推荐第1篇：人生的真相读后感
《人生的真相》读后感
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一个个简短的小故事，一个个给人以启示，论说人生中的种种陷阱，蕴含生命中人的种种品质。没有华丽的语言，没有特意的修饰，没有大篇幅的论述，作者刘墉平实质朴的告诉我们人生的种种真相，不饱满的语言，往往更让我们有自己的感悟于见解。
《人生的真相》这是一本富含人生哲理的故事集，之中以连锁的方式述说了许多现实中的人生教训。而对于本书的作者刘墉，他是一个很认真体会生活的人，在生活中超越自我，在忙碌中总结自我。他本人的创作原则也很明确：“为自己说话，也为时代说话。”而我选择了这本书，在阅读的过程中我思考着，而在思考的过程中我也努力地学习着，学习我本应该具有的面对现实人生的能力。 其实人生中我们会遇到很多牵绊和坎坷，拥有什么样的人生态度，学会生活对我们来说很重要。文中述说的故事，我感觉很具代表性，生活在这个充满诱惑的世界，现实问题我们不可避免。如书中的富翁之死，面对金钱的诱惑，青年在迟疑中的思考让富翁步入了死亡。赵青天护航里的赵太太也许为了个人利益而丢弃了自己最本真的良心„„而在另一方面，这本书更多的是教会别人如何把握人生。
“目的可以通过迂回的方法达到”“机会自己创造，每个偶然中都有必然”“亲金钱，要放低姿态”“信用原则的建立，不一定要直接表现，而可以经由反射的方式达到“„„这些都是书中的话语。而且其中都述说了一个或几个连锁的小故事，阅读中不会感到枯燥乏味，相反，读故事是总有一种惊奇或愤懑的感觉。而在另一方面，此书的语言很生动、对事的针对性强，很好的地揭露了人性，社会和人生的复杂性。
什么是人生？我在看到书名时就问了自己一句。现实中，我们每个人都渴望无忧无虑，自由自在，到现在我们也许还生活在别人的坚实壁垒下，是父母，是亲人，亦或是其他的我们依赖的人，可我们终究还是要自己走上属于自己的人生，没有人会保护我们一生，而在自己前进中，毕竟路途中困难连连，我们应该更加的学会保护自己，同时也要学会看待生活。
读过这本书后，我想说，人生就像是一场旅行，我们自己掌握着自己的轮渡，在扬帆后，在前进中，会不断遇到困难，会不断遇到我们意料不到的坎坷，
而其中重要的是我们如何去对待事情，解决的方法，做事的态度，细心与警惕，耐心与坚持，诚信与认知„„这些都是必须的。积极地人生态度，乐观的生活品味，在书中故事的提醒下，更加认识到“人生的真相”，这样，我们会更好的掌自己的帆 行自己的路，过一个精彩非凡的人生！
推荐第2篇：《历史的真相》读后感
《历史的真相》读后感
这本书的书名是历史的真相，但是一开始却从科学的发展开始写，后来把科学史和史学史穿插起来写，并且相互比较，再到后来分析美国史以及后现代主义和史学的多元化。
书中首先写了科学英雄主义，所谓的科学英雄主义，就是指把科学等同于理性，认为科学是不讲私利、不偏袒的，而且如果严格遵循它的指示，将保证我们这个世界不断进步。18世纪的启蒙思想家们，挟政治改革与工业之助，发明了英雄主义的科学范型，科学是他们反抗教会与国家制度的最有威力的武器。科学定律是绝对的真理，而且大大不同于中古时代的自然观，这使人们的思想摆脱了西方基督教化以来的旧有知识专制，使得人们的思想得以解放和进步。这些主要归功于牛顿的《原理》，牛顿对科学的发展所造成的影响是巨大的，但正如牛顿所说，科学家之所以能看的更远，是因为他们站在前辈巨人的肩膀上。在这些前辈巨人中，培根的经验主义把自然界的经验与寻求实用性相结合，笛卡尔把自然界的每一运动或改变看成是机械力的作用，牛顿的工作则巩固了从数学与机械角度理解自然界的新科学方法。靠着诸多助力，牛顿科学成了启蒙运动与工业革命的关键要素，到后来，因为启蒙运动和工业革命的影响，使科学在后人眼中看起来绝对无误，而一些受过高等教育的精英也开始以怀疑的态度对待神学和天启宗教，这些引发了对抗宗教的战争。
后来，孔德信仰科学的绝对真理性，提出了实证主义思想。在其影响之下，形成了在西方影响巨大的实证主义史学。这些学者们认为历史具有规律性，历史学在揭示历史规律时理应表现为像自然科学那样具有科学性；他们从文献与文献所揭露的事实入手，然后按照科学范型归纳出普遍性结论。达尔文使用实证的方法归纳出他的自然选择法则。在美国，主流史学多为实证主义的。正是因为实证主义的影响，人们开始试图寻找在科学家的环境里起作用的更重大的利益旨趣和价值观。就这样，科学的英雄倒下了，就像牛顿。在17世纪，牛顿一直被看作是理性的化身，人们以牛顿科学为武器去抨击神学以及教会。但是，人们通过研究那些未曾发表的牛顿文稿发现，不论是在研究太空星球或是微量化学物质，牛顿都是为了证实上帝的创造力与永续威力，而且牛顿把他私下进行的炼金实验看得同物理学研究同样严肃。牛顿的成就完全是宗教价值观所驱使的结果。 而现在的科学呢？是“披着无私心的中立外衣的核物理科学，一直在为冷战斗士们服务。”？科学家的研究成果到底产生了什么后果呢？是的，科学导致机械时代的到来，导致立宪、共和民主制的到来，同样导致电气时代、信息时代的到来。可以说，现在我们之所以可以生活在这样的社会中，靠的全是科学技术带来的巨大变化。这些只是我们可以看到的方面，在我们看不到的地方，掌握这些科学的资产阶级成为社会中的实力派，控制了本民族内部的利益分割，构成了对其他民族的利益的威胁与侵略。可以说，科学的外表装饰掩盖不了毫不留情的利益追逐。 和科学类似，对于历史，我们看到的只是历史书上所写的东西，但并不代表这就是真正的历史。以美国的历史学为例，美国一直在以历史学为工具向世人树造自己的自由、民主、进步的形象。事实上，那些主流史学的制造者们却一直在撒谎，至少是有意识地隐瞒或忽略了许多历史事实。美国作为一个成立较晚的独立国家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾经目睹美国革命的老前辈门意识到，美国人虽然缺乏古老的传统，宗教的统一，共同的世系，却可以用付诸文字的美国革命历史来弥补缺憾，他们用历史刻意去创造出美国所欠缺的“记忆的神秘心弦”，但是这些历史大部分忽视了来到美洲的两万名欧洲清教徒的贡献，且抹杀了白人对印第安人的奴役与驱逐。乔·班克罗夫特在19世纪中期出版《美国史》，就是这么一本书回避了奴隶制，把美国在北美大陆的扩张说成是为侍奉上帝与完成国家目标而进行的民主的民间运动。只有美国才能承担率领全人类的大任。还有，关于南北战争，就像书中所写的一样，主张白人至上的南方人虽然解放了奴隶，却以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美国人重新回到奴隶般的状态，私刑变成普遍用来惩治非裔美国人的法律，到20世纪初，私刑的总数以千计，然而，“南北战争以后的历史学家都很谨慎地将这种可耻记录掩盖起来”。
并且这种情况并不是唯一的，相信每一部史书所写的东西都不是完全正确的，毕竟每个统治者都希望能让自己在历史上留下光辉的一笔，所以流传下来的史书所写的并不全部是真实的，就历史而言，历史著作只是关于历史的话语或文本，人们无法认识真实的历史。但随着人们研究的深入，人们渐渐发现了之前读过的历史书中的不真实，现在史学正在想着多元化发展，在每一个知识和生活领域，过去那种一统性、封闭性和规范性均已失效。这种多元性强调而不是企图抹杀或消灭差异，主张的范式并行不悖、相互竞争，因此它是一种彻底的多元性。
推荐第3篇：《历史的真相》读后感
《历史的真相》读后感
这本书的书名是历史的真相，但是一开始却从科学的发展开始写，后来把科学史和史学史穿插起来写，并且相互比较，再到后来分析美国史以及后现代主义和史学的多元化。
书中首先写了科学英雄主义，所谓的科学英雄主义，就是指把科学等同于理性，认为科学是不讲私利、不偏袒的，而且如果严格遵循它的指示，将保证我们这个世界不断进步。18世纪的启蒙思想家们，挟政治改革与工业之助，发明了英雄主义的科学范型，科学是他们反抗教会与国家制度的最有威力的武器。科学定律是绝对的真理，而且大大不同于中古时代的自然观，这使人们的思想摆脱了西方基督教化以来的旧有知识专制，使得人们的思想得以解放和进步。这些主要归功于牛顿的《原理》，牛顿对科学的发展所造成的影响是巨大的，但正如牛顿所说，科学家之所以能看的更远，是因为他们站在前辈巨人的肩膀上。在这些前辈巨人中，培根的经验主义把自然界的经验与寻求实用性相结合，笛卡尔把自然界的每一运动或改变看成是机械力的作用，牛顿的工作则巩固了从数学与机械角度理解自然界的新科学方法。靠着诸多助力，牛顿科学成了启蒙运动与工业革命的关键要素，到后来，因为启蒙运动和工业革命的影响，使科学在后人眼中看起来绝对无误，而一些受过高等教育的精英也开始以怀疑的态度对待神学和天启宗教，这些引发了对抗宗教的战争。
后来，孔德信仰科学的绝对真理性，提出了实证主义思想。在其影响之下，形成了在西方影响巨大的实证主义史学。这些学者们认为历史具有规律性，历史学在揭示历史规律时理应表现为像自然科学那样具有科学性；他们从文献与文献所揭露的事实入手，然后按照科学范型归纳出普遍性结论。达尔文使用实证的方法归纳出他的自然选择法则。在美国，主流史学多为实证主义的。正是因为实证主义的影响，人们开始试图寻找在科学家的环境里起作用的更重大的利益旨趣和价值观。就这样，科学的英雄倒下了，就像牛顿。在17世纪，牛顿一直被看作是理性的化身，人们以牛顿科学为武器去抨击神学以及教会。但是，人们通过研究那些未曾发表的牛顿文稿发现，不论是在研究太空星球或是微量化学物质，牛顿都是为了证实上帝的创造力与永续威力，而且牛顿把他私下进行的炼金实验看得同物理学研究同样严肃。牛顿的成就完全是宗教价值观所驱使的结果。
而现在的科学呢？是“披着无私心的中立外衣的核物理科学，一直在为冷战斗士们服务。”？科学家的研究成果到底产生了什么后果呢？是的，科学导致机械时代的到来，导致立宪、共和民主制的到来，同样导致电气时代、信息时代的到来。可以说，现在我们之所以可以生活在这样的社会中，靠的全是科学技术带来的巨大变化。这些只是我们可以看到的方面，在我们看不到的地方，掌握这些科学的资产阶级成为社会中的实力派，控制了本民族内部的利益分割，构成了对其他民族的利益的威胁与侵略。可以说，科学的外表装饰掩盖不了毫不留情的利益追逐。 和科学类似，对于历史，我们看到的只是历史书上所写的东西，但并不代表这就是真正的历史。以美国的历史学为例，美国一直在以历史学为工具向世人树造自己的自由、民主、进步的形象。事实上，那些主流史学的制造者们却一直在撒谎，至少是有意识地隐瞒或忽略了许多历史事实。美国作为一个成立较晚的独立国家，起初是缺乏民族精神的。于是，一些曾经目睹美国革命的老前辈门意识到，美国
人虽然缺乏古老的传统，宗教的统一，共同的世系，却可以用付诸文字的美国革命历史来弥补缺憾，他们用历史刻意去创造出美国所欠缺的“记忆的神秘心弦”，但是这些历史大部分忽视了来到美洲的两万名欧洲清教徒的贡献，且抹杀了白人对印第安人的奴役与驱逐。乔·班克罗夫特在19世纪中期出版《美国史》，就是这么一本书回避了奴隶制，把美国在北美大陆的扩张说成是为侍奉上帝与完成国家目标而进行的民主的民间运动。只有美国才能承担率领全人类的大任。还有，关于南北战争，就像书中所写的一样，主张白人至上的南方人虽然解放了奴隶，却以暴力和恐怖手段迫使已是自由之身的非裔美国人重新回到奴隶般的状态，私刑变成普遍用来惩治非裔美国人的法律，到20世纪初，私刑的总数以千计，然而，“南北战争以后的历史学家都很谨慎地将这种可耻记录掩盖起来”。
并且这种情况并不是唯一的，相信每一部史书所写的东西都不是完全正确的，毕竟每个统治者都希望能让自己在历史上留下光辉的一笔，所以流传下来的史书所写的并不全部是真实的，就历史而言，历史著作只是关于历史的话语或文本，人们无法认识真实的历史。但随着人们研究的深入，人们渐渐发现了之前读过的历史书中的不真实，现在史学正在想着多元化发展，在每一个知识和生活领域，过去那种一统性、封闭性和规范性均已失效。这种多元性强调而不是企图抹杀或消灭差异，主张的范式并行不悖、相互竞争，因此它是一种彻底的多元性。
推荐第4篇：追踪真相读后感（推荐）
《追踪真相》是2011年新蕾出版社出版的图书，作者是（法）瓦莱里·泽娜蒂，（法）奥黛·普斯耶绘。该书主要讲述了小狼卡米耶寻找自己祖父以及\"小红帽\"事件真相的故事。下面由小编给大家整理追踪真相读后感，欢迎大家阅读参考！追踪真相读后感1
追踪真相》是由法国小说家瓦莱里。泽娜蒂编写，曾获法国女巫儿童文学奖，法国图书馆协会最佳儿童文学读物，法国教育部推荐书目等多项大奖。
从这本书我明白了每个人，每个家庭或多或少都有自己的秘密，这也是人之本性。好的，光彩的，令人骄傲的事情总是让人传之千里，甚至千古流传，而一些令人蒙羞的不好的事情，却往往被自己掩盖，甚至封闭，久而久之，也就成了所谓的秘密。小狼卡米耶的同学在讲起自己的祖父时，个个是眉飞色舞：什么赛跑冠军啦，狼群族长啦，都是很荣耀的称号。有一个同学说，他外公的吼声在森林的另一头都可以听见，作为一只狼，他确实足够威武。有一个同学的爷爷更牛，他曾经与一只雪狼一起生活在南极，这简直有点传奇了。品学兼优的卡米耶，第一次有了挫败感。她揭开了一个突如其来的秘密：外公竟然是一个杀人犯，他被判了终身监禁。。。。。。
这个秘密对于好多人来说，肯定采取的是掩盖真相。小狼卡米耶最初的感觉是崩溃，一下子瘫在那里。但她随后的行动却令所有人震惊。她离开了家，朝着河岸相反的方向跑去。她要去哪里，或许一开始她自己也不知道，但冥冥之中自有一种指引。她来到了“美丽森林”。“美丽森林”是一个值得研究的名字，它刚好与卡米耶生活的“烦恼森林”形成了对比，甚至，当初老师们惊叹卡米耶天赋的时候，曾经提出把她送到一所更合适的学校，那所学校却在“恶魔森林”。莫非，“美丽森林”才是她成长的真正乐园？
带着秘密上路的卡米耶，穿越了高大的樱桃树林和榆树林，从猫头鹰那里得到了更多的勇气。最终见到了小红帽和她的外公，并和外公说了许多知心话，他们的关系自然天成。卡米耶心里的结终于解开了。
从这个故事我明白了，要了解事情的真相，必须经过自己的不懈努力和探索，只有这样，我们才会成功，才会实现自己的梦想，使它不再成为秘密。
追踪真相读后感2在书架上偶尔翻到这本书，阅读完毕后我确实没明白为什么这篇小说会成为国际大奖小说。
小说篇幅很短，说的是有一只特别优秀的女小狼，这只小狼每一门功课的成绩都是那么好，满分20分的情况下，她能拿到30分。有一天，学校里的老师布置了一个作业，写自己的外公，这可把她难倒了，因为她从来没有见过自己的外公。随后别人的窃窃私语，妈妈的躲躲闪闪，让她燃起了熊熊的好奇心。于是，她悄悄的踏上了寻找外公之路。一路上，她不断地接近真想，知道了外公的名字叫奥古斯特。知道了奥古斯特原来是个杀人犯，这位外公原来就是我们从小就耳熟能详的小红帽的主人公，这只吃了小红帽外婆的狼，被关进了监狱。小狼又意外遇到了长大后的小红帽，然后和小红帽一起度过了温暖而愉快的夜晚，小红帽还带着小狼去监狱里看奥古斯特，还给奥古斯特带了牛排。最终小狼在和狼外公奥古斯特的对话中，了解了外公的内心，也选择了释然。
但说真的，我确实无法明白这一篇没有非常明确的意义，和跌宕起伏转折的小说，好在哪里。如果真要说好，难道是因为小红帽选择了原谅，而小狼也选择了释然。
从故事套路来分析，悬念或许是一只特别优秀的小狼在写自己外公的时候，无法下手，特别气馁。然后在他人的窃窃私语和妈妈的躲躲闪闪中，充分吊起了读者的好奇心。跟随小狼一路走向森林探险。
然后在小红帽温暖的晚餐中峰回路转，瞬间温暖了心灵。
最后皆大欢喜的圆满结局，充分满足了人们喜欢大圆满的心理？
追踪真相读后感3《追踪真相》是法国作家瓦菜里·泽娜蒂的作品，获法国女巫儿童文学获。这是一本很好看的书，它的故事内容深深的吸引着我，使我迫不及待地想看完它，我用了一个晚上就看完了。
这本书讲的是一只优等生小狼米卡耶的故事，米卡耶又聪明又好学，到她两岁时森林里就找不出比她更敏锐的狼了。有一天，老师叫他们写一篇关于自己祖父或外公的作文，别的狼都知道自己的祖父和外公是怎么的优秀和出色，只有米卡耶对自己的外公却一点也不了解。她那神秘的外公是一只怎么样的狼呢？我想：她这么优秀她外公应该也不会差到哪里去。她问爸爸妈妈，他们都不告诉她，好象隐藏着天大的秘密。我的外公到底是一只怎样的狼呢？带着这个秘密，她在妈妈的抽屉里找到了一张很久前关于外公的报纸。经过努力探索和追踪，她查出了原来自己的外公是一只坏狼，是个杀人犯，是“小红帽”故事里的大灰狼，这时的米卡耶差点崩溃了。我的第一反映是恐惧，米卡耶将会怎么对面这个现实呢？这个秘密对很多人来说可能是无法接受的事实，我们可能会想：我这么优秀怎么会有如此的外公呢？让别人知道是多么耻辱的一件事啊。我们可能会想着怎么隐瞒这件事，但她选择勇敢的对面现实，我非常的敬佩她。她义无反顾地去寻找外公，在另一个大森林里找到了自己的外公，外公被狼族判了刑，受到了重罚。她见到了外公，和外公讲了很多心里话，她的外公已经知道自己的错误，并且正在接受处罚，她接受了外公，也终于解开了自己的心结。后来她回到学校写了一篇很棒的作文，题目是《我心目中的外公》。
