推荐第1篇：药读后感
「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ；「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。
香喷喷的「馒头」使人得以温饱；血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。.这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。
读鲁迅这篇文章－药，我们可以由几个不同层面欣赏：
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了！同时 , 在这个城市的另一边－古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛„..。鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问： \"药！\" \"药？\"－－\"原来这就是药？\" \"这竟然是药！\" \"这究竟是药吗？\"„„这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心！表面上所谓的药，指的就是 \"人血馒头\"；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区，的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的\"改革理想\"，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同, 生死价值的对比；死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , \"路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢\" ， \"那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路\"， 这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 ， \"再往上一瞧却不觉也吃一惊；－－分明有一圈红白的花，围著那尖圆的坟顶 \" --死有轻如鸿毛、重於泰山，这又是一个多麼重要的对比，这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一。文章中所蕴含的民族热忱，其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药，「药」的意义也就在於此。
鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合，它的文章不但十分具有文艺内涵，对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义。这篇文章整体以四个段落呈现。在文章的排列上，前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事，情节描述得十分紧凑，一点也不会拖泥带水。鲁迅舍弃故事背景的描写，著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程，由此可看出鲁迅对於题材的选择，功力之深厚。从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始，\"街上黑沉沉的一无所有\"、\"有时也遇到几只狗，可是一只也没叫\" （暗喻）、都象徵著老栓沉重、无望的心情。历经他目睹行刑的过程，整段中并没有真正描写出行刑的画面，但 \"彷佛许多鸭，被无形的手捏住了，向
上一提 \"（比喻、讽刺）；\" 眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半\"（比喻、象徵）； \"一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 \"（隐喻），由这些描写中，读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面。至於 \" 要将这包里的新生命，移植到他家里„.\"； \"..太阳也出来了； „.在他面前显出一条大道 „.，后面也照见丁字街头破匾上„.这四个黯淡的金字。 \" （象徵、对比、讽刺），鲁迅在这个情节刻意著墨较多，应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意；至於煮药、吃药的过程并非文章的重心，则简略描述，但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会（象徵）；接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人，旁若无人的聊及小栓的痨病（象徵无知的中国百姓）、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密，用别人的鲜血来换取自身的性命（中国人较自私的心态）、\"„他说，这大清的天下是我们大家的。 \" （革命民主精神的宣扬）。
2222.
药的讽刺
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
先生弃医从文后，还是一位医生，手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，满目疮痍。先生面目坚毅，为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药，好歹缝紧了一些吃人大口；《孔乙己》像一剂愚药，令学子们拍拍大腿，猛然醒悟；《药》则是最苦最良的药，它苦的令人无可奈何，苦的令人哑口无言，苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚！
《药》有三苦。
底层百姓之苦。且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓，低声下气的老栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，还有那个驼背五少爷－－过去不知是怎样的豪门府第，现在虽然被尊称为少爷，但前面加上“驼背”戏谑。当时的社会底层充斥着一群怎样的民众！
“服错药”之苦。人血满头！如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中。战战兢兢悉心经营着小茶馆，为了救儿子一命。还有那个引以为荣的刽子手，“包好，包好···”皆是愚昧的国人。有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
“毁灭希望”之苦。这应该是最为核心的一苦了。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。夏救华，华吃夏，“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。先生通过夏瑜这一角色，表达出同情，赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败
的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
先生安排了一个近乎疯狂的情节，揭露了一个已经近乎疯狂的民族。痛苦之最，莫过于希望毁灭于开始之前。
读先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《药》中三味，而三味皆苦。
推荐第2篇：药 读后感
读《药》有感
人文学院对外汉语111曾诗婷1112300019
鲁迅，对我来说是一个深奥的、充满内涵的、读不完的词，又是一个高大的、雄伟的身影。在网上看过这样一句话：“以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。”我对此表示深有同感。鲁迅先生在《娜拉走后怎样》中写到：“群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。” 而《药》中也体现出这一点。
小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕，由于当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务，他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使用恐怖手段）代替群众的革命运动。1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告发而入狱，7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生以此为背景，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”，于是提笔开《药》。
以《药》为例说明鲁迅小说表现的深切与格式的特别。小说的开头就奠定了一个黑暗的半夜的沉寂、恐怖、阴森的环境。老栓去买人血馒头时，有个人问他“这给谁治病的呀？”暗示了这是一个“吃人的封建社会”，他们都认为吃人血馒头可以治病显示当时群众的愚昧无知。“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿”小说的字里行间无一不透露出国人的愚昧，同时也显示出老栓害怕“不孝有三，无后为大”的封建道德观念。在鲁迅先生的小说里都存在着一种“吃/被吃”的模式，“华家”愚昧的农民，吃着启蒙者的血浸的馒头，但华小栓吃完“却完全忘了什么味”象征着这种“吃/被吃”的意味。（同样在《阿Q正传》中的主角阿Q在“被吃”的同时也在“吃”别人，虽然他是经常被别人欺负，但是他见到他认为比他弱的人时他依然会奚落和嘲笑别人一番。）鲁迅先生把群众的愚昧淋漓尽致地表现了出来，“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵。„„”康大叔的愚昧自己竟浑然不知，还自认为伟大，牺牲者的血变成了他们的祛病良药，然而他们不觉得有任何问题。夏瑜的大伯夏三爷为了保住自己去告官还把赏金自落腰包，这“吃人”的社会，亲情薄于纸，令人不惊打一个寒战，鲁迅先生的文笔就是如此的锋利、刺骨。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们去看热闹。夏瑜的妈妈去拜祭他时面上“现出些羞愧的颜色”，“但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前”，去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。连他母亲都得不到理解。启蒙者得不到人们的支持，同时也暗射革命失败的原因。革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后，两者间强烈的落差形成 不真实的荒诞感，这是值得人深思的。鲁迅的小说指出问题但不去给一个所谓的正确的答案，令人沉思，这正是小说表现的深切。
格式的特别，小说用的是白话，就注定鲁迅先生写的小说是特别的。《药》打破了中国传统小说注重有头有尾、依次展开情节的结构方式，而主要通过人物的言语（声音）和动作表现出作者要表达的东西。《药》全文以华小栓的咳嗽声为引子，因为华小栓的痨病而要吃人血馒头再带出夏瑜杀害事件，从这个过程中通过围观者和华家人的对话反映出革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后。“这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。”“小栓也趁着热闹，拼命咳嗽；”故事随着小栓的咳嗽一直发展到高潮，这种故事的格式就像现代电影里到紧张时刻的背景音乐，突显出小说格式的
特别。在小说的后面，夏瑜的坟头出现了一个花圈，暗示着革命的火种没有熄灭。同时在文章的最后乌鸦“直向着远处的天空，箭也似的飞去了。”给读者留下悬念，这也是传统小说没有的，这些都是鲁迅小说格式的特别。《药》印证了鲁迅自己所说的：“没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的”
推荐第3篇：《药》读后感
《药》读后感
师大二附中郭东放
《药》，选自鲁迅小说集《呐喊》，描写了茶馆评价主人华老栓夫妇为治儿子小栓的痨病。听信别人血馒头可以医治痨病的传言，不惜花大把银子买用革命烈士的鲜血做成的血馒头的故事。
与此同时，在城市的另一边——古轩亭口，鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年，因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩下失去爱子的母亲，无限的悲痛。
鲁迅在这篇作品中展现出丰富的情感及复杂的主题思想。 鲁迅以其一惯犀利的笔触揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地抬出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。
其中，贯穿鲁迅众多作品的主题是当时社会的麻木。为儿子治病，不惜用重金向刽子手买下革命者的鲜血做成的馒头，佩服作者的同时感到当时社会的极度的麻木。文中两次描写到“二十多岁的人”，不可不提。第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个有反应的就是他，“啊呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，显出很气愤的模样。当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟着花白胡子省悟：“发了病了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是革命的不到位，但更是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年人，应该脱去了少年的幼稚，也没染上老年的顽固，对世界有一份比较清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想，可是他也不能理解，快速反应过来，只觉得气愤，反应的越快，就越暴露出他的愚昧。在这场茶馆的“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是“发了病了”，这“恍然大悟”般的终结更是当时青年们的悲哀了。
《药》这部短篇小说让我回味良久，我们也是年青的一代，祖国的未来肩负在我们身上，而我们前方的路在哪里呢？这还要靠我们去寻找。
推荐第4篇：《药》读后感
《药》
——读后感
「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ；「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。
香喷喷的「馒头」使人得以温饱；血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。.这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。读鲁迅这篇文章－药，我们可以由几个不同层面欣赏：
