推荐第1篇：红楼梦 第三回读后感
在第三回中，主要讲的是林黛玉初入荣国府。从这一回当中，我们可以看出林黛玉做事细心，谨慎，深知人情世故。
黛玉入住贾府时，岁数也不大，还算是一个孩子，但她却对身边的事情观察入微，“这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了”，试问有哪个孩子会去观察这些，想到这些？从这里看，林如海是小看他女儿了，这哪像是“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”的孩子呢？林黛玉的细心在文中多次可见，从\"敕造宁国府\"五个大字，便可推断出，这是她外祖之长房；还有“度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来”，甚至连所经之处也都仔仔细细地观察。
除了细致观察，林黛玉的礼数也是很周全的。 “ 因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”一个孩子能够想到这些已是不容易，还要做到，这更是难。虽然林黛玉从会吃饮食时便吃药，但毕竟年纪还小，又是初到一个陌生的环境，要静下心来，不多言不多行实在不易。由此看出，林黛玉很识大体，懂得礼节。到王夫人屋里时，老嬷嬷们让黛玉到炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了”从细节中再显黛玉礼数周全。当贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，明明人都没在跟前，但该有的礼数，林黛玉是一点也没拉下。
全文描写林黛玉的文字极多，随处可见的细节描写都体现了林黛玉小小年纪，便有大家闺秀之范。
推荐第2篇：红楼梦第三回读后感 专题
书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般，红楼梦第三回读后感。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
当贾瑞在凤姐得闲时来相探望，以慰淫心。在其与凤姐的几句话中，颇值得回味。“只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我，如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来 ...
当贾瑞在凤姐得闲时来相探望，以慰淫心。在其与凤姐的几句话中，颇值得回味。
“只因素日闻得人说，嫂子是个利害人，在你跟前一点也错不得，所以唬住了我，如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，死了也愿意！”
这是贾瑞的话，从侧面体现了凤姐平时的毒辣程度，这也正是凤姐在丫头下人眼中的印象，从贾瑞的嘴中说出，也体现了丫头下人对凤姐的畏惧和憎恶，不然她们不会到处诉说主子的不好处。可谓“多行不义必自毙”，这也伏下后来凤姐“反算了卿卿性命”的结局。
在封建社会，贾瑞竟能说出“死了也愿意”，其淫意不言而喻。这样越轨的行为是大错特错的（此仅限当时，今日则成为男人的口头语了）。而贾瑞说出的“在你跟前一点也错不得”则暗示自己的悲惨结局。
后面凤姐笑道：“果然你是个明白人，比贾蓉两个强远了，我看他那样清秀，只当他们心里明白，谁知竟是两个胡涂虫，一点不知人心。”这样的话与第六回贾蓉来借炕屏时凤姐的暧昧表情相比，可略窥其与贾蓉有染，是否是焦大称的“养小叔子的养小叔子”也未可知！
红楼梦第五回读后感
红楼梦》第五回是一大关目，撮其紧要，原因有三：一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映；二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说。 整个第五回实质所叙 ...
《红楼梦》第五回是一大关目，撮其紧要，原因有三：一则此回为全书谶语式表现手法的集中反映；二则此回写有可卿以云雨之事警宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意淫”之说。
整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”，意在警告宝玉，闺阁之中个中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，自惹烦恼，忘身于孔孟之道。第二件便是“再历饮馔声色之幻”，即“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，还有以可卿予宝玉，以试云雨，来解迷津。意在告戒宝玉：“仙闺幻境之风光尚如此，何况尘境之情景哉。”总之，近似“黄粱梦”的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。
我所主要说的是“意淫”一说。“意淫”是警幻对宝玉性格的一个概括，它的意思“可心会而不可口传，可神
通而不能语达”，所谓不可“口传”，说简单点，就是很难说清楚，言不尽意。世俗中，沾淫字，“不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我片时之趣兴：此皆皮肤滥淫之蠢物耳”，而警幻称宝玉是“天分中生成一段痴情”，即为“意淫”，再确切一些，只不过是“在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。然而也只是让人懵懂。我觉得，这“意淫”就是指在自己的精神世界中，以自己的贞淫美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，这种标准是不分贵贱、不分男女的。
对待女子，宝玉予以珍爱、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼光去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可爱，宝玉想到的是客观的美，由美便生爱，这种爱不是爱情，只是发自内心的欣喜，赞赏。好比一个人既爱画又爱音乐一样。宝玉惟独与黛玉的爱跟别个女子不同，可上升至爱情，因为他们的精神世界也是相通的，是别的女孩无可比拟的。
对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。如对蒋玉函的欣赏，有的学者以同性恋称之，未必有损雪芹的精神境界，也是对自己的贬损。就像宝玉欣赏许多女子一样，他想的绝不是云雨之事，对男子的欣赏当然更不是性爱的需求了。
宝玉是一个纯粹地生活在自己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是庸俗之辈所不能理解的，于世人看来，迂阔怪诡，难免百口嘲谤。这样也注定宝玉最后弃绝尘世。
红楼梦后感-曹雪芹记忆中的那些女人
红楼梦中本已有无数经典的片段，黛玉葬花宝钗扑蝶湘云醉眠元春省亲之类。但《红楼梦》对我触动比较大的一个片段，是第三回，林黛玉进贾府下轿后，那垂花门、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。这一个个作 ...
亲爱的读者，你正在阅读：红楼梦读后感-曹雪芹记忆中的那些女人。红楼梦中本已有无数经典的片段，黛玉葬花宝钗扑蝶湘云醉眠元春省亲之类。但《红楼梦》对我触动比较大的一个片段，是第三回，林黛玉进贾府下轿后，那垂花门、抄手游廊、紫檀架子大理石的大插屏。。。。这一个个作者当年熟悉之物，一下子跃蹦出来，回忆扑面而来。此时镜头推进，台矶上几个穿红着绿的丫头，笑着说话，一面争着打起帘栊。。。。。
我总觉得这是曹雪芹的盛大回忆开始倒叙的一段文字，整部小说最唏嘘的难道不是这种作者在浊酒陋食中，回味旧时锦衣美食时的辛酸悲哀吗？繁华散尽后的荒凉，今昔对比中的落寞，他一人实在承受不来。其实《红楼梦》是一部很残酷的小说，作者把所有美好的东西，细细雕琢好展示给你看，然后再让你眼睁睁的，看着它们一件件毁灭，就像他曾经经历过的一样。
《红楼梦》中你最喜欢哪个人物？这个很滥的问题我不知道问过多少人，没有几个说出个所以然来，或者说出来了我没听懂。很多男生喜欢湘云，很多女生喜欢黛玉，很多男生和女生喜欢宝钗。
我比较喜欢探春，才精志高，有野心的女人。有人和我说，觉得探春的结局也不错啊，还出国了呢。我说，在曹雪芹的眼中，她是不幸的。以中国历代文人的观点，公主和亲尚且悲哀，昭君出塞尚且苦涩，更何况探春去什么鸟不生蛋的地方，而且一生骨肉分离。我想曹雪芹应该是把探春的结局就设定为远嫁的，不会再有什么后话。续书中高鹗竟让探春携婿而归，俨然另一版本的省亲，似太牵强。脂批中有嫌探春不够低调的意思，我觉得，她只是不掩饰自己的才干而已。
丫环中有不少人喜欢晴雯，因为最漂亮。也有一个女生跟我说喜欢平儿，因为会处理关系而且心态好。其实我觉得四大丫环，鸳袭平紫，鸳鸯是末路狂花的那一种，貌似最为自主最刚烈，实际她最惨烈，她的结局也许是最悲剧的一个。袭人有很多人唾骂，因为她没有从一而终，也有人怀疑赶走晴雯芳官四儿，是她进的谗言，也有人认为她大得王夫人心的那一段，实际上以间接破坏宝黛爱情为进阶之路。但我觉得，曹雪芹对这个形象，还是肯定为多的，其实，正如作者赋予她的“贤”字，袭人还是比较能担得起这个字的。平儿很会做人这一点是无疑的，而且也可以看出这个丫环心底本善，属于那种生存能力比较强的人。紫鹃，她似乎是四大丫环中戏份最少的一个，似乎永远只是黛玉身旁的一个淡淡的陪衬，她不像别的丫环哪怕小红那样，她的性格刻画似乎不够饱满。不过，她对黛玉的那种掏心掏肺的深情和处处为黛玉着想的本能，还是很令人感动。由紫鹃对黛玉的真诚也可见，黛玉其实并不是一个难相处的人，否则离她最近的紫鹃，不会那样掏心窝子的对她。当然，奴才周到服侍主子，是天经地义，但全心全意的站在对方的角度为其着想，甚至连黛玉想不到的地方她也一一做到，这就不仅仅是奴才的本分了，这就是额外附加的感情分了。
