自然已经发怒了！
这时，我不禁想到了维也纳的人民们。
在那里，人们对保护环境十分重视，在那里，人们对草坪就像对居室的地毯一样爱惜，很早就颁布了森林法。所以，是维也纳人自己给自己制造的福气。在维也纳可以看到雾蒙蒙的森林，可以聆听到孔雀和乐队的\"二重奏\",还可以享受到无比的舒适。比起谈们，我们又怎么能红着脸去指责别人！
同学们现代文明给人类带来了幸福。但是，在文明的背后，一个个问题接踵而至。空气污染。 水资源污染等，成了一个个不可忽视的问题。工厂排出来的污水，废气，造成水资源，空气的严重污染！
楼兰的忧郁并没有停止，楼兰的忧郁为我们敲响了警钟！前车之鉴阿！然我们保护环境吧，不要让中国成为第二个楼兰！
楼兰的忧郁读后感800字
（三）
楼兰，一个多么美丽多么历史悠久的文明古国，他是古丝绸之路的一座重镇，有着辉煌的历史文化。然而，这样的一个美丽、富饶、辉煌的国家，却因为破坏环境而被沙海湮没了。
楼兰的辉煌被\"砍\"成了沙海，宁夏的沃野被\"挖\"得面目全非，青海湖更是以每年10~ 13厘米的速度下降水位……变了，变了，一切都变了！楼兰的马蹄哒哒，驼铃声声，商贾使节络绎不绝，现如今已变成一片茫茫沙海，连一点碎片也都找不到了。\"天下黄河富宁夏\"和\"黄河两岸，沃野千里\"的宁夏，古时候有相当温暖湿润的气候，而现在，由于一代又一代的人挖甘草，已严重的破坏了环境，现在的宁夏，则是\"一年一场风，从春刮到冬\"了！青海湖的水位更是以惊人的速度下降。青海湖的水位如果照这样的速度下降的话，这个世界上最大的咸水湖泊还能在这世上存留几年？
人类总是认为自己是万能的，自己是世界的主宰，自己能永远的征服自然，但是，人类错了！弱小的人类是永远不可能征服大自然的！对于\"留得青山在不怕没柴烧\"的想法，自然总是一忍再忍。可是，人类所做的事实在是太绝情了！居然能把青山砍成了秃岭。这时的自然就再也忍受不了了！
\"你们既然把我的子孙--树木，()砍光，我就要用沙暴让你们知道过度砍伐树木的后果；既然把我的儿女--水源，耗干，我就要用干旱让你们知道过度浪费水的后果。我要用你们人类的自责和内疚，祭奠我的儿女、子孙！\"这也许就是自然想说的话吧！
平时，人类在自然面前是骄傲自大的，但是，人类在自然带来的灾难面前呢？无比的脆弱！
自然是一位慈祥的老人，可是这次为什么这般生气？难道不是人类惹恼了自然吗？对！没错！是人类！是人类\"砍\"没了自己的楼兰，是人类\"挖\"走了自己的沃野，是人类\"耗\"尽了自己的水源，这一切都是自作自受！
直到有一天，人类的良知叫醒了自己……\"我们要做的第一件事又是种树！\"只是良知说……不……是发自内心的呐喊！
从那以后，人们开始治沙……
1957年，沙坡头建立了固沙林场。治沙的人们在茫茫沙海里安营扎寨，开始于人类的暴戾搏斗。三十年不懈的努力，三十年生与死、成功与失败的搏斗，终于在沿铁路两侧连绵不断的沙山上布下了纵横几万亩的固沙林带。昔日吞村毁舍，席卷大地的黄沙被这绿色的巨网牢牢缚住。
这次一连串的保护环境是真正的保护环境吗？不，我认为不是，这只是一次赎罪，对自然的一次赎罪！但这次能把之前的罪全都赎清吗？这，谁也不知道！
沙，我们可以治；水，我们可以补，但是，我们破坏的只有这些吗？应该该有，还有很多很多，例如工厂的废液、废水排进河流；烟尘和有害气体撕破臭氧层；无休止的战争让世界混沌不堪……
我们现在做的还远远不够，可是，这位慈祥的老人好像知道了人类是一个知错就改的好孩子，所以，不再过分的追究了！可是，如果我们再为了贪图一时的享受儿大胆地人为地破坏环境，自然一定还会发怒的！
人类之前做的一切一切都是错的，现在悔改，有的也许已经来不及了！我们现在需要做的事：保护环境！
就像文中说的那样：\"举目遥望沙漠中绿色的固沙林带，回眸南望那依然挣扎着穿过沙漠的黄河，会让人产生怎样的悲怆与震撼！我们应该领着孩子们常来看看这座人类对命运抗争的丰碑，告诉他们我们生存环境的危机与艰难，不能在砍树、铲草皮、挖树根了！告诉他们，沙暴曾经湮没了一个楼兰，可是沙暴仅仅只湮没了一个楼兰吗？让他们回去告诉自己的父母，让他们长大了告诉自己的孩子……\"
的确，沙暴曾经湮没了一个楼兰，可沙暴真的只仅仅淹没了一个楼兰吗？
推荐第10篇：忧郁语录(忧郁)
忧郁语录（忧郁）
时间:2016-07-12 来源:原创QQ：71956607 作者:忧郁 阅读:59次
文/忧郁
1、曾经多少芳华，却流失在了我们的记忆里......
