推荐第1篇：工艺美术史
1钻孔的技术，创造了“管钻”的方法。运用管状工具进行钻孔，它的特点是孔眼直，加工快而且省力。
2.
3.陶器的装饰方法：
4.半坡型彩陶的（鱼形花纹），是最具有代表性的装饰花纹。
5.马厂型彩陶的造型：灌的气体加高，宽度移向肩部。小口双耳罐是其典型。
6.7.
8.
9.以上爵、斝、角、觚、觯五器皿合称五爵。
10.
11.花土：是在水器上雕花，然后涂上朱红的漆色，因木器腐烂，这种朱红色漆印在 土中就成了“花土”。
12.我国最早的关于工艺的专门著作《周礼·考工记》
13.《吕氏春秋》：“周鼎有窃曲，壮甚长，上下皆曲。
14.
15.
16.
17.河北满城汉墓出土的错金博山炉，炉柄镂空，炉体饰以错金云气纹，造型庄重饱满，线条优美，是一件典型的作品。
18.
19.
20.依照铜鼓流行地区和式样不同，可以分为
21.圆瓦当。
22.
23.用多层构图的处理方法，各种物象多作正侧面描写，装饰性极强。
24.
25.三国时魏国出现了一位杰出的纺织工艺家——马钧。
26.
27.隋代的陶瓷，除了传统的青瓷在南北各地继续生产外，白瓷也已经烧制成功，这是一项突出的成就。
28.
29.常以鸡、羊、凤、麟为题材，组成对称形式，所以称为对鸡、斗羊。还有天马麒麟、花树对鹿等共十多种纹样，因“窦师纶”封爵“陵阳公”，当时就称这类花纹的“瑞锦”、。
30.唐代的刺绣针法，除了运用战国以来传统的辮绣外，还采用了平绣、打点绣、紜襉绣等
31.宋代官窑的釉色以粉青为代表，紫口铁足，往往有蟹爪纹等开片。器形以洗、碗为多，
32.
33.元代的工艺美术，其中较有成就的，在染织工艺中有织金，即在丝织物中采用加金技术，
34.元代著名的棉纺织工艺家黄道婆，对我国棉织工艺的发展，做出了重大的贡献。
35.谣烧造。而青花则是陶瓷中的主流。
36.明宣宗三年（1428）铜铸造一批小型铜器，成为宣德炉。
37.《髹饰录》是我国古代一部漆艺专著，是安徽新安著名漆艺家黄大成所作。
38.故又有“郎红”之称。
39.
40.清代家具已形成了不同的地方特色，依其生产地和风格的不同，可分为苏作、广作、京 作。
41.
42.唐代的牙雕十分精美，创造了拨镂的发方法。是将象牙染成红绿诸色，表面在刻以花纹。更有在刻纹上涂以其他色彩的，倍增华美。
43.
44.
45.
46.在半坡型彩陶的纹饰中，人面形花纹具有特色。
论述题
47.论述汉代漆器的特点：①汉代的漆器，在战国时期生产的基础上，得到了很大的发展，进入了一个鼎盛时期。②漆器的生产有专门的管理机构，组织严谨，分工很细。③汉代漆器的出土地很多。如湖南长沙、河南洛阳、四川成都等，几乎遍及全国各地，反映了汉代使用漆器已十分普遍。④汉代漆器的造型，比战国更为丰富。以前的漆器多为小件器皿，此时则增加了大件的物品，出现了漆礼器，以代替铜器。漆器的品种，有耳杯、漆盘等。⑤汉代漆器装饰花纹主要有：云气纹、动物纹、人物纹、植物纹、几何纹。总的来说，汉代的装饰花纹不似战国时期以描写为主，而是更加程序化、图案化，注重装饰效果。它具有强烈的节奏感，工整、精致而富有韵味。⑥汉代漆器的装饰手法，仍以彩绘为主。所用颜料，有点调油，有的调漆，所以经久不脱，色泽鲜艳。还有针刻。铜扣在汉代得到了很大的发展，贴金片的应用也更广泛，这种做法，应是唐代“金银平脱”的前身。用玳瑁片镶嵌在漆器上，也是后来“螺钿”技法的最早应用。此外，还发现有推漆的方法。⑦汉代漆器的制作，体现了卓越的设计思想。它从实用出发，考虑到使用的方便、放置的容积以及图案纹样的多样统一，富于装饰性。
48.技法的运用，总之唐代工艺美术的艺术风格，具有博大清新、华丽丰满的特点，可用“满”字形容；由于其富于情趣化，所以也可用“情”字来形容。
49.的形体，因而使绘画适应了装饰的要求。它和清代机械地搬用绘画的方法不同，使人感到自然合体。明代的工艺美术领域明显地形成了宫廷工艺和民间工艺两大体系。宫廷工艺是为少数封建贵族统治者服务的，它的作法细巧严谨；民间工艺则为人民自己创造、自己使用，它具有浓厚的生活气息，具有质朴、豪放、自然、健康等特色。以致渐渐形成各自的特点，前者侧重在技术上，后者侧重在艺术上。明代的工艺美术，是我国工艺美术民族风格发展的成熟时期，基本上具备了近代特色的主要特征。所以，明代的工艺美术，是值得我们重点学习的。清：清代的工艺美术，在艺术上，缺乏较高的美学境界，把艺术和技术等同起来，虽然做到了技艺精绝，使人赞美，但不能使人得到美的陶冶。 清代工艺美术的特点是繁缛、精巧。绘画式的装饰，占主导地位。这种装饰手法，不论在和工艺品用途的结合方面，还是在和器物的协调上，都有很大的不足之处。 清代工艺美术不仅品种得到了极大的发展，在工艺技术的综合应用方面也具有时代特色，这样不但可使某一工艺多用化，还可取长补短，提高效益。在清代工艺美术领域中，已逐渐形成了民间工艺和宫廷工艺两个体系，产生各个不相同的艺术风格，为不同对象服务。前者淳朴自然，富于生活气息，后者矫饰造作，具有匠气和雕琢气。
50.陶瓷的特点：康熙刚健，雍正雅致，乾隆华缛。康熙装饰多用人物，雍正流行花鸟，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿。康熙的五彩、雍正的粉彩、乾隆的珐琅彩，其制作工艺都达到了很高的水平。②对于流传民间的吉祥图案，我们应做出正确的评价，即如何分辨它的精华和糟粕，既不能一概否定，也不能全盘接受。应当认识：1吉祥图案的绝大部分，是反映对于幸福和美好意愿的企求，他具有浓厚的生活气息。所以民间图案的特色是它的主流，应当肯定它。2吉祥图案所以流传时间很长，应用很广，说明它具有较强的艺术生命力，它有着深厚的生活基础和群众基础。3吉祥图案反映了人们对现实生活的热爱，追求生活的幸福美好。4吉祥图案的多种艺术表现手法，是传统图案中具有代表性的，值得我们学习和继承。5吉祥图案中有一部分内容宣扬了封建迷信和封建统治阶级的伦理道德、忠孝结义、升官发财等，是其中的糟粕，应当加以批评和摒弃。
51.架类、瓶座类。②明代家具的材料多用紫檀、红木、花梨、楠木、樟木等。③明代家具的特色是：1注意木材的质地，多采用硬质的树种，所以又通称硬木家具。2充分体现木材的色泽和纹理，而不加油漆。3注意家具的造型，采用木架构的结构。④明代家具发展的原因：1园林建筑的兴起2木材的丰富3木工具的提高⑤明代家具的艺术特色，可用四字概括，即简、厚、精、雅。⑥明代家具的艺术成就，它巧妙地使用了工艺美术的设计原理：1注意意匠美2注意材料美3注意结构美4注意工艺美⑦明代的工艺美术在织锦、棉纺、陶瓷、漆器、金工、家具、雕刻以及建筑装饰等方面，都得到较全面的发展。其艺术风格，达到十分精炼的程度，具有端庄，敦厚的特点。 简答：
1简述马家窑彩陶艺术特点：
1、满。马家窑型彩陶的装饰，从器皿的口沿到接近底部，几乎都饰满了花纹，显得多而饱满。
2、内彩、内壁绘彩是马家窑型彩陶的一种流行的装饰方法，也有内外都加彩的。
3、点和螺旋纹。点的运用，成为这个时期装饰的特点。在点的外面围以螺旋纹，有动的感觉。因此，马家窑型彩陶的艺术风格，可用旋动、流畅来形容。
2简述唐三彩发展的三个时期：早期流行凤头壶、天鸡壶、龙柄壶、高足钵、四耳罐等，且多大型平底或圆饼底；中期大型器物减少，多碗、盘、杯、盒、罐、盂等，出现圈足；晚期则多成套的壶、盏、杯、托等，并有较高的圈足。
3简述商代、周代和春秋战国时期青铜器装饰的区别：
1、青铜器的装饰，商周时期是在器
磨上雕纹，此时已进入印纹阶段，这是工艺装饰的一大改革。
2、商代的装饰格式是单独纹样，而且运用中轴对称；周代则进而为左右连续反复的二方连续纹样；春秋战国则是构成上下左右连续的四方连续纹样。
3、在装饰部位上，器体的宽带，已渐由腹部转移至颈部。欣赏的视点上移，这可能与人们的坐卧逐渐升高的生活方式有关。 4 简述汉代铜灯的艺术特点：汉代铜灯造型丰富多彩，灯体优美。即适应实用的要求，也符
合科学的原理；即可作灯，又可作为室内陈设品。做到了工艺品的多用化，达到了实用和美观的统一，体现了卓越的设计意匠和艺术构思。
5 简述六朝画像砖和汉代画像砖的区别：
1、汉代画像砖多为一砖一画，而三国两晋南北朝
则成为整体性和主题性的大型砖印壁画，一个题材往往用几十块砖或几百块砖组成。这种大型画像砖，不仅在整体设计上，而且在生产上都有着相当大的难度，没有高度的工艺水平，是制造不出的。
2、题材内容的发展。三国两晋南北朝画像砖除汉代流行的车马出行，四神仙人，齐禽瑞兽等题材外，还表现了圣贤高士，更具有现实生活气息。
3、除动物纹外，莲花卷草，山石树木，已占有较重要的地位。
4、三国两晋南北朝画像砖多用飘举流畅的线条表现各种形象，并多为浅浮雕的立体效果。
5、它不同于汉代的质朴古拙，而是具有清秀雅致的艺术特点。
6 简述明代景泰蓝的制作过程：大体分为七步，
1、制胎
2、掐丝
3、烧焊
4、点蓝
5、烧
蓝
6、磨光
7、镀金
7 简述元代金锦生产兴盛的社会原因：
1、贵族统治者的享受挥霍，“衣金锦”以显示其华贵
和权威。
2、用金锦作为赏赐物品
3、与喇嘛教的盛行有关
8 简述战国时期铜镜的特点：
1、薄胎。它的胎体很薄，不如汉唐铜镜的厚重。
2、卷边。
铜镜的边缘卷起，比镜身为高。
3、“川”字纽，或称弦纹纽。纽座较大而纽梁较细。汉镜、康镜的纽，都是园的乳钉形。
4、双层纹。战国铜镜的装饰花纹多作两层，即有主花，并衬托地文。这和商代铜镜的装饰方法相似。
9 简述唐代金银器装饰风格的演变：
1、唐代的金银器制作于公元8世纪进入全盛时期，其
制造与纹样深受波斯萨珊王朝的影响，但多为两方造型，东方纹样，唐代比较重要的金银器出土地为何家村、丁卯桥、法门寺。
2、唐代的金银器，大都有精致装饰花纹。这种装饰花纹，有用毛雕的，有用浅浮雕的。花纹多用鎏金，在银白色的器皿上，显出金色的花纹，产生金色和银色不同金属光泽的辉映，具有金碧辉煌的艺术效果。在有的银盘上，盘沿还有一道沟槽，用以装嵌金银珠玉组成的流苏，格外使人感到富丽华美。
3、唐代金银器装饰风格的演变，大体可以分为早期、中期、晚期三个不同的时期。早期多用忍冬纹，做法工整精细，纹样程序化，富于装饰性；中期多以鸟或花朵为中心组成团纹，四周围绕缠枝，具有繁缛、富丽的风格，反映出盛唐时期的华美和丰满；晚期则多为单独的花枝或动物，常采用对称的格式，具有写实作风。
10 简述元代陶瓷的装饰花纹可以分为哪几类？：
1、花卉
2、松竹梅
3、鱼藻
4、鸳鸯荷花
5、荷花
6、山石
7、龙凤麒麟
8、云纹
9、几何纹
10、人物
11、简述宋词的艺术特点：宋代的陶瓷，在艺术上取得了很高的成就。从总体看，陶瓷的造
型简洁、优美，为我们创造了卓越的美的工艺形象。器皿的恰当的比例和尺度，使人感到减一分则短，增一分则长，达到了十分完美的地步。这是宋瓷之所以在千百年来为人们所赏识的原因。陶瓷的式样很多，壶多为长流，流与柄和壶口几成平行，壶身往往做成瓜棱形。并有梅瓶、玉壶春等样式。碗有瓜棱形、葵花形，而以斗笠形为最流行，宋人称为（敝瓦）。陶瓷的装饰方法多种多样，有刻花、印花、绣花、画花等多种。刻花、印花是传统方法，绣花则是用针刺出花纹，画花则为后来的绘瓷开创了新的纪元。宋瓷的装饰题材，喜用折枝花以及飞鸟虫鱼，纹样秀丽，线条流畅，规矩
的几何纹很少，体现了清新、典雅的艺术特点。
玉琀：是殉葬用品，作蝉形，放在死者口中。玉琀多用八刀刻成，俗称为“汉八刀”。蝉蜕
有再生的含义，也是取其吉祥意义。
长信宫灯：1968年河北满城出土的著名的长信宫灯，塑造出一优美的仕女形象，左手托灯，
右手提灯罩，以手袖为虹管，处理的十分自然。
唐三彩：是一种低温铅釉的彩釉陶器。因为它经常采用黄、绿、褐等色釉，在器皿上构成花
朵、斑点或几何纹等各种彩色斑斓的色釉装饰，所以称为三彩。
兵马俑：
1、1974年在陕西临潼的秦始皇墓附近，曾先后发掘了
一、
二、三号陪葬的兵马俑
坑，称世界奇迹。
2、这些陶俑、陶马，体型高大，形态生动，用现实主义艺术手法，再现秦军威武雄壮，严整壮观的阵容，展示了中国雕塑艺术明快洗练，深沉雄伟的民俗风格，具有极强的艺术感染力。
3、兵马俑多用模塑结合的方法制成。先用陶模做出初胎，在覆盖一层细泥，然后进行加工刻画着彩。
4、兵马俑的烧制，火候匀，色泽纯，硬度大，不裂、不变形，如此规模宏大的制陶工艺，反映了秦代烧窑技术的高度水平。顾绣：顾氏一家，几代都善于刺绣，因称为“顾绣”。其住地为露香园，所以又称为“露香
园绣”。顾名世之子顾汇海妾缪氏所绣字画，气韵生动。顾汇海次侄顾寿（ ）妻韩希孟，暗通六法，刺绣最精巧，所绣古今名画，称为画绣，也有别称为“韩媛绣”。 饕餮纹：殷代青铜器的主要纹样，而且多饰在器物的显要部位。总之是一种凶贪的怪物。自
北宋开始，金石学家们便以饕餮命名这种纹样，一直沿用至今日。
缂丝：通经断纬。缂丝原为室内或佛殿的装饰，或作为书画的装裱。宋代书画的装裱，上等
的用缂丝，次等用绫锦，可见缂丝比锦缎更为贵重。宋时的缂丝除作实用外，已向装饰方面发展，成为一种独立的欣赏品。
马踏飞燕：1969年甘肃武威雷台东汉墓出土。它抬头扬尾，三足腾空，作飞奔状。右后腿
集全身之力，踏着一只飞燕。体态优美，富于浪漫主义设计意匠，是一件极为珍贵的青铜器工艺品。也是中国的旅游标志。 青花瓷：青花瓷一般指的是由钴料作为呈色剂在胎上作画，然后罩以透明釉、经高温一次烧
成，呈白地蓝花的釉下彩瓷。青花是在白色瓷器上绘有青色花纹的一种瓷器。青花原料是一种钴盐类的金属元素，呈色性很强，鲜明而稳定。元代瓷色白里泛青，装饰以青色花纹，显得十分协调、优美。明代宣德青花的浑厚，成化的青花清雅，嘉靖的青花逸趣，万历的青花秀美。 清代清瓷的瓷色白而泛青，所以在青花制作中，产生更为和谐的艺术效果，成为清代陶瓷的主要品种。
推荐第2篇：中国建筑史
中国建筑史
目录
中国古代建筑的特征 古代建筑发展概论 城市建设 住宅与聚落
宫殿、坛庙、陵墓(空间秩序) 宗教建筑
园林与风景建设(看与被看) 建筑意匠(天人合一)
1 城市建设
古代城市三个基本要素：统治机构、手工业和商业区、居民区 第一阶段：原始社会至夏商周
郑州商城、偃师商城、安阳殷墟
特点：各要素的分布处于散漫而无序的状态，中间有大片空白地段相隔。
第二阶段：春秋至汉
《考工记》
特点：中国历史上第一个城市发展高潮。全城被分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业手工被限制在一些定时开闭的“市”中，统治者们的宫殿、衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。“里”和“市”都环以高墙，设里门和市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
第三阶段：三国至唐
曹魏邺城
特点：开创了一种布局规划严整、功能分区明确的里坊制城市格局。 第四阶段：宋代以后
北宋汴梁 特点：取消夜禁和里坊制。
2 汉长安
1、在秦咸阳原有的离宫——兴乐宫的基础上建立起来，其后陆续增建未央宫、城墙、桂宫等建筑。
2、城市布局不规则。
3、每面都有三座城门。
4、在东南与北面郊区设置了7座陵邑。
北魏洛阳
1、在西晋都城洛阳的废墟上重建。
2、有外郭、京城、宫城三重。
3、北依邙山，南临洛水，地势较平坦，自北向南有坡度向下。
4、用水主要依靠洛水。
5、树木众多。
6、宫城偏于京城之北，京城位于外郭中轴线上。
7、里坊制。
4 南朝建康
1、地势险要，风物秀丽，有龙盘虎踞之称，布局不规则。
2、城内河道众多。
3、绿化程度高。
5 隋大兴（唐长安）
1、将官府集中于皇城中，与居民市场分开，功能分区明确。
2、大体上仿照北魏洛阳城，但更完整。
3、开广通渠。
1、设东西市。
2、里坊大小不一。
3、庙宇众多，市民娱乐生活场所极为有限。
4、街道宽阔，以土路为主。
5、街景十分单调。
6、城市排水、运输问题明显。
6 隋唐东都洛阳
1、地势平坦，布局整齐。
2、规模比长安略小。
3、宫城位于西北
4、北依邙山，洛水自西向东贯穿全城。
5、漕运比西安畅通。
6、洛阳皇城内城墙特别多。
7 宋东京
1、逐步扩建而成，建筑密度高，土地利用率高，人口众多。
2、防火问题突出，设立消防队和瞭望台。
3、宫城前御街宽阔，两旁有御廊。
4、商业发达，夜市兴旺，通宵达旦，市场分散取代市场集中。
5、四水贯都，运输繁忙。
6、彻底废除里坊制，由街巷制取代。
7、官府衙署同时分布于城内外。
元大都
1、以宫城皇城为中心。
2、地势平坦，道路系统规整，成方格网，城的轮廓接近于正方形。
3、城市的中轴线为宫城的中轴线，平面几何中心在中心
4、道路分为干道和胡同。
5、胡同以东西向为主，在两胡同之间再划分住宅基地。
6、市场分散。
7、设置排水沟渠。
8、全城的中心地带设钟楼和鼓楼。
9、皇城偏于城南，环绕水面展开，手法不同于传统布置方式，属元代创新。
10、皇城东南设太庙，西面社稷坛。
11、三重城墙：宫城、皇城、都城，都城城门共11座，门外又加瓮城，用砖砌筑。
9 明清北京
1、在元大都基础上改建。
2、舍弃大都北面荒凉地带，缩小城框，城墙向南移1里。
3、加筑外城，西、北、东三面无外城，形成凸字形平面。
4、注重城防，城门有瓮城、城楼，东南、西南角设角楼。
5、以皇城为中心，皇城平面为不规则方形，皇城内建筑内容庞杂，数量众多。
6、宫城位居全城中心部位，中轴线被宫廷建筑占据，附属建筑的布局按照的宗法礼制思想，并仿照南京宫殿，规模更宏伟严整。
7、全城有中轴线贯穿南北，两旁布置天坛、先农坛、太庙和社稷坛，体量宏伟，色彩鲜明，与市民住房强烈对比，强调帝王的权威和地位。
8、内城的街道坊巷沿用元大都的规划系统，内城干道以平行于城市中轴线的左右两条大街为主。
9、四个商业中心。
10 陵园建筑演变
商代：妇好墓
不起坟，深埋，陵顶可能有享堂 战国：中山王墓
武陵横列布置，墓上设享堂，五堂同台，两道宫墙环绕 汉代：基本依袭秦制
南朝：神道两侧立碑、神道柱、麒麟或辟邪各一对，享堂不存，规模减小
唐代：因山为陵，上下宫制，南大殿建于陵园南门内为上宫（庙），山下设下宫（寝），以便供食
宋代：规模小，受阴阳堪舆术之影响，陵台为方锥平顶土台，四面有陵墙、门、角阙，南面有神道，两侧石人石柱对立，献殿位于神墙南门中间空地，称上宫，陵的西北为下宫，陵区遍植松柏，以荆棘为篱
明代：因山为陵，陵区集中，神道深远，遍植松柏，陵体、祭祀建筑串联在轴线上，形成二进或三进院落，更加突出了朝拜祭祀仪式的重要性，明楼是明代陵墓的独创 清代：沿袭明制，但各神道分立
11 佛塔
楼阁式塔：仿我国传统的多层木构架建筑，出现较早，历代沿用数量最多，佛塔的主流，北魏时期使用木建筑的柱、枋和斗拱，并逐层向内收进，结构和外观都已中国化
平面上，唐以前为正方形，五代起八角渐多，六角形为数较少
结构上，早期楼阁式木塔和仿木的砖石塔只用一层塔壁结构，刚度欠强，后来改用双层塔壁，并增加一些加固措施，使塔身强度大为增加，
材料上，由全部使用木材，逐渐过渡到砖木混合和全部使用砖石，全木楼阁式塔在宋代以后已经绝迹
密檐塔：底层较高，上施密檐5-15层（一般7-13层，用单数），大多不供登临远眺，意义与楼阁式塔不同，有的虽可登临，但密檐窗小，又不能外出，故观览效果不如楼阁式塔，材料一般用砖、石
北魏河南登封嵩岳寺塔（密檐塔最早实例、唯一十二边形塔、现存最早的塔）
平面上：隋唐多为正方形，辽、金多为八角形
外观上：辽、金的密檐塔在塔基和底层的装饰十分华丽，除了隐出倚柱、阑额、斗拱、勾阑、门、窗以外，还饰以天王、力神、塔幢和各种装饰纹样，与北魏等早期较简朴而具有若干外来影响的形式有很大差别
12
13 单层塔：大多为墓塔（北齐），或在其中供奉佛像（隋）
平面上：有方、圆、六角、八角多种
外观上：至唐代，其外形已大力模仿木构，隐出柱、枋、斗拱等各种构件
喇嘛塔：分布于西藏、内蒙一带，多作为寺的主塔或僧人墓，也以塔门的形式出现，外观上，明代起塔身变高瘦，清代又添“焰光门”
金刚宝座塔：在高台上建塔五座（中央的高大，四隅的矮小），仅见于明、清两代，台上或为密檐塔，或为喇嘛塔
傣族佛塔：外观较细高而秀逸，极富当地民族风格，塔多单建，亦有群建者，见于云南傣族地区
14 宫殿建筑的发展阶段：
古代宫殿建筑的发展阶段：
1：“茅茨土阶”的原始阶段（无瓦、夯土台基、庭院式）
河南偃师二里头夏代宫殿、湖北黄陂盘龙城、商代中期宫殿、河南安阳殷墟商代晚期宗庙
2：盛行高台宫室的阶段（瓦、高台基）
凤雏西周早期宫室、秦咸阳宫、秦阿房宫
3：宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段（自由格局、园林气息）
西汉长乐宫、未央宫、北宫、桂宫、明光宫、建章宫 4：纵向布置“三朝”阶段（三朝、五门、左祖右社）
唐：含元、宣政、紫宸
隋：广阳门、大兴殿、中华殿
北宋：大庆、垂拱、紫宸
明：奉天、华盖、谨身
15 故宫的空间序列特点：（六庭院、三个高潮） 1：从大清门起经过六个封闭庭院后到达主殿：
大清门以北的“千步廊”组成一个狭长的前院，再接一个横向空间，形成丁字形平面，北端为皇城正门**，配有白石华表，金水河桥，形成第一个建筑高潮
2：进入**为一个较小的庭院，尽端的端门重复**的体量、形式，再进入一个狭长院落，轮廓丰富、体量宏伟的午门形成第二个建筑高潮
3：穿过午门内的太和门庭院后豁然开朗，过太和门，庭院更大，为一座近四公顷的正方形大广场，正中高台上为太和殿，由数座门、楼、廊庑环列拱卫，达到全局最高潮
16 园林与风景建设
(留园 为例)
1、全园大致分为四部分：中、东、西、北四部分。中部经营时间最久，是全园精华。
2、中部分东西两部分，西区为山池，东区以建筑庭院为主，两者情趣不同，各具特色。
3、山池一区，西北两面为山，山池主景因此向阳，中央为池，东西为建筑。
4、园内山林森郁，树种多样。
5、假山为土石相间，山石嶙峋，大意甚佳，主体叠石为黄石，大块文章，气势浑厚。
6、北山以可亭为构图中心，西山正中为闻木樨香轩，造型与尺度适宜。
7、池水东南成湾，池岸规整平直，稍显呆滞，绿荫距水面偏高。
8、池中以小岛和曲桥划出一小水面，形成一小景区，环境幽静封闭，与大水面形成对比。
9、池东一带重楼杰出，池南建筑高低错落，虚实相间，造型富于变化，色调温和雅致，构图优美。
10、西部土山上有云墙起伏，墙外枫林作为远景，层次丰富。
11、东区有庭院几处，主厅五峰仙馆宏敞华丽，庭院内叠湖石花台。
12、厅东为楫峰轩及还我读书处两小院，幽僻安静，楫峰轩庭院主景为石峰，环庭院四周为回廊，廊与墙间划分为小院空间，于窗口处布置竹石。
13、以冠云峰为观赏中心的建筑群，峰北有冠云楼作为衬托和屏障，登楼可远眺虎丘，为借景一例。
14、此园建筑空间处理最为突出。建筑空间大小、明暗、开合、高低参差对比，形成有节奏的空间关系，衬托各庭院特色，使全园富于变化和层次。
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广告是商品生产和商品交换的产物
是人类有目的的信息交流活动的必然产物 古代广告发展基基本脉络
古代广告发展的特点
1.出现及存在。多与人们的生存生活需要有关
2.广告发展会平与当时社会发展的物质基础及信息传播的途径密切相关 3.社会广告和商品广告是古广的两种形式。不同社会发展阶段比重不同 4.政治广告收政权更迭影响较大。是广告市场发育程度受制约。独特规律性 5.广告发育不成熟。多角关系尚未形成。（分工不明）
不同类型广告发展的脉络关系
1.广告信息传递功能伴随生产力水平提高而不断强化
2.广告表现形态从简单到复杂与人类社会文明进步直接关联 3.广告自身演化过程也呈现出一定规律和特点
广告在古代社会历史发展中的作用
1.传播信息。沟通文化交往 2.宣传政治主张。推动社会变革 3.扩大商品交流。促进经济繁荣
鸦片战争到五四运动时期的广告 一． 鸦片战争前后的广告
我国是世界上最早有报纸的国家。唐玄宗开元年间《邸报》。未见有商业广告，至清代改为《京报》仍无商业广告。
鸦片战争前。停留在单一的文以载道的功能模式上商业功能一片空白。
教会报纸《察世俗每月统计转》，商业报纸《广州记录报》。
鸦片战争后中文报刊广告《遐迩贯珍》
《申报》是我国近代出版时间最久影响最大的报纸。1872年4月30号创刊到1949年5月26日停刊。英国人美查创办。1912史量才接手。以赢利为目的。重视广告经营。中国最富有代表性经营最为成功的一张商业报纸。
二．戊戌维新时期广告
《大公报》。英华于1902.6.17在天津创办。第一则征婚广告登载1902.6.26.