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了！同时 , 在这个城市的另一边－古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛…..。
鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问： \"药！\" \"药？\"－－\"原来这就是药？\" \"这竟然是药！\" \"这究竟是药吗？\"……这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心！表面上所谓的药，指的就是 \"人血馒头\"；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区，的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的\"改革理想\"，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同, 生死价值的对比；死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , \"路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢\" ， \"那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路\"， 这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 ， \"再往上一瞧却不觉也吃一惊；－－分明有一圈红白的花，围著那尖圆的坟顶 \" --死有轻如鸿毛、重於泰山，这又是一个多麼重要的对比，这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一。
文章中所蕴含的民族热忱，其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药，「药」的意义也就在於此。
鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合，它的文章不但十分具有文艺内涵，对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义。这篇文章整体以四个段落呈现。在文章的排列上，前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事，情节描述得十分紧凑，一点也不会拖泥带水。鲁迅舍弃故事背景的描写，著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程，由此可看出鲁迅对於题材的选择，功力之深厚。从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始，\"街上黑沉沉的一无所有\"、\"有时也遇到几只狗，可是一只也没叫\" （暗喻）、都象徵著老栓沉重、无望的心情。历经他目睹行刑的过程，整段中并没有真正描写出行刑的画面，但 \"彷佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上一提 \"（比喻、讽刺）；\" 眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半\"（比喻、象徵）； \"一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 \"（隐喻），由这些描写中，读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面。至於 \" 要将这包里的新生命，移植到他家里….\"； \"..太阳也出来了； ….在他面前显出一条大道 ….，后面也照见丁字街头破匾上….这四个黯淡的金字。 \" （象徵、对比、讽刺），鲁迅在这个情节刻意著墨较多，应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意；至於煮药、吃药的过程并非文章的重心，则简略描述，但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会（象徵）；接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人，旁若无人的聊及小栓的痨病（象徵无知的中国百姓）、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密，用别人的鲜血来换取自身的性命（中国人较自私的心态）、\"…他说，这大清的天下是我们大家的。 \" （革命民主精神的宣扬）。
推荐第5篇：药读后感
药读后感
（一）
《药》是鲁迅的著名短篇小说。写于20XX年4月。那时辛亥革命的果实被混进革命队伍的投机者偷窃。袁世凯称帝，张勋复辞，军阀混战，使中国人民重新陷入失望与痛苦之中。有感于现实的黑暗，想到先烈的牺牲，鲁迅剖析了社会的弊端。
这篇小说通过华、夏两家悲剧命运的描写，控诉了封建制度的罪恶，揭露了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级镇压革命，愚弄人民的反动本质，揭示了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级旧名主义革命脱离群众的错误，总结了辛亥革命失败的惨痛历史教训。小说主人公夏瑜是资产阶级旧民主义革命革命者的形象。“这大清的天下是我们大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境贫寒，以至牢头都“榨不出一点油水 ” 。
在狱中，他英勇斗争，坚持宣传革命道理，可是不为人们理解。他的牺牲十分悲凉、凄惨，甚至不被自己的母亲理解。从这一血的教训中，可以看出辛亥革命脱离群众的错误。这部短篇小说揭露了封建统治阶级残酷剥削和镇压人民的罪恶，说明了严重的阶级对立已使人民到了不得不反的境地。表明了旧中国的黑暗、恐怖，衬托出两位母亲极其悲凉、茫然的心情。在那个荒唐的时代。“人血馒头”竟成了包治百病的“药”，真是太悲凉了。从而告诫人们：只有发动群众，依靠群众，革命才能胜利，中国才有希望！
药读后感
（二）
《药》是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨。《药》是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神，它可以拯救全民族。
香喷喷的馒头使人得以温饱；血腥的人血却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章，《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满，对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境……
这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外，更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责，在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式，也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。因为鲁迅深信：文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具。鲁迅真不愧为“人类灵魂的工程师”。
药读后感
（三）
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗？现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。
他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
《药》———当时整个社会的缩影，字里行间都射出残酷的社会现实！
药读后感
（四）
在鲁迅的文章《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种人血馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。
有很多人说华老栓夫妇爱子，我认为恐怕不是的，()他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不会这样，他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她硬着头皮去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中，字里行间都表现出残酷的社会现实。
药读后感
（五）
《药》描述了在黑暗的近代中国，一个平民百姓华老栓用被统治者杀害的革命人士夏瑜的鲜血藮成“人血馒头”来为儿子治病的故事。革命者们为了人民的解放而牺牲，可民众却把的的鲜血当作治病的灵药！这是长期封建统治给人们造成多大的麻木和愚昧啊！
在文章的最后，小栓子（华老栓的儿子）还是死了，“人血馒头”不能治病，小栓子终究没能逃过一劫。
当我读到“吃下去——就好了”时，我感到荒唐；当我讲习读到“包好，包好！这样的趋热吃下。这样的人血馒头什么病都好的。”时，我感到恶心；当我读到“店里的坐客便又出现活气，谈笑越来。”时，我为当时人们精神上的衰败而感到悲哀！英勇就义这种悲壮的事在人们口中为何成了笑话？过去的人们的思想到底是怎样的？我有很多疑问……
小说的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了个白色的花环，而其它的人没有！这是为什么？有人拜过他！他为革命而牺牲，出于发自内心的敬意，便有革命党人去拜祭！
题目“药”，所指的其实就是我们这个民族的救星——推翻封建统治的革命者们！
推荐第6篇：《药》读后感
《药》读后感
《呐喊》是鲁迅先生一本著名的小说集，其取名的喻意在于唤醒当时社会上精神麻木的人们使其奋起抗争，又为那些在革命中献出自己生命的革命者而呐喊助威。暑假里有幸读了其中的《药》，当中正有这样一个勇士——夏瑜。
以1907年民主革命英雄为原型所创作的夏瑜，以及麻木愚昧的民众代表华老栓一家，特殊的采用双线结构，描述了两家人的悲剧，其背后则揭示了一个时代的悲剧。革命者为了民众的解放而奋斗，甚至为此献出了自己最为宝贵的生命，而无知的民众却受到封建迷信的影响，将革命者的献血当作治病的良药，一个多么可悲又值得正视的故事。
从对背景的理解，当我再次从头品读这个故事，又对其有了更深一层次的认识。
鲁迅先生在《药》的开头即采用了对“夜”的环境描写，“月亮下去了，太阳还没有出”“弥漫青白的光”，单调且又阴暗的环境恰巧与当时华老栓即将买到给儿子治病的良药的愉悦爽快心情形成鲜明的对比，而鲁迅写生正是通过这一简单的对比，点出了华老栓希望破灭的必然与华小栓终会死去的结局。而此时此景此情此感也正能为下文中，夏瑜的牺牲制造出沉寂的氛围。
梦想总是美好的，而残酷的现实正是美好梦想破灭的唯一元凶。华老栓与华大妈将辛辛苦苦挣来的钱用心藏起，只为有一天能将自己儿子的痨病治好。“掏了半天”“抖抖的”“按了两下”均能看出华大妈与华老栓拿钱时的小心与谨慎。而两个人指望救命的钱最终被吞噬于封建迷信的肚中，也正反映了旧民主主义革命的革命者与社会底层的民众之间依旧存在着严重的隔膜，也揭露了长期的封建统治导致了群众的愚昧。
鲁迅先生向来对某个人或者是某一类人的刻画很精彩，他笔下的人物更是性格鲜明。而在《药》中，则着重刻画了三类人物。
资产阶级民主革命者——夏瑜。他是鲁迅先生笔下革命者的典型，虽然家境贫寒却拥有着一颗为底层民众的自由而奋斗的心，他渴望“家天下“而非”一家之天下“即使最后枉死狱中。鲁迅先生在赞扬他所具有的献身精神的同时也没有忘记夏瑜一人孤身奋斗的必然悲剧结局。
帮闲，可以说是《呐喊》这本小说里的常客，无论是《药》里的驼背五少爷、花白胡子以及被无形的手向上提着的似鸭一般的刑场看客，还是《明天》里的蓝皮阿五与红鼻子老拱。这样的一个群体，多起不多，少其不少，正是因为这类人的存在，使得封建阶级的压迫者从来不缺少随从者。 “哀其不幸，怒其不争”——受苦难的民众。《药》里则是以华老栓一家为代表，命运气凄苦，逆来顺受，他们恰处于社会的最底层，从未想过去改变自己的命运，也因此构成了一个又一个悲剧。
《药》的结局可以说是发人深省，夏瑜坟顶上的“一圈红白的花”“不很精神，倒也争气”，作者正想通过此来表明，还有人记得革命者，还有人在纪念革命烈士，革命的火种并没有被扑灭，在黑暗中依然会存在着对光明的希望。
黑夜终将会消散，黎明也终将会来临。鲁迅先生为之呐喊的自由与平等，终会在中华大地蔓延。
推荐第7篇：《药》读后感
《药》读后感
陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章，我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象，他的作品显示了文学革命的实绩，标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。
《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇，该文以辛亥革命味背景，剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。
药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血，却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病，“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”，从而酿成国疾、人病两不治的悲剧，这不仅是家庭的悲剧，更是社会的悲剧。
作者以药这一独特意向，令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存，麻木的人们处在愚昧混沌状态中，革命被愚昧无情扼杀，革命人士热血空掷的历史悲剧，同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源，引人深思。
不论道路有多么艰苦，革命仍会进行，历史不会因此止步，在一幕幕渗透着悲凉的场景中，小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望，坟头与花环生与死的强力冲击，把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起，所以这不是一个结局，而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。
有人说，《药》是歌颂革命者夏瑜的，也有人说，是揭露黑暗统治的，有人说是批判群众的落后与麻木，也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么，在鲜活的历史面前，寻的医国之良药，将人们从麻木中唤醒，是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功，同志仍需努力。
推荐第8篇：药读后感
药的讽刺
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
先生弃医从文后，还是一位医生，手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，满目疮痍。先生面目坚毅，为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药，好歹缝紧了一些吃人大口；《孔乙己》像一剂愚药，令学子们拍拍大腿，猛然醒悟；《药》则是最苦最良的药，它苦的令人无可奈何，苦的令人哑口无言，苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚！
