推荐第1篇：马克思调查报告
引言
4月16日15点23分,复旦大学在读医科研究生黄洋中毒身亡。上海警方证实,中毒研究生同寝室的林某有重大作案嫌疑,已于4月13日被警方带走并被刑拘,其作案动机和原因还在调查中。人们在表达内心的悲痛、惋惜的同时，却惊愕地发现这两天，江苏、江西三所高校竟接连发生命案。追根究底，这些悲剧的发生在于学生的心理问题，进一步说，学生的人生观发生了严重的扭曲。随着社会经济的不断发展和外来思想观念的渗入，当代大学的人生观发生了很大变化，拜金主义、享乐主义、个人主义等盛行。比如，一些大学生用父母辛苦挣来的血汗钱比阔气、摆排场，在消费上超出自己的承受能力，追逐名牌和奢侈品；还有些学生以自己为中心，采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。这样的人生观显然是错误的，这种思想观念侵蚀了大学生的纯洁心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。作为大学生，我们应当顺应时代潮流，坚决摒弃错误的人生观，选择并牢固树立正确的人生观。
摘要
人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。然而，目前大学生在思想上存在的根本问题是缺乏明确的人生目的，表现为思想上的迷茫和困惑。引起这一根本问题的原因有两方面，客观上，面临激烈的竞争环境和学习、择业等方面的压力。主观上，大学生在世界观、人生观方面尚未形成，在价值取向上也往往只看到功利的、物质的价值，经不住拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，而忽视了非功利的、精神的价值，放弃了为人民服务的人生观。为让同学们了解并思考“人的本质是什么”、“人生是为了什么”，“怎样的人生才有价值”等问题，明辨是非、善恶、美丑的界限，让同学们明确正确的世界观、人生观、价值观，这些都是我们课题研究的目的所在。为此，我们在班级内展开了一次关于大学生人生观的调查。调查中发现，同学们对人生观都有不同的看法，结合调查问卷的统计数据，一部分同学对此持消极态度，大多数人对人生价值还是不明确，如何在这种复杂的环境中依然保持正确高尚的人生观，对我们大学生来说，具有一定的考验。研究这一课题，对于大学生正确人生人生目的对人生实践的重要作用，明确为人民服务的人生观是科学的人生观；端正人生态度，正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件，理智在实践中创造有价值的人生；正确对待人生环境，协调自我与各方面的关系等等很多方面都有重要意义。
关键词： 大学生 人生观 人生价值
推荐第2篇：马克思调查报告
XXXX大学“思想政治理论课”
暑期社会实践调查报告
题 目：关于XXXX大学附近村 庄留守儿童的社会调研报告
班 级：
学 号：
姓 名：
2012年 8月 5日
关于XXXX大学附近村庄留守儿童的社会调研报告
调查时间：2012年7月20日至2012年7月29日
调查地点：河南省XXXX大学附近村庄
调查对象及范围：留守儿童
调查主题：留守儿童问题形成的原因，危害及关爱建议
调查人员：
摘要：由于父母的长期外出,留守在农村的“空巢”儿童一方面自我要求严格,具有较强的独立生活能力,对父母外出务工持理解态度.另一方面,他们又存在教育贫乏、亲情缺失、安全无保障、心理个性变异等问题.农村“空巢”儿童成长过程中出现的这些问题,从其实质上看,它是我国城乡之间、个人与社会之间不协调发展的一种重要表征
关键字：留守儿童 关爱
一、问题的提出
随着我国政治经济的发展和城镇化进程的加快，越来越多的农村青壮年为了生计进入城市打工，因为他们身处在城市里，受户籍、经济、居住等客观条件的限制，根本无法将自己的子女带到身边。所以在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。留守儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关怀和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常，一些儿童甚至会因此而走上违法犯罪的道路。
二、问题的研究
我们分别针对该村留守儿童临时监护人和留守儿童的学习、生活、安全卫生、思想状况等方面，采取问卷调查、走访、开办学习辅导班等方式和留守儿童家庭进行了零距离接触，调查结果如下：
（一）留守儿童的基本情况
1、留守儿童父母外出务工情况。根据调查，留守儿童以父母双方外出务工为主，也有父母亲一方外出务工，另一方留守家中。
2、由于村庄面积较大，房屋密集度小，留守儿童分布广泛，平日相互来访较少，直接造成留守儿童的封闭心理。
3、留守儿童以隔代监护为主。从总体情况看，留守儿童的监护人多数是儿童的祖父母、外祖父母为主，有一小部分跟近亲住在一起，还有极个别的留守儿童由老师或其他人担当监护人。
（二）留守儿童存在的问题
由于留守儿童长期没能与自己的父母生活在一起，这些留守儿童在生活、教育、心理方面，普遍存在以下问题：
1、父母关爱不够。据调查了解，父母亲常年累月在外打工，一周、一个月、半年甚至一年都难得打一次电话、写一封信、寄一本学习用书，不能很好地和留守儿童维系亲情，沟通思想，鼓舞上进。有的留守儿童还会因为长期与老人住在一起，产生“隔代亲”现象，导致父母和孩子感情不深，彼此之间产生隔膜。
2、教育问题日趋明显。一是监护人教育难有实效。留守儿童多是隔代监护，祖辈与孙辈之间年龄相差在40岁以上，思想观念不一样，文化背景不一样，加祖辈多数受教育的不多，甚至有文盲的，因此是物质关心多，精神关注少，难以引导孙辈进行正常的学习。二是学校教育无法到位。留守儿童上学的地方离家里都比较远，上下学要在路上占相当多的时间，在学校学习的时间不多，老师很少对学生进行家访。
3、人格发展不健全。由于长期缺乏父母的关爱，留守儿童缺少情感和心理关怀，缺少倾诉和寻求帮助的对象，与外界不愿意接触或接触太少，内心封闭，情感淡漠，缺乏安全感，心理承受力差，情绪消极，孤独，言语少，不合群，不愿意也不善于同他人交往，存在抑郁自卑，乃至愤世嫉俗的心理。
4、监护人精力能力不够。父母委托的监护人往往是女性或者是祖父、祖母等年纪较大的人，这部分人或者由于忙于其它的事或者由于要同时监护几个小孩或者是年龄较大而精力不够，投在留守儿童的时间和精力不多。其次，不少监护人的文化素质比较低，他们的表达能力不够强，对留守儿童的心理需求不够了解，不能给予他们必要的法律、安全、卫生等方面的基本常识的帮助、指导，不能在学习上予以辅导。
5、从对留守儿童对父母外出的态度来看，大部分的留守儿童对父母的外出表示理解，小部分对父母外出的态度是无所谓，而当他们在和父母多呆一起和家里的经济情况能变好之间选择时，绝大多数的儿童选择和父母多呆一起，少数表示无所谓。在看待父母的外出是否影响自己的性格时，一半的儿童认为有影响。
三、措施及建议
针对以上问题，我们和留守儿童家庭进行零距离接触，和留守儿童进行了心连心的交流，鼓励他们勇敢面对生活，努力学习，帮助他们走出生活的“阴影” 。
力争帮助留守儿童树立正确的生活观、道德观和价值观；用真爱抚慰留守儿童脆弱的心，用真情为他们指明前进的道路。但是对于广大的留守儿童来说，知心哥哥、知心姐姐的关爱仅是一种弥补，是对留守儿童亲情缺失的一种弥补而已。在家庭功能缺失的情况下，强有力的综合性社会支持体系的建立非常必要。建立起一个以基层政府、学校、社区、家庭、邻里为中心的留守儿童的监护体系，特别是加强农村的社区建设，是有效填补留守儿童内心对爱、对亲情缺失的一种方式。只有家庭、学校、社会共同努力，才能为农村留守儿童撑起一片爱的蓝天。
1、强化政府统筹管理，加大社会支持的力度。比如在城市中打工族密集的地方，增加城市教育设施，降低打工子女的入学收费要标准，逐步改善民工子女就学条件。对未能入学的民工子女可以通过开办寄宿制学校，假期学校等，逐步建立社会监管体制，打破城乡体制，给予农民工及其子女切实的市民待遇，运用现有的教育资源，帮助农民工把子女带到打工地学习和生活。开辟打工子女就学的“绿色通道”，使其享受与打工所在地孩子同等的教育待遇。这是解决农村留守儿童问题的根本所在。
2、镇、村两级要逐步探索帮助留守儿童教育与管理的新路子，在社会上采取切实有效的措施结对帮扶，也可以建立家长代管制度，教师要真心实意地走进学生心灵，从心灵上关心关爱留守儿童的健康成长，驱除他们由于父母不在而积压在心头的阴影，让留守儿童学会做人，学会生活，学会求知，学会追求。
3、家长要转变观念，增强自身发展的能力，多渠道寻找就业门路。外出打工的夫妻有能力的一定要把孩子带上跟随自己打工读书生活。要正确教育和引导好孩子，树立“知识改变命运”的观念。如果条件允许夫妻最好留一个在家与孩子一起生活。因为家庭的安全感和亲情的温暖是任何外力都无法取代的。外出的父母要经常回家或打电话与孩子沟通，交流感情，和学校沟通掌握孩子的学习情况，发现问题及时纠正。
4、相关部门要加大宣传力度，充分发挥媒体的作用，加大新闻宣传力度，引起社会各界对农村留守儿童的关注，引起社会的重视，调动全社会的力量，共同寻求解决的办法和途径，形成全社会齐抓共管的格局，让外出打工的父母安心，让在家的留守儿童健康成长。
四、社会实践活动的收获
1、锻炼品质，历练人生，大力弘扬奉献精神。短短几天里，我们和孩子们进行了零距离的内心交流，我们将爱带进了这个美丽的小山村，我们让爱在青山绿水，蓝天白云中得以传承。我们匆匆走过，收获的不止是美丽的风景。我们更多的是体验到了作为一名志愿者的感动和快乐，难忘的经历是人生一笔财富。
2、群众的支持与拥护是我们此次活动取得成功的重要因素。活动自始至终都得到父老乡亲的支持与配合。无论是队员们的吃住问题，活动的宣传，或是深入留守儿童家庭的调研，抑或是关爱留守儿童的宣传活动，当地群众都热心的帮助我们，这是活动顺利进行的重要因素。此次活动，我们学会了如何待人处事，
学会了用真诚和微笑去帮助和感谢他人。我们收获了信任，收获了果实，也收获了快乐！
3、团结、奉献精神是一项活动顺利进行的关键。队员们在活动过程中互相帮助互相勉励的团结之心以及用真情服务社会的奉献之心与投入实践活动的热情，是本次社会实践活动富有成效的关键。
4、收获成果，再接再厉，将爱进行到底。孩子们的快乐成长、村民的感谢等等，都让我们收获感动，收获欣慰。我们坚信，爱心事业不会因为实践活动的结束而结束，我们会继续努力，将爱传承！
五、总结：
大学生社会实践活动是高校素质教育的有效载体，社会实践也是大学生理论联系实际的最好阵营，更是大学生服务社会的最好窗口。社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我们从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中，我们的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。同时，也磨练了青年大学生的意志，也培养了大学生理论运用与实际的能力与团队合作的精神。
推荐第3篇：马克思实践
一、读一篇马列经典原著
要求：
1、在网上找到原文电子版
2、了解文章的历史背景
3、制定学习计划、方案、进行小组分工
4、论述研究背景、研究主要内容、研究目的、研究意义等方面
5、记录学习研究过程、做好笔记和记录（包括照片、视频等）
6、制作汇报ppt
7、展示汇报学习成果
目录：
《1844年经济学哲学手稿》
《关于费尔巴哈的提纲》
《德意志意识形态》
《共产党宣言》
《序言》
《资本论》第一卷
《哥达纲领批判》
《反杜林论》
《社会主义从空想到科学的发展》
《家庭、私有制和国家和起源》
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
《唯物主义和经验批判主义》
《谈谈辩证法问题》
《论粮食税》
《实践论》
《矛盾论》
《论十大关系》
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》
二、读一本关于哲学、文学、政治学、社会学、经济学、管理学、历史学等人文科学的著作
要求：
1、在图书馆借书或者购书
2、了解著作的历史背景
3、制定学习计划、方案、进行小组分工
4、抓住书中感兴趣的主要观点进行研究，不要面面俱到，集中研究1-2个主要问题。论述研究背景、研究主要内容、研究目的、研究意义、研究心得体会等
5、记录学习研究过程、做好笔记和记录（包括照片、视频等）
6、制作汇报ppt
7、展示汇报学习成果
三、观看一部有关马克思主义的经典纪录片
要求：
1、比如《大国崛起》《复兴之路》《正道沧桑——社会主义500年》《思想的历程》《卡尔.马克思》《世界历史》《寻访马克思》《信仰》《创新——与时俱进的马克思主义》《旗帜》等
2、了解纪录片的创作历史背景
3、制定观看、学习、研究计划、方案、进行小组分工
4、基本上要求观看纪录片全集，并抓住纪录片中感兴趣的主要问题进行研究，不要面面俱到，集中研究1-2个主要问题。论述研究背景、研究主要内容、研究目的、研究意义、研究心得体会等
5、记录学习研究过程、做好笔记和记录（包括照片、视频等）
6、制作汇报ppt
7、展示汇报学习成果
推荐第4篇：马克思校园调查报告
景德镇陶瓷学院
校 园 调 查 报 告
关于学生课外阅读情况调查
学 生 姓 名：李慧如 叶丽 刘威 曾坤 胡逸飞
学 生 组 数： 第四组
所 在 院 系： 工商学院
所 在 班 级：14市场营销1.2班
指 导 老 师：曾老师
报 告 提 交 日 期： 2015年12月14日
马克思主义基本原理实践课题 ——关于大学生课外阅读情况的调查报告
专业班级：14市场营销1.2班 成员姓名及学号：
李慧如 114050600227（队长） 刘威114050600117 叶丽 114050600242 胡逸飞114050600112 曾坤114050600108 前言：
众所周知，一个大学生综合素质的提高，仅局限于对课本知识的了解是远远不够的。因此要想提高学生的素质，拓展知识面，就应该了解其在课外阅读方面的基本情况，从中发现问题，探索如何解决问题，从而提出合理的建议，有针对性地给予广大同学指导和帮助，努力提高大学生课外阅读的兴趣和质量，引导当代大学生正确合理地进行课外阅读。针对当代大学生课外阅读情况，我组同学特作此调查，以问卷调查的形式，旨在了解我国大学生课外阅读情况，能够为学校的教育贡献一点微薄之力。
一、调查基本情况
调查时间：2015年12月09日至2012年12月13日。
调查地点：陶院新区
调查对象：陶院在校生及其他高校部分学生
调查方法：采用网页链接问卷形式（实发问卷200份，有效问卷200份）。
调查目的：通过调查，分析当今不同年级大学生的课外阅读情况，找出影响大学生课外阅读量多或者少的原因和影响因素，并以此探究出增进大学生提高课外阅读量的办法。同时通过问卷调查的方式找到大学生们读书的动力及目的，并以此希望学校开展一系列的读书活动。希望大学生们以此办法并抓住学校举办活动的契机提高自己的阅读量，提高自己的思维素养。
二、问卷分析
通过对调查结果的分析，我们得出以下结论： 1.读书时间相对较短，读书动力不足
在对调查结果的分析中可以看出，当代大学生读书时间明显偏短，较少有学生平均每周阅读时间达5小时以上，这些数据里还包括长时间不间断阅读小说。
在课余时间里，大部分学生更倾向于玩手机，看小说。而至于阅读动力问题，多数学生选择的是提高学习成绩和兴趣爱好。而对于阅读时间偏少，动力不足的原因，本组成员随机采访了部分同学，某些受访者表示：“自己每天都在读书，但大部分都是课本，尤其是大三以后，在考研工作等选择压力下，课业负担加重，几乎没有时间阅读课外书籍。”
也有受访者坦诚“自己有时间宁愿看电影，上网娱乐。”或者“从没有读书的习惯。” 课业负担重，对网络等其他替代品的偏好，没有课外阅读的习惯。还有受访者表示，在上了大学之后，总是寻求各种机会，做兼职，在生活中分出很大一部分赚钱，但是还有学业，所以剩下的时间都用在了学业上面。以上都是当代大学生阅读时间相对较短，动力不足的原因。大学生读书动力不足，其主要原因是没有认清读书的重要性。我组成员认为提高大学生的阅读动力，最有效的途径是学校开展相应的活动，宣传读书的好处，培养学生的读书热情，使之能够成为习惯。
2． 课外读物类型以休闲娱乐性质书籍为主。
在所调查的同学中，受访者大多选择休闲娱乐性书籍进行阅读。在调查数据表中，47％的受访者表示倾向于选择此类阅读取向。这也暴露了当前大学生课外阅读中的一个严重问题，就是质量太低，深度不够。对自己要求太低，生活太散漫。没有目标，生活长期处于迷茫状态。同时约34.6％左右的同学表示自己会阅读和专业有关的书籍，如英语辅导书，专业辅导书和老师推荐的书籍，这样可以更快的提升自己的专业能力。其余少部分同学则会选择一些自己感兴趣的文学经典名著阅读，目的为了放松身心，陶冶情操。找到能放松自己的方式，在生活中更加积极的面对困难。
3． 阅读习惯各有不同，阅读质量不高
在对阅读书籍习惯的调查统计中，有关数据表明，阅读习惯于书籍种类呈一定相关关系：大多数以娱乐为目的的学生在问卷中选择大部分时间只是快速，粗略阅读很少笔记，而以学习参考为目的阅读的学生在问卷中选择在会读书过程中做详细的笔记和认真阅读。很少部分学生表示自己会在读书后仔细思考写读后感等。大部分的同学表示自己读书的质量和速度都存在着很大的问题，而且很容易受到环境的影响，无法做到全神贯注。究其原因，还是在于学生自己无法投入，缺乏耐心和定力。
4． 清楚读书的重要性而难以付诸实践
通过调查问卷得到的反馈，大多数同学表示读书不仅能帮助自己学到知识，有助于学业，还能提升素养树立正确的人生观价值观，也利于身心放松，拓宽视野。至于如何看待大学生读书问题，多数同学表示应博览群书，提高素养，多读经典图书。
但多数同学问卷信息显示，即使他们很清楚读书的重要性，可是很难做到多读书，读好书。究其原因，主观方面是当代大学生的懒惰心理，客观方面在于学校和社会没有做好正确的导向。
三、对调查问卷所反映问题的思考与建议
由于客观条件和个人能力所限，本次调查存在一定得局限性，但仍能在一定程度上反映问题。首先，当代大学生的课外阅读时间偏少毋庸置疑。比尔盖茨曾不止一次强调书籍的重要性；新东方创始人俞敏洪曾经说过：大学时间读书的多少是他最后决定是否录用招聘人员的唯一标准。在他们看来一个人在大学时代读书的数量和质量能够间接反映一个人的能力水平和道德情操，从这种意义上说，读书不仅是一种娱乐或者获取具体知识的工具，“腹有诗书气自华”也说明了读书对于人生，修养有潜移默化的作用。
其次针对大学生不良阅读倾向问题，从高校本身来说，要通过开展丰富多彩的阅读活动，推荐好作品，引导大学生转移阅读方向，多读书，读好书，学会欣赏高雅的文学名著，教他们懂得深层次理解和欣赏艺术作品，提高他们的辨析能力、鉴赏水平和审美情趣。必要时图书馆还可以在借阅制度上加以限制和阅读上进行引导。通过改善大学生的不良阅读倾向，提高其阅读品位，可以进而引导大学生提高人生品位，对于自己的未来有科学、合理的规划。 再有，阅读效果是大学生通过读书活动提高文化素质的关键，指导大学生们把所读的书读好,提高阅读效果，对提高大学生文化素质将起到事半功倍的作用。科学正确的阅读方法直接影响阅读的效益和质量。可以通过等多种方式和手段，有计划地培养大学生良好的阅读习惯，掌握科学的阅读方法。
从大学生自身角度出发，根据本次调查数据回馈，本组同学总结出以下改善建议：
1.从兴趣开始培养阅读习惯
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。“经过调查我们认为要提高同学们的阅读兴趣，可以组织活动来提高阅读能力，组织形式等尽可能地满足于同学们的心理，使大家乐读、爱读，使阅读成为大家生活中的一种乐趣。而且在活动中应该互动、比如让同学们上台讲故事等等。长此下去，同学们就有可能自觉地阅读一本本课外读物，并产生了浓厚的兴趣。不同的阅读方式也是使学生对阅读感兴趣的关键之一。在组织课外阅读活动时，我们可以采用互读、分角色读等多种读的形式，提高理解能力和认识水平，从而增强阅读的兴趣。”
2.选择性读书
有的同学认为“大学时代要博览群书”，因而见书就读。这其实是不合适的。“博览群书”的概念由于时代的不同，“群书”所表示的数量是不同的。今天，人们常用“信息爆炸”来形容信息量的增长速度，一个人能力再强、阅读速度再快，也是不可能把世界上的书读完。因此提高信息检索能力，比如说选择图书的能力就变得重要起来。 俄国的文艺批评家别林斯基说过：“阅读一本不适合自己阅读的书比不阅读还要坏。”因此，从读书的效果出发，必须学会有选择地读书。
四、总结：
当代大学生肩负着社会主义现代化建设的重要任务，提高自身素质品质具有重要意义，我们不能忽视阅读对于个人品质提高及知识储备的重要作用。只有通过多渠道培养和践行良好的阅读习惯，才能多方位全面发展。
推荐第5篇：【作业】马克思调查报告
学生的恋爱调查报告----恋爱的马克思理论分析