广告代理商的出现最早是以报馆广告代理人和版面买卖人的形式出现，后来演变成广告制作业务的广告公司。广告社。商品竞争激烈，广告客户不满在本地区报纸上做广告。希望发布到更多的报纸上，为适应形势。广告代理商出现成为必然。
三．辛亥革命时期广告
官报一改过去不登工商广告惯例。1902《北洋官报》，1907《政治官报》
《申报》开始增加广告篇幅，讲究广告形式与效果。报官内特设广告推广科。
五四运动到国成立前的广告
1912三角牌毛巾。1918上海冠生园奶油太妃糖。1920上海达丰染织厂凤凰牌布匹
中国共产党创办自己的报刊伊始就开办了广告业务。1923《向导》介绍进步书刊的广告。 月份牌年画广告是我国最早出现的商品海报。也是我国最早出现的为推销商品服务的商品艺术。月份牌广告最早出现在上海。《沪景开彩图》。大量出现在20C20-30年代。 古装美女期：周慕桥 时装美女期：郑曼陀 旗袍美女期：杭樨英 广播广告的出现：
境内第一：1922.12 美国人奥斯邦，上海，中国无线电公司。1923.1.23开始播音。 官办电台：1926.10 刘瀚，哈尔滨，哈尔滨广播无线电台 私人电台：1927.3 邝赞，上海，推销商品，广告。
路牌广告盛行：
荣昌祥广告社
橱窗广告：
上海最早。1917.10.20.老先施百货公司的橱窗陈列广告
霓虹灯广告：
上海。引进于1926.皇家打字机。1927霓虹灯招牌。霓虹灯露天广告
抗日战争时期广告
解放区广播广告：新华电台1940.12.30延安播音。新篇章。很少商业广告，边区物价。内容多为共产党政府与军队的布告，战绩，戏剧音乐文化，个人启事。政治，文化书籍。
1941.12.31日语广播开播。对外广播开端。
1947.9.11 英语广播。
旧中国广告管理与教育
管理：
一．清政府广告管理
《商标注册试办章程》1904.最早商标法
《商标法》北洋政府 1923.5 《商标法施行细则》设商标局进行管理 《商标法》南京国民政府1930，1935修订。
《民律法案》20C20年代。最早广告管理法规条款。清政府无任何管理手段措施 二．国民政府广告管理 征收广告税。
《修正取缔树立广告的办法》1936.10 加强广告监管 《户外广告张贴法》
《广州市审查民营广播电台波形节目暂行办法》1938.对广播广告的管理 三．解放区查禁日本投机商人 四．广告行业自律
《劝告禁载有恶影响于社会之广告案》1920.5.5最早广告自律文件 中国广告工会1919，上海
上海市广告商同业公会1927，保护业界共同利益，解决同业纠纷，共谋发展。旧中国最大广告行业组织
研究教育：
北京大学新闻学研究会1919.12，《新闻纸之广告》，对报纸广告，发行做了初步论述
《中国报学史》1927.11 戈公振丰富广告资料数据。论述我国报刊广告发展历史。列表分析。
《广告须知》甘永龙编著。 广告学教育及广告人才培养始于1918.10.14，北京大学新闻学研究会。 20C20年代，中国高等新闻教育奠定基础的时期。一些大学创新闻学系。
国成立到社会主义改造完成后的广告
一．国民经济恢复期，地方性广告管理法规的内容及特点 1.界定广告的定义及规定了广告管理的范围。 2.强调对广告内容的管理 3.强调对广告经营单位的管理 4.广告主刊播广告必须出具证明
政府对广告业的整顿引导与管理
1． 对私营广告业的整顿。
2． 建立广告管理机构及职能单位 3． 重视发挥广播广告作用
二．全面建设时期的广告业
1956年我国完成了社会主义改造。共产党开始领导全国人民转入社会主义建设阶段。 1958大跃进，1960进入国民经济调整期。
1957.12 13个社会主义国家参加布拉格国际广告工作会议。提出了《从人民利益出发，发展社会主义商业广告》
社会主义广告基本特征：思想，真实具体性。
我国商业部派员岁仅以观察员的身份出席会议，但开阔了眼界，受到了启发，对今后的社会主义广告业的发展极为有利。第一次与外国广告业交流。
政府加强对承办外商广告和出口商品广告的管理。 广告中的政治宣传和时事宣传是政治任务。
广告形式多样化。橱窗广告传播知识美化环境。体现社会主义广告特点。 三．文化大革命时期广告业
对户外广告摧残。对广告媒体冲击。对广告管理机关和广告公司冲击。
中国传统广告复苏
1979.1.14 《为广告正名》 丁允朋，澄清了对于广告的种种误解。用一分为二的观点将广告和资本主义的生意经剥离开来，对有用的部加以肯定分，对广告的合法性做了有力辩护。
近代广告发源地：上海
1979.1.28 上海电视台手里广告业务，参桂补酒。 1979.3.9幸福可乐。张大维第一例名人广告 1979.3.15雷达表。
1979.3.15“春蕾药性发乳”上海人民广播电台第一例广告。广播广告复苏 1982.2.6《广告管理暂行条例》正式颁布 1983.12．27中国广告协会成立 1981.4.15 《中国广告》在上海创刊
1981.6《广告知识与技巧》 大陆出版第一部广告学著作
现代广告探索
CI 太阳神
公关：公共关系是一种特殊的管理功能，他帮助一个组织与其公众之间建立和保持相互沟通了解，接受与合作的渠道。
：广告的诉求在于深入人心，动之以情。公关的诉求在于深入人脑，晓之以理。两者都是市场营销的手段，在营销活动中占据重要地位。 广告策划早期尝试
1986.10 “以策划为主导，以创意为中心，为客户提供全面服务”中国广联成都公司经理会。
1984健力宝。 热水器：万家乐（汪明荃） 1991 神州（肥肥）
广告教育广告管理
1982.2.6《广告管理暂行条例》 1982.4 《实施细则》贯彻《广条》
1994.10 《中华人民共和国广告法》人大常务委员会第十次会议上通过，是我国广告管理正式纳入了法制化的轨道。 1995.2.1 正式实施
现代广告的动荡
1993.《文汇报》西泠空调
央视招标
1994年保健品疯狂。（生命核能，三株口服液，沈阳飞龙，巨人，乐百氏）
4A——美国广告代理商协会（America aociation of advertising agency） 成立于1917年的美国圣路易斯。全球最早的广告代理商会
主要责任和义务是加强和改进美国的广告代理业务，提供综合经验，培训专业人才，制定行为规范，研究如何对广告公司进行管理。
逐渐演变成全球范围内规模化的广告公司的代名词。意为“合格的广告代理商协会” 成为综合实力的体现和象征。
1996.11.1广州率先成立广州地区综合代理公司委员会，广州4A
现代广告开拓与超越
整合营销传播（IMC）
实战性极强的操作性理论。营销传播计划概念。要求充分认识用来制定综合计划时所使用的各种带来附加值的传播手段，如普通广告，直接反应广告，销售促进和公共关系，并将之结合，提供具有良好清晰度连贯性的信息。使传播营销力最大化。
定位
50s产品时代：雷斯USP理论。独特的销售主张，竞争者无法做到。将自己独特卖点传播出去。
60s形象时代：大卫奥格威品牌形象论。消费经验增加，消费者趋向信誉强品牌感觉好的产品。建立起良好的有独特感性价值的品牌形象才能更好地稳定低吸引消费者的关注和购买。 70s定位时代：1969特劳特和里斯提出定位理论。品牌形象大行其道的结果，社会发展，产品，媒介与信息暴增是的全方位传达品牌信息，建立独特清晰的形象显得日益困难。把产品定位在你未来顾客的心中。
世界古代广告发展进程
文字的发明和文化活动的进行，促使了早期文化活动开始萌芽。早期奴隶制国家之间为争夺土地，财富水源，经常发生战争，互相兼并。打破了封闭的生存状态，扩展密切了人们之间的联系。加强了经济文化的交流。
五大文明地区的广告环境与广告表现形态
埃及尼罗河：精心雕刻的器物及内容（纳尔迈调色板）政治广告形态。
西亚两河流域：楔形文字
南亚印度和流域
东亚黄河流域
欧洲爱琴海文明：米诺斯文字
世界古代广告发展的几个阶段
世界古代广告同生产力和文化科技的发展水平密切相关。
社会性质：
原始社会：肢体口头自然物
封建社会：政治 军事，城市发展繁荣，贸易中心出现。旗帜招牌。
至今：经济广告
纸草被人们作为原始广告的媒介加以利用。公元1000多年前埃及首都孟菲斯发过纸草广告传单，最早最特殊。
世界近代广告演变
1450 德国人你古登堡发明前活字印刷。使文化向大众化方向发展提供了保证，推动思想解放。
1477，英国出现最早印刷品广告。宣传宗教书籍。威廉坎坷斯顿。
大众传媒时代的广告业发展
19C。广告重心转移到美国。
原因：美国推翻英国殖民统治。扫除政治障碍。
移民涌入带来经济，农业飞速发展。
资本主义迅速发展。报纸成为资本主义企业的宣传工具。
1837，资本主义世界第一次经济危机。大批企业刺激人们购买力，促进广告业繁荣，推动报业发展。广告业由此兴盛表现：
1837.《太阳报》大量广告使盈利骤增，率先采用滚筒印报机。
第一个广告艺术大师本杰明富兰克林在广告的表现形式上开创了报纸广告应用艺术手法的先例。
世界上一个真正意义上的广告公司：福尔尼帕尔默1841在美国费城开办了第一家广告公司。为客户购买报纸广告版面。
广告主体地位的确立
版面贩卖时代与早期广告代理店
1841美国人J-L胡珀在纽约，帕尔默在费城分别成立了广告代理店
帕尔默的“媒体经纪人”隶属于报科，为报纸拉广告并收取25%的佣金。但其本身并不负责收广告费。而由广告主直接汇给报社。
胡珀的NEW YORK TRIBUNE代理店则常把广告主的同一广告稿发到国家报社。并对报社付版面费用。然后再向广告主收款。及时广告主不按期付款。也照样按期向报社付广告费，胡珀以此在报界信誉大增。
版面掮客时代。办服务时代及早期广告公司。
依照价目表和佣金代理报纸的版面。
罗威尔的媒介代理公司1865年创办。和100家报社定下了每周一栏版面的合同。为期一年。然后以零售的方式向广告主兜售。不仅从报纸去的广告代理费。还从买卖版面中赚取差价。这种运作方式与今天的媒介购买公司更相似。
1880艾耶父子广告公司为广告主制定媒介计划和撰写文案的服务开始，广告代理的服务内容逐渐完善和丰富起来。1890年左右开始使用报价单销售版面并撰写文案。倡导并力行10%的佣金制度。如果广告代理公司为做好广告作品则可以收取15%的佣金。
1915年。广告主代理公司和媒体三者的关系才被标准化。代理制被沿用到今天。被誉为现代广告公司的先驱。
艾耶父子广告公司的客户包括：Montgomery Ward（第一家邮购商店）
Singer缝纫机
Pond’s护肤品
几道问题：
1.招幌广告的分类
实物幌、模型幌、象征幌、图画幌、文字幌
2.招幌广告对现代广告的意义和启示
体现了我国商人诚信的经营理念体现了文化儒雅气息和吉祥观念体现了丰富的设计内涵
3.月份牌年画广告文化特征。意义
意义特征：民族文化。商业性与实用性相结合，时尚化与通俗化相结合，艺术化意义：月份牌年华广告是西方广告画本土化的产物，是商品经济的产物，并且创作手段不断创新，是20世纪平面设计史上最有影响也是最成功的一种广告形式
4.简述20C20-30年代广告业繁盛的原因及表现
1中国工商界和社会人士对广告越来越重视， 2世界广告的新技术、新材料传进中国， 3广告媒介更为发达， 4广告公司业务更为专业化
5.标王沉浮有何启示？
6.你认为公共关系最终会取代广告成为主要品牌塑造工具吗？
7.论述当代广告业的分期以及各个时期的特点 1中国传统广告的复苏：广告市场初步形成，开始引进借鉴国外先进理论。但受到政治形态阴影和人们对广告误解的影响，这一阶段的广告主要以启蒙为主
2现代广告的探索：中国广告界自觉学习借鉴西方先进理论，全方位开展广告实践活动，国家宏观调控使市场经济的建立逐渐平稳，广告业界体系不断完善，为新一轮的发展做好了准备
3现代广告的发展与动荡：面对机遇，中国广告界有些急功近利，不规范操作和竞争使刚刚建立的广告市场动荡不安。在深入把握西方经济理论的基础上，中国广告人寻求适合中国市场经济的 广告业发展新路
4现代广告的开拓与超越：大量国外理论导入。中国广告人开始在市场营销的大环境下思考广告运作。西方思想与中国国情的矛盾使中国广告人不断开辟新路。媒介与广告关系越发密切。新的广告媒介为广告带来新的变化。广告繁荣的同时又面临着道德与法律的挑战。
8.为什么说传播技术的进步直接促进了广告传媒的发展
9.论述世界广告中心的形成及转化的过程及表现。
10.20C20-30年代中国广告繁盛的原因及表现
推荐第4篇：中国建筑史
中国建筑史
一、中国古代建筑特征
（一）原始社会建筑
1、旧石器时代
人类成群地居住在天然洞穴里或“构木为巢”传说(见庄子、韩非子等书)。后世发展为“干阑”式建筑。关于“穴居”，在北京市房山县周口店龙骨山发现北京人居住过的洞穴，距今已有70万年。这是
已知打制石器和用火的原始人解决居住所利用的天然洞穴。
2、新石器时代
这一时期的建筑，有穴居、半穴居地面建筑和干栏式建筑
穴居——横穴
甘肃省宁县阳土瓜遗址f10，它由门道及居室组成。门道宽1．5米，进深1米．高1．6米，顶部掘作弧度甚小的拱形。居室直径约4米。顶部合为穹隆形。地面先在底部置6厘米厚夯土，上抹草拌泥1厘米，表面再抹厚0．3厘米的白灰面。室内壁亦抹白灰。
穴居——竖穴
河南省偃师县汤泉沟遗址，其口径与底径分别约为1．5米与2米，内壁作‘缓和上收的曲弧线。穴深稍高于人体高度(约2米)。穴中直立一木柱以支承覆盖穴口的屋顶，并兼作居者上下的爬梯。
由于它的内部空间狭窄， 上下也不方便，后来逐渐淘汰，改作储藏粮食或物品的窖穴，或作堆放垃圾的灰坑。
（二）夏商周建筑
1、夏代(公元前2070世纪～公元前1600) 二里头I号宫殿，廊院式建筑，主殿东西长30．4米、南北宽11．4米。
殿前为一广宽的庭院，周围有廊庑围绕。大门位于南方，宽达34米，有三条通道。大门与殿堂未完全对齐。小柱洞：擎檐柱、永定柱 未见瓦，“茅茨土阶”
2、商代(公元前1600年一公元前1046年)
1、到了商代，人们已经大量使用青铜器，生产力较前大为提高，青铜器的使用为木结构及版筑提供了很大的便利。
2、夯土房基，斜坡式散水，室内受潮湿的影响减小。
3、支承柱仍埋人夯土内，但已将柱底制成平面，而非原始社会的尖桩形式。
4、支承柱仍埋人夯土内，但已将柱底制成平面，而非原始社会的尖桩形式
3、西周(公元前1027～771年)
1 • 陕西岐山凤雏村遗址：最早的四合院,最早用瓦
• A、合院(廊院)形式 B、中轴对称，前堂后室，内外有别 C、已使用了瓦D、有排水陶管和卵石叠筑的暗沟
（三）春秋（公元前 770 世纪─公元前 476 年）
高台建筑出现 铁器使用
大块方砖用作铺地，空心砖出现，有半瓦当出土。
建筑装饰：“山节藻棁”，“丹楹刻桷(jue）” “楹,天子丹,诸侯黝（you）,大夫苍(青,深绿),士黈(tou，黄色);孔子骂宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(抹灰)也”。
（三）战国、秦建筑（前475 –前589）
1、三层建筑，底层中为土台，外接木构外廊，
二、三层木构，均带回廊并挑出平台伸出屋檐。;秦咸阳宫一号宫殿遗址一层夯土、绕以回廊;二层中为二层主体建筑，西二室、东南一室、东北转角敞厅；绕以回廊仅为“西观”，与东观间有飞阁相连 • • • •
（四）汉代建筑 (公元前 206 年─公元 220 年) 国力强盛，建筑大发展，留存的建筑形象丰富（画像、明器、墓葬）多层建筑盛行楼居，大多为两到三层
五、
1、塔楼；住宅或坞堡的制高点，三至六层。有独立式和附建式；楼顶上可以嘹望，遇着有警，便“登楼击鼓，警告邻里”使相救助
2、特有的建筑形式：坞堡、崖墓、阙;坞堡;东汉出现了坞堡，与客家地区的土楼和土堡相似，坞堡在汉末至六朝盛行
（六）特有的建筑形式：坞堡、崖墓、阙
• 坞堡
• 东汉出现了坞堡，与客家地区的土楼和土堡相似，坞堡在汉末至六朝盛行
（五）三国、晋、南北朝（220-589 ）
1佛寺、石窟、佛塔盛行;佛寺的两种布局：;塔院型：源于佛教早期不设佛像，以塔为崇拜对象;宅院型：源于“舍宅为寺”，“前厅为佛殿，后堂为讲堂”
• 石窟寺的三种类型：塔院型;佛殿型;僧院型
• 佛塔;楼阁式塔：永宁寺塔;密檐塔：嵩岳寺塔;单层塔 2屋顶形态的演进:屋面凹曲;屋檐起翘
3斗拱的演进:柱枋规格化;拱端卷杀;人字拱盛行，直线——曲线;昂的出现
4细部装饰的外来影响:随着佛教艺术的流传，以印度、波斯、希腊的装饰传入中国
（六）隋、唐建筑
隋:两京，大兴城、洛阳城，规模宏大，规划严整、唐
建造规模宏大。唐长安城是世界古代史上最大的城市。唐代的里坊、街道、寺院和单体殿堂都达到很大的尺度。
建筑布局水平提高。 宫殿、寺院等建筑在空间组合上都注意突出主体建筑的。帝王陵墓变“堆土为陵”为“因山为陵”，以长列的神道前导空间，突出组群的纵深轴线
2 木构技术进入成熟阶段。木构件的形式和用料已呈现规格化的现象，可能已建立“以材为祖”的用材制度。斗拱成熟，多层出挑
砖石建筑取得进一步发展。
唐代砖石塔已形成楼阁式、密檐式和亭阁式三种主要类型。
建筑形象呈现雄浑、豪健的气质。屋顶宽平舒展，斗拱雄健有力，门窗朴实无华，梁柱加工体现力与美的统一，没有多余的装饰，鄙弃矫揉的造作。
七）1宋、辽、金建筑
宋；城市布局变化；建筑模数制，《营造法式》；建筑体量与屋顶组合丰富；建筑装修与色彩发展；砖石建筑再发展
84m，河北开元定县开元奇料故塔现存最高塔 开封佑国寺塔，最早的琉璃塔
2 辽：延续唐朝风格；唯一木塔 3、金 沿袭辽代传统，又受宋朝影响
（八）元明清建筑
元：内地出现喇嘛教寺院；木构建筑规模和质量降低：减柱法；取消室内斗拱；不用梭柱、月梁；弯曲木料
3 明： 砖的普遍应用：民居、长城、城墙、无梁殿；琉璃质量提木结构简化：斗拱结构作用减少，侧脚、生起消失，直梁直柱；建筑群布置成熟；私家园林发达
3、清 园林极盛
藏传佛教建筑兴盛 河北承德普陀宗乘庙
二、中国古代建筑的结构和构造 1 中国古代建筑的木构架：
抬梁式 抬梁式也称叠梁式。
其结构是沿房屋进深在柱础上立柱，柱上架梁，梁上重叠数层瓜柱和梁，再于最上层梁上立脊瓜柱，组成一组屋架。平行的两组构架之间用横向的枋联结于柱的上端，在各层梁头与脊瓜柱上安置檩，以联系构架与承载屋面。檩间架椽子，构成屋顶的骨架。这样，由两组构架可以构成一间，一座房子可以是一间，也可以是多间。房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，通过它传到柱上）。
使用范围甚广，在宫殿、庙宇、寺院等大型建筑中普遍采用，更为皇家建筑群所选，是我国木构架建筑的代表。
穿斗式 穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按檩数起一排柱子，每柱上架一檩，檩上布椽，屋面荷载直接由檩传至柱，不用梁。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来，成一榀构架。每两榀构架之间使用斗枋和纤子连接，形成一间房子的空间构架。有时为节约木材，也可由每根柱落地变成每隔一根落地，将不落地的柱子骑在穿枋上，而这些承柱穿枋的层数也相应增加。穿枋穿出檐柱后变成挑枋，承托挑檐。这时的穿枋也部分地兼有挑梁的作用。这种房屋一般是在檩上直接钉椽，椽上盖瓦，整个屋顶重量较轻，以保证防震性。能与抬梁式结构相比，穿斗式结构比较轻巧，用料也较经济。穿斗式结构主要用于南方建筑，椽上多不铺望板与泥背，而直接铺置屋瓦，因而使屋面荷载也较小。一般是在地面上拼装成一 完整的构架后，再竖立起来，加上横向的联系。因为檩子较细，檩间距约在一米以内。上面所铺椽子的直径也比较小。
井干式 一种不用立柱和大梁的房屋结构。这种结构以圆木或矩形、六角形木料平行向上层层叠置，在转角处木料端部交叉咬合，形成房屋四壁，形如古代井上的木围栏，再在左右两侧壁上立矮柱承脊檩构成房屋。井干式结构需用大量木材，在绝对尺度和开设门窗上都受很大限制，因此通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架。中国目前只在东北林区、西南山