《药》有三苦。
底层百姓之苦。且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓，低声下气的老栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，还有那个驼背五少爷－－过去不知是怎样的豪门府第，现在虽然被尊称为少爷，但前面加上“驼背”戏谑。当时的社会底层充斥着一群怎样的民众！
“服错药”之苦。人血满头！如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中。战战兢兢悉心经营着小茶馆，为了救儿子一命。还有那个引以为荣的刽子手，“包好，包好···”皆是愚昧的国人。有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
“毁灭希望”之苦。这应该是最为核心的一苦了。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。夏救华，华吃夏，“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。先生通过夏瑜这一角色，表达出同情，赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。 夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
先生安排了一个近乎疯狂的情节，揭露了一个已经近乎疯狂的民族。痛苦之最，莫过于希望毁灭于开始之前。
读先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《药》中三味，而三味皆苦。
推荐第9篇：《药》读后感
《药》读后感
初2015级14班 翟明书
《药》这篇文章不长，花不了多少功夫便读完了，可在第一遍读完后，却并不有什么感受，似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事，看完了，便过了。可再倒回去仔细看，其实在文章中是有妙处的。
整篇文章是在悲伤中发生的，小栓一直是病的，一直没有一定活力，仿佛从出生便是一副虚弱的模样，最后死，也是理所当然。这不免有些遗憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描写或是回忆，可能在被人血馒头无用治疗离去后，更能对他有可怜吧。而他一直是在生重病，看起来无法挽救了，这个“药”有没有耽误了他，好像也不重要，便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了。
可那位献出人血的烈士，虽没有提起姓名，虽无一点正面的描写，却也让人记住了。在牢中，不畏各种痛苦，还宣扬革命主张，甚至气疯了别人，便看出了那人的无畏与坚强。可鲁迅先生终究没有一处对他的介绍，仅仅写了他被处死，虽然他只是“药”的来历的一个小插曲，却从中看出了对待革命者的残忍，而且不知姓名，不知已经死去了多少革命者？几句短短的描写，也透出了当时的社会。
让我觉得最难忘，也是最怪异的，便是它的结尾。这么巧，两个人物的墓只隔了一条小路。可就是这条小路，分开了“罪人”与穷人。可又有什么区别呢？都一样的是被欺压，一样可怜。但那束小花，可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只乌鸦，乌鸦静静地站在枝头，没有一点动作。虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的发生，也算是革命者的纪念，可那铜丝般的枯草，铁铸般的乌鸦，却是冰冷的，生硬的。这个比喻太妙，使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重，僵持着。
我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜。为了事业，牺牲了生命，死后也遭受不平，甚至灵魂无法显灵。也许是被抛入了地狱，永远不见天日。可正是他们的悲惨，才造就了现在的幸福。而这最伟大的，该被赞颂的人，却受如此大难，心中感情交杂，是伤心，是可怜……只有那朵看懂世事的小花，默默为英雄正名。
最后的镜头出现了，乌鸦飞走了。是不经意，还是显灵？我更愿意相信是后者，它给了我一丝安慰。可谁又说的清，这本就是让我们思考的。
推荐第10篇：药读后感
药
正如老师所说的，药可谓是鲁迅笔下最血腥的文章，文章讲的是一个革命者生前以及死后悲惨的经历，他为中国人民去革命，却被自己的三叔出卖，他的三叔紧紧将他贱卖了三十五两白银。夏瑜被抓入狱，入狱后，他发动牢房里的人和他一起革命，看牢人阿义却在利益的驱使下和他攀谈起来，妄图将这个新世纪的革命者挤压，榨干，得到他们身上最后一点油水，可是他错了，一个革命者身上只需要有满腔的热血和永不被摧垮的信念，这些对于一个革命者来说已经足够了，阿义想要的东西对于他来说毫无意义。
终于，一天深夜，他在街头的一个丁字路口被斩了，周围的人就像脑袋被吊着似的看了过去，好奇的神情充斥着这一双双冷漠的眼睛，似乎只有这个时候才能从他们的眼神中读出一丝兴奋，这一就是一个将死的新世纪革命者最大的悲哀。一个新世纪的革命者，被旧社会压迫致死，临死前，出现在他眼前的还是那一双双充满充满好奇而又兴奋的冷漠的眼睛，他的死没有让这些人有丝毫改变！
斩首刀落下，在一旁一直等候的老栓走了过去，刽子手康大叔将一个革命烈士的鲜血沾在了一个馒头上，卖给了老栓，作为他儿子治痨病的药。而这个革命烈士，在康大叔口中，在大家的眼中，只是一个不值得可怜的疯子，就连她的亲生母亲，最后也依然没有理解他。
生前的不到人们的理解，死后竟遭到人们的侮辱与践踏，就连他们最基本的一点同情与怜悯也没有唤醒，这难道不是一个新世纪的革命者最大的悲剧吗，难道他的死没有一点意义吗？
错！就在这时，已经有一些人受到了夏瑜的影响，他们感受到新世纪即将到来，他们继承了夏瑜的意志，怀着满腔的热血，坚持着他们的信念，为迎接这个新的世纪而努力着！
第11篇：呐喊药读后感
药是中国现代文学奠基人鲁迅创作的短篇小说。下面就随小编一起去阅读呐喊药读后感，相信能带给大家启发。
呐喊药读后感【1】
“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。”
——原文题记
《药》，是鲁迅先生的一篇著作，唤醒沉睡中的人们；药，是文中一颗沾满了烈士鲜血的“红馒头”，是治愈当时“痨病”的偏方；药，是精神食粮，只有“药”才能够拯救那时思想受限，精神麻木的黄种人，唯有它，才能“拯救”全民族，“解放”全人类！
香香嫩嫩的馒头，是任何人都无法抗拒的美食，而当这原本香喷喷的白馒头上，沾满了红的令人恐惧的人血，难道就成了药了吗？不！有些“病”是用药物无法医治的！当时，虽然已经结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有全部解放，而且正是混乱时期，中国的科技、医术、经济条件都不发达，截然相反的是，竟然在短期内变成了“封建王国”，而小栓的死，就是成千上万为此殉葬的人们之中一个典型的“代表”。有人认为华老栓夫妇虽然麻木但是爱子，这使我不敢苟同，大家可以试想一下，华家应该会有很多孩子，而为小栓治病却掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，倘若华家不止这一个儿子，他又为何如此费尽心思呢？这恐怕不是出于对孩子的爱吧！而是“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了延续华家的香火，“竭尽全力”，不惜一切代价，哪怕是把是用他人的生命“换取”来的！这也正从侧面反映出了封建迷信如枷锁一般将每一个脆弱的生命，都牢牢的困在了思想的“障碍赛”上，他们没有输给别人，也没有输给这场比赛，他们是输给了自己啊！如此一来，再次强烈的向我们诠释了当时整个社会腐败、残酷、愚昧、无知、封建的社会现实啊！我感受到了！空气是令人窒息的，就呼吸是痛的！是被封建迷信刺痛的！这一团“黑气”到底什么时候才能从我们的生命中“移除”啊？！我情不自禁的为自己打了一个问号……
小栓吃的血，是夏瑜的啊！而他竟然不知道！“华夏”本是一家人啊！“夏救华，华吃夏”，而彼此却都毫不知情，诶，真是“流血的不知道为了谁流血，吃血的不知道吃了谁的血”啊！这是多么疯狂的情节啊！故事中的人物是多么可笑，多么可悲，多么“可怜 ”啊!
鲁迅先生用他那神奇的笔，将文章变成了一面“魔法镜”，字里行间，无一处不射出当时残酷的社会现状，发人深省！
药的含义极深，主要有三层意思：
其一：沾满了烈士鲜血的人血馒头。其二：这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。其三：这篇文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。“水能载舟，亦能覆舟”。
呐喊药读后感【2】
读了鲁迅的《药》后我的泪情不自禁的就掉了下来，由于一个民间的传说，导致人头落地，封建社会的中国人是如此的丧尽天理！
这个“药”字，会使我终身受益，这个药并非一般的药，而是沾满了革命战士的血的药。老栓一家辛辛苦苦、兢兢业业的干了一辈子茶馆，攒下了一点积蓄，可是，“天灾横祸”到来了，小栓得了痨病，全家人都心急如焚，因为“人血馒头治痨病”于是他们把自己的积蓄，全都给了刽子手“康大叔”让他跟小栓拿来“救命”的“馒头”康大叔随后就将革命主义者夏瑜“人头落地”然后拿馒头沾满他的血，让小栓来治病。
“人血馒头”在文中只出现过1次，而全文分为4部分这句话出现在第3部分，前两篇，甚至没有出现过一次“血”字，可见鲁迅先生的写法让人心中总会有一些疑惑。
每当我看到“包好包好”这句话，恨不得马上告诉老栓这是假的，人血馒头不进没有治好小栓的病，却害了革命主义的夏瑜。文中这样写道：“天明未久，华大妈已在右边（穷人的家冢）的一坐新坟前面，排出四碟菜，一碗饭，哭了一场。”这并没有直接说出“小栓死了”这就是鲁迅先生的“话中话”而夏瑜就在他的左边（用来埋着死刑和瘐毙的人）。
“华”“夏”俩家虽不是仇人但胜似仇人，由于迷信，“人头落地”；由于迷信，两个家庭的“栋梁”都垮了；由于迷信，所有的积蓄都“飞走了”······
呐喊药读后感【3】
《药》是鲁迅的代表作之一，也是高中语文的重点课文，为了使同学们更加了解这篇文章，新东方在线高考网小编整理了《鲁迅《药》读后感》，供同学们参考学习。
“药”是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病;“药”是为了争取民族光明而牺牲自己，是革命烈士的伟大精神，它可以拯救全民族。
“馒头”可以给人温饱，血腥的“人血”却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜把所有的积蓄，替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐，这使得本该善良的人、感人的举动都被烙上了血红的烙印，让人不觉有丝丝的反胃。
亲情与现实之间的无奈，封建与进步二者的矛盾，显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的“哀其不幸，怒其不争”，更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满，失望和迫切想要改变现状的心境。
鲁迅先生对于中国社会无知生活的不满和客观的谴责，在文章中随处可见。这些生活在旧社会地层的小人物的点滴，使得鲁迅先生写起文章来，除了保有中国人充满人情味，敦厚的感情外，更有西方人实事求是，忠于现实的理性精神。《药》这篇文章暴露了当时社会的现状，也是一篇倡导革命的文章，鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。
呐喊药读后感【4】
夏瑜之死。
一个有抱负的大好青年，你的死，多无奈。
那时的人们是有多愚蠢，他们可以认为康大叔——这个粗人，这个满脸横肉，哗众取宠而且杀了人还心安理得的刽子手是个大好人，他们可以聚成一群，或在茶馆，或在大街上谈论并围观那些血淋淋的残杀，却仍能谈笑自若。
你们的麻木不仁，让人心寒，更让人心惊。
夏瑜的那句“可怜”，那两个字还在我眼前飘着，这是一种多么绝望的呼喊，可惜，这“可怜”二字只是被理解为发疯，被当作人们茶余饭后的谈资之一。
康大叔，华大妈，老栓，花白胡子，驼背五少爷，二十多岁的人。
真正疯了的，是你们。
作为一个有着清醒的头脑，并且想要“造反”的夏瑜来说，他在那个时代，是个“怪物”，而他也应该是不会知道的，用他的鲜血和着面粉做的馒头，竟是包治百病的好药。
小栓之死。
一个体弱多病的沉默青年，你的死，多无奈。
不知为何，我在文章中没有看到你说过一句话，是不能说，还是无话可说？
得了痨病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是与你如影随形。
我不知道你在看到那只人血馒头时的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悦？还是半信半疑？或是无奈悲凉？又或者是顺着父母就这样吃掉它的没感觉和司空见惯？
文中的你，什么也没讲，但你肯定对它有期盼在吧？
可你怎么还是你死去了？是康大叔“包好包好”失灵？还是这根本就没有一点效果？
你来不及问清。
你在麻木中生，在麻木中死，你一辈子都沉浸在麻木与病痛中，我不禁为你叹息，为你感到悲哀。
这文章本来就是一剂良药，直达精神，直达人心，而不会像那人血馒头一样，是愚昧的人们所信奉的毫无用处的神药。
“哑——”乌鸦的叫声，像是为夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要唤醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中国人。
呐喊药读后感【5】
第一次读鲁迅先生的《药》时，完全看不懂是什么意思，于是又看了第二遍。文章讲的是华老栓夫妇为了给自己的儿子小栓治病，用积攒多年的积蓄换来了几个传说可以包治肺痨的“人血馒头”，但小栓吃了之后还是死了。而鲜血的来源，是一位叫夏瑜的革命烈士。
“药”指的就是那只沾满了革命烈士鲜血的馒头，香喷喷的“馒头”使人得以温饱；血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。 华老栓为了救他的儿子 ， 迷信这种馒头可以救人一命 ， 不惜花大把大把的银子 ， 在茶馆中卖力工作 ， 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐。
夏瑜是民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。反而被夏三爷告发，用别人的鲜血来换取自身的性命，充分体现了当时人们的自私和冷血。革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
这篇文章充分体现了当时社会的灰暗，说明了反对封建，提倡革命才是医治中华民族原始性中愚昧的良药。
呐喊药读后感【6】
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”;看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
夏瑜是资产阶级民-主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情.赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
《药》———当时整个社会的缩影，字里行间都射出残酷的社会现实!