不知大家注意到没有，其实黛玉并不孤僻，她的身边是很有些真心实意的朋友的。也许第五回开头的一段话，误让人以为作者有抑黛扬钗之意，但其实他只是以世俗的眼光，画出钗黛二人的不同。黛玉是“孤高自许，目无下尘”，这是一种气质，并不是贬抑之词。
如果列一下《红楼梦》中的美女排行榜，你们会怎么排呢？我认为，首先，肯定是黛玉宝钗。如果换到现在，在一大群美女中间，黛玉一定是首先让人注意到的一个，并不是她美得多么三头六臂，而是气质。现在不是流行玩气质么，黛玉的气质一定是超凡脱俗那种，高标隽逸，那么其他女孩无论多美，最先注意到的，还是黛玉。气质这种东西，真的很难言说。当然，宝钗美的经典，这是无可非议的。但经典的美，容易产生审美疲劳。我们《红楼梦》的老师说，宝钗是冷美人，这一点我是要否认一下的，要不就是我和她的“冷美人”观不同，读后感《红楼梦第三回读后感》。 什么是冷美人，就是那种很美的，但看上去又不易接近的，平时少笑，神秘，喜欢独来独往，其他方面又很优秀让人望尘不及的人。但宝钗，从她第五回刚到贾府和上上下下相处的和谐程度以及众人交口称赞中，她绝不是那种让人觉得很难接近寒气逼人的。但作者多次以“雪”喻她，这我承认，宝钗心中，确实有心中非常冷的非常硬的一个部分，这个部分，是她坚持的，是很难被妥协被融化的一个部分。但她用适度的热情很好的包裹了这层“冷”，使人很难觉察。如果让人一眼就看出自己是个“冷美人”的话，那也不是薛宝钗的境界了。
丫环中我近来有点关注麝月，这是个口才不差又很注重低调的丫头。麝月也许是怡红院中辩才最好的人。有些人是想低调也低调不起来的，比如晴雯，那么俊俏，那么风流灵巧，经常喜欢掐尖要强立着眼子骂小丫头；比如说王熙凤，美人胎子又手握大权，口齿零落心眼多，用现在的眼光来看，整一女强人类型。到哪去随从众多前呼后拥丫环婆子媳妇一大堆的捧着，怎么低调的起来；甚至赵姨娘，整天在家闲着没事干就想找人吵架打架，寻空就骂小丫环，心态又不好又时常嫉妒，时不时还找探春闹，真真“辱亲女”。到哪去经常闹得鸡犬不宁寻衅滋事，这种人，也低调不起来。低调和身份无关，只是姿态。
麝月呢，真低调，在五十二回前，低调的几乎让人意识不到她的存在，除了和宝玉篦头那回，让人觉得“公然又是一个袭人”，此外，再没什么分外出彩的表现。但第五十二回，麝月教训坠儿的娘，那一长段，竟分外的有理和雄辩，一丝不紊，层层递进。首先是驳了晴雯叫宝玉名的指证，说是“老太太吩咐过的”；接着，一针见血的指出了那媳妇在荣府中的低等身份，说她“成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩”；最后叫小丫头来擦媳妇站过的地，直接把该媳妇的脸面羞辱到极限。使得“那媳妇听了，无言以对，亦不敢久立”。
后来在第五十八回，袭人更直接唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”于是，麝月主骂，宝玉和晴雯一人帮衬几句，说得那婆子“羞愧难当，一言不发”。由此可见，麝月的辩才，在怡红院范围内是几乎的到公认的。
书中女子，似乎也有着曹雪芹曾经经历过的那些女人的影子。太多人在我们生命中的经过，迅疾的都像烟花似的在空中一放而散。但她们在夜空中曾经绽放的美好，却永远不会令人忘记，尽管这美好对于整个人生来说，是那么的短暂。一部《红楼梦》，怀金悼玉，万艳同悲，曹雪芹将这刹那的美好，变成永恒。
红楼梦读后感－金陵十二钗的爱情
薛宝钗：金玉苦缘 小时候，母亲给我一个金锁，上面还有几个字，她对我说：“以后要找个有玉的才佩它”。说这话时，她眼里有一丝诡异。许多年后，我终于见到那个有玉的男孩子，他的玉上面也有八个字“莫失莫 ...
薛宝钗：金玉苦缘
小时候，母亲给我一个金锁，上面还有几个字，她对我说：“以后要找个有玉的才佩它”。说这话时，她眼里有一丝诡异。许多年后，我终于见到那个有玉的男孩子，他的玉上面也有八个字“莫失莫忘，仙寿恒昌”，而我的是“不离不弃，芳龄永继”，很配，不是吗？很多人都说对，于是我成了宝二奶奶。
可是不久，他要走了，我已好久不吃冷香丸了，可我拉着他说：“我冷。”他仍旧是走了，外面有个和尚等着他。那一天下着好大的雪，从此，我没有了爱情。
林黛玉：冷月葬诗魂
我出生的时候，有一个和尚预言了我的悲剧，所有的人都没有当真，只有我心里藏着那份阴影，直到我遇见了那个有玉的哥哥。
他握着我的手说：“今后你到哪我到哪，你死了我做和尚去。”他真诚而阳光的脸驱散了我心中的阴霾，我理智的头脑终于被这炽热的爱情融化，我轻信了他和他身后的那个家族。
我死的时候，他不在我身边，我看到外面迷糊不清的珠子，听着若隐若现的丝竹之声，忽然想起很多年前有一个和尚，他早已预言了我的出生，成长甚至于结局，那一刻我明白，我不属于这里。
那晚的月亮不园，一弯残月埋葬了我的诗，我的爱情还有我的生命。
史湘云：湘江水逝
如果你喜欢的人不喜欢你，你还会坚持吗？
在那样一个时代，我选择了放弃。我和他从小相识，但说不上青梅竹马，因为他身边有一个柔弱的林妹妹，他桀骜的目光只有接触到他时才会柔和起来。后来又一个宝姐姐走进了他的生命，宝姐姐对我非常的好，因为他也不喜欢她。
后来，我坐上了花轿，成为别人的新娘，再后来宝姐姐突然成了宝二奶奶，我有种上当的感觉，我终于明白死去的林姐姐才是我真正的知己，可惜我们都被爱情蒙上了双眼。再再后来，我的丈夫也死了，心中那一眼爱情之水终于完全干涸了。
王熙凤：凤凰耶？凡鸟耶？
我的名字中有一个凤，但我宁愿做一只凡鸟，平凡的相夫教子，快乐的过一生。但打我走进那座府里后，我就明白：要么为凤要么为任人宰割的鸡，在一只凡鸟是不可能的了。于是我选择了前者。
作凤凰久了，总会有种优越感，不仅在外还要在内。所以当我的丈夫爱上了别的女人时，我想得不是如何挽救自己的爱情而是我的面子，我把那个女人“杀”了，而且是借刀杀人，不留一滴血。我得意地笑，却没发现我的丈夫正用阴暗的眼光看着我，镇静的没有恐惧而只有恨。
家忽然就败了，我的靠山没了，我只能回去依赖我的丈夫和婆婆，而他留给我的是一纸休书，那一刻我明白了这一辈子我都没有成为凤凰，只是一只平凡的鸟，而且是站在冰山上的鸟。
秦可卿：情可轻
第一眼见到贾珍，我就爱上了他，他身上有种富家子弟的浪荡与不羁，而我，恰是不喜欢被束缚的。但是我却嫁给了她的儿子贾蓉。“为了家族的利益”贾珍对我说。
新婚的第一夜，我的丈夫醉醺醺的对我说：“我们都被利用了。”不久以后，我成了自己公公的情人，我问他：“我是谁？”“你是我的女人”他搂进了我。我突然变得很绝望，没有人告诉我我的身世，我更不敢和我爱的人公然在一起。
当贾珍跌跌撞撞地爬上楼把我从绳索上救下来时，我已经说不出话来，可我用尽最后的力气盯着他的眼睛，我只想知道我是谁，然而我又失望了，他的眼睛里只有泪水。
李纨：槁木死灰
年轻时，我不懂爱情，和他在一起的几年只留给我一张模糊的脸和一个年幼的儿子。当我开始懂爱情时，我成了寡妇。所有人告诫我：“你不能再有爱情了。”于是，我成了槁木死灰，心如止水，孤独的和儿子在一起。
大观园的花开了又败，我见证了一段又一段爱情的破灭，突然明白在这个年代爱情是不属于女人的，尤其是我这样的女人。
许多年后，我躺在床上，我的儿子走到我身边，他年轻英俊的脸让我记忆深处那张模糊的脸变得清晰起来，我伸出手想摸摸他的脸，可是死神到了，那一刻我的心终于感到痛了。
妙玉：寻找那片净土
从小我就在寻找，寻找一个绝对干净的地方。一个师太说她可以找到，于是，我遁入了空门。
可是不久我发现她欺骗了我，因为我陷入了一个很肮脏的地方，那个被金钱和权势灌醉的公府，那里的鲜花掩饰不了它的罪恶。佛说物极必反。我在那里却意外的寻找到了心中的净土，那个带着玉的干净的男孩。他微笑的走到我跟前说：“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”槛外，是我的名号，他用得真好，我把一株红梅连着我的心都交给了他。
从此，我在那个肮脏的地方默默的念经守住心中的净土，阿弥陀佛，这是一个尼姑的爱情。
巧姐：七月七的悲剧
直到很久以后，我依旧会被同一个噩梦惊醒。
我的母亲是一只骄傲的凤凰，但到头来却机关算尽害了自己，我从小习惯了没有她的日子，直到她死了我才发现自己有多么的爱她。可是我还是被她害了，那些忌恨她的人最终把账算到了我头上，我被卖到了青楼。
后来，有一个姓刘的姥姥把我救了出来，她对我说：“知道为什么叫你巧姐吗？以为你是七月七出生的，以后逢凶化吉全从这个巧字上来。”我一直很迷惑为什么我出生在一个情人相会的日子却注定要多灾多难，也许这个日子不属于我，也许我不会有美好的爱情。
我一直做恶梦，梦里找不到我的母亲，我的家。
贾元春：等待
我出生在正月初一，很多人都认为这很吉利，于是长大后我进了宫，成了整个家族的荣耀。
但对于我来说，来到这个见不得人的地方只教会我一件事：等待。苦苦的等待，等待我那至高无上的丈夫。爱情对于我来说是个奢侈品，他匆匆的来又匆匆地去，留给我的只是下一次的等待。我开始想家，想那个无拘无束的地方。
我回到家后却发现一切都变了，我的家人都在向我叩首以感谢我丈夫的大恩大德，我想起来自己嫁的不是一般人，我，再也回不到过去了。很多年后我家族的后代不知谁还会记得他们曾有一位亲人在皇宫里苦苦等待爱情，却因此赔掉了整个青春。