3 区尚有个别使用这种结构建造的房屋。云南南华井干式结构民居是井干式结构房屋的实例。它有平房和二层楼，平面都是长方形，面阔两间，上覆悬山屋顶。屋顶做法是左右侧壁顶部正中立短柱承脊檩，椽子搭在脊檩和前后檐墙顶的井干木上，房屋进深只有二椽。 2.大木作
大木作是指木构架建筑的承重部分。这是我国木构架的主要结构部分，由柱、梁、枋、檩组成。同时又是木建筑比例尺度和形体外观的重要决定因素。
梁：沿进深方向在柱上架设的水平承重构件。宋代称“栿”。明栿：显露的或在平棊（天花）以下的梁，称为明栿。 草栿：隐藏在平棊以上的梁，表面不加工的，称为草栿。 檩：承椽子并连接横向梁架的纵向构架；枋：联系梁，联系柱头和柱脚的构件；椽：飞子，首尾钉在上下檩上。柱：直立承受上部重量的构件。
斗拱：中国传统建筑构架体系建筑中独有的构件《营造法式》称为铺作，清称为斗拱，唐宋时起结构支撑作用，明清以后，主要起装饰作用。 斗拱的作用？
1、它位于柱与梁之间，扩大立柱支撑面，起着承上启下、传递重量的作用。
2、它向外出挑，出檐更加深远，增加入室阳光及防止雨水浸泡屋身（一般屋顶出檐深度越大，斗拱层数越多）；
3、檐下装饰作用（构造精巧，造形美观）
4、等级标志（只限于宫殿、寺庙及高级建筑物使用，斗拱越多等级越高）
5、抗震作用
斗拱：斗：一组最下面的构件 栱：置于坐斗口内或跳上的短横木 昂：起着杠杆作用，斗为支座，室外挑着撩檐枋，昂尾压在金桁之下，明清以后为纯装饰性的假昂。翘：华栱，宋抄，清称翘。 升：小斗
3 屋架结构 屋顶分类及等级大小
重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞重檐攒尖顶＞单檐庑殿顶＞单檐歇山顶＞单檐攒尖顶＞悬山顶＞硬山顶＞盝顶。此外，除上述几种屋顶外，还有扇面顶、万字顶、盔顶、勾连搭顶、十字顶、穹窿顶、圆劵顶、平顶、单坡顶、灰背顶等特殊的形式。
庑殿顶 又称四阿顶，有五脊四坡，又叫五脊顶，前后两坡相交处为正脊，左右两坡有四条垂脊。重檐庑殿顶庄重雄伟，是古建筑屋顶的最高等级，多用于皇宫或寺观的主殿，如故太和殿、泰安岱庙天贶殿、曲阜孔庙大成殿等。
单檐庑殿顶多用于礼仪盛典及宗教建筑的偏殿或门堂等处，以示庄严肃穆，如北京天坛中的祈年门、皇乾殿及斋宫、华严寺大熊宝殿等。 歇山顶 又称九脊顶，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊。前后两坡为正坡，左右两坡为坡，半坡以上的三角形区域为山花。重檐歇山顶等级仅次于重檐庑殿顶，多用于规格很高的殿堂中，如故宫的保和殿、太和门、**、钟楼、鼓楼等。一般的歇山顶应用非常广泛，但凡宫中其他诸建筑，以及祠庙坛社、寺观衙署等官家、公众殿堂等都袭用歇山屋顶。 十字脊背顶 两个歇山顶呈十字相交而成。目前留存的比较有代表性的十字脊建筑是北京故宫的角楼。
悬山顶 又称挑山顶，有五脊二坡。屋顶伸出山墙之外，并由下面伸出的桁（檁）承托。其桁（檁）挑出山墙之外，“挑山”之名由此而来。悬山顶四面出檐，也是两面坡屋顶的早做法，但在中国重要的古建筑中不被应用。
硬山顶 有五脊二坡，屋顶与山墙齐平。硬山顶出现较晚，在宋《营造法式》中并未有记载只在明清以后出现在我国南北方住宅建筑中。因其等级低，只能使用青板瓦，不能使用筒瓦、琉璃瓦，在皇家建筑及大型寺庙建筑中，没有硬山顶的存在，多用于附属建筑及民间建筑。 攒尖顶 无正脊，只有垂脊，只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等，平面多为正多边形圆形，顶部有宝顶。根据脊数多少，分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶„此外，还有圆角攒尖顶，也就是无垂脊。
攒尖顶多作为景点或景观建筑，如颐和园的郭如亭、丽江黑龙潭公园等。在殿堂等较重的
4 建筑或等级较高的建筑中，极少使用攒尖顶，而故宫的中和殿、交泰殿和天坛内的祈年殿等却使用的是攒尖顶。攒尖顶有单檐、重檐之分。 重檐攒尖顶——祈年殿
盝顶 是一种较特别的屋顶，屋顶上部为平顶，下部为四面坡或多面坡，垂脊上端为横坡横脊数目与坡数相同，横脊首尾相连，又称圈脊。盝顶在古代大型宫殿建筑中极为少见。 盔 顶 顾名思义，就是屋顶像头盔一样屋顶形式。盔顶的顶和脊的上面大部分为凸出的形，下面一小部分反向的往外翘起，就像是头盔的下沿。顶部中心有一个宝顶。岳阳楼使用的就是盔顶。
卷棚顶 又称元宝脊，屋面双坡相交处无明显正脊，而是做成弧形曲面。多用于园林建筑中如颐和园中的谐趣园，屋顶的形式全部为卷棚顶。在宫殿建筑中，太监、佣人等居住的边房多为此顶。
勾连搭顶
两个或两个以上屋顶相连成为一个屋顶，每个屋顶之间是连在一起的。这样的屋顶形式，可以在建筑下部形象不变的情况下，使上部屋顶更富有变化，更为生动多姿。 另外，也在不提高屋面整体高度的情况下，扩大室内空间。
建筑案例分析宫廷建筑 寺庙建筑 四合院建筑 客家土楼建筑
宫廷建筑 含元殿 组成：大台、龙尾道、含元殿、通乾门、观象门、飞廊、翔鸾阁、栖凤阁、钟楼、鼓楼组成。
（二）明清北京宫殿 吸收前朝各个时期
优秀做法形制集大成者；用连续对称的封闭空间，形成逐步展开的建筑序列；建筑处理上采用以；小衬大，以低衬高的对比手法
一、历史
1，北京作为首都是1153年，称为“金中都”，完全按汉族文化建造。2，“元大都”——忽必烈灭金后建造。3，“明清北京城”——在元大都的基础上改建。4，明朱元璋定都南京，死后，其子朱隶迁都北京。5，1406年建造北京，1420年建成。（自明成祖开始，明清共有24个皇帝在此执政和生活）6，改造：北部收回5华里，南部扩1华里，后又向南扩大，清没有较大变化。
二、布局（1）紫禁城（2）外朝（3）内廷（4）其它
1）紫禁城 长：960米，宽：760米，面积：72万平方米；紫禁城正门为午门，后门为神武门，东为东华门，西为西华门。以乾清门为界，前为“外朝”，后为“内廷”。午门前广场：130米×600米；设端门（重檐庑殿顶）**（重檐歇山顶）
午门 由门楼、东西廊庑及四角亭组成的复合式建筑，是中国宫城标志的阙门。在“凹”字形城台上正面开三座门洞，两翼又各开一掖门，形成明三暗五的五座门洞。城台上正面有一座九开间重檐庑殿式城楼，左右两翼各设明廊十三间，四隅各设重檐四角攒尖顶的角亭。 2） 外朝 太和门廊院——太和殿庭院的前奏 前三殿：太和殿 中和殿 保和殿 文华殿（后有文渊阁）——太子读书处。武英殿——皇帝召见大臣商议政务处。
太和门 九开间重檐歇山顶殿宇式的宫门，位于二米高的白石须弥座上，绕以白石雕栏杆，正门前摆放铜狮及陈设。曾作为御门听政处。在举行御门听政时，皇帝和侍臣侍卫在宫门上，百官立于门前丹墀内，呈奏听旨，庭院就成为露天的会场。 太和殿 明初称为奉天殿，后改称皇极殿。清命名为太和殿。现太和殿是清代康熙年重建的。用于皇帝登基、寿辰、大婚、册立皇后等宫廷中重要的仪式举行的场所。以无所不用其极的最高规格表现它的尊严高贵。面阔十一间，进深五间，是我国现存最大的木结构建筑。面积为1680M2，24根红漆柱，中间6根蟠龙金柱围合的空间内只放皇帝宝座一个，上有藻井，下有七层台阶的高台。东西设夹室，安放远祖神位。
5 中和殿 明初称华盖殿，后改称中极殿。清称为中和殿。皇帝亲临大典前暂坐的地方。五开间方形单檐攒尖顶宫殿。
保和殿 明初称为谨身殿，后改称建极殿。清称保和殿。清代皇帝宴请王公、举行殿试的地方。清晚期用为慈禧进餐之处。九开间重檐歇山顶殿，其形制规模略次于太和殿。
内廷 中路：乾清门——内廷的入口，前有小广场。后三宫——乾清宫、交泰殿、坤宁宫。御花园（钦安殿） 东西六宫 养心殿 东路：乾隆执政60年后，宣布退位，退位后所在地。 西路：慈宁宫——皇太后居住 寿安宫、寿康宫——太妃居住 慈宁花园——为太后太妃设置，宗教气氛很浓。
乾清门 五开间殿宇式大门，坐落在白石雕须弥座上，前面围以白石雕栏杆。门前两侧建有八字影壁，门前横街式空间。高墙下低矮的九卿房、军机处、井亭等建筑，使这里增添了一些生活气氛。曾作为御门听政处。 乾清宫 明代清初为皇帝的寝宫，清代雍正将寝宫移到了养心殿，此处便成为接见外国使者的场所。九开间重檐庑殿顶建筑。室内面积达580M2，平面布置与太和殿相似，东西设暖阁，暖阁后檐设仙阁。
坤宁宫 在清代改变了门窗样式。明代清初为皇后的寝宫，后把西侧作为萨满教的祭祀场所，东侧作为皇帝结婚的洞房。九开间重檐庑殿顶建筑。
储秀宫 慈禧居住之处。室内面积168M2，中间设宝座，接受臣工问安之处，下设地平。西稍间为寝室。 体和殿 慈禧居住在储秀宫时进餐的地方。位于储秀宫以南，面阔五开间，除去前后廊，室内面积115M2。
养心殿 清雍正后为皇帝的寝宫，也召见大臣。清光绪时期东侧又成为了慈安、慈禧“垂帘听政”的地方。平面为“工”字形，前殿召见大臣，后殿为寝宫。前殿280M2，后殿108M2 东路 皇极门、宁寿门、皇极殿、宁寿宫、养性殿、乐寿堂等共建了二十余年，建造精美。乾隆花园（宁寿宫后的西花园），具有中国自然山水式园林风格，布置了四组意境不同的景区。规模不大，空间小，但处处为精品。
寺庙建筑 南禅寺大殿 佛光寺大殿 寺庙筑建 寺庙的布局演变
1，早期 “依天竺旧状”——以佛塔为中心
《魏书•释老志》“自洛中构白马寺，盛饰佛国，画迹甚妙，为四方式，凡宫塔制度，犹依天竺旧状而重构之„„”2，中国化 “舍宅为寺”——以佛殿为中,南北朝：前塔后殿
唐代：寺塔并存，北魏洛阳永宁寺3，到明清定型为基本模式；营造法式中寺庙的两种构架结构
一、殿堂型、殿阁型构架
二、厅堂型、厅阁型构架
一、南禅寺大殿位于山西省五台县李家庄，中唐时期建造，是一座禅宗寺院——我国现存最早的木构建筑 面阔、进深各三间 面阔11.75米进深10米
二、佛光寺大殿
佛光寺位于山西省五台县豆村的佛光山中。——容晚唐大殿、金代配殿、北朝墓塔和两座唐幢于一寺，堪称荟萃中华古建瑰宝的第一寺。佛光寺平面：面阔7间，长34米；进深4间，深17.66米柱网：“金箱斗底槽”形式。正面中部五间设板门
佛光寺庙构架：
1、柱网层有显著的“生起”和“侧脚”
2、左、右、后三面包砌厚土坯墙，稳定柱网
3、形成明、草两套梁栿
4、采用“叉手”和“托脚”
5、斗栱用“材”已标准化 殿内空间层次丰富，处理成熟
生起（升起）：柱的高度由当心间的平柱，向两端的角柱逐渐增高，形成檐口的缓和曲线。（2寸）；侧脚：外槽柱子柱脚处微出向外；明栿：没有吊顶的室内露明可见的栿，做工精致细腻；彻上明造：建筑物室内没有平闇，梁架完全露明的做法；草栿：在上部看不见的栿 在佛光寺大殿上，叉手（叉首）：从平梁的梁头至脊槫间斜置的构件；托脚：下一层梁；上
6 一层槫间斜置的构件；佛光寺大殿外观：平缓挺拔的屋面，深远舒展的出檐，造型遒劲的鸱尾，微微凹曲的正脊，雄大有机的斗栱。 四合院建筑
四合院的居住方式是一个院落组合成一个家族，有纵向连接与横向连接两种形式,主要是纵向连接，即一进、二进、三进院落，体现出一个“深”字的意蕴。传统四合院院落宽敞，面房屋各自独立，以游廊相接,起居极为方便。对外，四合院呈封闭状，只有一个街门，具很强的私密性四合院关上门则自成天地，房子都向院落方向开门，一家人在里面合合美美，乐融融，展示了封建大家庭的家居特点，体现了四合院之“合”的精髓。 四合院建筑
小型四合院占地少，布局简单，只有一重院子，一般是北房三间东西厢房各两间或三间，门多为道士帽式。进街门，正面为院东房的南墙，墙上画着影壁。沿着小道左拐，便到院子间。院中有长条砖墁的十字甬路通到四面各房屋。 小四合院无抄手游廊、无花园、无垂花门、无前院、后院之分。但小四合院具备四合院的基本特点和设施，有东南西北四面房的整体建筑。
中四合院是在小四合院的基础上发展起来的。中四合院有垂花门外院、中院、游廊、后院罩房等。 大四合院除具备四合院的基本条件外，还要有较高档的附属设施如左右跨院、花亭榭、水池、太湖山石、抄手游廊、两歇山顶式垂花门、广亮大门，大门对面有大一字影壁。其院内所有住房多有围墙封闭，有两个或两个以上的小院、三合院或小四合院与之配套而成院落，使面积向纵深方向排列或延伸。
四合院的结构 庭院 正房 跨院 东厢房 西厢房 垂花门 游廊 影壁 倒座门 宅门
四合院的前院 进大门正面为影壁，右面为墙。从影壁前向左拐即为前院。有的要有一月亮门，进月亮门为前院。
四合院的内宅 进入垂花门之后，便是四合院的内宅了。内宅是由北房、东西厢房和垂花门四面建筑合起来的院落。
四合院的庭院 老式的四合院非常讲究绿化，由于院落宽敞，院内除通向各房间的十字形砖甬路外，其余都是土地，可以植树栽花，饲鸟养鱼，迭石造景。
四合院的门 厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以开关，闭合，安全、可靠。北京四合院住宅的大门，从建筑形式上可分为两类，一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门，另一类是在院墙合陇处建造的墙垣式门。设屋宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会下层普通百姓居住。
四合院的影壁 影壁也称照壁，设在大门之内的迎门处，是大门内外的重要装饰壁面，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出入口，人们在进出宅门时，迎面看到的首先是迭砌考究、雕饰精美的墙面和镶刻在上面的吉辞颂语
四合院的室内装饰（1）碧纱厨 室内装修最常见的一种叫碧纱厨。它是由若干扇隔扇组成的隔断，设在进深方向前后柱间，起分间的作用。（2）花罩 花罩的功能与碧纱厨不同虽然也可以使空间既分隔又沟通，但是以沟通为主，隔为辅；碧纱厨则是以分隔为主，沟通为辅。 （3）多宝格 多宝格又叫“博古架”，这是用不规则形状组成的木格子，上面专门摆放古董玩器，工艺珍品。4）板壁 板壁，即板墙，是用木板做的隔墙，一般的板壁，两面糊纸，祗做隔断用，讲究的板壁，表面涂刷油漆或烫蜡。刻有名家书法字画，紫檀色地子上透出扫绿镶阳字，另有一番雅趣。四合院的彩绘
油饰彩绘在四合院的装饰中也是较突出，四合院的油饰主要用来保护外露的柱子，檐枋等木构件。正房、厢房等正式房的柱子多刷红色，门窗多刷绿色；游廊、门的
7 柱子多刷绿色，游廊的楣子边框则多刷红色，红绿相间，相映成趣。房间和游廊檐下，画有彩绘图案。 四合院的彩绘形式活泼，内容丰富。主题部位在正中心，呈半圆形，称为包袱，包袱心内画人物山水、花草鱼虫、翎毛花卉、历史故事等题材。
四合院的雕饰 雕刻艺术在四合院建筑中被广泛采用，有砖雕，有木雕，有石雕。四合院的大门是雕刻装饰的重点部位。
四合院的吉祥物（1）蝙蝠 （2）凤凰 （3）鹤（4）喜鹊 （5）鸳鸯 （6）鱼
客家土楼，也称福建圆楼，主要分部在福建省的龙岩，漳州，在中国的传统住宅中，客家楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造之美，即科学实用又有特色。 客家建筑要把握两个方面的特征。一个是一个家族聚局。汉化讲求的是一家人住在一起，和谐。客家人是中国文化的优秀血脉，也保持了这个东西，大族、小社会，家族和谐相处。第二个是对共同祖先的崇拜。聚族而居，这个是客家文化建筑要注意的东西。中国客家民居建筑“福建土楼”建筑群被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为中国第36处世界遗产。 永定县境内的大型方形、圆形土楼有8000余座，而圆形的则只有360座，最大的圆楼直径为82米，最小的是坑村的“如升楼”，直径为17米；最古老的是高头乡高北村的“承启楼”，建于公元1709年，直径73米，楼内最多时曾居住80余户人家，有600多人。最壮丽堂皇的、最有代表性的是洪坑村振成楼。 承启楼——土楼之王 承启楼位于福建省龙岩市永定县高头乡高北村，据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，阅时半个世纪，其规模巨大，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”。1986年，中国邮电部发行了一套“中国民居”邮票，其中福建民居就是一座环环相连的土楼，这座土楼就是如今闻名遐迩的承启楼，承启楼是一座城堡—— 一座家族之城。 振成楼——土楼王子 振成楼，坐落在福建省龙岩市永定县湖坑镇洪坑村中南部，由洪坑林氏21世林鸿超兄弟等人于民国元年（1912年）建造。俗称八卦楼，以富丽堂皇、内部空间设计精致多变而著称。其局部建筑风格及大门、内墙、祖堂、花墙等所用的颜色，大胆采用了西方建筑美学所强调的多样原则，达到了极高的审美境界，堪称中西合璧的生土民居建筑的杰作。该楼占地约5000平方米，由两环同心圆楼组合而成。外环土木结构，高4层，直径57.2米，内通廊式。该楼按八卦观念结构建造，卦与卦之间设防火墙，它像其他土楼一样坐北朝南，调节阴阳。每卦与内层一楼采用北方四合 院格式。 深远楼——最大圆楼 深远楼地处福建省龙岩市永定古竹乡井头村，是客家土楼中最大的一座，直径达89米之巨，置身其中宛如在一座城堡之中，让人叹为观止。楼里四圈，直径89米，周长289.5米，外圈四层，房子532间；中圈三层，房子250间；里圈一层，房子30间。共有房子532间，里头最多住着90户人600余人。
裕隆楼----仙山楼阁 府等式土楼的典型建筑是永定高陂的\"裕隆楼\"，建于清道光八年（1828年），历时六年建成。距今有170多年历史。门楣上留有\"大夫第\"三字，挂着\"父子登科\"的匾额。全楼纵深108米，宽58米，主楼高11.4米，全楼计有25个厅，118个房间。门楼外有17米宽的晒平，30米宽半圆形的鱼塘一口，正楼后是山坡，有一道55米长的扇形围墙，全楼占地近万平方米。中厅、前厅支柱承重，木雕屏风，屏柱休漆，高低错落巨大的出檐，封以九脊瓦顶，使整个建筑群在院落重叠，屋宇参错中显得和谐统一，气势轩昂。 如升楼----袖珍土楼 如升楼坐落洪坑村北部，与福裕楼隔洪川溪相望。俗称米升楼，因规模形状如同旧时民间计量大米、谷子的竹制器皿(俗称米升)，故名。清光绪年间(1875-1908年)建，林氏民居。坐东朝西，单环，土木结构，高3层，直径23米。每层16开间，内通廊式。底层为厨房、餐厅，不开窗;二层不开窗，设粮仓，三层为卧室。全楼只设一门，楼门、门厅与后厅(祖堂)同在中轴线上。楼内天井中有一口水井。两面坡瓦屋顶，穿斗、抬梁混合式木构架。如升楼为迄今所计最小的圆土楼。该楼建于公元1901年，直径为17米，楼
8 高3层，共有16个房间，为内通廊式的单圈圆楼，小巧玲珑。设一个大门，正对大门是中厅，内院中有一口水井,左右两部楼梯，楼梯间一侧为土墙隔断，可以起到隔火作用。圆楼住6户人家，内院直径只有5米，虽楼内空间极小，但整座土楼家居聚凑，井然有序。 振福楼----秀丽端庄 振福楼建于1913年，位于湖坑镇下南溪，依山傍水，风景十分秀丽。占地面积4000多平方米，共有3个厅堂，96个房间。 振福楼是一座富丽堂皇的圆楼，它按八卦布局设计，楼内用了许多石料和砖料，雕刻精细，也是一座外土内洋、中西合壁的土楼，被称为振成楼的“姐妹楼”。
衍香楼----书香门第 衍香楼是一座圆形土楼，坐落在永定县湖坑镇新南村，建于1880年，衍香楼主体直径40米，底墙厚1.5米，顶墙厚0.7米，墙高14.5米，有1个大门，2口水井，3个厅堂，4副楼梯，每层34间，4层共136间。底层楼梯旁分布有4个卫生间，厅边6个洗浴间。一层为各家厨房餐厅，二层为粮仓，三四层为卧室。 奎聚楼----宫殿式土楼 奎聚楼位于湖坑镇洪坑村西北部，是宫殿式结构的方形大土楼，远看颇有\"布达拉宫\"般的气势。从高处看，楼宇与背后的山脊连城一体，如猛虎下山，奎聚楼即是“虎头”，楼前围墙上有两窗，似虎眼，建筑时便是根据虎形地理特点而设计的。设计人是翰林学士巫宜福，他与楼主林奎扬是结拜兄弟。奎聚楼建成于清道光十四(1834年)。用了近五年时间建成，已有160多年历史，占地6000余平方米，三堂两落，高约15米，现住24户，107人。