2、总有一些人值得你去尊重；总有一些人值得你去诚交；总有一个梦想值得你努力的去追求„„
3、看着时光一天天的流失，才知，再也找寻不到曾经那些清晰的记忆„„
4、每当自己走在岁月的长廊中，才发现，身后的一切一切早已成了昨日的芳华，而前面却是未曾走过的未来！
5、生命的美好始终离不开身边人的陪伴。人生就这么一次，请多给自己释放一点点时间去陪伴一下你的家人，亲人，朋友；请多珍惜你身边所有对你好的人，不要为了工作，忽略了正站在你面前的人„„
6、一种幸福，一种爱；一种甜蜜，独有情；白发陪伴终会去，此生有你我最幸（家人）。
7、生活就像一个神秘的盒子，你却永远不知道里面装的到底是什么！
8、经过一段风景，就像经过了一段人生，每天都在更新，而自己却忘记了很多很多，记忆的犹新，却始终找寻不到曾经那种最初的芳华！
9、茫茫人生，空空白梦，看着夜色朦胧的落叶，铺满整地，不禁感叹，那些曾经沧海桑田岁月所留下的残忆，一点一滴的封印在了我的脑海，而自己却不知是忧伤还是快乐？
10、总是走在这样的夜里，看着这样的夜色，却心有不甘，迷茫的人生，迷茫的路，是否是自己曾经太过于执着，还是如今太过于想起？
11、一度年华，走过人生，终于明白，时光能带走每个人的容颜，却带不走那份真挚的情。情给人带来的乐趣无穷无尽，只有身临其境的人，才会真正体验到爱的伟大，情的真谛。
12、当自己走在迷茫的路程中，唯独父母一直在后面提示着你，不要迷路，人生就这么一次错过机会就再也无法挽回，可当自己匆匆忙忙的消散，才发现，原来，时光的痕迹你在怎么努力也再也找寻不到过往那些童年的美好回忆！
13、看着那些久别重逢的微笑，是多么的甜蜜，多么的开心，多么的快乐，而我却远远的看着怀念起最初最诚的那一份温馨，如今，我的朋友，兄弟，亲人，你们是否都过得安好？
14、人生漫长岁月就像睡醒了一样短暫，只有自己亲身经历了才知，原来，记忆的长廊到最后留下的却是所留无几„„
15、时光总是那么的短暫，给了我们那么多的机会体验人生，可我却浪费了我太多太多的时间，独自一人努力的跳出自己人生最深的角落„„
16、记忆的残留总是击碎着时间的推移，而在这样的夜晚，我却看的那么真那么诚，心却疼痛无比„„
17、每当想起我的故乡，心中却一阵阵极痛；而这样的夜晚，除了回忆还能留下什么？
18、时光的脚步残留了太多的忧伤与回忆。原来，走在时间的路上看着那些落叶纷飞飘落的残留却始终保持着生命的不息，而我每天却始终不断在改变突破自己的人生„„
19、我把生命所有的时光都释放给了我身边最重要的人，因为有了你们，我的世界才有了无限色彩；因为有了你们，我的生活才有了无限生机„„
20、看着落日的晚霞，心却不断感叹着：昨日的芳华是否还是今日的依旧？
21、当时光渐渐流失过去再回过头来，才发现，原来，唯一留下的就是泪水和那些过往不可磨灭的年华痕迹。
22、有些回忆，想着想着就心痛无比；有些回忆，想着想着就泪流满面哭；有些回忆，想着想着就„„
23、曾几何时，我对你是如痴如醉，把所有最美好青春时光都给了你，可时间的冲洗，我却成为了你生命中的一个过客，路过了始终会有一个改变方向而离去；风景再美，也会有暗淡的时刻„„
24、听着伤感的音乐，不知不觉迷茫着；曾经，我是那么的痴痴呆呆，以为付出就会有收获，可时间的冲洗让我渐渐明白，原来，感情只是人生的一部分，而我又何必那么的执着呢！茫茫人海，谁又不曾这样傻傻深深的爱过一个人？
25、很多年之后，你是否还记得，那一句深邃而伤感的话：“雪花的美，与其说输给了过去，不如说留下的却是寂寞。”
26、当往事回首时，才发现，原来什么都没曾得到过，留下的却是满满泪水的梦„„„
27、独自走过这空虚而寒寂的街道，心不停的痛跳着，回转身来一望，却不知，这样的夜晚会有多长，多远„„
28、因为有你，我很快乐；因为有你，我很开心；因为有你们，我很幸福„„
29、一路走来，恍然如梦，却再也找寻不到过往的任何痕迹与风景„„
30、有的回忆，回想起的一瞬间是快乐开心而幸福的；有的回忆，回想起的那一刻却泪流满面心痛如绞„„
31、有些故事，讲着讲着就泪流满面；有些歌曲，听着听着就撕心裂痛；有些话语，说着说着就伤心欲绝„„
32、看着好友一个一个变少；一个一个变得陌生，而于心不忍，也许，我们感觉某些事情可悲的时候，最后很可能只有自己还在原地傻笑着„„
33、烟雨朦胧，尘世忧伤，断断续续走过这些年，经历了太多，也懂得了太多，只是世界的繁华迷茫了我的双眼„„
34、曾几何时，我是那样痴痴呆呆的望着你，以为你是我今生唯一也是最后一个想娶回家的女人，可时光的流逝证明了我那时的天真幼稚，而你只是我生命中的一个过客„„
35、如果说：幸福的生活需要今生所有的时间来兑换，那么，我宁愿花光今生所有时光去珍惜这份来之不易的幸福„„
36、曾经的曾经，自己孤独寂寞的走在茫茫人海，迷失在了其中，现在的现在，自己走上了梦寐以求快乐而幸福无比的生活中„„
37、原来，心如所痛写出的伤感文学，既然让人如此痛彻心扉„„
38、慢慢的发现，曾经那些一起玩的朋友，一起分享文学作品的文友，一起吃喝玩乐的兄弟，如今，一个个变得如此陌生，变得情浅缘淡，无声无语„„
39、一篇送文，送离了我们的情意;一个人的话语，话断了我们最初的信任，也断醒了我们熟悉而美丽的梦„„
40、总是忍不住的想起，忍不住的沉默，忍不住的忧伤，忍不住的太多太多，无法去诉说，也无法去诠释，只能用苦涩的泪花，一遍又一遍把它呈现出来„„
41、还是这样的夜晚，你转身离我而去，看着你的背影，我却心痛如绞，以为一切的一切的都会烟消云散，可记忆中的你，让我如痴如醉，很是不甘，也许，红颜薄命难得一生心肝„„
42、走过岁月，走过时间，才明白，原来，曾经那些一起牵手，看过，闻过，听过，路过，相伴相随走过的路，只是人生必要的经程，到最后留下的却是点点滴滴最美好的回忆„„
43、繁华落尽，梦归是梦，又怎能重新开始曾经有过的美好回忆，时光流逝，只是我们早已消失在了茫茫人海„„
44、时光在走，留下的却是记忆，有开心快乐的，有伤心难过的，也有伤痛欲绝的„„
第11篇：亲爱的 不要忧郁
夜，深了。黑漆漆的夜空没有一点点星光，沉重的能听到空气的叹息声。偶尔，从远处传来的
一、二声鸣笛，让人更觉寂寥。
我的灯为你而开，我知道远在他乡的你，我的灯那微弱的光是无法穿越那段距离的，但我还是希望天空能有一颗如同灯般的小星星，掀开夜幕一角，悄悄的能给你送去温馨的一瞥，替我轻轻试去你满脸的忧郁。