读了这个故事后，使我明白了，秘密每个人或多或少都会有，好的事情总会想让很多人知道，那些不好的事情总想着怎么隐藏，久了就成了秘密。这个故事使我懂得了，要知道一个秘密的真相得靠自己的努力追查，不管真相如何，我们都要象米卡耶一样勇敢的去接受真相，面对现实，还有不管是谁做错了事都会受到应有的惩罚。
追踪真相读后感4《追踪真相》这本书的主人公是卡米耶。她是“烦恼森林”狼群里最优秀的小狼。
卡米耶是一只品学兼优的小狼。当她七个月大时，她的吼声就让人感到恐惧。一岁大时，她比班上所有小狼跑得都快。到两岁时，森林里找不出第二只像她那样敏锐的狼，她能够嗅出周围十公里是否有兔子的味道。森林里的长辈们都不记得多久没见过如此有天赋的奇才了。不管到哪儿，大家都愿意以卡米耶为榜样，她的名声甚至超过了她所居住的“烦恼森林”。老师们也都预言卡米耶前途不可限量。
有一天，她们的狩猎老师勒鲁先生布置他们写一篇作文，题目是《我的祖父》。卡米耶从没见过她的祖父或外祖父。她问爸爸妈妈，他们都不告诉她，好像隐藏着什么天大的秘密。我的外公到底是一只怎样的狼呢？带着这个秘密，她在房子的角落里里找到了一张很久前关于外公的报纸，经过努力探索和追踪，她查出了原来自己的外公是个杀人犯，是“小红帽”故事里的大灰狼，这时候，卡米耶快崩溃了。当我看到这里，我开始紧张，卡米耶将会怎样面对这个现实呢？这个秘密对很多人来说都是无法接受的事实，我们可能会想：我这么优秀怎么会有这样一个外公呢？如果让别人知道了是多么耻辱啊。我们可能会想着隐瞒这件事，但是卡米耶选择勇敢面对现实。这让我非常钦佩她。她义无反顾地踏上了寻找外公的路途，根据报纸上的信息在另一个大森林里找到了自己的外公，外公被狼族判了刑，受到了重罚。卡米耶见到了外公，和外公讲了许多心里话。她的外公已经认识到了自己的错误。她接受了外公，也终于解开了自己的心结。回到学校后，卡米耶写了一篇很棒的作文，题目是《我心目中的外公》。
读了这个故事后，我明白了，每个人或多或少都会有秘密，特别是那些不好的事情人们总想着怎样去隐藏。这个故事使我懂得了，要想知道一个秘密的真相需要靠自己的努力去追查，不管真相如何，我们都要像卡米耶一样勇敢地接受真相，面对现实。
追踪真相读后感5读完《追踪真相》这本书，我个人已经完全被一只名叫卡米耶的小狼的坚持，勇敢，聪明给震撼了。
卡米耶是一只聪明的小狼，她的各方面都非常优秀，任何一只小狼都比不上她。可是学校的一篇作文让卡米耶输在了起跑线上。这一次作文的题目是《我的祖父》。卡米耶从来没见过自己的祖父，也不知道祖父长什么样，她决定去问妈妈。回到家里，卡米耶问妈妈，妈妈也不知道，她只能亲自去寻找祖父了。就这样，卡米耶开始了一段新的旅程。读到这里，我感觉卡米耶十分勇敢。
卡米耶冲出家门，一直跑，跑了一个晚上，她来到一片森林，决定在这里寻找祖父。她来到一座房子前，敲了敲门，是小红帽的家。她向小红帽打听自己的祖父的消息，发现自己的祖父是差点杀死小红帽的凶手，这可让卡米耶大吃一惊。不过，卡米耶没有放弃，小红帽看卡米耶这么坚持便带卡米耶去找她的祖父。
卡米耶终于找到了自己的祖父，她与祖父聊了一下午，已经对祖父有了深刻的了解，便回到家中，写好了《我的祖父》这篇作文。第二天，卡米耶的作文还是最好的，并且又受到了老师的表扬。
读完这本书，我心里想：卡米耶这种坚持不懈的精神，是许多人缺乏的，也是我们需要拥有的。正是因为卡米耶不怕困难，具有冒险精神，坚持找到祖父，才能写出好作文。而我做事做到一半，就有想放弃的念头，但卡米耶却没有，所以我要向她学习。
追踪真相读后感6这是法国作家瓦莱里泽娜蒂写的一部小说，曾经获得法国女巫儿童文学奖和法国图书馆协会最佳儿童文学读物的荣誉，是法国教育部的推荐图书。
这个故事讲的是一只小狼卡米耶，因为老师布置了作文‘’我的外公‘’，而去追踪他外公消息的故事。他去山里寻找外公时遇到了长大的小红帽，小红帽带她去看他的外公，他居然是小红帽里的大灰狼。
我觉得这个故事里面有些地方不可能发生。首先是狼不可能能闻得到几公里以外兔子的味道，其次是卡米耶才两岁就是跑的最快的狼了，这有点假。
我喜欢卡米耶，因为她聪明，喜欢打破沙锅问到底，他遇到困难，不泄气。我也想像他那样，因为我自己有时做事情会半途而废，比如说我学魔方学到一半就觉得很难学不下去了，就没有学习，我要像她一样坚持不懈绝不半途而废。
推荐第5篇：《难以忽视的真相》读后感
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《难以忽视的真相》观后感
看完《难以忽视的观后感》，我心情沉重，真的有种破坏地球的愧疚感，一阵皱眉深思过后，取而代之的是捍卫地球的使命感和爱护环境的满腔热情。
戈尔先生通过大量制作精美的图表、数据、曲线、动画片、多媒体甚至漫画来给我们上了一堂沉重的环境教育课。一个幽默、锐智并且坚持不懈的人，煞费苦心在美国乃至世界各地演讲，看过这部影片的人一定也能理解戈尔先生的良苦用心吧！
为什么蹙目呢?气候反常、海平面上升、土地干旱、地球上病虫害增加、飓风、海啸、灾难频繁„全球变暖的种种危害是不容忽视的。多少曾经美丽动人的湖泊已经干涸，多少北极熊和企鹅因为冰山融化而死去，飓风、海啸等灾难越来越频繁地发生，损失的生命和金钱数目越来越大，越来越让人难以接受。
如果人们仍旧不关心我们唯一的生存之地---地球，那样的话50年后，70年后，我们的子孙后代怎么办呢?所以，从现在开始，就在此时此刻起，从自身做起，爱护我们的地球吧！
少用电、少用火，不吸烟、不浪费食物，不乱扔垃圾，爱护花草树木，做些宣传环保知识，平时出行尽量步行或骑自行车。这些都是生活中我们力所能及的小事，从自身做起，进而影响身边的人。以戈尔先生为榜样，好好爱护我们生存的这个大家庭，如果没有了它，我们明天怎么过呢?记住！家园只有一个，地球不能克隆！ 当然，没有200年来科技发展的变迁，人类是不会看到和研究出以前的6次变暖的事实，即使有，人类也不懂。在不懂的情况下，假如，地球发生对人类危险的事情，那就和200年前的人类一样，只能是祈求上帝的保佑，或者等待和迎接人类世界的毁灭。那时，或许人类的DNA会融于海水或者是冰中，等待下一个冰河期过去之后，开始融化，一步一步地进化，陆续繁衍出新的类人类物种，经过千百万年的演变，逐渐过渡到第8次地球变暖的时候，也许那时，类人类会有更高的智慧和科技，最终能够抓住挽救自己命运的机会，首次对地球的演变规律进行挑战，并取得成功，Maybe，就是他们类人类。
如果上述的假设成立，都要说明一件事情，一种可能，那就是为什么人类在短短的几十年间开窍了？理解了世界升温，地球变暖，对大自然的影响，越来越变化莫测的灾难和灾难前兆，接二连三的来警告人类？！
假如，人类是自己进化到现在这个世界而非上帝的肋骨，突然在近200年里，人类萌生了突飞猛进的智慧，不仅仅是为了改善生活，享受文明，也许还有更深的含义，比如是为了阻止地球变暖和避免人类灭亡的话；
假如，人类从外星球被上帝派来的诺亚方舟带来到这个世界，也是突然在近200年里，人类萌生了突飞猛进的智慧，不仅仅是为了改善生活，享受文明，也许还有更深的含义，比如是为了阻止地球变暖和避免人类灭亡的话；
那戈尔先生的《真相》，就有必要仔细理解和考虑，第7次的全球变暖会不会对人类造成直接或者间接的威胁？！
如果存在，可不可以预料它的威胁时间，最后期限是在未来的哪里？
将以什么形式出现？是水火之灾，还是气候剧变到极端恶劣的程度，比如，飓风，超级洪水，特大干旱，剧烈的地壳变化，全球范围地频繁而持续的火山暴发，巨型太阳风暴，超大陨星造访地球...也许只是一个单纯的冰融水涨海平面升高的现象？... 如戈尔先生的青蛙试验，威胁常常不是突然发生的，让青蛙条件反射保护性的跳出来自救，多如同将水逐渐加温到了100度，威胁来自静静的发生，让青蛙在不知不觉中死去？！到最后关头，青蛙自己想逃出来几乎是不可能的，最终必须借助外来力量，才会得到救赎？！
所以危险也许是广泛的，渐变的，一般不为常人认知的，比如，太阳耀斑会不会对人类有威胁？还有月球的远近变化是不是也会影响地球生物的生存？
总之，地球变暖，绝非只是人类活动的过渡开发所造成的唯一因素，科学技术的发展说明，人类近200年进化速度之快，不仅仅是为了人类之间的平等和谐；人类各种族之间的和睦相处；人类警醒自己的战争行为；恐怕最重要的一点就是威胁来自多方面的因素，一切迹象表明，人类生存的空间地球，正处于一个宇宙宏观的奇妙变化之间，对于地球也许是新陈代谢的又一次过程，但对于人类，就是一次改变命运，重造诺亚方舟去迁徙他乡！
也许200多年来人类文明发展迅猛的最终意义，可能是人类需要这样的发展速度，从而有效地保护自己的生存环境，或者是在地球生存条件改变和被毁灭之前的有限时间内，提升发展科技的能力？尽快了解和控制转变地球命运的办法？或者是尽快寻找其他外星生命的友邻星球？寻求新的生存环境和避难所？做好向其他适合人类居住和生存的星球迁徒的准备？... 鉴于诺贝尔和平奖颁发的真正意义，诺贝尔的科学家们希望，戈尔先生的假设，应该会让整个人类社会的人们加以警觉，深刻认知自己所处的环境和位置。
同样，也期待大家能够明了，从现在开始，所有国家的人民都要积极关注影响人类生存环境的事件，推动整个社会去保护地球环境，尽可能通过改变自己的行动去改善全球变暖的状况，必要时，敦促整个世界，动员所有的一切，竭尽所能的去应对，无论是来自地球上还是地球以外的威胁... 就目前的各种科学技术发展水平，结合各学科各领域各阶层首代的思维睿智（弱智除外）和迅捷的应变能力，也许人类能加快步法，但还需要很多年，对于全球变暖的这一事实，才会有一个清晰的轮廓和结论。尽管他们能够在各自繁忙的工作中抽出时间来应对戈尔的假设与结论，那个全球变暖是因为人类无节制活动所造成的事实和可能。
对地球村的居民来说，诺贝尔被瞩目和它的成就是显而易见的，想必所有人都希望世界没有末日，但对于悬而未决的概念和假设，会影响大家的视听和心理。所以，大家希望尽可能快的有一个清晰明白的结果。 当然，没有200年来科技发展的变迁，人类是不会看到和研究出以前的6次变暖的事实，即使有，人类也不懂。在不懂的情况下，假如，地球发生对人类危险的事情，那就和200年前的人类一样，只能是祈求上帝的保佑，或者等待和迎接人类世界的毁灭。那时，或许人类的DNA会融于海水或者是冰中，等待下一个冰河期过去之后，开始融化，一步一步地进化，陆续繁衍出新的类人类物种，经过千百万年的演变，逐渐过渡到第8次地球变暖的时候，也许那时，类人类会有更高的智慧和科技，最终能够抓住挽救自己命运的机会，首次对地球的演变规律进行挑战，并取得成功，Maybe，就是他们类人类。 《难以忽视的真相》英文名An Inconvenient Truth，是一部有关气候变迁的纪录片，其中特别关注全球变暖现象。影片揭露了气候变迁的资料并对此做出预测，同时也在电影中穿插了高尔的个人活动。透过巡回全球的简报发表，戈尔指出全球暖化的科学证据、讨论全球暖化经济和政治的层面，并阐述他相信人类制造的温室气体若没有减少，在不久后全球气候将发生重大变化。
“我始终感觉这一切并不是杞人忧天，这些年由于工作关系去过一些地方，目之所及，心之所痛，出现在我眼中的河流大部分不是恶臭难闻，就是已经干涸，北方的山野林木廖廖，若有风起沙子扑天盖地，在南方的公路上经常看到泥石流的痕迹，无论南方或北方，唯一相同的那些冒着滚滚浓烟的烟囱。还有我们所生活的这座城市，星光不再，清风难寻，天气晴朗与否几乎都要取决于上天的恩赐，没有风的北京几乎就看不到兰色的痕迹。这就是我们身边的世界，我们建设它的同时，也在无情的破坏着，其实那些高楼大厦看似坚固实质最为脆弱，而我们生存的环境看似可以包容一切，实则已不堪重负。”
影片毫不讳言的批评了美国政府在这个问题上的立场，不仅在于美国是造成今天全球变暖的最大元凶，同时也在于其为了保护本国经济而拒绝签署《京都议定书》的不光彩行径。当然也提到了中国，这个当今世界上发展速度最快的国家，在迅速发展的同时环境也处在不断的恶化过程中。如果依照现在的速度，十几年后，我们的国家将取代美国成为二氧化碳排放总量的全球冠军，也就意味着我们将取代美国成为全球环境持续恶化的头号元凶，这是一个可耻的称号。 影片中说到2007年2月2日，联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）发布了由来自世界各地的2000多位科学家起草，并由100多个国家的官员及专家进行修改和审定的最新版全球气候评估报告的梗概，对全球气候变暖的前景做出了“令人沮丧”的评估，并得出了“令人震惊”的结论：从现在起到本世纪末，全球平均气温可能将升高1.9℃到4.6℃，并导致海平面升高18至58厘米。如果这一趋势持续千年，会最终导致格陵兰岛和南极的冰盖完全消融，海平面将因此升高7米。报告还指出，由于气温升高，到2080年，球将有11亿到32亿人口面临缺水，有2亿到6亿人口面临粮食短缺，有2亿人口因严重的干旱、水平面升高以及洪水等自然灾害而迁居。此外全球持续变暖将导致世界上1/4的动植物在未来50年内灭绝，也就是说，半个世纪后将会有100多万个物种从地球上消失„„
然而有些人对此却视而不见，充耳不闻，熟视无睹，认为我们是杞人忧天。那些拒绝签订《京都议定书》的国家的政客们便是如此！在发展压倒一切的旗号下，环境成为最容易忽视的牺牲品，数字决定着升迁，权力决定着命运，在这样的体制下我们的湖泊不断被污染，我们空气不断变污浊，如果不客气的讲，是一种犯罪，一种对子孙的犯罪，一种对全人类的犯罪。
是的，随着科技的发展，特别是第1.第2工业革命完成后，人类对大自然赠与的宝贵资源的需求越来越大，甚至有点贪得无厌，毫无节制地用石油，天然气，不只浪费资源，由此产生的废气严重污染着我们唯一的地球，更严重的是由此产生的二氧化碳气体具有吸热和隔热的功能。它在大气中增多的结果是形成一种无形的玻璃罩，使太阳辐射到地球上的热量无法向外层空间发散，其结果是地球表面变热起来。因此，二氧化碳也被称为温室气体。人类活动和大自然还排放其他温室气体，它们是：氯氟烃（CFC〕、甲烷、低空臭氧、和氮氧化物气体、地球上可以吸收大量二氧化碳的是海洋中的浮游生物和陆地上的森林，尤其是热带雨林。 携起手来，拯救我们的地球吧！ 下面是我们可以做的事：
一、换一盏灯：把一个普通灯泡换成节能灯泡，每年少排放150磅二氧化碳（1磅＝0.45kg）。
二、少开车：增加步行、骑车、合伙用车或乘坐公交车的机会。少开1英里（约1.6km）车，便少排放1磅二氧化碳。
三、多让废品回收：仅回收你家里一半的垃圾，每年便少排放二氧化碳2400磅。
四、检查汽车轮胎：让轮胎保持饱满会使汽油的能效提高3％，每节省1加仑（3.79升）汽油，即少排放20磅二氧化碳。
五、少用热水：烧水极其耗能。安装一个流量小的喷头以便节省热水（每年少排放350磅二氧化碳），用冷水或温水洗衣（每年少排放500磅二氧化碳）。
六、不买包装繁杂的产品：如果你少制造10％的垃圾，便会少排放1200磅二氧化碳。
七、调节温度：冬季把空调调低两度，夏季调高两度，区区一个小动作，每年可少排放2000磅二氧化碳。
八、种一棵树，种很多树：一棵树从成活到死亡可吸收1吨二氧化碳。
九、关掉电器：电视、dvd机、音响和电脑闲置时随手关掉，每年少排放数千磅二氧化碳。
影片最后说：“我们的后代，偶尔也会自问，我们的长辈怎么回事，在来的及的时候，为什么不知清醒？”这样的问题应该值得每个人思索。
盼望着，到事实清晰的那个时候，人类还能够有足够的时间，有足够的能力，有足够的智慧，去应对地球变暖所造成的突变和剧变，让人类文明得以延续，保持现有的，甚至是能够拓展更宽泛的，宇宙级数的未来人类生存空间。 最后要说，感谢的应该不仅仅是戈尔先生和IPCC（联合国政府间气候变化专家小组），还有在为人类生存、繁衍和发展而努力工作的所有科技和人文学者们，还有所有传媒机构和日夜工作在一线新闻记者、二线采编和三线的网络技术人士，以及我们这些草根博客。
是的，戈尔在向我们呐喊着，但世人又有多少个在响应地行动？又有多少国家行动起来限制二氧化碳排放，美国这样一个超级大国迟迟不肯支持京都议定书，还不是为了能更肆无忌惮的消耗能源换取经济的增长！全球已探明的石油将会在40多年内采完，天然气也只有不过100年的寿命，再这样下去地球上百万年积攒下来的东西就要被我们以200多年的时间用光！ 相信在戈尔等等的有良知的人的号召下，人类会及时惊醒，好好守护着我们这个唯一的美丽的地球！ 人人都有可能感应未来...