呐喊药读后感【7】
前几天，我的了一本鲁迅的作品，它十分富有革命意义，这本作品的名字叫做———《药》。
“药”是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ；“药”是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。鲁迅先生的小说——《药》，把当时的社会现实揭露的淋漓尽致。
香喷喷的“馒头”使人得以温饱；血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章“药”中 , 老栓为了救活他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来这颗血腥仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实、温馨的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满，对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。.这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学——是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。
本文的大致内容是这样的：
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作成的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了之后，还是死了！同时 , 在这个城市的另一边－古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛…..。
鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。表面上所谓的药，指的就是 \"人血馒头\"；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的\"改革理想\"，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同, 生死价值的对比；死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , \"路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢\" ， \"那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路\"， 这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 ， \"再往上一瞧却不觉也吃一惊；－－分明有一圈红白的花，围著那尖圆的坟顶 \" 死有轻如鸿毛、重於泰山，这又是一个多麼重要的对比，这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一。
文章中所蕴含的对民族热忱，其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药，「药」的意义也就在於此。分享给你的朋友吧：
总之，鲁迅先生的这篇文章是当时整个社会的缩影，字字都影射出当时残酷的社会现实。
第12篇：鲁迅药读后感
鲁迅《药》读后感
《药》写于1919年4月，作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构故事。
鲁迅小说《药》中的夏瑜为何是秋瑾
鲁迅先生笔下人物的名字，大都寓意深刻，例如孔乙己，如果他不姓孔，失去了“孔子”这个文化内涵丰富的依托，就体现不出深受封建科举制度毒害的典型落魄文人之形象。而且鲁迅先生本人，也有一百多个笔名，且每个名字皆有所指，他的第一个笔名戛剑生，即意为：“戛”的一下，拔剑而生。在小说《药》中：华老栓一家和夏瑜一家是一明一暗两条主线。文中的夏瑜死了，华小栓也死了，这两个青年之死，是华、夏两家的悲哀。所以谁也不能排除鲁迅先生作出的这种拼合：这是“华夏”的悲哀，是中华民族的悲哀。
小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕，由于当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务，他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使用恐怖手段）代替群众的革命运动。1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告发而入狱，7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生以此为背景，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”，于是提笔开《药》。
鲁迅先生用秋瑾来做“夏瑜”的生活原形，用“夏瑜”来悼念鉴湖女侠秋瑾，从名字上联系，人们普遍的解释为：“夏“”秋”相对，“瑜“”瑾”互映，“瑜“”瑾”皆从“玉”，在中国人名中往往取其颂美之意。上中学时，老师也是这种讲法。
铁子却认为这种说法太牵强附会，事实上，鲁迅先生对这两个名字的寓意很直接，“夏瑜”谐音“夏逾”，“秋瑾”语拼“秋近”。夏天过了，秋天临近，所以“夏瑜”即为“秋瑾”，这里即不是用“夏瑜”来影射“秋瑾”，也不是什么暗指，而是直白，是素描，是让人们一目了然，是让人们心神领会。它不仅表现了鲁迅先生对秋瑾女士的尊敬悼念，还寄托了鲁迅先生对民主革命的仁人志士们的崇敬和惋惜。这在当时的社会背景下，不仅需要一种高瞻远瞩的眼光，更需要一种英勇的胆略和豪气。
[编辑本段]关于《药》的结构
《药》有一明一暗两条线索，明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家。明线：一个秋天的后半夜，华老栓到刑场买“药”—→当天早上，小栓在茶馆吃“药”—→当天上午，茶客在华家茶馆谈“药”—→第二年清明，华大妈为小栓上坟。暗线：夏瑜在刑场就义—→夏瑜的血在茶馆被吃—→茶客在茶馆谈夏瑜—→夏四奶奶上坟。
明线是主线，突出群众的愚昧麻木；暗线是次线，揭示革命者的悲哀。两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。
对《药》的线索也有不同意见。有人说“暗线是矛盾的主要方面”，是《药》的主线，夏瑜的主人公的地位是“摆好了的，确定了的”。也有人说，《药》描写了“两个主人公”，又有人说《药》“是一篇没有主人公的小说”，明暗两条线也就没有主次之分了。
[编辑本段]关于《药》的主题
首先从作品本身来看。作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当“药”吃，而且对革
命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。茶馆里的一伙人对革命者宣传革命，“感到气愤”；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说“疯了”。革命者被杀害，人们“潮水一般”地去看热闹。这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁。作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。革命者忧国忘家，却被族人告发；在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打；在刑场被杀，只招来一帮“看客”；鲜血还被别人当“药”吃。他的母亲上坟，还感到“羞愧”，也不理解他为之牺牲的革命大业。可见他是多么寂寞，多么悲哀。
鲁迅与友人谈到《药》时说：《“药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。”(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》)
鲁迅先生自己的说法，既符合作品本身的实际，又符合当时他的思想，是对《药》的主题的精当的概括。
[编辑本段]《药》题目的含义
《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：
1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。
2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。
3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。
菲菲雨雪2009-08-27 20:22:0459.50.206.*
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗？现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情、赞美，也表达出当
时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
鲁迅先生用他的一支笔，将当时整个社会浓缩到简短的文字中，字里行间都射出残酷的社会现实！发人深省。
第13篇：鲁迅药读后感
鲁迅药读后感
篇1：读鲁迅药 有感
读鲁迅{药}有感
故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。
相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢？而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢？答案是很肯定的，不会！不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧！ 而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。
而夏瑜的死竟是如此无声无息，她的母亲为她上坟时，“忽然看见华大妈坐在地上看她，便有些踌躇，惨白的脸上，现出羞愧的颜色”。这又让我倒吸了两口冷气，这有什么羞愧的？难道她羞愧她的儿子闹革命吗？那革命反倒像一只乌鸦，“站在一株没有叶的树上”。这个社
会好无知无觉，就算是革命者的母亲也只认为儿子被冤枉了，可是这就是当时的中国的人民，常用自己的血，去洗权力者的手。
这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢！