福裕楼----府第式土楼 福裕楼位于福建省龙岩市湖坑镇洪坑村，是永定府第式土楼的杰出代表，富丽堂皇。公元1880年开始兴建，耗资十多万光洋，经历三年时间才建成，占地面积7000余平方米。其结构特点：在主楼的中轴线上前低后高，两座横屋，高低有序，主次分明。楼前有三个大门，在主楼和横屋之间有小门相隔，外观连成一体、内 则分为三大单元。楼门坪和围墙用当地河卵石铺砌，做工十分精细与大自然环境浑然一体，十分和谐 以此我们看出客家土楼建筑风格：
土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。
土楼结构有许多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。
从土楼建筑本身来看，客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点：
（1）中轴线鲜明，殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上，横屋和附属建筑分布在左右两侧，整体两边对称极为严格。圆楼亦相同，大门、中心大厅、后厅都置于中轴线上。
（2）以厅堂为核心。楼楼有厅堂，且有主厅。以厅堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼，主厅的位置亦十分突出。
（3）廊道贯通全楼，可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。
推荐第5篇：六史
“六史”
（党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史和新疆历史、民族发展史、宗教演变史）教育是今年宣传思想工作的一项重要内容，也是主题教育的重中之重。为进一步增强广大干部群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同，打牢各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础，营造爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的氛围。切实唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律，引导广大干部群众牢固树立马克思主义“五观”、“三个离不开”和“四个认同”的思想，自觉践行社会主义核心价值体系，进一步澄清模糊认识。化解心里隔阂，凝聚人心，增进团结，促进各民族和谐相处、和哀共济。和谐发展，为推进和田县跨越式发展和长治久安提供强大精神动力。根据地委宣传部以及“热爱伟大祖国 建设美好家园”主题教育第二阶段的任务安排，结合我县实际，现将开展“六史”教育活动有关事宜通知如下：
一、实践安排
今年“六史”教育活动分三个阶段展开：一是“七一”前，围绕学习宣传党的十七届五中全会、自治区党委七届九次、十次全会（扩大）会议精神、“十二五”规划和2011年自治区“民生建设年”出台的一系列民生新举措，重点开展共产
党“三史”教育，凝聚人心、激励精神，以庆祝中国共产党成立90周年为契机，大力宣传我们党领导各族人民进行改革、建设和改革的辉煌历程，宣传我们党为国家和民族建立的丰功伟绩，宣传我们党在长期奋斗中形成的优良传统和宝贵经验，宣传各个时期各条战线的先进基层党组织和优秀共产党员的先进事迹，兴起热爱党热爱祖国热爱社会主义的宣传教育热潮。二是从“七一”到“十一”之前，围绕新中国成立62周年，重点开展新疆“三史”教育，大力宣传新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分、新疆自古以来就是多民族聚集地区。新疆自古以来就是多宗教并存地区，宣传坚持和完善民族区域自治制度。深入贯彻党的民族政策和宗教政策取得的巨大成就，宣传新疆和平解放60多年特别是改革开放30多年来经济社会发生的翻天覆地变化，兴起回顾光辉历程、展示丰功伟绩、坚定跟党走中国特色社会主义道路的宣传教育热潮。三是从“十一”到年底，大力宣传中央新疆工作座谈会召开一周年来，新疆新时期阶段的新变化新成就，宣传民生工程给广大各民族群众带来的福祉，宣传和田县踏上新征程、谋求新跨越的具体战略选择，宣传末来发展的美好蓝图，评选表彰一批在“六史”教育中涌现出的先进典型和感人事迹，兴起展望、共创幸福美好未来的教育热潮。
二、工作步骤
1、精心组织“六史”教育万人宣讲活动。组织科技以上领导干部组建宣讲团，开展“以现代文化为引领与新疆精神”、“六史”等专题的面对面宣讲。充分发挥干部教师宣讲队、老干部宣讲队、学生暑期宣讲队、文化惠民宣讲队等各具特色宣讲队的优势，不断探索面对面宣讲的好形式、好做法。
2、广泛开展形式多样的社会宣讲。各乡镇、县直各单位要结合实际，利用橱窗、黑板报、标语等形式做好“六史”教育宣传工作，营造浓厚的社会氛围。要通过专题讲座、专题座谈、专题研讨、演讲比赛、征文比赛等形式，掀起“新疆精神”大讨论的热潮，通过“六史”教育，使各族干部群众形成共识，把爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取这12个字变成自觉行动，形成推动“两大历史任务”的强大精神动力。
3、充分发挥文艺宣传作用。通过“万村千乡文化产品惠民行动”，整合各方资源，精心打造能够满足不同层次需要的，具有地方特色、民族特色和时代特色，既“叫好”又“叫座”的优秀文艺作品。组织开展“六史”教育电影展映活动，推动《冰山上的来客》、《你好，阿凡提》、《大巴扎》、《美丽家园》、《热血兵团》等一批优秀影视。使舞台剧作品走进千家万户。特别是在重大节日、“百日广场”文化活动等时机，组织专业文艺团体、民间艺术团体深入城乡基层编演“六史”内容的文艺节目。通过组织群众登台讲“身边的变化”、唱
响“红色经典”、“唱支新歌给党听”等活动，丰富各族群众文化生活，满足各族群众文化需求，增强“六史”教育的吸引力和影响力。
4、不断加强网络宣传。建立与政府门户网站、广播电视等新闻媒体的联动协作机制，加强互动宣传报道，全面广大网络宣传力度；组织中小学生“爱党、爱祖国”网上签名寄语活动；举办以“六史”、国防法律法规为主要内容的网络知识竞赛活动及“新疆与祖国心连心”网上主题征文活动。
三、保障机制
1、建立组织领导机制。各乡镇、县直各单位要进一步提高对“六史”教育重要意义的认识，不断增强政治责任感和历史使命感。要把“六史”教育与党委（组）中心工作结合起来，精心谋划，整体推进，使各项工作相辅相成、相得益彰。“一把手”要做到思想上高度重视，工作上及时指导，投入上切实保障。分管领导要深入调查研究，掌握工作动态，加强协调沟通。
2、建立督导检查机制。各乡镇、县直各单位要从实际出发，建立教育督导检查机制，做到措施到位。责任到位、落实到位。要加强督促检查，确保活动取得实实在在的成效。县委宣传部将适时派出督查组各单位开展活动的情况进行督导、提出整改意见，督促解决问题。
3、健全舆论引导机制。各乡镇、县直各单位要加强对开展
“六史”教育活动的宣传。新闻媒体要开辟教育活动专题、专栏、专刊、加大宣传报道力度，及时反映“六史”教育活动的进展和成效，广泛宣传开展教育活动的好经验好做法，广泛宣传各族干部群众的热烈反响，在全社会形成浓厚的舆论氛围，推动“六史”教育深入开展。
推荐第6篇：海关史
唐代关津文献及地图汇编
------税务0803唐晓晖
学号：0311080334 （2）关津的安全意义在 《仪礼注疏》卷一九（载《十三经注疏》上册）中有：
贾疏云：遂以入竟者，若然向来宾之问犹停关外，君使士请讫，乃导以入竟。
（3）武德九年（626）八月十七日诏记于《唐会要》卷八六关市： 关梁之设，襟要斯在，义止惩奸，无取苛暴。
（4）《却置潼关制》中关防的重要意义：銮台，山河作固，肇自往图，关梁是修，抑惟前典，朕情存太仆，志在无外，成皋姬险，勿用咽喉，函谷秦封，解其襟带。欲使雁行靡拾，鹑居不扰，而氓俗浇弊，浮惰者多，非所以禁绝末游，作限中外。事资权变，理贵从宜，未便草率，由旧安置，应须修补及官典官防，一事以上，所司速准例处分。其神都四面应须置关之外，宜令检校文昌、虞部郎中王元，即往检行，详择要害，务在省功，斟酌古今，必令折衷，还日具图样奏闻。 （5）《唐会要》卷八六大中六年三月条强调关防控扼险要： “临水挟山，当川限谷，危墙深堑，克扬营垒之势，伏乞改为定戎关，关吏钤辖往来，臣当界又有南由路，亦是要冲，旧有水关，亦请准前扼捉”
（6）武德九年诏云中体现辅助的征赋功能： “其金银绫绢等杂物，依格不得出关者，不得须禁。”
1 （7）《旧唐书》卷九四《崔融传》中凤阁舍人崔融上疏：
伏见有司税关市事条，不限工商，但是行人尽税者。臣谨按《周礼》九赋，其七曰“关市之赋”，窍惟市纵繁巧，关通末游，欲令此徒止抑，所以咸增赋税。臣谨商度今古，料量家国，窍将为不可税。谨件事迹如左，伏惟圣旨择焉。往古之时，淳朴未散，公田藉而不税，关防讥而不征。……四海之广，九州之杂，关必据险路，市必凭要津，……至如关市之税，吏籍有文。秦政以雄图武，舍之而不用也；汉武以霸略英才，去之而勿取也。何则？关为御暴之所起市为聚人之地，税市则人散，税关则暴兴，暴兴则起异图，人散则怀不轨。 （8）《册府元龟》卷五○四《邦计部·关市》：
诸道津要都会之所，皆置吏阅商人财货，计钱每千税二十文。二年（781）五月， 以军兴，十一而税商。 （9）《元和郡县图志》卷二华州潼关条： “关西—里有潼水，因以关名”
（10）《唐六典》卷六尚书刑部司门郎中、员外郎条：
司门郎中、员外郎，掌天下诸门及关出入往来之籍赋，而审其政。凡关二十有六，而为上、中、下之差。京城四面关，有驿道者为上关，上关六：京兆府兰田关，华州潼关，同州蒲津关，岐州散关，陇州大震关，原州陇山关。余关有驿道及四面关无驿道者为中关，中关一十三：京兆府子午、路（路当作骆）谷、库谷，同州龙门，会州会宁，原州木峡，石州孟门，岚州合河，雅州邛莱（莱当作来），彭州蚕崖，安西铁门，兴州兴城，华州谓（谓当作渭）津也。他皆为下关焉，下
2 关七：凉州甘亭、百牢，河州凤林，利州石门，延州永和，绵州松岭，龙州涪水。
所以限中外，隔华夷，设险作固，闲邪正暴（旧唐志、太平御览，暴作禁）者也。凡关呵而不征，司货贿之出入。其犯禁者，举其货，罚其人。
（10）《资治通鉴》天宝十二年记载：
是时中国强盛，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者，无如陇右。 (11)唐全图
京畿道
推荐第7篇：中国篮球史
史说
说起来可能很多读者都会感到惊讶，到今天，篮球运动传入中国已经整整110年了。从晚清时期到21世纪，几代中国篮球人为这项运动不断做出贡献。一个世纪后的今天，中国的篮球再也不是当年连菲律宾都打不过的弱队，而是稳坐亚洲霸主宝座，让欧美也不敢小视的强手了。
1895年，美国人来会理博士受北美青年会的派遣来中国天津筹建城市青年会。同年12月8日天津中华基督教青年会在医学堂成立。成立大会上进行篮球表演，这也是史料记载中，中国历史上的第一场篮球表演。这是中国篮球的起源。
近代篮球传入中国，并被我们的民族所接受也是一种历史必然。旧中国废科举向西方学习的大社会背景是一个关键，更重要的是，篮球作为西方体育项目，具有较为明确和具体的竞赛规则，以及趣味性和可接受性。
“期待下个100年”
李元伟寄语：篮球运动进入中国110年来，有无数篮球人为这项运动在我国的发展做过或正在做出着努力，我们同所有喜爱这项运动的球迷一同见证了中国篮球110年的成长。在未来更多的100年里，中国篮球还将继续创造更多的辉煌。
竞报：您是怎样看待中国篮球100多年来的发展的？
李元伟：这要从两个方面来看。一方面，1895年篮球从国外传入中国，在这里落地生根。随着运动水平的不断提高，中国篮球也在日渐强大。作为一个体育大国，中国篮球的发展对世界篮球运动的发展起到了重要的作用。另一方面，中国是个人口众多的国家，人民群众对体育的需要决定了篮球在中国受到大众的普遍喜爱并成为一项重要的群众体育项目，开展篮球运动的同时提高了人民群众的身体素质。所以综合来讲，篮球传入中国不但对世界是件幸事，对中国老百姓也是件幸事。
竞报：中国篮球史上有几次影响重大的转折事件，您是怎么看待的？
李元伟：1936年中国的篮球运动员、裁判员就出现在奥运会赛场上，这是值得中国人骄傲的。但中国篮球的蓬勃发展却是在建国以后，有了正确的领导和明确的发展方向，才使得中国篮球迅速强大起来。1995年开始举办CBA联赛，进行了赛事改革、建立主客场制、引入外援，一系列的举动为中国篮球的发展再次注入新的活力。我们目前就是在前人的基础上继续做着努力。今年联赛开始向全面职业化过渡，这也是中国篮球联赛发展的必然，虽然会有很多困难，但这也是联赛第二个10年的开始。
竞报：在中国篮球110年这个具有特殊意义的日子里，通过本报，您想对广大球迷朋友们说些什么？
李元伟：抚今追昔，继往开来，我们将努力开创一个中国篮球的新局面。
中国篮球事记
■1895年12月8日在天津中华基督教青年会成立仪式上进行了中国历史上第一次篮球表演，篮球运动正式传入中国。
■1910年10月在南京举行的“全国学校区分队第一届体育同盟会”（辛亥革命后追认为旧中国第一届运动会）上进行了篮球表演，国人开始渐渐了解篮球运动。
■1913年2月1日至8日在菲律宾马尼拉举行的第一届远东运动会上，中国第一次派队参加篮球比赛，是中国篮球史上参加国际性比赛的开端。
■1914年5月在中国第二届全运会上正式将篮球列为比赛项目，篮球运动在中国的发展进入新阶段。
■1916年上海青年会把美国篮球规则译成中文出售。
■1921年5月30日至6月4日在上海举行了第5届远东运动会，中国战胜日本队和菲律宾队取得冠军，这也是中国近代篮球运动中第一次在国际比赛中取得冠军。
■1924年在上海组织了篮球联合会，同时举办了旧中国第一届篮球联赛。
■1925年中华体育协进会组织了上海“万国篮球赛”，同年天津也举办了“万国篮球赛”。
■1930年4月旧中国第四届全运会上，女子篮球被列为正式比赛项目。
■1930年5月，上海勤奋书局出版、彭文全文翻译《篮球裁判法》。
■1932年11月，上海勤奋书局出版宋君复编著《女子篮球训练法》。
■1936年，中国派队参加了第11届奥运会男子篮球项目。
■1948年二战结束，奥运会得以恢复举办，中国派队参加了第14届奥运会篮球项目。
■1949年8月14日—28日，第十届世界大学生夏季运动会在匈牙利首都布达佩斯举行。中华人民共和国（还没有成立时于解放区）派出了第一支大学生男子篮球队参加了篮球比赛。决赛时得第六名。
■1953年8月7———13日，第一届国际青年友谊运动会在罗马尼亚首都布加勒斯特举行，中国派出男子篮球队参加比赛，最后获得第五名。
■1954年，国内开始每年举办一次全国篮球联赛，直到1957年运动竞赛制度暂行规定颁布后，全国篮球联赛改为甲、乙、丙三级升级的联赛制度，取消全国锦标赛。
■1957年1月7日国家体委公布我国第一批国家级裁判员，包括董守义、舒鸿、牟作云等18人。
■1958年8月19日中国奥委会与国际奥委会断绝关系，中国也因此退出国际篮联。
■1959年全国篮球工作会议上专门对体能训练、中远距离投篮命中率、中锋训练、战术质量提出了具体要求。
■上世纪60年代初期召开了多次篮球工作会议，对中国篮球的发展提出了很多具体要求但1966年开始受到国家政治形势的影响，这些意见只得被束之高阁。
■1974年国际篮联恢复中国的合法席位。同年，中国第一次派队参加亚运会篮球项目比赛，男女篮分别获得第三名。次年亚洲篮联宣布恢复中国合法席位。
■1979年的夏天，当时的华盛顿子弹(现奇才)在北京和上海两地与中国国家队和上海队进行了两场表演赛，子弹轻松拿下了那两场比赛。
■1983年中国男篮参加第12届亚洲男篮锦标赛夺冠，这已是中国男篮自1975年第8届亚锦赛开始连续5届获得该项比赛冠军。
■1984年中国代表团率队参加洛杉矶奥运会，在本届奥运会上中国女篮夺得季军，中国男篮取得第十名的成绩。
■1989年，NBA与中国中央电视台签订首份正式电视转播协议。
■1992年第25届巴塞罗那奥运会上，主教练李亚光率领中国女篮勇夺亚军，刷新中国女篮在奥运会上的最好成绩。
■1994年的第12届女篮世锦赛上，中国女篮获得亚军，这是中国女篮在世锦赛上取得的最好成绩。同年举行的第12届男篮世锦赛上，主教练蒋兴权带领中国男篮获得第8名，这一成绩也成为中国男篮在世锦赛上获得的最好成绩。
■1995年，中国男篮继1986年亚锦赛上负于韩国名列第3之后，再次连续5届亚锦赛称霸亚洲，第二次在亚锦赛上实现5连冠。
■1995年中国男篮职业联赛（CBA）正式诞生。
■1996年亚特兰大奥运会上，中国男篮位列第8，这也是中国男篮在奥运会历史上的最好成绩。
■1997年2月，郑海霞在WNBA的选秀大会中以第二轮第16顺位入选洛杉矶火花队，成为中国篮球运动员当中第一个走出国门登陆世界顶级联赛的人。
■2001年3月，八一男篮的王治郅与NBA达拉斯小牛队签约，成为NBA亚洲第一人。
■2002年，姚明成为NBA状元秀，进入休斯敦火箭队，开始了他NBA的职业生涯。
■2003年“非典”之后，中国篮协临危受命，在哈尔滨成功举办了第22届亚洲男子篮球锦标赛。中国男篮获得冠军。
■2004年2月，中国男篮迎来第一位洋帅哈里斯，后者帮助中国男篮在雅典奥运会上取得第8名。
■2005年，中国男、女篮分别获得亚锦赛冠军，取得2006年世锦赛入场券。
中国篮坛名人堂
新中国篮球运动的领路人
牟作云
牟作云是新中国第一代篮球教练员，1936年，曾首次代表中国参加第11届柏林奥运会。曾任国家队教练，原国家体委球类司副司长，并担任中国篮协、亚洲篮协主席等多个职位。
1996年，当他担任国际篮联技术委员会委员长达44年时，国际篮联授予他“终身荣誉委员”称号。能享有这一殊荣的，全世界只有8人，而在亚洲仅有他一个。
“篮球元帅”
余邦基
1951年5月，余邦基受命组建八一男篮。1959年余邦基担任了八一男篮教练，多次率队取得辉煌战绩。
一次，贺龙元帅在观看完比赛后，高兴地对余邦基说：“中国有十大元帅，封你为‘篮球元帅’”。
让中国男篮走向世界
钱澄海
钱澄海是著名运动员，高级教练员。在他1972年起任国家男篮主教练的15年里，带队创造了优秀的成绩。
钱澄海在通过摸索、实践之后，总结出中国队自己的一套打法，将中国队个子小、灵活的特点发挥出来，运用了紧逼、快攻、跳投3大发宝，在国际大赛中屡试不爽。上世纪80至90年代被评为全国十佳教练之一。
女篮技术男子化
杨伯镛
杨伯镛是著名篮球运动员、教练员。任教练时曾率领中国女篮获得1983年第9届世界锦标赛季军和1984年第23届奥运会铜牌。
在担任国家女篮主教练期间，强调女子篮球男子化，紧抓身体素质的训练，随后带领女篮走向了世界。后来的女篮主教练李亚光就是他亲点的人选。
执教篮坛三十载
蒋兴权
在中国篮坛，执教生涯已近30年的蒋兴权绝对是个元老级人物。他先后在辽宁队、中国青年队、中国国家队、天津队和新疆广汇5支男篮球队执教，而这5支球队在他的带领下都创造了球队历史上的最好成绩。
2005年他获得中国篮协授予的“中国篮球特殊贡献奖”，这是对这位老帅的最高评价。
让女篮成为世界第一
李亚光
球员时期的李亚光曾是中国历史上最出色的后卫之一，有着“神投手”和“拼命三郎”的美誉。