一、前言：
我们都知道，马克思的—生是伟大的一生，他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。为了贴切我们的实际生活，我们小组就在我们大学生的恋爱观及其影响因素方面内容做了一次调查问卷，对象是广州大学的学生，还有自己在其他大学的朋友，总数为一百份有效问卷（问卷星），由于大学恋爱的普遍和学生思想的开放，使得这次调查显得比较顺利。然后结合问卷数据和马克思理论来分析我们身边的恋爱问题，目的在于让我们更好地学习马克思主义知识以及希望我们能借此建立一个正确的爱情观。
二、数据分析：
德国著名诗人歌德曾说:“天下哪个倜傥少男不善钟情？天下哪个妙龄少女不善怀春？”但是，我们的恋爱心理既是成熟的，又是不成熟的。为什么这样说呢？毕竟，现在的大学生经历的事情还比较少，社会经验缺乏，很难对爱情观有正确的理解，下面让我们来归纳一下我们身边的大学生恋爱的特点：
1、普遍性。有31.1%的同学正在热恋当中，有54%的同学正在观望状态，一旦找
到合适的也会考虑谈恋爱，只有6.6%的同学觉得不会考虑在大学谈恋爱。
2、盲目性大。现在的大学里，恋爱氛围很浓重，到处可以看到成双成对的情侣，很多大学
生已经将恋爱看成是一种风尚，觉得自己不拍拖就落伍，看到别人恋爱自己也在心动，于是乎盲目地去跟风，没怎么想过恋爱的责任方面的问题。
3、思想开放化。据我们了解，中国本来就是一个很注重传统的国家，思想通常都比较保守
的，但自从受到了西方文化的影响，我们的思想开始变得开放，特别是现在的大学生，由于社会接触不多的原因，而宅在宿舍看了很多外国的最新的电影，韩剧或者那风花雪月的言情小说，思想开放性跨度很大。当我们调查到亲密程度什么最是合适时，竟有14.7%的同学认为可以达到性抚摸甚至性行为，而47%的同学选择了拥抱，37%的同学选择了接吻。而在能否接受婚前性行为的问题上，有54%选择了不清楚，视情况而定；22%选择了完全可以，没什么大不了；24%选择了自己不能这样做。
4、恋爱人数呈上升趋势。现在赞同恋爱的不仅仅是学生了，曾记得刚上大学的时候，有位
老师曾经对我们说过：“没谈过恋爱的大学不算上过大学。”所以，对于刚进入大学的新生，在刚经历过高考的痛苦后，很容易收到外界的干扰，加上自己在大一时间上的充裕而选择恋爱。
5、在恋爱中开始注重结果的重要性了。当问到对恋爱的理解时，有52%的同学认为是为了
选择终身伴侣，是婚姻的前奏，是以共同生活为目的的；有42%认为不必考虑太多，跟着感觉走就行；只有3%是为了排解空虚和寂寞，没有考虑到将来的。这个数据和我之前的了解有差别，因为，在这个物欲横流的花花世界里，能抵受诱惑的人太少了，一堆堆的爱情电影，一部部的爱情偶像剧，一首首的不切实际的情歌，无时无刻不在潜移默化地影响着同学们的爱情观，让他们抵受不住异性的诱惑而谈恋爱。这个数据似乎有改良的迹象。
6、恋爱的浪漫色彩浓烈。其实，现在大部分的大学生主要经济来源仍然是父母，而自己创
业而赚到经济来源的比较少，要知道，谈恋爱就要花钱，在这个物质世界里，难道那种谈心的爱情还盛行么？即使有，也是占少数的。而身在象牙塔的大学生，对于未来的憧憬总是那么理想，加上身边氛围的影响，变得是那么地追求浪漫温馨，但是浪漫虚幻的恋爱只会让爱情经不起矛盾和挫折的考验，在现实面前往往以分手收场。
三、大学生的爱情观：
其实爱情观是由个人的世界观所决定的，所谓世界观就是人们对整个世界的根本观点与看法，方法论则是人们在一定世界观的指导下认识与处理问题的根本方法，而哲学是系统化、理论化的世界观和方法论。根据网上数据的显示，热恋期大概就是半年左右，过了那个时期，双方的问题就会开始暴露出来，往往伴随出来的是种种的争吵，而指导这些行事方式的就是世界观，所以要想双方争执得少，双方的世界观越接近越好。曾经听过这样一句话：“幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人再一起问题就多了”，这句话就很形象地说明了这个问题。
作为一个人来说，世界观又总是和他的理想、信念有机联系起来的，世界观总是处于最高层次，对理想信念起着支配和导向作用，对自身的爱情观也是如此。正确的、科学的世界观可以为我们在恋爱方面的活动提供正确的方法，相反，错误的世界观怎会在我们的会给人们的实践活动带来方法上的失误。所以我们在恋爱的过程当中，要不断地完善与塑造自己的世界观，形成自己的个性，让正确的世界观引导自己做正确的举措，如在大学里谈恋爱，你要知道自己想要什么，为什么要谈恋爱，是跟风吗？是玩玩吗？还是真的喜欢对方而想和她在一起。正确的世界观将会指导我们做出正确的选择和正确的解决矛盾的方案。
当世界观和“爱情”这个名词连用时，就会形成“爱情观”，其含义不再是某种看法和观点，而会形成一种像“爱情法则”的说法，其实爱情是一种情感依赖，爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，定义为爱情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。但是现在的大学生正处在青春期,对爱情的向往与追求，自然会在大学生的内心萌发,加上大学生阅历浅，缺乏社会经验，思想不稳定，人生观还没能完全地树立起来，他们很难理解真正的爱情是什么，但可以借助适当的恋爱来帮助他们来理解爱情，从而形成真正的“爱情观”，但这些都是依赖于正确的世界观的。
从调查表上的统计数据我们知道，有46%的同学选择男女友依据是和自己知趣相投，有40%的同学选择了因为人品好才选择对方的，也就是有一种找到知己的想和对
方在一起的感觉，那么爱一个人最根本到底是因为爱这个人和人品及附属物，还是爱着爱情这种感觉本身，或者说是爱着一种对未来的憧憬和脱离现实的完美幻象呢？这就涉及到哲学的基本问题了：物质和意识的关系问题，这是人类实际生活中的基本问题，划分哲学中基本派别的依据，也是解决其他一切哲学问题的前提和基础。物质是指不依赖人们的意识而存在并能为人们的意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是它的客观实在性。所以爱情中的物质不光包括我们的躯体和躯体中的灵魂，还包括不是光靠想象就能实现的一切东西，比如人品，能力，财产，家庭等。而爱情中的意识指的是脑海中爱的感觉，就是那种很难说的清的感觉。爱情其实是很奇妙的东西，但需要双方共同努力来维系它，这就需要无穷的毅力还有勇气了。我们知道，恋爱需要花时间，金钱，精力等等，与此同时，大学生还有繁重的学业需要兼顾，怎么办呢？这就涉及到方法论的问题了。
方法论是普遍适用于各门具体社会科学并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和，通常指历史唯物主义。其实，有怎样的世界观，就有怎样的方法论。
例如，辩证唯物主义的爱情观就是建立在实践的基础上联系发展全面地认识一个人，比较科学和理性。两个人相恋，对对方都有自己的认识，可能看到对方好的一面，也可能看到对方不好的一面，但人无完人，这些全靠你来权衡，喜欢一个人就要喜欢他的全部，喜欢他就要忍受住他的缺点，忍受不住就调整自己的心态，从另一个角度看问题，辩证地分析问题，再严重到不行了，就唯有分开了。每个人都有自己特色，都有自己的优缺点，如果为了对方的不喜欢而改变自己，最好改到连自己都不认识自己了，那值得么？那你就要想清楚了，是要在鲜花丛中被当成“狗屎”，还是找棵小草当她的“养料”，全都在于你那辩证的思考中，从大学生的恋爱状况可以知道，他们都是忍不住对方的缺点而导致那惊人的分手率的，这就是因为之前说的他们还没有形成正确的世界观所导致的，没有正确的世界观，就没有正确的方法论，也就没有正确的爱情观。这些都是要通过大学生们在认识和实践中从实际出发，实事求是，这也是唯物主义世界观的要求。
四、大学生恋爱当中出现的问题：
1、混淆友谊的感觉和恋爱的感觉。简单来说就是爱情错觉，就是在和异性的交往中，一方错误地认为对自己有意，或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。这常常会使当事人想入非非，自作多情，让那个学生陷入痛苦之中，如果处理不当，没有正确的人生观，那人可能会对以后的恋爱、婚姻留下“后遗症”，即以后的日子会对这些产生消极的看法和想法，所以我们应该尽量克服爱情错觉的困扰，多看书，丰富自己的精神世界，积极思考人生问题，形成自己的人生观，用理智驾驭情感，尊重对方选择，切勿感情用事。
2、恋爱动机不良。数据表示，有33%的同学在谈恋爱动机选项选择了弥补内心空虚，寻找精神寄托。还有就是受氛围的影响而从众谈恋爱，这些种种可能导致在恋爱过程中即伤害了对方，又没有结果，而且还花费了自己大部分时间和精力。这种损人又不利己的事，有必要去做么。
3、不懂得维护恋爱。也就是不懂得对爱情保鲜，一份恋爱需要保鲜，那怎样保鲜呢？
马克思告诉我们，静止是相对的，运动是绝对的，运动是物质的根本属性和存在方式，也是人的属性，没有不变的人，恋人也会“改变”，这里的改变时指阅历会让恋人逐步成熟，从量变积累到质变。因为你的恋人是不断发展的，你们的爱情也在发生着微妙的变化，以不变应万变在恋爱中行不通，所以恋爱保鲜很重要。这就需要你的配合了，你也要不断地发展，进步，跟得上你恋人的步伐，在恋爱当中，缺不了风趣与幽默，往往新鲜的事都会是保鲜爱情的最佳的营养。事物是普遍联系的，爱情同样是普遍联系的，最开始也许你们是二人的世界，但是你们的爱情最后也会和外界联系。你们共同的朋友是你们爱情成长的催化剂，接受对方就必须接受对方的朋友，和你们的爱情成为了有机的整体。谁说爱情不能永恒，只要你能在你们的爱情中溶入亲情和友情的成分，你们不仅只是爱人，同样也亲人，更是朋友，这样你们之间的爱情绝对比原先单纯的爱情来得持久很多。
4、失恋问题。数据表明，有59%的同学能够转移自己的注意力到其他方面或者当做是一次经验的积累，只有13%的同学不能接受失恋，觉得生活没意义，学习没动力。这时候，我们最好借助朋友，家长等外部条件帮助分担，或者用适当的方式去发泄自己的情绪，如打球，大哭等等。
五、小结
首先，让我们看看马克思对于爱情的看法。对男女之间的情爱，马克思坦坦荡荡，从不遮遮掩掩，装得道貌岸然，一副正人君子的样子。在马克思看来，一个人没有爱情来温暖和丰富生活，是“过于冷酷”和“过于贫瘠”的，他曾说：“如果你的爱没有引起对方的反应，也就是说，如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱，如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者，那么你的爱就是无力的，而这种爱就是不幸。”“要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务就是找到和自己相配的一半。”看看，马克思对情爱说得是多么淋漓至尽。作为一名世界无产阶级革命家，马克思对情爱竟是这样的执着追求。
恋爱是美好的，但我们要用正确的眼光看待它，用唯物辩证的眼光看待它，分析它，这样的恋爱才可能成功。一下是我们对于培养健康的恋爱心理的几个小小建议：
1、恋爱双方要互相尊重，尊重对方的私隐，尊重对方的自由，人格，兴趣爱好等等，不要
强迫对方按照自己意愿改变自己。
2、要专一。要知道，多角恋是不会有好结果的。喜欢一个人就要始终如一，双方在生活上，
在学业上互相帮助，互相鼓励，能同甘共苦，能经得住困难的考验。
3、要宽容和理智。对于对方的缺点要懂得容忍，从多角度看问题。正确对待失恋问题，要
知道，恋爱中的失恋是正常的，但作为有道德，有理想的大学生，要懂的振作，重新站起来，学会转移注意力，把更多的精力投入到学习和事业上去，不做情侣还可以做朋友，失恋而不失德，这才是有肚量，有风度的高素质的大学生的体现。
4、恋爱过程中要含蓄文明，举止文雅，正如马克思所说：“真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采用含蓄、谦恭至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”我们要做自己感情的主人，控制好自己的感情使起恰到好处。
虽然恋爱是美好的，但大学生毕竟以学业为重，大学生恋爱不等同于荒废学业。如果要谈恋爱，就把恋爱当做自己学习的一种动力。但毕竟精力和时间都有限，这就需要我们用辩证的思维考虑问题，合理安排时间，这样，恋爱的火花才能点燃我们的人生。
参考文献：
【马克思主义基本原理概论】、【爱之书】、还有网络资料
调查问卷链接：http:///jq/728874.aspx
作者：杨文棋 0923010100 计算机学院093班
报告设计及资料收集成员：
组长：杨文棋
组员：林小路，杨扬，叶名山，温幸飞，卢伟俊，梁衡
推荐第6篇：马克思主义哲学调查报告
马克思主义哲学调查报告
——关于天津市水资源利用情况的调查
建工学院 水利水电一班 李桂海3009205115 马煜祥3009205118
序言 工业用水 1）调查背景 2）工业用水调查结果 家庭用水 1）调查背景
2）城镇居民生活用水问卷调查结果 总结
序言
水资源现状：地球从陆到海，到处都是水的世界。可是尽管地球上的水量巨大，而直接被人们生活所利用的，却少之又少。首先，海水又咸又苦，不能饮用，也不能用于清洁；其次，淡水只占总水量的2.65%左右，且其中绝大部分（占99%）被冻结在远离人类的南北两极和冻土中，只有不到1%的淡水散布在湖泊、江河和地下。有人比喻说，在地球这个大水缸里，可以用的淡水只有一汤勺。
世界淡水资源的65%集中在10个国家里，而占人口40%的80个国家却严重缺水。缺水已成为城市经济发展和人民生活改善的制约因素。预计到2025年，水危机将蔓延到48个国家，约35亿人为水所困。
我国是一个干旱缺水严重的国家，淡水资源总量为28000亿立方米（占全球水资源的6%，居世界第四位），人均水资源量目前为2300立方米，为世界平均水平的1/4，居世界第121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。在我国668个城市中，有400多个供水不足，我们所在的天津，就是其中之一。
天津地处海河流域最下游，是流域内各大河流的共同入海尾闾，有“九河下梢”之称。历史上水量较为丰富。汛期有大量弃水入海，直到上世纪50年代中期，尚能满足生产、生活用水。随着上游各河系的开发治理、人口增长、工农业等各方面用水量的增加，以及自然条件的变化，到50年代后期天津城市供水开始出现水量不足。到了60年代，特别是65年以后，不得不依靠从上游调水解决城市供水问
题。70-80年代初，天津曾5次实施引黄济津应急调水。1983年兴建引滦工程后，才使天津的供水得到缓解。1997年以来海滦河流域又遭遇连续6年干旱，2000年和2002年又两次实施了引黄济津。
我们大学期间学习生活的地方，天津市水资源总量为18.16亿立方米，人均占有水资源量165立方米/人，仅为全国人均水资源量的1/15，八十年代以来，由于上游流入天津市的水量锐减，天津市的水资源形势更加严峻。水资源紧缺、地下水开采严重和水环境差已成为制约天津市国民经济发展的主要问题。
2004年世界环境日的主题是：保护海洋和水。可见，联合国对保护水资源非常重视，呼吁全世界人民共同节约爱护水资源。这也引发了我们的深思，以目前全世界水资源的紧缺状况看，也许有一天，人们打开水龙头，再也没有喷涌而出的清洌的自来水，没有水，城市将会很快变成一座死城。于是，针对这个现象，我们三人进行了这次社会实践——关于天津水资源利用情况的调查。
工业用水 1） 调查背景
工业用水，指工业生产过程所用的水量。包括原料用水、动力用水、冲洗用水和冷却用水等。
天津市大港油田，我的家乡，作为滨海新区的重要组成部分，在几十年中，陆续建成了许多工厂，例如炼油厂、采油厂、大港发电厂等。这些大型工厂虽然为油田的生产做出了巨大贡献，对油田的发展
起着重要作用，但也是众所周知的耗水大户。我们也从各种渠道了解到工厂排出的废水污染着江河湖海中的宝贵水资源，对此我们深感忧虑。我们对油城的几个重点“耗水大户”作了一次参观调查，并认真地作了记录，写了详细的调查报告。
工业用水调查结果 （1）大港发电厂
我们知道世界上96.7%的水均为海洋水, 不能被人类直接饮用，而可供人类饮用的淡水却少之又少，已经人们饮水出现了很大的危机。水是生命之源，是维系国家、社会经济、工业发展的命脉。在这种危机重重的情况下，我们要向海洋进军，向海洋要淡水。
你听说过海水淡化吗？不要认为不太可能，这可是目前许多国家正在加紧研究的课题。据统计，沙特阿拉伯的海水淡化技术在世界上位于领先地位，可以将海水净化成很纯的淡水。而我国也在研究这项技术，我国最大的海水淡化工程就位于我们大港油田的北部——大港发电厂。
我们有幸到那里参观。在工作人员的带领下，我们进入了控制室，首先看到墙上悬挂的是《多级闪蒸海水淡化装置及除盐设备图》，它模拟显示出了整套的海水淡化循环过程：千米桥下的海水被抽取到海边的3个大型储藏罐，通过水泵
输送到双联过滤器之后经过盐水循环泵、污水泵、调节泵，在被注入防泡沫剂和加酸处理后，便可抑制沸腾海水中泡沫的形成，防止蒸汽携带盐类而污染淡化水。之后经过39级海水闪蒸设备处理，绝大部分的盐份可以被分离出来，从而形成初步的淡水。然后再将水压入离子交换装置，并通过反渗透处理，最终便会形成可供工厂再利用的清洁用水。而含盐量很高的废水又被循环回去，重新流入大海，并且对海洋不会造成任何污染。
接下来，我们来到了闪蒸车间，还没走到门口，机器的轰鸣声便早已传入耳中，当走到1级闪蒸设备前，我们身上已经大汗淋漓了，这里太热了，跟蒸笼一样，工作人员介绍，1级闪蒸的海水温度已经超过100摄氏度，利用电厂的余热，来给海水加温，在加温过程中，使蒸气保留，盐份沉积，经过39道这样的工序，被提取到的蒸气水当中的盐份已经微乎其微。我们通过观察口，看到海水在一定压力的作用下翻腾而过，当到达最后一级时温度就仅有70摄氏度了，被分离出来的蒸汽水收集到了两个淡水储水罐中，大约 每天能净化6000吨左右。
在离子交换室里，我们提出了一些问题：为什么工厂要投入巨大资金在净化水方面？闪蒸出的蒸汽水已经可以回用了，这不是一种浪费吗？工作人员听到这里，很严肃的说：水中含有大量的钙镁，如果在机器中使用这种硬水，管道以
及机器内就会沉淀许多污垢，会对机器造成很大的伤害，减少机器寿命，可能仅用2年就要报废，还有可能造成意外事故，如机体爆炸、管道堵塞等。
我们走在厂区内，看到的是优美的绿化，干净的道路，现代化的厂房，眼前仿佛浮现出一幅水资源再利用的前景图。我们油田地处渤海之滨，在淡水资源紧缺的现在，海水将是巨大的天然宝库。具油田水利有关部门透露，在今后几年之内，炼油厂也将利用余热再建一做大型海水淡化工程，这将很大程度上解决大港油田的居民生活用水。我们水资源环保小组也憧憬着美好的未来，那是水资源高度利用的未来。
（2）大港油田炼油厂
今天，我们来到了炼油厂，来参观学习污水排放系统。在来场之前，从环境检测站的技术人员处获悉，炼油厂的污水循环再利用非常别具一格。一进场区，映入眼帘的是一片绿色,两行松柏分列道路两边，郁郁葱葱，使我们感到了春天的气息。
在李工程师的带领下，我们来到了污水处理场区，在我们的意识当中，工业污水应该是不堪入目的浑浊，那么这里的呢？带着这个疑问，我们首先来到了隔油池，看到的是带着油污的黑色工业废水，扑鼻而来的是阵阵恶臭，让人无法忍受。李工程师说：“这种含油废水会挥发一些有害气体，对人体产生危害，其中主要是氨气和硫化氢。”我们不得不忍着臭气，来到一级气浮池，这些池子压缩空气，将空气打入
水中以带走油污，从而使油水初步分离。
下一步，水通过泵房，进入生化池，此池分两部分，厌氧生化池和好氧生化池，池中都养有很多的微生物，这些微生物能够消化吸收水中的一部分杂质及细菌。在生化池中，水质已有了明显的改善。
跟着李工程师的脚步，我们又来到了沉淀池，污水在此停滞部分时间，水面上方的刮泥板将污泥收集并重新排入生化池中继续循环，澄清的水则随着地下管道流入调节水罐。这时的水已经达到了国家二级排放标准，对环境没有任何污染了。
离开污水处理场区后，我们来到了污水回用场区，我们看到了许多类似于“节能增效，降低成本”等等这样的宣传标语。许多条粗大的绿色输水管道把调节水罐的水引到了曝气池。
曝气池中有无数悬浮填料，这些填料本是白色的塑料圆形制品，由于微生物的吸附，使它们变成了土黄色，有的甚至变成了棕色。它们可以近一步地净化污水。水经过数道曝气池，当我们走到最后一道池时，水已经变得比较清澈且没有异味了，再历经集水池，流入二级气浮池，此时漂浮在水面的只有白色泡沫状的漂浮物了，这些漂浮物多为死去的微生物，与第一气浮池相比，水质有着非常明显的改善，再经过石英砂和活性炭的过滤作用后，留入旁边的氯气池。
让我们惊讶不已的是在短短的时间之内，我们看到的工业污水发生了翻天覆地的蜕变，即使10米深的池子也能清澈见底。这时的水可以回用到工厂的各个生产环节，比如冷却水，卫生用水，绿化用水等等。