亲爱的，你知道我在想你吗？自从在那难忘的牡丹盛开的季节，我们的第一次相见于望湖之滨，从此，你就走进了我的心里，你开心大笑时，我就想能做你脸上的那条皱纹，放大你的快乐。你伤心郁闷时，我就希望我是那一滴眼角的泪，带走你的悲伤。
亲爱的，你知道吗，自从有天夜里你发给我一条信息，说是如果哪一天你真的挺不住了，让我别太难过。你想啊，如果你真就这样走了，我能不难过吗？我的心给了你，你如果走了，我的心就会跟着你一起走的，没有了心，人如何活？从那天以后，我晚上睡觉就没再关过手机了，我很怕，怕哪一天你夜里想找我，怕哪一天你夜里想打我的手机，我会是关机，我怕你找不到我。我曾看过一篇文章，“今夜手机为谁而开”。我的手机夜里永远为你而开。
亲爱的，生活无情的给予了你与众不同的苦难，我恨我是那么的无能，我不能替你承担一点点的苦难，我很抱歉，真的很抱歉。我知道，这辈子我不能给予你太多，如果有下辈子，我一定会加倍补偿你。
你说你也要学会沉默，听到你这发自内心深处，无奈到极点的话，我的心在流泪。你曾给我发过这样一条短信：人可以跨越很多东西，却无法绕过日子，不管这每一天是希望着，还是失望着，是被人关心着，还是被人遗忘着，你都要认真的过哦。现在，我也要这样告诉你，不管生活是怎样的艰辛，不管日子是怎样的难捱，既然我们还活着，既然日子还是要继续的、无法绕过的、一天天的过下去，我们就要认真的、负责的过下去。人生如果过得太平静了，反而无味。人生应该有起伏，就象勇敢的航海者不可能只满足于小湖上荡舟。
一百多年前普希金就告诉过我们：
假如生活欺骗了你
不要忧郁，也不要愤慨
不顺心时暂且克制自已
相信吧，快乐的日子就会到来
我们的心儿憧憬着未来
现今总是令人悲哀
一切都是暂时的，转瞬即逝
而那逝去的将变为可爱
第12篇：海水的忧郁
海水的忧郁
在这个被古人称作炎方的岛上，我真正喜欢的去处是海边。海口，这是一座离海边极近的城市，或者说是一座长在海边的城市。不信，你在城市边上走走，处处能闻到海的气息，看到海的身影，触摸到海水的忧郁。只有在这个城市里，你才会感觉到海是离你如此之近。
第13篇：忧郁小王子随笔
大家好，我叫肉肉，是一只金毛GG，我今年一岁半啦，麻麻带我出去叔叔阿姨们都说我滴胸毛美美哒呢，每次母亲都给我牛肉干吃，肉肉心里真是可高兴呢。
嗷嗷，对了，那只奶白色的不是喵奥，是和我一样滴汪，她是我滴妹妹，木有血缘关联袄，但是我很喜欢妹妹啦，虽然妹妹爱和我闹，还挠我，我都原谅她了
麻麻说以前她和喵生活在一齐，她小，我就谦让她，吃饭我都让妹妹先吃，她吃饱了我在吃，大家都夸肉肉乖^ω^，还有我滴二货老爸，每次带我粗去玩我都开心，对了对了，我前几天和小盆友打架了，真滴不怪我，我喜欢了一个美眉，他也喜欢了，然后就把我咬了，我滴手受伤了呢，然后细心滴麻麻给我包扎，虽然不美观，但是为了不让麻麻难过，我务必坚强[由整理]
当然…和我打架的那个小盆友受伤惨重，麻麻说以后不让我打架，还训我了，看着麻麻难过的样貌我真自责，我还是对着窗外检讨吧。好啵。就先说这些，我去睡觉觉了，不然麻麻又要生气，请大家记住酷酷滴我袄，我叫肉肉
第14篇：忧郁的边城
班级：2011级汉教3班 姓名：张倩 学号：20110511311
忧郁的边城
——对《边城》解读史的梳理
张倩
摘要：《边城》是沈从文小说的代表作，它不仅是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，也是沈从文先生写的最美的一篇小说。这篇小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，整篇小说以浓浓的抒情气息和淡淡的忧伤为感情基调，描绘了湘西地区特有的风土人情。翠翠的美丽和善良以及她的爱情悲剧，无不显示出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。《边城》以它独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了它在中国现代文学史上的特殊地位。
关键字：边城 忧郁 翠翠 牧歌说 悲剧说 文化—历史批评
小说主要讲述了这样一个故事：在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫 和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。茶峒城里有个船总叫顺顺，他只有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。端午节翠翠去看龙舟赛偶然相遇傩（nuó）送，一句“小心大鱼吃了你”在翠翠心里留下了深刻的印象。后来兄弟俩都喜欢上了翠翠，都只想要渡船不愿要磨坊。于是兄弟俩采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。翠翠告诉爷爷，那一夜她梦见自己随着歌声飞起来，在崖对面摘了一把虎耳草。爷爷后来知道原来那天夜里唱歌的人是傩送，便知道翠翠喜欢的是傩送，但是却让翠翠自己做决定。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，却不料坐水船出了事，淹死了傩送因天保的死十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。老船夫为了孙女的幸福，去找船总顺顺，顺顺因为儿子的死不愿翠翠当自己的媳妇，老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。可怜的翠翠唯一的希望便是等待着傩送的归来。 傩送也许永远不会回来了，也许“明天”就会回来。
《边城》是高中语文《边城》这边小说诞生以来，国内外关于《边城》的研究多不胜数。其中比较有影响的包括：“牧歌——乡情说”、“悲剧说”、“象征说与文化——历史批评”等。下面整理这几种说法，以便读者能够更好地解读这篇小说。
一、牧歌——乡情说
牧歌，在西方是一个有着悠久传统的文学品种，用来泛指一切美化的乡村生活的作品。而在中国现代文学里，牧歌常常与田园小说、田园诗串用，但是牧歌更能够反映出乡土抒情的本质。
汪伟曾发表过一篇《读》的文章，文中写道：”《边城》整个的调子类牧歌，可以说是近于‘风’的，然而又觉得章法尚严，针脚尚密，换言之，犹嫌 .