1991年1月3日，李亚光接手执教正值低谷的中国女篮，并在亚锦赛上取得了冠军。随后的巴塞罗那奥运会，李亚光率领女篮突破历史地获得了亚军，但这并不是女篮最好的成绩。1994年的世界大学生运动会上，中国女篮荣登世界第一的宝座。
女篮霸王花
郑海霞
身高为2米05的郑海霞是中国女篮历史上最高的球员之一，也是亚洲第一名登陆WNBA的著名球星。1983年被选入国家队以来，郑海霞一直是国家女篮的主要得分手。1984年的洛杉矶奥运会上，曾代表国家队获得奥运会铜牌。
中国最资深的篮球裁判
田国庭
他从1958年开始从事篮球裁判工作，参加了第一届至第五届全运会篮球比赛裁判工作，并在第
三、
四、五届全运会担任篮球副裁判长，1978年被批准为国际裁判员。现任中国篮球协会委员、竞赛裁判委员会副主任等职务。文/本报实习记者 孙砚
寻访中国篮球史“第一”
第一场篮球赛和南开五虎
1896年1月11日，《天津公报》刊登出这样一则消息，“一场篮球比赛将在今天下午举行，所有对篮球运动有兴趣的青年4点被邀请参赛”。比赛是否如期进行？现在还未得到考证。同年4月4日，《天津公报》再次出现这样的文字，“上周六下午举行了一场热烈的篮球比赛，另一场将于今日下午4时举行，来学学这项运动吧”。这则消息显示，一场篮球比赛确实举行过。通过万年历计算，1896年4月4日前的周六为3月28日。由此可以确定，以目前的史料考证，这一天，中国的第一场篮球比赛在天津举行。
当时的情形，1895年来到中国的美国传教士来会理在《中国青年会早期史实之回忆》一文中这样描述，“玩篮球之前，他们的姿态很是可观，他们必须盘好自己的发辫，修理长长的指甲，把不便利的长袍脱去—————这样，他们就把书生的尊严放弃，换上一副高兴活泼的姿态，但这种运动只能在草场围墙的背后举行”。
1903年，青年会在天津开办了普通中学堂，该学堂成为中国第一所全面、系统普及篮球运动的学校。
1908年12月5日的《天津公报》记载，“在租界附近一块适合篮球赛的场地，如有对场地感兴趣者，该场地即可用于比赛”。此时，篮球运动在天津逐步发展。
1913年，蔡乐尔担任青年会专职体育干事时，组建了青年会篮球队，这是中国第一支跨行业的篮球队。
“南开五虎”
离今天的南开大学不远处，有一条不太起眼的水泥路，名为“五虎路”，用来纪念当年南开篮球队的5位主力队员。
1925年，南开中学初
一、初二学生王锡良、魏蓬云、李国琛等人发起组织篮球队。后来，刘健常也加入球队。1926年，他们4人与学校少年队的唐宝坤被选入南开篮球队，并成为主力队员，在体育教师齐守愚的指导下，当年参加天津市篮球赛获得冠军。1928年，南开篮球队参加华北区男子篮球比赛，在“中国篮球之父”、教练董守义指导下，连克劲敌燕京大学、北京师大、新学同门三队，一举夺取华北篮球锦标赛冠军，由此名声大噪。
凯旋后不久，南开篮球队应邀赴上海，连战青年会西国队、沪江大学队、美国海军队，3战3胜，声震沪上。当时，号称“远东霸主”的菲律宾篮球队在日本比赛得胜回国，转道上海。上海各队大都不敢与其争锋，但“南开五虎”摩拳擦掌，欲与其一比高低。比赛当日，“南开五虎”终以6分优势险胜，从此“南开五虎”名扬神州。
1930年，南开篮球队又先后获得万国篮球赛冠军、杭州第四届全国运动会篮球冠军。尽管最终5人先后离校毕业，但他们的美名却永远留在中国篮坛史册。
文/本报记者 吕威
20世纪初期
编个竹篓做篮筐
中国篮球特点：随着篮球比赛被列为正式比赛项目，篮球从天津逐渐走向全中国。中国篮球甚至开始接触一些世界性比赛。但众所周知，由于羸弱的国力影响，以及国民体质的影响，篮球的普及性进展非常缓慢。
历史影像记录：1908年，保定同仁学堂就在空地两端的树上各挂一个竹篓做筐子玩这种游戏。华北开展篮球活动较早的学校，还有北京的清华学校、汇文中学、高等师范学校和通县协和书院等。
我国的近代篮球运动始于天津，继而在华北、华东、华南等地区相继开展。但在旧中国，由于社会制度和诸多的原因，篮球运动的发展却是非常缓慢的。
1910年10月在南京举行了“全国学校区分队第一届体育同盟会”（辛亥革命后被追认为旧中国第一届运动会），当时篮球仅作为表演项目与观众见面，但这已经让国人认识了篮球这项运动。1914年5月，旧中国的第二届全运会上，篮球运动开始被列为正式的比赛项目，从此篮球运动在中国的发展进入一个新阶段。篮球联合组织开始成立，有了篮球规则，各种比赛活动逐渐兴起。直到1930年旧中国第四届全运会上，女篮也被列为正式的比赛项目。
除了在国内的全运会上设有篮球比赛，中国篮球早在1913年就开始参加世界性的比赛了。在1913年的第一届远东运动会上，只有中国和菲律宾两个国家参加篮球比赛，因为实力原因，中国队两战皆负。但这却是中国篮球史上参加国际性比赛的开端。1921年的第5届远东运动会上，中国队先是以32比29战胜日本队，又以30比27战胜菲律宾队最终夺冠，这也是中国队第一次在国际篮球比赛上取得冠军。
在近代篮球的发展中，篮球也逐渐向社会团体蔓延，那时的年轻人虽然不像现在的学生玩什么街头篮球，搞各种名目的联赛，但也成立了很多队伍，为篮球运动的发展培养了人才。
尽管近代中国篮球运动的发展为中国现代篮球运动的发展作了积累，但是落后的战术和运动员极差的身体素质，使得中国篮球远远落后于世界水平。
20世纪中期
走出屏蔽
中国篮球特点：中国篮球在逐步拉近与世界竞技场距离的同时，开始主动渴求吸取国外先进理念，一开始还出现了冒进思维，好在后来有所转变并形成了自己的一套东西。
历史影像记录：抗日战争时期，延安篮球故事让我们至今都在津津乐道。当时，由贺龙师长领导的120师的“战斗队”和陕甘宁边区的“东干队”最负盛名。相信这样的镜头已多次出现在抗战影片里了。
新中国解放之前，中国篮球出现了可怕的停滞。由于战乱原因老百姓是根本没机会接触到篮球的。而这个情况一直延续到上世纪50年代。
1951年到1955年之间，中国篮球基本上是在向苏联学习。在学习苏联的同时，狠抓训练，明确了“积极、主动、快速”的战术指导思想，继承老一辈运动员手上功夫好、控球能力强、反应快的特点，着力提高身体素质。在这一方面做的最突出的就是八一男篮。1953年的全国篮、排球比赛中，八一队就凭借充沛的体力横扫全部对手，以快速攻防的绝对优势称霸。
1957年之后，我国篮球运动的特点日趋鲜明，对自身的优缺点也更加了解，扬长避短地制定出最适合中国篮球特点的技战术方针。1965年的全国教练员工作会议上，进一步指出我国篮球运动处在严重落后状态，盲目跟着欧洲跑。1972年，根据篮球运动的对抗性强等特点，又在原有的“快速、灵巧、全面、准确”的技术风格上加上了“积极主动、勇猛顽强”。
虽然1954年开始我国就有了全国篮球锦标赛，但国内球队与世界的接触却很少。“文化大革命”之后，中国篮球与世界的差距又一次被拉大。为了弥补差距，掌握现代篮球的信息，1972年开始，中国篮球开始“请进来、走出去”。
1974年，中国男女篮参加了在伊朗首都德黑兰举行的第7届亚运会，男、女队均获得第三名。1975年11月，中国男篮在第8届亚洲男篮锦标赛上以不败的成绩获得冠军，并获得第21届奥运会的入场券。时隔一年，即男篮成功之后，中国女篮又同样以全胜的战绩获得第6届亚洲女篮锦标赛的冠军。至此，中国篮球冲出亚洲，走向世界的道路被彻底打通。
20世纪80年代———
第一运动
中国篮球特点：这个年代不得不提的一个词叫改革开放，中国篮球也在改革开放。当乔丹的名字在中国广泛叫响之后，我们学会了看篮球；当熟知科比、艾弗森后，我们学会了“玩”篮球。
历史影像记录：几乎每天的东单体育馆，你都能看到一帮玩篮球的孩子，这只不过是偌大中国篮球市场的一个缩影。
2005年初，当李元伟提出篮球已超越足球成为中国第一大运动的时候，中国篮球恰好走到了110岁。80后的年轻人已经不太知道篮球其实是舶来品了。
上世纪80年代末期NBA进入中国，喜欢篮球的人们可以通过电视转播观看全世界最精彩的篮球赛事。乔丹、皮蓬、马龙等NBA巨星更是成为一代中国青少年的心中偶像。上世纪90年代末嘻哈音乐、肥大衣服、街头篮球等黑人篮球文化传入中国，并被广大青少年所追求。各种各样的青少年商业篮球赛如雨后春笋般遍地而生，篮球运动在中国的群众基础越来越雄厚。
作为近些年来国内联赛顶级赛事之一的中国男子篮球职业联赛（CBA）从诞生到今天也已经10岁了，10年来不但为中国篮球输送了无数人才，更培养出了姚明这样的国际巨星。通过不断的实践、改良以及中国篮协领导精明妥善的经营，不但赛事本身越来越精彩，还在打造具有中国特色的篮球文化。
今年初，中国篮协掌门人李元伟喊出篮球已经超越中国足球成为第一运动的论调。一时间争议四起，但且不论篮球是否真的超越足球，一点可以肯定的是，篮球确实已经完全属于我们。
寻访中国篮球史“第一”
第一个篮球解说员
6块大洋解说一场球
“没有电脑，没有技术统计员，我一个人要眼观六路。既要做技术统计，又要向听众作解说。看到有运动员犯规我真想喊出来，但是怕观众听见，只好作罢。”这就是中国篮球史上第一位解说员马有于老先生对他解说的第一场比赛的回忆。
解说一场球比别人贵一倍
那是1946年的9月，在上海卢湾体育馆进行了一场国际友谊赛，对阵双方是上海华联队和由华侨组成的菲律宾群声队。在当时这恐怕就是一场普通的友谊赛，但却因为上海广播电台要音频直播而被载入史册。因为这是中国有史以来的第一场由电台直播的篮球比赛。
在解说员的挑选上，上海电台邀请到了任职大公报的体育记者马有于先生，因为他本人对篮球规则非常熟悉，同时又会讲上海话和普通话。对于当解说的报酬，老先生还记得清清楚楚，“别人去电台做节目一般就只给3块大洋的报酬，但我不是，我解说一场球电台就要给我6块大洋。”
球员资料要全部自己整理
当时的上海卢湾体育馆是一个很小的体育馆，球场上只有一面看台，看台和球场之间就隔了一道铁丝网，连专门的解说席都没有。马有于老先生就自己搬来一张桌子、一把椅子，搭建了个临时解说席。“那次解说我就只有一个麦克风，而直播却是整个远东地区都能听到。”
解说条件的艰苦还并不是全部问题，最让马老先生费神的就是整理全部参赛队员的资料。“那种比赛谁会给你专门提供球员情况啊，但解说员必须得了解啊，我就只能自己提前下队去搜集情报，了解每个运动员的名字和情况。”
由于当时专门篮球人才非常稀少，大家对篮球运动的规则知道的就更少，马老先生在解说时连个帮手都没有。“篮球比赛都要有技术统计的，可是直播时没有人帮我做这些，我就只能自己来。一边解说比赛，一边记录球员的得分、犯规、失误的数据。整场比赛都忙得要死。”
看到犯规憋着不能说
不过最让老先生头疼的还是运动员在场上犯规。上世纪40年代的中国篮球还不成熟，运动员对规则的遵守也不规范。由于篮球是对抗性很强的运动，所以对阵双方都有很多小动作。马老先生笑着说：“那个时候的球衣和现在不一样，裤子上面有个屁兜，有的那个运动员手上就‘不干不净’了，防守的时候老把那手往人家对手的屁兜里揣，给人家使坏。这裁判看见了也好啊，看不见的就过去了，可我在场边却看得清清楚楚，心里真急啊，可还不能说。我这一说，那整个远东的听众不就都听见了。”
虽然中国篮球史上的第一场电台直播的比赛就在这样艰苦的条件下诞生了，但马老先生精彩的解说却给不少人留下了深刻的印象。很多听过他解说的老同行甚至对他说“你的解说把我们的胃口都吊起来了”。
寻访中国篮球史“第一”
第一个世界级裁判
奥运会决赛由他吹哨
如果说现任国际篮联主席程万琦是我们中国人已经够让我们骄傲了，那说到奥运史上第一场篮球决赛的总裁判是个中国人，大家又会是什么心情呢？这位给中国争得无上荣耀的裁判名叫舒鸿。
舒老先生因患肺癌于1964年去世，但他当年已懂事的儿子舒昌荣老先生却深深记住了父亲执法奥运会第一场篮球决赛那一幕的前前后后。
中国人有资格做裁判
1919年舒鸿先生在美国春田学院就读时师从于篮球运动的创始人奈史密斯，上学期间，舒鸿先生就对篮球运动中的各项规则谙熟于心。1928年在上海举行了一场国际友谊赛，当时身为中华运动会会长的舒鸿先生极力要求在中国比赛就要用中国人做裁判，但这一要求却遭到组织者的拒绝，原因是中国人被称为“东亚病夫”，不具备执法国际比赛的资格。
具有民族气节的舒鸿先生无法接受这一理由，便上诉到美国裁判委员会要求通过考试决定中国人是否具有作国际裁判的资格。分数下来后，4名中国裁判最低的得了88分，而5名美国裁判却只有一人及格。于是包括舒鸿先生在内的4名中国裁判第一批拿到了国际裁判的资格证书。
双方教练都支持舒鸿执法
1936年柏林奥运会上，篮球第一次被列为正式比赛项目，吸引了来自21个国家的队伍参赛，最后的冠亚军争夺战在美国队和加拿大队之间进行。但决赛前，国际篮联对有谁来执法这场决赛而犹豫不决。尽管有很多国家的裁判报名，但欧洲裁判的执法水平不受信任，而美国裁判也因为要避嫌而不能当选，最后国际篮联官员将目光落在中国男篮的助理教练舒鸿的身上。有一个中国人来执法奥运会决赛的消息一传开，立即在美、加两队队员间炸开了国，甚至有人讥讽，“怎么能让‘东亚病夫’来作裁判呢？”但两队教练却因为舒鸿执法水平高且公正而拥护国际篮联这一决定。就这样，奥运会第一场篮球决赛的赛场上就出现了一位身着白色毛衣、白色长裤，精神抖擞的中国男人。
在雨中吹了第一场决赛
1936年8月14日上午，在露天球场上舒鸿宣布比赛开始。尽管天公不作美下起了大雨，但在3000观众的注目下，在中国代表团全体成员的支持下，舒鸿先生还是非常公正地完成了执法工作。比赛结束后奈史密斯博士走下看台，紧紧地拥抱了自己的学生，为他的出色表现感到骄傲。前方记者将消息传回后，1936年8月15日的下午，上海的大街小巷上到处都能听到报童洪亮的喊声：“号外，号外，舒鸿为国争光。”
推荐第8篇：领导史
一、基本发展情况
阿克陶县人民医院的前身为1954年10月老城街成立的卫生所，1956年底改名为卫生院，1960年改名阿克陶县人民医院，1975年迁址县城南大街。性质为全民综合性医院，属县人民政府管辖，业务上由卫生局指导。医院一直实行党支部领导下的院长分工负责制，1985年开始，全院下设医教科、护理部、院党办、财务科四个职能科室，13个临床、医技科室。党支部书记负责政治思想、党建、精神文明、民族团结、计划生育工作，院长负责行政、业务、后勤、人事、财务、公费医疗及全盘工作，两名副院长负责医疗业务、职称、转院审批、药品等工作。
阿克陶县人民医院的建设有着光荣历史，1982年获得自治州卫生局授予的“开创卫生工作新局面”光荣称号，1983年被中央卫生部授予“先进集体”称号，1983年获州卫生局“贯彻改革精神、提高医疗质量”奖，1983年获自治区卫生厅先进集体奖，1986年获两次自治州卫生局“双先”集体奖，1987年-1992年，曾先后获自治州党委、人民政府的各种奖励3次，1991年获自治区卫生厅“文明医院”称号，1993年获自治州“文明单位”光荣称号，1994年被自治州评为大庆40周年先进集体，并且获得自治区“精神文明单位”称号。
继往开来的阿克陶县人民医院如今发生了翻天覆地的变化，全院占地4万平方米，职工139人，由维、汉、柯、塔四个民族组成。其中专业技术人员副高级职称4人、中级职称 40人、初级职称78 人，技术人员占全院职工的 82.2%。全院有内科、外科、急诊科、妇科、儿科等13个临床科室，拥有病床120张，是卫生部批准的“爱婴医院”和自治区县级二甲医院，担负着全县16万人口的医疗、科研、预防和保健任务。2003年医院业务效益门诊就医人数39906人次（2002年全年33852人次），住院病人数3066人次（2002年全年2743人次），床位使用率70.4%（较2002年的68%提高2.4%），手术工作量达249例（次），医院全年财务保持总体收支平衡。
二、医院历任院长、支部书记
第一任院长：买买提〃斯强木（1955年-1958年），柯族
第二任院长：田广生（1959年-1963年），汉族 第三任院长：董在元（1964年-1974年），汉族 第四任院长：正职暂缺，副职为李文鸿（1975年-1980年），汉族（2009年4月去世）
第五任院长：李文鸿（1980年-1992年），汉族 第六任院长：色买提（1992年5月-1992年8月），柯族
第七任院长：沙吾提〃巴吾东（1992年-1997年），维族
第八任院长：张南华（1997年-2000年），汉族，江西九江市医院援疆干部；
第九任院长：陈东平（2000年-2003年），汉族，江西人民医院大外科主任，援疆干部；
第十任院长：侯远征（2003年-），汉族
第一任支部书记：元 均（1964年-1968年），汉族 第二任支部书记：高文娥（1968年-1970年），汉族 第三任支部书记：康世科（1970年-1976年），汉族 第四任支部书记：高文娥（1977年-1980年），汉族 第五任支部书记：刘西元（1980年-1984年），汉族 第六任支部书记：王士祥（1984年-1986年），汉族 第七任支部书记：郝桂芬（1988年-1992年），汉族 第八任支部书记：沙吾提（1992年-1993年），维族 第九任支部书记：刘德群（1993年-1997年），汉族 第十任支部书记：沙吾提（1997年-2007年），维族 2007年8月撤销支部，成立院党委
第一任党委书记：艾斯卡尔〃艾买提（2007年9月--）维族
推荐第9篇：中国证券史
中国证券史
一、名词解释
1.周正毅“农凯帝国”：1997年亚洲金融风暴时，周正毅夫妇成立了农凯集团，并进军香港股市。1998年到2003年，农凯集团进行大扩张，先后设立、收购了10多家关联企业。至此，周正毅正式构建造起“弄开帝国”，而他就是这个“帝国”的至尊者。（第312页）
2.静安指数：新中国第一个股价指数。静安指数由静安证券业务部1989年初编织发布，是A股的第一个股票指数。静安指数以1987年11月2日为基期，所选的股票是当时在上海市的所有股票（也就两只），取用的是当日的平均成交价。（第
18、19页，第
27、28页）
3.“5·18”公告：1990年5月17日，深圳市政府发布“加强证券市场管理，取缔场外非法交易活动”的公告，第二天即18日，《深圳特区报》在显著位置，用黑体字全文刊登了这一公告。这就是当时股民常常提起的“5·18公告”。（第25页）
4.涨跌停板制度：如何制止股价的疯狂上涨，使专家们想到了“涨跌停板制度”。1929年10月24日美国“悲惨星期四”之后，“涨跌停板制度”被提上了美国国会的议事日程，并成为各国政府应对股市不正常波动的手段。1990年5月29日，深圳市政府在中国股市第一次推出“涨跌停板制度”，规定在深圳股市上市的公司股票当天的涨跌幅度不得超过前一交易日收盘价的10%。（第25页）
5.“8·10”事件：1992年8月初，大批内地人涌向深圳去抢购即将发行的新股认购申请表。1992年8月9日，认购申请表发行前一天，上百万认购者杀向深圳300个新股认购表发售点，人们在各发售点排起“长龙”。8月10—12日，深圳繁华地段的商业街和娱乐场所全部关闭，停止营业，以防不测。晚上11点，传闻认购申请发行中有严重走后门的舞弊行为。11日凌晨，深圳市政府召开紧急会议，宣布11日增发50万张认购申请表。（第7
6、77页）
6.宝延**：1993年，深圳宝安集团通过二级市场举牌上海延中实业，打响新中国上市公司收购兼并第一枪，史称“宝延**”。（第107—110页）
7.“327”国债期货事件：“327”国债指1992年发行的3年期国库券，该券发行总量为240亿。1995年2月23日，空方主力上海万国证券在最后8分钟用虚拟资金疯狂砸出1056万口卖单，使当日开仓的多头全线爆仓。当晚，上交所确认空方主力恶意违规，宣布最后6分钟所有的“327”品种期货交易无效，万国证券公司赔进60亿元人民币。第二天万国证券公司发生挤兑，破产。（第131页）
8.“5·19”行情:1999年5月19日，随着清理整顿场外交易市场、开辟证券公司合法融资渠道等一系列政策的出台，中国股市以科技股为领，爆发了一波颇为壮观的延续两年多的牛市行情。上证指数从1050点附近开始启动，一个月后便达到1756点，两年后更是攀上了2245点的历史新高，指数的累计涨幅超过了100%。不过，随后股市便进入了长达5年的大熊市，万千股民深套其中，万亿市值挥来散去。（第200页）