李工程师又带我们来到了污水排放管理室，在这里详细地看了完整的污水净化、回收管理模拟图。办公室的工作人员仔细地询问了我们参观的过程，又热情地解答了我们的疑问，同时为我们采来了净化前后的水样，作了鲜明的对比，让我们更清楚地看到了污水净化池的威力之大。
在步出厂区的路上，路旁葱茏的绿化带给我们疲惫的身心注入了一丝活力，松柏旺盛的生命力也向路人证明了污水绿化的效果 。我们边走边谈：太神奇了，简直像变魔术一样，科技的力量太伟大了，这更体现了当代工厂节水、护水、用水的环保理念，在当今水资源严重不足的情况下，社会中非常需要它。在此，我们呼吁工厂企业在赢得经济利益的同时，也要关注我们身边日益减少的淡水资源，为了人类更好的生存、发展，都来珍爱我们的水。
家庭用水 1）调查背景：
水资源与我们的生活息息相关，生活用水是居家生活中使用得最多也是最广泛的，家庭科学用水，是一个全球性的大问题。我们在生活中，时时处处都会用到水，也会产生不少污水。 根据家庭用水的主要用途和对水质的不同要求，家庭用水主要分为三级。第一级：户外用水。比如，浇灌花草等，这个对水质要求不高，不需要净化；第二级：生活用水，有一定的水质要求。家庭用水中有95%用于
清洁人体、冲厕，以及室内卫生。对这部分水的水质要求是除去水中的杂质和硬度，以有利于洗浴和各种洗涤工作的完成，以及家庭用水设备的使用和维护。第三级：饮用水。饮用水则要求进一步深度净化，达到健康安全、卫生及改善口感的目的。
2）城镇居民生活用水问卷调查结果：
两周前，我们周围108户居民进行了居民生活用水问卷调查。结果表明有96.49%的居民曾经考虑过在日常生活中节约用水。这说明目前许多家庭都有节水意识，但是长期并没有真正采取实际的行动或一些可行性的措施，使得意识搁浅。在这108户居民中，一共有504名居民，人均月用水量大约为1.98方。假设大港油田有10万居民，那么整个油田每月将消耗掉19.8万方水资源。在我们调查的108户居民中，有多少户居民认为自己家用水合理呢？下面就让我们来看一下吧：
认为自己家用水合理的有64户;认为自己家用水较多的有38户；认为自己家用水少的仅有5户;另外，还有1户居民没有填写。
现今，油田水价有所上涨，体现出国家也对居民用水采取了一系列的政策，那么居民对这个问题又是怎么看的呢？调查的结果是 ：
83户居民认为水价合理，又有25户居民认为收费过高。 在所调查的108户居民当中，76户居民认为水价上涨对节约用水有帮助，费用高了确实能在某种程度上约束人们的浪费行为，使人
们有节水意识，而认为没有帮助或没有填写的居民占到了29.61％。这些人当中普遍认为我该用水时就用，管它用多少，只要满足需要就行了，于是便不考虑水费了。
从调查情况看，许多家庭只知道应该节水，中国也是一个缺水国家，也知道“节约用水”这个口号很符合国情，可是在实际用水时都不考虑国家了。这种只考虑小家，不考虑国家的现象目前在油田较为普遍。在调查数据中，还有一些信息对我们启发很大。
家庭用水中是最节约的：
选择饮用水的占56%；选择洗漱用水的占54%。 家庭用水中最浪费的方面：
65%的选择洗澡水；43%的选择洗衣机用水；42%的选择马桶用水。
认为家庭中最具有节约潜力的： 47%的认为是马桶用水。
认为家庭中最具有循环利用价值的：
50%的认为是洗衣机用水；40%的认为是清洁用水；30%的认为是厨房用水。
这些数据也让我们认清了家庭用水存在的一些问题及出现的弊端。于是基于以上情况，我们小组针对出现问题，便有了一些可供参考的设想，同时也希望这些小小的措施能为节水带来很大的利益。
总结
可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说，就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展，它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。也就是江泽民同志指出的：“决不能吃祖宗饭，断子孙路”。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。
实现水资源的可持续利用，必须强化水资源管理。首先，水资源利用要遵循自然资源可持续性法则。自然资源可持续性法则指出：对生物和非生物资源的使用，只要在数量上和速度上不超过它们的恢复再生能力，则再生资源可持续地永存，但其永续供给的最大可利用程度应以最大持续产量为最大限度。人们必须遵循上述自然资源可持续性法则开发利用水资源，使水资源可持续利用，否则水资源的可持续性就要受到破坏。其次，水资源开发利用不能超过”水资源可利用量”。联合国科教文组织和世界气象组织共同制定的《水资源评价活动——国家评价手册》对水资源的定义是：“可利用或可能被利用的水源，该水源具有足够数量和可供使用的质量，并能够在某一地点为满足某种用途而可被利用。”我们通常讲的水资源是指：通过水循环能逐年更新的、并能够为生态环境和社会经济活动利用的淡水，包括地表水、地下水和土壤水。流域(或地区)水资源评价计算出的多年平
均水资源量，不等同于该流域(或地区)的水资源的可利用数量，实际可利用的水资源数量小于水资源量。第三，经济社会发展必须与水资源承载能力相协调。水资源承载能力是指流域或地区的水资源可利用量对某一特定的经济和社会发展水平的支撑能力。对某一流域或地区而言，在特定的经济和社会发展水平下，水资源承载能力是相对有限的。但可以通过调整产业结构、改变用水方式、节约用水、降低用水定额，提高用水效率等多种有效措施，提高水资源的承载能力。第四，实现水资源优化配置。可持续发展的水资源优化配置是基于宏观经济的水资源配置的进一步升华，它强调遵循人口、资源、环境和经济协调发展的战略原则，在保护生态环境（包括水环境）的同时，促进经济增长和社会繁荣。
也许很多人不能感觉到，我们所处的天津正面临水资源危机。中国是缺水的国家，天津更是这个缺水国家中的重灾区。
万物起源于水，水资源枯竭之时，无法生存，不要让万物再灭亡于水。水滴的嘀嗒声好似警钟贯耳，水流的哗哗声如同在哭泣：“人类啊，不要再糊涂啦！”
谁不希望天永远蔚蓝，水永远澄澈，人们永远幸福快乐，世界永远没有饥渴。从我做起，从现在做起吧，珍惜爱护水资源，为自己做无价的贡献。
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调查报告封面 分数
2012-2013-1
《马克思主义基本原理概论》调研报告
题
目：影响和谐校园建设的负面因素调查
学
院：
电气工程学院
专业班级：
电气1104
小组成员：
河南思政学院原理教研室
前言
一、调查背景及目的
大学校园一直存在不和谐因素，因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在，校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势，必须找出这些问题的根源并加以解决，才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此，通过调查校园内存在的不和谐现象，进而推论出产生这些不和谐现象的原因，提出改进方法，促进校园和谐。为此，我们开展了这项调查，旨在推进校园和谐，共建和谐校园。
二、调查对象
在校大学生
三、调查方法
问卷调查（包括纸质问卷以及网上问卷）
四、调查内容
经过观察，发现在校园中诸多不和谐现象，因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素，因而去顶顶了主题。在开展调查前，首先确定小组成员；然后，确定调查主题，设计问卷；再次，分发问卷，包括校内分发问卷以及网上调查；最后，交流心得体会，分析问卷，得出分析结果解决方案。
五、实践安排
时间：2012年11月（学期第十
四、五周） 地点：河南工业大学莲花街校区以及网络调查 方式：1.调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识 2.以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。
3.对调查问卷进行统计分析，得出结论，进行总结。
六、报告概要
我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。
构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。
主体
一、关于本次调查的优点
本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，弥补了纸上问卷的缺陷。
二、关于我们存在的问题
通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多。大一的同学比较积极，而大二
的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。
三、我们的解决措施
通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。
四、问题总结与反思
大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一，坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人；第二，加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。
从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培
养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。
校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用
五、团队合作
在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织，保证活动的圆满完成。其中我体会最多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识，更重要的是要参与社会实践，在社会实践的过程中提升自身素质，锻炼自我。
在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力，富有团队精神等素质。要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，做到全面发展才能适应社会的需求。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，
这次实践，同时也暴露了我们自身的一些问题，那就是还是缺乏实践经验。由于实践经验不足，导致了我们调查过程中产生了各种问题，给我们调查访问带来了很大阻力。因此，
我们急需提高自己的社会实践能力。
结束语
中共十八大之后，更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会，但是，由于我们处在大学校园中，接触到各种现象都在大学校园中，因此对我们大学生来说，建设和谐校园更具实践性。
公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。要在日常管理的过程中加强教育管理，尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，
只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。
实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。
关于校园不和谐现象的调查问卷
亲爱的同学们，感谢你们在百忙之中填写我们的调查问卷。本问卷不超过12道题，请在你所选择的题括号内填写所选选项。谢谢您的合作！
1.您的年级( ) A 大一 B 大二 C 大三 D 大四 2.您的性别( ) A 男 B 女
3.选出您深恶痛绝的校园不和谐现象（多选题）( ) A 乱骂脏话 B 情侣在公共场合过分亲昵 C 校园频繁丢失物品 D 在自习室或图书馆里打电话
E 不注意公共卫生，随地吐痰 F 把零食带到教室里吃
G 广告泛滥,随处可见 H 在宿舍大声喧哗,影响他人休息 I 服务人员、教职工对待学生态度差 J 校园物价过高
4.您认为建设和谐校园的最重要的是。( ) A 管理阶层坚强有力 B 校园安全稳定
C 学生素质提高，自觉创建和谐校园
5.在您的大学生活中有没有因各式各样的推销而上当受骗。( ) A 有 B 没有
6.您认为怎么避免上题类似事情再次发生。( ) A 完全杜绝这种推销行径 B 增强自我防范意识 C 学校介入，加强管理力度
7.现在有些大学生在校园中干一些小物品的零售，您认为这样（ A 影响校园秩序，有损校园形象 B 方便广大学生，价格便宜
C 随处可见，在宿舍中会影响大家休息，应该有固定的地点 8.您在校园内失窃或受骗的次数为( )。
。）
A.没有 B.1-2次 C．3次及以上
9.您对教室、食堂占座位的做法有何看法?(多选题)( ) A.赞同，是学生积极的表现 B.反感，影响他人 C.可以接受，无所谓 D.自己也有过这样的行为 E.经常见到这种现象 F.偶尔见到这种现象
10.在墙壁课桌等公共设施上涂鸦。您对此的态度以及您是否曾经做过？（多选题）( ) A.较为普遍的现象 B.应当采取措施予以制止 C.很反感但不关我事 D.自己也有过这样的行为 E.从来没做过
11.您认为在高校应该怎么样建设和谐校园？（多选题）( ) A.坚持以学生为本 B.坚持以教职工为本 C, 坚持教职工和学生平等合作 D.实行制度反馈机制
E.其他
12.你认为建设和谐校园的意义在于（多选题）( )。 A.让校园生活更加文明 B.让学生生活更加快乐 C.让学习环境更加舒适 D.不关心 E.其他
关于调查的反思
我们的社会实践调查为期三周，第一周主要是进行讨论，确定调查主题，设计调查问卷。第二周，到各个班分发问卷，同时在网上发布问卷。第三周，再次进行讨论，针对调查结果分析产生这些现象的原因。在整个调查过程中，小组的每个成员投入了很多，也学到了很多。现在针对本次调查中存在的问题以及可取之处进行总结。
关于我们存在的问题：通过问卷我们看到，问卷的题目大部分是多选题，这样的设臵最初的目的是希望答卷人可以有多个选择，并且我们集思广益，分析可能产生不和谐现象的成因，供答卷人选择。一方面，答卷人的选择多了，不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面，随之而来也带了一些问题。由于选项比较多，在做问卷的时候就会缺少耐心，有的人甚至是随意填写，这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外，我们分两种方式分发问卷：纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看，大一的同学居多，大二的连百分之一都不到。大一的同学比较积极，而大二的同学产生了一种懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。这可能与我们学校的现状有关，我们学校女生较多。但由于男女思路不同，所选择的也就会有所差异。
关于本次调查的优点：本次调查我们采用了纸上调查与网上调查相结合的方式，增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生，而网上问卷针对的是其他高校大学生，因而比较真实可靠，反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。遮掩是我们的调查更具有针对性，更加符合大学的特点，因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外，我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花正字，比较麻烦，因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中，只需要点击选项就可以，真实性较强，
弥补了纸上问卷的缺陷。
我们的解决措施：通过以上分析，我们找到了本次调查中存在的缺陷不足，同时也肯定了我们的优点。因而，在以后的社会实践调查中，我们会以此为鉴。调查对象多元化，可以各个年级的都涉及，这些在纸上问卷或许无法做到，但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡，男女生由于自身特点不同，思想观点也不尽相同，女生的想法更加细腻，而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合，会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中，细腻的想法加上大胆的构想，我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计，可以说这次我们的调查事件是比较充裕的，因此我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情，这是我们的疏忽。在以后的问卷中，我们会做到换位思考，以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多，也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取，但是不能太多，这类题目的目的在于增加题目的灵活性，但是要适度，否则也达不到预期的效果。
个人心得与体会
1.其实吧，这次调查我觉得蛮轻松的。再次当选组长并不让我觉得多么高兴，这代表我的任务挺重的，事实上确实如此。小组讨论的之前，我要选择小组成员。我选择的是包括我在内的五个女生还有一个男生。如果可能的话，我更愿意男女平均，但是受到专业限制，也只能这样了。小组成员的性格不一，内敛型和开放型的都有，在讨论中这有利于综合二者的特点。确实也做到了。我在给组员分配完任务后，经过讨论，由我来整理问卷，做最后的总结与分析。关于问卷中各个题目的分析经过讨论后，分派给小组成员。看似简单的工作，做起来也不简单。由于我个人每周都要去上海上课，所以在我布臵完每个人的任务后，我以为可以圆满解决的。但是在做最后的分析时，需要有人进行统计，但是做的时候又产生了分歧，而我又不在学校。这样的问题就比较棘手。所幸统计由另外一个同学做了，不然连数据都没办法统计。我觉得相对大一的那次调查，我的任务轻多了。那次我也是组长，可是到最后我几乎包揽了全部内容。这次不同，我把任务下派，因为我明白一个好的领导者不是为他人做事情，而是他人能够尊重领导者的观点并完成整个团队的任务。在整个调查过程中需要的是团结以及一个领导者来组织，保证活动的圆满完成。这一点，我比大一进步了很多。其他的一些，我会在单独的个人心得体会中谈到，这些都使我受益匪浅。说到个人的心得体会，在这个过程中我体会更多的是团队的合作。大学生的任务不只是学习科学文化知识，更重要的是要参与社会实践，在社会实践的过程中提升自身素质，锻炼自我。
2.在这次实践报告中,我担当了参加题目方向及选项研讨会,发放纸张及网上问卷,统计问卷人数及分析问卷问题等任务。在这次的实践活动中，我成长了很多，下面是我的心得体会：
在新经济时代学生应当具备掌握成熟技术的能力，，富有团队精神等素质。
要有严密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、体质之完美，只有做到全面发展才能适应社会的需求，并立于不败之地。我们要时刻与外界社会保持同步发展做到与时俱进，不与社会脱节，我们应该珍惜现在的学习机会，珍惜生命的分分秒秒，学习好知识，运用知识，时刻牢记，虚度年华就是作践自己。与此同时，多多与社会接触是很必要的。
此次社会实践还告诉我：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们充分的准备，去面对不知的过程，迎接满意的结果。
这次实践，同时也暴露了我自身的一些问题，那就是还是缺乏实践经验。大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。此次的实践活动让我收获颇多，很感谢老师给我们的这次机会，谢谢！
3.经历了将近三周的社会实践,我感慨颇多，我的任务是分发问卷以及数据统计，分析问卷
5、6题。它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实践，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础！“艰辛知人生，实践长才干” 。通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位臵，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大