推荐第6篇：难以忽视的真相读后感
《难以忽视的真相》读后感
高园园
0919031
09法学教学2班
请求神明……，也要自己行动。
——非洲谚语 看完《难以忽视的真相》这部影片后，心中所有的感想用震撼 两字足以概括。曾经以为，环境问题关我什么事呢，我又没有破坏、污染环境，环境被破坏了有许多科学家会发现、研究，找出解决问题的方法，然后政府、国家也会出台方案尽力解决问题。总之，环境问题只是那些科学家或者政治家的事，与我无关。但是看完《难以忽视的真相》后，我才发觉，这是全人类的问题，全世界的人们应该共同做出自己可以做的所有努力来解决的。
从影片中我认识到，即使人类的历史长河中科技不断进步、知识不断增长，人类的成就越来越多，但是那些推动人类社会不断进步的先进科学家们也是属于这个人类社会的，既然如此他们也会有相对的软弱性与妥协性，向宗教、政治等体现人与人之间关系的意识形态的东西让步。就像戈尔在影片中所讲到的，即使是科学家门已经根据大量的客观证据和科学研究对气候变暖这个问题是否存在以及是否对人类的发展产生威胁都给出了很肯定的回答，并且也从科学的角度提出了很多只要给予足够重视完全具有现实意义的有效地解决办法，然而可惜的是仅仅靠科学并不能解决整个人类的问题。当科学家们提出的这些办法不能够给政客们创造政绩以获得更大的权利，或是给商人们创造利润的话那这些办法的实施就不具有丝毫的动力，这给环境保护工作带来极大的困难。
虽然戈尔到处演讲，但是我认为他的这种做法的成效是微乎其微的，人们听了他得演讲后会感动、会震撼、会采取行动，但能坚持多长时间呢。让人们长期不用电器物品是不可能的，最终的做法还应该是靠政府和科学家，科学家研制出可循环利用的燃料、动力能等，将这些清洁能源由政府采取措施在社会中大量实施、采用，才是对环境保护最有效的方法。人使群体性的动物，整个世界几十亿人的决定权和话语权往往掌握在很少数的一部分人手里，对于大多数普通的个体的人来说都只是茫茫大海中随波逐流的小水滴，没有太多选择的余地，但是当大方向确定时，自己即便知道前面就是悬崖也没有选择该走其他道路的能力，所以若想环境被改善还是要依靠政府的力量。但这并不代表我们个人不必保护环境，应让保护环境成为习惯中的一部分，就像喝水、呼吸一样自然，而不是听一场演讲，受到一时震撼而一时去做。
《难以忽视的真相》里面，被戈尔的执着所感动，他到处演讲，拍了这部电影，改变了很多人的观念，看到他制作的精美的演示和他激动人心的演讲，很大程度上，我们不能再把他和政治联系起来。其实，这本来也就不是一个政治问题，而是全人类面临的一个生存的问题。
电影中有很多话让我印象深刻，“固有事物未必会传给下一代”、“我们为何不在有机会时觉醒”、“冰正在说问题”等都表明了对未来的担忧及不抓住机会我们人类会有的懊悔。对于我们90后这一代来说，有些东西已经见不到了，大家都说小时候的环境好，都怀念那时清澈的水、蓝蓝的天、清新的空气，现在走在大街上一阵阵的烟气飘来，让人呼吸困难。但是大家都忽视，可以说是视而不见，因为大家认为生活变得方便快捷，日子一天天好起来了，有得必有失，所以大家把不该忽视的忽视了。
在影片中全球变暖、冰川融化、海水上升等带来水资源短缺、疾病暴发、台风等灾害次数增加至历史最高等一系列问题。大自然的一切都是息息相关的，其中一个链条损坏的话，每个关节就会发生各种各样、形形色色的问题，而这些问题会带来比追求的利益更多的损害。戈尔在影片中提到许多的风景优美的地方已随着全球变暖而失却了原来优美的样貌，例如:冰川覆盖的乞力马扎罗山、欧洲著名的滑雪胜地——阿尔卑斯山、喜马拉雅山等等。这些是我们全人类的财宝，却由于对利益的追求而渐渐失去。最震撼的是当戈尔说到格陵兰岛融化时，荷兰这个美丽的风车之国大半都被淹没，想想中国，如果冰山都融化了的话那长江的水从哪里来？这个设想让人忧伤又担忧。
戈尔在影片中也多次提到中国，忽略其对中国偏激的想法的话，他的话对中国也是一个警示。中国近年来天灾不断，这并不是所谓的运气不好而是人类的所作所为导致的，国家老说多难兴邦，认为灾难会把所有人凝聚在一起，从而取得更好的发展，可是多难只是一个客观因素，要真正做到兴邦还需要其他条件来促成。而令人可笑的是，多难的来源不仅仅是来自大自然，更有我们人类的推动时，不知道是不是还有兴邦的可能。而且兴邦不仅仅是说说而已，它需要每个人一起努力在能变成现实，所以，已经经历过那么多灾难的我们，是该继续拖延，折衷和自我安慰式的权宜之计，从而让“难”继续增加下去，直到它“穿帮”呢？还是现在就开始改变，共同关注，解决环境问题，使得多难导致的是兴邦呢？
观看这影片的感人之处不在于戈尔在教化、在控诉，而是影片所透露出的点点忧伤。戈尔他是一个愚公，一个令人忧伤的愚公，他不厌其烦的将同样的话、同样的思想向不同的人表达了近千次，但至少他在说。环境问题时每个人的问题，是全球的问题，不分国家、种族、宗教与信仰，每个人都应为环境做些什么。
戈尔在片尾的有几句话，虽然对于我们中国不适用，但是也给了我很大的启发。大概意思是，当你反映环境问题觉得没有效果，当局不理的时候，那么，你就去参加竞选，去改变你想要改变的，甚至去竞选总统！当你掌握了改变的力量时才有资格说改变世界。
只要我们每个人都能拥有保护环境的意识，每个人都能改变自己的生活，只要这样世界就会变得十分的美好。
推荐第7篇：食品真相大揭秘 读后感
读后感
读了这本书后，颇为震惊。正如该书最后所指出的那样，大部分消费者都在试图对食品安全问题视而不见，按照作者的调查，有七成以上的消费者都以实际行动支持了食品添加剂的使用，因为各种原因，诸如添加剂食品方便、快捷、便宜、对添加剂缺乏认识、口味已经彻底被添加剂毒害了等等。而大部分消费者都有意无意默许这个事实，因为添加剂如空气一样无所不在，读了这样的书，难道真要对大部分食物望而却步么？这就是现代食品工业造就的动物庄园，这就是真实的饮鸩止渴。
该书的确切书名，应该是食品添加剂真相大揭密。作者曾是日本食品添加剂行业的从业人员，而且一度还成绩斐然。而当他亲眼看到自己的孩子吃他研制的废肉制成的牛肉丸，他才意识自己并不希望家人吃这样的东西，他的良心受到了拷问，并因此辞去工作，开始了关于添加剂的演讲。作者也在书里说明，关于添加剂的使用，他是亲眼见证食品生产“幕后”的“活证人”，而这些情况是从事理论研究的人根本看不见的，只有他这样的人才知道。
白色粉末和开水做成的猪骨汤，没有用一滴真正的猪骨熬制的汤（方便面汤料）；白色粉末加水，做成果汁；添加剂调制成的奶精，即著名的氢化植物油、反式脂肪；注入了大豆蛋白等物的猪肉制成火腿；糖、酒、盐、酱油、醋无一幸免；新鲜蔬菜沙拉是在添加剂池子里浸泡制成的；代替糖的阿斯巴甜毒性不小，在碳酸饮料中非常常见；零食更是干脆的添加剂大集成⋯⋯
作者在书中反复强调两点：第一要有“简单的怀疑精神”，第二要勤看食物包装背面。简单的怀疑即对很多现象不能忽视，为什么酱油之间的差价可以有5倍之多；为什么有的酒的原料只有米，而有的则有很多奇怪的配料；为什么生产火腿要使用大豆蛋白、蛋清和乳蛋白呢？包装背面通常有食物配料表，通常看到有很多奇怪配料的时候，你就可以想一想，到底要不要买了。实际上，很多配料非常少的食品，只不过使用了合并标示的方法，真正使用的添加剂并没有少，或者只少了
1、2种而已。
当我们知道，我们每天在摄入五六十种添加剂，而且分量未知而且避无可避，不知有什么样的心情。当我们知道我们熟悉的那些美味并不是食物真正的味道，而是添加剂的味道，不知有何感想。很多添加剂的危害目前尚不清楚，法律也并未禁止，然而消费者真的放心么？生产这些食品的制造商会吃自己生产的食物么？
以我曾经爱喝的某种桃汁为例， 它采用利乐包装，看起来很让人放心，然而它在常温下如何保证一段时间内不变质？为什么已经过了桃子上市的季节，还可以有桃汁源源不断的上市，它的原料到底是什么？尽管它是所谓的果汁，配料上只有浓缩果汁和水，可是为什么它的口味甜的发腻？完全不是水果天然的味道。还有那些胡萝卜番茄汁，又浓又腻。现在想来，我不得不怀疑这是各种添加剂产物，原料并没有或者很少有水果。所以如果想喝果汁，看来只能买冰柜保存的那种，或者自己榨了，被我冷落的榨汁机估计又能派上用场了。总之正如作者的结论一样，不能过分依赖终端的加工食品，即开袋即食的食物；如果实在太忙，也尽量选择半成品。
其实，我们的物质并没有我们想像的丰饶。大部分食物，都是添加剂堆积出来的化工食品。这还不算上我们已经知道的各种农药、药物在生产当中的滥用。曾经原汁原味的食物，也许不那么好看，不那么好保存，含很高的盐分，贵且不易买到，可是至少令人放心，不会让人担心在若干年后得什么奇怪的病，不会让孩子结石。奢侈是有道理的，即使是食品的奢侈，如果非要违背自然规律，反季节、灭虫、降低成本、保持美观、延长保质期，那么受害的只能是自己。传统的生活方式是有道理的，它慢条斯理、保守落后，可是它能让人有更多时候关注自身，不迷失在匆忙的现代社会之中。滥用添加剂或者其他同类物，毁掉我们的口味，毁掉我们的身体，毁掉我们的饮食文化。这是现代食品工业的悲哀，而这，曾经很少引人注意。
其实我们能做的不多，在技术上、在法律上都不容易突破，很多做法甚至是行业惯例，比如不久前暴光的某瓶装水。我们能做的，是多要求信息公开，多学习掌握相关知识，如这本《食品真相大揭密》，如食品行业的自由新闻报道。我们能做的，是改变生活习惯，摒弃不良生活习惯，比如多动手做饭，戒绝零食，不喝碳酸饮料，少吃快餐等等。在环境成熟的时候建立健康的社会机制——如果你不甘心在动物庄园被饲养的话。
推荐第8篇：美国次贷危机真相读后感
美国次贷危机真相读后感
几年前，没有人对次贷有大量的关注，而2008年次贷风暴开始席卷美国进而波及全球经济。次级贷款一个人们既陌生又熟悉的词开始进入人们的视线。目前，美国的经济疲软期看似已经过去，经济也有较强的复苏势头，可正如理查德.比特在他的新书《美国次贷危机真相》中告诉我们的，假如我们不能知己知彼，不能以美国为前车之鉴，次贷危机很可能随时卷土重来。
次贷危机产生的原因可以归纳成以下几句话：经纪商操纵贷款，贷款公司向不合格的借款人提供贷款，投资银行打包高风险抵押贷款，评级机构为这些证券化产品成为投资级产品盖章放行，所有上述行为编织了一场“华丽风暴”。
理查德告诉我们，次贷之所以会成为媒体连篇累牍报道的热点，首先因为它是一门无中生有的艺术。贷款公司通过整合包装讲不具备贷款资格的借款人以及信用不良的借款人变成符合借款资质的贷款人，或通过放大收入以及AU系统等方法增加借款人的贷款额度，从而产生了大量次级贷款。
其次，美联储宽松的货币政策及监管态度也是次贷危机爆发的原因之
一。美国房地产泡沫促使美联储至2001年到2003年连续13次共计5.5%下调联邦储备金率，从而成就了2005年美国房地产市场的繁荣。随着美国经济的反弹以及通货膨胀的压力，美联储至2004年起在随后的一年半时间内连续加息17次，使得投资者加大还款压力，房贷违约率升高，房地产泡沫破裂，从而进一步推动了次贷危机的爆发。
再次，贪婪延伸的食物链也是次贷危机产生的催化剂。经纪商创造贷款，贷款公司提供贷款，投资银行和机构购买贷款，最终回到投资者身上。对整个行业来说，讲贷款证券化是一项伟大的创举，投资银行将原来简单的抵押贷款偿还资金解剖、混合、拼凑、糅合成各式各样的投资衍生品投放到市场上，并通过杠杆效应放大衍生品的风险及收益率。这一举措使得原来不够达到AAA级的证券成功的以AAA级的姿态被发行出去，而对于投资者而言，选择投资品的主要依据就是评估公司给出的信用等级。
最后，美国的经济霸主地位以及经济全球化放大了次贷危机的影响力。美国投资银行发行的债券、证券以及股票很大一部分被发展中国家当直接投资的一种方式，而美元更是被作为外汇储备，许多发展中国家的外汇政策采取的都是盯住美元波动的浮动汇率政策。同时，美元汇价的波动以及次级贷款也同时影响着房地产行业，石油价格等一系列相关行业的波动。因此，美国的次贷危机通过债权转移以及铸币税的方式被传播到众多发展中国家，引起了发展中国家的债务危机。
次贷危机对于金融行业从业人员是很好的素材，同时也给予我们很好的警示。在对于国际经济形势和国家金融政策的解读上要具备统筹全局和微观分析的眼观，了解国际间经济动态及相关行业的动态，做到从大局上把握国家、行业的状况结合自身的实际情况制定符合自身发展的方案。在管理上要完善管理制度，严格按规定和标准行事，绝不能逾越准则开绿灯，在放贷前深入了解借款人的现金流及还款指标，分级发放贷款，确保贷款的优质性、安全性。
推荐第9篇：钓鱼岛真相
《钓鱼岛真相》读后感
今天很高兴能看到这样一部纪录片，让我更加详细的了解了钓鱼岛的真相。从古开始钓鱼岛就已经属于中国不可分割的领土了，只是由于清末政府的软弱无能，没有保护好这片领土，让日本有机可趁，白白的把这片领土纳入自己的领土内。而《钓鱼岛真相》是一部具有说服力的影片，是出自一个美国导演之手，作为一个非当事方的外人，还在为中国钓鱼岛主权声张正能量。他也是一位值得我们尊敬的导演，敢于说真话，说实话，揭露历史真相，让更多的人了解这段历史。
影片用史实和例证再次证明了钓鱼岛自古以来就是中国的固有领土，影片制片人就是向世人揭露真相。真相就是：钓鱼岛是中国的，几个世纪以前就是。制片人从多处分析，解说，让我们全方面的，系统的知道了钓鱼岛的实情。
看过此片，给了我感触很深，一个国家如果落后就要被欺负，被蹂躏。即使是事实真相，也被强势所掩盖。在强大的国力面前，弱国的声音永远被忽略。钓鱼岛屿的历史真相从第三方的角度揭开，让世人知道了钓鱼岛争端的始末。中国从明代有记载开始，就已经把钓鱼岛屿列入中国的版图。而1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本，历史上琉球并不属于日本。毛泽东和邓小平对钓鱼岛的问题没有解决，而是迫于当时的国际环境，牺牲钓鱼岛主权，完成祖国建交发展的局势，他们把问题让我们这些子孙来解决。时至今日，我们仍没有解决好这个问题，反而使得我们与日本的关系处于冰点，最恶化的状态。这都是一手导致了钓鱼端后患的美国所引起的，它在一旁看热闹，看着亚洲经济第一和第二的两个国家，为了这么一个面积4.3838平方公里的岛屿争执不下。美国的用心固然可恨，但我们更应该反思，如何提高我们的国力才是重要的事。只有中国人民团结一心，爱国家，爱社会，积极参与国家建设，我们的国家才能更加强大，我们的经济实力和军事实力才能得到提升，从而在国际上有更大的政治地位。如果中国能够在军事、经济实力上和美国平起平座，甚至超载美国，那我们的领土归属，我们的民族尊严还能够不被人重视吗?