贾迎春：木头的爱情
我是一个不受欢迎的人，从很多人眼里我都看了出来。父母不喜欢我因为我是庶出，奴仆们不害怕我因为我懦弱，用他们的话说只是一桩木头。我唯一的朋友是那部《太上感应篇》。
父亲说我未来的丈夫是个勇敢的武官，我信了，并憧憬起自己的爱情，可一段木头只能和木头有爱情，和狼在一起是不会有好结果的。但很可惜这是我嫁出去后才悟出的道理，当我被他打的伤痕累累的时候我会想，如果和木头在一起我也许会很幸福，他成全了我，一年后给了我副棺材。
贾探春：一帆风雨路三千
从小我就喜欢放风筝，因为我羡慕它可以飞出这座公府的高墙，可惜我不是风筝，而是小姐，所以注定要一辈子圈在家里。
我很悲观，我不相信会有千年的铁门槛，看着家族一天天的衰败下去我着急，我迫切的想用自己的力量去挽救它。可惜，当我真的开始掌握大权时我发现它已经病入膏肓了，我救不了它。
带着一种失败感我踏上了远嫁的路，一帆风雨路三千，我站在船上远望，想着未来的生活和爱情。
后来我依旧放风筝，不同的是现在我希望它能飞回高墙，看看我的家人，他们还好吗？
贾惜春：青灯古佛
我不相信爱情，因为我看到了太多以爱情为幌子的肮脏交易；我不相信亲情，我自小失去父母的爱，没有人真正的关心过我。我只有自己孤独的生活在一个大院子里，他们说我冷口冷面冷心，我答曰：“不做狠心人，难得自了汉。”
当这个家族以无可挽回之势衰败下去的时候，我终于真正脱离了它，如我佛门，从此不问世事。
很多年后的一天，我去化缘，一位年老的女施主拉住我老泪纵横地说：“惜春姑娘，你还认识我吗？我是刘姥姥呀，你们贾家遭难了呀！”我甩袖而去，“什么假、真，你认错人了。”从此，我再也没有见到她，而我也就忘掉过去的一切了。
推荐第3篇：红楼梦第三回读书笔记
第三回
字词：
夤缘 yín yuán
汝窑美人觚 gū
錾金彝 zàn
都中 dōu zhōng 邸报 dǐ
概述：
黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
诗词：
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。
——（荣禧堂对联）
（这一联是荣禧堂环境描写的细节部份，和室内外其它装潢摆设一样，都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家，完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持，才享有如此显赫荣耀的社会地位的。它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出，在艺术上尤有安排。） 阅笔无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤？ 阅笔盎贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！
——（西江月·嘲贾宝玉二首）
（这两首词里说贾宝玉是“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”等等，看来似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。贾宝玉的叛逆思想在当时是进步的。但他毕竟是一个生长在封建贵族家庭里的“富贵闲人”。他厌恶封建统治阶级的人情世故，不追求功名利禄，却过惯了锦衣玉食的剥削阶级生活。所以，一旦富贵云散，家道败落，也就必然“贫穷难耐凄凉”了。）
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
——（赞林黛玉）
（林黛玉多愁善感，脆弱多病。这既与她身世孤单，精神上受环境的抑压有关，也反映了她贵族小姐本身的脆弱性。赞文中以她弱不禁风的娇态为美，说明了美感是有阶级性的。）
人物出场：
书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。 可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
重要情节：
黛玉进贾府——礼数很周全，很识大体，懂得礼节，该有的礼数是一点也没拉下。随处可见的细节描写都体现了林黛玉小小年纪，便有大家闺秀之范。
宝玉摔玉——宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”，这不是好东西。于是他顿时痴病发作，把与生俱来的“宝玉”狠命摔去。“玉”是天命的象征，宝玉摔玉正表现他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢？
为什么红楼梦第三回没描写林黛玉的服饰？
林黛玉进贾府那段对她神态的描写是从宝玉眼中描绘的，重神而不重形，写意而非工笔，没有具体描述她的容貌，更没有细致描写她的穿着打扮，从艺术上说，这就给读者以无限想象的空间，每个人心中都有不同的林黛玉，而不至于被束缚，从人物来说，林黛玉和贾宝玉都是重精神的，重视内心世界，重视感觉，如果说薛宝钗是“闺阁之秀”，那么林黛玉自然是“神情散朗，颇有林下风气”。宝玉黛玉初见就有种似曾相识的感觉，互相欣赏，觉彼此骨骼清奇，不同俗流，两人又都喜欢说一句话，“我是为了我的心”。其实总览全书，曹雪芹对林黛玉的描写很少有正面的外貌、服饰描绘，基本上都是侧面描写，或是通过比喻、环境、诗词以及别人的语言眼光来映衬这位不俗的仙女般的人物，当然也包括别人对她的误解，还有作者对她的态度。通过贾宝玉的眼睛看到的林黛玉，表现了林黛玉对美好事物的大胆追求，对封建礼教的叛逆，以及她为人的正派、高洁，当然还有宝玉对她的理解。
路线图：
推荐第4篇：红楼梦导读第三回
2016级高一夏令营语文活动内容
编制：张风
审核：徐天祥
使用时间：2015-7-29
《红楼梦》导读第三回
第三回托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女
一、故事梗概
这一回是在全书中地位很重要的，故事线索就是：黛玉进贾府！
因为黛玉的母亲贾敏去世了，贾母就来信告诉林如海，让黛玉去贾府生活，林父想到既然对女儿好，就同意了，这时贾雨村因为是黛玉的老师，黛玉一走他未免没有了事情可做，就央告林父替为推荐，引见给贾政，林父欣然答应。
于是黛玉师徒二人就告别林父去往贾府。雨村受到到贾政引见去了应天府任职！
重点就在黛玉进贾府的这个过程，通过这么一个线索，讲贾家的重要人物一一展现在读者的面前，首先出场就是贾母－一个慈祥的老太太，然后王夫人、刑夫人、李纨。然后开始三春出场：迎春、探春、惜春。然后一句“我来迟了”引出了王熙凤，并讲她刻画的淋漓尽致。最后出场的就是最重要的一个人物：贾宝玉。这也是宝黛初次见面。
在这个过程中，书中同时描述了贾府的繁华、高贵，从仆人的装扮，家居的装饰、布置，以及人与人之间的规矩，处处体现出了贾府的尊贵。
最后以一封书信的方式，引出了本书的另一位女主角的到来,那就是薛宝钗！！
所以说这回是十分重要的，因为大部分的重要人物都是在这一回出场的！
第一，作者通过黛玉的角度来介绍贾府的陈设，让读者明白贾府是怎样的环境。
第二，林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”。这“不同”就是通过林黛玉的一双慧眼一层层铺陈开来。
[总结]
《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富的文化内涵。
透过院落建筑的“硬件”和服饰仪节的“软件”，我们清楚地认识到了贾府的特点。
像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵。它是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照。
二、问题探讨：
（一）、课文中的环境描写有哪些作用？ 明确：
①展示日常生活情景，显示贵族生活的豪华奢侈。 ②地位身份的象征，人物关系的显现。
③为人物活动，情节展开提供场景。这是一个常规的认识，在小说中，情节、人物、环境本来就是三位一体，密不可分的。在本课中，贾府的环境是通过林黛玉的眼睛展示出来的，随着林黛玉一路行来而一路写来。小说以后人物的活动和故事情节发展，也离不开这些环境。
④人物个性品质和生活情趣的写照。在贾母处，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀，说明老祖宗地位尊贵，又不管事，于是一味找乐的情趣。贾政的小正房内，摆放着半旧家具陈设、书籍等显示他刻板、保守却又迂腐、假正经的个性品格。贾赦小院2016级高一夏令营语文活动内容
编制：张风
审核：徐天祥
使用时间：2015-7-29
中，树木山石随处可见，还有一群盛妆丽服姬妾出入其间，说明此人是好色之徒。
（二）、结合作品说明“宝黛初会”时宝玉有一个摔玉的举动，他为什么摔玉？这表明他怎样的性格特征？
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（三）、林黛玉进贾府初见宝玉，两人都觉得似曾相识，为什么会这样？
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（四）、简述王熙凤初次出场时的过程。
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（五）、人物关系的梳理