学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。在本次的社会时间从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养。这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量。
4.在这次的实践研究活动中，我觉得很有意义，收获颇多。我们小组有6个人，一位是男生。这是我进入大学课堂的第二次问卷调查。而且刚刚前两天党校也有做一个问卷调查报告，所以，这一次对我来说就不是很陌生了。
首先这次调查的主题不同以往迎合一些热门话题，而是与课程有关的关于哲学的话题，这是一次有思想，富有哲理的讨论。在晚自习的时候我们进行了小组讨论，精心商定我们的主题，最后大家一致商定了主题为“关于校园的不和谐现象的问卷调查”，问卷涉及的问题与选项也是特别针对校园现象的，贴合我们的现实生活，大家也讨论尽量把答案简洁，让做得同学不会厌烦。然后组长进行对每个人分工。由于之前在党校学习到一个新技术，但当时只限定于理论，当时还在想没有机会试试，所以这次我负责是网上问卷的设计与分发，以及帮忙分发大一同学的纸张问卷调查，最后就是第
7、8两天的分析。所以，还有一个收获便是网上问卷的设计，学到了一门新技术。在做这份网上问卷的时候，我遇到了许多实际的现实问题。当时只听说了改怎么操作，可是真正实践的时候却犯愁了。几经纠结，终于学会了。后来还教了好多个同学，超有成就感。网上问卷做出来之后，大家一起传递链接，最后总和。这是比较漫长的时间，因为很多同学发给他了，可能因为不在线各种原因就没有做，所以大家要确认发出去的有效，虽然最后做的人不是特别的多，可是我们都有尽力了。我觉得这个方法可以集思广益，想法会比就发纸张的问卷调查更加丰富。
分析对我来说，虽然算不上特别困难，但是用文字描述的时候就有点不会了。组长分配的是
7、8两题，还好不是太难，所以，我要在这方面加强一下了。
和大家一起合作下来，感觉很不错。首先大家都积极配合，其次分工明确，我们不会有分工不明确而造成的矛盾。我高中是理科生，所以对这种偏文科的东西都不是特别懂，而这次的问卷调查激起了我的好奇心，我想知道什么是哲学，还去图书馆借了书，虽然云里雾里的，但也知道了一点点。这次的问卷调查，只是以一种我们能看见，能接触的方式让我们了解，另外内容也是涉及生活的，比较丰富，因为我相信生活中也是有哲学的。而且经过这次合作，让我深刻的认识到团队合作的重要性，我很高兴自己能够有这个机会。而且，在做问卷调查的过程中，可以学会很多。比如在去别的班级发问卷的时候，需要克服心理恐惧，害羞；在做分析的时候，需要耐心，细心。无论学到什么，都是我们的财富。我想实践活动就是给自己的锻炼机会。
在这次的调查内容，我也学会了其中的道理。在校园里自己的言语行动，
小生活中也有哲学。最近对哲学有点兴趣，要好好去了解一下。
5.三个周的社会实践中，我参加了问卷的设计，问卷的网上和纸张发放，统计问卷人数，问题的分析。在其中我发现在校园中存在许多不和谐的因素：大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。由此引发我们对于大学生的思想道德素质教育和培养的深思。大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务，积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径，是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一，坚持用优秀传统文化进行思想道德教育，引导大学生做品德高尚的人；第二，加强公德教育，培养大学生高尚的道德情操。
从总体上看，当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感，多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序，爱护公共财产，讲究公共卫生，尊重他人，处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上，大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里，我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下，勾肩搭背，搂搂抱抱；乱扔果皮纸屑；随地吐痰；抽烟喝酒；打架斗殴；在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为，但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的，它是一种公共服务行为规范，具有强烈的心理暗示作用，所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此，加强大学生的公德教育，培养大学生高尚的道德情操，就成为当前德育工作者义不容辞的责任。社会公德要求的文明范畴是最基础的文明行为，如果一个受过高等教育的人连这些基础的文明行为都做不到，那将是教育的悲衰。因此，高校必须意识到，公德教育是关系到能否培养合格人才的问题，而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此，许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。
因此，我们必须以高度的历史责任感和使命感，把大学生的基础文明建设和社会公德教育作为高校精神文明建设和德育教育的切入点，在提高认识的基础上加大投入，并坚持不懈地抓下去。
公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识，更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理，包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人，而优良的育人环境，优良的校风校纪的形成，一方面要依靠强有力的思想政治工作，另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合，是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施，容易流于空对空，文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做，在行动上却又往往不去做；只有管理措施而不强调养成教育，就不能形成自觉的文明行为，学生虽然知道必须这样做，但在内心里并不自愿，甚至往往形成抵触、逆反心里，只有把养成教育和管理结合起来，才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。在日常管理服务中，我们要强调环境对育人成才的影响，在大力加强养成教育的同时，切实加强管理。好的文明行为将得到巩固，强调管理也是教育，并不是片面强调管理，而是要在管理的过程中加强教育管理，
尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性，而管理则是使这种自觉性形成习惯，使各项管理制度和措施得到贯彻落实，只有形成文明的习惯，社会公德才能形成。实践证明，公德教育就应以社会礼仪常规教育为起点，进行养成教育，使大学生懂得和遵守最基本的公共道德。这不仅是思想道德教育首先要解决的问题，也是学生做人最基本的条件，决定着大学生能否以一个文明人的姿态步入社会。
校园文化是学校内部形成的特定的文化环境和精神氛围。它包括共同遵循并得到同化的价值观念、行为准则、校园精神、校风、学风以及校园文化设施等。学生正确人生观的确立，高尚道德品质的养成，健康审美趣味的提升，无不受到积极向上的校园文化的影响。所以，加强校园文化建设必将对素质教育的实施起到积极的促进作用。
我们的主题是关于校园不和谐现象的调查，是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象，帮助他们自省，以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会，和谐校园是和谐社会的重要组成部分，校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐，对社会和谐具有重要的影响和推动作用。构建和谐校园是实现学校安定有序的现实需要。构建和谐校园，可以使在学校学习、工作和生活的每个人都能获得人身和财产的安全与保障，进而实现校园结构稳定、关系融洽，广大师生员工能够心气平和地学习、工作，干事业、求发展，进而促使学校的管理秩序、教学秩序和教科研秩序呈现出一种平稳、持续、连贯的运行态势，保障学校的正常运行与不断发展。为此，我们小组展开调查。
自从我们小组确定好问卷调查主题以后，我参与了收发问卷，统计数据和分析，并认真完成自己分配的任务。在整个活动过程中，每个组员各有分工，职责明确，大大提高了工作效率。在个人工作同时，我们还有团队合作；在一些大问题上，我们以小组讨论的形式来解决。当然，在活动进行中我们也遇到了一些困难，比如，分发的问卷没人做或做的不认真，这对我们统计数据带来了不便。
在这次实践活动中，我认识到一个好的团队离不开个人的努力，同时也离不开团队合作。只有两者兼顾，同心协力才能打造一个优秀的队伍。还有，我们应该认真对待每一件事热心帮助别人；因为我们每个人都有求到别人的时候，只有你帮助了别人，别人才乐于帮助你。这也可以说是一种和谐吧!建设和谐校园对于学生和老师以及学校来说都有很大的益处，所以我们在校的全体教职工有义务行动起来，共同打造属于我们的和谐校园。
个人心得与体会
这次我们组调查的是关于校园的不和谐因素。之所以会确定这个主题主要是由于每次在上公共课的时候都会看到课桌上写了各种文字，此外经常见到谩
骂等现象，所以我就想，这些现象不利于建设和谐校园。中共十八大之后，更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会多大学生来说有些遥远，我们并没有接触到社会，但是，由于我们处在大学校园中，接触到各种现象都在大学校园中，因此对我们打学生来说，建设和谐校园更具实践性。经过多次讨论，我们确定了调查校园不和谐因素。而要调查校园内存在的不和谐因素，就要从校园内存在的各种不和谐现象下手。通过分析这些不和谐现象，探讨校园内可能存在的不和谐因素。
在确定了小组成员以及调查主题后，我们进行了小组讨论，分配任务到各个人。我被当选为组长，根据每个人的特点，我给每个人以及自己分配了任务。我主要负责设计问卷，问卷题目是经过讨论后得到的，不需要我再思考。此外还负责整个调查结束后的总结反思。我给小组成员分配的任务是：高冰负责分发大一的问卷，回收全部问卷以及整个调查过程的打印工作，因为他是男生，体力活儿就多一些。徐燕清负责发布网上问卷，分发大二部分问卷，她的任务就是查看网上问卷的情况。余志洁负责协助我设计问卷，分发大一问卷，把网上问卷的渠道扩大化，增加参与问卷的人数。张娴以及章璐恬负责分发大一的问卷以及整个问卷数据的统计工作。而最后问卷的分析工作，根据每个人的任务不同分配不同的题目。张娴分析
3、4题，章璐恬分析
5、6题，徐燕清分析
7、8题，余志洁分析
9、10题，高冰分析
11、12题。然后由每个人根据每个题目所反映的情况分析原因以及措施，最后统一发给我，我来做整个报告的整理。
在经历问卷设计后，我们按照教学楼分布的大一大二来进行问卷的分发。可能由于给的时间比较短，回收问卷后发现，好多班只填了两三个人。所以我们就把主要精力放在网上问卷，每个人都很热心的把我们的问卷发到人人网，腾讯微博，新浪微博里面，同时还把问卷发给熟识的同学，再由同学发给他们的同学，以此来扩大问卷的来源。
根据最后的统计数据，纸上问卷我们分发了94份，网上分发了88份，做问卷的人数一共有181人，因而我们的问卷针对性比较强。通过分析，我们发现导致校园不和谐现象产生的主要因素还是学生自身，学生本身素质不高。虽然文化素质与其他高校无异，但是由于自己身的习惯以及经历不同，也就产生了不同的心理。有的心理是有些暴力倾向，自私倾向，因而就导致了校园不和谐现象的缠身。针对这些现象，我们能够做的就是加强自身素质，同时学校需要加强力度来建设和谐校园，以利于大学校园的建设以及大学生的健康发展。
调查结束后，反思整个调查过程，我觉得担任一个团队的领导者真的需要很大耐心，同时要承担很重的任务。很多人都会觉得，作为组长，必须做的比别人多。以前我也是这么认为的，所以在以前的调查过程中，我做的比组员要多得多，所以我的组员基本上没做什么。而在我学过一些课程后懂得，一个好的领导者，不仅要学会承担责任，还要在团队合作中发挥领导者的核心组织能力，领导团队能够更好地完成任务。领导者不一定要比组员做得多，但是一定要比组员用心，她的作用在于发挥领导者的协调作用，是各个组员充分发挥自身的积极性，最终达到团队的优化，完美地完成任务。这是一个团队任务，关键要学会团队合作，只有这样，才能使团队更好的协作，更好地完成工作。这就是我在这次实践中学到的，比我以前的思想更加成熟，我需要做的事责任下放，而非一人承担。
有的学生也许会抱怨，做社会实践到底有什么用？其实用处很多，收益最多的就是学生本身。大学生不可能像高中生那样拼命学习，因为大学是我们今
后接触社会的一个平台。如果说只是来大学混证书，那么，大学的四年生活就等于白白浪费了。有调查显示，大学四年比高中三年更重要。许多大学生认识不到这一点，到了大学就开始荒废学业，自我放逐，结果毕业之后无所适从。而社会实践极为饿哦我们提供了一个接触社会的机会。就如同暑期社会实践一样，通过实习，体会工作的艰辛，找到自己生存的价值，人生的目的。为自己做一个职业规划，为未来奠基。总之，社会实践就是要我们提前体验社会生活，学会合作。
当然，这次调查也存在不少问题，我在调查报告里已经一一做了分析，并且找到了解决措施。当然，我所提出的措施并不一定能够解决存在的问题，但在一定程度上确实可以起到作用。这次社会实践调查能够圆满成功，每个小组成员都是功不可没。这也许会是我们在嘉善校区最后一次一起行动了吧！我们都十分珍惜这个机会，在这其中，我们收获良多。希望我们下次的调查报告会做得更好。以上就是我的个人总结以及心得体会。
推荐第8篇：马克思实践感触
社会发展与个人前途的问题
我们于五月十六号下午一点到下午五点到。。。。茶艺馆进行调查，通过这次调查可以发现许多关于社会发展与个人前途的问题，即茶艺师与社会发展的问题。
个人前途发展是指以下相关活动：提高自我意识，实现个人才华和发挥潜力，实现愿望或加强身份等。个人前途发展并不局限于自我发展和自我帮助：它也有帮助其他人进行个人发展的内涵，包括向他人推荐个人前提发展方面的方法论，相关项目，工具，技术和评估系统。个人前途发展是一个包括两种不同市场的行业，这两种市场是：企业对个人和企业对机构。企业对个人市场，包括：书记，激励性的演说，在线学习课程，研讨会，个人辅导，生活指导和其他技能。企业对其他机构的市场则涵盖了达到数以百计的接受高等教育的学生和数以亿计的公司职员，他们在企业内通过培训得到了个人发展。社会发展智整个人类社会的向前运动的过程。包括两个方面：第一，纵向，指人类社会由低级向高级运动和发展的过程：第二横向，只在特定的发张阶段中一个社会各发面整体的玉洞和发展过程。这其中包括经济，人文，政治等一系列的社会存在的总体发展。按照马克思唯物论，社会发展和个人前途之间是存在着矛盾关系的，个人前途是与社会发展有着密不可分的关系的。两者之间存在着一致性，不能脱离彼此而单独存在着，两者间存在着相互依存，相互规定，相互促进的关系，黑格尔说：“割下来的手就是去了他的独立存在，就不想原来长在身上一样，失去了它的灵活。只有作为身体的一部分，手才有它的价值。”说的就是这个道理。
个人前途是社会发展的推动力，社会发展是个人前途的基础。随着我国整体经济实力的发展，物质文明的建设已经有了长足的进步。在社会整体发展的需求下，精神文明的建设，和全社会公民素质的提高已经成为迫在眉睫的社会任务和责任。为了能够很快的提高全民整体的文化修养和素质，国家不仅把精神文明建设提到了一定的高度，而且在考虑怎么能够从及实际有切实有效的办法来加快速度，保持精神文明的建设和物质文明的建设的平衡。 孔子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。从一个人的基本素质，和一个国家的长远建设发展来说。整体国民素质的提高势在必然。而对于我们中国人来说，真的教育还是我们的儒家教育，道家的哲学理念。可是在经济为主的当今，很多人已经忽略了，淡忘了！要很快的叫人来学习和拾起来真的是个问题，有很大的难度。甚至不能说瞬间让教育都会到私塾时代啊！所以胡锦涛主席几年前就提出了建设和谐社会的大政方针，同时提出要弘扬国学。要弘扬国学，让我们今天的国民传承和发扬我们文明古国、礼仪之邦的优良传统。我们河南前任省委书记徐光春，几次亲自到郑州大学、河南大学、嵩阳书院演讲关于弘扬国学的重要性。 可是对于今天的国民来说学习和弘扬国学谈何容易！所以近几年国家在发展经济的同时注重精神文明的建设，同时大力支持和发扬茶文化。我的浅见认为：一杯淡茶可以叫我们在生活中看似闲暇的时候找到自己的差距，认识自己的不足，感受水与茶的柔和，感受人与人之间的温情，感受和谐对于个人、家庭、集体、人群、国家乃至人类的莫大的重要！喝的是一杯淡茶，欣赏的是无尽的美的理念、价值、学问；体会感悟的是中华民族儒、释、道文化中深刻的和的哲学理念。不单单是喝一杯淡茶，是在学习感受中华六千年的文明的精髓，实在陶冶自己的情操，培养自己的修为。
学习中华茶艺、茶道、茶文化，已经关系到国计民生，这也是当前被广泛推广的原因所在。不仅对从商、从政的人很重要尤其对于即将走向社会的新生力量更加的重要。不管你学理学文，不管你从政从商，不管你今后即将走向社会的什么岗位。了解和学习中华茶艺、茶道、茶文化都是生活和工作的必备的精神能量。大部分企业都很清楚文化理念的设定和建立对企业发展的重要性，没有文化做根基的企业是没有前途可言的。企业整体的文化理念和素质形成根本来源于每一个企业的成员。为了尽快实现设定的目标，很多企业开始对中层以上人员进行全面的培训或是招聘具有这样能力的职员。这就是目前社会社会专业茶艺师紧缺的原因。跟茶艺类似的还有艺术，比如当现代艺术走上人类艺术舞台时，受其影响现代平面设计的一些流派在不断地形成与发展，它们有的是世界性的，也有的只限于某些特定的地区，而这些在现在，我们很难评估它们在设计史上的价值和地位，也难推断其将来发展的可能性。但是笔者仍试图从几个方面概述受现代艺术影响的现代平面设计的一些发展趋向。由于各种条件的限制，这种概述肯定具有一定的片面性，因为只有随着时间的推移，人们才能逐步地正确认识现在正在发生的这部分“历史”。当然，在最后，艺术也罢，设计也罢，它们虽然在分离中各有所求，但有一点是一致的，那便是通过视觉的魅力与精神显现，共同满足了人类的多样需求和与之相对应的对理想生活方式的期望。
所以社会发展和个人前途的问题体现在很多发面，只要我们细心留意身边就能发现。
推荐第9篇：马克思实践活动
工作即是挑战
031D141-031D1404-戴艺群
我的产学合作是在位于上海市宝山区陆翔路的Mi Cream Happy Baking进行，Mi Cream Happy Baking是一家私人小店，主要接受的业务有私人烘培定制、DIY烘焙体验和烘焙模具原料零售三种。店内的隔间就是烘焙教室，一个大方桌，上面放着蛋糕的装饰物品和一些小工具，旁边的架子上陈列着各式各样的烘焙工具，另外还有两个大烤箱和转盘，从形式上来说Mi Cream Happy Baking的烘焙教室设施非常的完善。
我的工作比较杂，大体上的流程是早上八点半到达本店，然后开门进行清理和打扫，一切就绪以后负责在柜台内接电话填预订单，和网上的预定活动，偶尔还会去街上发个传单，每天店长会在十点左右拿着新鲜的蛋糕饼干放入蛋糕柜中进行售卖，蛋糕的售卖分为三种，一种是卖给来烘焙的客人，一种是客人提前预定来店里领取，还有一种是外卖服务。
因为店里的出售的蛋糕都是以健康好奶油为主打品牌的，并不会加防腐剂，所以蛋糕做好后三个小时内必须食用，我是负责跑中午外卖的。店长看店，我去送外卖。作为一名路痴来说，送外卖对我难度实在很大，可以说是一个挑战了。起初我送外卖十分的辛苦，一是人生地不熟，二是没有方向感，可以说这个工作十分锻炼我的地理认知能力，所以每次送外卖我都会提前查找好路线再出门，好在预定的大多在店的周围，并没有很远，路上遇到困惑也可以不耻下问地问下路人，虽然并不是每次问路都能顺利地得到他人的帮助，但送外卖让我连我待人交际的能力都有所提高，对着陌生人也不会再紧张羞涩，可以说让我十分欣慰。如今我已经从路痴毕业，虽然还没到百路通的地步，但是周围方向简单点的辨认已经没有问题了。