同样我们自身也有一些问题。有些国人做得过激，抵制日货吧，有必要去砸场子吗，这样只会更显得我们自己没素质，也同时损害了在那里工作的国人的利益，让日本人看了笑话。一翻帖子，无非是空喊“钓鱼岛是中国的”，以“钓鱼
岛自古以来就是中国的”这样的标语来呼吁，但是历史告诉我们，光空喊是不起多大作用的，甚至会让人觉得好笑，我觉得行动作为证据更有说服力。我们能做的，是关注，是用文明方式抵抗，而不是像疯狗见着日本人就乱咬，这是国家之间的事，作为个体，他们并没有什么过失。文明点吧，让世界看到，中国人不是个有勇无谋的莽夫，可以礼仪待人，但事关民族不得马虎。
解决钓鱼岛争端，让钓鱼岛回到祖国真正管辖的那一天，只能靠我们国家自己强大的国力。语言永远是行动的矮子，实现中华民族的伟大复兴，要靠国人自己，要团结在习总书记为总书记的党中央领导下，爱家爱国，立足本职，做好自己的学习工作，中国梦才能实现，中国的领土才能不被强敌掠夺。
推荐第10篇：中国功夫真相
中国功夫真相
2013年03月04日10:16 来源：半岛晨报
武侠片可以说是外国人最熟悉的中国类型片。中国武术混杂着民族情绪和电影特技，又沾染着东方神秘主义，被一步步推向神坛。电影《一代宗师》上映，深受好评。电影中的武打动作更接近真实，虽然效果依然做了特效。近些年，关于叶问的几部电影着实在刻画人物时，比较忠于人物使用的拳法特点，不再像南方武师黄飞鸿腿法无敌，也不像龙少爷式的市井杂耍般胡打。观众似乎厌倦了中国武术在电影中的过度夸张以及与真实水平的脱离。
被表演的功夫 真打难看，请京剧演员“演”
“早期曾有过让习武之人在电影中尝试原汁原味的打斗，但很难看，确实很难看。 ”
关于中国武术在影视、小说中被夸大到何种程度，大多数人都心里有底。
1982年，电影《少林寺》刚放映时，刘家良眼前一亮。当时从小练洪拳的刘家良已入香港电影武行十多年，深谙武术电影的制作奥妙，但仍觉得大陆武术选手身手漂亮。这部电影票房超过1亿元，当时国内普遍的电影票价为1角。《少林寺》制作方银都机构曾请京剧演员出演，但效果不佳。而早期中国武术电影的拍摄，大多请梨园武行出演。“京剧的武打形式多，按主题、特征有分类，每个演员演绎的风格也不同。这直接奠定了动作场面的表演基础。”《功夫片的秘密》作者张力对记者说。直到现在，京剧中的翻腾等动作依然是电影武行的必修课。
上世纪五六十年代，《黄飞鸿》系列电影初创时，曾着力表现南派武术，打斗场面焕然一新。 70年代，李小龙的出现将武术电影推上高峰。在很多内行人眼里，李小龙的电影已经把虚假降到了最低。“他和罗礼士(空手道世界冠军)在《猛龙过江》里那场打斗，练过武的人都知道，李小龙的眼神气息、肌肉的状态，就是一个巅峰状态。 ”张力对记者说，“李小龙学过传统武术，又打破了条条框框和门派之争，融各家之长。现在很多学者静态地研究武术，争来争去毫无意义。李小龙是可以称为武术家的人。 ”
被异化的功夫 请体操舞蹈老师帮着编套路
轻功水上漂是不可能的，降龙十八掌也是不存在的。
《少林寺》剧组到少林寺采风，但寺庙已残破不堪。但在国家体委的协调下，剧组可从全国各级武术队挑人，最好的武术套路选手几乎都被选走了。
1952年国家体委成立后，开始挖掘、整理中国武术，1957年竞技武术套路被列为国内体育竞赛项目。裁判根据运动员完成动作的质量、动作难度、套路编排进行打分，这类比赛追求“高、难、美、新”，和武术发源之初的“打”完全无关。“套路比赛的空翻，在传统武术中是没有的，一翻就露出破绽了。 ”练过形意拳、通背拳、拳击的马运芳对记者说，他也曾在地方运动队担任过拳击教练，“为了更好看，有些套路教练没办法，只能请体操、舞蹈教练帮忙编排套路动作。 ”
打得炫，也成为日后人们质疑武术或崇拜武术的原因。上世纪七八十年代，国内的武术套路教练多是练习传统武术出身，传授给弟子的也不光是套路式的花架子。有些教练平时也会走访武术前辈学习。但这样的教练后来越来越少了。
随着特技手段和个性导演的出现，武术电影出现了杂耍式的打斗场面、威力如炮弹的盖世神功、飞檐走壁的轻功，当时极大满足了人们的娱乐需求。张力说：“武术就这样不断地在电影中被不同的技艺异化。中国武术被炒红了，也误导了大家对武术的认知。”
被“侮辱”的功夫 对抗现代搏击，中国武者常狼狈
其实，中国武术和现代综合搏击项目很难公平的比试，因为规则不同，甚至武术有天然的劣势。
霍元甲、陈真是武术题材电影中两个重要角色。他们不但功夫了得，更是在列强袭扰中国的年代爱国保家。历史上，霍元甲的传奇只是口口相传，陈真更是个虚拟人物。但在电影中，霍元甲打败俄英大力士的桥段，陈真单挑虹口道场以及踢断那块“东亚病夫”的牌匾，都让观众热血沸腾，在上世纪八九十年代给人留下深刻印象。甚至很多人对其深信不疑。
“武侠片、电视、网络、新媒体打破了武术的神秘。”《武魂》前主编魏珉对记者说。人们先是见识了跆拳道、拳击作为体育比赛竞技对抗的一面，后来又看见泰拳、巴西柔术、UFC终极格斗的实用。这些年商业类搏击擂台被看成是检验能不能打的一个标准。在国外的擂台上，中国选手的身影罕见，即使有，也和很多人认为的所向披靡完全不同，中国武者常常很狼狈。
现代综合搏击类的项目国内也有，是散打。这种对抗性武术比赛项目1979年就开始实验，1989年被国家体委列为正式比赛项目。散打鼓励选手使用各武术拳种、流派的技法，但不许攻击喉部裆部等规则，被一些习武之人看作有悖传统武术一招致命、一招制敌的初衷。经过多年研习，散打已成为基本脱离中国传统武术的另一拳种。
真正的宗师都在哪?
闫芳推了几下手，就将对方震出数米，甚至还会搞得对手上下蹦跳。这位自诩为经梧太极第一代传人的老太太在视频里将众徒弟推打得团团转。视频一公布招来众多质疑，练武的人也说她搞笑。在不断的自辩和公众的讥讽中，闫芳最终不再露面。
这类借中华武术博大精深做文章的“大师”很多。马运芳说：“有人说揽雀尾这一个动作就学了三年，我说你师傅是骗子。他总说你不对，弄得你没方向，你可能就觉得太高深。整得太神秘的就是假的。 ”
中国千年武学，真正的大师都在哪呢?
魏珉担任《武魂》杂志主编时，曾不时有练武之人上门介绍自己的功夫。编辑部不单要看来者打拳的套路和听他描述宗派历史，更重要的是，编辑部专门请了练过武的人任职，用试手等方式考验来者的功力。
上世纪80年代末90年代初，魏珉曾走了很多地方寻找武术高人。“肯定是没有飞檐走壁的，不能用这种神乎其神的事情来说武术的事情。有一直在练的，但不一定是他们自己说的那么好。我们带去的人和他们试力，可以试出某一方面不错，但是都年纪大了，徒弟又都还没把功夫学全。 ”魏珉对记者说，“有些武术家没文化，写字都困难，总说他师爷多厉害，你也就是只能听听了。 ”
通过当年的探访和日后在武术圈中的口口相传，魏珉认为现在较好的传统武术师傅还有百余位。其中很多人和商业利益离得很远，即使是开武馆也是徒弟资助，在圈外也毫无名气，功夫更遵祖训不大范围传授。还有些人已移居国外授课。
门派之间，甚至是师兄弟间都少有交手切磋，和当年民国武术兴盛时习武者相互走访切磋取各家所长大为不同。
魏珉对记者说，“其实民间交流很困惑，真打要是伤了怎么办?现在大师们在一起交流的时候，更愿意说道说道。 ”
但对于这种武术不便随意出手，也不仅是竞技而是有更高深意和境界修行的说法，也有很多人不认同。
“传统武术缺乏实战的训练。说武术出招是致命的，不合适对练切磋，但真正厉害的应该是收放自如的。每招都控制你出手，都让你每招打空，这也是功夫。 ”练过形意拳、通背拳、拳击的马运芳对记者说，“现在一提传统武术，骂声一片。年轻人说武术不好使，也太盲目。 ”
第11篇：九一八事变真相
《九一八事变真相》观后感
今天学校组织我们观看了《九一八事变真相》，使我更加了解了九一八事变的整个过程。
1931年9月18日，日本关东军在铁路上放置了炸药，并点爆炸药，炸毁了铁路。在爆炸现场，放置了已被日本人杀害的三名穿着东北军军装的农民，以此来诬陷中国人炸毁铁路，破坏中日关系。这就是有名的柳条湖事件。以此做为借口，日本关东军在这天深夜攻打东北军的北大营。当时东北军是受国民党的统治，蒋介石本着攘外必先安内的政策，指示张学良训令东北军不得抵抗日军的攻击。就这样，六百多名日本关东军击败了八千多名东北军，一夜之间占领了沈阳城。从此拉开了日本侵略中国的序幕。 通过观看这个真相，惨痛的历史还历历在目。我想它对于我们每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。如果张学良下令让东北军正常抵抗的话，以当时东北军的人数与武器装备肯定能抵挡住日本军的攻击，号称中国最强大的东北边防军的空军的262架飞机、全国最大的东三省兵工厂生产的三千多门火炮及十二万多支轻武器也不会全部落入日本军的手里，成为后来屠杀中国人的工具。如果历史能重演，让我们团结一心、一致对外，抵抗日本侵略者。如果……事实上没有如果，历史事实无法改变。所以希望承载着强国
重任的我们，要更加努力学习，为祖国更加繁荣昌盛，也为我们自己的美好未来。
六年级四班李嘉徐
第12篇：武松打虎真相
武松打虎真相
山东曲阜师范学校附属小学六
（二）班陈曦
话说有一天，武松独自一人来到阳谷县，由于天气炎热，再加上已经十几天没吃饭了，实属无奈，绕远路来到阳谷县内。武松虽说身上有钱，但这时他终于知道金钱为什么不是万能的了。
大约又走了几里路，忽然望见前面有一酒家，便快步走上前去，走近一看，门前挑着一面旗，上面写着：“三瓶不过冈”。
武松进入店内，把行李放在一边，叫道：“掌柜的，快上酒！”只见老板急急忙忙从屋里拿来两瓶老村长，又拿了两个杯子，坐下来与武松一起吃酒。
武松的酒量大得惊人，转眼间两瓶便进肚了。武松见酒没了，便又吩咐店老板去拿酒、拿肉。酒刚拿来，武松一把抢过，咕咚咕咚一饮而尽。
武松见酒又没了，很是生气，自己跑到柜台内又拿了一些牛肉和几瓶杏花村，付了钱，摇摇晃晃上冈去了。
等酒劲一过，武松这才知道自己迷迷糊糊地已经上了冈。向四周一看，忽然发现一个庙门口贴着一张榜文，上面道：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可趁午间结伙成队过冈，请勿自误！”武松看了看，摇摇头继续赶路。
天色渐渐晚了，武松便找了一个凉快的地方，光着膀子睡着了。
一阵凉风把武松给冻醒了。他揉揉眼，忽然一只吊睛白额大虫跳了出来。武松一着急，错把杏花村当成了自卫武器。
那只大虫见有酒吃，便一下坐在地上，倒向武松摇起了尾巴。
武松见这大虫并无恶意，便拿出所有“家当”，便与老虎同饮同吃。
几杯酒下去了，武松觉得这酒劲挺大，便拍拍老虎，拍了几次见老虎没什么反应，于是，武松使尽平生力气拍打着老虎。老虎还是没什么反应。大约拍了五分钟，武松再也坚持不住睡着了。
等他醒来时发现老虎已经七窍流血了。后来人们发现了武松将老虎“打”死了之后，高兴极了。
而武松呢，也稀里糊涂地当上了打虎英雄。
（指导教师：张吉路）
第13篇：《绝望真相》观后感
《绝望真相》观后感
环境化学课上看了《绝望真相》，看完很有感触。
这个电影的导演是戴维斯·古根海姆，他我并不熟悉，但是当得知电影的主演是前美国副总理戈尔的时候，我瞬间产生了浓厚的兴趣。他作为一名资深的从政者，我们很难猜测他这样宣传环保的动机，但是他的行动是实实在在的，他的行为确实对很多人产生了深远的影响，从这点来看，动机已然不是很重要。 《绝望真相》这部电影主要围绕的主题是温室气体对地球的影响。温室气体本身并不是很严重的污染物质，但是它对地球的温度有很大的影响。温室气体指的是大气中能吸收地面反射的太阳辐射，并重新发射辐射的一些气体，如水蒸气、二氧化碳、氧化亚氮、甲烷、大部分制冷剂等。地球接受到来自的太阳辐射后，只吸收其中的一部分，剩下的大部分是要透过大气层反射出去的，这样才能维持地球的温度平衡。温室气体的作用是阻止辐射被反射出去，也就是说应该被地球反射出去的辐射被大气中的温室气体又反射了回来，温室气体增多会导致地球变暖。在影片中戈尔着重说明了这个观点是被绝大多数科学家认可的。
而全球气候变暖带来的危害是非常可怕的，这个大家都知道一些，我就不再详细叙述了，简单总结就是海平面上升，淹没大陆，影响生态平衡并有可能导致新的冰川时期到来。电影中的数据来看我们似乎已经到了一个迫在眉睫的时期，但是仍有很多人不重视，我个人认为最需要认识到失态的严重性的是从政者和科学工作者。
为什么这么说呢？理由很简单，这两类人在这个方面有着很大的影响力，对于全球气候变暖这种大范围的危机而言，绝对不是我们一两个人就能解决的简单问题，而能够引起大范围改变的无非就是当政者和科学家。对于温室气体，如果当政者可以为长远考虑而放弃一些好看的经济数据，推动立法来限制温室气体的排放，加大力度打击和监管大规模排放温室气体的项目和工程，硬性限制项目或者各种产品的温室气体排放量，那么一定比几个人号召少开私家车要有效的多。而如果有更多的科学家能够致力于对温室气体的研究和新能源的开发或者温室气体的中和方案，那么就能从根源上解决这个难题。很显然后者并不是一朝一夕就能完成的事，但是数量众多的科研工作者都研究同一个领域对这个领域的发展推进作用是不容小觑的。
从我目前的认识来说，科研工作者在环保的认识上要比从政者要深刻得多，我的很多老师都曾告诫我们设计的实验一定要环保，要减少温室气体的排放；然而报纸上却常见某些官员为了地方的经济而纵容高污染的企业。戈尔先生身为美国前副总统，可以说身居高位，但是可以全身心投入到环保宣传中去，这对于向高层政要宣传环保思想具有十分重要的积极意义，戈尔先生的这个行为令人敬佩。
正如影片最后说的一样，一切都还不算太晚，我们还有机会做出弥补。我希望看到当我们这一代成为世界中流砥柱时，不要忘记了这部电影带给我们的震撼和想法。
2012年9月16日
第14篇：去IOE真相
去IOE真相：亚马逊BAT们，对传统IT的深刻颠覆
IT的底层架构，是被互联网思维改造的一大对象
斯诺登事件，只是去IOE化的导火索之一
2013年6月，前中情局（CIA）职员爱德华•斯诺登将两份绝密资料交给英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》，披露了令举世震惊的“棱镜”项目。信息安全成为任何国家和组织都异常关注的问题，而摆脱国际巨头的控制——去IOE化成为一种时髦的提法。
从概念上来讲，去IOE指的是去掉IBM的小型机、Oracle数据库、EMC存储设备，代之以自己在开源软件基础上开发的系统，实际上就是指硬件和操作系统的进一步标准化。
但进一步，IT基础设施不仅包括服务器、数据库和存储，还包括网络设备、安全设备等，这些设备也在逐渐走向标准化，SDN的概念已经热遍整个行业，思科和瞻博（Juniper）等网络设备巨头也面临着被颠覆的危险。
去IOE化的概念从去年斯诺登事件以后，以国家信息安全的名义在国内迅速发酵，但显然这个原因不能回答整个行业变化的全部，毕竟在美国这个趋势更加明显，去年轰动业界的IBM在CIA的合同竞标中败于亚马逊一案，可算是一个标志性的事件，美国政府机构也开始使用云服务，传统IT巨头提供整体解决方案的模式逐渐走向没落。于是我们开始探究去IOE化的驱动力究竟在哪里？
准确理解“去IOE”
腾讯云平台部总经理陈磊对这个热炒的概念有自己的看法：“实际上，去IOE化更多的只是一个概念和口号，而采用分布式云计算是一个真实的潮流。同时，我们可以看到IOE正在主动变革转型，推出基于云的软件服务，特别是SaaS服务，这样就能够有效地解决客户的很多业务问题。IOE和云本质上是不矛盾的，IBM的小型机、Oracle数据库、EMC存储设备对于很多企业有着明确的价值。”
阿里云计算业务总经理陈金培表示，他最怕的是将去IOE理解为两个极端，一是单纯变为企业的成本问题，二是简单地变成一个是否用国外产品和技术的问题去讨论。他认为，降低成本是去IOE最先能够看到的，但根本的原因是在互联网时代，不只是互联网企业，绝大部分的企业对计算的需求难以通过IOE提供的技术来满足，IOE约束了企业的长远发展，12306是一个典型的例子，而且在技术路径上依赖于专用的硬件设备也比较危险。
“IOE是软件时代或是‘买计算机’时代的产物，到云计算时代，则变成了买‘计算’的时代，去IOE最好的解决方案是采用云计算，而不是去买一台新的机器替代掉原来的机器。而且还要警惕私有云的提法，因为‘私有云’实际上就是传统虚拟化解决方案改头换面，新瓶装旧酒，就是为了卖产品和方案给企业，只有公有云是真正意义上的云计算，而云计算的本质是用互联网。”作为国内云平台的鼓吹者，阿里云总经理陈金培观点异常鲜明。