贾府人物关系一览表宁国公贾演－贾代化贾珍－贾蓉贾敬（秦可卿）贾惜春贾琏贾赦－巧姐（王熙（邢夫人）凤）贾迎春贾珠荣国公贾源－贾代善－贾兰（贾母）贾政（李纨）（王夫人）贾元春贾宝玉贾探春贾敏林黛玉（林如海）
贾敷
推荐第5篇：水浒传第三回读后感
水浒传第三回读后感(一)
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的提辖生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，便把碟儿盏儿都丢在楼板上.
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
水浒传第三回读后感(二)
水浒传的第三回是《史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西》。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文一个义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场;这一引，也自有原故。
茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。
原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个好人是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊!
天下大乱，洪桐县里没好人。
推荐第6篇：水浒传第三回读后感
他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。
他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险；戏耍郑屠，不畏强暴；出逃避祸，颇有机智。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
在这一回中，“打”是文章的高潮部分。为了惩罚恶霸郑屠，鲁达先“三激”郑屠，对郑屠大加戏弄，可见他有胆识，有谋略。而他为了伸张正义打的三拳，一拳一个落点，一拳骂一句，一拳比一拳打得狠。在我们面前刻画出了一个英勇无畏、武艺高强的“梁山好汉”形象。尤其是“郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：„洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做„镇关西‟！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做„镇关西‟！你如何强骗了金翠莲？‟扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：„打得好！‟鲁达骂道：„直娘贼！还敢应口！‟提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 两边看的人惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：„咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！‟又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。”这一段，有声、有味„„
鲁达路见不平、见义勇为的精神深深感染了我，当他听闻金家父女的遭遇，气得一夜不能合眼，有力地表现出了他的侠肝义胆，嫉恶如仇。他见义勇为的精神是在当今现代社会中我们仍然需要学习的。
推荐第7篇：西游记第三回读后感
西游记第三回读后感
篇1：西>游记第三回>读后感
《西游记》第三回：大闹天宫，孙悟空拿着金箍棒回到了花果山，孩儿们看见大王回来了他们都非常高兴孙悟空把金箍棒一会变山一样高一会便绣花针一样校最后塞进了耳朵里。金箍棒真是太神奇了，重一万三千五百 斤的东西居然能塞进耳朵里，真让我佩服。
孙悟空背阎王抓去了，结果孙悟空大闹了一场，并改写了自己和孩儿们的生死簿。这个事让玉皇大帝知道了。没有办法的情况下封孙悟空为弼马温，孙悟空不满意又回到了花果山。玉皇大帝又让他管理蟠桃园，开蟠桃会没有请孙悟空，他很生气大闹一常玉皇大帝白了十万个天兵天将去捉拿孙悟空，结果没有打过孙悟空。
孙悟空真是太厉害了，连神仙都没有放在眼里。
篇2：西游记第三回读后感
原着说到，孙悟空没有一把比较好的武器。经打听后知道东海龙王那里有很多很好的武器。悟空立刻来到东海龙宫，给老龙王敖广讲明了来这儿的目的。龙王不好推辞，叫虾兵们抬出一杆三千六百斤重的九股叉，悟空接过来玩了一阵，嫌它太轻。龙王又命令蟹将们抬出一柄七千二百斤重的方天画戟，悟空一见，仍然嫌它太轻。龙王说：“再也没有比这更重的兵器了。”悟空不信，和龙王吵了起来，龙婆给龙王说：“大禹治水时，测定海水深浅的神珍铁最近总是放光，就把这给他，管他能不能用，打发他走算了。”龙王听后告诉悟空：“这宝物太重了，你自己去取吧！”孙悟空跟龙王来到海底，龙王用手一指说“放光的就是。”悟空见神珍铁金光四射，就走过去 用手一摸，原来是根铁柱子，斗一样粗，二丈多长。孙悟空使劲用手搬了搬说“太长太长了，要是再短些，再细一些就好了。”孙悟空话还没有说完，那个宝贝 就短了几尺，也细了一圈。孙悟空看了看说“再细些就更好了。”那个宝贝真的又细了许多，悟空拿过来，见上面写着“如意金箍棒、重一万三千五百斤”顺手玩了一会儿，觉得十分好用。老龙王和龙母本以为这个宝物那里重那么大，孙悟空肯定拿不了，可是孙悟空的力气大得惊人，只好把宝物给了孙悟空。孙悟空很高兴的离开 了东海龙宫，而龙王和龙母却很痛苦 的说：“早知道就不和孙悟空说有这个宝物了。”
我读了之后很受感动 ，我读后明白了如果 要得到 任何一件东西，如果定下了目标 ，就要弃而不舍的去得到它。学习也是一样，只要你想学好它，就要努力 的去学，就算你失去了一样东西，但是到最后，得到的比失去的还要多。
推荐第8篇：水浒传第三回的读后感
水浒传第三回讲的是郎夜走华阴道，鲁提辖拳打镇关西。以下是小编整理的水浒传第三回的读后感，欢迎阅读。
水浒传第三回的读后感一
鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。
《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。
鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。 一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。 二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。
三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。 他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。 他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。 他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。
他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏**;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。
水浒传第三回的读后感二
今天中午，我读了《水浒传》的第三回：史大郎夜走华阴道，鲁提辖拳打镇关西。在这一回中，我被九纹龙史进的忠义与鲁提辖的报答不平所感动。
故事从史进宴请少华山上的神武军师朱武、跳涧虎陈达、花白蛇杨春说起。因为这三个人都是土匪。被人们发现了报给了官府，官府派兵包围了史家庄，史进无奈，只好一把火烧了史家庄，带着朱武、陈达、杨春杀出了一条血路逃到了华阴县。在华阴县里，他遇到了自己以前的老师季忠和鲁提辖鲁智深。鲁智深邀请他们一起去喝酒。于是。他们三人就来到了酒楼上。正喝得起劲，鲁智深忽然听见外面有人啼哭。他很厌烦。把桌子打翻了，店小二来了，鲁智深让哭的人过来，不一会儿，一对妇女便来了，女的谈她被一个大官人强占了，鲁智深问清之后，第二天，鲁智深大摇大摆地来到了镇关西的店前，戏弄镇关西，根本就不是鲁智深的对手。鲁智深几拳就把号称镇关西的狗贼打死了。
在这里，我不得不佩服鲁智深的路见不平一声吼的精神，也很佩服史进临危不惧的精神。他们都是好汉。
水浒传第三回的读后感三
大家好，我又和大家见面了，今天，我看了水浒传的第三回，看完后，使我感悟颇深……
这一回讲的是：当鲁达知道金翠莲被一个杀猪的郑屠所欺负时，便给了这金翠莲父女俩一些银子让他们回家。第二天鲁达就找到郑屠，准备为可怜的父女俩打抱不平，但因下手有些过火，一不小心把郑屠给打死了，鲁达一看大事不妙，被吓跑了……
看完了这篇文章，我不由得想起了发生在我身边的事：我在看电视时，看到了这样一条新闻，上面说有一位七旬的老太太走在大街上时摔倒了，有一位乐于助人的好叔叔将老奶奶扶了起来并驱车将老奶奶送到了医院，可事后，那个老奶奶却说是那位叔叔给她撞到的，结果那位叔叔赔了那的老奶奶的家属了许多钱……
唉!这真是好人没好报，狗咬吕洞宾那!”我想，“就算最后那位叔叔赔了钱，但是我还是觉得那位叔叔是我的榜样!