然而，在所有的工作内容中，最让我印象深刻的就是发传单。每次面带微笑递出去的传单，百分之六十我可能遭到冷脸、无视、拒绝、不耐烦等情绪，有时候我会特别的失落，觉得在大太阳底下工作那么辛苦，而且我的态度也非常好，为什么路过的人们就不收下我的传单呢？随着我发传单次数的增加和经验的累积，我发现了一个很有趣的现象：凡是穿着较为普通甚至粗劣的比起打扮光鲜亮丽的人收下我传单的可能性高很多，年龄大的比年龄小的收下传单的可能性高，男人比女人收下传单的可能性高。起初我并没有相同这个现象的原因是什么，后来我顿悟了，是对工作的理解，因为那些穿着普通甚至粗劣的人更能理解底层工作人员的辛苦，所以他们会选择收下传单，而不是冷漠地路过和无视，年龄大的人阅历多，所以他们对工作艰辛的理解更甚于年轻人，所以，每次的笑脸相迎，他们八成都会收下传单。我以前也觉得收下传单很麻烦，会选择拒绝，但是有了这次工作经历以后，我再面对递传单的工作者就会多一份尊敬与理解，会选择收下他们的传单而不是蹙眉拒绝。除此之外，我也学会了高效工作，灵活运用脑筋，既然我可以知道哪类人群更容易收下我的传单，我便会偏向于对那方面人群的宣传来提升我工作的速度，而不是死板地对着每个路过的人发传单。
没有什么工作是简单的，一份工作能让你体验到辛苦和快乐、收获与满足，我很珍惜在Mi Cream Happy Baking工作的日子，它对我的性格和能力都有一定的磨练作用，虽不至于脱胎换骨，也能让我拥有一个更棒的自己！
推荐第10篇：马克思实践教学大纲
《马克思主义基本原理概论》实践教学大纲
实践课时安排及考核
注：实践占总成绩30%，实践过程中的出勤率、参与程度，占实践的20%。
附录1：
附录2：相关电影
空《宇宙与人》；《大国崛起》；《人工智能》；《唐山大在地震》；
《摩登时代》；《夜店》；《后天》；《2012》；《PARTY》；
《海上钢琴师》；《时机器》；《我的录取通知书》；《华尔街》
《活着》；《楚门的世界》；《求求你表扬我》；《风声》；《卡拉是条狗》
《我是你爸爸》
附录3：阅读书目
1.《中华的智慧》张岱年主编
它所讲述的不是实务中的聪明机敏，而是哲学的智慧，也就是立身处世、认识宇宙和把握真理的能力。
2.《三十岁以前的毛泽东》李锐
此书用许多可靠材料讲述毛泽东青年时代的思想历程，是研究毛泽东的权威著作之一。
3.《西方的智慧》（英）罗素
一个大哲学家在他的巨著《西方哲学史》之后为普通读者写的哲学史，读此书得到的不仅有快乐，还有思想的充实、心灵的提升。
4.《历史深处的忧虑》林达
这是作者多部系列著作中的第一部，以东方留学生的眼光看美国，描述自己看到的阳光和阴影，思索背后的根源，使读者感到亲切而绝不浮泛。
5.《希腊的神话和传说》（德）斯威布著，楚图南译
要了解欧洲、认识世界，你必须了解希腊神话和传说。
6.《中国哲学史新编》，冯友兰著
冯友兰先生作为研究中国哲学史的大家，在其众多著作之中，这是一部最能代表他的研究成就的新著。
7.《活着》余华
人被生活戏弄，这部当代小说写出了人生和社会的双重荒谬。
8.《哈姆雷特》莎士比亚
没有读过莎士比亚，肯定不是一个合格的英国人，也算不得一个比较优秀的中国人。
9.《共产党宣言》马克思
美国中学生的必读书之一，社会主义中国的大学生难道不应该知道里面到底说了些什么？
10.《西方哲学史》（多种版本）
西方哲学流派甚多，理论也比较复杂，读一本《西方哲学史》后有兴趣再去读原著吧。
11.《中国科学技术史》李约瑟
由英国人来写中国科学技术史，你不想知道他的视角很独特吗？
12.《时间简史》霍金
霍金是一个科学史的奇迹，但我觉得他首先是一个生命史的奇迹。
13.《社会契约论》卢梭
不读这本书，不会懂得现代社会是在什么基础上建构起来的。
14.《只有一个地球》芭芭拉·沃德、勒内·杜博斯
只有真正理解“只有一个地球”的道理，人类才有未来。
第11篇：马克思实践报告
关于“理论与实践的关系”的实践报告 在哲学上，理论与实践的关系问题一直就是一个很深刻很值得探讨的问题。通过对马克思主义的深入学习和理解，我们小组对这一话题产生了浓厚的兴趣。通过小组成员的一致同意，我们对“大学生是该多注 重学习课本理论知识，还是该更多参加实践？”这一话题进行了全方位的调研，然后通过调研和总结，我们得出的实践报告如下：
时下，许多大学生都认为应该多参与社会实践，参与社会实践提高自己的实践能力，从而增加自 己的实践经验，为自己镀金。有的学生则认为参与社会实践会耽误自己的学习时间，从而得不偿失。针对 这一现象，我们特做实践调研，希望通过调研能够了解当代大学生的理论学习与实践状况，从而结合马克 思主义哲学分析大学生应该注重参与社会实践还是更注重学习理论知识，这一现象存在的问题以及解决方法。从而帮助大学生更好的学习和生活，使当代大学生能够更好的为自己镀金，实现自己的人生价值，为社会主义做贡献。 我们通过派发问卷调查和采访大学生进行调查。从调查中发现有34%的同学认为大学生应该多多的参与社会实践，因为大学是校园与社会的过渡，如果不在大学中提早适应社会，等到毕业时就会因社会的复杂而上当受骗，在我们身边不乏有毕业生被企业欺骗的例子。大学课程相对高中要宽松的多，应该好好利用，在各方面都使自己得到锻炼。相对于那些死读书的人，多参加社会活动的人获得的社会经验会更多。还有28%的同学认为学生应把主要的时间用于学习专业课，用少量课余时间来参加社会实践。应为学生的主要任务是学习，没有过硬的专业知识，又怎能么能参与将来的工作。在校生过早进入社会，由于学历不够大多做的都是底层的工作，不仅得不到锻炼，还浪费在校学习的时间，真是得不偿失。另外，还有38%的学生认为，我们不能将参与社会实践和注重学习理论知识分裂，它们应该结合在一起，才能更好的指导我们的生活，大学生必须做好自己的本分，努力的学好自己的专业知识，然后应该多多的参与社会实践，在实践中检验自己专业知识，深化自己对专业知识的而理解，只有将理论与实践相结合，才能使自己尽快的成为社会主义社会需要的人才。 所以，我们得出的中心想法是，大学生不仅应该重视学习课本理论知识，还应该注重将理论与实践相结合，多多参与社会实践，才能更好的将学习到的理论知识应用于实践中，才能达到大学生学习的目的，更好的创造属于我们的幸福生活。 毛主席说过，真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论，没有任何别的东西可以称得起我们所讲的理论。从马克思主义哲学的角度出发看这个问题，也能得出相同的结论，理论源于实践，最终还要经过实践的检验。所以，必须坚持理论与实践相结合的思想。“理论与实践的统一”，是马克思主义的一个最基本原则，学习的目的全在于运用。所以这就要求大学生好好学习马克思主义的思想，用马克思主义实践的理论来指导自己的生活和学习，让自己的生活能够更具意义，更能体现价值。 陶行知先生说：“要做，要真正做，只有到社会上去，以社会为学校。这样，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加，学生、先生也可以更多起来。”组织学生走出校门到农村参观，参与劳动、采访。开拓学生视野，加深了对农民的理解和感情。使学生在劳动实践中培养创新精神，增强科技意识，掌握迈入新世纪必需的劳动技能。从实践出发去理解社会生活的本质，是马克思世界观的重要组成部分。实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能得到最终的科学说明。马克思主义确认生活在本质上是实践的，也就是从实践出发去理解社会，也就是把社会生活“当作实践去理解”。所以从马克思主义基本原理的角度去理解，我们必须提高对实践的重要性，将所学的知识应用于社会实践中，一切的社会现象只有在社会实践中才能得到最终的科学说明，所以大学生应该多多的运用自己学到得技能参与社会实践，更好的推动社会进步。马克思主义不但揭示了客观世界发展的一般规律，而且在批判继承前人认识论成果的基础上，把实践观点引入认识论，把辩证法运用于反映论，创立能动的革命的反映论，第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题，实现了人类认识史上的伟大变革，为我们认识世界，改造世界提供了科学的理论指导。实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。为了正确认识和理解认识的基础和来源，必须首先考察人类的实践活动。马克思主义基本原理具有科学性，这就要求当代大学生要将实践的观点引入认识论，在理论与实践的结合中体现自己的人生价值，且不能将两者割裂开来，必须好好的的学习理论知识，并将其应用于社会实践中。从另外一个角度讲来，只有参与更多更好的社会实践活动，才能正确的认识和理解那些我们所学的理论的正确性。 让我们从实践和认识的关系的角度出发，来认识和理解这个问题。实践是认识的基础，实践决定认识。第一，实践产生了认识的需要。人们改造世界就必须先认识这个世界，人类的认识的活动总是为了各个社会时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。古今中外都有很多思想家、教育家对理论和实践的关系在哲学上进行了精辟的论述。理论与实践的辩证关系非常复杂。首先，理论最初是来源于实践的。理论是序化了的知识，是人类对事物在知识层面上的理解和论述。实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动，而理论最初来源于人类对客观物质世界的条件反射，是通过人的思维对物质现象认识、提升之后所形成的理论，是从思维引导实践再上升到理论的过程。其次，理论与实践相互协调，以及相互促进。空洞的理论是无用的，但是真正的理论都是不完美的，理论需要放在实践中进行验证，而实践有成败之风，因此，实践活动需要理论的引导而理论需要放在实践中不断的进行验证和矫正、修改和完善。实践活动还能产生出新的理论，新的理论又能不断指导更好的实践活动，而这可以通过这种相互作用达到相互提升的目的。其实，在社会中，理论与实践的关系不是那么好统一的，在理论的角度上，只有现实条件达到一定的标准，实践才能取得一定成功，才能验证理论的正确性。反之，实践活动没有了正确的理论指导，也是没有根据的，从各个方面来说，实践和理论的分离，是不能更好的造福社会，更好的实现人生价值。因此，在平时的学习和生活中，要注重理论与实践的有机结合，用科学的理论指导实验，在创新中发展理论，这样才能充分发挥理论与实践的作用。大学阶段，既是一个接受教育的过程，又是一个主动去领悟、形成自己东西的过程。怎样处理好专业理论学习与实践的关系无疑对大学生今后走上工作岗位，在激烈的社会竞争中站稳脚跟具有重要的现实意义。在校大学生接受的大部是书本理论上的东西，它必须接受社会实践的检验、丰富、充实，才能消化吸收，真正变成有用的东西，才能反过头来服务于社会。否则，书本知识只能停留在纸上谈兵的层次上，体现不了它的使用价值和社会价值。以理论和实践的结合，是一种更高层次的再教育过程，是一种有血有肉、的学习过程。理论是一个成熟 的逻辑思维体系，好的实践根源于成熟稳健的思维方式。所以在实践前和实践中，要多学习理论，让理论来指导实践，这才是关键的。否则，一旦实践了，会发现很多东西要么茫然无知，要么眉毛胡子一把抓，陷入混乱，很快就会疲惫、闹心。但要注意的是，理论分成两大类型：一类是学术理论，一类是实践理论。学术理论主要是为了说明和解释教育现象，揭示的是一种理想模型，而实践理论才是一种适合行动的理论或为行动提供指导的规范性理论，是按照实践的需要和特定历史条件对可能的价值和规范进行选择。具体内容可以包括实践的教育信念、实践主体的自我认知、文化知识、策略方法、人际感知等等。大学生的社会实践迫切需要这种实践理论的针对性、实效性的指导。那么这些理论源自于哪里呢？它来源于先前的学者等人的实践，他们的实践和经验总结得出的理论，被后人去继续研究与实践，来检验它的正确性。 从我们的调查结果不难看出大部分同学还是拘泥于传统理论教学的方式，对于新式的理论与实践相合的教学方式或者以实践为重点的教学方式十分不适应，其原因有很多，其中一点就是理论课与实践课的安排不够合理，以及学生自身的实践观念的缺失。原因具体又可分为：时间整合不合理、展开顺序不合理、整合方法不合理这三点。其次，多数同学对于实践的践行只是停留于书面理论阶段，很少通过亲身的实践活动去感悟理论和实践的关联性，也缺乏对这一问题的深入探讨和研究。再者，同学们选择实践的方式很局限，应当多走出校园，走入社会，去更宽更广的领寻求各种不一样的新的机会和目标，而且要符合自身实际，从我做起。认识和实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。而这里的认识就是指的具体的理论，马克思认识论的本质规定其实就是要求理论与实践要相互统一。在实际工作中运用这一重要的原理，就必须做到一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识和改造世界。坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新，做到坚持和发展的统一。继续从认识论的角度出发，来探讨这个问题，可以说认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要在于改造世界。坚持认识和实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。而认识世界就是指我们所学习到的理论，改造世界也就是指我们去实践，通过实践去改造我们的世界。从这一个角度出发，也可以证明我们必须按照马克思主义的基本原则，坚持学习课本的基本理论知识，还必须要坚持社会实践，将二者相结合起来。 其实，很多的教育学家都有这种将理论联系实践的思想运用到教育上。比如，在中国古代，荀况就提出：“知之主命派不张名发若“学为表行之以过，致这体。主生础思线进上维
行掌
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解：“没有实践的理论和没有理论的实践都没有意义”。古罗马教育家M.F.昆实辩学抽践习证中象的作唯，基的路业物学美纽斯、瑞士教育家J.H.裴斯泰洛齐等人，都重视的是要使学生获得理论和实践相结合的比较完全的知识，促进德、智、体全面发展。同时，根
,实质上是一种认识过程,是在实践的
教学中贯彻理论联系实际原则，最主要的是要正确处理好书本知识和现实生活实际的关系，关键在于保证理论知识的主导作用；同时在理论知识指导下，使学生从事各种实际活动。教学的主要任务是传授和学习理论知识。基础理论知识反映了自然界、社会和人类思维发展的最普遍的规律，对实践具有广泛的适应性和实我结提联，们合高系现也起大，认在都来学识的相，生
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都有这种教育思想，他们也都注重将这种教育思想应用于他们的教学中，培养他们的学生的实践能力。
更好的满足现在社会对大学生的要求。所以，注重对大学质
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指脱生的培养，就应该适应社会的要求，适应社会各种工作岗位对大学生的要求。只有这样才能更好理论的指导。马克思主义哲学不是教条，而是无产阶级政党和人民群众认识和改造实际的行动指南。毛泽东遵循这一原则，再把马克思列宁主义普遍原理同中国革命实际相结合的过程中，在反对主观主义特别是教条主义的斗争中，对理论联系实际的思想作了深刻的论述和发挥。他指出，是否坚持理论联实度际问，题是。
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小平也把中国革命和建设最根本的成功经验，归结为中国共产党人有作
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出么实针
和搞过结样政建上
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事。命，事他实
例，说
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“相功，是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国己的路。现合走己很们持明做将的
革命的成
也是要把马克思列宁主义同中国的实际相结
论，就是不管我们身处什么样的地位，职业，不管我
践结合起来。只有理论联系实践才能实现理论自身的价值，也只有将理论付诸于实践才能使理论得以检验。同样，一个人的价值也是通过实践活动来实现的，也只有通过实践才能锻炼人的品质，彰现人的意志。对于高等院校的大学生来说，要想毕业以后能竞争职位就得增强自己的动手实践能力，这也是这社会的要求。况且现在的企业单位招聘的要求都是要有经验的。在校的大学生如果能够在学校里更好的贯彻这种思想，那么在社会上就很可能会成为受追捧的一群人。 当代大学生是中国特色社会主义的建设者和接班人，是祖国的希望和未来，作为大学生，我们应该承 担起自己身上的责任。首先，作为一名学生，我们的首要任务就是学习，把勤奋学习作为人生进步的阶梯， 只有学习才能养成良好的品德和高尚的道德情操，学习不是一天两天就能学好的，也不是可以被任何人和 任何事物所取代的，每一个人只有好好的学习，才能不断提高自身的修养和品行，才能更好地体现大学生 该有的素质，耐心的学习科学文化知识，只要这样才能掌握精确的科学文化知识，才能拥有专业知识技能， 才能更好的造福于国家，才能使中国不至于在与世界大国的竞争中落后，大学生好好的学习，学习外国的 先进文化，知识技能，用来报效祖国。但是“纸上谈兵”从来就不是被人们所认可的，它提醒我们如果只 是学习理论知识，而不动手实践的话，那么就会形成空泛的理论，很多事情是根本无法办到的，党在不断 我们都是大学生，是有着蓬勃朝气的青年人，应该具有担当，有责任感，有意识的好好努力，好好的在学习知识的基础上，动手实践，将理论与实践更好 的结合起来，为中国特色社会主义建设做出自己的一份贡献。通过我们的调研，我们得出的结论，是大学生应该把学习理论知识，与参与社会实践摆在同样重要的高度上，把理论与实践相结合，更好的创造属于自己的幸福生活，才能更好的适应社会需求，才能更好的建设中国特色社会主义，做一个有价值的人。以上就是我们小组的调研报告。 完善的过程中，就将理论与实践相结合，才能带领广大人民群众，走上幸福的道路。
第12篇：马克思实践作业
《马克思主义基本原理概论》课实践教学实施方案
一、实践教学目的
以马克思主义的科学世界观和方法论为指导，充分发挥学生的主观能动作用和学习的积极性，通过关注世界、关注社会、关注校园生活，特别是社会热点问题，以达到培养与提高学生用马克思主义立场、观点和方法观察问题、分析问题、理解问题能力的目的。
二、实施步骤
1、围绕提纲收集资料，展开调研 ；
2、分析整理调研资料；
3、撰写调研心得或论文（ 要求3000 字左右，封面注明论文题目、姓名、班级、学号。） 以上内容在第16周以系为单位交到思政部。
三、参考课题
1、对如何培养大学生 “ 四种能力”（ 知识应用能力、创造能力和就业能力、创业能力 ）的调查与思考。
2、从运城周边乡镇企业的发展变化，看经济发展与自然环境的关系 。
3、关于大学生人文精神和科学精神（或其中一方面）培养的调查与分析。
4、从以人为本的角度看运城学院后勤服务管理。
5、调查当代大学生学习、生活中主要存在哪些矛盾，分析解决矛盾中主要存在哪些矛盾，分析解决矛盾的方法。
6、流行时尚对大学生的影响调查。
7、新时期高校师生关系的调查与分析。
8、影响大学生思想道德状况的因素的调查与分析 。
9、大学生文化娱乐生活现状调查（文化调查内容：文化娱乐设施、娱乐种类及文化娱乐需求）。
10、大学生缺逃课现象的调查分析。
11、大学新生思想状况调查。
12、当代大学生关注的社会热点问题调查 。
13、大学生生态环境意识的调查研究 。
14、我国居民收入状况的调查分析。
15、通货膨胀压力下老百姓生活状况的调查分析。
16、经济全球化、市场化背景下大学生择业就业观念重塑研究。
马克思主义基本原理概论教研室
2012-3-29
第13篇：马克思实践日记
河南理工大学
2011年暑期“思想政治”社会实践
调 查 日 记
院系： 电气工程与自动化学院 姓名： 赵 隆 班级： 电科09-1班 学号： 310908040128
2011年7月26日 7月9日 星期六 晴