而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中华民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。
篇2：读《药》有感
鲁迅《药》读后感
秋天的后半夜，月亮下去了。人性的灵气随着月亮的光芒逐渐湮没在无边无际的黑夜里。这个麻木不仁的时代，这个冷漠的社会在乌蓝的天下颤动着。
1907年，女革命党人秋瑾在古轩亭口就义。于是鲁迅,这个时代的革命者紧握手中的武器，字字句句都化为尖锐的刀刃，戳进了这个时代的痛处。1919年5月，《药》首次发表于《新青年》。
药，这个名字影射出的是那个社会怎样痛苦的悲哀？
尽管当时经历了轰轰烈烈的社会变革，封建思想已经土崩瓦解，人们开始剪去辫子，褪去长衫，但这仅仅是浅显的表层而已。在几千年封建体制的长期统治下，思想的蛀虫早已深入到民众的骨髓中。华老栓被传宗接代旧思想的枷锁深深束缚着，竟愿拿出全部的积蓄去买那个被共产党人鲜血染红的馒头，那所谓的灵药来换小栓的性命，换华家的后代子孙。生活逼迫下的他们是何等的灰头土脸，何等的低声下气，被迫地去迷信，去相信人血馒头可以治痨病。如此可笑，如此愚昧，体现的却是生活在社会底层人民那样的可怜，艰辛和无奈。
老栓的儿子病了，但需要医治的不是小栓，而是华老栓，是华大妈，是店里的看客，是贪心的刽子手，是那个急需救治的千疮百孔的社会！他们需要药，医治愚昧的药，挽救心灵的药，帮他们脱离那个穷苦的社会，帮他们摆脱贫瘠的精神世界。
于是顺应时代的需求，站起了一群群热血沸腾的年轻人。他们朝气蓬勃，他们满腔热血，打着“民主科学”的旗帜，立志把广大人民群众从封建社会无休止的漩涡中解救出来。但是救国的道路是多么漫长和艰辛。就靠这小部分的力量，怎能捍动地了几千年来封建礼法在中国历史上深深扎下的根？
夏瑜的英勇牺牲，重现了当年秋瑾就义的历史。但这些用生命体现救国热情的青年人，到死也得不到群众的理解和支持。我们悲哀的不是那一条条鲜活生命的丧失，不是统治阶级的残暴和惨无人道，而是那些愚昧的群众啊，他们在社会压迫下丢失了思想，丢失了骨气，丢失了人的精气神，徒留一具具行尸走肉。他们不知道革命党人的牺牲是为了什么，甚至要把牺牲勇士的鲜血当做治肺痨的药物吃掉！
《药》，字字都影射出血淋淋的社会现实，在统治阶级的阴霾笼罩下，我们看到的是那一张封建礼教、愚昧无知、物质匮乏和精神贫瘠编织而成的网，牢牢地架在乌蓝的天空下。于是就有了鲁迅那样的想要救国，想要拯救民众的强烈愿望。
一百多年的艰苦奋斗，中国一路走来。如今的社会早已不同于从前，我们在前进的途中也能够回眸向世界嫣然一笑。但这看似轻松的笑容里，负荷着太多太多沉重的负担，包含着太多太多难以言说的苦楚。这个社会，他背负着过于沉重的历史，他成长的太不容易。我们能做的也必须做的就是努力，努力，再努力。
希望在秋天的黎明，人性的善良，朝气和热血能随着曙光，照亮渴求光明的九州大地。
篇3：读鲁迅 《药》有感
读《药》有感
刚接触的鲁迅的为数不多的几篇作品中，《药》给我留下了深刻的印象。 这篇小说描写了革命者流血牺牲却不被了解，他们的鲜血反而成了治痨病的一种秘方的旧民主主义革命的悲剧，可以看出这一革命之所以不成功是有一定原因的。全篇小说中，华老栓买人血馒头、华小栓吃人血馒头、华大妈上坟，构成了全文的一条线索。鲁迅的精细构思，突出体现在用特殊的反射和暗示来写出革命者的惨烈，揭露了当时社会上种种不可调和的矛盾，剖析了腐朽的封建制度和观念。
鲁迅就是这样，以笔作剑，划破黑夜，挑出亮光，蕴含无尽的力量，掀开过去的那些所谓“正人君子”的外衣。其实他的每一篇文章几乎都表达了他强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望，他推崇文艺，把文艺作为改变国民精神的武器。
《药》中的革命者被杀没有被明写出来，但却从围观的人的动作描写中暗示出来，其视死如归的精神通过宰卒和听客们愚妄的反应反射出来，文末的坟上的花圈也暗示：革命运动并没有结束，仍在继续斗争。整篇小说全部笼罩在浓重阴冷的气氛中，使得吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
这一切都是鲁迅先生在为新文化运动呐喊助威，反映五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
鲁迅先生他敢说，说出对左翼作家的意见；敢笑，笑那“三丑艺术”；敢骂，骂那“聪明人”和“奴才”；敢打，打“资本家的狗”。他是直爽的！鲁迅先生的逝世，是半个世纪前的悲哀，如今，我也替他惋惜，劳累了一生，却从未留下一篇长篇巨作，他自己也曾说过：“也有人劝我不要做这样的短评，那好意，我是很感激的，然而，要铸那样东西的时候，恐怕也要做这样的东西。”——鲁迅的一生是战斗的一生。
鲁迅先生，一生之中，
“吃的是草，挤出来的却是血！”
第14篇：鲁迅《药》的读后感
导语：读了鲁迅的作品《药》，大家会有哪些感想？以下是小编整理的鲁迅《药》读后感，欢迎大家参阅，希望可以帮助到各位。
鲁迅《药》读后感
（一）
“药”是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病；“药”是为了争取民族光明而牺牲自己，是革命烈士的伟大精神，它可以拯救全民族。
“馒头”可以给人温饱，血腥的“人血”却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜把所有的积蓄，替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐，这使得本该善良的人、感人的举动都被烙上了血红的烙印，让人不觉有丝丝的反胃。
亲情与现实之间的无奈，封建与进步二者的矛盾，显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的“哀其不幸，怒其不争”，更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满，失望和迫切想要改变现状的心境。
鲁迅先生对于中国社会无知生活的不满和客观的谴责，在文章中随处可见。这些生活在旧社会地层的小人物的点滴，使得鲁迅先生写起文章来，除了保有中国人充满人情味，敦厚的感情外，更有西方人实事求是，忠于现实的理性精神。《药》这篇文章暴露了当时社会的现状，也是一篇倡导革命的文章，鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。
鲁迅《药》读后感
（二）
《药》是鲁迅的代表作之一，也是高中语文的重点课文，为了使同学们更加了解这篇文章，新东方在线高考网小编整理了《鲁迅《药》读后感》，供同学们参考学习。
“药”是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病;“药”是为了争取民族光明而牺牲自己，是革命烈士的伟大精神，它可以拯救全民族。
“馒头”可以给人温饱，血腥的“人血”却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜把所有的积蓄，替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐，这使得本该善良的人、感人的举动都被烙上了血红的烙印，让人不觉有丝丝的反胃。
亲情与现实之间的无奈，封建与进步二者的矛盾，显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的“哀其不幸，怒其不争”，更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满，失望和迫切想要改变现状的心境。
鲁迅先生对于中国社会无知生活的不满和客观的谴责，在文章中随处可见。这些生活在旧社会地层的小人物的点滴，使得鲁迅先生写起文章来，除了保有中国人充满人情味，敦厚的感情外，更有西方人实事求是，忠于现实的理性精神。《药》这篇文章暴露了当时社会的现状，也是一篇倡导革命的文章，鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。
鲁迅《药》读后感
（三）
鲁迅先生是如此独特，，如此博大，以致于人们对他总有说不完的话题，他写的小说——《药》，把当时的社会现实揭露得淋漓尽致。
《药》是愤怒揭露“吃人”的封建制度的名篇，在这里，不仅有被愚昧、迷信“吃掉”的普通百姓，还有被封建专制的屠刀“吃掉”的年轻革命者。
是药？——是人血馒头
是药？——是愚弄，毒害百姓的鬼话
不是药吗？——是药。反映苦难，深挖病根，引起疗救者的注意，是一剂医治社会的良药。
华老栓夫妇对儿子的爱是发自内心的，但由于当时社会的扭曲，使他们的爱也变得扭曲。他们从刽子手手中买来人血馒头为儿子治病，为了这个“药”，华老栓用了一生的积蓄，为了这个“药”，华老栓把别的事都置之度外，虽年老体迈，但却还“迈步格外高远”。为了这“药”，华老栓弯下了他那本只不起来的腰，皱瘪的脸上挤出苦涩的笑容。为了这“药”华大妈不知过了多少个不眠之夜，不知流了多少泪水……可见，当时人们身上的封建思想，是何等的牢固！
夏瑜，作为一个资产阶级民主战士，其革命精神、革命意志、革命信心是无可厚非的。但从历史的、政治的角度来说，其失败也是必然的。在当时复杂的历史时期，资产阶级的本质决定了他们不能承担领导中国革命走向胜利的重任。
文章的结尾处，写到夏四奶奶去上坟遇见了华大妈。当时的夏四奶奶踌躇、羞愧，但又硬着头皮。这恰好反映了夏四奶奶矛盾重重的心理。然而，在平常人看来，一个母亲去给自己的儿子上坟是一件正常不过的事情，为什么又羞愧呢?——故事发生在扭曲的社会里，而夏四奶奶当时的身份是：一个被处决了的罪犯的母亲，在社会上将承担多大的压力是可想而知的，所以她无地自容，而产生这一系列现象的原因在于夏瑜参加革命并为之献身，废除旧的社会制度进行革命，固然是十分好的。况且，夏瑜不是人民大众的敌人而是统治阶级的敌人，他所进行的革命不但没有得到家人与人民的理解与支持，失败后留给人民的是怨恨，留给家人的是羞辱。
鲁迅《药》读后感
（四）
鲁迅先生的小说《药》，是一部揭示了当时社会背景的一部寓意深刻的小说。
文中的老栓相信用蘸有人血的馒头可以治好病人的痨病，自然是无效的，愚昧的。然而这样的行为在当时并不只是只有老栓一个人在做，他只不过是所有愚昧的平民百姓的一个代表罢了。这样的药，反应的是当时社会底层人民思想上的愚昧与僵化。
但是鲁迅先生的文章的意义绝不会只是停留在这样一个浅浅的层面上。
在这篇小说当中，老栓所买到的药，是一个人血馒头。而这个馒头上人血的来历很值得去探讨。文中在老栓拿到药前，有一段对于处决犯人的场景的描写。而这些犯人的身份是什么，作者在文中并没有说明。但是联系到本文结尾作者署下的时间，1919年，很容易就可以联想到当时的革命背景，自然而然，那些被处死的犯人就是当时被捕的革命者。由此可见，老栓买的人血馒头上所蘸有的人血，竟然是为了革命而牺牲的革命者的鲜血！老栓这样愚昧的行为，是对于革命者的极大的不尊重。相比较于他对革命者的不尊重，与之形成鲜明对比的便是老栓对刽子手康大叔的毕恭毕敬。这样的行为，都是对革命的不理解。