按照陈金培的意思，云计算不单单是降低成本，提高计算性能那么简单，而是一种思维方式的
剧变。显然，去IOE化就是以互联网的服务模式来颠覆原有IT厂商的商业模式。互联网厂商从来都是服务提供商，而不是销售具体的软硬件产品，用卖服务的方式把原有销售解决方案的模式颠覆掉，会给整个行业带来巨大的变化。所以我们看到国内外提供云计算服务的服务商几乎都是互联网巨头，而传统IT巨头则显得态度暧昧，即使推出云计算平台，也是私有云为主，而微软则大力推混合云概念。
说到此，我们可以下定论：去IOE化运动就是互联网企业颠覆传统IT解决方案供应商的一种体现。
国内云计算市场的现状与主要角色
现在国内市场上有七类企业在这个市场上竞争：
1、国内互联网巨头，以BAT为代表。
2、原有的IDC厂商，比如世纪互联。
3、电信运营商，也就是移动联通电信那三家了。
4、国内的软件厂商，比如金蝶、用友。
5、国内硬件设备厂商，比如华为、浪潮。
6、国际厂商，现在进来的就亚马逊和微软。
7、国内的创业公司，以UCloud和青云为代表。
按照业内人士的说法，
2、
3、4类厂商可以认为是打酱油的，他们根本没有技术能力来提供云计算服务。硬件厂商是被颠覆的对象，在推广云计算服务过程中会异常矛盾，所以他们也不会有前途。国际巨头亚马逊和微软来势汹汹，技术和资源绝对没问题，但云计算服务也是典型的服务行业，他们对于国内市场的特殊情况根本没有什么了解；由于技术研发人员主要在国外，而对国内客户个性需求的响应也会比较慢；而且由于是和国内合作伙伴技术合作的方式落地国内市场，合作中的摩擦和扯皮也是无法避免的，所以业内一致不看好他们在国内市场的前景。业内资深人士UCloud CEO季昕华认为：“他们会和其他国外互联网巨头一样在中国市场边缘化，但他们对国内市场带来的明星示范效应对云计算市场的发展会非常有益。”
被部分人士认为有机会在国内市场做起来的只有国内互联网巨头和国内创业公司，这与国外成熟市场的情况类似。只不过美国的市场集中度已经非常高，创业公司成为行业巨头的机会已经基本没有了，被巨头收购成为最好的归宿，比如去年IBM 用20亿美元收购了公有云服务商Softlayer。国内由于市场的特殊性，创业公司或许还有机会，近期UCloud和青云都获得了规模较大的早期风险投资。显然资本市场对他们的前景还是比较看好，即使他们无法成长为这个市场的巨头，也可以被行业巨头所收购而获得巨大的投资回报，国外的案例已经比比皆是。
现在国内云计算市场最大的供应商当然是阿里云，在客户数量和客户类型，以及整体收入方面都遥遥领先于国内的竞争对手。阿里巴巴作为国内电子商务的巨头同时也成为云计算市场的领头羊，似乎与亚马逊有异曲同工之妙。关于这个巧合，季昕华认为这个与他们的商业模式类似是有关的，因为电子商务本身的毛利很低，而峰谷间的业务数量会有巨大落差，造成了计算能力的巨大富余，这是亚马逊大力进军云计算市场的动力。阿里巴巴也是做电子商务出身，业务利润相对也不高，所以有动力去做云计算服务，而国内另外两个巨头百度和腾讯原有的业务毛利都很高，云计算服务的利润率对他们没有太大的吸引力，所以在业务推进方面没有阿里巴巴那么积极，再加上阿里巴巴超强的市场宣传能力，给人的感觉似乎是阿里云一家独大。
但云计算市场今后会成为战略市场，另外两个互联网巨头百度和腾讯肯定也不会忽视这个有巨大前景的市场。当然他们的市场策略和技术策略都会有很大不同。
首先说说百度，它以搜索起家，提供PaaS服务，他们称为BAE，而针对现在最热门的移动应用，他们还提供非常新潮的移动Baas（后端作为服务）服务Frontia，给移动应用开发人员带来极大的便利，所以现在百度开放云服务主要针对的客户是中小开发者，可以为创业团队提供全流程化的服务与资源支持。但是谷歌的PaaS服务相比亚马逊的IaaS服务不那么成功，主要还是IaaS的自由度更大，如果公司成长到一定规模还是希望能够自己掌控自己的应用平台，所以最近谷歌的Google Compute Engine（谷歌计算引擎，即GCE）正式展开商用。作为一种IaaS服务，GCE将直接向亚马逊的AWS、微软的Windows Azure以及IBM的SoftLayer发起挑战。百度没有透露他们是否也会推出IaaS服务，但显然只提供PaaS服务是不够的。
腾讯云服务的特点是与他们本身的业务紧密结合——开发和部署了微信云和游戏云。微信云主要为使用公众账号的企业服务，也算是一种PaaS服务，可以让传统企业很容易得使用公众账号服务客户，还向使用微信云的企业提供大数据分析能力。目前腾讯自身的游戏业务正在逐步转移进入游戏云。而且企业加入游戏云后，除了运维层面可以享受到腾讯在游戏业务中的分析服务，还可以获取渠道资源方面的诸多倾斜。主攻游戏云市场显然是个高明的决定，因为这些企业对后台技术的渴求度以及支付能力都是互联网行业中最强的，同时腾讯原来就自己运营游戏，对游戏本身的需求会理解比较深，比如IO速度要求较高等。而与腾讯渊源颇深的UCloud也将主要精力放在游戏云市场，和巨头相比，初创企业只能选择差异化竞争。
单单看后台的基础和能力，腾讯的优势是实时和可靠的在线服务。腾讯QQ和微信立足通讯，理论上都需要电信级别的健壮。腾讯自称QQ和微信可以做到服务永远不中断，健壮、容灾、负载能力就是他们的优势。百度的技术优势则是分布式计算能力，不论是扒取海量内容还是响应并发请求。而阿里基于电商的技术特长则是并发事务的处理，对事务状态的控制、交易安全的控制等。这些在其提供的云服务矩阵中也有所体现。正是由于各自出身业务类型不同，三家在技术上各有所长。
从以上的分析可以看出这三家的云服务的客户主要针对的是信息化能力相对较弱的传统企业和没有能力大规模投入基础设施建设的初创企业，他们对低成本高效益的云计算模式是需求最旺盛的。比如最近的阿里云和美的的战略合作，就让美的这家传统家电企业通过使用云平台服务瞬间变身成为智能家电供应商，而美的这样的传统制造型企业本身是无法提供智能家居物联网服务所需大数据处理能力的。
云计算可以让一家传统公司变成一家互联网公司，也可以让小公司具备与大公司竞争的实力。这样的案例不胜枚举，几已成互联网创业常识。从投资效率来计算，云计算模式肯定完胜传统购买软硬件系统模式。所以现在很多投资人已经开始和阿里云合作，一方面确认所投资公司使用云服务以降低投资成本，同时经过标的企业授权还可以获得真实的运营数据，避免被欺骗的风险。云服务不仅降低了成本，还提高了企业信息的透明度。
云计算平台走向开源
虽然开源的概念在中国并不普及，但是开源软件实际上已经成为整个互联网的基础，我们享受到所有的互联网服务都离不开开源软件的支持，甚至我们现在使用的移动设备其实绝大部分也是基于开源的操作系统（IOS的内核也是开源的）。而更加代表互联网精神的云计算显然也必然会走开源的道路。
谈到开源系统和商用系统的优缺点比较，陈磊认为：“目前OpenStack、CloudStack、Eucalyptus、OpenNebula四大开源云平台在云市场里确实很受关注。总体来看，所有的开源IaaS云平台在分层上做得都比较好；在SOA/组件化/解耦，框架和插件的设计和开发上，目前也在逐步完善，我们已经能够看到开发人员可以很容易地参与多个组件的开发。但和商业化系统相比，开源云平台还需要时间来证明其在持续运营中可用性、稳定性和易用性方面的能力。开源软件的运营规模与亚马逊等商用云还有差距；在海量应用环境下的性能和稳定性还有待考察；另外，开源软件解决不了一些基础架构的问题，比如互联网网络的联通性和性能。但必须承认的是，云平台的软件开源是大势所趋。”
国际巨头微软此前对开源的态度摇摆不明，但对Windows Azure开源的措施则态度明朗，而且最近微软专门成立了名字为“开放”的子公司，致力于在微软和非微软技术之间搭建桥梁。Windows Azure对开源的支持主要体现在两个方面：第一，在Windows Azure上可以部署和运行虚拟机，支持开源操作系统，也支持在Windows和开源操作系统上运行各类开源软件以及开源数据库等。第二，Windows Azure对开源的支持体现在对于开源开发的支持，目前支持流行的开源编程语言如Java、Node.js、Ruby、Python。Windows Azure SDK自身也是开源的，而且Windows Azure内部也用到了一些开源产品。显然，原本对待开源软件态度最强硬的微软也已经低下了高贵的头，开始拥抱开源，这是具有里程碑意义的事件。
由于腾讯的风格一向比较低调，他们极少在外面透露他们的内部系统细节，但据了解他们也曾经咨询过OpenStack相关技术问题，希望能够用于搭建自己的云平台，只是限于当时对于OpenStack的了解和掌握有限，相比腾讯内部规模来说也是一个不小的挑战，所以不了了之，但随着开源系统的不断成熟，从陈磊的回答中可以看出他们肯定还会考虑开源系统的。
据介绍，针对外部需求的特点，百度把一些很常用、很好用的开源服务引入到百度的云平台，比如各种开源的Web Server、MySQL、MongoDB、Redis等。现在BAE3.0是国内第一个采用开源Linux容器引擎Docker为基础的PaaS平台。所以，实际上百度云的PaaS系统就是构建于开源系统建立的。
阿里云最早也是采用甲骨文数据库的，现在他们已经完全迁移到开源数据库My SQL上，今年他们希望迁移到阿里自己研发的关系数据库OceanBase上。而根据网上爆出的消息，阿里云梯1（国内最大Hadoop集群）下线已经进入倒计时，取而代之的是阿里云自己开发的飞天系统为基础的云梯2系统，云梯2用C++重写并改良hadoop，在性能上超出云梯1，而且拥有更多的自主知识产权。阿里云似乎在去IOE化以后又开始去开源化，这个似乎与世界的潮流不符啊！
据业内人士透露，阿里确实深受现有Hadoop版本之苦，由于不是Hadoop项目管理委员会的成员，Hadoop开源社区的发展并不受阿里的控制和影响，这使得阿里不能很好地定制Hadoop，在研发上受制颇多。于是阿里选择了完全自己重新开发系统而不是跟着开源社区玩。一方面显示了阿里开发能力足够强，但也暴露了中国企业在参与开源社区开发过程中的经验匮乏。
OpenStack基金会目前唯一的一位华人董事、中国OpenStack用户组管理员杜玉杰认为：“相对二十年前的开源项目来说，如今的很多大型开源项目背后都是以企业为主导的一种社会化研发方式，而国内企业在参与社区和主导开源项目开发方面仍在不断尝试中。一方面很多开源项目背后都是由国外企业所主导，而另一方面国内开源社区的生态尚不成熟，影响或限制了国内厂商通过开源社区的方式研发此类系统。”据他介绍，其实现在开源社区早就不再是个人英雄主
义时代，企业也越来越意识到参与社区的重要性，所以各类技术企业都在以自己的方式影响和参与社区的发展，比如说通过成为基金会的会员等方式来参与和主导社区发展，从某种意义上来说各种开源基金会已经成为企业之间互相博弈协商的场所。可喜的是国内的硬件巨头华为已经正式加入了OpenStack基金会，成为OpenStack基金会黄金会员，但由于进入比较晚，提升自己在社区中的贡献度和影响力还需要时间。
比如当年IBM等传统IT巨头对Linux的大力支持使Linux真正能够进入企业级市场，进而对整个操作系统市场产生了决定性的影响，借助开源系统的反击，大大延缓了微软进攻的步伐。今天这一幕重新上演了，IBM 现在对jQuery、Cloud Foundry、OpenStack等开源组织都大力支持；甲骨文是最大的数据库供应商，却通过收购Sun而获得了MySQL的控制权；EMC和它的控股子公司VMware都已经加入OpenStack基金会，而VMware还是开源PaaS平台Cloud Foundry的主导厂商；EMC、IBM、HP、Pivotal、VMware、SAP等传统IT巨头都是Cloud Foundry基金会的白金赞助商。连最喜欢采用专有标准的思科也已经加入OpenStack基金会，并提出了NaaS（网络作为服务）概念。
去IOE化的表面看上去是要抛弃传统的IT巨头，但通过上面的分析我们可以看出：传统IT巨头通过主导开源云计算平台的方式也在进入云服务市场，只不过以后不是依靠直接卖软硬件产品来获利，他们可以通过技术咨询和技术服务的方式来获得收益，也就是说传统IT巨头也在逐渐革自己的命，使自己从软硬件产品和方案供应商彻底转变为服务供应商，这个过程是极端痛苦的，甚至大部分厂商会死去。
由此我们可以归纳出一个结论：去IOE化并不是去掉IOE这几个厂商，而是去掉传统的产品模式，变成彻底的互联网服务模式。今天我们在一些终端产品上热火朝天地讨论所谓“互联网思维”有多厉害，但很多人没意识到，IT的底层架构，才是被互联网思维改造的一大对象。
第15篇：真相至上》观后感
《真相至上》观后感
《真相至上》是一部与政治有关的电影，讲的是一个名叫瑞秋的女记者从公正、真实、正义的角度，勇敢对美国政府编织虚假理由从而对委内瑞拉采取军事行动这做了详实报道。引起美国社会强烈反响。同时也让瑞秋获得了普利策新闻奖的提名。
瑞秋在披露真相的报道中，透露艾瑞卡是CIA探员的秘密身份，政府以泄露国家安全机密为由将瑞秋扣押并要求她说出自己的消息来源。然而她坚决拒绝说出情报来源。瑞秋被法庭拘留，时间一天天过去，原本支持她的丈夫也离她而去另觅新欢，并拿走儿子的监护权，后又以藐视法庭罪判瑞秋入狱两年。令她万万没想到的是，在国家利益面前，一切都变得如此糟糕。
而记者必须为自己的消息提供者保密是因为消息提供者信任新闻媒体和记者，才会向其提供自己掌握的信息。如果媒体和记者不能保守消息来源的秘密，导致消息提供者被迫害，那么以后谁还敢给新闻界提供消息，公众也就无从获知真相。报社和记者始终恪守职业道德、保守消息提供者的身份秘密，直到多年后才曝光了自己的身份。像这样的重大内幕消息的提供者一旦被泄露了身份，不仅会给提供消息的人带来悲惨遭遇，而且没有可以信赖的媒体和记者，也就没有人敢于向报社提供涉及社会公共利益的重要信息，这势必导致新闻来源趋于枯竭，那么整个新闻事业的根基就会被动摇，新闻自由也就失去了其存在的意义，最终损害的是整个社会的公共利益
当权者与人民相比较而言，公民永远都是力量薄弱的一方。尽管像美国这样一个以崇尚民主、宣扬自由而著称的国家，当公民与政府利益之间发生冲突的时候，很多时侯公民永远都是受害者。正像电影中的台词一样，这也是美国1972年“布莱斯伯格案”中Stewart法官说的话，“随着时光流逝，政府手中的权利会渗透到各个角落。这些当权者，不管使用什么样的政策手段，只想永远的存在，而人民才是最终的受害者。”其实我觉得这句话才真正说出作为一名公民想说而不敢说的话。政府犯了错误总是试图掩饰过错，当被媒体戳拆曝光的时候，或者说只能由媒体作为监督者，事实才能大白天下的时候，当权者真正该做的是什么？是继续通过各种“有力”手段，通过自己手中的权力去掩饰自己，还是应该主动交代事实真相，给人民一个合理的解答？在影片中，当女记者把一个所谓的国家重要机密公众于世的时候，美国政府不但没有出面澄清事实真相，反而是委派什么特派检察官来调查女记者，让她说出提供新闻来源的线人。并且努力试图让她说出线人，以惩罚泄露国家秘密的人。维护国家机密或许对一个公民而言是我们应尽的义务和责任。但是当国家机密成为掩盖当权者过错的秘密时，公民是不是应该勇敢的站出来揭示现实真相，作为一名记者，是不是更应该勇敢的站出来？整个案件的审判过程，充分表现了公民与当权者相抗衡，永远是失败者。当人民不能用手中的权利约束当权者的时候，人民就会成为一个失去任何权利的失败者。
其次就是，我很佩服影片中主角女记者所坚持的原则。新闻记者有道义上的义务保护不愿意透露姓名的信息提供者。尽管她面对了陪审团、法官的审判，甚至是特派检察官带有威逼性质的审问，还有一年多的监禁生活。她依然没有屈服，没有说出她的线人是谁。作为一名记者，作为一名女记者，面对如此大的压力，她还能这样毅然决然的做到保护自己线人，坚持“真相至上”，实在很不容易。
这部电影告诉我：面对威胁不要畏惧！我们不要被忽悠！我们需真相！我们要坚守原则！政府更需要坚守原则！
第16篇：人寿保险十大真相
人寿保险十大真相
第一大真相