今天是我们“马克思主义社会实践”的第一天，早晨6：00大家准时到达集合地点。在这次实践活动中，我们带队老师是胡志明和米卫娜两位老师，他（她）们在出发前向我们讲解了一些必要的注意事项，之后大家依次上车、出发。在路上，大家相互间自我介绍并逐渐认识。还有一些同学踊跃上前表演节目，娱乐气氛。经历长时间的紧张学习，新开始的旅途让我感到兴奋和惬意。一路上的美丽风景也让我对这次实践活动充满了期待和幻想。在经历了5个小时的车程后，我们终于到达了第一站——陕西潼关。因为临近中午，大家便先去吃午餐待下午继续参观秦始皇陵博物馆。对于舟车劳顿了一上午的我们来说，不仅午餐十分丰盛美味而且就餐的地点也充满了古色古香的气息，十分有特点：饭店中心被设计成了古典的舞池样式，就餐的大厅也被命名为赵、宋、楚、齐等六国的名称，给人一种鲜明的地域特色，令人难忘。
吃罢午饭，大家登车前往我们此次实践的第一个经典——秦始皇帝陵博物馆。秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山脚下，由丞相李斯主持规划设计，修筑时间长达38年。而其中的兵马俑又是举世闻名的历史奇观，被誉为“世界第八大奇迹”。目前已发掘出三个佣坑。下午三点，我们到达了这里，在走过了一段商业步行街后进入了博物馆内，我们先参观了秦始皇帝陵的文物展览厅，这里听取了关于兵马俑被发现的经过、瞻仰了几千年前秦朝的文物遗迹、见识到了那时先进的青铜冶炼铸造技术。仅仅是这些就让我赶到惊讶和好奇，让我感到先秦时期的古代先民超群的智慧和卓越技艺。而进入兵马俑展厅后，那气势磅礴，宏伟盛大的佣阵场面让我感到折服和赞叹。数以万计的秦兵佣矗立在佣坑中，整整齐齐，更不可思议的是这些兵佣被制作的栩栩如生，连头发、胡须这样的细微之处也被照顾到，可谓丝丝分明。在接下来的参观听讲中，我对兵马俑的这种认识愈发深刻，彻底。在这期间，我还看到不少国外的旅行者远道而来参观兵马俑，并一边饶有兴趣询问关于兵马俑的情况，一边不停地拍照、赞叹。这让我不由得从心底发出了一股自豪之情，我们伟大的古代人民凭借他们那个时候的知识水平和技术制造出了让我们现代人都为之赞叹的文化瑰宝，这不仅是我们中华民族的荣耀，更是我们今日中国的荣耀。
晚上，导游安排我们到西安市钟鼓楼广场，游览小吃街、品尝美食。在这里人声鼎沸，叫卖声此起彼伏，古典的建筑屹立左右，让人仿佛回到了唐朝。这里有各种各样的美食小吃，我与同队的几位同学边走边看这里售卖的各种工艺品、纪念品，并品尝着各色小吃。美丽的夜景和热闹的场面让我们流连忘返。最终我们才恋恋不舍的结束了这里的参观，登车返回宾馆。这一天的旅程也先告一段落„„
7月10日 星期日 晴
早晨6:30，我们就早早起床，吃过早饭，开始我们新一天的旅程。今天主要是参观西安市区内各个名胜景点。早晨9:00我们来到了我们的第一站——大雁塔，这是西安市著名的旅游景点。建于公元652年，是玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。游逛大雁塔广场景色，宛如梦回唐朝，气派的古式建筑，配上古式的路灯，一切是那么的和谐优雅，不得不赞叹古代的帝王皇妃们的奢侈优雅生活，古香古色，偶有游人穿着古代服饰拍照，更是感觉重回几千年的历史时代，古代建筑风格保存得如此美好，实在不易。游览完大雁塔，我们又来到了小雁塔 ，小雁塔与大雁塔东西相向，是唐代古都长安保留至今的两处重要的标志，因为规模小于大雁塔，并且修建时间偏晚一些，故而称作小雁塔。小雁塔规模虽不及大雁塔宏大，但环境清幽，风景优美，“雁塔晨钟”便是清代“关中八景”之一。游览完小雁塔，由于西安历史博物院离这里很近，于是我们步行去了博物院。西安历史博物院馆藏文物千余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。中国历史上强盛的周、秦、汉、唐等王朝曾在陕西西安附近建都，拥有丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，文物数量多、种类全，品位高、价值广，其中有精美的商、周青铜器，千姿百态的历代陶俑，以及汉、唐金银器，唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。西安自古帝王都，历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都，地上地下文物非常丰富。形成了陕西独特的历史文化风貌。
饱览了西安的美景，天色已晚，我们便坐车回到了宾馆，今天是在西安的最后一天了，我感觉还没玩够，坐在车上，望着外面的景色，心中恋恋不舍。
7月11日 星期一 晴
第二天早晨七点，我们吃了点早点，上了大巴离开西安，赶赴延安去参观我们下一个目的地——杨家岭。杨家岭是中共中央驻地旧址，位于延安城西北2公里处。1938年11月至1947年3月，毛泽东等中央领导和中共中央机关在此居住。我们参观了中央七大的会址后还参观了各位革命领导人住的窑洞。这些窑洞的布局基本相同：一个院子，三眼窑洞，窑洞内只有一床、一桌、一椅，简朴之极。旧址虽然不大，但也算宏伟，边走边看，再听着导游的解说，让我感受颇深。离开杨家岭，我们到了第二处革命旧址——枣园。枣园又名“延园”，原是陕北军阀高双成的庄园，土地革命时期归人民所有。中共中央来延安后，于1941年开始修建，至1943年竣工。共修窑洞二十余孔，平瓦房八十余间，礼堂一座。1943年，毛泽东、张闻天、刘少奇等先后迁居枣园，这里成为中共中央书记处所在地。枣园旧址有中央书记处小礼堂、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、张闻天、彭德怀旧居、“为人民服务”讲话台、中央医务所、幸福渠等景点。枣园是一个园林式的革命纪念地，春、夏、秋、冬景色秀丽，环境清幽，交通方便，终年游客不断。参观完枣园已经临近中午，我们一行人在吃完午饭后，赶赴此行最后一站目的地——延安革命纪念馆。在延安革命纪念馆，那一幅幅发黄、发灰的图片与手迹，那一件件陈旧、简陋的生活实物，仿佛就是那段浓缩的历史，引领我们进入那烽火年代、峥嵘岁月。就是在这片贫瘠的土地上，就是在这样艰苦的条件下，毛泽东、朱德、周恩来等老一辈无产阶级革命家，在这里指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，领导了全国土地改革运动，召开了具有划时代意义的七届二中全会，领导中国革命从胜利走向胜利。在这一特定历史时期，在新中国即将诞生之际，在我们党面临着从农村到城市、从革命战争到和平建设、从夺取政权到掌握政权的历史性转折时刻，毛泽东主席高瞻远瞩地告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。从此，“两个务必”成为指导中国共产党人执政兴国的正确指针和告诫全党的响亮口号。在经历了两个小时的参观后，我恋恋不舍的告别了这里，踏上归途。同时也结束了整个实践活动。经过这三天的实践，我有很多感悟和收获，也对我在以后的学习生活提供了很大的帮助和启迪意义。
第14篇：马克思实践报告
思想政治理论课社会实践调查报告
城
乡
居
民
业
余
文
化
生
活
的
现
状
调
查
学院：测绘学院专业：测绘工程班级：测绘09-1班学号：310905010117调查人：邱文好
城乡居民业余文化生活现状的调查
调查时间：2011年8 月1 日——2011年8 月15 日
调查地点：无锡市北塘区和蒋老庄村
调查方式：问卷调查访谈
指导教师：刘锐
内容摘要：为了解我市社区及农村居民业余文化生活现状， 结合自身实际情况和个人兴趣，我利用暑假返乡时间，对我市社区及农村居民业余文化生活现状进行了问卷调查，希望能对当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会起到一点参考和借鉴作用。同时，在调查中了解人民群众的生活现状，这样能够更好的发现问题、解决问题。
正文：
一、调查的背景与动机
当前，随着我市居民收入的不断增加，居民的业余文化生活日益丰富，同时党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，这就对城乡居民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。对此，为了解我市社区及农村居民业余文化生活现状， 结合自身实际情况和个人兴趣，我利用暑假返乡时间，对我市社区及农村居民业余文化生活现状进行了调查，希望能对当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会起到一点参考和借鉴作用。
二、社会调查过程设计
1．调查的目的和意义
社区居民业余文化生活怎样？居民生活方式是否科学、文明、健康？带着诸多困惑，怀着当代大学生最基本的“求是、创新、责任感”的素质，我于2011年8月1日来到无锡市北塘区进行实地问卷调查。此次调查不仅旨在解惑，在接触和了解社会的过程中提高自身与人交往的能力，同时为该区居委会日后开展各项工作提供第一手真实材料。此次活动使我们更深刻理解了”马克思主义”在现实生活中开展的广泛性和必要性，提高了政治素质，更坚定了我们为人民服务及刻苦学习认真工作的方向和目标。
2．样本选择
无锡市北塘区洁驰公司的职工居民共计100户，按照楼幢号——单元号——门牌号码为其编号，如1—1—301代表1幢楼1单元301室职工居民，并随机
抽取了其中50户作为此次社会调查样本。取样随机，人数过半，具备公平公正性，真实性和代表性。在蒋老庄村也是随机地调查了50户农村家庭，这样可以方便对比。
3．调查程序
此次暑期实践活动于8月1日—15日通过搜集资料、问卷调查、交流访谈、实地采访和数据统计等方式就社区职工居民及农村居民的年龄结构、文化结构、居民主要业余文化活动等多方面状况进行细致调查。具体实施过程如下：8月1日—3日认真学习有关资料，到该社区居委会了解基本情况。策划安排具体活动过程，制订时间表，分别设计并印刷问卷调查表和问卷统计调查表。8月4日—10日根据随机抽取的职工居民样本，按其编号于每天11：30—13：00及17：30—19：00两个时间段发放问卷调查表，并于相同时段收回。与被调查者及其他职工居民进行实地交流采访。
8月11日—14日逐项统计数据，以百分比数据形式显示结果。认真总结居民的意见和建议，发现并讨论研究反映的问题。
8月15日调查活动顺利完成，撰写个人社会调查报告。
三、社会调查结果与分析
1．调查材料，材料分解与子项数据统计
在该社区居委会孔主任的指导下，结合我小组关心的问题及当地实际情况，我们设计了诸如“您的业余文化生活”、“您对社区业余文化活动的意见和建议”等问题，完成问卷调查表。按照计划将50份问卷调查表发放给被调查职工居民，并在预定时间段全部顺利收回。以百分比数据及文字总结两种形式填写问卷调查统计表。
2．问题分析与评价
（1）读书学习蔚然成风。调查结果显示，每天读书看报的被调查者占总人数的60.00%，经常读书看报的占30.00%，这表明人们已经认识到知识的重要性。而职工年龄较小者平均学历相对较高，这正是我国在国民教育方面加强重视及加大投入产生效果的一个缩影。居民文化素质在提高，必定为国家创造更多经济文化价值。
（2） 时事政治意识较强。被调查者中，读书看报主要阅读新闻者45人，占90.00%，看电视关注新闻访谈者40人，占80.00%。当代人获取新闻的主要途径是报刊和电视，社会在发展，人民在进步，居民的时政意识正在逐步提高。
（3）增强体质意识普遍，但活动场地及设施不足。被调查的职工中每天体育锻炼者30人，占60.00%，经常锻炼者占30.00%，居民选择锻炼身体的方式为业余文化生活质量加分。但是根据实地采访及现场观测，整个小区100户居民附近只有面积不足600平米的微型花园作为公共活动场所，当中铺设50米环形石子路作为唯一公共锻炼设施。而问卷调查统计显示居民中12人对业余文化生活不满意，26人希望得到改善，提出建议“增设活动场所，增加健身器材”的职工占填写者的80.00%，可见问题的突出性和待解决的急迫性。
（4）居民业余文化生活多样化，健康化。有关统计数据显示，居民选择“经常或偶尔外出旅游”的人数以及“经常或偶尔上网”的人数，明显多于“经常或偶尔打麻将”的人数，可见现代社会居民日益崇尚科学、健康的生活方式。
（5）然而农村居民的文化生活现状却并不乐观：当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式：54%在家里看电视或者听广播，23%打扑克，10%左右搓麻将，7%下象棋，另外的6%读书看报或作其他文化活动。
农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。 老年人是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少，原因主要是缺乏组织。建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活，多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动，为他们购置一些健身器材，使农村的老人们老有所养、老有所乐。
四、解决存在问题的具体对策和启示
1．对策
（1）向有关部门反映情况，获得支持。民政机关事务繁忙，我小组建议由中兴西社区居委会出面向有关部门反映情况，争取领导重视，增设活动场所和资金支持。
（2）宣传社区活动的重要性，鼓励群众自发组织活动丰富业余文化生活。社区活动是居民之间交流沟通的纽带，是居委会倾听民声的良好途径，更是一个单位或地区居民精神风貌的直接体现。“最好的点子来源于生活，最好的艺术来源于群众”，只有居民自身充分认识到活动的重要性，才能结合兴趣爱好编排最合适的业余文化活动。
（3）加强硬件建设。就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。
（4）重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。
（5）加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，真正地学到文化知识，提高文化素质，这必将对未来农村的发展有深远的影响。
2．启示
无论是大家团结一致战胜“非典”病魔，还是2008年北京奥运会的成功，都在很大程度上改变了人们过去陈旧的生活理念，将“健康”提高到日常生活日程的首位。从“绿色蔬菜”“一杯牛奶强壮一个民族”到“美体塑身”，现代人日益重视健康的重要性。“身体是革命的本钱”，有了健康的体魄，才有资本更好的工作、学习、服务社会，而此次调查结果更是充分证明了当代居民健身意识的增强。
“知识就是力量”高尔基的名言已深入人心。时代在发展，科技在进步，人们也要不断“充电”才能顺应潮流免遭淘汰。无论是了解书本理论更好的工作学习，还是关心国际时政，以及诸如“法制法规改革，政策颁布”等国家大事，知识使国民眼界更开阔素质得到提高。
为期一周的调查活动我收获颇丰。首先感谢学院提供机会，使我们首次独立设计策划并执行调查全过程，我们的统筹及应变能力得到锻炼。考虑到职工居民日常
工作秩序，我小组选择中午11：30—13：00，晚上17：30—19：00两下班高峰时段开展活动。
实地采访时，我组员随时记录居民意见，完善调查。如何更好的与同伴及被调查职工进行有效的沟通和交流，是此次活动带给我的另一重要启示。面对不同年龄，不同文化阶层的各种人，在用语言清晰表达思路的同时，还要站在对方的角度思考问题。理论和实践虽然有一定差距，但是在实践中将理论灵活运用，正是此次调查活动对于我们面对问题，解决问题的能力，以及适应社会能力的考验。此次实践，将作为一笔宝贵的经验财富，在本人日后工作和学习中发挥作用。
第15篇：马克思实践报告
大学生人际交往调查报告
[摘要]: 和谐的人际关系既是大学生心理健康的重要组成部分，也是大学生形成健康心理的重要源泉。现在大学已经是90后的天下，这一备受关注的一代，在社会上曾引发一系列的不良校园问题，更有甚者成为社会关注的焦点之一。跳楼、跳江、打架、杀人、自杀，各种报道频出不穷„„是学习、是家庭、是宿舍、抑或失恋？本文简单就大学生的人际交往问题做出了调查，找出其原因和解决办法，以及对这一现象的思考。
[关键词]: 大学生 人际交往对策建议
一、调查结果解析
本次调查主要针对大二学生展开，利用网络问卷方式，投放了50份问卷，收回46份有效答卷。以下是简单的结果解析：
（一）大学生的人际交往情况整体上比较良好，在人际交往方面有困扰的比例比较正常
调查分析显示，56%的大学生认为自己的人际关系不错，自己很满意；37.50%认为关系一般过得去，但也有6.25%觉得自己的人际关系很糟糕很失败。
（二）大学与人交流的意向比较强
68.7%的大学生觉得自己性格不内向；问及“当你建立了稳固的朋友圈子后，你还愿意去结识新的朋友么？”68.7%的人选了愿意，另外31.3%的同学也选了视情况而定，没有人选择“不愿意”和“没想过”。
（三）大学生与朋友、家人的联系偏少
问卷显示，大多数大学生通过短信和上网聊天来联系朋友。大多数学生的短信发送量在150条以下，更有的在50一下。和朋友家人联系比较少，感情变薄，心态不够积极。
（四）大学生上网时间过长
有报道和研究称，持续一个月平均每天上网超过5小时即可判为精神病。而调查显示，29.41%的大学生上网时间竟然在8小时以上！上网2小时以下和上网不多的大学生仅占10%。
（五）大学生的心理自卑和孤僻现象还比较严重，影响交往主动性
不少的学生常觉得自己是孤单一人，即使身边有室友有伙伴。这体现出当代学生对交谈技巧的缺乏，在交际中不能正确地表现自己，觉得自己孤单一人，不能和别人进行很好的沟通。
二、大学生人际交往障碍的原因
影响大学生交际问题的原因很多，总结起来大概有以下几点：
1、校园环境的影响。
大学具有比较开放的学习环境，生活在其中的学生吸纳多方面的思想观念、行为方式，处理不当就会产生矛盾。跨进大学，周围的人来自不同地区，素昧平生，语言、习俗各不相同，要靠自己的交往能力来适应这个环境。大学是走向社会的桥梁，可以与社会人员交往，可以自由上网吧，在宿舍中直接上网。
2、大学生自身因素。
大学是人的一生中心理变化最激烈、最明显的时期之一，若不能正确评价自己和他人、不能正确地自我选择和自我发展，就会影响一生。大学生在校园里具有较大的自主空间。迷恋游戏的同学，在\"反恐\"、\"传奇\"等界面中不能自拔，忽视同学、朋友、老师之间的人际活动，因为实际的远不如虚拟的精彩。这样的大学生如果自控能力弱小，就会觉得自己不顺，甚至对别人出手。另外，不注意人际关系培养的大学生，在激烈竞争社会中喜欢单打独干，易于自我封闭，不善与人交流合作，以防止自我暴露和竞争力的丧失。
3、家庭生活的影响。
90后大部分都是独生子女，是爸爸妈妈的掌上明珠。孩子享受的是爷奶、父母带来的呵护甚至溺爱，从小缺乏集体环境而导致缺乏集体荣誉感与合作精神；家长的过分包办使独生子女上大学后缺乏最起码的独立生活及为人处世的能力；缺乏坦诚的心态和理解偏激等等。
三、缓解大学生人际交往的对策和建议
个体的成长与发展依赖于人际关系。长期以来，我们的学校教育不但缺乏对学生有关知识的传授，更缺乏对学生建立良好人际关系能力的培养。学生处理人际关系的能力大多是自然而然形成和发展的，提高大学生的人际交往能力，掌握建立良好人际关系的有效策略，对促进其人格健康发展，有着重要的现实意义。
（一）提高自信心、保持好心态。大学生要培养自己善于用积极的思维看待
事物的能力，提高自我评价，正确认识自我。未来的路很长，但是要相信自己能走好，用乐观的心态去看人、事，会发现一切都不难，自己也能拥有很多朋友。
（二）主动结交朋友，主动打招呼。要有积极的心态，只要你向别人敞开心扉，别人也会以诚心接待你。
（三）真心待人，不要斤斤计较。朋友，是温暖的，永恒的。需要用真心去换取真心，真挚地对待每一个人，真诚地付出而不计回报，真心地感激而没有任何虚掩，那么，就一定能换回一份真实的感动，与温暖。
（四）多运动，多听音乐，多参加活动，要学会让自己的生活变得多彩，要给自己广阔的活动空间，去体验、去享受生活，去交朋友。
（五）保持微笑。多微笑，对自己微笑，善待自己；对朋友微笑，会让你有魅力，让大家与你相处时能感到轻松快乐；对家人微笑，即使是在打电话，也要微笑着与他们讲话，让他们知道你很好，让他们知道你很爱他们。
四、总结思考
在高中时代，我们期待高考结束，期待着早点到向往的大学。我们以为，大学是独立、自由、多彩、轻松的代名词。我们想象着和成群的朋友一起实践、一起组织精彩活动的场面。同时也会傻傻的想象着逃课、上课可以睡觉的大学学习生活。 可是到了大学，不少大学生抱怨大学生活缺乏“感情色彩”、空虚无聊寂寞，很多人都迷茫，忘了最初的梦想。有人沉迷网络，有人热爱游戏，有人忙于兼职，有人只顾学习，有人赶时髦游戏爱情，有人真心投入遍体鳞伤。良好的人际关系，能保持愉悦的心情，使工作学习轻松。同时，主动地进行人际交往也为广大大学生观念的形成和健全及综合素质能力的发展和提高提供了更多机会和环境。人际交往是人生活中十分重要的内容，研究大学生人际交往中存在的问题就具有一定的价值和科学性，其意义不言而喻。