9.“东新恋”：东即东方航空公司，新即新加坡航空公司和新加坡淡马锡公司。东新恋指：东航将以每股3.8港元的价格，总计增发29.85亿股H股，其中向新加坡航空公司和新加坡的淡马锡公司总计增发18.84亿股，同时向控股股东东航集团增发11亿股H股，确保其在增资后持股51%的绝对控股地位。为此新加坡方面出资71.61港元，而东航集团出资41.82亿港元。（第394页）
10.“黑凤凰”：1990年下半年，股市“黄牛”听闻浙江凤凰化工股份有限公司的股票将在上海证券交易所上市，于是到凤凰公司低价收购浙江凤凰股票。“黄牛”拿着这些股票
在上海的翻倍的价格倒卖，成为当时黑市上最常猖獗的炒作。（第66页）
11.次贷危机：又称次级贷房危机。它是指一场发生在美国，因次级抵押贷款机构破产、投
资基金被迫关闭、股市剧烈震荡引起的金融风暴。它致使全球主要金融市场出现流动性不足危机。危机最早爆发在2007年3月，第一次冲击波对中国影响有限，第二次冲击波也仅仅让中国股市震荡了一下。2008年1月中旬，次贷危机第三次袭来，对中国内地股市影响巨大。2008年3月中旬，次贷危机第四次冲击波，席卷了美国、欧盟和亚洲等世界主要金融市场。
12.德隆系：1992年唐氏兄弟——唐万新、唐万里在新疆注册了德隆实业公司。1993年德
隆进入金融机构的行列，并开始在武汉国债场外交易所，展开国债回购业务。1996年和1997年，德隆大规模进军股市。唐氏兄弟通过收购整合，入主了新疆屯河、沈阳合金和湘火炬三家上市公司，组成了“德隆系”。在股市里的“三套车”。（第326页）
13.“吕梁舰队：”吕梁，早年是一个文人，1996年开始涉足证券咨询业。1998年同意帮助
深圳庄家朱焕良从康达尔公司解套，签订了股票操作协议，并搞了一份项目建议书。之后吕梁用这份建议书游说北京多家证券公司，让其将一些大企业和不同形式的基金介绍进来，这些机构又作为客户与吕梁签约。这样由某些大企业和不同形式的基金组成了“吕梁舰队”。（第244页）
14.平安增发：2008年1月21日星期一，中国平安发布公告，拟增发不超过12亿股A股及
发行不超过人民币412亿分离交易的可转换公司债，按照中国平安当时90元以上的股价，其A股再融资规模超过1400亿元。（第397页）
15.全流通：全流通是指承认中国股市特有的“非流通股”与“流通股”市场分裂状况下，
本着尊重历史成因，公平合理地解决“非流通股”与“流通股”不平等的问题，解决“非流通股”的流通性质，从而达到中国股市全部是同股同权的流通股——普通股的问题。
二、简答题
1.沪市的“老八股”指哪八只股票？
答：1.上海申华电工联合公司600653，申华控股。2.上海豫园旅游商会成股份有限公司600655，豫园商城。3.上海飞乐股份有限公司600654，飞乐股份。4.上海真空电子器件股份有限公司600602，广电电子。5.浙江凤凰化工股份有限公司600656，ST方源。6.上海飞乐音响股份有限公司600651，飞乐音响。7.上海爱使电子设备股份有限公司600652，爱使股份。8.上海延中实业股份有限公司600601，方正科技。
2.深市最早的“五朵金花”指哪五只股票？
答：1.万科企业股份有限公司 2.深圳发展银行 3.金田实业股份有限公司 4.安达运输股份有限公司 5.深圳原野实业股份有限公司。
3.如何看待2000年在股市兴起的“网络神话”？
答： 20世纪末，以当时中国“强国”的国情为背景，“重组—科技—网络”使得中国上市公司的股价面临全面的重新定位，这一定位也将成为上市公司全新的价值取向。另外一方面，随着国外一些网络电脑公司迅速飙升的影响——高科技和网络公司在股市上迅速崛起，使公司的财富呈几何级数增长，在这样一种世界氛围，市场追捧使许多上市公司加紧“触网”。2000年，以上海梅林和深圳ST海虹为代表的上市公司的股价爆炸性上涨，一路高走。网络暴利的神话，使得国内上市公司盲目跟风，股民在尝到甜头的同时忘记了物极必反这一定理。不能产生利润的高科技，无疑让追高的股民们会面对网络泡沫破灭的风险。
4.如何看待对“327”国债期货事件当事人的处理结果？
答：1995年5月19日，万国证券公司老总管金生被逮捕，指控的罪名是：渎职、挪用公款、
贪污、腐败等，但没有违反期货交易规则的说辞。他是以“327“事件入狱，却以跟“327”完全不相干的罪名判罪。辽国发股份有限公司董事长高岭等人判罪，高岭出逃。1995年9月15日上交所总裁尉文渊被免职。对“327”事件当事人的处理，实际上暴露了我国期货市场风险管理和市场监管的严重滞后，更暴露出对券商监管的严重不足。
5.什么被称为中国股市的“9•11”事件，是如何发生的？
答：2001年7月，《财经》周刊杂志揭露中国股市公认的绩优股银川广夏实业股份有限公司造假，银广夏虚构财务报表事件被曝光。对银广夏业绩造假，中国证监会正式立案稽查，为了缓解市场动荡，证监会同时宣布从2001年8月3日起，银广夏停牌一个月，以待结果。2001年9月10日，停牌一个月后的银广夏一开盘就被巨大的卖盘封死跌停。9月11日，美国遭到恐怖事件，世界股市一片跌声，而银广夏被股民们称为中国股市的“9•11”恐怖事件，继续对大盘构成重创。可以说，银广夏案件是中国证券市场涉案面最广、影响最大的案件。
6.如何看待史美伦的突然离职？ 答：史美伦于2001年2月被任命为中国证监会副主席。在史美伦就职的两年中，中国证券市场掀起史无前例的监管风暴，昔日政策市经历了阵痛不断的市场化进程。期间，无论是国有股减持、还是设立创业板，以及B股对内开放、A股增发，曾引起争议。有统计显示，在史美伦上任后的9个月中，证监会出台了40多个法规条例和处罚决定，而亿安科技案、中科创业案、博时基金案、银广夏案及三九集团事件先后被调查和公布，也是自她上任后发生的。史美伦借此树立起了铁腕形象，也同时遭受了来自市场的责难。不过与史美伦无法战神国情一样，她也同样无法战神股市的自身规律。史美伦的离职，或许是中国股市的一个悲剧，人们应该意识到内地股市问题的严重性，或许已严重到病入膏肓。（第302—304页）
三、问答题
1.为什么上世纪九十年代后期，上市公司要进行大规模的资产重组，意义何在？
答：20世纪最后5年，随着社会总体生产能力的过剩，我国经济的结构调整力度进一步加大。第
一、第二产业在剧烈的竞争下，在经济中所占比例大幅度缩减，而属于服务性的第三产业，尤其是一些科技含量高的产业迅速崛起扩张。这场结构调整，使许多缺乏竞争力的传统企业首先就被淘汰出局，大批企业职工被迫下岗。一些在外企的竞争下受到重创的国企难以进行结构调整，顿时陷入倒闭的困境，国企解困就成为20世界90年代中后期最大的经济问题。中国股市在受到疯狂圈钱的重创之后，必须承担起国企解困的重大任务。资产重组不仅关系到上市公司的整体形象，同样关系到中国股份制改革能否再上台阶，更关系到国有企业能否三年脱困和中国的经济结构调整能否成功。（第184—187页）
2． “吕梁舰队”是如何崩溃的，对股市有什么警示作用？
答：北京中科在2000年中经过两次股权变动，到12月，朱焕良已经出局。朱焕良退出北京中科，意味着最早朱焕良与吕梁的协议已没有利益关系来维系了，当初求吕梁解套的目的已经达到。同时，朱焕良手上的大笔中科创业股票将抛向深圳市场。2000年10月，北京中科的董事兼执行总裁申杲华受审，检查机关发现他私下炒作深圳中科等公司的股票。吕梁下令在深圳中科、北京中科内部查“老鼠仓”，这次自查加速了“吕梁舰队”解体。12月25日，中科创业股价下跌到35元以下深圳中科6名“吕梁舰队”所派董事长集体辞职。北京中科、海南禾华所持公司法人股全部被冻结，至此“吕梁舰队”全盘崩溃。警示
3． 2008年暴跌中，政府一再推出“维稳”举措，为什么收效甚微？
答：2008年，在股市震荡下，证监会主席尚福林退出了维护稳定(即“维稳”)的四条措施，随后证监会网站全面吹响舆论攻势的号角，各大媒体紧随其后发表“救市檄文”。7月28日，
全国证券期货监管年中工作会议提出了针对奥运会即将召开的应急预案。从这些“维稳”的表述看，最多是表达一个意愿，没有实际性的意义，相当于纸上谈兵，没有什么可操作性。2008年，市场和股民已经走向成熟，靠口头救市已经毫不动心。对于管理层只靠媒体攻势的“虚拟救市”，股民们大为不满，导致了其效果甚微。“维稳”不仅仅是为了眼前的奥运，也不是做做舆论文章，市场就可以稳定的。如何解决巨大的“解禁股库存”，才是“维稳”的根本。为了“维稳’的需要，媒体也不能不顾事实就是的原则，睁眼说瞎话。
4.美国的次贷危机是如何引发的，对中国资本市场的影响如何？
答
5.唐氏兄弟是如何把“德隆系”打造成中国股市里的“霸王龙”的？
答
6.“基金黑幕”到底“黑”在什么地方？
答
推荐第10篇：工业设计史
1“工业设计”一词由西纳尔在1919年首次提出。2欧洲“新艺术”运动主要以法、比利时两个国家为中心发展起来的。3苏格兰的新艺术风格以麦金托什为代表。4国际工业设计协会1957年立于英国伦敦。5.1957年成立于英国伦敦6“国际工业设计协会”英文缩写为ICSID 。7德意志制造联盟的创建人是穆特休斯。
8.60年代的POP流行派起源于英国9工业设计与航天科研项目的合作始于60年代。10.工业设计与航天科研项目的合作始于60年代。11.飞利浦是荷兰电器、电子产品生产企业的代表。 12.罗森泰尔公司以生产日用陶瓷为主。 13.斯堪的纳维亚的设计运动起自瑞典和丹麦14日产在工业设计上首先提出“人车调和”的口号。15英国工艺美术运动的主要代表人物是莫里斯。 16新艺术派在德国称之为青年风格派。17卢斯提出了“装饰即罪恶”这一著名论点。18装饰艺术派是20世纪20～30年代的一股设计思潮。 19“形式追随功能”是由沙利文提出的。20“德意志制造联盟”的发起人是穆特西乌斯.21穆特西乌斯创建了“德意志工作联盟” .22“红蓝椅”的设计者为里特维尔德.23.“红蓝椅”是根据蒙德里安的二维绘画作品演化而成的设计作品。 24.意大利设计史上有名的“孟菲斯”是一个设计师组织.25“解构主义”意即——重视个体反对统—，造成不确定感26.英国工艺美术运动是一场否定机器的设计启蒙运动。27“大艺术”与“小艺术” 结合是格罗皮乌斯首先提出来的。28“新艺术画廊”是上世纪之交法国的一家展销新艺术风格设计作品的商店.29“分离派”是新艺术派在奥地利的延伸。30“有计划设计废弃制”是由厄尔提出的一个设计论点。33.以“流线型”风格为特征的设计师有盖德斯等人。31.“和魂洋才”设计风格意指日本思想加欧美手法20世纪80年代初，意大利著名设计师索扎斯倡导了一个设计集团叫“孟菲斯”小组。32.“高技术”设计风格意即高新技术要素与形式探索结合.33.人类设计活动的历史大体可划分为3个阶段，即设计的萌芽阶段、手工艺设计阶段和工业设计阶段。34.1851年第一次国际博览会又称为“水晶宫 ”，在 英 国伦敦的海德公园召开。35.英国工艺美术运动的主要代表人物是莫里斯、阿什比 。36.英国工艺美术运动期间产生了形形色色的工艺行会，由阿什比倡导的组织叫“手工艺行会”，由马克穆多创立的机构则称“世纪行会”。37.新艺术运动主要是以比利时（国家）、法国（国家）为中心发展起来的。38.奥地利分离派具有一种典型的新艺术风格。39.青春艺术风格流行于_德_ (国)。40.“装饰是罪恶” 是由设计师卢斯提出的；“少就是多”是由设计师米斯 提出的。41“德意志制造联盟”关于标准化的争论是在穆特休斯与威尔德两人之间进行的。42.包豪斯主要在 魏玛、德骚_两地办学。43.格罗披乌斯 是包豪斯的奠基人和创始人。44.包豪斯倡导“艺术 与技术 的新统—”。45.包豪斯魏玛时期实行的是“师徒 ”教学法，在德骚时期采取的是“实践”教学法。46.《包豪斯宣言》意欲将建筑师、雕塑家和画家们 三方面的人联合起来47.古希腊建筑中主要的三种分别是多立克柱式、爱奥尼克柱式和科林斯柱式。 48.我国明代家具取得了高度的艺术成就，从设计上来说有四方面的重要因素：（1）注意意匠美、（2）注意材料美、(3注意结构美、（4）。注意工艺美 49欧洲浪漫时期的设计风格主要是_巴洛克_和洛可可_。 50包豪斯在设计理论上提出了三个基本观点，分别是：（1）技术与艺术的新统一；（2）设计的目的是人而不是产品；（3）设计必须遵循自然与客观法则。 51美国商业性设计的核心是“有计划的商品废止制”，它主要有三种形式：（1）功能型废止、（2）合意型废止、（3）质量型废止。 52.后现代主义的三个主要特征是文脉主义，隐喻主义，装饰主义。53.“形式追随功能”是美国设计大师_沙利文的一句名言。54.20世纪初设计大师贝伦斯受聘为德国通用电气AEG的艺术顾问，全面负责该公司视觉识别系统、建筑、产品的设计工作。55.索特萨斯是后现代设计集团__孟菲斯___的缔造者。56.法国的__巴黎圣母院和德国的科隆大教堂是哥特式建筑的杰出代表。57.威廉·莫里斯是英国的工艺美术运动的代表人物。58.英国是19世纪_工艺美术运动的中心。59.汽车工业的真正革命是从_福特__的T型车和流水装配作业开始的。60巴黎卢浮宫广场新建的金字塔是__贝聿铭__设计的，他还曾经为我国北京设计一座宾馆名为_香山饭店_。61.工业设计的职业化最早起始于_美_国的西奈尔。
62.里特威尔德1917-1918的设计在设计史上既有影响的作品是_红蓝椅__。63.“装饰是罪恶” 是由著名建筑师（卢斯）提出的；“少就是多”是由设计师（米斯）提出的。
1简述波普风格的特点 P211波普风格又称流行风格，主要体现于与年轻人有关的生活用品或活动方面。从设计上来说，波普风格并不是一种单纯的、一致性的风格，而是多种风格的混杂。它追求大众化的、通俗的趣味，反对现代主义自命不凡的清高。在设计中强调新奇与独特，并大胆采用艳俗的色彩。20世纪60
年代，波普设计在设计界引起强烈震动，并对后来的后现代主义产生了重要影响。
2.新精神管的五个特点 ：1防层架空,2屋顶花园,3自由平面，4横向长窗,5自由立面
4.二战后斯堪的维亚地区设计风格特点 P153将现代功能主义设计思想和传统文化相结合，体现斯堪的纳维亚半岛国家多样文化的融合，既注重产品的实用功能又强调设计中人文因素，并避免过分的形式和装饰因素，风格简朴，明快，朴素，优雅，具有良好的功能而且体现人性化特征，合理运用自然材料并突出材料自身的特点，开创了一种经典的现代主义风格特点。
5.优良设计的风格、特点P164形势与功能的完美结合，有机设计的典范，打破现代主义形态。一种实用的、简洁的、易于感受的设计
6.新艺术运动时期大多数设计师及作品两面性是什么？ 1，一种是热烈而具有生命力的线条装饰，及富装饰性的三度空间的优美造型2，一种是简洁、清晰的功能主义，具有朴素的直线和几何形的构图。
7.日本 简述双轨制的内容P190一方面在服装、家具、室内设计、手工艺品等设计领域系统的研究传统，以求保持传统风格的延续性；另一方面在高科技的设计领域则按照现代经济发展的需求进行设计。这些设计在形式上与传统设计没有直接联系，但设计的基本思维还是受到传统美学观念的影响，如小型化、多功能及对细节的关注等
8.工业设计多元化时期有哪些设计风格？P203a、理性主义与“无名性”设计b、新现代主义与高
9.斯堪的纳维亚风格是一种现代风格，它将现代主义设计思想与传统的设计文化相结合，既注意产品的实用功能，又强调设计中的人文因素，避免过于刻板和严酷的几何形式，从而产生了一种富于“人情味”的现代美学，斯堪的纳维亚国家的设计风格体现了斯堪的纳维亚国家多样化的文化、政治、语言、传统的融合，以及对于形式和装饰的克制，对于传统的尊重，在形式与功能上的一致和对于自然材料的欣赏等。
10包豪斯的成就和影响： 答：①、包豪斯打破了将纯粹的艺术与实用艺术截然分解的陈腐、落伍教育观，进而提出集体新教育理想。 ②、包豪斯完成了艺术与工业鸿沟之间的架桥工作，使艺术与技术获得新的统
一。 ③、包豪斯接受了机械作为艺术家的创作工具，并研究出大量的生产方法。 ④、包豪斯认清了技术知识可以传授，而创造能力只能启发的事实。⑤、包豪斯发展了现代的风格，为现代设计指出了正确的方向。
包豪斯的三个发展阶段： 第一阶段(1919--1925年)魏玛时期 格罗皮乌斯任校长，提出“艺术与技术的新统一”的崇高理想，肩负起训练二十世纪设计家和建筑师的神圣使命。广招贤能，聘任艺术家与手工匠师授课，形成艺术教育与手工制作相结合的新型教育制度。 第二阶段(1925-1932年)迪索时期包豪斯在德国迪索重建，并进行课程改革，实行了设计与制作教学一体化的教学方法，取得了优异成果。这个时期是其高峰时期。1928年格罗皮乌斯辞去包豪斯校长职务，由建筑系主任汉内斯·迈耶继任。这位共产党员建筑师将包豪斯的艺术激进扩大到政治激进，从而使包豪斯面临着越来越大的政治压力。最后迈耶本人也不得不于1930年辞职离任，由米斯·凡·德洛(Mies Van de Rohe,1886-1969)继任。接任的米斯面对来自纳粹势力的压力，竭尽全力维持着学校的运转，终于在1932年10月纳粹党占据迪索后，被迫关闭包豪斯。
第三阶段(1932-1933年)柏林时期 米斯·凡·德洛将学校迁至柏林的一座废弃的办公楼中试图重整旗鼓，由于包豪斯精神为德国纳粹所不容，面对刚刚于1933年正式上台的纳粹政府，米斯终于回天无力，于该年8月宣布包豪斯永久关闭。1933年11月包豪斯被封闭，不得不结束其14年的发展历程。柏林时期仅有6个月的时间。包豪斯的创始人格罗皮乌斯针对工业革命以来所出现的大工业生产“技术与艺术相对峙”的状况，提出了“艺术与技术新统一”的口号，这一理论逐渐成为包豪斯教育思想的核心。包豪斯教育注重对学生综合创造能力与设计素质的培养。
包豪斯的原则 1艺术与技术相统一 2设计的目的是人，而不是产品 3设计必须遵循自然和客观的原则来进行技术风格c、波普风格d、后现代主义e、解构主义f、绿色设计与可持续设计
第11篇：共青团史
一、共青团的创建
1.，施存统，沈玄庐，陈望道，李汉俊，金家风，袁振英，俞秀松，叶天底八人正式发起成立了上海社会主义青年团。团的机关设在上海法租界的霞飞路渔阳里６号（今淮海中路５６７弄６号）。俞秀松担任书记（1899-1938浙江诸暨人）
2.，在广州东园召开。蔡和森、邓中夏、张太雷、施存统、俞秀松等二十五名代表出席。中共领导人陈独秀、张国焘也出席会议。陈独秀作了题为《马克思主义两大精神》的演讲。青年团第一届中央执行委员会委员：施存统（书记），张太雷，高君宇，蔡和森，俞秀松。明确中国社会主义青年团与青年共产国际的关系。大会一致同意青年团加入青年共产国际。通过了中国社会主义青年团纲领、章程、等七个决议案。团的纲领明确了团的任务、性质和奋斗目标，确定中国社会主义青年团是“中国青年无产阶级的组织”，其奋斗目标是为在中国建立：“凡，承认本团纲领及章程，并愿服务本团者，皆得为本团团员。”
3.。出席会议代表３０人，代表全国2000名团员。选举确定刘仁静、林育南、恽代英、邓中夏组成中央局，由刘仁静担任团中央执行委员会委员长。会议通过《本团与中国共产党关系决议案》，政治上团服从党的指导，组织上保持团的独立性。大会发表的宣言中说：“中国社会主义青年团是拥护青年利益的团体，中国的青年农民、工人、军人、学生应当集合在他的旗帜下面，为他们目前利益奋战。”
4.18名代表代表全国2400团员。张太雷（1898-1927）江苏武进人，当选总书记，会议正式决定把中国社会主义青年团改名为中国共产主义青年团。为了实现团的青年化，团章把入团年龄由十五至二十八岁改为十四至二十五岁。
5.，三十九名代表，代表全国5万团员，总书记。1949年４月担任中国新民主主义青年团名誉主席。
6.(1902-1946)果：党团关系正式写入团章。
7.