雅多于风。”
李健吾对《边城》的评价：“田园诗的，牧歌的杰作”，这个评价使《边城》这篇小说蒙上了一层清凉而又诗意的面纱。
夏志清在他的《中国现代小说史》中设专章讨论沈从文的小说，他称《 边城 》为“玲珑剔透牧歌式文体，里面的山水人物，呼之欲出”。
凌宇肯定《边城》的牧歌情调，听到了《边城》里“清越的牧歌声”，但他更注意更强调“清越的牧歌声里夹着不谐和的现代杂音”，这“不谐和的现代杂音”具体表现就是“横在翠翠和摊送之间的那座碾坊”，但“沈从文不忍心让人心的丑与恶直接出面来破坏美与善，以致这一重大的现实社会因素在表现上，几乎淹没于环境的牧歌情调里。”
杨义在《 中国现代文学流派》 中说：“这是一首圆润悲远的乡土抒情诗一首灵秀惆怅的田园牧歌。它以柔婉清凉的歌喉，引导人们从桃花源上溯七百里的酉水流域，谛视一种自然，谛视一种自然、自在、野趣悠然的人生方式。”
二十一世纪初，刘洪涛对边城的/牧歌说进行了较全面、较系统的阐释。刘洪涛的《与牧歌情调》，考察了“牧歌”这一术语的来龙去脉，认为“《 边城》是体现牧歌这一抒情特质的典范之作”。接着他从《边城》牧歌图式的建构逻辑入手，对《边城》艺术的独创性和意味进行了深人的阐释。文章认为《 边城 》“首先构筑了一种乐园图式”，乐园图式中的自然崇拜和刻意展示在《边城》里发挥得淋漓尽致。但《边城》的忧伤和凄婉无处不在，牧歌中“含有悲剧成分”。忧伤和悲情主要来自于现实的层面、命运的层面、象征的层面。大洪水的到来，爷爷之死，渡船飘走，白塔坍塌，这些都象征着诗性人格遭到重创，乐园的倾颓。从乐园到挽歌，标示出牧歌的基本框架结构。而乡土和传统的有机融人，为牧歌增添了文化背景和纵深。“当《边城》的牧歌图式指向一个文化隐喻时，诗意的中国形象诞生了”。
二、悲剧说
《边城》究竟是牧歌还是悲剧，其实两者并不矛盾。因为“牧歌本身也含有悲剧成份”，牧歌“不拒绝衰败和忧伤”。
关于《边城》牧歌与悲剧的关系，刘洪涛用“乐园—失乐园结构”“从乐园到挽歌”来概括。刘洪涛认为，《边城》忧伤和凄婉( 悲剧) 来自于现实的、命运的和象征的三个层面。从现实层面看，主要是以“碾坊所代表的金钱关系对纯洁爱情的破坏”：从命运层面看， 主要表现为一系列的误会： 从象征层面看，主要通过借用失乐园图式、大洪水意象等来表现。刘洪涛对《边城》悲剧的认识比较全面。
对《边城》的悲剧认识，往前可追溯到七十年前汪伟的《读》。他在肯定《边城》整个调子类牧歌的前提下认为：《边城》也可以说是淡淡的一幕悲剧。 进而他认为，“ 悲剧的原因之一是天保大佬的失恋”。他说 “作者的人物虽说全部良善，本身却含有悲剧的成分。惟其良善， 我们才更易于感到悲哀的份量”。刘西渭比汪伟在认识上深入了一步， 他认为“这种悲哀， 不仅仅在于情节的演进，而是在于带在人物的气质里”。
杨义认为:“《 边城 》这是一出愁绪缥缈的人间情爱悲剧，然而在这些人性皆善、性自天然的人群中，辨不清社会的制度和文明的梗阻。它充满着原始人类阴差阳错的神秘感和命运感，自然安排了人的命运，人无怨无艾的自然，融乎自然，组成一种化外之境的生命形式，组成一首曲终奏雅的人性......它在生命形 .
态的悲剧中发掘的不是残酷而是优美。”
凌宇认为: 悲剧并不全出于“偶然”。“构成作品情节冲突的 ，是人物主观精神上对爱情的自由追求，与这种追求在客观现实中难于实现的矛盾”。这种现实的阻碍就是“ 在翠翠与傩送之间, 站起了那座碾坊，一种物化的人格力量。在它的上面， 疑聚了封建买卖婚姻的本质”。
三、文化 —历史批评说
朱光潜在《沈从文的人格和风格》中对《边城》所作的概括，“ 它表现出受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族在心坎里那一股沉忧隐痛”。
接着出现了丁兴标的文章， 丁兴标运用结构主义批评方法，把《边城》分成表层和深层两种主题结构来分析，他指出: 从《边城》表层来看，这是一个爱情故事， 然而通过这个象征的框架，它不仅象征作者意识中这个民族的过去伟大处及其无可换回的必然衰落， 而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重铸民族精神的良好愿望的无可奈何的破灭，同时，它还隐含了作者本人为民族、为整个人类的未来而焦虑的忧患意识。
刘永泰的 《:废弃的反现代化堡垒》一文分为“是怀念,更是抵抗”、“是悲伤更是背叛”、“两种旋律”、“理想主义的现代化”、‘旧益清晰 的真面 目”等五节来讨论《 边城》。全文把《 边城》放在全球性的现代化潮流和中国的被动现代化进程中来解读。文章认为: 宣泄内心被压抑的欲望, 摆脱城市文明的压力, 才是作家创《边城》的深层的根本动机。文章认为:《边城》凄惨的收尾，真实地展示了传统社会崩溃的命运，更艺术地表现了作家面对这场变故而生的真切感受。它是唱给残败湘西的挽歌，但更显示了作家精神世界中理智对情感的又一次胜利，顺从了现代化的要求。同时认为:《边城》中轻柔、平和、明快的弦律，实际已上升为中华民族牧歌般的思乡曲。另一种则是抑郁、伤感、凝重的旋律，其实是中华民族农业社会瓦解的挽歌—全民族隐秘的心声。《边城》中的白塔坍塌和重建象征着传统湘西的覆亡和现代湘西的重造， 预示着中华民族衰败后获得新生。
从国内现有的研究成果可以看出, 《边城》是一部形象真切、甘美、圆润而内蕴十分复杂、深远、深厚的杰作。“ 这是一颗千年不磨的珠玉”，随着时间的推移，《边城》必将焕发出更加夺人的光辉。
参考文献
1.夏志清，中国现代小说史· 沈从文小说[M]，香港:友联出版社，1979年。 2.凌宇，从边城走向世界【M]， 北京: 三联书店，1985年。 3.刘洪涛边城与枚歌情调切中国现代文学研究刊，2001年1月。 4.刘永泰，《边城》: 废弃的反现代化堡垒田，吉首大学学报，2004年4月。 5.刘洪涛，《边城》牧歌与中国形象[ J ]，文学评论，2002年1月。 6.丁兴标，《边城》一段往事, 一个喻言[ J ]， 杨州师范学院学报，1989年3月。
7.刘西渭，《边城》与《八骏图》/ / 沈从文研究资料( 上集) ，广州: 花城出版社， 生活读书新知三联书店香港分店，1991。
8.杨义，中国现代小说史(第2 卷) [M] ，北京: 人民文学出版社，1998年
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第15篇：忧郁的近义词
忧郁的近义词
篇1：犹豫及其近义词
犹豫，迟疑，彷徨，怅惘，徘徊，辗转，逡巡，踌躇，踟躇，踟蹰，踯躅，彳亍、盘桓
犹豫
【词目】犹豫
【拼音】yóu yù
【解释】迟疑；不果断，拿不定主意。
【造句】面对危险排长犹豫了许久，才决定让他去。
【反义词】果断 坚决 果决 果敢 干脆
【近义词】迟疑、犹疑、狐疑
迟疑
【词语】：迟疑
【注音】：chí yí
【词性】：形容词
【释义】：迟缓；犹豫；拿不定主意：迟疑不决｜迟疑了半天。摇摆不定
【近义词】：踌躇，犹豫，纠结
【反义词】：果决，果断，神速
【成语】：迟疑不定，迟疑不决，迟疑顾望，迟疑不断，迟疑观望，迟疑未决.