以上便是这次关于大学生人际交往关系的调查总结内容。总体来说，现在大学生的人际关系状况还算良好，尽管还存在着交往主动性不高、与外界联系过少等问题。不过只要我们充满信心和激情，用真心待人，身边会有很多朋友，家人也一直陪伴我们。
第16篇：马克思原理问卷调查报告
气候变暖调查报告 调查目的：1.探究气候变暖的原因，从而采取一定的措施来控制气候的变化。2.观察气候变化对人类生活的影响。3.用矛盾统一性来说明人与自然的辩证关系。 调查对象：同学，家长，老师，书籍。
调查内容：气候变暖的原因和气候变暖的危害。
调查方式：查阅书籍、上网、询问老师和家长。 调查时间：近半个月。
调查结果：全球气候变暖的主要原因是温室气体的浓度大量增加。以二氧化碳为例，在人类社会实现工业化以前的19世纪初，大气中二氧化碳的浓度为270ppm，而到了1988年以上升到350ppm。大气中温室气体浓度增加的原因：1.人口的剧增和工业化的发展，人类社会消耗的化石燃料急剧增加，燃烧产生大量二氧化碳进入大气，使大气中的二氧化碳浓度增加。2.森林毁坏使得被植物吸收利用的二氧化碳的量减少，造成二氧化碳被消耗的速度降低，同样造成大气中二氧化碳浓度升高。3.汽车尾气、工厂废气、废旧冰箱制冷剂等。这些物质中都含有一氧化硫气体。这种气体会破坏地球的臭氧层，使更多的阳光和紫外线进入地球，并由温室气体二氧化碳将热量保留在地球上。4.大量废弃塑料袋。塑料袋如果埋在地里，会使土地变得贫瘠，使植物无法生长；落到海里，会影响海洋植物的生长。这些都会阻止大量的二氧化碳被植物转化为氧气，增加地球的温室气体。
温室效应全球变暖可能造成的影响全球变暖将给地球和人类带来复杂的潜在的影响，既有正面的，也有负面的。正面影响：1.极地地区也许将更适合人类居住2.在适当的条件下，较高的二氧化碳浓度能够促进光合作用，从而使植物具有更高的固碳速率，导致植物生长的增加，即二氧化碳的增产效应。负面影响：1冰川消融和海水受热膨胀导致海平面上升。2.提高了降雨在每年降水量（包括雨、雪等）中所占的百分比，而使春天和初夏发生更多洪灾。3.打乱了生态平衡，使生物锐减4.蒸发加剧导致干旱等。与正面影响相比，全球变暖对人类活动的负面影响将更为巨大和深远
调查体会：人与自然的关系符合矛盾同一性原理，人与自然之间是相互依存、相互贯通的，指的是人与自然互为存在的前提，共处于一个统一体中，同时可以在一定条件下相互转化。自然受到了侵害，人类也会遭到侵害，自然不存在了，人类也会消失。人类和自然互为发展条件，人类破坏环境，自己的发展也会受到阻碍，人类如果保护环境，那么自然也会向更好的方向发展，同时人类文明也会进步。同一性规定着人与自然的发展趋势。人与自然的发展方向、趋势不是随意的，而是有规律的向自己的对立面转化。人与自然是相互依存、相互促进、共同发展的。所以我们人类要爱护环境，呵护我们的家园，人类文明也会进步。如果我们破坏环境，那我们人类也会随着环境的破坏而灭亡。所以我们要采取措施控制二氧化碳的排放，抑制全球变暖，从每个人做起，每件小事做起。只有这样，自然不被破坏，我们人类才会向前发展。让我们一起来减少温室气体的排放吧！
第17篇：马克思理论农村教育调查报告
关于川外农村户口学生就学状况和升学公平问题的调
查报告
前言：
为了深入了解川外农村户口学生的小、初、高就学状况和升学公平状况，我们在四川外语学院开展了一项调查。调查时间是2012年11月20日，调查地点为四川外语学院，调查方式为问卷式调查，本次调查选取的样本总数为50人。各项调查结束后，我们将该调查内容予以总结。
主体：
一、调查对象与方法
1.调查对象为四川外语学院在读农村户口的学生。
2.调查方法为问卷调查形式。我们选取了在读农村户口学生50名发放了调查问卷。
二、调查内容的分析
问卷中，我们共设置了10个问题，8个选择，2个简答。调查结果如下：样本中就是否因为农村户口在选择学校就读时遇到困难中，回答是的共11人，占22%,回答否的共39人选择，占78%。2.是否因为农村户口在就读时收到学校补助或政府免学杂费中，回答是的共16人，占32%，回答否的共34人，占68%。3.中考或高考时是否收到学校加分或降分录取优待中，回答是的共9人，占18%，回答否的共41人，占82%。4.你所在的乡镇是否有完善的小、初、高教育体系中，回答是的共36人，占72%，回答否的共14人，占28%。5.在是否在城镇就读中，回答是的共44人，占88%,回答否的共6人，占12%。6.就周围是否有农村学生经济问题放弃就读去打工的现象中，回答是的共41，占82%，回答否的共9人，占18%。7.就是否认为多媒体教学设备对城乡学生教育差别有影响中，回答是的共28人，占56%，回答否的共22人，占44%。8.就是否因拆、并学校就读困难中，回答是的共2人，占4%，回答否的共48人，占96%。
基于问卷调查结果，结合马克思主义基本原理中的基本原理，我们做出了以下分析：事物是具有普遍联系的，联系具有客观性、普遍性和多样性。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物间的具体联系，确立整体性和开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。这就要求我们正确认识和处理教育公平发展与中国特色社会主义事业中的重大联系，继续推行教育的普及化，促使教育公平，坚持统筹兼顾，促进社会的协调和持续发展。事物是一个变化发展的过程。马克思主义关于事物发展的原理，要求人们正确认识和掌握事物发展的规律，从而推动事物的进一步向前发展。从问卷调查分析结果得之有68%的农村户口学生在就读时没有收到学校补助或政府免学杂费。28%的学生反映出他们所待的乡镇没有完善的小、初、高教育体系。说明基础教育条件和经济压力是导致农村户口学生就读困难的一大原因。在我国已经开始实施九年制义务教育的情况下，还有农村学校没有免除学杂费，这给本来就存在很大经济压力的农村家庭带来了更大的负担，导致许多学生迫于经济压力，而选择放弃读书。因此我们应该坚持马克思主义的事物普遍联系和发展的客观规律，坚持统筹发展，加大对农村教育的经济投入，促进农村教育的发张，进一步促进教育公平的发展，改善并解决农村教育发展的问题是进行教育公平很关键的一点，只有教育发展和完善
了，才能进一步推动中国特色社会主义建设的进程。
矛盾普遍存在于一切事物之中，矛盾具有矛盾的主要方面和次要方面之分，这就要求我们抓矛盾的主要方面，统筹矛盾的次要方面，从而推动事物的发展。矛盾还具有特殊性，矛盾的普遍与特殊的辩证统一关系原理要求我们掌握其普遍性与特殊性，同我们的具体实际情况出发，找到完善和解决问题的关键。从问卷调查分析结果反映出88%的学生在城镇就读过，而22%的学生因农村户口在选择学校就读时遇到过困难。说明农村学生有很大一部分主动选择到条件相对较好的城镇读书，但因各校政策问题，又或多或少遇到了就读困难。然而我国的国情是我国的农村人口基数大，应该抓住特殊性，因此相关部门应制定出相关政策，从而推动此地区的教育公平发展。
认识具有感性认识和理性认识，我们该从认识的感性认识推动、上升到理性认识，从而作用于实践。认识的感性形式和理性形式及其辩证关系原理要求我们认识到认识对实践的能动作用。主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一关系。82%的同学反映出周围有农村学生因经济问题放弃就读去打工的现象。说明许多学生在就读高中或大学时存在经济压力。这就要求我们认识到农村经济必须进一步向前发展这一本质问题，只有这样，才能减少农村学生因经济问题而放弃就读去打工的现象。而当地相关部门、学校可加强实施减、免学费等政策，国家也可以考虑实施12年义务教育，正确看待认识与实践的具体的历史的统一关系，保障农村学生有学上，上得起学。从而推进当地的教育公平进一步向前发展。
人具有主观能动性，人能够发挥意识的主观能动作用，正确认识现实，认识、了解困难和战胜困能。44%的学生认为多媒体教学设备对城乡学生教育差别没有影响。这就要求我们应看到人的主观能动性的能动作用，能正视现实，直面困难，并且战胜困难。人的主观能动作用能够缩小多媒体教学设备对城乡学生教育差别的影响。马克思主义的物质观的理论意义在此也具有深刻的时间影响。实践是人类能动地改造客观世界的物质生活，全部社会生活在本质上是实践的。由此，农村学生就读也是无可争议的实践。实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等，其中科学实验是改造自然和社会的准备性和探索性的实践活动，科学实验是指科学上为阐明某一现象、揭示其客观规律而创造特定的条件，以便观察它的变化和结果的过程。它不仅包括自然科学的实验活动，而且包括人文社会科学的实验活动。当然，农村教学问题及教育公平问题可以称得上是实践的一个重要方面，影响着实践的各个环节，处理好农村教育公平问题自然就有利于实践的顺利进行。
此外，从实践的性质上来看。实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。实践是物质性的活动，具有直接现实性。构成实践活动的诸要素，即实践的主体、实践的对象和实践的手段，都是可感知的客观实在；实践的结果引起了客观世界的某种变化，给人提供现实的成果，也是外在于人们的意识而客观存在的；实践的水平、广度、深度和发展过程，都受着客观条件的制约和客观规律的支配。实践从一开始就是社会地进行的，任何人的活动都不能离开社会的联系。作为实践主体的人总是社会人，即处在一定社会关系中的人。实践的社会性决定了它的历史性，因为实践的内容、性质、范围、水平都是受一定的社会历史条件所制约的，都是随着一定的社会历史条件的变化而变化的，因而都是具体的、历史的。而当今社会，农村户口公民占我国公民一半以上，所以，农村户口学生作为重要的实践主体，他们的就学状况和升学公平问题理应得到很好的保证，这样，才有利于实践活动的有效进行。同时，作为经济实力不断提高的当今中国，具备处理好这一问题的实践的历史条件，因此，这是必然的结果也是实践的社会历史性的必然要求。
同时，习主席在十八大常委记者见面会中反复强调以人为本，一切从人民的利益出发。农村户口学生的公平就学与升学机会不就是以人为本的重要体现吗？况且，从人民群众在历史发展中的重要作用的哲学角度出发，马克思主义认为，人民群众在创造历史过程中具有决定性作用。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体，是
历史的创造者。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。在社会基本矛盾的解决过程中，人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量，是具有变革旧的生产关系的愿望的社会力量，是主张变革旧的社会制度和旧的思想观念的社会力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。由此观之，农村户口学生作为当今推动社会前进的人们群众的重要组成部分却仍有调查数据表明他们的教育环境并非非常完善，他们的教育也有部分欠缺条件的地方。无论是从人民群众的重要性还是从以人为本的观念出发，农村学生的教育条件的改善都是非常有必要的。当然，科学可持续发展也离不开教育公平的大力支持。
在调查中，我们问道了同学对如今农村学生就读大学比例低的看法。结果大致有以下三条：
1.农村学生上不起学、不想上学；2.大学毕业后找不到工作，还要再回农村；3.农村教育不完善，没有师资设备，使学生成绩差，考不上大学。在十八大新闻中心11月13日举办的主题为“中国的教育公平”的网络访谈中，山东大学党委书记李守信说，重点大学农村生源比例低的问题，从根本上讲，是由于我国较大的城乡发展差距所导致的。李守信表示，我国城乡经济社会发展存在较大不平衡，教育水平差距较大，优质教育资源大都集中在大城市，农村办学条件差，师资和教学水平相对较低。如果说现在这一生源比例有所下降的话，主要是受到新的客观因素的影响。城镇化是现代化进程中的大趋势，现在我国城镇人口在总人口中的比重已达到52%，而且随着城镇化率的提高，城镇人口的比重将持续上升，城市考生进入重点大学的比例将随之提高，农村考生比例下降也就是必然趋势了。他说，农村生源进入重点大学的比例，涉及教育公平问题，需要我们高度重视。但解决好这一问题，仍是一个逐步的过程。核心是要推进城乡发展一体化，缩小城乡差距，实现教育均衡发展。同时，各级政府要切实把促进教育公平作为基本教育政策落实好，将教育资源的分配向农村、贫困、民族地区倾斜，加快改善这些地方的办学条件，使更多的农村学生能够尽快获得更好的升学机会。
三、建议
在对农村教育公平的建议上，我们总结调查结果，大致分为以下几条：
1.政府严格执行九年义务教育，免除学生学杂费，并给予农村学生适当的生活费补助，降低学生就读的经济压力；
2.当地部门投入资金，完善农村小、初、高教育体系，建立完备的教育设施，营造良好的教学条件，让学生有学上；
3.鼓励师范类大学生到农村支教，提高农村教师待遇，让更多的教师愿意留在农村；
4.办好农村中小学寄宿制学校，解决农民，尤其是三千万留守儿童的后顾之忧，为农民工子女接受优质教育奠定了良好基础；
5.提高农村学生对教育重要性的意识，让学生主动上学，愿意上学；
6.城镇初、高中可对在读农村独生子女提供相应的降分政策予以录取。
在最近召开的十八大上，我们也可以看到国家对农村教育及教育公平的高度重视。最近，经国务院研究决定，从今年秋季学期开始，实施农村免费中等职业教育，将中等职业教育免学费政策范围扩大到所有农村学生、城市涉农专业学生和家庭经济困难学生。这是我国政府继城乡免费九年义务教育全面实现之后的又一重大举措，是我国职业教育发展史上的一个里程碑。教育部部长袁贵仁说“出台这项政策，主要是基于四方面考虑：一是支持农村发展，提高农村劳动者素质。二是重视职业教育，进一步增强职业教育吸引力。三是促进教育公平，减轻农村学生经济负担。四是进一步加快普及我国高中阶段教育。”他说，为确保这项惠民政策真正落到实处，下一步将重点抓好三项工作：一是做好新政策宣传解读工作，让新的助学政策家喻户晓，了解城乡义务教育的免费和农村中职的免费。二是确保助学资金及时足额发放。三是强化监督管理，确保政策顺利实施，让学生满意，让学校满意。
结尾：
农村学生就学和教育公平是我国教育上很重要的一环，需要相关部门基于高度的重视。正如我们看到的，十八大报告为进一步促进教育公平指明了方向，明确了思路和工作重点。主要包括四方面内容：一是合理配置教育资源，重点向农村、边远、贫困、民族地区倾斜；二是加强薄弱环节，支持特殊教育、民族教育；三是扶持困难群体，提高家庭经济困难学生资助水平，积极推动农民工子女平等接受教育；四是大力发展民办教育，为学生提供更多的选择。因此，在此后的日子里，我们应全面贯彻落实十八大部署，以推进基本公共教育服务均等化为目标，在已有工作的基础上，加快缩小教育差距，解决农村学生就学和教育公平问题，确保每个公民接受良好教育的权利，努力办好人民满意的教育。
附录：
在此，我们附调查问卷样表10张，并附上我们对问卷结果的总结。
第18篇：马克思社会实践调查报告题目
1、某地（乡镇、村）农村合作医疗保险现状调查。
2、某地（乡镇、村）农村基层党支部建设现状调查。
3、某地（乡镇、村）农村村级民主制度现状调查。
4、某地（乡镇、村）农村社会治安现状调查。
5、某地（乡镇、村）农村9年制义务教育现状调查。
6、某地（乡镇、村）农村土地流转现状调查。
7、某地（乡镇、村）农村青少年上网现状调查。
8、某地（乡镇、县）农村“六小工程”（节水灌溉、人畜饮水、乡村道路、农村水电、农村沼气、草场围栏等）建设现状调查。（六个项目按实际情况可任选）。
9、某地（乡镇、村）农民家庭收入现状的调查。
10、某地（乡镇、村）农村中心村建设现状的调查。
11、某地（乡镇、村）农村留守儿童问题调查。
12、某地（乡镇、村）农村老年人生活现状调查。
13、某地（乡镇、村）农村公共卫生环境现状调查。
14、某地（乡镇、村）农村经济发展与环保现状调查。
15、某地（乡镇、村）农村发展中人民文化生活建设的调查。
16、某地（乡镇、村）农村富余劳动力转移现状的调查。
17、某地（乡镇、村）农民外出打工现状及劳动权益等问题调查。
18、对当地城市中小学生环境保护意识的抽样调查及思考
19、当地城市社区开展和谐社区创建工作的调查与思考
20、对当地城市农民工生存状态的调查与思考
21、农民城镇化后行为方式、社会心理变迁状况的调查与思考
22、城市社区居民业余生活状况的调查——以XX社区为例
23、城市社区基层民主政治建设状况调查——以XX社区为例
24、城市流动商贩生存权益保护与市政管理的问题调查
25、对某市落实科学发展观，进行环境保护和资源的合理有效利用的情况调查。
26、当地城市低保居民工作、生活状况调研。
27、大学校园中学生自组织与和谐校园建设的调查分析
第19篇：马克思基本原理实践报告
一、调查题目：家乡平遥的社会主义新农村建设
二、调查方法：
此次调查分为两个部分：对于县的总体基本情况以网上调查为主，辅之以实地任务采访！各村情况以实地走访为主。
手段：网络文献资料调查、实地旅游见闻感受分析
三、调查时间：2013年1月20号-------2013年2月20号
四、调查地点：山西省平遥县杜家庄乡杜家庄村，南政乡王家庄村，中都乡北三狼村和梁周村，宁固村，东泉镇木瓜村等多个乡村
五、调查过程与内容：“新农村”到底是啥样？如何在平遥这个拥有273个行政村、42万农
业人口的大县建设社会主义新农村？党的十六届五中全会指出了建设社会主义新农村的目
标和具体标准,即“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”,提出了推进
新农村建设的重大任务,并把新农村建设和建设社会主义和谐社会统一起来,提出了保护自然
环境,创建资源节约型、环境友好型社会的要求。党的十七大又将生态文明这一崭新亮点写
入党的报告中。于是人们开始思考如何用生态文明的理论来指导社会主义新农村建设。马克
思很早就开始关注农业生态问题,对此马克思有很多重要的论述,对于指导我们今天的社会主
义新农村乃至社会主义生态文明的建设有重要的指导意义。在学习完马克思主义基本原理之
后，使我深深的意识到农村生态建设的重要性。我们要从生态问题的社会制度基础来探究生
态问题背后隐藏的根本原因,深化对生态文明观念认知,为社会主义新农村建设提供新的思
路。
调查第一天，也就是1月20号，我先总的安排了一下调查范围与内容，1月21号上午，
我早早的就来到了平遥县人民政府，到了平遥县农业股办公室，采访了股长助手郭德胜。了
解了平遥县的农村总体规划和生态建设情况，讲解了总体规划，他说：“把制定和实施规划作为政府主导的纲领性抓手，县、乡、村形成较为完整的规划体系。有没有规划，规划的切实与否直接决定和影响着一个地方经济发展和外在形象建设的秩序、方向以及成效。这是我县近些年来经济发展特别是城建旅游业得以快速崛起和发展的一条重要的经验总结。县委、
政府近些年围绕要致力把平遥古城建设成为国际更具知名度、国内最具影响力的晋商文化旅游中心城市这一奋斗目标，已经制定和出台了城市建设的总体规划、国际型旅游目的地规划、工业区域布局规划、环境综合治理规划等等一系列详细和科学的规划，在县域经济和社会发展中初步体现和发挥了良好的主导作用。因此，借鉴近些年的成功经验，县委、政府明确提出要把规划的制定和实施作为政府主导社会主义新农村建设的第一位的重要抓手，强调社会主义新农村建设就是建设晋商文化旅游中心城市在农业农村领域的具体实践，强调社会主义新农村建设规划要以这一目标为核心，县、乡、村三级努力形成较为完善的规划体系，要求在空间布局上做好农业、工业、居住、休闲、生态“五区”分离的规划，在基础设施建设上要统筹做好地、林、电、路、水、有线、通讯、污水和垃圾治理等规划，在村容村貌上要做好硬化、绿化、亮化、净化、美化的规划，在服务配套上要做好文化娱乐、体育健身、教育培训、卫生医疗等满足群众生活需求的规划。” 得知平遥县委、县政府因地制宜推出的产业主
导型、集镇建设型、旅游开发型、移民扶贫型等模式，也许正是新农村建设的有益探索，并一一给
我介绍了各种模式下的村示范点：产业主导型杜家庄乡，东泉镇木瓜村，南政乡王家庄村，
中都乡北三狼村和梁周村； 集镇建设型宁固镇宁固村；旅游开发型六河村；移民扶贫型朱
坑乡多个小村庄。我在听取了郭师傅的介绍和自习讲解后，更坚定了调查探索新农村发展的
决心，在网上查完一大堆实用资料，经过了一些大概了解后， 于是在1月25号就开始了我
的各乡村实地走访调查之旅。
首先来到了南政乡王家庄村，南政乡王家庄村聚集着龙海公司、五阳面粉、七三0
乳业等多家农业龙头企业，既延伸了农业产业链条,又扩大了农民就业空间，成为当地农村
发展的“造血泵”。其中龙海公司与2000多肉鸡养殖户实现了有效的利益联结，公司扩建的
20万吨饲料生产线项目被确定为国家农业综合开发产业化经营项目；拥有日产250吨成套
自动化等级面粉生产线的五阳公司规划建设20万亩优质专用小麦种植基地，以合同形式收