不论您买不买保险，您都已经被投保了，不同的是您向自己的钱包投保还是向保险公司投保？如果您是向自己的钱包投保，一旦有事情发生的时候，您自己将拿出十万，百万的钱出来，如果您是向保险公司投保，这些钱将由保险公司来支付。
反正都是投保，为什么不向保险公司投保呢？反正都是投保，为什么不用别人的钱保自己呢？反正都是投保，为什么不在有保证基础上，还有获利的可能呢？反正都是投保，为什么不让别人替我们操心呢？省钱，省事，省时，还可以有机会把纯粹的风险转换成机会风险，何乐而不为！
第二大真相
我们不是在卖保险，我们是帮客户买保险。
成为客户的购买助理，树立自己的形象，成为一个寿险顾问，使客户感觉不是在买保险，而是在解决他们自己的财务问题。
第三大真相
不是怎么去买，也不是买什么才好，而是知道为什么要买，当您知道为什么要买的时候，您就会知道买什么才好了~！第四大真相
人寿保险并不是现在才有的产品，而是在中国旧式家庭里就是做风险分担的工作，现在的保险公司只不过更有组织，更科学化去实行造福人类的事业，人寿保险就是做风险的分担工作，以前我们是大家族一起生活，五代同堂，这不就是保险吗？
目前，人寿保险就是更科学化，更制度化，更系统化的扮演着分担风险的工作，替我们人类造福，带来更多的希望，所以保险是一个现代很需要的产品，如果今天没有人寿保险，政府又没有那么多的钱来照顾每一个家庭，每个家庭自己必须照顾自己，而人寿保险就是让人们能自力更生的要为自己做打算，不要每一件事都要靠公家照顾我们。
第五大真相
没有人买错保单，也没有人向错的保险公司购买保单，错的是没有向任何保险公司买保单，就是没有买的保单，失效的保单，如果您在任何一家保险公司购买了保单，就好象您在那家公司里开了一个户头，签了一份生死契约，在义务上就应该理赔。
第六大真相
不论您买不买保险，每天都会有人购买保险，每天都会有人从保险公司获得理赔，每天都会有人拒绝保险，当然也会有人后悔没有买保险，如果您想要知道保险到底是好还是不好，您去问问那些躺在医院里的人，保险好吗？您也去问问寡妇们，孤儿们，老人们，残疾人等等，问问他们保险好不好？而事实情况是，难道医院仅仅是为别人开的吗？我们是不是也住院的那一天。第七大真相
人寿保险并不是去阻挠您的计划，相反的，是去保证您的计划一定成功，例如：车子一定需要四个轮胎，另外尚需要一个备胎，为什么一定要有五个呢？宁可百年不用，不可一日不备。人寿保险是一个很美满的计划，因为它是一个很有效的事情，用很低的保费争取很高的保障，先置产后储蓄，才是最好的方法。
有三种人不愿意买保险：1)如果他不幸去世，他的家人不愿意得到更到的钱2)如果他不幸残疾，他不需要一分钱，但还要活下去3)如果他老了，也不要钱养老
请问您如果是这三种人，就不要买保险？第八大真相
不论您是否接受事实，人寿保险的需要是一定存在的，关键在于您是否要承担它，“需要是一定存在的，问题是您愿不愿意承担它，当您说不需要的时候，受伤害的不是我，而是您自己和您的家人，我失去的仅是一单生意，而您失去的可能是家庭的幸福和希望，所以请您仔细的考虑一下”“您必须在没有需要的时候买，当您需要的时候已经买不了了”
购买人寿保险并不是因为一旦有事情发生的时候我们可能会离开，而是因为还有更多的人需要活下去，生活还需要继续，虽然保险不能代替太太的丈夫，不能代替孩子的爸爸，但是保险可以代替您的收入，所以当您拒绝人寿保险时，受伤害的不是我，而是您的太太和孩子。第九大真相
很多人害怕生老病死，很多人害怕付保费，其实，付保费并不是问题的关键，不付保费才会让问题严重，付保费其实是去解决问题。第十大真相
人寿保险是什么？人寿保险就是钱，不过它并不是普通的钱，而是当我们一旦不幸有事情发生的时候，人寿保险就是一笔急用的现金。
锦上添花没什么，雪中送炭才难能可贵！
所以说：保险并不能保证不发生风险，而是保证在发生风险时能够得到补偿。
坚决不买保险的十大原因
理由一：我没有那么倒霉，那些不好的事情不会被我碰到的！ 排斥保险的人总会说：“我才不会那么倒霉呢！”，“我的运气一向都很好”之类的话，但意外并不以我们的意志为转移，它通常在最意想不到的地方发生，且永远让人措手不及。没有危机意识的人，等于把自己完全暴露在危险之下，一旦意外发生，受伤最大的是家人而非自己。关于天灾人祸的新闻我们每天都能在报纸上看到不少，还记得吗？ 2002 年“ 4.15 ”空难中，在北
1 京购买机票的 21 名国内乘客中，无一人购买航空意外伤害保险。同年的“ 5.7 ”空难中只有 43% 的人购买的航意险。这与发达国家人均 5-7 张保单、航意险购买率 95% 相比，形成了鲜明的反差，百姓的保险意识亟待提高！请仔细用心的想一想，如果风险来临，你认为谁最痛苦？当然是最爱你的人，那时他们要承受精神上的和生活上的双重痛苦和压力。如果有了保险，至少不会影响家庭的生活质量。随着年龄的增大，我们老了以后，有谁敢说自己不会生病？到那时，高额的药费从哪里出？理由二：保险是骗人的，我不相信保险 这是很多没有保险意识的人经常说的，他们可能听到别人说保险骗人，因此自己也不相信保险。确实，以前在我国保险刚刚开始发展起来的时候，有很多不规范、不合理的地方令消费者不满意，但这是任何新生事物都必须经过的一个阶段：从不规范到规范。自从国家对外资保险放开市场以来，很多著名的国际大型保险公司纷纷着陆中国，带来了很多国际操作规则，以诚信的服务和高效的代理人培训制度为中国保险界引入了新风尚。保险行业正在在逐步走上正轨，消费者对保险的了解也越来越深入，我相信有关保险的纠纷会越来越少。理由三：我有足够的钱，不需要买保险华人中，谁的资产能比得过李嘉诚？连他都说：我最大的财富就是为我和我的家人买了充足的保险。保险法规定：保险赔偿金不能用来抵债，在有受益人的情况下不能算做遗产。这一点对于做生意的人最有用，谁也不能保证一辈子稳赚不赔， 300 年历史的安然公司都破产了，但它的老板却凭借高额的保险在已经个人破产的情况下，每年仍有 100 万美圆的收入，照样安枕无忧。所以，有钱更应该买保险！！理由四：我不需要保险，我单位给我上了社保 有一个比喻：在寒冷的冬季，屋外是冰天雪地，屋里面有火炉子。在屋里面我们只需要穿一件羊毛衫就够了，但如果要你出门到外面去走一走，我们肯定会加穿一件大衣来抵御风寒。其实社保就相当于那件羊毛衫，可以用来维持正常状态下的最低水平。而商业保险就相当于那件遮风挡雨的大衣。社保的范围和金额都是有限的，只能保证最低限度。如果是患病，只有社保，个人承担的比例还是很高的，而且用药都有限制。而商业保险完全可以成为社保最好的补充，把两者相结合，更完善的保护自己吧！ 理由五：我已经给孩子买了保险，我们大人就不用再买了。家庭的重担一般落在大人的身上，如果一个家庭的两个顶梁拄没有买保险，就等于没有了保障，万一顶梁柱有一个闪失，那么整个的家庭必然陷入一片混乱的危机，家庭经济必然垮掉，进而危及到子女的安全和生活。试问：两个大人倒下了，孩子谁来照顾？上个世纪九十年代曾经发生过这样一件事情：在重庆有一对经营电器的夫妇在出去进货途中，被一场车祸双双夺去了生命，他们刚满 10 个月大的婴儿突然之间成为了孤儿。但不幸中的大幸，婴儿的父母在去世的前一年为自己和孩子购买了高额人身意外险，保险公司最终赔付了 105 万元。夫妇俩虽然倒下了，但他们的爱凭借保险公司的保单得以在人间继续呵护他们的宝贝，小宝宝的未来也凭借着这份保单有了充足的保障。理由六：买保险不吉利，“不保不险，一保就险” 请问：世界上是先有医院还是先有病人？再回答一个问题：世界上是先有风险还是先有保险？请迷信的朋友先去医院看看，很多患癌症的病人都没有买保险，他们为什么会出险呢？如果真的是“不保不险，一保就险”，那么我恨谁，我给他买保险就行了？理由七；有钱就存银行，要不就搞投资。 很对，钱不存银行还能放在哪里呢？搞投资虽然有风险，可收益还高呢！不过，不知道您是否想过钱存银行，按照通货膨胀的规律，不但不能钱生钱，反而还会贬值。再说投资。投资哪方面呢？股票？您有把握斗得过大户的操盘手吗？房地产？国家今年多次出台政策打压房地产市场，您还是那么信心十足？做生意？谁能保证肯定成功？搞其它投资？有稳赚不赔的生意吗？更何况“不把鸡蛋放在一个篮子里”是经过实践检验的唯一真理！理由八：我还年轻，身体好，没必要买保险，等以后需要时再买也来得及。 现在不需要，等需要时再说。不错，对于一般商品确实可以在需要的时候再考虑买，甚至可以用临时替代品，但保险产品却不能这样做！生病住院、意外伤害时才想起保险，还来得及吗？买保险的先决条件是身体健康，如果身体有了毛病，就失去了买保险的资格。保险公司在保单的设计上，考虑了随着年龄的增加生理上的风险也会随之增加的基本原理，在保费的设计上也是逐渐提高的。所以越年轻，保费的负担就会越轻。而且人无远虑，必有近忧！风险不会等你做好准备！回避是没有用的。理由九：我的钱还要先买房子、车子呢！ 不错，房子、车子都是要买的，还有很多家庭用品我们都要买，只要有钱，谁不愿意过好日子？但是知道吗？商品分两种：一种是趋利商品，就是我们要买的洗衣机、空调、房子、汽车等，这种商品是买不完的，总还想要更好的；另一种商品就是避害商品，比如防盗门、摩托头盔、保险箱、保险等，这样的商品是人人都需要的。您是在买齐了全套家用电器后才考虑买防盗门的吗？理由十：真要得了那么严重的病，就不要看了，还买保险干什么？ 这话说起来轻松，但是让说话者本人舒服，您的亲人呢？您考虑他们了吗？万一真得了大病，家属能眼睁睁看着亲人走吗？他们会不惜一切代价，哪怕砸锅卖铁也要为亲人治病。如果患者事先买了医疗保险，境况就会不一样了，有了大笔的医疗金做后盾，病人能够安心的与病魔做斗争，家属也不会因为高额的医疗费用而穷困潦倒。
第17篇：再现真相观后感
《再现真相》警示教育片观后感
为进一步增强员工案件防控意识，5月17日晚，邮储银行松滋市支行组织全行员工集中观看了《再现真相》警示教育片。该片通过再现案件风险事件情景的方式，直观展现已发真实案件的违规手法，通过违规案例反映了个别从业人员对金钱的贪欲,以及个别管理人员的敷衍履职，再现了导致发生事故案件的全过程，深度剖析了风险案件发生的违规原因及深刻教训，总结预防同类案件风险事件的针对性措施，给全行员工上了一堂生动的案件防控治理警示教育课。
片中银行工作人员法制意识淡薄，目无规章制度，利用工作便利，以身试法，挪用客户资金，给客户和银行带来巨大的损失，最终也使自己身陷囹圄失去自由。这些案件的发生，不但给银行造成重大资金风险和损失，还严重损害了银行的形象。当法律法规对相关人员予以惩处，当他们因违规、违法行为而失去自由并断送美好前程时，当一个个家庭破碎的银行员工声泪俱下的忏悔时，已深深触及到与会人员的灵魂，使我行每一位员工在思想上都受到了强烈的震撼和教育。我行也对案件防控工作有了更深的理解，在今后的工作中，我行将认真做到以下几点：
一、树立“人本意识”，提高思想教育水平
“思考方式决定行为和成就”。本次案件防控警示教育活动，首要解决的就是员工的意识问题，必须让合规的观念和意识渗透
到全行员工的血液中，渗透到每个岗位、每个业务操作环节中，营造“重操守、讲合规、促案防”的良好氛围，促使所有员工在开展经营管理工作时能够遵循法律、规则和标准。
首先要强化法纪意识。积极开展法制教育，增强员工的防范意识、法律意识。其次要强化奉献意识。引导员工加强自身修养，学会心理调控，不盲目与人攀比，防微杜渐，面对各种诱惑保持高度的警觉性；正确处理好群体与个体、个体与社会、个体与个体利益得失的矛盾。再次要强化自觉意识。片中一件件反面典型令人痛心疾首，催人自律。我行将以案为鉴，警钟长鸣，切实增强守法合规的自觉性，引导员工树立正确的世界观、人生观和价值观，奉公守法，恪守道德底线，不越纪律红线，自觉抵制各种腐朽诱惑，保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐，安心本职，勤奋工作，坚持“健康生活、快乐工作”。最后要强化集体意识。引导每个员工珍爱集体荣誉，关心集体的共同利益、共同目标、共同荣誉，增强集体观念。
二、加强监督检查和管理
我行将完善业务发展与合理管理并重的绩效考核办法，建立风险防范的监督机制。一是将合规经营落实情况考核纳入业绩考核指标体系，并作为衡量各单位工作绩效的指标之一，使其和领导业绩、员工收入紧密挂钩。二是建立奖惩并重的专项考核激励机制，对合规工作做得好或对举报、抵制违规有贡献者给予保护、表扬或奖励；对履行工作职责中仅有微小偏差或偶然失误、且未
造成不良后果的，予以免责或从轻处理；对存在或隐瞒违规问题、造成不良后果者，要按照规定给予处罚，追究其相关责任。三是建立沟通制度。制度不是放在案头的装饰品，它需要管理人员经常地向员工宣讲，不厌其烦地沟通、解释、提醒，制度才能得以执行。四是建立合理化建议制度。通过开展“合理化建议活动”，充分发挥员工的智慧，重视员工的意见，给予员工发现问题、提出问题并解决问题的机会，引导员工提出改善业务操作、防范风险的合理化建议。
三、完善工作机制，防范道德风险
毋庸臵疑，银行是经济案件的高发单位。现如今不法分子的犯罪手段越来越高明，越来越隐蔽，越来越专业，他们功于心计，惊心谋划，蓄意欺骗，让人防不胜防。俗话说“苍蝇不叮无缝的蛋”，这也证实银行在经营管理上也存在着许多漏洞，有章不循，违章操作，给犯罪分子以可乘之机。
制度是我们的生命线，每一项制度的出台，每一次流程的改进，都是对漏洞隐患的修复与加固。我行将建立健全人员排查制度，定期组织人员对领导职工的日常生活行为进行排查，对消费水平与收入明显不符、经常与社会闲散人员在一起的个人要进行重点排查，并对其经办的业务进行重点排查，将潜在风险降至最低。
四、严肃工作纪律，提高违章违纪的代价
该片中虽然银行规章制度比较细致全面，不同岗位都有针对
性的内控和案件防范知识、业务操作流程、规章制度，但在具体的工作中，在实际执行中却打了折扣，因此出现了一些员工违规经营、违章操作、弄虚作假等不良行为，成为里应外合骗取、盗用银行资金的可耻“帮凶”,有的则在处理公与私的问题上不能自持而走上犯罪的不归路。“前车之覆，后车之鉴”，严格按章操作是何等重要。每个岗位、每个环节上的员工都要时刻牢记“违规是案件的前奏，隐患是安全的天敌”这一箴言，熟知与本职工作相关的流程、风险点、风险环节、控制措施及岗位职责。时时、处处、事事以敬业、真诚、严谨、自律的工作态度和作风，做到人人主动合规，事事处处合规，才能为全行的稳健经营和发展筑起一道牢固的“防火墙”。
我行将根据自身的改革和发展的形势，制定尽可能详尽的业务规章制度和操作流程，建立以提高执行力为目标的制度体系。一是加大制度的执行力度，引导员工增强利用制度自我保护意识， 由“要我执行制度”转变为“我要执行制度”，做到有章必循，违章必究，形成制度制约。二是不断创新操作流程和管理制度，对实践证明仍然行之有效的管理办法，必须坚持，制定合规经营程序以及合规手册、员工行为准则等合规指南，为员工恰当执行法律、规则和准则提供指导。三是培养员工良好习惯，坚持按照操作规程处理每一笔业务，把习惯性的合规操作工作嵌入各项业务活动之中，让合规的习惯动作成为习惯的合规操作。四是正确处理好合规经营与业务发展的辨证关系，只有合规经营，业
务才能更好更快地发展，在合规的基础上创新，在创新的平台上达到更高质量和更有效益的合规。
五、推进群防群控案防体系，着力建设长效机制
内控案防工作是一项系统性的工作，单靠某个部门是行不通的，我行在实际工作中将坚持以下原则：一是坚持求真务实的原则。所有涉及风险案件防控的工作都务必抓实，特别是在稽核检查上，无论是序时稽核，还是专项稽核，都要查实查透，从根本上保证稽核工作的质量和作用，要做到鞭辟入里，求真求实，真正履行好稽核岗位的职责和效用。二是坚持实事求是原则。对所有发现的问题，要彻底的查清楚，查明白，有问题的坚决揭露，有误会的坚决澄清，决不能息事宁人，隐瞒问题，更不能马虎行事，歪曲事实真理，冤枉好人。三是坚持依靠群众原则。高度重视并抓好信访举报工作，畅通信息渠道，对群众反映的问题、情况，要高度重视，认真查证，要依靠群众这条路线，把风险案件防范工作进一步推向深入。四是坚持常抓不懈的原则。我行将把风险案件防控作为一项长期的、系统的、复杂的工程来抓，而不是时起时落，此起彼伏，真正使案件风险防控与各项业务工作齐抓共管，齐头并进，防微杜渐，牢固树立依法合规经营的理念，建立起科学长效的防控机制，切实防范各类风险，真正实现我行又好又快发展。
六、树立榜样的作用