这样的行为并不只是老栓一个人的行为。文中来到了老栓的店内的不只是只有康大叔一个人，还有一些普通的民众。这些民众对于革命者的态度与老栓相比别无二致。他们甚至于没有一点同情心，反而讽刺道“真是不要命了，不要就是了”。这不仅仅是对于革命者的不理解，更是他们对于革命的不支持。
如果说局外人对于革命者的革命事业不支持，还不算十分过分，然而若是连家里人都不支持革命者的革命事业，就是很令人无法理解了。清明节的时候，华大妈去给儿子上坟的时候遇到了同样是来上坟的夏瑜的母亲。但是夏瑜的母亲即使是在儿子的坟墓之前仍然对儿子选择革命表示了不理解，甚至于认为是其他的革命者将自己的儿子引上了歧途，从而害了他。作为革命者的家人却也不能理解和支持革命者的，也算是一种莫大的悲哀了。
鲁迅的“药”，不仅仅代表了那个人血馒头，在深层次上更是反应了当时人民的思想的愚昧和封闭，也揭示了民众愚昧的对革命者的不支持和质疑的现象。正是这样的社会风气，导致了当时的中华民族在一步一步地衰退。
然而“药”的含义也许还不只是只有这些。鲁迅先生更希望的是找到一种“药”，而这种药可以治好人们的心灵，乃至于整个社会。
第15篇：《烈药》读后感600字
《烈药》读后感600字
长理电气1708班
作者介绍
阿瑟·黑利（1920年--2004年），出生于英格兰。在国外被誉为著名畅销书作家、行业小说之王。正如其本人所说的那样，阿瑟·黑利的大脑\"无时无刻不在编织故事\",他擅长把日常的故事写成引人入胜的惊悚小说。他常以金融业竞争、饭店经营这样的行业故事为背景，小说的主人公多是经理人、医生这样的职业人士，他所出版的作品在欧美国家引起了巨大的成功，其中《大饭店》甚至成了旅馆管理专业学生必读的\"教科书\".读后感
历时一个月，终于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈药》。全文采用倒叙的写法，看到最后又翻回序幕才知道发生了什么事情。医药业小白当然觉得有所学习的地方，比如感冒药，原来是用来慰藉母亲的，而不是治疗感冒本身，因为\"感冒总是会好的\".药品推销员与医生之间关系、医药公司与食药监局的关系、男人与女人的地位等在美国二十世纪中后期发生的变化，小说主角西莉亚让我更深刻和细腻得了解行业和处在时代洪流中的人。
西莉亚，安德鲁的妻子，是一个非常了解自己想要什么，对于事业和爱情敢想敢做，有魅力有魄力，是那个时代女性的杰出代表。从一个药品推销员慢慢被公司重用做到菲尔丁-罗斯医药公司的总裁，其中经历的坎坷绝不是一两句话能够表达出来的。值得学习的是她对感情的决断，对事业的追求，选人用人的独到，即使是现在的男性都很难与之匹敌。虽然当时是女权运动活跃时期，她也不是积极参加女权活动的那类人，因为她怀疑参加这类运动的妇女其实也是很弱滴。
行业内容是一方面，但更重要的是主人公对自己职位的责任。此外，对于对普通人认为的成功追求之外，更为重要对自我价值的追求更使我感动。作为女性，主人公能有这样一位精神伴侣也领人羡慕。而在现实中看到的成功女性往往以牺牲婚姻和家庭为代价。
透过医药营销这个行业，作者树立了良好的榜样，一个有爱心，有事业追求的女性医药营销从业者，最终正是这些优点拯救了自己，更拯救了广大需要救治的患者。
总之，小说真是剂烈药，喝醒了老派决策者，老派为官者，从不要做违背良心的事情，抓住底线无论哪个行业，都是至关重要的。
作品评论
一是书中提到的广告手法确实很有意思，就像那个可能并没有真实效果的治儿童痒的药，要采取的方法就是打动母亲的心，给妈妈的心灵一点点安慰能达到最好的效果。
二是一定要跟对人，跟对一个有潜力上升的人，这样在他上升的时候，你才有提升的机会。不管是在中国还是在外国，人情世故毕竟是免不了的，人们都喜欢自己人，尽管可能在中国更明显一点。并且在中国，跟错人的代价更大，因为人们更乐意打击异己。
三是制药行业确实是一个很严肃的行业，而监管部门的权力太大就一定会造成一定的问题，这个在国内已经可以看到了，郑筱萸的案子。
总之这是一本比较正统的书，教人做的事也都是好事，也正因为其太过正统，可读性收到了一定的影响。
——豆瓣读书
第16篇：《烈药》读后感600字
《烈药》读后感600字
长理电气1708班
作者介绍
阿瑟·黑利（1920年--2004年），出生于英格兰。在国外被誉为著名畅销书作家、行业小说之王。正如其本人所说的那样，阿瑟·黑利的大脑\"无时无刻不在编织故事\",他擅长把日常的故事写成引人入胜的惊悚小说。他常以金融业竞争、饭店经营这样的行业故事为背景，小说的主人公多是经理人、医生这样的职业人士，他所出版的作品在欧美国家引起了巨大的成功，其中《大饭店》甚至成了旅馆管理专业学生必读的\"教科书\".读后感
历时一个月，终于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈药》。全文采用倒叙的写法，看到最后又翻回序幕才知道发生了什么事情。医药业小白当然觉得有所学习的地方，比如感冒药，原来是用来慰藉母亲的，而不是治疗感冒本身，因为\"感冒总是会好的\".药品推销员与医生之间关系、医药公司与食药监局的关系、男人与女人的地位等在美国二十世纪中后期发生的变化，小说主角西莉亚让我更深刻和细腻得了解行业和处在时代洪流中的人。
西莉亚，安德鲁的妻子，是一个非常了解自己想要什么，对于事业和爱情敢想敢做，有魅力有魄力，是那个时代女性的杰出代表。从一个药品推销员慢慢被公司重用做到菲尔丁-罗斯医药公司的总裁，其中经历的坎坷绝不是一两句话能够表达出来的。值得学习的是她对感情的决断，对事业的追求，选人用人的独到，即使是现在的男性都很难与之匹敌。虽然当时是女权运动活跃时期，她也不是积极参加女权活动的那类人，因为她怀疑参加这类运动的妇女其实也是很弱滴。
行业内容是一方面，但更重要的是主人公对自己职位的责任。此外，对于对普通人认为的成功追求之外，更为重要对自我价值的追求更使我感动。作为女性，主人公能有这样一位精神伴侣也领人羡慕。而在现实中看到的成功女性往往以牺牲婚姻和家庭为代价。
透过医药营销这个行业，作者树立了良好的榜样，一个有爱心，有事业追求的女性医药营销从业者，最终正是这些优点拯救了自己，更拯救了广大需要救治的患者。
总之，小说真是剂烈药，喝醒了老派决策者，老派为官者，从不要做违背良心的事情，抓住底线无论哪个行业，都是至关重要的。
作品评论
一是书中提到的广告手法确实很有意思，就像那个可能并没有真实效果的治儿童痒的药，要采取的方法就是打动母亲的心，给妈妈的心灵一点点安慰能达到最好的效果。
二是一定要跟对人，跟对一个有潜力上升的人，这样在他上升的时候，你才有提升的机会。不管是在中国还是在外国，人情世故毕竟是免不了的，人们都喜欢自己人，尽管可能在中国更明显一点。并且在中国，跟错人的代价更大，因为人们更乐意打击异己。
三是制药行业确实是一个很严肃的行业，而监管部门的权力太大就一定会造成一定的问题，这个在国内已经可以看到了，郑筱萸的案子。
总之这是一本比较正统的书，教人做的事也都是好事，也正因为其太过正统，可读性收到了一定的影响。
——豆瓣读书
第17篇：中国少了一味药读后感
《中国少了一味药》读后感
初二（11）班
沈欣宇
一开始还以为这书讲的是些政治上的道理，没想到刚翻了几页，就一下被它吸引了，它讲了作者自己的亲生经历。自己为了解被骗入传销团伙救弟弟，而进入了那个传销的团伙里，当了一个卧底23天，最后报警捣毁了这个团伙，共解救出157名传销人员。这本书就介绍了这23天以来的一些事情。
作者刚乘火车到传销团伙所在地江西上饶，就有两个女人过来接他。这个团伙的住处在一个隐蔽的房子里，一个房子里有三间小房间，共住了八个人。房子非常的简陋，里面气味复杂，有霉味、馊味、汗脚味，还有一股胶皮烧焦的味道。这一段是作者描写自己刚见到房子里的厕所的样子：“门上没有插销，用一根筷子代替；也没有马桶，只有一个变黑发黄的便池。便池之上有一个淋浴喷头，却没接热水器，也没有进水管，因为传销团伙崇尚节俭，而洗澡既费水又费电，属于奢侈浪费，被组织上严厉禁止。”可以说这个团伙的人非常的节俭“厕纸全裁成扑克大小的纸片，又小又薄，全都散乱地装在一个破旧的红塑料袋内。”甚至宁愿自己坐上个几小时做一个烟灰缸，都不愿去外买一个，每顿都吃不饱，早晨就吃口很稀的粥，手里有钱也不舍得拿来买块肉吃，因为这是“纪律”。他们其实一点都不愿意这样，可他们又真的愿意，因为他们相信，只要想这样骗下去，以后一定可以腰缠万贯的。
这个传销团伙可大着呢，他们称他们这个小团伙叫“河南体系”，以河南人为主，在上饶的只是其中一部分，有将近二百人，这数字还在不断增加。除此之外，还有山东体系、河北体系、四川体系据说全国二百二十个城市都有他们的战友，总人数高达七百万人。他们大都是亲戚关系，一个骗一个，就这样全都在这儿了。
传销团伙里每天都派人给新人——作者上所谓的”通往财富“的课，也就是教作者如何去传销，里面的“讲师”，也就是传销团伙里的人，他们讲得头头是道，但只要仔细分析他们所讲的话，就发现他们简直就是在胡说八道。
我觉得这里面的人其实挺可怜，每天都吃不饱睡不好，他们大多是些没有文化的人，农民一个，或者是在外打工的，因为她们是非不分，以为只要靠传销就真能赚到大钱，以后就可以和家人一起去享福去了，其实到头来也只能自己乖乖回去种田，弄的一场空。
我感悟很深，我憎恨这些首先开始搞这犯法的传销活动的人，我也希望大家在现实生活中明辨是非。中国，少了一味药，这药是什么呢？其实就是自己的常识呀！
第18篇：《草房子药寮》读后感
《草房子》是作家曹文轩创作的一部长篇小说。作品中讲述了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。以下是小编整理了其中的故事《草房子药寮》读后感，欢迎参考！
《草房子药寮》读后感1你看过《草房子》吗？《草房子》这个书名一听还以为是讲述一座房子的故事，但其实是讲一所学校里的一个班级在一到六年级所发生的故事。在那么多的故事中，我认为最好看的，同时也是我感受最深的，就是药寮这个故事。那里的人物栩栩如生，一个个是那么的有个性。读着那个故事，我仿佛也走进了草房子，那里奶奶的话语似曾相识，但又是那么的有新意……
本文讲的是一个小姑娘和她的奶奶之间的故事：奶奶在每一次她退却的时候，在每一次她害怕的时候，在她没有勇气比赛的时候，及时地为她加油鼓气。其中，老奶奶对小姑娘讲的一句话深深地将我打动：“奶奶和你一起面对，一起努力！”这使我感到小姑娘遇到困难时不是一个人在承受，有奶奶的爱与她在一起，更有奶奶的心与她一起奋斗，所以小姑娘是幸福的。但仔细想一想，被爸爸妈妈守护的我们，又何尝不在幸福的海洋之中呢？
我的爸爸妈妈也像书中的这位老奶奶一样一直为我加油。在我因为没有考好而灰心丧气时，他们为我加油，鼓励我继续前进；在我因为比赛而紧张退却时，他们为我加油，支持我继续奔跑；在我因为做错事而害怕被责罚时，他们为我加油，帮助我站起来，继续飞翔……
在药寮中，我感受到了老奶奶和小姑娘之间的爱，而也因为药寮，我想对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我爱你们！你们的爱是无限的！”