踌躇
【注音】： [chóu chú]
【基本解释】：
①犹豫，迟疑不决：踌躇地呆坐了很久。
②徘徊不进：踌躇不前。
③研究，反覆思量：颇费踌躇｜踌躇多日。④从容自得的样子：一脸踌躇的神情。
⑤心情沉郁：望西都，意踌躇。
彷徨
【注音】：páng huáng
【释义】亦作“旁皇”，
(1)徘徊，走来走去，不知道往哪里走好
(2) 犹豫不决
（3）没有方向。《彷徨》鲁迅先生写作于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期（1924年至1925年间）的短篇小说集，收入11篇，表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情。《题〈彷徨〉》诗“寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。”被认为是题名《彷徨》的来由。
【近义词】徘徊、迟疑、踌躇、夷由、夷犹、游移、犹豫、盘桓、逗留、踯躅、倘佯、徜徉
【反义词】坚决 坚定 果断
怅惘
【拼音】chàng wǎng 【注释】亦作“ 怅罔 ”。 因失意而心事重重;惆怅迷惘。
【词性】动词
【近义词】怅然、惆怅、惋惜、惘然
【引证】《楚辞·九辩》“怆怳懭悢兮” 汉 王逸 注：“中情怅惘，意不得也。” 宋 苏轼 《与滕达道书》之六：“会合邈未有期，不免怅惘。” 明 吴承恩 《围棋歌赠鲍景远》：“能棋处处争雄长，一旦遇君皆怅罔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“值中秋，夫妻方狎宴，嫂招之， 珏 意怅惘。” 叶圣陶 《隔膜·恐怖的夜》：“两位妇人目注于地，现出困顿、怅惘、惊惧的神情。”
徘徊
【注音】pái huái
【释义】
1.在一个地方来回地走。
例：他在街上徘徊。
2.比喻犹豫不决。
例：三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》
3.危险常顾。也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。 例：经常在崩溃的边缘徘徊。
【例句】
1.我徘徊在清冷的月光下寻觅桂树散发出来的丝缕清香。
2.三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明·马中锡《中山狼传》
3.自从失业后，小王经常在崩溃的边缘徘徊。
4.这个厂的产值一直在三百万元左右徘徊。
【近义词】倘佯，徜徉，踌躇，踯躅，犹豫，徬徨
【反义词】坚决、果断
辗转
【拼音】zhǎn zhuǎn
【释义】
1、翻来覆去的样子（多指睡不着）。
《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。” 《诗经·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”朱熹 集传：“辗转伏
枕，卧而不寐，思之深且久也。”
宋 王安石《夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因寄纯甫》：“中夜遂不眠，辗转涕流离。”
魏巍《东方》第一部第十章：“郭祥辗转不能成寐。第二天一大早，就到大妈家辞行，告知她明天回部队去。”
2、反复不定。
《后汉书·来历传》：“历怫然，廷诘皓曰：‘属通谏何言，而今复背之？大臣乘朝车，处国事，固得辗转若此乎！’”李贤 注：“辗转，不定也。”
《明史·沈束传》：“辗转思维，进退无策。”
3、转移；经过许多地方。
《文选·古乐府》：“佗乡各异县，辗转不可见。”李善注：“字书曰：辗，亦展字也。《说文》曰：展，转也。 郑玄《毛诗笺》曰：转，移也。”
清 陈维崧《早发望亭》诗：“棹歌写**，羣动互辗转。”
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“若其生活两间，居天然之掌握，辗转而未得脱者，则使之闻之，固声之最雄桀伟美者矣。”
4、经过许多人的手；非直接地。
他上次考了个备取，他母亲费了大力辗转托人讲情，他才能够进去。
篇2：近义词和反义词
三年级上册课文中的近义词和反义词
1课：近义词：穿戴—打扮好奇—惊奇飘扬—飘动绚丽多彩—五彩缤纷安静—平静招引—吸引
反义词：洁白—乌黑粗壮—纤弱安静—喧闹古老—年轻
2课：近义词：快乐—高兴喜爱—喜欢假装—伪装观察—观测
使劲—用劲 合拢—合并
反义词：喜欢—讨厌合拢—张开
3课：近义词：汲取—吸取鼓舞—鼓励纪念—怀念终于—终究
4课：近义词：仔细—认真 勤劳—辛劳 甜蜜—甜美 飘扬—飘荡 有趣—风趣发颤——发抖
反义词：快乐—伤心
5课：近义词：肯定—一定 本来—原来 可惜—惋惜 诚实—老实
反义词：诚实—虚假 严寒—酷暑 肯定—否定
6课：近义词：突然—忽然 吩咐—命令 立刻—马上
反义词：仔细—马虎 经常—偶尔
7课：近义词：常常—经常 恐怕—估计 著名—有名
反义词：突兀—凹陷
8课：近义词：解释—说明 漂亮—美丽 特别—特殊
反义词：失信—守信 特别—普通（一般）
10课：近义词：希望—盼望 精心—细心 依然—仍然 寻找—寻觅
垂头丧气—无精打采 渐渐—逐渐
反义词：快乐—痛苦 精心—粗心 垂头丧气—兴高采烈 希望—失望
1
11课：近义词：留意—留心 凉爽—凉快 五彩缤纷—五光十色
反义词：紧—松 火热—寒冷
12课：近义词：道别—告别 叮咛—嘱咐 掠过—拂过 辽阔—广阔
绽开—裂开 继续—持续 凉爽—凉快 香甜—甘甜 快活—愉快
反义词：温暖—凉爽 辛勤—懒惰 辽阔—狭窄 匆匆—慢慢
13课：近义词：适宜—适合 大致—大概 舒展—伸展 苏醒—醒来
艳丽—亮丽
反义词：艳丽—素雅 醒—睡 密切—疏远 干燥—潮湿