经过这件事后，没有人再敢乐于助人了，看见老人摔倒或有困难，都视而不见……
看到了这一点，我被鲁达的正义所感动了虽然最后失手把郑屠给打死了，但是我还是觉得鲁达是好样的!
推荐第9篇：《红楼梦》读后感
《红楼梦》读后感 三篇
导语：《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》读后感 三篇
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?”
在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。
黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同……因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘?”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
《红楼梦》读后感 三篇
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!
金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛! 《红楼梦》读后感 三篇
最近我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。
小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。
看完书，掩卷思考。我觉得林黛玉这个人不好，我不太喜欢这个人物。她动不动就哭，一直含着泪水。而且身体也不好，总是生病。她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。从某个角度上讲，她和宝玉是一对金玉良缘。但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐。所以，这些人并不去追逐名利，只是在享受当下。对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了哪里，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
推荐第10篇：红楼梦读后感
红 楼 梦
——金陵十二钗曲
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——薛宝钗，林黛玉
用现在的话来说，宝钗和黛玉就是红楼梦这本言情小说的女主角，撇开女一号与女二号之争不谈，把两个重要人物放在一首诗里着实有些奇怪。但仔细想想，她们的命运本身就是交织的吧。黛玉终究是小性子和多疑的，喜欢她的人称之为别有一番风流，不喜欢的则大加批判。宝钗则不同，处世圆滑的停机之德，必是左右逢源，春风得意，但其中也不免多了些虚伪的评价。雪之晶莹”，对比着“林之寂寞”，一个是中国传统的典范，一个是人性的本真。我们又有什么权利改变人性和传承多年的文化呢？悲剧和相争，是一种必然吧。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。——贾元春
贾元春是贾政的长女，生于正月初一故名为元春，因“贤孝才德”选入宫中，起初掌管王后的礼职，充任女史。不久封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来，蒙天子降谕特准鸾舆入其私第。元春充其量只能算一个配角，但在贾府的兴衰中却起到了重要的作用，元春省亲而建起的大观园，承载了多少故事和欢声笑语。在宫中“二十年来辨是非”，致使“三春争及初春景”，而到最后的“虎兕相逢大梦归”，贾府衰落的先兆已表露无疑。那个年代，多少人梦想着将女儿送入宫中以大富大贵，元春便是最好的证明。不尽人意的结果也表达了作者的无奈。
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。—
—贾探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，
离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
—— 红楼十二钗曲探春之〖分骨肉〗
元迎探惜，探春应是四姐妹中最有才华的一个，不像黛玉的孤高和宝钗圆滑，她自有她的大气和处世的态度。因为毕竟是庶出，她的地位也有些不大不小的尴尬..她却能以自己的才学赢得大观园中人们的尊重。记得探春出场时的描写：第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”更妙的是下面紧跟一句：“其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。”从中已可以看出对三姐妹的态度了。蕉下客，这个不俗的名字并没有在自己发起的诗社中出现太多次。或许她的才华是不如宝黛的，但书中除了远嫁并未给出其他结局。她不能挽回贾府已经失去的，却守住了自己最后的尊严。
富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。——史湘云
人且不论，单是这首判词就就有些不同的不循规蹈矩的美感，寒塘渡鹤影，冷
月葬诗魂。这是黛玉与湘云最著名的联句。湘云的才华是不输于任何一人的，却多了些天真和开放。湘云醉卧的娇憨可爱,开朗活泼只是作为红楼之中的小小插曲，却令人记忆犹新。或许书中的湘云给人留下的的确是这种印象，但从判词来看即可知不然。人世无常，富贵又如何呢？文中多次提到她是“在家中做不了主的”，没有人知道湘云的欢乐是一种完美的伪装还是自己性格使然，但最后，你还会记得那个醉卧
的憨湘云吗？
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——妙玉
“气质美如兰，才华阜比仙”。以古玩作为日常用具，以梅花雪水泡茶，伴以红梅傲雪。这就是那个妙玉。出身诗礼簪缨之家因体弱多病不得不入空门，她舍弃了锦绣的衣裳和作为正常女子的情感，却保留了那份孤高与寂寞。有人如此形容她：严严的佛经，禁锁了跃动的才情；寂寂的庵门，封谢了如花的容颜；长长的岁月，腐蚀了热血的生命；灰灰的僧袍，暗淡了青春的情海。无欲无求，只求真正的解脱，又有几人能做到？虽被列于十二金钗之中，她只是大观园的一份子，被请来的玩物。她的才学能得到少数几人的尊重，却得不到大部分人的理解和认可。由此，最后她的命运也可想而知，妙玉，就这么冷僻孤绝的穿过大观园，独自品赏着梅花雪的轻浮和生命的哀伤，她将会永远这么走下去，直至短暂生命的尽头。
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。——贾迎春
迎春是三姐妹中最没有特点的那个，探春会作诗且心高气傲，惜春会画，且最后遁入空门。迎春所有的，只是一个身份，仅仅只是庶出的身份。我曾经想，以她的容貌和性格，或许生在平凡人家，就会被许配给个小人家，平凡的度过幸福的一生。只不过这只是奢望。这是她的命运。迎春被嫁给了一个“味好色，好赌酗酒”之人，更可悲的是原因竟然是她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。贾府的大小姐，生母早亡，不被父母宠爱，又没有才学，的确是很难在偌大的家族中立足的了。或许她是无奈的，才华不是后天可求来的，她唯一的要求是安安静静的度过一生，她绝不犯人，只求人莫犯她。我最喜欢关于她的一个场景，在花阴下穿茉莉花。终究命运也没有给她平静一生的权利。像她这样的女子，或许是没有太多人关注的，永远都没有人会像她那样，将柔弱的生命穿成芬芳洁白的茉莉花。
破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——贾惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
——《虚花悟》
惜春是三姐妹中最小的一个，有了黛玉，宝钗和探春，她的性格和才学自然是不能引人注目的。当她长大初通人事，荣府已经逐渐走向败落。元春去世，迎春被折磨致死，探春远嫁，这即是勘破三春。于是她剃去烦恼丝，从此赤条条来去无牵挂。生在如此荣华富贵的世家，又怎能幸福？她的冷漠，也预示这出家为尼的悲惨命运。但她却是真正保全自己的心性和清白，孤独的终老一生。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。——王熙凤
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命,王熙凤是贾府中一个很特殊的人物。她泼辣，追求自己想要的东西。从小假充男儿教养，使她拥有了这样在封建社会女子中不多见的性格。有时她的心的确是太狠，为了自己的目的不择手段，讨好贾母和王夫人。这样的做法当然是要遭到下人的怨恨的。既然她是太聪明，或许应是能掌控一切的，但没有人可以。她一生唯一的依靠就是贾府，等到贾府衰败，她的命运可想而知。她只是锋芒毕露，而锋芒毕露就意味着她的一生能站在人生的顶端，而站的太高的人，永远都是孤独的。或许开始时贾琏是爱她的，但逐渐爬到顶端后，她就失去了所有人的爱和信任，没有人说她是不对的，只是这是她性格中永远无法改变的东西，决定她命运的东西
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。——贾巧姐
虽说名字中含有巧，她的命运却没有如此。不过也有人说她的命运是红楼梦中最好的。失去了大小姐的身份，却应该有了许多人所求的平静生活。书的前半部分中她娇弱，受尽宠爱，贾府衰落后却遭遇 “爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄” ，最后才遇到刘姥姥。曹雪芹给她的设定就是尝遍人间的一切，不知凤姐知道刘姥姥这么做又会怎么想呢？
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——李纨
李纨在大部分人的眼中只是古代妇女相夫教子，忠贞守节，无才便是德等的代名词。多少次在贾母面前，她都是最孝顺的那个。她不会作诗，却领着姐妹们在大观园起诗社.我想她应该是自比做梅的，沁香，坚韧，饱经风霜却仍富有生机。黛玉离世的时候，只有她和探春陪在身边。至此，我们仿佛才真正看清了李纨的全貌。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁———秦可卿