1936年11月，中共中央根据全国抗日救亡运动不断高涨的新形势，为团结各界青年加
入抗日救亡斗争行列，建立最广泛的抗日民族统一战线，作出了改造共青团组织的决定，将共青团组织变为广大青年的群众性组织和青年抗日救亡团体，带领各族各界青年参加中华民族的解放战争，反抗日本帝国主义的侵略。
8.1937年10月至1939年4月，为培训青年运动骨干，西青救会在陕西泾阳县创办中国青年干部训练班，后称“安吴青年干训班”，朱德任名誉主任，冯文彬、胡乔木分别为正副班主任。青训班的宗旨是：“坚定刻苦、勇敢活泼、民主团结、虚心切实。共办十四期，总计培养1.2万抗日干部。
中共中央决定：“。”中央青委由陈云兼任书记、冯文彬任副书记，负责领导全国青年抗日组织和抗日救亡运动。
向”的演讲。
抗战时期青年工作特点:
育、婚恋、娱乐、改善生活等）。
主义、山头主义。
二、社会主义革命地和建设时期的青年团
1.团的重建——团第二次改名
*1946年5月中共中央书记任弼时建议中央重建青年团，同年8，9月任弼时两次主持中央书记处会议，专题讨论重新建团问题。
*柴厂建立了第一个工厂团支部
2.新民主主义青年团一大召开
议”。决议规定了团的性质：青年团是在中国共产党的政治领导之下坚决地为新民主主义而斗争的先进青年们的群众性组织，是党去团结与领导广大青年群众的核心，是党以马克思主义列宁思想教育青年的学校。入团年龄一般应为十五至二十五岁。新民主主义青年团应该比过去的共产主义青年团更为广泛的吸收各民主阶层中的青年积极分子入团。以扩大自己的群众性，但是它仍然是中国青年群众中的先进积极分子的组织，而不是普通的一般的青年团体。党团关系：中国新民主义青年团在政治上接受中国共产党的领导，但在组织上应该保持自己的独立系统，党无权直接命令青年团。青年团内的党员，必须服从党的一切决议，并以不疲倦的说服教育工作和自己的模范行动，来巩固党在青年团中的领导。
3.表共３４０人，代表全国团员十九万人。4月12日，中共中央书记处书记任弼时代表中央向大会作了政治报告。4月22日-24日，青年团一届一中全会召开。会议选出冯文彬、廖承志、蒋南翔等九人为团中央常委。冯文彬（1911-1997）当选为书记，廖承志、蒋南翔委副书记。
4.邦作了《团结全国青年在建设伟大祖国的行列中奋勇前进》的工作报告。6月30日，毛泽东接见了大会主席团成员，即席发表了题为《青年团的工作要照顾青年特点》的重要谈话。
5.邦作了题为《团结全国青年建设社会主义的新中国》的工作报告大会通过了《关于将中国新民主主义青年团改名为中国共产主义青年团的决议》胡耀邦当选团中央第一书记，刘西元、罗毅、胡克实、王伟、梁步庭、项南为书处书记。
6.我国青年革命化而斗争》的工作报告。胡耀邦第三次当选团中央第一书记，书记处成员有：胡克实、王伟、杨海波、王兆华等八人，候补书记徐惟诚、胡启立等四人。受极左思想影响，会议提出所谓“青年工作上的两条根本对立的路线”，强调团的工作要以”阶级教育为纲”。除去700万超龄团员，团员数量大幅下降。
7.小结：新民主主义青年团的成立，历史性地界定了影响至今的团的性质、工作方式、组织
方式、党团关系。
58年以前团的工作呈现丰富多彩的新局面，形成了特点鲜明的“青字号”系列工作。
53年毛泽东《青年团的工作要照顾青年特点》的讲话，总结了共青团工作的基本规律。 58年后，团的工作受党内的极左思想影响步入低谷，突出思想政治教育，组织发展萎缩。 这个阶段团的工作，受三届三中全会的影响，严重忽视了代表青年利益，把青年工作与党的领导对立起来。
三、新时期团的工作的发展
1.4800万人，韩英作了题为《为伟大新长征贡献青春的工作报告》
2.书记。王兆国作了《团结全国青年向社会主义现代化光辉前程进军的工作报告》
会议成果：
（1）恢复共青团“后备军”的提法
（2）团员年龄规定为14——28岁
（3）团章增加了“团干部”一章
3.，作了题为《在建设具有中国特色社会主义中继往开来》的工作报告。会议成果：
明确了共青团的社会职能；
颁布了团员证制度、代团歌；审议通过了《关于共青团体制改革的基本设想》
把“四有新人”写入团章。
宋德福当选为团中央书记处第一书记，刘延东，李源潮、张宝顺、刘奇葆、李克强、洛桑、冯军为书记处书记
4.国特色社会主义的伟大旗帜，团结带领各族青年为加快改革和现代化建设而奋斗》的报告。李克强当选第一书记，刘鹏、袁纯清、吉炳轩、赵实、巴音朝鲁、姜大明为书记。二中全会审议通过《在建立社会主义市场经济体制进程中我国青年工作战略发展规划》，提出“跨世纪青年文明工程”（青年志愿者行动、青年文明号、青年文化园、保护明天行动），“跨世纪人才工程”（18岁成人仪式教育活动、青年岗位能手、青年星火带头人……)
5.1998年6月19日至24日，共青团第十四届全国代表大会在京举行，作了《在邓小平理论指导下，团结带领全国各族青年为实现党的跨世纪宏伟目标而奋斗》的工作报告，提出团的职能“三个服务”的目标取向，周强当选为书记处第一书记，书记处书记有：巴音朝鲁、孙金龙、胡春华、黄丹华、崔波、赵勇。十四届二中全会，通过了《共青团工作跨世纪发展纲要》，提出构建青少年组织体系、青少年服务体系、青少年参与体系和青少年信息网络体系
6.作了《在“三个代表”重要思想指引下团结带领广大青年为全面建设小康社会而努力奋斗》的工作报告。党中央常委吴官正在开幕式上祝词说：“实践再次证明，当代中国青年是值得信赖，大有希望的一代，是党和国家事业发展的可靠接班人和强大生力军，中国共产主义青年团是我们党的忠实助手和后备军，是党联系青年群众的牢固桥梁和纽带。三个代表写入团章，团的工作提出社会化、项目化构想（青年中心、青年卡）。
7.1.提出以经济建设为中心的指导思想，“建功立业、育人成才”的工作思路
2.提出新时期青年的培养目标，有理想，有道德，有文化，有纪律的“四有新人”
3.明确了共青团的社会职能：服务大局、服务社会、服务青年
4.团的工作步入系统化、制度化、社会化、项目化的快车道。
5.团的工作形成社会品牌：两大工程、四大行动，希望工程，青年中心等。
6.共青团组织已经成为向党和政府输送后备人才的重要基地
团的性质
1.团的性质：
2003年7月，共青团第十五次全国代表大会通过的《团章》修正案，规定了团的基本性质：“中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色的社会主义和共产主义的大学校，是中国共产党的助手和后备军。”
2.团的基本特征：先进性和群众性构成了团的性质的基本特征
先进性是共青团的政治属性
1.奋斗目标的先进性。
2.指导思想的先进性。
3.组织原则的先进性。
4.组织成员的先进性。
群众性是共青团的社会属性
1.社会联系的群众性。
2.组织界限的群众性。
3.组织目标的群众性。
4.工作方式的群众性。
共青团先进性的时代特征：
1.在贯彻新时期党的基本路线中体现团的先进性。（政治意识——永远跟党走） 2.在围绕社会经济建设开展团的特色活动中体现团的先进性。（服务意识——大局、
社会）
3.在发挥共青团员的先锋作用中体现团的先进性。（模范意识——敢为天下先）
4.在代表和维护青年的特殊、具体利益中体现团的先进性。（维权意识——青年之家） 5.在创新团的自身建设中体现团的先进性。（组织意识——凝聚力、归属感）
共青团的性质是变与不变的统一：
1.改革开放以来，围绕团的性质的争论。
• “纲目论”——以先进性为中心
• “趋同论”——以群众性为中心
• “板块轮”——先进性与群众性此涨彼消
• “协同论”——先进性与群众性和谐发展
团的性质的不变性
永远跟党走的信仰信念信心不变
甘做党的助手和后备军的社会定位不变
引领青年不断学习、勇于创新的社会实践不变
服务青年全面发展的社会职能不变
团的性质的可变性：
配合党不同时期工作重点的变化，团的工作思路是可变的。
按照党的指导思想，与时俱进团结教育青年的活动模式是可变的。
适应社会变革，不断翻新的青年工作的载体是可变的。
贴近青年的社会发展，服务青年的工作方式是可变的。
党团性质的相同点与不同点：
相同点：党与团肩负的历史使命是相同的，都是以中国特色的社会主义和共产主义为奋斗目标。
不同点：
第一、先进性的程度与质量不同。
党是中国人民的先锋队，是执政党，代表全国人民的根本利益。而团是先进青年的群众组织，发挥党联系青年的桥梁和纽带作用。就组织而言，对党员的要求是终生制，而团员是阶段制；党的干部是直接管理，团却不然；党员占民众比例4%——6%，而团员占青年的比例20%——30%。
第二、先进性的内容、方式不同。
党的先进性是通过无私奉献，为全体人民谋福利来实现，而团的先进性则是通过“建功立业、育人成才”，促进青年进步发展来实现。
党团关系的历史发展：
党团关系的历史沿革与变化
• 二十年代，政治领导———平行发展——两种倾向
• 三十至四十年代，紧密领导——青年工作部——间接领导
• 新中国成立初期，政治领导制度化——两点论——独立工作——党团关系进党章 • 五八年之后，党的绝对领导——团的自主性丧失
• 新时期党团关系新发展，十二大恢复党团关系一章——十三大党群关系的理论
——1989年十二号文件：群众团体是“国家政权建设的支柱性力量”
• 九十年代前后，团管干部的尝试
• 八十年代“青红帮”昙花一现——跨世纪团干部大批进入党政干部的后备梯队——
红色接班人现象
正确处理党团关系的基本原则：
正确处理党团关系，必须始终坚持党的统一领导的原则（团的“三个没有”：政治纲领、理论基础、政治任务）
正确处理党团关系，必须始终坚持对党负责与对青年负责相协调的原则
正确处理党团关系，必须始终坚持围绕党的中心任务独立自主开展工作的的原则
第12篇：中国美术史
一、学习中国美术史的意义
1、了解华夏民族关于“美”的历程、美的信仰、美的起源
2、以史为鉴，借古开今 从传统中去继承、去借鉴，才能有所创造和超越
3、提高自身艺术修养 艺术修养 生活品位 生活情趣
4、增强对艺术品、文物的保护意识 二 谢赫《画品》
是中国现存最早的一部完整的绘画品评论著，由南朝齐梁间画家、理论家谢赫撰写。
《画品》最重要的价值在于“六法”的提出，“传移模写”——临摹和复制；“骨法用笔” ——笔法；“应物象形”——造型；“随类赋彩”——色彩；“经营位置”——构图。“气韵生动”是指生动地反映人物的精神气质、情味和韵致，并以此作为艺术表现的最高准则。
“六法”的提出对后来的绘画创作实践及绘画理论发展均产生了重大影响，后人始终把“六法”作为衡量绘画高下的标准，成为中国古代绘画理论的一种重要形式。 三 石窟 甘肃敦煌石窟
是敦煌郡内诸石窟的总称，包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟、东千佛洞及肃北蒙古族自治县五个庙石窟等。建窟最早，规模最大，内容最丰富，价值最高。开凿于公元2世纪左右。历经北魏-元等多个朝代。现存洞窟492个，彩塑2000余躯，壁画45000余平方米。壁画题材内容丰富，包括佛像、菩萨像、伎乐、飞天、供养人像以及佛传、本生和因缘故事等。其中讲述佛祖释迦牟尼前世和一生善施乐助、舍己为人、拯救生灵的本生和佛传故事。 山西大同云冈石窟
现存洞窟53个，现存造像51000余尊。 初建于北魏中期，由皇室直接经营。河南洛阳龙门石窟
北魏孝文帝于太和十年（公元494年）由平城迁都洛阳，于是龙门继云冈之后而成为皇室贵族开窟造像的活动中心。位于河南洛阳之南的龙门山。存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，其中“龙门二十品”是书法魏碑精华。造像均有明显汉化。 四 唐代人物
阎立本，出身贵族，其父、兄皆擅长绘画、工艺、建筑。阎立本秉承家学，尤善绘画，是初唐极受重视的宫廷画家。
他工于写真，多以政治历史事件及帝王、功臣、贵族为题材，其绘画可谓是对唐王朝的颂歌。代表作《步辇图》、《历代帝王图》有宋摹本传世。
吴道子是盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。
创造出“莼菜条”式的描法，用笔波折起伏、错落有致，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体曲线和自然的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。八十一神仙卷
张萱，以善画仕女、婴儿而名冠当时。所作仕女容貌艳丽，体态丰肥。作品多以贵族游乐生活为题材，其作品《捣练图》和《虢国夫人游春图》，均存北宋宣和画院摹本。
周昉，擅长仕女画、肖像画、宗教画；肖像画能把握人物的心理和性情；风格称为“周家样”； 代表作《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》等皆有后代摹本传世。
五 五代山水
五代山水画出现了南北二派
北方山水画派以荆浩（匡庐图）、关仝（关山行旅图）为代表
南方山水画派以董源（潇湘图卷）、巨然（层岩丛树图）为代表
六 赵孟頫
赵孟頫——“古意论”、“书画同源”
赵孟頫字子昂，号松雪，别号鸥波、水精宫道人等，吴兴（今浙江湖州）人，宋宗室。 古意论
赵孟頫强调作画要有“贵有古意”，主张摆脱近世（指南宋院体）画的作风，提倡继承晋唐、北宋的传统，重视神韵，追求清雅朴素的艺术境界，反对宋代院画过分追求形似和纤巧。曾说“作画贵有古意，若无古意，虽工无益。”成为元初画坛审美趋向。 书画同源
赵孟頫最早提出了“书画同源”之说。他在《枯木竹石图》上题诗曰：“石如飞白木如籀，写竹还应八分通，若也有人能会此，须知书画本来同。” “士大夫工画者必工书，其画法即书法所在”这是从宋代文人开始的，将书法笔法和写意画法结合起来的一种形式，它由赵孟頫明确加以提倡和总结，得到了元代文人们的积极响应。 七 元四家
黄公望字子久，号一峰、大痴道人。五十岁左右始画山水，近受赵孟頫的影响，远师董、巨，兼及荆浩、关仝、李成诸名家，晚年变法后自成一家，作品多描绘虞山、富春等地的江南自然景色。以笔墨皴写为结构，再敷以淡赭色点染山石、树干，呈现出苍劲古朴之气，为元末山水大家黄公望所专长。 富春山居图
吴镇（1280—1354年），字仲圭，嘉兴人。性情孤峭，志行高洁，家植梅花，以梅自比，故又号梅花道人、梅花和尚、梅道人等。因其房附近有一大橡树，又称其家为“橡林精舍”。
他工书画、诗文，长于山水，兼擅竹石。他博学经史、理学，精通佛、道学说，一生以布衣自居。他既不做官，也不卖画，喜结交高人逸士，以卖卜为生。 渔父图
倪瓒字元镇，号云林。无锡人。家为江南巨富，家中藏有历代书画文物，并建园林“清秘阁”收藏书画文物于其中。倪瓒少时衣食无忧，唯读书、弹琴、研习书画、结交高人隐士，过着“闭门读史书，出门求友生”的生活。同时他也喜爱参禅问道，无意于仕途，不与达官贵人往来，到晚年，变卖家产，浪迹于太湖一带，达二十年之久。雨后空林图
王蒙（1308－1385）字叔明，号黄鹤山樵，又自称香光居士，浙江吴兴人，赵孟頫外孙。在赵氏文人画理论影响下，改造董巨画法，自成一家。他画山水在元季四家中面貌最多，对吴门画派有影响。王蒙的作品在元季四家中最为深秀繁复，其独创的笔法称牛毛皴、解索皴，其景物可游可居，笔趣也是最富于变化。与倪为两个极端。 青卞隐居图 八 董其昌
晚明“松江派”大家——董其昌
董其昌(1555—1636)，字玄宰，号思白，香光居士，松江华亭人。是明末著名的书画大家、诗人、美术理论家和鉴藏家。
董其昌与“南北宗论”
董其昌《容台别集·画旨》中提出南北宗论
董其昌其他画学思想
1、“变古”说，以“天地为师”
2、以“淡” 为宗
“以天真幽淡为宗”，“诗文书画，少而工，老而淡，淡胜工，不工亦何能淡。”
3、绘画与自然的关系
“以蹊径之奇怪论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”。
4、“寄画于乐”
“画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机，故人往往多寿；至于刻画细谨为造物役者，遂无生机也”。 董其昌书学理论“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意。” 《白居易琵琶行》 《画旨》 山水图卷 九 四僧
弘仁(1610—1663)，原名江韬，字六奇，为僧后号渐江，安徽歙县人。明灭亡入武夷山为僧，后曾从事反清复明的活动。后回故乡，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常往来于黄山、白岳之间。他的绘画早年学孙无修，中年师从萧云从，尤多取法于倪云林，构图洗练，用笔方硬简洁。另外重视师法自然，少荒寒之境，而多清新之意。尤以画黄山著名，“得黄山之真性情”，与石涛、梅清等人为“黄山画派”中的代表人物。在安徽，从学者甚众，形成“新安派”。西岩松雪图
髡残(1612—1673)，俗姓刘、又号石溪等，湖南醴陵人。明朝灭亡后，曾参加南明何腾蛟的反清队伍，抗清失败后避难常德桃花源，1651的落发为僧。四十三岁时定居南京大报恩寺，后居牛首山幽栖寺。其人品与画品为众多名士所钦佩，如钱谦益、周亮工、顾炎武、龚贤等人，程正揆（清溪道人）与他交谊尤深，时人并称为“二溪”，他与石涛并称“二石”。兼擅花卉、人物，尤精于山水。宗法黄公望、王蒙，以秃笔渴墨，描绘繁复景致，风格浑厚凝重。
山水图
朱耷(1626—1705年)，江西南昌宁献王朱权的九世孙，十九岁遭国破家亡之痛，二十三岁为僧，法名传綮（qìng），字刃庵，号雪个、个山、个驴、驴屋、八大山人等。
一生经历坎坷，画史上称其是“墨点无多泪点”的画家，在诗文书画作品中常以“隐晦’的方式发泄内心积郁 。
笔墨特色：（1）惜墨如金——少（2）线条圆润——圆（3）淡雅空疏——空（4）干净无尘——净（5）形象奇特——奇
水木清华图
石涛(1641—1707)，原名朱若极，明靖江王赞仪十世孙，出家后法名原济，字石涛，号苦瓜和尚、大涤子等，广西全州人。他早年云游四方，晚年居扬州。擅山水、兰竹，也能画人物。其作品运笔灵活，善用墨法，构图新奇，强调师法自然，曾饱览名山大川，“搜尽奇峰打草稿”。在“四僧”中以奔放恣肆见长。石涛还是中国画史上极为重要的理论阐述者，他的《苦瓜和尚画语录》以“一画”的命题把山水画理论提高到哲理的高度。 十 八怪
郑燮的“三真”、“三绝”
真气、真意、真趣
诗绝、书绝、画绝
郑板桥尤长墨竹，多得之于“纸窗、粉壁、日光、月影中”，又经过了从“眼前之竹”，到“胸中之竹”，再到“手中之竹”的艺术幻化 ，强调要表现“真性情”、“真意气”。 对于前人成法，他主张“学一半，撇一半”，不泥古人，自探灵妙。 在诗情画意中歌颂了清风劲节，表达了关心“民间疾苦声”的抱负。
金农(1687—1764)被称为“八怪”之首，字寿门，号冬心等，浙江仁和人，久居扬州，被举博学鸿词，考试落选而返，在扬州以卖字画，兼售古董为生。
金农修养广博，工诗文，精鉴赏，善篆刻，长漆书，五十岁后作画，四君子、蔬果、山水、人马、佛像、肖像无不擅长，“涉笔皆古，脱尽画家习气”。
艺术特色：造意新奇、构境别致，笔墨朴秀，巧拙互用，耐人寻味。
花鸟、山水多意境隽永，有生活情趣、人物肖像则形象古朴稚拙，放笔写意，开一生面。
第13篇：北京史
北京史
总
则
1、北京史是历史系历史专业、城市文化管理专业学生的专业基础课之一，并已列入我校文、理科“平台课”系列。本课程以科学、系统地阐述北京历史的基本内容及其发展规律为主旨。通过教学，使学生系统了解北京史的发展脉络及体系结构，全面掌握本课程讲授的基本知识，包括重要历史事件、历史人物、历史资料，并对发生在北京历史上的各种重大历史现象之间的内在关系及其特点有比较明晰的认识。
2、本课程教学考试，重点要求学生对所学内容努力做到掌握、理解、思考，通过不同的方式，训练并开阔他们的创新意识和思想能力。同时，鉴于本课程属于地方史，发挥地利优势，以北京的乡土教育及精神文明建设为基准，引导学生关注社会，尝试用所学的北京历史知识分析现实问题，做到学以致用，也是本课程检验学生学习情况的重要手段。
3、考核方式分为平时考核与期末考试两部分，平时考核以作业为主，结合教师指定的必读书或组织的田野考察，要求学生写出读书笔记或考察报告，具体题目由任课教师自定。还可采取课堂讨论、课外考查等形式。平时考核占总成绩的40%。期末考试增加教师指定的自学知识部分，并考查学生史料分析能力，考试成绩占总成绩的60%。本大纲所涉及的主要是期末考试内容。
4、按照北京史课程的特点，本大纲每单元内容分为考核知识点、思考与分析两方面进行考核。知识点即应该记住的最基本的、核心的知识；思考与分析，即用所学过的知识分析问题。
5、本考试大纲由郗志群起草，经教研室任课教师讨论确定。细
目
导言
考核知识点
孙承泽
《析津志辑佚》
《日下旧闻考》
《（光绪）顺天府志》 《北京市志稿》
北京学
思考与分析
1．依据城市性质及其历史地位的变化，北京划分为几个时期和阶段。
2．北京历史的基本特点。
3．北京史研究的分期、特点及发展趋势。
4．代表性的北京史著作和学者。
第一单元
北京历史沿革
第一章
先秦时期的北京
考核知识点
“北京人”
“新洞人”
“山顶洞人”
王府井古人类遗址
东胡林人墓葬
上宅文化
雪山文化
夏家店下层文化
阪泉之战
涿鹿之战 召公奭
琉璃河燕都遗址
燕都蓟城
山戎文化
子之之乱
燕昭王
乐毅
燕丹子
思考与分析
1、北京远古文化遗存的主要内容及学术价值。
2、北京地区在我国古史传说时代的地位与作用。
3、为什么说周初燕国的始封地在今天的北京地区？
4、蓟城在我国早期历史发展中的地位与作用。
第二章
秦汉至五代时期的北京 考核知识点
广阳郡
刘旦
大堡台汉墓
彭宠之乱
嘉福寺（今潭柘寺）
王浚
华芳墓
北魏太和造像
永济渠
静琬
云居寺石经
幽州城
悯忠寺
思考与分析
1、公元前215年秦始皇东巡到达蓟城说明什么？
2、秦汉至五代北京地区行政建置沿革（列表），那些建置具有地方特色。
3、秦汉至五代北京地区重大事迹及主要人物。
4、魏晋十六国北朝时期统治北京地区的有那些政权，特点是什么。
5、西晋卫瓘、张华、唐彬治理蓟城地区的成就。
6、隋唐时期幽州的历史地位及作用。
7、隋唐征伐高丽失败原因及后果。
8、“安史之乱”对北京地区的影响。
9、如何认识北京地区早期的民族融合。
第三章
辽宋金时期的北京
考核知识点
石敬瑭
耶律德光
高梁河之役
雍熙之役
“澶渊之盟”
天宁寺塔
戒台寺
韩佚墓
海上之盟
完颜亮
广利桥（今卢沟桥） 水关遗址
银山塔林
金陵
思考与分析
1、幽云十六州的割让给北京地区带来的影响。
2、南京城的规模与形制。
3、宋北伐失利的原因以及“百年和局”对北京地区发展的影响。
4、完颜亮迁都的原因和意义。
5、金中都城的城市建设及规模。
6、如何认识辽宋金之间的民族战争。
第四章
元明及清中期以前的北京
考核知识点
忽必烈迁都
阿哈玛特事件
文天祥
柴市
“两都之战”
红巾军毛贵部
渎山大玉海
阿尼哥
徐达北伐
永乐迁都
厂卫
景泰蓝
土木堡之变
于谦保卫北京
瓦剌
戚继光
袁崇焕
李自成攻占北京
迁汉令
圈地令
林清
思考与分析
1、北京成为全国政治中心的历史背景与主观条件。
2、北京由地域性城市发展为全国政治中心的过程。
3、怎样评价北京历史上的民族英雄。
4、清初在北京地区的圈地及影响。
5、天理教起义的过程及意义。
第五章
清中期以后暨民国时期的北京
考核知识点
第二次鸦片战争
神机营
总理各国事务衙门
东交民巷使馆界
公车上书
百日维新
戊戌政变
北京起义
通州起义
北京兵变
京兆地方
洪宪称帝
张勋复辟
北京政变
《新青年》
《每周评论》
李大钊
北京共产主义小组
一二·九运动
长城抗战
宋哲元
张自忠
卢沟桥抗战
日伪“强化治安”运动
平郊抗日根据地
“第二条战线”
何思源
傅作义
北平和平解放
思考与分析
1、资本、帝国主义列强三次军事入侵对北京的危害。
2、北京半殖民地化的演变过程。
3、京师义和团运动爆发及意义。
4、“五四”时期先进知识分子在北京的活动及其作用。
5、中共北京党组织的创建及其领导下的早期革命活动。
6、北平地区抗日斗争的基本内容及其历史意义。
7、实现北平和平解放的目的、可能性及其历史意义。
第二单元
北京历史专题
第一章 北京地理环境与社会发展
考核知识点
永定河
刘靖
戾陵堰和车箱渠
畿上塞围
刘秉忠
郭守敬波罗
通惠河漕运工程
坝河
明长城
三山五园
思考与分析
1、结合北京历史，举例说明地理环境与北京社会发展之间的关系。
2、北京城址的变迁及其原因。
3、元明清三代都城建设的主要成就与特点。
4、“首都圈”的范围及其形成的原因。
5、概述北京历代长城的修筑及作用。