《草房子药寮》读后感2今天，我读了《草房子》这本书，这本书是由九个故事组成，这一个个故事中浸透了油麻地男孩桑桑六年小学生活中的“喜怒哀乐”。这九个故事中令我最感动的是药寮。
药寮讲述的是一个名叫桑桑的男孩患了绝症，在他得知自己的严重的病情后，失去希望的时候，是他最爱的女老师——温幼菊老师给他带来了希望和神秘的力量。温老师因为身体比较瘦弱，所以她经常在家熬药，因此她的房间一年四季总飘逸着发苦的药香，蒋一轮就在她的门上挂了一块药寮的木牌。桑桑就在这药寮里与温幼菊老师喝“药”。经过很多人的努力与艰辛，油麻地的人们终于从死神手中将桑桑夺了回来。
通过读了这个故事，我十分感动，我体会到了油麻地的人不仅坚强，而且还十分团结。
《草房子药寮》读后感3很小的时候看《草房子》，对“药寮”这么个诗意的名字很有感触。
若干年后，再次捧起《草房子》，往昔那些个孩童的姓名几乎都已遗忘，唯有那“药寮”，在我的记忆里似乎还悠悠地飘着药香……
药香盈盈，这就是我的宿命。
而对我来说，我就是一间药寮……
从小，我便体弱多病。这先天的“优势”，使我成了药的常客。我吃过无数的药，无论是中药还是西药。对我来说，西药方便服食，而中药则像茶一样，别有一番滋味。品药，成了我特殊的优待。
中药的成分很复杂。如果我慢性腹泻，则要加入黄连，而有的时候，是煮整锅的黄连——这药中自然不会少了苦——但我从不怕苦。我觉得苦是一种很舒服的感觉，和酸和辣一样，尝了，是决不会腻。尤其是刚出的药，一层蒸汽袅袅，便满屋生香了。这是一种苦香，不会如薰衣草那么甜腻，是一种沉淀了若干年的怀旧的气息。于是，捧起碗来抿一口，那种陈旧的芬芳扑面而来……
很久以前我吃过另一种中药。这药不太苦，但是味道很奇怪。配药的医生成其为怪味豆，我也认为如此。因为它又酸，又辣……你可能觉得我很奇怪，刚才还说喜欢酸辣呢！可是你要知道，这种感觉，就好像喜欢醋的人不喜欢果酸，喜欢有滋味的辣椒酱却不喜欢只有辣一味的辣粉。而你也可以想象，一碗汤药并不多，但其中却包含了各种滋味，这是怎样的感觉啊！就像一场人生，而且还是污迹斑斑的人生！我强忍着恶心，吞下了这药，却在最后还是吐了出来。我自问尝过无数药，但这种药我还是第一次吃。三原色的交汇最后变成了黑色，这五味俱全的汤药，似乎也差不离了……
相比之下，我宁愿喜欢那一锅纯粹的苦。或许我本身也就是这么有着淡淡的苦味的人……
《草房子药寮》读后感4书是良药，刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”我在寒假期间就读了《草房子》这本书，我不禁被荡漾于整部作品的悲悯情怀所震撼了。
《草房子》中讲述了桑桑从一年级到六年级的小学生活中，发生的各种各样的难忘的故事。尤其是最后一章，故事颇为引人入胜。桑桑得了一种难以治愈的病，父亲带他走遍了千山万水去寻医，可是依然没有得到有效的治疗。那几天，桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家里去看她熬药。由于温幼菊经常熬药，所以屋子里弥漫着药香，于是就有了个很别致的名字“药寮”。最令我感动的还是温幼菊送给桑桑的两个字“别怕！”，正是因这两个字，桑桑才会坚持下去，他的病才得以痊愈。我看着这两个字，不禁想起那件事……
暑假里的一天，爸爸要带我去玩刺激的蹦极，到了哪儿，望着周围人夸张的表情，听着他们大呼小叫，我的心在颤抖！抬起头，明晃晃的太阳刺着我的双眼，四周茫然一片。我的冷汗渗透了背心，我想打退堂鼓了，似乎眼前的一切都模糊了，天暗了，眼花了。从上面俯视地面，我不由得倒吸了一口冷气。我赶忙对爸爸说我不玩了，无奈爸爸只好带着我回到了家。
现在，再看这本书，我的眼角不禁湿润了，“别怕”这个沉重有力的词语不仅印在了桑桑的心里，也深深地刻在了我的脑海里。人生就像是一个迷宫，到处都是死路，还有那无数的墙壁；“别怕”教会了我遇到困难不能退缩，要有知难而进的精神，尽自己的全力去克服；“别怕”告诉了我要每时每刻都去探索，去求知，去饱览无限风光，去感受大自然；“别怕”引领我走入人生，人生的迷宫中不能没有墙壁，没有死路，没有墙壁和死路的迷宫如同白纸，同样没有挫折的人生也是毫无意义。
我不禁把《药寮》这篇文章看了一遍又一遍……
《草房子药寮》读后感5桑乔是个非常重视荣誉的人，着来源于他二十五岁之前那段他自认为屈辱的猎人历史。桑乔从内心里厌恶打猎。桑乔喜欢的是读书识字。他凭着他一年私塾所学得的几个字，逮到什么书，就拚命去读，去猎获，样子就像跟随在他身边的那条猎狗。桑乔十分鄙视自己的历史，因为在他的历史里几乎没有荣誉，所以他非常在乎荣誉。
不得不承认，桑乔是个出色的教书先生。他从一处换到另一处，而每换一处，都是因为他工作的出色。他一个一个台阶地上升着，直至成为一所完全小学的校长。桑乔的荣誉都被他珍藏在一只小木箱里，打开箱子来看一看这些奖状和笔记本。那时，巨大的荣誉感，几乎会使他感到晕眩。但是淘气的，爱摆谱的桑桑却把这些记载荣誉的笔记本占为己有，所以遭到了桑乔的一顿毒打。
半夜，桑乔被桑桑锐利的叫唤声惊醒了，桑乔发现桑桑的脖子上有一块巨大的肿块，他还发现桑桑清瘦得出奇：两条腿细得麻秆一般，胸脯上是一根根分明的肋骨，眼窝深深，眼睛大得怕人。桑乔带着桑桑去了好多医院，桑桑能感觉到父亲的表情越来越沉重，尽管父亲做出来的是一副很正常的样子。但桑桑自己不知道自己是一种什么感觉。为了让桑桑开心，他决定满足儿子的心愿，他不再在乎人们会知道他从前是一个低贱的猎人，桑乔要给桑桑好好打一回猎。桑乔看到儿子那副高兴得几乎发狂的样子，两眼顿时湿润了。
奇迹总是会发生在桑桑身上，油麻地来了一个外地的郎中。当有人向他说起桑桑的病后，他来到了油麻地小学。看了桑桑的病，他说：“我是看不了这个病，但我知道有一个人能看。他是看这个病的高手。”于是，留了那个高手的姓名与地址。父子俩日夜兼程，三天后才找到那个地方。那个高手已是八十多岁的老人。他已不能站立，只是瘫坐在椅子上，脑袋稳不住似地直晃悠。他颤颤抖抖地摸了摸桑桑脖子上的肿块，说：“不过就是鼠疮。”桑桑的药奇苦。那苦是常人根本无法想像的。但是，当他在椅子坐定之后，就再也没有一丝恐怖感。他望着那碗棕色的苦药，耳畔响着的是温幼菊的那首无词歌。此时此刻，他把喝药看成了一件悲壮而优美的事情。后来，桑桑的病好了，桑桑考上了中学。桑乔因为工作的出色，已被任命到县城边上一所中学任校长。桑桑以及桑桑的家，又要随着父亲去另一个陌生的地方。
父爱让桑桑更加贴近了父亲桑乔，他不在觉得桑乔是个高高在上的校长了，他可以为了孩子不惜放弃隐藏了很多年的秘密。父爱，也让桑乔重新开始思考自己人生的价值。
《草房子药寮》读后感6桑乔是一名猎人，他只断断续续上过一年私塾。就跟着父亲一起打猎，一直打到二十五岁，在这时间里，有无数本捡来的书和讨来的书。在他的记忆里只有鄙视，没有荣誉。他只有一个小木箱，里面装满了他的荣誉，桑桑想买十本本子，被妈妈拒绝了。他就拿出父亲的小木箱，里面有十二本本子上面有十二个印章，桑桑把它们全撕了。
一天这是二本本子被桑乔发现了，就给了桑桑一顿毒打，当天晚上，桑桑的脖子上隆起了一块肿块，以后，桑桑每天都去看医生，几乎用尽了他所用的钱。到最后，是一位高手救了他，在他那，他们看见了：高手的信心，似乎看过上百名病人，必定会成功。桑乔带着桑桑去医院看，都没看好，却被一位老人看好了，知道：有些病，医院的人看不好，去能被偏方治好，但也得常去医院，少用偏方。
我知道了：有些病很难看好，在医院看不好，也许有一些偏方可能看好。我以后遇到这种事，如果医生看不好，我会找一些高手来给我看。桑桑让我看到了坚强的力量，我要学习他勇于和生命作斗争的精神。
《草房子药寮》读后感7那时，桑桑是读小学六年级上学期。他很早就看上了父亲的小木箱里的笔记本，那是父亲多年来所得荣誉的见证。一天，爸爸和妈妈都外出了，桑桑小心翼翼的打开木箱，把全部笔记本都放进了自己的书包，并撕下了盖有奖章的那一页，这一切让他害怕及了。不久后，被爸爸发现了，因此遭到了一顿“毒打”，就在那天夜里，桑桑的父母发现他病得很厉害，二人非常焦急。
接下来的一段时间里，父亲带着桑桑跑了很多家医院，医生都没有医治的好办法。在这期间，父亲除了身体上的劳累，还给了桑桑生活的勇气，但更多的是父亲对儿子的那份关爱，让桑桑感到了父爱的伟大，叫他永生难忘。
在学校里，同学们都很照顾桑桑，尤其是纸月：那天，外面下着倾盆大雨，桥面上很滑，纸月远远看见桑桑的爸爸背着他艰难的走着，她不顾淋湿自己，连忙抱来了一大抱稻草，铺在容易打滑的桥面上，桑桑看到了这一切，眼睛不禁湿润了。
给桑桑最大鼓励的还是幼温菊老师，她给桑桑讲了一些自己的经历，常用当年奶奶告诉她的那两个字“别怕”去鼓励着桑桑，告诉他要乐观看生活。因为她熬药很有经验，所以她一直坚持给桑桑熬药，直到桑桑病好。
没有父母、同学、老师的爱，也许就没有了桑桑美好的明天，我们要让世界充满爱！
第19篇：《草房子药寮》读后感
《草房子》是作家曹文轩创作的一部长篇小说。作品中讲述了男孩桑桑刻骨铭心，终身难忘的六年小学生活。以下是小编整理了其中的故事《草房子药寮》读后感，欢迎参考！
《草房子药寮》读后感1你看过《草房子》吗？《草房子》这个书名一听还以为是讲述一座房子的故事，但其实是讲一所学校里的一个班级在一到六年级所发生的故事。在那么多的故事中，我认为最好看的，同时也是我感受最深的，就是药寮这个故事。那里的人物栩栩如生，一个个是那么的有个性。读着那个故事，我仿佛也走进了草房子，那里奶奶的话语似曾相识，但又是那么的有新意……
本文讲的是一个小姑娘和她的奶奶之间的故事：奶奶在每一次她退却的时候，在每一次她害怕的时候，在她没有勇气比赛的时候，及时地为她加油鼓气。其中，老奶奶对小姑娘讲的一句话深深地将我打动：“奶奶和你一起面对，一起努力！”这使我感到小姑娘遇到困难时不是一个人在承受，有奶奶的爱与她在一起，更有奶奶的心与她一起奋斗，所以小姑娘是幸福的。但仔细想一想，被爸爸妈妈守护的我们，又何尝不在幸福的海洋之中呢？
我的爸爸妈妈也像书中的这位老奶奶一样一直为我加油。在我因为没有考好而灰心丧气时，他们为我加油，鼓励我继续前进；在我因为比赛而紧张退却时，他们为我加油，支持我继续奔跑；在我因为做错事而害怕被责罚时，他们为我加油，帮助我站起来，继续飞翔……
在药寮中，我感受到了老奶奶和小姑娘之间的爱，而也因为药寮，我想对爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我爱你们！你们的爱是无限的！”
《草房子药寮》读后感2今天，我读了《草房子》这本书，这本书是由九个故事组成，这一个个故事中浸透了油麻地男孩桑桑六年小学生活中的“喜怒哀乐”。这九个故事中令我最感动的是药寮。
药寮讲述的是一个名叫桑桑的男孩患了绝症，在他得知自己的严重的病情后，失去希望的时候，是他最爱的女老师——温幼菊老师给他带来了希望和神秘的力量。温老师因为身体比较瘦弱，所以她经常在家熬药，因此她的房间一年四季总飘逸着发苦的药香，蒋一轮就在她的门上挂了一块药寮的木牌。桑桑就在这药寮里与温幼菊老师喝“药”。经过很多人的努力与艰辛，油麻地的人们终于从死神手中将桑桑夺了回来。