14课：近义词：推测—推断 超常—特殊 确确实实—的的确确 包括—包含证实—证明
反义词：减少—增加 超常—一般 陌生—熟悉
15课：近义词：看守—看护 随意—随便 清闲—空闲 拜访—访问
调节—调整
反义词：细微—明显 简单—复杂 浪费—节约 伟大—渺小
16课：近义词：跛—瘸 忿忿—生气 究竟—到底 详细—详尽 光滑—粗糙 反义词：容易—简单 细小—细微 深—浅 详细—简略
不紧不慢—慌慌张张
17课：近义词：拜访—拜见 迎候—等候 大概—大约 敬重—尊敬
请教—讨教 佩服—敬佩
反义词：渊博—贫乏 长进—退步 闻名—无名
18课：近义词：混沌—模糊 辽阔—广阔 茂盛—旺盛 滋润—润泽
缓缓—慢慢 华丽—华美 庞大—巨大 浑浊—混沌
2
反义词：重—轻 清—浊 辽阔—狭小 茂盛—枯萎 滋润—干燥上升—下降 黑暗—光明 巨大—窄小 会合—解散
19课：近义词：才干—才能 美观—美丽 节省—节约 宝贵—珍贵精美—精致 坚固—牢固
反义词：减轻—加重 容易—困难 坚固—松散 精美—粗糙
20课：近义词：完整—完全 名扬中外—名满天下
反义词：热闹—冷清 清清楚楚—模模糊糊
22课：近义词：瑰丽—美丽 庞大—巨大 栖息—休息
反义词：富饶—贫穷 茂密—稀疏 庞大—微小
23课：近义词：诱人—迷人 欣赏—观赏 抽出—长出 融化—溶化葱葱茏茏—郁郁葱葱
反义词：嫩—老 浓—淡 肥—瘦
24课：近义词：闪耀—闪烁 乐意—愿意 应有尽有—一应俱全五洲四海—五湖四海
反义词：漫长—短暂 清澈—浑浊 热情—冷淡
25课：近义词：固然—确实 长处—优点 善于—擅长 优势—优点慌张—紧张
危急—紧急 安全—平安依然—依旧 成功—胜利
反义词：防守—进攻 紧张—放松 长处—短处 集合—分散
胜利—失败
26课：近义词：果然—果真 躲避—躲闪 当初—以前 故乡—家乡仍然—依旧难过—伤心 也许—或许
3
反义词：高兴—伤心
27课：同义词：谦虚—虚心 轻蔑—轻视 愤怒—怒火 理会—理睬 覆盖—遮盖 懦弱—软弱
反义词：谦虚—骄傲 懦弱—坚强 堕落—赞扬
28课：近义词：欣赏—观赏 别致—特别 抱怨—埋怨 匀称—均匀 傲慢—虚心 愚蠢—聪明 荒凉—热闹误解—理解
反义词：犹豫—果断 抱怨—谅解 坚强—脆弱 凶猛—温顺
29课：近义词：骤然—突然 热烈—激烈 镇定—镇静 注视—凝视 持久—持续 忧郁—忧愁
反义词：忧郁—活泼 持久—短暂 镇定—慌张
30课：近义词：回答—答复 不假思索——毫不犹豫
反义词：危险—安全
31课：近义词：诚挚—诚恳 宽裕—富裕 盼望—期望
反义词：给予—索取 仁爱—残酷
32课：近义词：羡慕—爱慕 喜欢—喜欢 感谢—感激 调皮—顽皮 恋恋不舍—依依不舍鼓励—激励 普通—一般
危险—凶险 获得—获取 宽裕—富裕 仁爱—仁慈
反义词：调皮—乖巧 喜欢—讨厌热闹—平静
清闲—繁忙
篇3：近义词
打扮--装扮 招呼—问候好奇—新奇 飘扬—飘舞 鲜艳—艳丽
安静—寂静有趣—好玩边疆—边关 穿戴—打扮 随便—任意
快乐—愉快招引—吸引玩耍—嬉戏 假装—假扮 喜爱—喜欢
观察—观看
居然—竟然
终于—终归
飘扬—飘荡
喜爱—喜欢
严寒—寒冷
仔细—细致
转告—转达
傍晚—黄昏汲取—吸取似乎—仿佛特别—特殊可惜—惋惜本来—原来大量—观察立刻—马上快乐—欢快 鼓舞—鼓励发颤—发抖异乡—他乡诚实—老实突然—忽然鞠躬—敬礼奇怪—稀奇发现—发觉 忽然—突然勤劳—勤快凉爽—凉快肯定—确定婉转—悠扬停当—妥当著名—闻名周围—附近纪念—留念 耷拉—低垂准备—预备坚定—坚决赶紧—赶快突然—忽然清楚—明白
平整—平坦 考察—考查 兴趣—兴致 震惊—震动 突兀—高耸
漂亮—美丽 解释—解说 忘记—遗忘 准备—打算 高兴—愉快
精心—细心 充满—布满 憧憬—向往 留意—留心 辨认—辨别
希望—期望
辽阔—广阔
艳丽—亮丽
灼伤—烧伤
陆续—连续
损伤—损害
清闲—有闲
拜访—访问
依然—仍然振动—抖动苏醒—复苏大致—大概了解—知道寻找—寻觅随意—随便指点—指导快乐—高兴绽开—裂开淡雅—素雅适宜—适合解释—说明推测—推想调节—调整完整—完好 温柔—轻柔歌吟—歌颂舒展—伸展展示—展现证实—证明陌生—生疏玩耍—嬉戏空蒙—迷茫 炎热—酷热绽开—开放 传播—传送 凌晨—清晨 看守—看护 检查—检验 突然—忽然 相宜—适宜
究竟—到底 详细—详尽 着急—焦急 果然—果真 渊博—广博
敬重—尊重 迎候—恭候 特地—特意 拜访—拜见 佩服—敬佩
止境—尽头 研究—钻研 漆黑—黑暗 周围—四周 茂盛—茂密
滋润—润泽
闻名—著名
参加—参与
惊扰—打扰
瑰丽—美丽
茂密—茂盛
苍翠—青翠
著名—有名
缓缓—慢慢宝贵—珍贵才干—才能 悠闲—清闲庞大—巨大优美—美好名贵—珍贵闪耀—闪烁巨大—庞大雄伟—宏伟坚固—牢固紧急—火急栖息—休息威武—威风诱人—迷人乐意—愿意辽阔—广阔美观—美丽 热闹—繁华欣赏—观赏堆积—堆放美丽—漂亮欣赏—观赏佳肴—美食节省--节约 精美—精致保存—保留 连忙—赶快 富饶—富裕 融化—消融漫步—散步 固然—诚然
招架—抵挡 危急—紧急 善于—擅长 自卫—防卫 长处—优点
进攻—攻击 躲避—逃避 仍然—依然 决定—决断 当初—起初
难过—伤心 发现—发觉 随便—随意 匀称—均匀 机灵—机敏
果然—果真
傲慢—傲气
覆灭—覆没
文静—文雅
讲诉—叙述
总是—经常
获得—取得
提醒—提示
骄傲—傲慢坚强—刚强惊讶—惊奇平息—停息歧视—轻视犹豫—迟疑激动—感动援助—帮助懦弱—怯弱和睦—融洽犹豫—迟疑注视—注目鼓励—鼓舞骤然—突然宽裕—富裕 猜测—猜想荒凉—荒芜奚落—讥笑抱怨—埋怨热烈—热情镇定—镇静顺利—顺畅诚挚—真挚试探—探索羞耻—耻辱恼怒—愤怒漂亮—好看忧郁—忧愁姿势—姿态思索—思考 盼望—希望担心—担忧
调皮—淘气 羡慕—爱慕 恋恋不舍—依依不舍 绚丽多彩—五彩缤纷
引人注目—引人注意 一本正经—郑重其事 垂头丧气—无精打采