秦可卿在书中的戏份并不多，但却经常在太虚幻境中出现。书的开始，她便是重孙媳妇中第一个得意之人，婀娜纤巧，办事稳妥，对人温柔、和平。幻境中的可卿更是其鲜艳妩媚似乎宝钗，其袅娜则如黛玉。她与李纨似乎是刚好相反的例子。她的房中不挂通常使人上进的字画，却有一股幽香。有人这么评价她：秦可卿的心，仅仅是为了孽情而生，当它无可阻止地要跌入红尘的青砖时，必定破碎、伤痕重重；幸福永远距离她遥不可及，她的生命，拿捏起来也永远毫无轻重；她的美丽，只换得了攒起眉头看百千度的流年，而她所有的流年，都是荒唐和寂寞，她所有的柔肠，都是一瞬间的风情。人们对她还是颇有微辞的，她的所有就如一个迷，在红楼中逐渐隐逸。
第11篇：红楼梦读后感
《红楼梦》读后感
———《抄检大观园》
的确：字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
虽是一目十行的读完本书，可是心中却无限的惆怅。每一个字，每一句话，每一个情节，都引得人深思。这也难怪周汝昌会说：“《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。”
我看最多遍的是《抄检大观园》这一情节。跟许多读者一样，我认为这是本书最精彩的环节。它不仅将本书推向了一个高潮，更用简短的语言，将各个人物的性格表现的淋漓尽致，同时也展示着封建社会家族人与人之间的明争暗斗。
山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧。从怡红院，再到潇湘馆，然后到探春院内，接着是暖香坞，李纨，惜春，迎春，都免不了搜查。
看晴雯这人，聪明机灵，锋芒毕露，与温顺的袭人形成了鲜明的对比。袭人只是打开匣盖，任其检查，而晴雯呢？一咕噜将箱子打开，倒出所有东西,我不禁为她倔强，不屈的精神感到佩服。但可惜的是，作为抄检大观园最大的受害者，晴雯因为王善保家的推波助澜，最后惨被赶出大观园，这朵孤傲的花朵，从此就失去了颜色，散掉了芳香，然后枯萎在哀乐中。
但在《抄检大观园》这个情节中，不得不提的是探春。她的态度比晴雯更加强硬。虽为赵姨娘所生，可她毫不在意自己的身份。“我这儿的丫头个个都是贼，我便是头一个窝主，要搜就来搜我！”这句话，看了真叫人称快。果断，干脆，同时也体现了一个庇护丫鬟的好主人的形象。而最令我称快的则更是探春给王善保家的那一记响亮的耳光，还骂道：“狗仗人势的奴才。”这一掌，打的不仅仅
是王善保家这个仗势欺人，专管生事，作脸献好，自骂自打最后变成自作自受的狗奴才，也狠狠打了封建势力一巴掌。其实换做我，我也会这么做，可能我会比探春打得更狠，打得更多，因为处在书外的我，早已对封建势力充满着仇恨。
鲁迅说：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。”
虽是短短的一个情节，可是却将封建社会中的人渣，和与封建势力互不相溶的反抗势力的性格一一体现，这对现在的作家，可真是难啊。诗曰:中华文化竟如何?四库难知万卷书。孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠。
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第12篇：《红楼梦》读后感
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰的故事，带有悲剧色彩。下面是小编为你整理的《红楼梦》读后感，欢迎阅读。《红楼梦》读后感一
暑假的一个中午，我坐在家里的阳台边，刺眼的阳光透过玻璃窗折射到屋里，我想趁着这个好天气，再仔细看一看《红楼梦》。
《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部难得的悲剧小说。
我打开《红楼梦》，首先映入眼帘的就是左半边那一个个花容月貌的女子，有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等。黛玉柔弱高洁，多愁善感：宝钗端庄大方，豁达稳重：凤姐八面玲珑，泼辣干练。他们的一举一动便是大观园最靓丽的风景！
我认为林黛玉是小说中最有魅力的灵魂人物。
她聪明伶俐，才思敏捷。9岁已读完了《四书》，进贾府后与姐妹们一起读书，同师同教，依然出类拔萃，可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者“也不思索，只笔一挥，就有了一首”。
她命运多难，体弱多病。小小年纪，父母先后去世。受贾母怜悯，将其接入荣国府，过着寄人篱下的生活。
她孤高自许，目下无尘。她追求着自由的、不拘礼法的生活，但她看不到梦的不现实，她还是那么天真率直，这使她很难融入周围的生活中去。她追求人生的真、善、美，讨厌这世上的虚伪与狡诈！那个黑暗的时代容不下清清白白性格鲜明的她！
于是，一切终究成了悲剧……她怀抱纯洁的爱和对世俗的怨恨永远离开了人世。我读着读着，眼泪止不住的流了下来。
我静静地合上书本，朝天边望去，黛玉她在天上是哭还是笑？是爱还是恨……
《红楼梦》读后感二这个寒假我选择了我国四大名著之一《红楼梦》。
读了《红楼梦》有许多经典故事都给我留下了印象：晴雯撕扇、刘洋姥姥初进大观园、宝玉梦游幻境、湘云醉眠于芍花之间、黛玉焚稿。
对《红楼梦》我也有一些自己的见解。
文中地主人公莫过于宝玉。从开始宝玉说，女人如水，男人如泥。这也许是对宝玉并非常人的表现吧，但结合到现在，是不是将自己放到最低，而对自己认为十分完美的人放在最高处，去尊重他们的道理呢。
在我看来暴雨也是时代的先驱，是在当时那个时代与鲁迅先生一般不二的狂人。因为宝玉有着非常强的思想性，就算是黛玉也没有办法完全理解的思想性。而他这样的思想，并不是无用的臆想，就算放在今天，也许世人好好考虑，这样何处有愧于‘狂人’这个称号的呢。
《红楼梦》歌颂了黛玉、探春这样的女性，却用了更多篇幅写出这些女性的悲剧。晴雯羞愤而死，迎春送入狼口，无念无想的惜春。黛玉和探春总是有千般不愿，最终也还是草草收场。一两千年来，中国的女性何尝不是大多以悲剧结束，但似乎只有曹雪芹写出女性的真正悲哀————不被重视，不被尊重。自古无数诗人写女性之悲，但悲的却是大好青春不被帝王看在眼中，白白浪费。可是没有人权，甚至不被当人，难道不是一种极致的悲哀！
也许直到现在，我们也未曾真正明白曹雪芹的真正用意，但《红楼梦》给我们的启示也已足够。红楼梦，红楼梦，梦富贵，梦喜悲，梦生死。千帆过尽，清梦一场。
《红楼梦》读后感三读罢红楼，为荣宁二府的家破人亡，为红粉丽人的香消玉殒感到心酸。却也为其中的一些爱情而感动。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人，可现在，我不由也开始同情她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比，她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！对于她的一生，曹公应该也是叹惋吧！
红楼梦中的爱情纷繁，让人感触颇深。
小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法，展现了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
第13篇：《红楼梦》读后感
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。下面是小编给大家整理的《红楼梦》读后感，供大家参阅！《红楼梦》读后感1
一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。
在这部古典名著中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。
而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。
从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。
薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。
贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。
而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。
《红楼梦》读后感2滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》读后感3袭人转过了头，对着宝玉微微一笑，黛玉瞅了宝玉一眼，宝玉也只一笑，那边的宝钗一句话没说，只有些深意的看着，贾母笑的却合不上嘴了。
林妹妹是娇弱的，温和一笑，便足以让宝玉充当护花使者，她多愁善感的轻撇秀眉，含着眼泪将逝去的桃花埋葬。而她从小与女子厮混在一起的宝哥哥，亦是陪着她一起看孤落飘零。
《红楼梦》有两大阵营，一是宝钗，二是黛玉。
应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。
林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼，哭道“你是要改了么？”她被定为贾宝玉的红颜知己。
贾宝玉最后怎么说？他说：不改！打死也不改！
我们对《红楼梦》进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。
说到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。
当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
故事就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
《红楼梦》读后感4暑假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。
在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。
《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物！
《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜；一边哭泣，一边欢笑；一边热闹，一边冷清；一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。
