完美背后还有真相
“因为山就在那里！”
英国登山家乔治.马洛里在攀登珠穆朗玛峰前说的话，成为登山界的一句名言。这句话很简单，很哲理。也就是这句话，几十年来让多少青年走上登山的道路，也让多少记者，文人写了它多少遍，每一遍都衍生出多少更高更远的联想。
1992年，《中国体育报》记者刘文彪的妻子，也是《中国体育报》的记者冥子为丈夫写了一篇文章《因为山在那里》，刊登在那一年的《读者》上，在文章中，她写到：帮他收拾好行装，抹去眼泪挥一挥手，对心爱的人不说再见。
因为三十年前建立万科而出名的王石，却因为十年前开始登山而变得更出名。王石也用这句话炮制出了他的生活和工作哲学：有人问，我为什么要登山？那是因为山在那里；今天我要说，我们为什么要建造住宅？因为我们的生活在那里。
但是，如果我们知道乔治.马洛里是怎样说出这句话的，那可能不禁要失望了。乔治.马洛里最后一次登珠峰前，也就是他遇难的那次，他在忙于做准备工作。一个时代周刊的记者不停地缠着他，而且总问一些让人无法忍受的问题，其中一个就是为什么要登珠穆朗玛峰，他于是很不耐烦地说：“因为它就在那里（Because it\'s there）。” 我想这在当时是对一个无聊问题的最无赖的回答。不过可以想象，这位记者也是为了工作，听到这句话时，心里很可能这么嘀咕“牛什么，要不是为了工作，谁理你？”
因为他后来死于这次登山，这位时代周刊的记者就如实地记录了这句话。然后，因为世人感动于他的死，这句话也“变得”哲理起来。但可以肯定的是，说话的人在说这话时绝对没有那么哲理，它所有的意义都是后人加上去的。
不过，奉劝大家千万不要在日常生活中这样说话。如果你和老婆一去出去，到饭点了，你老婆随便进了一家饭馆，你问你老婆“请问你为什么一定要选这一家？”这句话其实很找抽，她饿了，没多想，选了这家，你自己不选还这么纠结干什么。但这时，如果你老婆回你一句“因为食物在这儿。”那就更找抽了，你俩估计距离婚不远了。
前一段Photoshop软件诞生二十年纪念，有一句话很流行：以前，我们不相信我们听到的，我们只相信我们看到的；但自从有了PS，我们连看到的都不能相信了。这在历史上，这更是一个真理。
严复，近代史上著名的翻译家，从初中历史课本上我们就知道这个人。他早年留学海外，是中国最早的一批“海归”，其以信、达、雅的文言文翻译《天演论》、《原富》、《法意》、《社会通诠》等一大批那个时代能看到的第一手西方先进理论，宣扬民主思想，那时一批知识分子就是看了他的译著以后开始了资本主义民主革命的尝试。
他的译著其实涵盖了社会经济政治的很多方面。《天演论》译自英国博物学家赫胥黎的著作Evolution and Ethics and Other Eays，如果直译的话用“进化论与伦理学”更为合适。赫胥黎其实是一个动物学家，是一个坚定的达尔文主义者，而他的这本专著主要是写生物进化的。但严复在翻译时加了许多关于当时中国政治的论述，最著名也最为世人所知的就是“物竞天择，适者生存”，从而他这本“译作”成为当时中国社会很著名的一本政论文，也是当时中学生中很流行的一本科普联系时政的读物。
另一本《原富》这个名字可能让现在的中国人比较陌生，其实就是亚当.斯密的《国富论》，英文名为《The Wealth of Nations》，《国富论》的译名来自于1930年代郭大力和王亚南的译本，但此之前大家熟知的就是严复的译本，《原富》也是第一个中文译本。要知道这本书多重要，有一个例子，温家宝总理说他床头必放两本书，其中一本就是《国富论》。 《法意》就是法国孟德斯鸠的法律、政治巨著《论法的精神》，这是奠定西方当代政治、法律制度的基石，三权分立就是这本书中提出的。
我们可以看到，严复对西方的思想人文政治非常精通，否则是不可能理解并且翻译这么多著作的。尤其是《天演论》，他并没有按原著忠实地翻译，加了许多内容，主要是用原著中阐述生物学的理论来说明当时的中国落后就要挨打的道理，在中国当时引发了轰动的效应。
但这位学贯东西的翻译家究竟是怎样一位人物呢？
他是一个鸦片鬼。他有三任妻子，而且还有妾。他一身除了他的译著外，基本上是郁郁不得志的。
他认识第三任妻子朱明丽，是在一个茶馆，当时他已46岁，而他的这位妻子只是二十出头的学生。一切就因为他偶然看到邻桌的这位少女在读他的《天演论》，这位少女长得很好看，出水芙蓉般，后来两人就结婚了，朱成为严复的第三任妻子。
这么浪漫的结合并没有成就浪漫的婚姻。婚后不久，严复就赴天津谋职。严复赴天津后，写给这位年轻妻子的家信主要内容是讨要鸦片。在严复写给朱明丽的63封信函之中，有27封谈自身的疾病，17封催促她速寄鸦片，有些信则两者都说。甚至有时，“存货”不多时，他的家信中也讨要甚急，如：“吾到津以来，别的没有甚么，只是晚间多睡不着，早起跳筋……药膏吃已过半，事多一日三瓢，不能减少。药单不知往那里去，又没带有烟灰，市上买灰恐靠不住，今特作快信到家，叫你再熬四剂，一钱灰者，分作两罐，熬好交新铭关买办，即他般亦可，带津交河北学务处严收，切切。”
他的妾叫莺娘，是个不识字又粗鲁的女人。莺娘和朱明丽因为争风吃醋，制造了很多家庭矛盾，而严复对此却毫无办法，任由其在家闹腾，天演学家仰天长叹，“世间惟妇女最难对付”。
他告诉世人“物兑天择，适者生存”，却被鸦片——二百年来中国人永远的痛，它见证了当时的中国被天择了进而要被淘汰的悲惨命运——折磨地毫无尊严；而在家庭生活中，他也懦弱地象个外人，因其著作做媒而娶进门的年轻夫人，却承担了和当时广大妇女一样的家庭责任，生儿育女，操持家务，但仅此而已，并没有因为严复是《天演论》的译者而演出什么新的花样来。