确确实实—的的确确 名扬中外—闻名中外 五光十色—五颜六色
不紧不慢—不慌不忙
五颜六色—五光十色
不假思索—毫不犹豫
寻—觅 独—单
孤—独 欲—要
葱葱茏茏—郁郁葱葱 应有尽有—一应俱全 大显神威—大显神通 没精打采—灰心丧气兴高采烈—欢天喜地 争奇斗艳—百花齐放 逢—遇 遥—远 寒—冷 躲—藏 亦—也 哄—骗 跛—瘸 五彩缤纷—五光十色
第16篇：忧郁的启示
忧郁的启示
忧郁的启示
曾经繁华热闹的楼兰古城，商贾使节络绎不绝的楼兰古城，却被沙海湮没了，这是一个怎样的悲剧，然而，这个悲剧并没有结束。大自然，赋予我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍，看看自私贪婪的人类对她做了什么：举起那罪恶的屠刀乱砍乱伐乱送了小树蓬勃的生命；乱扔垃圾让臭味污染了绿色；化肥厂排放污水窒息了小河昔日里清亮的歌声，用刀枪去分裂土地，让地球千疮百孔
随着刺耳的电锯声，一棵棵参天大树轰然倒下。绿色的树木越来越少，取而代之的是黄色的沙土。
维也纳人的生活让我们羡慕，楼兰的悲剧让我们感到痛惜。但是在痛惜和羡慕过后，我们就要行动起来。美好的环境，并不是一个人就可以换来的，这需要我们每一个人的努力，我们要有环保的意识。
我想：让仅有的资源发挥更大更好的作用。我们从身边小事做起，爱护每一花草树木。让我们身边，多一个维也纳不再有楼兰 六年级:方紫千
第17篇：《忧郁的热带》读后感(部分)（小编推荐）
第二部 行脚小注
六、一个人类学家的成长
P49—50：罗德里克，S.F.I.O.=人工国际法国支部，伯格森主义和新康德主义。我从来没有见过这么天真的信念和这么贫乏的知识能力结合在一起，蔚为奇观。他的课堂上我第一次学到，任何问题，不论多么微不足道或严肃重大的问题，都可以用同一种方法解决。这种方法就是把对那个问题的两种传统看法对立起来。第一种看法利用常识作为支持的证据；然后再用第二种看法来否定第一种看法。之后，将以上两种看法都证明未不够完整，而用第三种看法说明前两种看法的不足之处。最后，经由名词的搬弄，把两种看法变成是同一个现实的两个互补面：形式与内容；容器与容物；存有与外表；延续与断裂；本质与存在，等等。P57：可以同时在岩石上面发现两个菊石的遗痕，看到它们微妙的不对称的回纹，这些回纹以它们自己的方式证明两个化石之间存在着长达几万年的时间距离，在这种时候，时间与空间合而为一……思想和情感进入一种新的层次，在那当中，每一滴汗，每一片肌肉的移动，每一息呼吸，全都成为过去的历史的象征，其发展的历史在我身体重现……不同的世纪，间隔遥远的地方在相互问候，最后终于用相同而唯一的声音说话。
P59：我反对现象学的理由是它企图假设经验与现实之间存在的某种延续性。我同意现实但不包括经验在内，而且可以解释经验，但是我从前述三个灵感源泉学到：现实与经验之间的过渡过程是一种非延续性的、断裂处处的过程；我也学到，为了掌握事实，得先将经验排除在外，然后再把经验重新整合进一个不带任何感性情绪的客观综合里。至于后来汇集成为存在主义的那些知识运动，我不觉得它们可以算是一种正当的思考活动，原因是存在主义对主体性的种种幻想过分纵容。把私人的焦虑提升为庄严的哲学问题，太容易导致一种女店员式的形而上学……存在主义容许人们对哲学的任务采取随随便便的态度的危险。哲学的任务是：了解存在于它自身的关系，而不是了解存在于我自己的关系。现象学与存在主义不但没有取消形而上学，反而给形而上学提供了两种辩解的方法。
p62：我在这里所称赞的不是一个知识传统，而是一种历史情境。
七、日落
P64：对一个城镇、一个地区或一个文化这么匆匆一瞥是很得力的训练观察力的方法，因为停留的时间很短暂便不得不尽力集中注意力。
P66：回忆往事是人类的大快乐之一，但是如果记忆真正照本宣科什么都不重新来过的话，很少有人愿意去再经历一次他们津津乐道的疲倦与痛苦。记忆是生命本身，但是另外一种性质的生命
第18篇：忧郁的自白诗歌
我的名字叫做忧郁，我的身份是文字
好多人在刻画我的躯体
我曾出现在一位失恋少女的日记里，身体上
有她晶莹的泪滴
我亦曾出现在一位失意作家的遗书里，最后一笔
有他蓝色的血迹
但总有些人
把我搞得缺胳膊断腿，让我失去了原有的气质，我怀疑
他们是故意的
我想被更多人喜爱
虚荣心使我不得不求助于一些书画大家
我希望他们以隶书的形态刻画我，这样我能够庄重一些
我希望他们以行书的形态刻画我，这样我能够潇洒一些
或者
赋予我楷书的面貌
让我看起来阳光帅气一些
可是，他们说
太忙
从此，我不在纸上，就是在纸篓里
与金钱，诱惑为伍，并被他们淹没
一层一层的淹没
湮没
垃圾桶是我最后的归宿
我还是籍籍无名
直到
某个寂寞的夜晚
一位诗人把我写在苍白的扉页
第19篇：《巴黎的忧郁》读书笔记
接触到沙尔〃波德莱尔的作品实属偶然。在图书馆闲逛之际，不经意间看到了一双注满忧郁的眼睛。那样的忧郁让人不禁去轻抚自己的影子，那样的忧郁使我驻足不前，直到从书架上取下那本书，书名叫《巴黎的忧郁》。
我不知道这将是一本怎样的书，怎样的满怀忧郁。从内心的怅惘被轻轻打开的时候，我已经决心去看这本书。
沙尔〃波德莱尔是法国的著名诗人、散文家和文学评论家，是西方象征派诗歌的先驱，现代主义文学鼻祖，代表作品有《恶之花》《巴黎的忧郁》等。而我所了解的他是一个用犀利的目光旁观世俗的人。
《巴黎的忧郁》是继《恶之花》之后出版的一部试图描述十九世纪巴黎阴暗丑陋的城市图景的散文集，作者自己谓之“一种诗意的散文，没有节奏和音符的音乐”。这些散文都短小却寓意深刻，虽然有些许晦涩，但只要看到其中的内涵，就会明白也许是每个人心中所洞藏的忧郁。
下面是我自己对其中一些散文的理解。
《异乡人》