“榜样的力量是无穷的”，正面典型是旗臶，可以启迪心灵，
引路导航；反面典型是警钟，可以敲山震虎，引以为鉴。我行将号召中层管理人员不断加强党性修养，以身作则，关注细节，率先垂范，清正廉洁、严以律己，勤政廉洁，争当广大员工的表率，以“为民、务实、清廉”的形象感染员工，取信员工；以“勤奋、有为、廉洁、高效”的形象影响员工，凝聚员工，为共同构筑我行案防大堤，促进业务经营做长做久奠定良好的发展基础。
第18篇：真相,真相的价值
真相，真相的价值
人生何乐，战国时梁惠王已认识到“独乐乐，与众人乐乐，孰乐？”的答案是 “与众人乐乐”。这一方面讲了一个审美学的原理，另一方面也讲了一种谋求人生 幸福的途径，即与众人一起“同乐“，帮助别人使别人也快乐就能找到幸福，快乐。 这与佛教中的某些主张是相同的。佛教中的菩萨曾发愿“度一切苦厄，有一众生不 度，誓不成佛”，佛教还提供了一套修行的方法，使人能如法修行以脱离人生之苦， 达到幸福的彼岸，如果没有真知灼见，先前具有一定的哲学观点，对于佛教的理论一般人十个八个进去就出不来了，古有韩愈，开始抨击佛教的，进谏批佛，后来研习佛经，信佛了，李白、白居易也都是信佛的。现代也有一些人看了佛学书籍对佛 教深信不疑。它具有很深的道理和一套严密的体系，它的核心是“缘空”，即万物 乃是缘起，万物的“性”空。从世界观上讲佛教是无神的，而西方的上帝和伊斯兰 教的真主都是人类的主宰，超越于人类，是具有人格的神。从人生观上讲佛是真正自救的宗教，你只要不断的修行，就能获得人生世界的真象，而不再有苦恼。其实 古代的佛、儒、道、《圣经》、《古兰经》的道理是相同的，讲的都是世界的规律， 他们的作者都可称为圣人，按佛教的观点，一般人是生活挣扎在生死轮回中，而圣 人们则是跳出了轮回，进入了“了生死”的“涅（般加木）”境界，因为过去、未 来都具空性，对现在不具实相，而现在又是转瞬即逝的，因此也是空的，此可谓之 “空非顽空，相非实相”，但又在一定程度上给以世界以实相，即色不异空，空不 异色，色即是空，空即乃色。客观讲，去其可以克服的消极的一面，对于当今各种 物质享受对人的种种诱惑，使人迷失自我的情况，此种世界观可以使人内心清凉， 进入一种“无为”的境界，使脑袋中各种杂乱的思绪停下来，这也与当今很热的气 功是相通的，可以说在一定范围层次上是合理的。只有“冷眼向洋看世界”才能够 眼界开阔，客观冷静，洞察分明，不为各种假象迷惑，发现事物真正的本质规律。同时这也是一个人生观的问题，人怎样生活，什么样的人生是有价值的，人活着的 意义是什么都是人生观的问题，将人生观世界观的问题解决了，才能真正把握人生，不至在人生旅途各种诱惑的迷雾中走失，人只有不执拗于各种外物，不爱虚荣，具有较高的去执（指对外物过分的执著）力，才能还人本来的面目，活得从容自在， 体会到做人乐趣，也能体会到佛教所谓的禅悦。当然对外界的人和事的处理方式也 会发生相应的改变，如对人和善，减少无谓的冲突，对物有同样的亲近感，这在客 观上为人生快乐提供了基础。
人生一世是否真有佛所说的前生来世，因为按理性的逻辑来说，如今现世的人的各种差异及痛苦与刚出生时的人的各种差异有最直接的联系的，则人有往世？当 然许多事逻辑上正确但事情却不一定正确，特别是在社会领域中。如有的人遇到的 一些事，从概率学上讲是几乎不可能发生的小概率事件，但可能几次降某人头上， 如解释为巧合就过于率性了。理性具一定的局限性，并不是什么问题都能解决，&127在 康德的《纯粹理性批判》中，提出了几个二律背反的问题，即按照理性的方法，从两 个不同的方面都能证明的问题，因此理性具有局限性，&127并说明哪些问题我们理性能 解释，哪些问题我们理性不能解释，过去哲学家们没注意此问题，康德发现并大喝：不要只顾向前跑，回来检查一下自身，看想要解决的问题是否超出了我们理性的范 围。佛教的唯识也是讲的认识问题的，是玄奘留印１６年所专研的，多采用因明方 式，又是用简明的表述方式，十分难解，他最重要是提出了阿赖耶识，将人的潜意 识都讲了出来，讲了人的思维，探讨了诸如原子，无限大小，世界构成等问题，因 此说佛学是很深的且是极其严密的。
当然各种宗教现象涉及到人的深层次的心理作用，从我们的观点看人的各种遭遇都是很难感知的深层意识的各种作用的结果，而各种思维都是超过光速的，超光 速是裂解生成我们物理世界的更高维的世界的物体运动速度，对于我们的物理世界 呈波态，我们的物理世界对于它也呈波态，它瞬时裂解生成我们物理世界的时间、空间，表现为各种物质运动现象，各种物理运动现象对应高维的各种波动运动。这 种更高维的相互作用和人的意识具有主观能动性又发生相互作用，而增加了人把握 的难度，社会科学之所以不好进行量化，因为又加上了人具有的主观能动性，如欲 想在把握上有所作为的话，只有通过意识这一途径，其实各种筮法都是靠人的德性、灵气来达到目的的。如西藏的*转世现象及特有的佛教文化芬围与西藏独有的地 理，恶劣的自然条件，一会儿是朗朗晴天，转眼即是冰雹大雪，一会儿又昏天黑地 的大风使人对自然的威力除了敬悚别无选择，文化背景（长期封闭，无强有力的新 思想进入）而在人的心理上产生的集体积淀，其各种现象只能是高维的降速裂解，因此对人的内心深层次意识给以更多的注意力，不失为是抓住一些问题的根本。
君不见一些人的生活，白天勾心斗角，坑蒙拐骗，夜晚则穷奢极欲，以各种刺激来疗治白天的良心谴责，此以狂心治狂心，迷乱治迷乱的结果是陷入无限的罪孽 轮回中，最终是以痛苦甚至是在惊恐中了却此生。一个真正的智者不论其处于什么 位臵都能把持住自己，所谓在人格与人道中间找到一个平衡点，不为各种境风所动，而内心安乐。当然清教徒也不一定要提倡，只是人该节制，将欲望限定在一定的范 围内，并适时调整，中庸是一条圣人之则，什么东西都可以适用，在这里也可作用一个指导原则，西方强调的那些并不一定是正确的。
如果每天的工作和收获只是为了自己五官五识的满足，真乃可悲也，出家之人是舍弃了平凡人的各种欲望同时也是各种痛苦根源的人，与世俗的各种纷扰无关.他们 循着修行---加持---解脱---圆寂这样一种人生，相比那些迷失在宦海情场，&127深醉 于邪恶罪孽的人，他们是何等的自在从容！请不要相信商业社会的各种宣传，&127对文 明保持适当的距离，文明具有一些特定的虚伪性。
对有的人上苍给以苦难是让其开悟的，如果你的思维很深刻，对一些问题敏感，在有意无意间（无意有意间）积累了大量人类几千年的文明成果，而且具有一颗善 良的心，那么上苍（高维时空）注定要你能以适当的改造自身来适应他可能要赋于 你的改造世界的使命。但大多人是不能开悟的，有的则乃是庸碌的凡夫，每日行同 走肉，守着一方自私的田地，在苦海中不得解脱。放下如奔马的思绪，回到人的内 心中来，静下来，稳下来，在其中你能体会到特别的乐趣，这在现代应该被特别重 视且是必要的。一友，每有惊世之作，或以高奇在全国家拔筹获奖，或以文载道，披藜布道，而其内心却甚苦，一日分析其心理也深为其一叶障目之狭隘而叹息不解， 真是色不迷人人自迷。经我讲解了一番，言对世界有了全新感觉的认识，一段时间 后即现出轻快的神态，言原来的人生是挑了担子的，现在的担子卸下了许多。人应 先有一定的世界观，有了正确的世界观则人生观而后即定，在我们看来人观和世界 观应是相适应的，而且在我们这里确实得到了统一，一个对人身心健康有益，能和 谐处理社会关系的人生观本身就是一种世界的规律体现，产生它的世界观也必然是 真正的宇宙规律。当然不是简单的物质第一性，世界是运动的，三大规律等，尚需 加入大量的较具体的内容。
西方精神分析学说和现代心理学说不可能使人安宁达真正解脱，其理论只是经验的总结，只有切实可行的修行方法包括宗教（当然去其消极）才能具有效果，此为宗教、气功之大德，道教只是源于老子的一本《道德经》和庄子的《南华经》， 是一本对宇宙大道的描述文章。开始只是理论上的一种阐述，其影响是有限的且作用很小的，后人以为必须用一种切实可行的方法，
1因此加入具体的如练精化气，练精化神，练神还虚，各种练丹术，在其理论指导下给出的具体修练方法，便于人们不 断进行修练，达到改造其身心的目的。只有这样，道教才能流传下来，老子的思想 才真正起到了教化民众的作用。民众也才能得到益处。佛学也提供了各种修行的方法，如四念处的修行法，伊斯兰教、基督教都有具体的修行方法和规则。，虽然修 练的根本是无为法，但毕竟如六祖慧能那种根器的人是极少，大多数人不容易开悟的，只有给以一些根据大道创造的修练方法即有为法才是最好的途径。
有很多东西并非象一般人理解的那样简单，这点请有心者多多体悟。在重重假象下人往往不能清醒，道家有讲元识、识神的，无神相当于佛教的阿赖耶识。识神相当于佛教的末那识。眼耳鼻舌身意等浅表意识。元神指人所共有的，可以在体内， 也可以在体外，对此加以开发则可使人获正念、正识、正觉，在体内也在体外；而 后天识神则是人后天受各种习气熏习而成，有许多虚枉性，导致人为各种外象所迷 惑，许多人只凭一点后天识神得来的经验判断好恶，对各种现象执著不悟，从而进 入苦的生死轮回中。根据人的各种如居住环境，婚姻、欲望、过往经历、道德及人 的各种素质等产生了千差万别的人生，人也由于元神被蒙敝的程度而分为上中下根 器不同的人。
活在情天恨海中之人，节制对其可能是一种痛苦，他们如奔马的各种爱恨念头使其既感到痛苦，又能体会到一些可以心驰神往掩盖任何痛苦的极端欢乐。节制必 然的舍是对其原来的以为的乐的一种否定和抛弃，而不知还有更大的乐在舍之后可 以获得。但如果他们在情天恨海中不觉苦，谈所谓的有苦有乐，则他们的心智又会 是什么状态呢？只能是迷乱，困惑，他们所谓的乐，只是一种平庸的乐，一种低层 次的乐。生老病死之苦已是人生之随物，还要加上各种无明（迷乱不觉悟）造成的 苦，则人生应是充满了苦，人往往不敢面对，不愿放下已得的一丝利益，是谓凡人一大悲剧，想当初释迦抛妻别子，不恋王位寻找解脱人世间的苦，是何等的可敬。你不觉苦，别人会觉你苦，大道是觉的，最终影响大道运行，所以还要请你觉，佛更是大声说要度尽众生。
做一个生活的智者，以宇宙为家，顺天道而行，共万物呼吸，如从之来。人间正道是沧桑。
意识的作用可改变事物的发展进程，这是可以在今天得以证明的，实际上仍被现代一些气功家解释为唯物的。一个人想要有一番作为，立下雄天大愿，但天生的 禀性，固有的业障却紧缚其手脚，试析：当一雄心起时，固有之心智则在其后干扰 其进程，挫其锐气，消其志气，灭其信心，此则人心动摇，何谈人生之业成就大事，故只有静心摒弃杂念方为人生之大道，仙闻有入道且有小获者弃之者，盖初入虽难， 但一颗觅道之心加之不断强化的体验相得彰而特益于精进，故能在初入后以较高悟 性持而恒者，小成之后鲜有放弃者。即使不是形式其内心却是永远的畏天顺道，此 必为悟性甚高之士。气功之用在于调心，心的层次提升则躯体自然安康，甚而面貌 都会大改变，是引起世人好感的面容。
同气相求，如同人们日常说的物以群分，人以类聚，物与人都有一种不能为一般人察觉的生物信息场，其是多元化的，经过特殊训练的人，敏感人对此场能感知， 能单凭感觉来辨断不同的事物及可能的发展趋势。好的场可以聚集好的人，此为助 缘，而坏的场则吸引坏的东西，如疾病，各种灾祸，同时也是小人亲，贤者离。
一个总是对别人不满之人一段时间后总会表现出来，发生高维降解以各种外化的动作表情表现出来，或直接以变化的生物信息场对别人产生影响，使人感觉不舒 服，想离开，这也可解释生活中的一些现象，再好的表面伪装也不会被放过及逃过， 为此请在一个集体中保持乐观向上的开朗真诚从善的心态，则你就可以得到了改善 这个环境的作用，不管外界发生什么，你仍是最受欢迎的人，关键在于坚持，很多 事长久的坚持下来其信息场才会改变，且勿要“善于表达”，表白可能破坏已有的 场，加入了其它的干扰了，“心存善念便是恶”讲得便是。坚持是一项不易的事， 和策划一个大的目标一样，其会有各种障碍，而大多是个人心理的障碍，如对人生 观、世界观产生怀疑，产生各种自私心理等。潜移默化之效同样是迅速的，只消不 长时间的积累，忘我，自然和顺之气就可到来，办事就顺了，甚至骑车上街都是一 路绿灯，“灿灿黄花无非般若，郁郁翠竹都乃菩提”，生活将是“竟然如此灿烂”。 请不要以贪婪自私和过敏自卑等污染环境。
知此理者多而从之者少，凡人的业障大深，圣人的一句话可以值得我们一辈子精进修行。大彻大悟的大德们，对社会起的作用是凡俗之人所没有注意到的。他们 对整饬社会的伦理、法令之影响非凡夫所能查觉。故舍凡尘之人也是一些对社会有 贡献者，有些人生来就想出家作和尚，对于世俗的功名得禄、儿女情长视为烟云， 这种宇宙中特有的现象乃自然的一种平衡机制，是高维振荡的必然结果。
或曰：此种人对社会何益，人都要成这样，人类社会还会在物质文明这方面得到发展吗？干脆都到深山中去算了。当然他们不会整日无所事事，他们会用创造来 改善人类的生活，虽然其可达上下知晓五百年，千里之外了如指掌，但社会上大多 数人还需依赖于普通的视感听觉来传递信息。他们会用新的理论以适应人之耳目所 需（实乃即心所需也）。
人生应如一面镜子，对各种发生的事情要不执着，聚则为雨露，散则为浮云， 不要以为会丢下什么，“鸟蛙过后无踪迹，依然识得来时路”，各种事情无非是人 脑的反应，而且大多是错位的偏执的主观的，在人的脑中即是信息，信息之作用是 微妙的，它在于减少不确定性，但过多的杂乱的信息对人也是有害的，使其溺毙于 过多无用信息的泥潭中，这些在实际中要灵活运用的，“运用之妙，存乎一心”， 要体现出所谓的艺术性，即带有特定的技巧和一定的和谐从容的美感。
灵性之产生是必然的，人只是宇宙发展到特写阶段的一种自然现象，是高维各种如因果相互颠倒、对比、正反、接合替换的高维瓜的。试看这世界之法规，首先 都乃以一种适应宇宙发展的规律制定，各种现象的产生无不在意料之组合之中，当 然是高维中种合理之组合。如犯罪、死人、治安、休息、工作劳动等。比如两列波 各种叠加不可能的在瞬时高于分解开的两波峰相加达到的幅度，各种驻波干涉共振 现象也是遵守以上规律的，在宇宙各种物理现象和生命现象中也是循一定规律发展 的，我们即不能希冀突变也不能对各种可能的变故不预防。
创造学是最能体现一些东西的学问，创造发明的本质在于上层的各种组合被人发现感知，古人已想过今人有飞机，能上天，有电视看，他们过去的各种幻想在今 天逐步的实现，实际上即是被古代一些特异功能者在高维感知到宇宙的物理时空中 将出现这些东西，现在的各种事物都是这些高维存在在低维的显化，也即为发明家 －－头脑敏感的人感知接受转化物化。有的发明家即是特异功能人，如法国一个对 交流电作出大贡献的发明家即是一个特异功能人，其没搞过机械，却对机械构造却 具有一般学过的人不能达到的了解，脑中经常出现各种将要发明出来物体的图象， 预感功能很准，还出现各种超感觉。本人在发明创新上有一些小的成绩，对此也是心有（忄加戚）（忄加戚）焉，日本大发明家中松义郎曾云：“发明是要有天分和环境的”就是不加掩饰的心得。人脑可以进行各种组合，只不过是大脑的一种 机能，也是人区别于动物的特别之处，人乃万物之灵。气功中的发扬意念都要求第一念，即在未形成概念、形象之前即发出意念，这时的功能才能得以发挥，这在我 们的理论中也
可以得到解释，因只有减少人的各种外物的依赖执著心理才能与高维 时空的能量结合，主动调动调控他们。
放下自我即是佛，那种我字当头的是一种自私的表现。在气功修练特别强调这点，那种不能入静的人其实质即是非常自私的表现。一个人应心存感激的心情对待 已经得到的东西，未得到而又想得到的则要想到这世界的万物是有道的，是按其自 在的规律发展的，坦然处之，不为所累，如此才能获内心的清凉，才能有所大成。
基于数学是建立在整数的基础上的，世界也是建立在整数基础上的哲学观点，本人运用一些高等代数、几何的方法及发现的一些规律参照古人的一些论著并结合 实证的体验，论证了高维的存在及一个新的世界观，我们认为，只有建立了正确且 能实证的世界观，我们才能获“正见”，因此树立正确的人生观，这种人生观仍是 古代圣人早已总结出来的，已可供世人修行几生几世的了，本人无意再作新谋，至 多只是以现代的语言加以更透彻的表述，使古人限于条件不能表达的一些本质东西 在现代人的知识基础上表达出来。作为有为法，本人也创造了一套修行法，它的出 发点是顺乎大道，合乎大道，为的是让有缘修行的人在今生今世做个真正的智者， 佛所称的觉悟的人，也不枉来此世间一遭。