我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
《红楼梦》读后感5《红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。
虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。
大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
第14篇：《红楼梦》读后感
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。下面是小编整理收集的《红楼梦》读后感范文三篇，欢迎阅读！红楼梦读后感（1）
部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。
在这部古典名着中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。
而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。
从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。
薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。
贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。
而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。
红楼梦读后感（2）第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。
黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”！
合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。
这本书使我明白了一个道理：近朱者赤，近墨者黑。
红楼梦读后感（3）滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
第15篇：《红楼梦》读后感
消香
————《红楼梦》读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂；一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
————题记
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了宝黛的阴阳相忘？是为了荣宁二府的家破人亡？是为了红粉丽人的香消玉殒？还是为了投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点，但总是觉得那不是全部。是的，每个人眼中的红楼梦都是不一样的，而我，独被宝黛美的红粉痴恋所感动，而其中，黛玉凌绝世俗之上的高傲和才情是最能触动我的。
曾经有过多少次的犹豫，我害怕打开这样一个梦魇。至美的破碎，总让我免不去一场唏嘘。只是那样灵秀的往事，每每提及，眉齿间便流露出无法言喻的情愫：书页里藏着声声呢喃，墨香里揉着脉脉情思。此景我终无法舍却，揭开落尘的封皮，红绡燕语，玉环玎玲。沉寂的沁芳闸，清冷的潇湘馆，扑面而来。
谁也不免，那字里行间带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪。沉湎于《红楼梦》，多半是因为其中凄美而纯真的爱情。
刻骨铭心的，自然是宝黛的红粉痴恋。两小无猜，青梅竹马。它的出现是那么自然，它的出现是那么纯洁、纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群：飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利„„她始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，欣赏的是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
只是，最令人叹息的还是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。在《红楼梦》中的一段情——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去
侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。从开始，就已注定这是段悲剧的爱情。若在以前，看到“香魂一缕随风去”，定会难掩心痛。只是看多了伤感，反而觉得有些庆幸了。似这般中途仙去，倒是真正的“质本洁来还洁去” 。她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。
谁能想象黛玉洗手下厨做饭？穿着破衣，甚至是要依靠别人；只能独自垂泪，不关心爱情，而只是在意生活。当生活给宝黛带来巨大的负担，黛玉还会爱着宝玉吗？我想不会，然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一离家出走，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。如此，倒要感谢曹公的笔端，勾勒出一个美好的形象，却留给我更多的空间去想象，去唏嘘。
宝黛之恋最终未能摆脱悲剧命运的束缚。然而我觉得，细度之，对于宝黛而言，这不失为最好的结局。宝玉已淡薄名利，对他而言此
皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为黛玉去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。 “做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会“心如止水”的感觉。
合上书卷，此时冬风凛冽。但来春依然会有流水落花、春困幽情，会有精致的文字，会有缠绵的情思。心潮起伏，谨以此首《青门引》祭奠宝黛的爱情：
潇湘谈雨晴，沁芳料峭谁共。蝶影斑斓缀芙蓉，玉盏照影，隔岸时时送。
千树芳英尽流红，花帚无人用。莫问此间凄迷，香风未度最懵懂。
第16篇：红楼梦读后感
红楼梦读后感
红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗......但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉与众不同的特点。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。
黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘
云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀！
第17篇：红楼梦读后感
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
红楼梦里的爱情故事数不胜数。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公顺水推舟，让我感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……这都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉的爱情。还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落。
第18篇：红楼梦读后感
红楼梦读后感1000字（1）：
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在\"大皆不过谈爱情\"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出\"携蝗不嚼\"的闹剧，在\"上层\"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是\"贫嘴贱舌\"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是\"放诞\"，\"无礼\"。自命清高的\"槛外人\"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为\"识大体\"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——\"我只拿你当嫂嫂待。\"于是，黛玉被认为\"小性，多心，心窄\"，没有大家闺秀风范，不能入选\"宝二奶奶\"，终成了\"世外仙姝寂寞林\"。
黛玉虽为\"主子姑娘\"，却又被称为\"小鸡肚肠\"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但\"芙蓉吹断秋风狠\"，不要过份指责她的\"多心\"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便\"连下人也都多与宝钗亲近\"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母\"喜欢热闹戏文\"，\"爱吃甜烂之物\"，使\"依着意思\"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为\"不干已事不张口，一问摇头三不知\"，一方面又让老太太，王夫人觉得\"小惠全大体\"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为\"大家闺秀，温顺，识大体\"，选上了\"宝二奶奶\"，终成了\"山中高士晶莹雪\"。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她\"情同姐妹\"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好„„”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是\"宝玉，你好狠。\"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本\"任是无情也动人\"，竟落得个独守空闺的下场。