异乡人其实并非身在异乡，也许他只是我们自己的灵魂，善于隐忍、向来默不作声的灵魂。作者与异乡人的对话也就是每个人与自己的对话。每个人的心里都有一个神秘莫测的人，因而成为你内心的孤独。没有亲人，没有朋友，没有祖国，没有爱人，也没有金钱，虽然和那些被如此称谓的人或物呆在一起。而只有云，那飘过的云，那与自己无关的东西，那绚烂一时的东西，只对人留下过美的印记，而心中依然无限荒凉。
《老妪的绝望》
世上最薄情的莫过于时间。昨日妙龄如花，备受宠爱，今朝朱颜暗换，客走茶凉。人无法抵抗，只能由着它，像负心汉一样曾让你满心欢喜，最终却无情地弃你于不顾。尽管你对这尘世满怀眷恋，但命运却摆脱不了如此的安排。而且越老越被世俗所遗忘，甚至唾弃，于是整个人生在陪伴你最后的永远只有那个忠诚的朋友：孤独。
《爱开玩笑的人》
我们都讨厌伪君子，而我们每个人事实上都是伪君子。男性处处希望展示自己的绅士风度，而女性总喜欢暗示自己的窈窕动人，于是我们都是“爱开玩笑的
人”。也许我们在看到这种现象的时候还在嗤之以鼻，殊不知我们每天都做着多少类似的事情却与那个人一样洋洋自得，不知廉耻。作者把她称之为“法兰西精神”，而事实上，这的的确确是人类所共有的精神。
第20篇：一个忧郁的青年
一个忧郁的青年
冰心
我从教室的窗户里，看见同学杉君，坐在对面的树下，低着头看书；在这广寂的院子里，只有他一个，窗外的景物，都是平常看惯，没有什么可注意的；我的思想便不知不觉的移到他身上去。
他的性格很活泼，平日都是有说有笑，轻易不显出愁容的。近一年来，忽然偏于忧郁静寂的一面。同学们都很怪讶，因为我和他相处最久，便常常来问起我，但是确实我也不知道。
这是我下了廊子，迎着他走去，他慢慢的抬起头来，看见了我，便微笑说：“你没有功课么。”我说:“是的，我看见你一个人坐在这里，所以来找你谈谈。”他便让出地方来，叫我坐下，自己将书放在一边，抬头望见满天的白云，过了一会才慢慢地说：“今天的天气很沉闷啊！”我答应着，一面看他那孤索的态度，不禁笑了。他问到：“你笑什么？”我说：“我想起一件事来，所以笑的。”他不在意的问道：“什么事？”
我笑说：“同学们说你进来有些特别，仿佛是个‘方外人’，我看也是。”他便沉着的问道：“何以见得呢？”我这是有些后悔，但已经说到这里，又不得不说了，就道：“不过显得孤寂沉静一些就是了，并没有什么—”他凝望天空不语，如同石像一般。
过了半天，他忽然问我说：“有犹豫性的人，和悲观者，有分别没有？”我被他一问，一时也回答不出，便反问道：
“你看呢？”他说：“我也不很分得清，不过我想悲观者多是阅世已深之后，对于世界上一切的事，都看作灰心绝望，思想行为多趋消极。忧郁性是入世之初，观察世界上一切的事物，他的思想多偏于忧郁。然而在事业上却是积极进行。我听了沉吟一会，便说：也许是这样讲法.”他凝望着我说：“这样，同学们说我是悲观者，这话就不对。”我不禁笑说却原来他们批评你的话，你也听的一二。“他冷笑说：
“怎么会不听得，他们还亲口问过我呢，其实一个人的态度变了，自然有他的缘故，何必大惊小怪，乱加猜测。”我说：
“只是你也何妨告诉他们，省得他们质问。”他微笑说：“其实说也不妨，不过不值得破功夫去和他们—的细说就是了。”我说：“可以对我说说么？”他说：“那自然是可以的。”
有过了一会儿，他说：“从前我们可以说都是小孩子，无论何事，从幼稚的眼光看去，都不成问题，也没有问题，从去年以来，我的思想大大地变动了，也可以说是忽然的觉悟了。
眼前的事事物物，都有了问题。比如说：‘为什么有我？’——‘我为什么活着？’——‘为什么念书？’下至穿衣吃饭，说话，做事；都产生了问题。从前的答案是：‘活着为活着’——‘念书为念书’——‘吃饭为吃饭’，不求甚解，浑浑噩噩的过去。可以说是没有真正的人生观，不知道人生的意义。——现在是要明白人生的意义，要创造我的人生观，要解决一切的问题。所有的心思都用到这上面去，自然没有功夫去谈笑闲玩，怪不得你们说我是一个‘方外人’了。”
我说：“即或是思索着要解决一切的问题，也用不着终日忧郁呵。” 他抬起头来看我说：“这又怪了，你竟见不到此！世界上一切的问题，都是相连的。要解决个人的问题。连带着要研究家庭的各问题，社会的各问题。要解决眼前的问题。连带着要考察过去的事实，要想想将来的状况。——这千千万万，纷如乱丝的念头，环绕着前后左右，如何不能烦躁？而且‘不入地狱，不能救出地狱里的人’。——‘不失丧姓名，不能得着性命’。不想问题便罢，不提出问题便罢，一旦觉悟过来，便无往而不是不满意，无往而不是烦恼忧郁。先不提较大的事，就如邻家的奴婢受虐，婆媳相争；车夫终日奔走，不能养活一家的人；街上的七岁孩子，哄着三岁的小弟弟；五岁的女孩儿，抱着两岁的小妹妹。那种无知，痛苦，失学的样子，一经细察，真是使人伤心惨目，悲从中来。再一说，精神方面，自己的思想，够不够解决这些问题是一件事；物质方面，自己现在的地位，又是一件事。反复深思，怎能叫人不忧郁！”
我凝神听到这里，不禁肃然道：“你的忧郁，竟是悲天悯人。——这是一个好现象，也是过渡时代必有的现象。不过一切的问题，自然不能一时都解决了，慢慢的积极做去，就完了。何必太悲观~ 他立刻止住我说：你又来了！‘悲观’两个字，我很不爱听。忧郁是第一步，奋斗是第二步。因着凡百不满意，才忧郁；忧郁至极，才想去求那较能使我满意的，那手段便是奋斗了。现在不过是一个忧郁的时期，以后便是奋斗时期了，悲观者 是不肯奋斗，不能奋斗的，我却不是悲观者呵！“
我注目望着他，说：“这样，----你忧郁的时候，快过尽了吗？奋斗的目标，已定了麽？你对于这些问题，已有成竹在胸麼？”
他微微的笑了一笑，说：“你慢慢的看下去，，，自然晓得了。我本来只自己忧郁，自己思虑，不想同谁谈述的，而且空谈也无 实际，何必预先张张皇皇的，引人的批评注意，今天是你偶然的问起来，我们又是从小儿同学，不是泛泛的交情，所以大略对你说一点，你现在可明白了罢！”
这时我站了起来，很诚恳的握着他的手说：“祝你奋斗到底！祝你得最后的胜利！”
他用沉毅的目光看着我说：“谢谢你！能以和我一同奋斗麼？”