通过读了这个故事，我十分感动，我体会到了油麻地的人不仅坚强，而且还十分团结。
《草房子药寮》读后感3很小的时候看《草房子》，对“药寮”这么个诗意的名字很有感触。
若干年后，再次捧起《草房子》，往昔那些个孩童的姓名几乎都已遗忘，唯有那“药寮”，在我的记忆里似乎还悠悠地飘着药香……
药香盈盈，这就是我的宿命。
而对我来说，我就是一间药寮……
从小，我便体弱多病。这先天的“优势”，使我成了药的常客。我吃过无数的药，无论是中药还是西药。对我来说，西药方便服食，而中药则像茶一样，别有一番滋味。品药，成了我特殊的优待。
中药的成分很复杂。如果我慢性腹泻，则要加入黄连，而有的时候，是煮整锅的黄连——这药中自然不会少了苦——但我从不怕苦。我觉得苦是一种很舒服的感觉，和酸和辣一样，尝了，是决不会腻。尤其是刚出的药，一层蒸汽袅袅，便满屋生香了。这是一种苦香，不会如薰衣草那么甜腻，是一种沉淀了若干年的怀旧的气息。于是，捧起碗来抿一口，那种陈旧的芬芳扑面而来……
很久以前我吃过另一种中药。这药不太苦，但是味道很奇怪。配药的医生成其为怪味豆，我也认为如此。因为它又酸，又辣……你可能觉得我很奇怪，刚才还说喜欢酸辣呢！可是你要知道，这种感觉，就好像喜欢醋的人不喜欢果酸，喜欢有滋味的辣椒酱却不喜欢只有辣一味的辣粉。而你也可以想象，一碗汤药并不多，但其中却包含了各种滋味，这是怎样的感觉啊！就像一场人生，而且还是污迹斑斑的人生！我强忍着恶心，吞下了这药，却在最后还是吐了出来。我自问尝过无数药，但这种药我还是第一次吃。三原色的交汇最后变成了黑色，这五味俱全的汤药，似乎也差不离了……
相比之下，我宁愿喜欢那一锅纯粹的苦。或许我本身也就是这么有着淡淡的苦味的人……
《草房子药寮》读后感4书是良药，刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。”我在寒假期间就读了《草房子》这本书，我不禁被荡漾于整部作品的悲悯情怀所震撼了。
《草房子》中讲述了桑桑从一年级到六年级的小学生活中，发生的各种各样的难忘的故事。尤其是最后一章，故事颇为引人入胜。桑桑得了一种难以治愈的病，父亲带他走遍了千山万水去寻医，可是依然没有得到有效的治疗。那几天，桑桑每天晚上都要到老师温幼菊的家里去看她熬药。由于温幼菊经常熬药，所以屋子里弥漫着药香，于是就有了个很别致的名字“药寮”。最令我感动的还是温幼菊送给桑桑的两个字“别怕！”，正是因这两个字，桑桑才会坚持下去，他的病才得以痊愈。我看着这两个字，不禁想起那件事……
暑假里的一天，爸爸要带我去玩刺激的蹦极，到了哪儿，望着周围人夸张的表情，听着他们大呼小叫，我的心在颤抖！抬起头，明晃晃的太阳刺着我的双眼，四周茫然一片。我的冷汗渗透了背心，我想打退堂鼓了，似乎眼前的一切都模糊了，天暗了，眼花了。从上面俯视地面，我不由得倒吸了一口冷气。我赶忙对爸爸说我不玩了，无奈爸爸只好带着我回到了家。
现在，再看这本书，我的眼角不禁湿润了，“别怕”这个沉重有力的词语不仅印在了桑桑的心里，也深深地刻在了我的脑海里。人生就像是一个迷宫，到处都是死路，还有那无数的墙壁；“别怕”教会了我遇到困难不能退缩，要有知难而进的精神，尽自己的全力去克服；“别怕”告诉了我要每时每刻都去探索，去求知，去饱览无限风光，去感受大自然；“别怕”引领我走入人生，人生的迷宫中不能没有墙壁，没有死路，没有墙壁和死路的迷宫如同白纸，同样没有挫折的人生也是毫无意义。
我不禁把《药寮》这篇文章看了一遍又一遍……
《草房子药寮》读后感5桑乔是个非常重视荣誉的人，着来源于他二十五岁之前那段他自认为屈辱的猎人历史。桑乔从内心里厌恶打猎。桑乔喜欢的是读书识字。他凭着他一年私塾所学得的几个字，逮到什么书，就拚命去读，去猎获，样子就像跟随在他身边的那条猎狗。桑乔十分鄙视自己的历史，因为在他的历史里几乎没有荣誉，所以他非常在乎荣誉。
不得不承认，桑乔是个出色的教书先生。他从一处换到另一处，而每换一处，都是因为他工作的出色。他一个一个台阶地上升着，直至成为一所完全小学的校长。桑乔的荣誉都被他珍藏在一只小木箱里，打开箱子来看一看这些奖状和笔记本。那时，巨大的荣誉感，几乎会使他感到晕眩。但是淘气的，爱摆谱的桑桑却把这些记载荣誉的笔记本占为己有，所以遭到了桑乔的一顿毒打。
半夜，桑乔被桑桑锐利的叫唤声惊醒了，桑乔发现桑桑的脖子上有一块巨大的肿块，他还发现桑桑清瘦得出奇：两条腿细得麻秆一般，胸脯上是一根根分明的肋骨，眼窝深深，眼睛大得怕人。桑乔带着桑桑去了好多医院，桑桑能感觉到父亲的表情越来越沉重，尽管父亲做出来的是一副很正常的样子。但桑桑自己不知道自己是一种什么感觉。为了让桑桑开心，他决定满足儿子的心愿，他不再在乎人们会知道他从前是一个低贱的猎人，桑乔要给桑桑好好打一回猎。桑乔看到儿子那副高兴得几乎发狂的样子，两眼顿时湿润了。
奇迹总是会发生在桑桑身上，油麻地来了一个外地的郎中。当有人向他说起桑桑的病后，他来到了油麻地小学。看了桑桑的病，他说：“我是看不了这个病，但我知道有一个人能看。他是看这个病的高手。”于是，留了那个高手的姓名与地址。父子俩日夜兼程，三天后才找到那个地方。那个高手已是八十多岁的老人。他已不能站立，只是瘫坐在椅子上，脑袋稳不住似地直晃悠。他颤颤抖抖地摸了摸桑桑脖子上的肿块，说：“不过就是鼠疮。”桑桑的药奇苦。那苦是常人根本无法想像的。但是，当他在椅子坐定之后，就再也没有一丝恐怖感。他望着那碗棕色的苦药，耳畔响着的是温幼菊的那首无词歌。此时此刻，他把喝药看成了一件悲壮而优美的事情。后来，桑桑的病好了，桑桑考上了中学。桑乔因为工作的出色，已被任命到县城边上一所中学任校长。桑桑以及桑桑的家，又要随着父亲去另一个陌生的地方。
父爱让桑桑更加贴近了父亲桑乔，他不在觉得桑乔是个高高在上的校长了，他可以为了孩子不惜放弃隐藏了很多年的秘密。父爱，也让桑乔重新开始思考自己人生的价值。
《草房子药寮》读后感6桑乔是一名猎人，他只断断续续上过一年私塾。就跟着父亲一起打猎，一直打到二十五岁，在这时间里，有无数本捡来的书和讨来的书。在他的记忆里只有鄙视，没有荣誉。他只有一个小木箱，里面装满了他的荣誉，桑桑想买十本本子，被妈妈拒绝了。他就拿出父亲的小木箱，里面有十二本本子上面有十二个印章，桑桑把它们全撕了。
一天这是二本本子被桑乔发现了，就给了桑桑一顿毒打，当天晚上，桑桑的脖子上隆起了一块肿块，以后，桑桑每天都去看医生，几乎用尽了他所用的钱。到最后，是一位高手救了他，在他那，他们看见了：高手的信心，似乎看过上百名病人，必定会成功。桑乔带着桑桑去医院看，都没看好，却被一位老人看好了，知道：有些病，医院的人看不好，去能被偏方治好，但也得常去医院，少用偏方。
我知道了：有些病很难看好，在医院看不好，也许有一些偏方可能看好。我以后遇到这种事，如果医生看不好，我会找一些高手来给我看。桑桑让我看到了坚强的力量，我要学习他勇于和生命作斗争的精神。
《草房子药寮》读后感7那时，桑桑是读小学六年级上学期。他很早就看上了父亲的小木箱里的笔记本，那是父亲多年来所得荣誉的见证。一天，爸爸和妈妈都外出了，桑桑小心翼翼的打开木箱，把全部笔记本都放进了自己的书包，并撕下了盖有奖章的那一页，这一切让他害怕及了。不久后，被爸爸发现了，因此遭到了一顿“毒打”，就在那天夜里，桑桑的父母发现他病得很厉害，二人非常焦急。
接下来的一段时间里，父亲带着桑桑跑了很多家医院，医生都没有医治的好办法。在这期间，父亲除了身体上的劳累，还给了桑桑生活的勇气，但更多的是父亲对儿子的那份关爱，让桑桑感到了父爱的伟大，叫他永生难忘。
在学校里，同学们都很照顾桑桑，尤其是纸月：那天，外面下着倾盆大雨，桥面上很滑，纸月远远看见桑桑的爸爸背着他艰难的走着，她不顾淋湿自己，连忙抱来了一大抱稻草，铺在容易打滑的桥面上，桑桑看到了这一切，眼睛不禁湿润了。
给桑桑最大鼓励的还是幼温菊老师，她给桑桑讲了一些自己的经历，常用当年奶奶告诉她的那两个字“别怕”去鼓励着桑桑，告诉他要乐观看生活。因为她熬药很有经验，所以她一直坚持给桑桑熬药，直到桑桑病好。
没有父母、同学、老师的爱，也许就没有了桑桑美好的明天，我们要让世界充满爱！
第20篇：《我不是药神》读后感
生命的悲情与救赎
——观《我不是药神》有感
一部好的电影总能触动人心灵中的某些情感，《我不是药神》正是这样一部现实主义的好电影。观影后除了感动之余，更多的是思考、是感悟！
这是一部根据真实人物命运改编的电影。主角程勇是一个神油店老板，他离婚、困窘到交不起房租，甚至为儿子买一双球鞋也是倾尽所能。而他的父亲常年瘫痪，患上了血管瘤，需要一大笔钱来动手术。最终为了给父亲凑治病的钱，答应了白血病患者吕受益去印度走私廉价药——印度格列宁。一瓶正版格列宁售价4万元一瓶，而印度仿制版成本价500元一瓶，走私到国内卖5000元一瓶，为了挣钱程勇拒绝了低价。在正版药的天价压力下，走私印度格列宁的程勇摇身一变，成为众多白血病患者的救世主，同时也赚了个盆满钵满。他有钱让父亲动了手术，自己也当上了一家小公司的老板。然后他开始面对真正的生活，他看到了看似繁荣的生意背后的真相，刑罚等着他，警察在找他，他害怕了。他选择了逃避。他中止了卖印度格列林，迫不得已将销售渠道提供给了卖假药的张长林“张院士”。张院士因提价过高被患者举报逃亡并被捕。白血病患者吕受益因买不起天价药而病情恶化自杀，无数白血病人因为买不起天价药，连活着都困难。为了救这些患者，他到印度2000元一瓶买了格列林，500元一瓶倒贴亏本销售。他想做一回神，他想救赎自己对吕受益，对彭浩的亏欠。警察查假药更严了，警察找到了服用假药的病人，希望他们供出假药贩子。在拘留所里，一位老人说的话让人深思。“4万一瓶的药我吃了三年，吃掉了房子，吃垮了家人，我不想死，我想活着。领导，谁家还没个病人呢？你就能确定你这辈子不得病？”这是广大患者的真实写照。最终，程勇还是被捕了。送刑车一幕最为感人。一路上，迎着勇哥的脸的车窗中，反衬出无数送行的病患的面容，众多还在拼命求生的病患默默地摘下他们的口罩，对着慢慢驶过的刑车行注目礼。
程勇最初只是一个贫困交加的小人物，销售有疗效的仿制药只是生活所迫。吕受益、黄毛、为给女儿治病而跳钢管舞的女郎，一个个鲜活的悲情人物，程勇在卖药过程中和他们成为了朋友。程勇得知自己停止代理印度格列林，而使吕受益生命垂危。对白血病人的怜悯之心让他硬不起心肠。为了救朋友，程勇甘愿冒大风险再次亏本销售格列林，尽管明知是违法。这时他不为金钱，只为救人。程勇的灵魂已经得到了救赎，从当初唯利是图的小人物，成长为悲天悯人的“药神”。从程勇身上我们看到了人性的光辉。
然而法律是威严的，法律面前人人平等。最后程勇因贩卖假药罪而入狱，获罪三年。缓慢开进的囚车、最后程勇的减刑也说明了法律的温情。正是因为法律的约束才维持了社会的稳定。
这是一个严肃题材具有社会意义的电影。当国家落后、人民窘困，天价药让患者家破人亡、妻离子散。尽管勇哥的个人结局并不理想，但是他的行为却推动了整体社会的进步。现在我国的医疗保障体系越来越健全，抗癌药已经进入医保，医保报销甚至高达90%。这离不开我国经济的发展和无数人的努力。 《我不是药神》讲述的是一个生命的悲情与救赎的故事，既不是快意恩仇的武侠剧、也不是悬疑重重的推理剧。它反映的现实问题，发人深省、只要用心体悟，就会获得好的感受。