思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
第19篇：红楼梦读后感
众所周知，人与人之间的各种交际中口头交际是最通用而便利的，通过口头交际人们能够顺利地表达自己的思想，感情。口语交际总是在一定的环境中进行的，所以口语交际对语境的依赖性很强。只有充分利用语境因素去进行口语交际才能获得最佳的效果。此外，说话人一定要在正确处理交际角色关系基础上，才能达成言语行为的统一。
在汉语交际中，书面表达与口语表达总是存在着一定的差异。要想学好汉语口语，一定要掌握汉语口语的特点。同时也要掌握听，说，读，写四个交际技能之间的关系。其中，听和说的对象都是话语。听是输入的一端，而说是输出的一端。汉语口语的训练课不仅要注重个人的叙述性表达，而且还要注重遵循交际合作原则的会话能力。
对外国学生来说，由于外国语和汉语在语言各因素上有着一定的差别，加上汉语口语与外国语口语表达两者之间的差异往往使汉语口语课受到限制。就是一年级同学上初级汉语口语课时也经常发生语音、语法、词汇、逻辑等方面的差错。诺能了解汉语口语特点，进而深入探索指出学生在口语训练常犯的偏误及偏误的成因就能最佳地改善汉语口语课的教学效果。
初级汉语口语重要,是因为初级汉语口语基础打得好是中级和高级汉语口语训练的前提。
万艳同悲
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秋风萧瑟，潇湘馆外，幽水乍出一道冷光；
泣雨残红，闺中人去，空楼只留满怀愁绪；
物是人非，人醉难眠，空牵念闺中短命人！
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，一个寄人篱下的黛玉，一个命短无常的颦儿，谁知道她内心的痛苦与凄凉？她看世间，感叹人生，殊不知眼泪终究带不走悲伤。黛玉葬花，轻轻的用一抔净土埋葬那愁绪，埋葬那怨恨，但谁又知道自己死后，为自己留下掉眼泪的那个人会是谁呢？当第一片花瓣落下来的时候，她哭了；当最后一滴泪珠落到地上，花谢了······黛玉是悲怜的，她的幸福虽被“束缚”着，“挤压”着，但她却一直在抗争，毫不松动，她的心灵一次次的受着撞击，愿望一次又一次的破灭，终于，在“冷月葬花魂”中还完眼泪，随风逝去，成为大观园中的决绝悲剧······
“心比天高，命比纸薄”，一个似芙蓉的女子，她不屈于封建礼教，所以在抗争，一直用那微薄之力去与之抗衡。晴雯，一个正义与清白的化身,时刻不在努力挣脱封建的牢笼。她豪爽，撕扇子只为一笑，不受世俗羁绊；打喷嚏只为一时爽快，毫不遮掩；她病中勇补雀金裘，只为宝玉；她的自重，绝不与袭人等合污同流······只可叹，“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿命薄！”因为她的“风流灵巧”，因为她的不合礼教，因为她的抗争，她最终被赶出了大观园，被那压得人透不过气来的千年淤泥所埋葬，她走了，也将自己的怨气、仇恨带走了，留下了空牵念的多情公子，留下了清白一世！
“好风凭借力，送我上青云”，你携着伟大抱负，“末世牡丹，艳冠群芳”。你才艺超群，能和大观园中每一个姐妹都能相知，能得到每一个婆娘、奶奶赞叹，你琴棋书画样样精通；女工绣活，无一不会；你为黛玉送去燕窝，和她互抛真心，称义金兰；你对李氏姐妹的悉心照料，同伴通行；你为邢岫烟找回棉袄，只有清纯。只是你，谁也很难读懂，你虽然得到了黛玉的真心，岫烟的感激，长辈的赞叹，大观园上上下下的承认，还有贾宝玉的人，没有他的心！蘅芜苑，让你恒无缘，还有因为你的冷情，你那股内心深处的为己的自私。可叹人间，纵然是齐眉举案，到底意难平！
一场红楼一场梦，到头来的悲凉、辛酸已深深的从心口划过，黛死薛嫁，宝玉出家，没有圆满，没有再次兴盛，不管是谁，都免不了千红一窟，万艳同悲的宿命，只好似呼啦啦大厦倾，这······就是悲剧！
人生就像红楼梦，繁华会转瞬即逝，也不要让忧愁常在身边，人生如梦，如
过眼烟云，变数无常，美中不足，好事多磨，都免不了“落了一片白茫茫大地真干净”！感叹人生平平淡淡才是真
口语表达中词句特点之我见
摘要]演讲作为一门语言艺术,运用有声语言使说话具有特殊的艺术魅力,但作为口语表达中词句与书面语中的词句则是不同的,本文从词句的涵盖广泛、生动活泼、结构简洁、成分省略四个方面对口语表达中词句特点进行简要论述。
[关键词]口语表达 涵盖广泛 结构简洁
演讲作为一门语言艺术,它的主要形式是讲,运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力,使讲话艺术化,产生一种特殊的艺术魅力。同时,听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。在此过程中,演讲者借助口语发出的信息,听众要立即能理解。口语与书面语之间有较明显的差距。因此,可以这样说,书面语是最后被理解,而口语则需立即被听懂。那么,口语表达中词语及句子的运用自然有其独到之处,笔者认为主要有以下几点。
一、口语表达中的词语涵盖广泛
口语与人的一切活动都有着直接的联系,日常谈话涉及到社会生活的许多领域,使用的词语也可以有较为广泛的来源,既可以使用全民所用的生活用语、熟语、方言土语,也可以吸收不同行业的行业语、术语等。而对于一些专门术语则尽量少用或不用,这与演讲者本人的文化素养、知识水平有一定的关系。
人们的实践不断深入,活动范围不断扩大,不断变化,这就使得口语的发展变化十分迅速,创新的成分也就比较多,这种情况有几种表现:
首先,一些词语在原先语义的基础上又增加了新的含义。比如:“段子”一词不仅指文章或唱腔的段落,而且指一些有趣的传闻或笑话等,诸如“他在饭桌上经常讲一些不为大家所知的段子”。再有“蛋糕”原先是指一种食品,而现在则有了财富的意思。
其次,口语中词语使用的范围不断的扩大。比如“师傅”一词,原先是一个专称词,是对有技艺的人的尊称,现在扩大了它的使用范围,变成了一个一般的称呼,应用范围很广。有些语气词的使用范围也扩大了,比如,“吧”一般只出现在句子末尾,表示半信半疑,但在口语中则经常出现,比如“昨天吧,我看了一本书,真棒。”在这里,“吧”只起停顿的作用,而在书面语中,这样的用法是不会出现的。
再次,在口语表达中,外来语不断的增多,改革开放以来,生活节奏不断加快,中国人的生活正在步入现代化,人口的流动性大,交际增多,交流加强,彼此语言的对流不断增大。一些外地或外族词语,由于适宜说话的情境,也就在口语中广泛流传,丰富了汉语词汇,比如“托福”“欧佩克”“克隆”“肯德基”等等。
二、口语表达中的词语生动活泼
由于口语表达大多是在与听众直接接触的情况下进行的,讲话自由,感情自然。所以,常常会使用一些具有鲜明感情色彩、描绘色彩的语言手段和生动活泼的言语方式。在词语方面,大量使用具有表情成分的词语。
首先,社会生活的多元化,不同语言间的相互影响,有时还会在这些方言土语俗语俚语中融进一些“洋成分”,使得语言更加别具风味。比如这样一个对话,“甲:你看的第三个女朋友呢?乙:唉,别提了,人家跟咱都猪八戒搽粉——白白啦。”在这里巧妙的运用了歇后语,利用语音上的相似,由汉语的白白之意转换成英语的再见的意思,令人拍案叫绝。
其次,社会流行语也在口语中频频出现,现代社会影视网络的发达,使流行语快速传播,一
些朗朗上口易说易记的,表达效果生动富有联想的词语,在口语中频频出现,或者经过改造加以运用,给口语注入了新鲜的时代气息,增添了鲜活的色彩。比如,电视剧《水浒》中的《好汉歌》有一句歌词是“该出手时就出手”,它针对的是宋朝的贪官污吏,电视剧播出以后,在人们口头上就经常出现这句歌词。有人办事不果断的时候,人们便鼓励说要“该出手时就出手”,消费者向商家索赔的时候,媒体也说要“该出手时就出手”等等,这都是流行语在口语中频频出现的情况
三、口语表达中词句的结构简洁
在口语表达中,说话者和听话者共同面对交际语境和交际主题,个人都明白彼此连贯的交谈内容,所以不需要着力于词句的组织,甚至有时是边想边说,或边说边想,这种即兴式的语言活动,使得说话人来不及对词句下严格组织的功夫。由于说话者的言语运动是直线的,有声语言一发即逝,而听话者必须与时俱进,没有调节理解速度的可能性,不能像阅读那样,可以反复琢磨。所以,口语表达中多用简洁的句子形式进行,较多使用简单句、省略句、非主谓句和其他形式的短句,很少使用结构复杂的长句。即使遇到比较复杂的意思,也竭力不用结构复杂的长句,而改用几个短句使复杂的意思分段表达。
在注意到结构简洁的同时,有一种情况值得注意,那就是有时口语当中出现的一种句子结构松散,语气不连贯,重复停顿多,话语也出现一些不规范的情况。这种情况看似啰嗦,但实际讲话的效果有时闲的十分活泼有趣,这种情况就另当别论了。
四、口语表达中词句成分省略
在实际的口语表达中,说话的双方互相影响互相衔接,每个言语片段对当时的语境有较大的依赖性。由于交谈的意思或者要表达的情感等,可以通过手势、体态、表情、情境等进行补充,这样,在不影响表达效果,不会引起误解歧义的条件下,为了使语言表达经济简洁,言语的某些成分就可以省略了,有时甚至是必须省略的。
首先,在相邻的词句结构中,把相同的成分省去。比如《骆驼祥子》中的“如果你还没有吃了的话,一块儿吧!”在这句中的“一块儿吧”省略了一个动词“吃”,由于“吃”在前一个句子中已经出现,第二个剧中也就承前省略了。
其次,汉语重视意念,人们在理解语言的时候,只要能够会意的成分,表达的时候就可以省去,这样就会使句子的结构在形式上,出现不完整,出现虚实相间的情况。有时甚至在词与词、句与句间省略一些关联词,但在口语表达上却又是非常必要的,
比如老舍《龙须沟》中丁四的一段话:
“他妈的我们蹬三轮的受的这份气,就甭提了。就拿昨儿个说吧,好容易遇上个座儿,一看,可倒好,是个当兵的。没法子,拉吧,打永定门一直转悠到德胜门脸儿,上边淋的,底下趟着,汗珠子从脑瓜顶而直流到脚底下。临完,下车一个子儿没给还不算,还差点给我个大脖子拐!”这段话里的句子简短,结构也不复杂,句子之间主要使用意合的方法,没有使用“虽然”、“但是”之类的连接词。
参考文献:
[1]邵守义.演讲学.东北师范大学出版社,1991.
[2]郑远汉.言语风格学.湖北教育出版社,1998.
[3]陈建民.汉语口语.北京出版社,1984
第20篇：红楼梦读后感
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉„„”然后她永远的离开了这个世界„„
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