购小麦，带动了种粮农民增收；日加工牛奶150吨的七三O乳业公司可带动2万户农民养
殖奶牛，8000户农民种植苜蓿。这些农业企业充分响应了国家对社会主义新农村建设的号
召，多次受到上级领导的支持和赞赏，特别是五阳面粉厂还曾受到国家领导人的赞赏和鼓励。
这些成绩着实值得肯定。
1月26号来到了中都乡北三狼村和梁周村，梁周村是平遥县的主要铸造基地，共有铸造企业30余户，不仅吸纳了大量农村富余劳动力，而且还走出了以工哺农的新农村建设路
子。如北三狼村企业去年出资30余万元，帮助村民完成了2100亩的保护性耕作和11公里的户通工程。
1月28号走访了杜家庄乡政府和木瓜村。位于汾河水畔的杜家庄乡，是平遥县的传统农业大乡。近年来，该乡连续多年实施了以中低产田改造为重点的国家农业综合开发项目，农业生产条件得到极大改善。全乡现已形成1.5万亩优质蔬菜生产带、5千亩高效林果聚集带、30万只笼养鸡规模养殖示范带和中介服务流通带四大特色产业群带。
东泉镇木瓜村，有耕地2028亩，其中红富士苹果就种植1500亩，果品品质好，畅销国内外，果品收入占到农民人均纯收入的50%以上。村里组建了苹果合作社，注册了“巡天”牌商标，形成了统一培训、管理和销售的农业生产模式。
近年来,平遥县认真贯彻落实“小城镇,大战略”的发展方针,按照“因地制宜,分步实施,整体推进”的原则，多渠道筹集资金加快农村小集镇建设。
宁固镇聘请晋中市测绘局、晋中市城乡规划设计院进行了平遥县首个村镇规划编制，并通过省级专家评审。该镇宁固村发挥汾屯路穿村而过的交通优势以及其5公里以内15个村、
2.5万人的辐射带动效应，投入100万元完成村东道路建设，通过道路改造带动沿街铺面升值积累资金，再投入绿化、亮化、美化等社会公共设施配套建设，用经营城镇理念加快集镇建设步伐；段村镇段村社会集资300万元，建成40户小二楼，开发出了高标准的商品一条街；卜宜乡西卜宜村投资300万元，实施了旧商品房拆迁、商品房新建和商品街拓宽改造工程；古陶镇根据城市建设规划，完成了南城、干坑、十九街等村的城中村改造规划；洪善镇完成了《洪善镇小城镇综合开发建设的总体规划》，全县的集镇建设迈上了新台阶。
在距平遥县城15公里的麓台山南麓，座落着一个六七百口人的小山村，历经沧桑的古寺庙和民居院落在参天古木的掩映下显得格外幽雅寂静，它就是六河村。去年以来，旅游打破了这个村以往平静的生活，“咱村也要搞旅游了”成了全村老老少少议论最多、也最为关切的话题。
“现在上面提倡新农村建设，咋搞？我们支部村委几个人琢磨来琢磨去，觉得发展旅游是一条很好的路子。”六河村支书郭庆生说，“我们村抗战时是县政府所在地，有山、有水、有林子，古庙、古院、古树保存得也不错，还有山坡上一片一片的枣树、桃树、杏树、梨树、核桃树、苹果树，这么好的资源不利用，不是拿着金碗讨饭吃吗？”郭庆生说，他们村现在已经投入了几十万元，聘请县里的专家搞起了规划，对古寺庙、古民居进行维修保护，改善村内道路设施，目标是用三五年时间把村里建成集观光、采摘于一体的乡村旅游休闲度假村。去年以来，这个村已接待游客400余人。
紧靠汾河三坝的南良庄村，2005年成功开发出了水质良好的地热，计划投资数十亿元建设温泉旅游度假区，目前已与太原经济技术开发区管委会签定了开发协议书，项目进入了实质性操作阶段。
六河村和南良庄村只是平遥县乡村旅游开发热现象的缩影。在2006年我省公布的41个第二批历史文化名镇名村名单中,平遥县10个村榜上有名。依托当地自然、生态和人文资源，这些村也准备积极发展乡村旅游。
新战略的实施是平遥乡村旅游开发热兴起的巨大引擎。平遥县提出了致力打造国际更具知名度、国内最具影响力的晋商文化旅游中心城市的战略构想，着力构建以“一城”、“一水”、“一山”、“一线”为重点的大旅游新型经济发展框架，以拉动更多的农村富余劳动力尽快向旅游及其相关产业转移。按县里规划，五年左右的时间内，旅游业将覆盖全县11个乡镇近90%的人口，使之成为全县旅游经济新的增长点和新农村建设的新亮点。
近年以来，尤其是在新农村建设上，县政府明确要求县直各涉农单位，要积极主动向上争取项目、落实项目，把对上争资立项、对下扶持实施作为年度工作目标责任制的重要内容，进一步强化了部门单位抓项目的责任性和主动性。年初确定了总投资5亿元24项农业重点工程项目，秋冬农建确立实施了15项县级重点工程和28项乡级重点工程的“1528”工程。连续四年开展的农村路网建设，总投资近5亿元，建设里程近2000公里。今年总投资1.5亿元涉及安全饮水、小流域治理、节水增效、土地治理、农村沼气等10大类农业基础设施建设项目，进一步改善了农村生产生活条件。特别是我们始终坚持实施了农业龙头企业的培育壮大工程，农副产品加工企业不断发展壮大，以牛肉集团、龙浪果品、五阳面粉、威士锦饲料、龙海公司、国青饲料、峰福禽蛋、延虎肉制品、730乳业、同康芦笋、威壮食品等企业为龙头形成了肉牛、优质果品、小麦、长山药、蛋鸡、肉鸡、瘦肉型猪、奶牛、蔬菜、芦笋等十条基地生产、企业加工、市场销售的产业链条。全县农业加工流通企业总数达到70余个，年销售收入近5亿元。中华老字号、中国弛名商标冠云牛肉集团，今年启动了投资1.1亿元的2万吨肉制品生产线，达产达效后可新增销售收入7.7亿元，带动我县乃至更大范围的养殖。
参考文献： 胡锦涛：《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》；
《马克思主义基本原理概论》全国统编教材，高等教育出版社2006年版；
《可爱的家乡----平遥》；
《平遥县国民经济和社会发展“十一五”规划纲要（草案）》
《中共平遥县委、平遥县人民政府关于推进社会主义新农村建设的实施意见》。
《全面把握马克思主义理论体系的精髓——关于教科书编写的思考》
《思想理论教育》
六、调查研究与结论：
经过了半学期的中国化的马克思主义概论的学习，再加上这一个月的调查实践，更使我了解到社会主义新农村建设是马克思主义基本思想的重要体现.长期以来，农业、农村、农民问题一直是决定我国全面建设小康社会进程和现代化进程的关键性问题，也是关系党和国家工作全局的根本性问题。只有广大农村的落后面貌明显改变，才能实现更大范围、更高水平的小康。社会主义新农村建设把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，既是我们党长期坚持的一条基本原则，也是党必须具备的一种根本能力。
“社会主义新农村”的内涵“社会主义新农村”是指在社会主义制度下，反映一定时期农村社会以经济发展为基础，以社会全面进步为标志的现了我们党对待马克思主义的态度，即学习马克思主义是为了运用马克思主义，要运用马克思主义的立场、观点和方法来解决中国革命、建设和改革中的实际问题；作为一种根本能力，它表现为理论与实际相结合的本领，即善于用马克思主义科学理论来解释和解决中国革命、建设和改革中的实际问题社会状态。
具体而言，所谓“新农村”包括五个方面，即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。这五者缺一不可，共同构成社会主义“新农村”的范畴。即要因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住房，而且房屋建设要符合“节约型社会”的要求；要完善基础设施建设，道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要俱全，让现代农村共享信息文明；生态环境良好、生活环境优美。尤其是在环境卫生的处理能力上要体现出新的时代特征；使农民具备现代化素质，成为有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”；要移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设。
马克思主义基本原理在新农村建设中的作用
1.正确处理内因和外因的辩证关系，凝聚有效因素推动农村又快又好地发展辩证唯物主义认为，在事物发展过程中，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件。内因和外因关系决定我们要正确对待两者之间的关系，在实践中要重视内因的作用；在观察分析问题时，不能忽视外因的作用，既要看到内因，又要看到外因，坚持内因和外因相结合的观点。在加快社会主义新农村建设进程中，一定程度上讲，广大农民群众想脱贫致富奔小康，自强不息、奋斗不止是内因，国家支持、上级扶持、各界帮助是外因，这就要求我们要宣传群众、发动群众、依靠群众、引导群众大力发扬自力更生、艰苦奋斗的创业精神，立足自身力量，把握资源优势，挖掘发展潜力，突出发展重点，苦干实干，加快积累，促进发展。同时要紧紧抓住本世纪前二十年的重要战略机遇期，抓住我国产业发展向中西部地区转移的机遇，抓住国家实施西部开发、省委省政府府实施湘西地区开发等诸多机遇，凝聚和发挥好政策、资金、技术、信息、人才、理念、管理等积极有效因素，搭梯上楼，借势发展，加快社会主义新农村建设。
2.正确处理质变和量变的辩证关系，继续加大扶持促使农村发展实现质的飞跃世界上任何事物的变化和发展都是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变只有积累到一定程度才能引起质变。社会主义新农村建设也是一个由量变到质变的过程，是无数量变到质变运动发展的结果。由于受到自然、社会、历史和地理因素以及思想观念、经济结构、市场环境等诸多因素的制约，民族贫困地区农村加快发展的基础还很差，条件还有待创造和蓄积，因此，社会主义新农村建设注定是一个长期而又艰巨的历史过程，任何急功近利、大干快上、急躁冒进等思想和行为，不仅违背量变和质变的辩证关系，而且在实践上也是极其有害的。但是，我们必须看到，通过多年来的扶持和发展，目前农村农业生产、基础设施、文教卫生等各方面都取得了长足发展，农民生产生活得到明显改善，实现了一定程度的原始积累，为农村加快发展打下了良好基础。积沙成塔，滴水成河。我们只要坚持不懈地继续加大扶持和帮助，一定能够实现农村由量变向质变转变，一定能实现农村有一个崭新的发展，有一个质的飞跃。
3.正确处理两点论和重点论的辩证关系，因地制宜突出重点加快农村建设唯物辩证法指出，在事物的多种矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾之间的关系是辩证统一的，在一定条件下可以相互转化。看问题、办事情要抓住重点、统筹兼顾，坚持两点论和重点论的统一。在社会主义新农村建设中也会遇到诸多的矛盾和困难，这要求我们在集中力量解决社会主要矛盾的同时，要学会统筹兼顾，积极稳妥地处理次要矛盾，在突出重点解决主要矛盾过程中，不能忽视次要矛盾，不能让次要矛盾转化成主要矛盾，加大处理矛盾的压力。有些矛盾如基础设施落后、支柱产业匮乏、农民增收困难等问题，是当前农村经济社会的主要矛盾，是要重点给予及时解决的，我们在工作实践中必须坚定不移地坚持以经济建设为中
心，始终把主要精力和注意力放在发展经济上，把扩大总量、增加收入作为发展经济的着眼点，把做大做强优势产业作为经济发展的重头戏，优化发展经济环境，加大政策扶持和资金投入，发展社会生产力，努力提高人民群众的生产生活水平。同时，高度重视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，重视人民日益增长的物质文化需要，大力发展文化、教育、卫生、体育、科技等社会事业的发展，着力解决“读书难、读书贵”、“看病难、看病贵”、“出门难、车费贵”等突出问题，不失时机地把握政策，科学调整工作思路，妥善处理各方面的关系，化解人民内部矛盾，维护社会大局稳定。 4.正确处理规律客观性和主观能动性的辩证关系，联系群众依靠群众推动工作落实规律是客观的，是不以人的意志为转移的，是不可抗拒性的，人既不能创造规律，也不能消灭规律，只有老老实实地踏着规律的足迹去办事。社会主义新农村建设是历史发展到一定程度的产物，其建设和发展也是有规律可循的，建设过程中我们要按照辩证唯物主义要求，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来，充分发挥主观能动性，充分利用已有条件，努力创造新的条件，加快社会主义新农村建设步伐。农村的主体是农民，农业的主体也是农民，社会主义新农村建设离不开农民的积极参与，离不开农民的聪明才智和艰苦创业，我们必须引导农民发扬敢想敢干、敢为人先、勇于进取、勇于创新的精神，以坚强的意志和坚韧的毅力，克服建设过程中遇到的问题、困难和挫折，抛弃悲观失望、思想僵化和墨守成规，坚持以科学理论为指导，遵循事物发展的规律，按客观规律办事，加大科技投入，积极扶持和培育农民增收的支柱产业集群。社会主义新农村建设才能实现“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的奋斗目标，才能在最短的时间内建成山川秀美、农民富足的新农村。
可借鉴经验
（1）从实际出发，着眼于农村实际，走出一条符合农村自身特点的新农村生态建设道路
（2）与时俱进，着眼于农村生态环境的变化和政策的变化，不断改善农村生态建设方案，走出一条切实可行的道路
（3）走群众路线，发动极大多数农民参与到农村生态建设中来，全民参与，群策群力
（4）抓住机遇，高瞻远瞩，把农村生态建设与经济建设、人文建设、文明建设相结合，努力达到共同发展，工业反哺农业
（5）领导者的决策，在农村作为带头人的村支书的个人魅力和领导能力的作用在一定程度上决定了农村的生态发展状况与发展前途！
第20篇：马克思基本原理实践报告
海南大学三亚学院
马克思基本原理实践报告
班级：10级理工基地班 学号：1010712030 姓名：杨锦栋 指导教师：刘轶飚
理工分院
一、调查背景：和谐，具有协调、融洽、合作等意义。和谐，作为一种思想，是中华民族传统文化精神的精髓。对于和谐社会的具体含义，我们可以从五个方面去理解：一是个人自身的和谐；二是人与人之间的和谐；三是社会各系统、各阶层之间的和谐；四是个人、社会与自然之间的和谐；五是整个国家与外部世界的和谐。在这五个方面中，最重要的应是人与人之间的和谐相处。而和谐的人是由和谐的校园孕育出来的。所以，创建和谐校园至关重要。 和谐校园是相对于社会主义和谐社会而提出的,从范围和内容上来说,社会主义和谐社会是一个大的命题,是我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的四位一体。既体现了科学发展观的要求,也体现了中国共产党科学执政、民主执政、依法执政的要求,归根结底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。构建和谐校园是构建社会主义和谐社会这个大命题下的一个分支,是构建和谐社会的基础性工作,也是高校所负有的不可替代和推卸的责任。 和谐发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。那么，如何建设和谐的校园呢？我小组认为，面对构建和谐校园的任务和责任，我们应该从问题的根源出发找到那些影响和谐校园建设的 负面因素，从而有的放矢的采取相应的措施，把我们美丽的校园建设的更加和谐美好，为大学生提供一个更好的接受教育的环境，让和谐的校园文化感染每一位大学生。
二、调查目的：建设和谐校园是建设和谐社会的需要。胡锦涛同志强调指出：“实现社会和谐、建设美好的社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。”学校是整个社会体系的重要组成部分，在培养整个国家和民族的人才具有重要的作用，所以学校应当在构建和谐社会中起骨干和带头作用，走在前面。 为更好的了解影响和谐校园建设的负面因素，以准确把握构建和谐校园的着手点，为更好的采取积极有效的建设和谐校园的措施做好基础铺垫。特开展此次调查活动。
三、调查问卷的分析
1、调查的对象及范围：本次调查的对象为河南大学的在校生，调查总计发放问卷100 份，收回有效问卷100 份，回收率：100%。调查结果值得我们深思。
2、调查的时间及地点 时间：2010年7月15号——2010年7月21号 地点：河南大学
3、调查的实施步骤：①资料的收集 通过网上查找和深入校园实际了解，找到针对本校现状的影响和 谐校园建设的负面因素并自制100 份调查问卷。 ②调查问卷的发放 本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，对河南大学在校大学生进行了调查，并及时收回发放的调查问卷。 ③调查问卷的统计及整理④调查报告的编写。
4、调查的结果：（1）96%的学生认为“盗窃他人财物”对和谐校园建设的负面影响很大，82%的学生认为“用完厕所不冲”造成的负面影响很大，81% 的学生认为“从楼上倒水，随地扔垃圾”带来的和谐校园建设的负面影响很大，这表明大学生普遍认为自身不文明的做法以及不良的道德品质是影响和谐校园建设的主要负面因素。可见提高学生自身素质是建设和谐校园的首要任务。优良、文明习惯的培养，道德品质的提好是必须的，同时也是大学生心中潜意识的渴求。反对别人的不文明、不道德的做法同时，自己内心也应该屏弃这种做法。要建设和谐校园，扫除前进中的障碍，就必须从校园里的每个人做
起，严于律己，从小事开始，不以善小而不为，不以恶小而为之。用我们的行动，书写校园的和谐篇章。 （2）我国自古就是礼仪之邦，文明社会的发源地之一。然而，当代的大学生似乎已将此忘于脑后，在课桌上大肆书写自己的“佳作” 破坏了公物不说，还造成了视觉污染，将不文明的东西带入我们的生活学习中。更有甚者将校园的墙壁作为广告的宣传栏，随意张贴各种小广告严重破坏整洁的校园环境。这些不文明、不道德的行为均引起广大学生的一致批判，有高达93%的学生认为此现象影响和谐校园的建设。 （3）部分学生利用课余时间上自习，预习和巩固所学知识，及时完成老师布置的作业，这些行为值得广大学生学习。然而，为了自己能随时有上自习的位置，长时间占位不用，导致部分学生想上自习而找不到位置。有72%的学生认为这种行为对和谐校园的建设影响很大。 （4）仅20%的学生认为在运动器材上晾晒被褥会影响和谐校园建设，这也体现了大部分学生对迫坏环境的不文明现象的宽容理解。在其中，应该深思的不仅是大学生自身，作为大学校园的管理者更应该思考不完善的设施给学生的生活、学习带来的不便。这种不便不仅影响生活，更让学生在追求便利的同时牺牲道德，影响校园的和谐建设。 综上所述，无论是大学生自身还是校园管理者都应自省深思，付出努力，将和谐校园建设的工作做好，消灭影响校园和谐建设的一切不利因素。让我们的美丽校园更加美好。
5、建议：这些影响校园和谐建设的负面因素是普遍存在的，想要更好地解决这些问题，除了具体的方法之外，最重要的还是从思想上改变同学们的想法，大家要从自身做起，从小事做起。而且文化造就人才，要在校园里营造良好的文化氛围 在此我们要提醒大家：文明修身要时时刻刻都记在心底，成材之前要先学会做人。特提出以下倡议：
1、不要扰乱正常的学习秩序。
2、不要给别人制造休息麻烦。
3、请勿“冒领”他人财物。
4、拒绝疯狂占座，更拒绝占座不到。
5、摒弃随手乱扔垃圾的习惯。
6、放弃图书馆书上作记号，不再带走书中的那几页纸。
7、抵制校园“牛皮癣”的泛滥。
8、禁止损坏公共财物。
9、停止践踏草坪。
10、告别上课时吃东西的日子。
四、结束语 优美的校园环境是和谐的根本。首先，校园的自然环境应是和谐优美的。试想我们跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。校园优美的环境，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。 当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。 “景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。所以，一个和谐的校园应该拥有优美和谐的环境。 环境的和谐不仅是和谐的根本，而且是构建和谐校园的窗口。校园的和谐是有外在的表现形式，是可以主观感知的，这即是校园的风景。这景是由人、事、物构成的。人是这风景的主宰，是这风景的主角。和谐的校园每一人、每一事、每一物都应该是一道靓丽的风景，都表现出校园的和谐。如师
生良好的精神面貌、行为习惯，生动活泼的教育教学活动，布局科学合理洁净的校舍、花草树木等等，均是展现校园和谐的窗口。 校园环境的基调是洁净、整齐、有序、合理、规范，并且是充满生机与活力的，极具特色与表现力。透过这个窗口的任一景，就可以感知校园的文化、校园的和谐。 和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。相信这一理念必定会成为全校师生的共同追求，一定会内化为大家的自觉行动。希望大家同心同德、开拓进取，求真务实、奋发有为，努力使自己成为创建和谐校园的实践者和生力军，努力促进学校事业的新发展。