坦率的讲，可以将人分成不同的能量级，高层的境界是很高的，一些东西也只有在具有高能量后才能醒悟，低层是不可以加以探视的。常人只有精进的修练，当 达到一定的能量级后才能理解，才能体会到。这是天生的，也有后天各种因素造成的。
进入高境界后，可以发现：人体内有宇宙中各种构成，可以从人体中找到宇宙 的构成图景。人又能反映生活场所周围情况，其大无外，其小无内，因此是嵌套的， 层层相重的，在不同层次上有不同的结构，山东大学张颖清的生物全息理论已揭示 出了一些道理。
时空复合（高维能量）
│高维
－－－－－－ │－－－－－－－－－－－－－－－－
│低维
时 ──┴─── 空
（时空结合点上的万事万物）
坦率讲：较一般人讲的四维是一种突破，有眼光的人曾讲过，高维和低维只可 能是一种镜像关系，以前的再加一个维只是机械的思维方式。
对高维的论证，由波函数方程，说明粒子的各种参量是随人的观测时的时间坍缩的，而如果无人的观测行为的参与则它的运行又是另外的情形，这一点已由一些 实验证明，因此量子力学的基础不确定原理也有一些问题。在我们看来，至少在低 层的维度上，如爱因斯坦坚持的，万物都具确定性，尽管有人证明存在三个个体的 系统就已不能计算出各个个体的具体情况，这不过只是一种低层的工具论的局限性 体现。在我们看来，只有人的意识这种高层的带有本体性的东西才能把握之，如混 沌系统对初始条件很敏感，但其任何作用，都可通过人的意识加以预先感知。现有 的各种现象都可以从波的性质加以说明，波是一种能量的传播，是能的不灭的一种 体现，在单位时间的能量越大，其可能的效果越大。波的能量传递有其规律，某个 原因造成的波动必然在以后的时空中体现出来，而且可以预测出这个滞后效应的发 生时空点。不同的人具有不同的波形，而波的高峰之后必有低谷，两列波的运行必 有相互增强，也不可避免有相互削弱的时候，对应于万事万物的波不同的人也必有 不同的差异。如商人的看人本领很高，一见面就能知这个人怎样，是因其在此方面 具有了某种确定的灵敏性，当然有些人他看不出，做生意赔了，则是因为他的能量 被掩盖了，也许还有其他因素造成他的识别能力下降了……在社会科学的预测模 型中这个原理已被不自觉的应用，当然是以现有的各种认识加以运用的，如在股市 的预测上，山东有名的蓝光系统即利用了这个原理，名为“铃声效应”，其实即是 利用的这个原理，它对风云变幻中一些关键点的出现都早早的给出了警报。
对一些问题作的不是庸俗化的处理，认真的读者会发现中间有许多乍看简单而实际是极其玄奥的东西，请不要庸俗化的读它。尽管真理应该是简单的，然而有些 东西还是要有大量相关知识作准备的，对任何事要寻求简单，防止简单。此文观点详尽论述见本人论著《三进制的宇宙体系－－高维的论证及思考》（暂名）
卞光曹
一九九七年二月二十四日
一日一个偶然机缘，发现应该为一些活在不快活心理中的人指明一条道路，说明一些道理，无意于个人留下什么，只愿能确起到一些作用。人的思想问题解决了，一切问题都迎刃而可以得解决！！！ 文章论点跳跃大。
第19篇：钓鱼岛真相观后感
钓鱼岛争端已经上升到了一个白日化的阶段，小日本避开历史和道德，与我国争夺钓鱼岛，这是一个很无耻的行为。钓鱼岛是自古以来就是我国不可分割的领土，据历史记载，1372年就有标记钓鱼岛的存在，是当时去琉球的必经之地，1403年钓鱼岛就记入了有关中国海上航路的《顺风相送》一书。而日本呢？什么记录都没有，有的就只有二战后美国留给它的所谓的“行政管辖权”交给日本，请问这有什么用？美国又不是钓鱼岛的归属者，凭什么钓鱼岛说给就给？荒唐。看过里比执导的《钓鱼岛真相》，我心中就有一个想法：拿去给日本人看看。让他们认清认清自己正在做什么，不要总是做一些无聊的事儿。钓鱼岛，我们不会，也不可能退步。影片中，有详细地介绍钓鱼岛的历史归属问题，也特别地介绍了中日两方有过的关于钓鱼岛的争端的历史问题。还明确地指出钓鱼岛从古自今就是中国的领土，并通过史书的记载来陈述。一个外国人，一个白人，都站在了中国这一方，这说明了什么？试想一下，本来中日双方争端钓鱼岛，争也就争吧，和你一个外国人什么事儿？但是人家不进参与了进来，还执导了这部影片，命名为《钓鱼岛真相》，力挺中国。这是为什么？因为国际友人也看不下去了，日本人怎么能够如此地荒诞，绕开历史、避开道德，为了一座小小的岛屿，竟丢下整个民族的脸面，可耻，可笑。
我不是一个愤青，更不是无脑喷子，但我是一个中国人。
对于日本的这种无耻的行为，我很愤怒，我相信每个中国人都和我抱有同样的感受。钓鱼岛是中国的！
第20篇：张国荣之死真相
张国荣之死真相
2003年4月1日晚，香港艺人张国荣从24楼纵身跳下。根据力学的分析，一个人如果从24楼跳下，在落地的那一瞬间，骨骼和肌肉都会被撞碎。而我们知道，张国荣身前是一个非常注重个人形象的人。如此追求完美的人，为什么会选择这样的方式来结束生命呢？张国荣的离奇死亡究竟隐藏着怎样的秘密呢？
2003年4月1日的香港，下着小雨。这一天是西方的愚人节，人们的语言、行动，好像都显得有那么一点不大可信。可就是这一天的傍晚18点41分，46岁的香港演艺界天皇巨星张国荣，从香港市区中环广场的文华东方酒店24楼纵身跳下。
查小欣：有人给我打电话，我不相信。
中国艺术研究院贾磊磊：去世很震惊
北京电影学院陈大维：他是一个生活在云端的人物，为什么会自杀？
很快，躺在地上的张国荣被人发现。当时他身上多处受伤，手脚全部折断，只有脸部保持完好。虽然他被紧急送入了玛丽医院，但是经医生证实，张国荣在抵达医院之前，就已经死亡。张国荣去世的消息一经传出，立刻震惊了整个香港社会。各大媒体纷纷跟踪报道。
当天晚上，张国荣的唱片立刻被抢购一空。第二天，在他跳楼的酒店周围，摆满了歌迷们送来的鲜花和卡片。4月8日，全香港的目光都集中在张国荣的葬礼上。多家电视台现场直播了张国荣的葬礼。香港演艺界知名人士，几乎都前来为张国荣送行。来自世界各地自发为他送行的歌迷、影迷更是不计其数。
位于文华酒店24楼健身房的露台，是张国荣最后站立的地方。事发后，现场有一张寥寥几十字的遗书。上面写着：Depreion！多谢各位朋友，多谢麦列菲菲教授。这一年来很辛苦，不能再忍受，多谢唐唐，多谢家人，多谢肥姐。我一生没做坏事，为何会这样？这张字条只有几行字，意思含糊不清，没有交代他为什么要选择死亡。这也给人们留下了重重疑团。那么，4月1日那天，张国荣到底做了什么呢？
根据香港媒体报道：当天中午11点，张国荣先与他的前经纪人陈淑芬相约下午六点左右在文华酒店见面。随后，他又给男友唐鹤德电话，相约晚上一块打羽毛球。从这一细节可以看出，此时的张国荣心情尚好。然后张国荣出门，与交情颇深的设计师莫华炳在铜锣湾饭店共进午餐。
在这期间，莫华炳也没有察觉张国荣有什么异样。他们在聊天中还提到了非典型性肺炎。张国荣表现得非常紧张，而且一再叮嘱一定要戴口罩。从这一点看来，
张国荣对健康问题也很在意。
到了傍晚四点，张国荣像往常一样，独自来到文华东方酒店24楼的健身室运动。工作人员感觉到，此时的张国荣，心情开始变得焦躁。特别是在露台打完电话之后，张国荣显得非常烦恼。那么，这个电话的细节就非常重要。但是至今为止，并没有任何资料披露当时他到底是在和谁通话。之后，张国荣离开健身房，去到同一层的套房内，然后向侍者要了一杯咖啡，并表示自己要写点东西。而此时也到了他事先与陈淑芬约定的见面时间。
查小欣：此时此刻，陈淑芬已经在一楼的咖啡厅等了半个小时，没有见到张国荣的影子。于是便给张国荣打电话。张国荣告诉她，他还没有停好车，请到酒店门口的的士站等他。（大意）
陈淑芬没有想到，张国荣和自己最后的通话竟是谎言。当陈淑芬走到的士站时，张国荣已经坠楼。
为什么张国荣要让陈淑芬走到酒店外？会不会是想要陈淑芬看到自己坠楼的那一刹那呢？这个我们已经不得而知。根据张国荣当天的举动和生前的传闻，人们对张国荣的死因出现了四种猜测。每一种说法都有一定的根据，但也疑点重重。要了解张国荣的死因，遗书中提到的几个人，就成了最关键的人物.遗书中提到的唐唐，即是张国荣的男友唐鹤德。而在关于张国荣死因的众多说法之中，被提及较多的也是因为遭遇感情重创。那么，张国荣的感情世界到底是怎样的呢？
1987年，20岁的张国荣在一次拍戏时，认识了17岁的毛舜筠。活泼开朗、充满活力的毛舜筠立即打动张国荣的心。很快，两人开始交往。与艺人毛舜筠的恋情是张国荣进入演艺圈的第一次。他十分认真地对待这份感情。然而，当他主动提出求婚时，当时年仅17岁的毛舜筠却被吓坏了，从此不敢再与他见面。两人也因此而分手。
张国荣唯一承认过的女友就是毛舜筠，在一次采访中，他也说到，如果毛舜筠当年能和他在一起，那将会改变他的一生。而张国荣后来的生活中，被他称为至爱的则是唐先生。
在张国荣生前，曾经有媒体报道，他与同性男友唐先生长达十七年的感情突然出现裂痕。邻居也经常听到，两个人的寓所曾经传出激烈的争吵声，甚至还传出摔掷器物的声音。
然而，一个重要的细节显示，张国荣和唐先生之间的感情并未出现裂痕。那就是遗书中的四个字：多谢唐唐。如果张国荣是因为和唐先生的感情而自杀，那又怎么会写出如此平静的话语呢。并且，据媒体报道，在出事当天，张国荣还曾经打电话约唐先生一起打羽毛球。所以，这种猜测也不能令人信服。
第二种猜测几乎没有人在意。遗书上有这样一句话，我一生人无做坏事，为什么会这样？从这句话可以看出，张国荣觉得自己受了很大的委屈。有些事情让他觉得不公平，而质问“为什么会这样？”那究竟是什么事可能让他有这样的情绪呢？在他生前有什么未了的心愿吗？
在生前，有一件事让张国荣一直耿耿于怀，那就是没有将电影《偷心》完成。他事业上最大的愿望就是当一个导演。
电影学院陈大维：他曾经说过，“演员是在展示命运，而导演是决定命运”，他一直想当导演。
2002年，他终于等到了一个内地投资人的赞助。于是张国荣开始全身心的筹备电影《偷心》。
电影学院陈大维：张国荣筹备电影过程，选演员选景都很挑剔。
但是，待到一切筹划到位的时候，一件意想不到的事情发生了。投资商因为惹上官司，致使影片资金中断而被迫停止。
电影学院陈大维：他是一个天才演员，但不知道是不是一个好导演。我们可能错过了一部好电影。
这件事对张国荣的心情应该有所影响，不过在演艺圈历经沉浮的他，对这样的变故应该能够应对。更何况我们也无法确认他所说的“为何会这样？”就是关于这件事。因此，这种猜测也难以令人信服。我们接着来看第三种猜测，来自张国荣最后出演的电影《异度空间》。那么这部电影究竟讲述的是什么故事呢？它与张国荣的自杀又有什么关系呢？
第三种猜测说的是张国荣因为出演《异度空间》，无法从角色中抽离而影响到了生活起居，像电影里的人物一样混淆了对事物的判断能力，出现视听幻觉而跳楼自尽。
《异度空间》是张国荣拍摄的最后一部电影。影片讲述了张国荣饰演的心理医生在给林家欣饰演的张昕做心理治疗的过程中，自己却因为前女友的死而抑郁不堪，时常见到女友的鬼魂而受尽精神上的折磨。
那么是不是因为拍摄该片时，张国荣入戏太深而无法抽离呢？
张国荣自己的说法，否定了媒体说他无法从戏中抽离的猜测。而事实上，《异度空间》的拍摄时间是2001年底，而张国荣的自杀是在两年之后。这两件事情应
该没有直接关系。因此，这种猜测并不能使人们信服。我们来看第四种猜测，来自遗书开篇的第一句话：depreion。意思是沮丧、消沉。而后面紧跟的人物是：麦列菲菲教授。此人是谁？香港大学李嘉诚医学院精神科医生。Depreion这个单词从医学上而言，就是抑郁症的意思。这说明，张国荣生前有抑郁的特征，并且找这位麦列菲菲医生看过病。问题的关键在于他是如何患了抑郁症的呢？
翻开张国荣的自传，人们对他的内心世界感到困惑。很难想象，早在15年前，正当张国荣大红大紫，风光无限时，他却写下了这样的独白：记得早几年前的我，每逢遇上一班朋友聊天叙旧，他们都会问我为什么不开心，脸上总见不到欢颜，我想自己可能患上忧郁症，至于病源，则是对自己不满，对别人不满，对世界更加不满。
这一篇自传居然写于1988年，张国荣对自己的描述和他当时的境况是非常不符的。事实上，这一年，他获得了“香港十大劲歌金曲最受欢迎男歌星奖”，成为香港最受欢迎的男歌星。
然而，就在张国荣最辉煌的时候，他做出了一个令所有人都非常意外的决定。1989年，张国荣召开33岁生日记者会。当人们都在期待他透露关于演唱会的消息时，看到的却是震惊全场的七个大字：张国荣告别歌坛。
查小欣：我不同意他退出，他请我去看他的告别演唱会我都不去。
之后，张国荣相继举办了33场告别演唱会。
查小欣：张国荣退出后去了加拿大，劝他回香港，复出娱乐圈。
1995年，张国荣决定复出歌坛。在复出演唱会上，他的表现再一次震撼了娱乐界。
面对外界的不理解，张国荣选择了坚持。在2000年的“热情”演唱会上，他的表现更加超出了公众的想象。
查小欣：那场演唱会(指2000年的《热．情》演唱会)是张国荣精心准备的，但是媒体却大肆批评。
张国荣采访片断：我觉得这只是表现了，香港有某一部分传媒肤浅的一面。我觉得有时候像我们这个级数的艺人只可以做一些开先河的事。
张国荣在演唱会上大胆出位的装扮，引来了很多媒体的猜测。一家娱乐杂志宣称，其实抑郁症才是导致张国荣这些举动的真正原因。在张国荣这一时期的影片中，观众总能感受到人物那种无言的孤独，他也总是将人物内心的挣扎表现得十分传神。在电影里，张国荣表现出的这种抑郁状态，也使观众产生了疑问。难道这种状态是来自他自己真实的生活体验吗？他的生活又是怎样的呢？
张国荣采访片断：自我出世，是和我的婆婆一块长大的。就是六姐。六姐去世七年了，他很疼我，把我带大。因为我和我爸爸妈妈是属于无缘的。
这是张国荣成名后，香港电视台对他做的一次访谈，这也是张国荣第一次公开讲述自己的身世。
1956年9月12日，张国荣出生在香港一个富裕的服装商人家庭，在十个兄弟姐妹中排行最末。小时候，大家都叫他十仔。因为父母感情不和长年分居，张国荣从小就和父母分开住。
采访片断：我从没和爸妈一起生活过，长大之后，和阿妈在宝丰大厦住，合不来。小时候最需要被关注的时候，他们没有和我一起经历。
那时候，张国荣的母亲一方面要帮助照料家里的生意，一方面又因为自己的婚姻不如意而心绪不佳。因此，很少有时间顾及子女，特别是排行最末的张国荣。那时候和张国荣最亲近的人是一个被他称作六姐的佣人。六姐从他小时候便一直照顾他。
张国荣采访片断：我很疼六姐的，她对我很好。
然而，有人在分析张国荣的性格时认为，六姐的关爱还是不能消除母爱缺失带来的阴影。
在张国荣的电影中，他饰演的几乎都是表情阴郁、内心敏感的角色。《霸王别姬》中戏我不分的程蝶衣，《金枝玉叶》中的音乐家顾家明，《夜半歌声》里被毁了容的艺人宋丹平，《东邪西毒》里的江湖剑客欧阳峰。他们都有极其相似的表情和极其相似的命运。而最让人疑惑的就是，他们都有一双极其忧郁的眼睛。
正当张国荣再次成为媒体报道的焦点时，2001年11月，他接受了导演罗志良的邀请出演《异度空间》。这也是人们最后一次在银幕上看到他的表演。影片结尾，张国荣扮演的心理医生，因为不堪重负，走上天台准备结束自己的生命。
人们万万没有想到的是，影片的这个结尾竟然变成现实，成为了张国荣的人生结局。
张国荣采访录音：电影是一个群策群力的工作，但是如果在一个好的导演的悉心指导之下，一些演员可以在银幕上，演出一些叫人拍案叫绝的角色。犹如给你一个生命。所以一个好的演员，可以给自己无数生命。
陈淑芬：他一直都没有放弃。他有病之后都坚持了很久。但最后都是没办法，这不是他的决定。
他走的那晚，无论是媒体还是公众，都不约而同地将他的离去视为一个
时代的结束，无数人缅怀着与他一起走过的青春年华。几天内，世界各大新闻媒体如路透社、法新社、美联社等都做了报道，包括法国《电影笔记》在内的权威性电影及文化杂志都出版了纪念专题，甚至中国中央电视台《新闻30分》都史无前例地报道了一位香港艺人去世的消息。
2003年4月8日，张国荣的葬礼在香港殡仪馆举行，当时正值“非典”爆发期，居民轻易不敢出门，但是出殡当日仍然有来自世界各地的四万名群众冒雨聚集在香港殡仪馆周围，人群占据了几条街道，成为香港史上最轰动的葬礼之一。
徐克，黄沾，张学友以及家属代表哥哥的外甥女致悼词。哥哥的外甥女当着众人面对唐先生说：“十舅父（张国荣）一直好珍惜和你的感情，他说你曾借了几个月薪水让他度过难关。过去一年，我也看到什么叫做真爱。你对十舅父不离不弃，日以继夜照顾他，我代表十舅父多谢你！” 这表现了哥哥的家人对哥哥与唐先生这段爱情的尊重与支持。
岁月流逝，多年过去，国内外关于他的纪念活动依然层出不穷，光影声色，音容笑貌，一切宛在。