6、试论运河对北京政治、经济的影响及意义。
第二章 北京的人口变迁与历史发展 马可
考核知识点
上计
大索貌阅
黄册
摊丁入亩
人口构成
内聚性迁移
思考与分析
1、试述历代北京人口变迁的特点及其形成原因。
2、北京近代人口构成的特点及其社会影响。
3、如何认识民国年间北京地区人口的负增长？
第三章 北京城市经济的发展演变
考核知识点
张堪
漕运
三十税一
皇庄
商帮
庙市
行会
会馆
京华老字号
崇文门税关
鬼市
思考与分析
1、幽蓟地区经济发展的情况、特点及形成原因。
2、影响和制约北京经济发展的因素有哪些？
3、为什么说明清时期北京走上了畸形发展的道路？表现在哪些方面？其原因何在？
4、北京近代商业的特征。
5、北京近代工业的特点及其落后的原因。
6、西方列强是怎样在北京进行经济侵略活动的？其造成的影响有哪些？
第四章 京师文化与北京（平）近代文化
考核知识点
黄肠题凑
贾岛
书院
琉璃厂文化街
徽班进京
十三经刻石
“样式雷”
关汉卿
顾炎武
曹雪芹
纳兰性德
詹天佑
李善兰
朱启钤
邵飘萍
徐悲鸿
京师同文馆
京师大学堂
京剧同光十三绝
北京老天桥
思考与分析
1、如何认识北京地区早期文化的兼容性？
2、如何认识京师文化的兼容性？
3、结合史实分析京师文化的特点。
4、结合北京传统习俗分析其民俗特性。
5、北京近代文化的兼容性。
6、西方列强进行文化侵略的目的、手段及其后果。
第五章 北京历史上的民族与宗教
考核知识点
回回
满族
女真
契丹
房山云居寺
法源寺
正教北京传教士团
耶酥会
利玛窦
南堂
堂子思考与分析
1、北京在我国民族发展过程中的重要作用。
2、如何认识北京的早期民族融合？
3、古代各少数民族对北京发展的贡献。
4、北京各主要的少数民族的历史渊源。
5、明清之际西方传教士在京活动的分析。东
《冈志》
第14篇：史光柱
中国“保尔”史光柱
史光柱，男，汉族，云南省曲靖市马龙县人，1963年出生，1981年入伍，1984年1月加入中国共产党，2005年10月从77283部队副政治委员职位退休。先后荣立一等功1次，二等功2次，三等功2次，1984年被中央军委授予“一级战斗英雄”荣誉称号。1990年被总政治部、国家组织部、人事部、宣传部、中国残联联合授予“全国自强模范”称号，2006年被中国文联，中华基金会联合评选为“全国十佳卓越人物”。现任中国残联作家联谊会副会长、中国作家协会会员。
1983年底，中央军委决定收复被敌人侵占的西南边境领土，上级把任务交给了史光柱所在团。战前，史光柱在血书中写道：“宁可前进一步死，也决不后退半步生。” 1984年4月28日凌晨战斗打响后，史光柱担任突击班班长，在排长负重伤的情况下，他代理排长指挥战斗，冲锋在前。在率领全排冲击时，敌人的炮弹落在离他4米高的树枝上爆炸，他左肩负伤，右耳膜震破，昏了过去。苏醒后，史光柱带领战士们继续向前冲击。这时他被敌人的手榴弹炸伤，左眼球被打出眼眶，右眼球也被两块的碎片击中。在这4次负伤、8处重伤、双目失明的情况下，他带领全排收复了两个高地，胜利完成了战斗任务，战后被中央军委授予“战斗英雄”荣誉称号。
1986年，史光柱进入深圳大学中文系，学习汉语言文学专业，读完了深圳大学本科学业,成为我国第一个获得学士学位的盲人。在和平年代，史光柱坚持文学创作，用优秀的作品鼓舞人，发表了大量诗歌、散文，出版了《眼睛》、《黑色的河流》等6部诗文集，在国内外各种刊物发表诗歌散文540多篇，17次获国家级文学奖，许多作品被俄、法、英等国翻译并广为传播。2000年在国家有关部门举行的对中华民族千年思想文化有卓越影响的人物评选中唯一入选的新中国英模，被誉为中国的“保尔.柯察金”，多次受到党和国家领导人的接见。二十多年来，史光柱一面搞创作，一面到全国各地演讲，他行程十多万公里，足迹遍及祖国各地，激励和鼓舞着一代又一代青年，弘扬了以“艰苦奋斗、无私奉献”为核心的“老山精神”，促进了社会主义和谐社会建设，在和平环境中树立了一个军人的光辉形象。
他没有以功臣自居，没有以英雄的称号作为资本向人民伸手要什么，而是用他那伤残而又壮实的身躯，在生命的制高点上，不断地超越着自己。在双目失明的情况下，史光柱依靠顽强的毅力，克服了常人难以想象的困难，他是战场上的英雄，生活中的强者。
在他身上我学到了很多。我们应该懂得人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来，在我们最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候，顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。困难只能吓倒懦夫、懒汉，而胜利永远属于攀登高峰的人，越是遭受悲剧打击，我们越是要表现得坚强。如果失去了顽强的意志，困难就会给我们戴上枷锁，人生的途程虽是遥远的，但只要双脚不息地前行，道路就会向远方延伸。
在炮火连天的战斗中每个人都会知晓危险的可怕，但是史光柱的言行让我明白：勇敢不在于能够蔑视危险，而在于认请危险、战胜危险，我们可以选择是做或不做，但不做就永远不会有机会；有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。有勇之后，信心更是必不可少的，信心虽然不是钢铁，却能铸造出一条坚实的人生之路，从史光柱的身上让我明白：使人站起来的不是双脚，而是理想、智慧、意志和创造力，也许肩上的责任越沉重，信念越是巍峨，我认为信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。
人的一生中，最光辉的一天也许并非是功成名就那天，而是像史光柱一样从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志的那天。人能为自己心爱的工作贡献出全部力量、全部精力、全部知识，那么这项工作将会被完成得非常出色。人生最大的财富是健康，此语虽从从皆知，但要真正领悟，又非易事。试看古今中外之人，或为名所或，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼，把名禄利憎视为人主要的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康，但是史光柱在战后失明后，却对生活投注了更多的热情，让自己的生命价值发挥的淋漓尽致，也许在时间的稿纸上，每个人都在写着自己的历史，时间可以决定生命的长短，但不同的生命却可以使时间延长和缩短。
人生的意义在于追求，在于升华，我们应该像史光柱那样:用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
数学双语09 赵滢（35号）
第15篇：工艺美术史
论述工艺美术史的含义
内容摘要：世界工艺美术历史悠久，技艺精湛，琳琅满目，是一个多姿多彩，百花齐放的大花园，自然，它留给当代的传统工艺美术资源也是数不胜数的，现今的我们除了要很好的保护历史文化遗产，还要很好的与当代设计相结合，将传统的工艺美术资源以另一种方式传承下去。
工艺美术，这里说的是一个广义的概念，它包括人们的衣食住行等生活各个方面的美术加工，也就是对人们的生活用品和生活环境的美化。从工艺美术的用途分，有生活日用品和装饰欣赏品；从工艺美术的制作分，有手工制品，机器产品和电脑产品；从工艺美术的性质分，有传统工艺，民间工艺和现代工艺。通常是以材料来分类的，如染织工艺，陶瓷工艺，金属工艺，漆器工艺，木工艺，玻璃工艺，塑料工艺等。就工艺的创造过程来说，它包括设计和制作两个阶段。所以，工艺美术及不只是手工制作或传统制品。也不只是设计的范畴。
工艺美术是生活和美学的结合，它通过没的工艺美术形象（包括造型，色彩，装饰）对各种生活用品和生活环境做美术加工；工艺美术是艺术和科学的产儿。工艺美术不只是美的设计，最终是制成物质成品。因此，工艺美术作为一个艺术实体，他具有物质的和精神的双重属性，它是一种物质产品，又是一种精神产品。
当代设计可以将传统视为基础，在这个基础上进行创新。当代设计可以吸收传统的线造型，使一件工艺品有一种灵动的美。如交椅，以纤巧的线条为主要结构，造型简练，线条流畅，稳重不失轻巧。又如明式家具中的圈椅，以线为主，直中有曲，曲中有直，背板呈“S”形，与人的脊背弯曲度相符合，符合人体工程学；可以吸收传统工艺的意蕴感，将一件工艺不仅赋予现代感，又有意匠美。
如今，当代设计的发展趋势，除了绿色设计是其发展的趋势之一，设计的多元化也是其发展的趋势之一。较早也较为系统的发展的国外工业设计，以其科技等一定的优势主导着设计行业，许多富有外国先进元素的产品冲击着中国的民族性的设计，作为新一代的我们，要将富有民族特色的中国元素有机的融合到所设计的产品中，不能照搬别人的模式，不能在文化的碰撞中丢失自我，丢失传统的精华，所以，传统工艺美术也要进行多元化发展，要与时俱进，希望在与现代科学技术，现代文明，现代工业设计相结合后，传统的工艺美术以新的多样的形式存在着，带着特有的时代特色，为人们的生活服务，并影响着人们的生活，也可以向世界展示一个悠久历史的中国，别具一格的中国设计风格。
对于历史，我们要辩证的对待，取其精华，去其糟粕；对于传统的工艺美术资源，我们也应当以这样的态度去对待，将其中落后腐朽的舍弃，将其精华与现代设计相结合，与生结合，以生活本身为出发点，回归生活，以另一种形式，一种富有时代特色的形式，将优秀的工艺美术资源传承发扬下去。
姓名：王小伟
学号：5203211060
班级：产品111班
第16篇：舞蹈史
1． 中国古代舞蹈文化的四个高峰。 ． 中国古代舞蹈文化的四个高峰。 第一个高峰—西周雅乐 第二个高峰—汉朝俗乐 第三个高峰—唐朝燕乐 第四个高峰—宋代民间舞蹈。 2．昆曲中把舞蹈融于歌唱与戏剧表演中的代表作是什么？ ．昆曲中把舞蹈融于歌唱与戏剧表演中的代表作是什么？ 剧作家汤显祖的《游园惊梦》 。 3． 名词解释“走会”“歌舞戏” ． 名词解释“走会” 歌舞戏” ， ①“走会”是一种综合性，游行表演的形式，它常把散于民间的各种技艺的一人集合在一起，在灯节等节日里集体出 现在游行表演队伍中。其中包括舞蹈、杂技、滑稽表演等。 ②歌舞戏，是受戏曲艺术的影响，许多地方的民间歌舞逐渐演变为风格各异的歌舞小戏。它们大多是歌舞、故事相结 合，成为老百姓喜闻乐见的艺术形式。歌舞戏的代表作有《花鼓戏》《采茶戏》、、山东的吕剧、“五音戏”、安徽的“黄 梅戏”、江苏的“锡剧”等。 4． 民国时期，提出美育教育思想的人是谁？其对中国舞蹈发展的作用？ ． 民国时期，提出美育教育思想的人是谁？其对中国舞蹈发展的作用？ 蔡元培。他提倡的美育在中国引起很大的影响，是中国新文化运动的旗手之一，他的思想对五四时期音乐舞蹈教育起 到重要作用。我国早期的舞蹈艺术，特别是儿童的歌舞艺术，就是在五四运动影响下，在蔡元培的教育思想与美育理 论倡导下发展起来的。 5． 儿童歌舞剧的创始人是谁？及其主要作品 ． 儿童歌舞剧的创始人是谁？ 黎锦晖。主要作品《麻雀与小孩》 《葡萄仙子》 《三蝴蝶》 《小小画家》 《月明之夜》 《小羊救母》 《春天的快乐》 《最后的 胜利》歌舞《可怜的秋香》等。 6． 被誉为“三大赤色舞星”的舞蹈家是指？及其主要贡献。 ． 被誉为“三大赤色舞星”的舞蹈家是指？及其主要贡献。 ① 李伯钊。苏区歌舞艺术的开拓者，他编创的《乌克兰舞》 《海军舞》 《红军舞》等，和根据伊莎多拉`邓肯的演出而 创编的《国际舞蹈》成为苏区歌舞的代表作品。 ② 石联星。苏区舞蹈开拓者，他创作了舞蹈《游击战》还和刘月华共同创作了舞剧《台湾人民反抗殖民主义者压迫》 等，为开拓繁荣苏区戏剧、舞蹈做出了贡献。建国后，在电影《赵一曼》中塑造了赵一曼的抗日英雄形象。 ③ 刘月华。她曾担任红旗剧团的领导，在前线进行革命宣传活动，在苏区舞蹈发展中做出了自己的贡献。 7．1942 年毛泽东发表了什么？掀起了新秧歌运动。 年毛泽东发表了什么？掀起了新秧歌运动。 ． 《在延安文艺座谈会上的讲话》 。新型秧歌的兴起时中国舞蹈发展的
重大转折点，舞蹈艺术从此走上了新的道路。 8．中国在世界青年与学生和平友谊联欢节中获奖的作品。 ．中国在世界青年与学生和平友谊联欢节中获奖的作品。 ① 第二届：中国汉族典型舞蹈《大秧歌》 《腰鼓舞》取得特等奖的优异成绩。 ② 第三届：中国的《红绸舞》藏族民间舞《春游》古典哑剧舞蹈《三岔口》获得二等奖。 ③ 第四届：汉族民间舞《采茶扑蝶》 《跑驴》 《狮舞》 《荷花舞》等获得了
一、二等奖。④ 第五届：蒙古族民间舞《鄂尔多斯舞》中国古典歌舞剧《闹龙宫》等获一等奖。 除此之外，戴爱莲编导的《飞天》 ，汉族古典舞《春江花月夜》 ，傣族民间舞《孔雀舞》 ，汉族民间舞《花鼓舞》 《龙舞》 ， 蒙族民间舞《蛊碗舞》等也在联欢中获得优异成绩。 10 文化部委托北京舞蹈学校举办的两期舞蹈编导培训班，各自的作品及不同之处 文化部委托北京舞蹈学校举办的两期舞蹈编导培训班， 1955 年 12 月第一期舞蹈编导培训班，有吴晓邦，戴爱莲等指教，创作了《宝莲灯》 1985 年第二期舞蹈编导培训班请来了被誉为芭蕾舞双人舞托举之王的苏联著名编导古雪夫创作了中国大型舞剧《鱼美 人》 不同之处： 《宝莲灯》是民族舞剧，以民族素材为元素，采用了中国古代神话故事《鱼美人》是民族舞与芭蕾舞的相结 合 12 建国初期，为了庆祝解放，戴爱莲先生及欧阳予倩编创了舞剧《和平鸽》舞剧主要采用了芭蕾舞和现代舞的手法进 建国初期，为了庆祝解放，戴爱莲先生及欧阳予倩编创了舞剧《和平鸽》 行编排的。 行编排的。 13 解释新秧歌，新秧歌剧 解释新秧歌， 新秧歌：是从形式到内容都是从旧秧歌的基础上进行了改造而发展。新秧歌不但可用于娱乐，同时也是人民群众在娱 乐之中，又自我教育的手段。秧歌主要内容包括腰鼓，花鼓以及“龙灯” “旱船”等。 新秧歌剧：是指戏曲音乐舞蹈诗歌融为一体的艺术表演形式，是中国歌舞剧的雏形。代表作品有《兄妹开荒》 《夫妻识 字》 14 解放以后有哪些著名的编导家？及其作品。 解放以后有哪些著名的编导家 及其作品。 名的编导家？ 刘敏《昭君出塞》贾作光《渔光曲》 《迷途的羔羊》黎锦晖《麻雀与小孩》黄豆豆《醉鼓》田露《孔雀飞来》 《红珊瑚》 《花儿为什么这样红》 《长调》等。 15 谈举办“桃李杯”比赛和“荷花奖”比赛的意义。 谈举办“桃李杯”比赛和“荷花奖”比赛的意义。 “桃李杯” ：桃李杯是由文化部教育司，中央电视台，北京舞蹈学院共同创办的，有（艺术）院校参加的国家文化艺术 政府奖赛事。自 1985 年至今该赛事已经成功举办
了九届。在检验专业舞蹈教学成果，发展优秀舞蹈人才，繁荣舞蹈创 作，总结交流教学及创作经验。促进舞蹈教育的改革和发展方面。发挥了积极作用享有“中国舞蹈奥斯卡”的美誉 “荷花奖” ：这是由中国文联，中国舞协联合主办的“荷花奖”是中国舞蹈艺术最高层次的专业奖励。在二十一世纪就 要走到终点的时刻，作为一种象征，荷花再次成为舞蹈界关注的焦点与中心。 “荷花奖”的诞生，在舞蹈界为之多年不 遇的大事，他感应着时代的脉搏，迎合着社会的召唤，在中国人民踏上新征途，即将迈入新世纪应运而生 16 现代舞在中国舞的发展 建立了现代舞蹈团。主要有广东实验现代舞团，北京舞蹈学院现代舞大专班，北京现代舞团香港城市当代舞蹈团等 创作现代舞作品《传音》 《太极印象》 《问世》 《红扇儿》 《红与黑》等 参加国际现代舞蹈大赛成绩斐然。1990 年 11 月第四季国际舞蹈大赛中现代舞《传音》及《太极印象》获现代舞双人舞 大奖。1996 年第九届维捷布斯克国际现代舞比赛中广东现代舞团第一次代表中国参加比赛，便包揽了金银铜奖 现代舞已经进入了高等院校的课程之中 中国编导吸取了现代舞编创手法，创作了很多作品 17 20 世纪末中国舞剧发展的几个特征 中国舞剧主要经历了三个发展高潮 50 年代，以《宝莲灯》为先导掀起了第一次舞剧发展高潮。其特点是，民族舞剧的建立从无到有，从少到多。 80 年代由《丝路花雨》为首的第二次舞剧发展高潮。其特点是：舞剧的语汇，题材，体裁形式，风格，全方位多样化 的发展。 以《阿诗玛》为代表而掀起第三次舞剧发展高潮。其特点是，舞剧题材语汇，风格综合开阔，形成了以立体系统，网 络式丰富多彩的景象。 中国舞剧三个类型特点 答：①解放后至*前，民族舞剧得天独厚②*十年，芭蕾舞剧无我独尊 ③改革开放以后，现代舞剧奋起争衡 18.当今中国舞蹈有何发展和创新 当今中国舞蹈有何发展和创新 答：上世纪八九十年代，是中华当代舞蹈全面多元的发展时期。在继承 50 年代舞蹈创作，重视民族风格和社会作用的 传统的同时，吸取西方现代文化精华，探索中国舞蹈发展道路。因而舞蹈创作更加重视舞蹈的概括力与表现力，强化 舞蹈的艺术质量与审美情趣，并在新的题材形式舞蹈创作中，致力于民族精神于时代精神的体现，标志着当代中华舞 蹈文化发展到了一个新的高度，使舞蹈走向繁荣昌盛的新时期。 19.谁编制的《舞谱》中有音乐、舞姿、歌词、文字说明、场图记，是古代流传至今最完整的舞谱。 谁编制的《 谁编制的 舞谱》中有音乐、舞姿、歌
第17篇：人事管理史
二、制度亮点和思想精髓
古代人事管理制度闪耀着古人的管理智慧和政治哲学光辉，对今天而言，有以下几点仍然具有现实的指导和借鉴意义。
（一）重人的理念:重人是中国古代传统管理的一大要素，得人才是重人理念的核心。“为政之本，莫若得人”已经成为古代历朝统治者的共识。纵观官员选用手段的历次变化，不变的一条原则就是要充分选拔和任用人才，保证吏治的质量。而王朝兴盛之时的一大特征便是统治者重视、爱护人才，朝中贤人云集。
值得注意的是，古代选拔人才强调德才兼备，以德为本，重视官员的道德品质修养。而通过一整套儒家理论建构起来古代政治伦理体系客观上促进着封建政治文明的稳固，为人事管理制度提供一种内在的凝聚力和润滑剂。
（二）系统化的监督和考核制度:我国古代的政治制度具有较高的系统性，讲究分工协作。在人事管理方面也同样形成了系统化的体系。从秦创立三公九卿，设御史大夫监督考核百官；汉代设刺史制度监察地方开始，我国古代由中央到地方的监督体系就不断在完善之中。 考课制度更是源远流长，早在舜使，就有“三载考绩，三考黜陟”的记载，发展至唐代，出现了专门负责考核奖惩的机构——吏部，其重要性位于六部之首。之后的宋建立了“两院三级”的中央到地方的考课制度，明清在原制度基础上有所损益，并实行定期和不定期结合的方式，更使得考核更加系统和完善。
（三）中央到地方的培训和选拔:以科举制为核心，官学和私学并举，中国古代形成一整套围绕人事管理的人才教育、选拔、考试、录用的体系。尤其从汉代开始，官学兴盛，中央到地方，明确培养目标，规范办学形式，设立专职官员负责，统一教材进行培训。大批集中的培训在职和后备官员的制度确立起来。社会的主流人才纷纷投入了仕途，政治机构拥有了巨大的人才库，同时保证了政治统治稳固和意识形态的控制。
（四）法制对腐败保持较强的制度威慑力
用较严酷的惩罚和较严密的监管来震慑官僚机构的腐败是我国封建王朝的政治手段的重要组成部分，这在王朝的初期表现得尤为明显。古代王朝很早就为打击腐败而制定明文法令，后代历朝都沿用此法。一人贪污，全家受刑的现象在古代是常见的。严苛的惩处对吏治的清廉起到了重要的保障作用。
（五）回避、轮换和致仕
这是古代人事管理科学性的一大表现。在人事调配中通过对原籍地的回避、对亲属关系的回避，在官员任职期间定期进行调任和轮换，这些都从制度上有效限制了裙带关系、徇私舞弊、地区割据等问题的产生。
致仕制度保证了人力资源上的新陈代谢。对致仕老臣普遍实行优待制度，准予衣锦还乡，对有功者甚至给予“全禄”，有利于年长官吏安享晚年，并为家乡发展做最后的贡献。这样的制度充满人性化，也客观上有利于社会的和谐和安定。
三、制度的缺陷和弊病
我国古代人事制度作为封建专制统治的产物和工具，必然带有比可避免的缺陷和弊病，其时代和阶级的局限性是非常明显的。
（一）君权之上带来的人身依附关系
封建君主专制统治信奉“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的条文，臣下绝对的从属于君王，是君王的奴仆。双方具有从人格、地位到权利关系上的绝对不平等。所以，古代的人事管理制度完全建立在君主个人的意愿上，并不稳定，在贯彻上也具有不确定性。人事上的生杀予夺实际最终取决于君主的个人喜好。
（二）选拔机制上存在不公平
古代社会尚处于人治阶段，法律调整的范围和深度还非常有限，并且法律制定和运行本身就存在着较强的个人意志的色彩。在人才选取、官吏升迁过程中实际伴随着大量的卖官鬻爵、裙带关系和结党营私等问题。这在古代的体制中客观上不能被避免。
（三）体制逐渐僵化，缺乏生命力
从宋朝开始这个问题凸显了出来。片面追求制度的系统全面，中央为保证地方及个人权力过分膨胀进行过度的权力的分解和制衡，大大僵化了人事管理，同时又带来了冗官冗员的问题。科举制度在后期更是严重的束缚了思维，严重阻碍了进步和创造的出现。
第18篇：心得体会(史)
联村联户心得体会
甘肃省委决定，从2012年开始，在全省开展省、市、县、乡单位联系贫困村、干部联系特困户工作，帮助特困群众加快脱贫步伐，让老百姓尽快富起来的“联村联户、为民富民”行动。省委常委会召开会议，研究部署“联村联户、为民富民”行动，明确了行动的指导思想、基本原则、主要任务、参与范围、联系对象、联系方法和工作要求。
全县“联村联户，为民富民”行动动员会议之后，在局党支部的统一安排部署下，我通过参加集体学习和个人自学，系统学习了省、市、县委和质监系统各级关于“联村联户、为民富民”行动动员大会精神，参考阅读了有关理论和实施报道资料，深感耳目一新、激情满怀。并通过奔赴联系的贫困户进行深入调研，具体帮助实施致富计划。通过工作开展，略谈个人的几点感想：
一、搞好宣传是前提
省委提出，这次“联村联户、为民富民”行动的主要任务是：以科学发展观为指导，以联村联户为载体，以为民富民为目的，宣传政策、反映民意、促进发展、疏导情绪、强基固本、推广典型。说到底就是要切切实实为基层群众解决问题，谋取福利，而要达到这样的目的，就必须进村入户，走到群众当中去，倾听他们的呼声，了解他们的诉求，帮助他们排忧解难，以脱贫致富。要做好群众的工作，就得做好宣传，让群众知道党的政策，法律法规，时代在变，政策也在随着更新。近年来，党对农村各项惠农政策络绎不绝，群众的信息接收相对闭塞，再加上文化程度低，对政策大多是道听途说，村民之间互相传说，这势必会造成政策传达的错误，让群众误解政策。因此，要正确的传达政策，做好宣传。
二、充分认识“双联行动”的重要意义
开展“联村联户、为民富民”行动，对于实现全省与全国同步进入全面小康的战略目标具有重大而深远的意义。甘肃作为一个欠发达省份，要跟上全国全面小康的步伐，难度非常之大。为此，省委决定开展这项活动，动员全省40多万干部下基层，直接联系40多万贫困户，帮助他们尽快摆脱贫困，按期实现与全国同步进入全面小康的战略目标。中央实施新一轮扶贫攻坚战，就是要彻底解决贫困人口的贫困问题，缩小区域间的发展差距，加快小康社会建设步伐。省委开展这项活动，就是要把广大干部动员起来，进村入户，帮助贫困群众查找贫困原因，制定增收措施，这是深入推进扶贫攻坚，帮助基层贫困群众脱贫致富的重大举措。这项工作开展是联系群众、锻炼干部的有效途径。我们一定要充分认识省委开展这一行动的重大意义，深刻理解省委的战略意图，以高度的自觉性和责任感，扎扎实实地开展好这一行动。
三、工作的关键是熟知实情
在走访的过程中，我看到部分群众的生产生活还相当艰苦。特别是一些家庭， 因病因残导致家庭贫困的现实，让人感到十分的不安和着急，在走访中都一一进行了了解和记录， 并解决了一些具体问题。我们要了解民意，就要和群众面对面的交流，让群众说出最需解决的问题，了解群众的困难，了解群众的疾苦，该帮扶的要帮扶，该宣传的要宣传，改变落后局面，让群众走向致富小康之路。要细心做好民情日记，记录所见所闻，总结提高联系帮扶的实效。
四、着眼夯实基层基础
掌握联系村的基层组织建设情况，提出有价值的意见建议，帮助上级党委抓好基层党组织建设，同时要协助基层组织搞好班子建设、队伍建设和村规民约建设，把基层党建工作责任制的各项任务落到实处，真正发挥基层组织和党员干部在引领群众脱贫致富中的战斗堡垒作用和先锋模范作用。
第19篇：化学史
一种放射性元素的提炼成功，在现代意味着一个世界巨富的出现，可在镭问世的几十年里，
我们随意提取着当初曾高达数十万美金的镭，它的发现者却从不过问。居里夫人把它献给了
全人类，献给了她最爱的科学事业，她只留下了五个东西，她留下了自己一种无私的精神，
她留给了自己一丝奉献的快乐，她留给了自己一点心灵上的财富，她留给了自己一些隐藏的
幸福，她留给了自己一个伟大的人格。
最伟大的居里夫妇发现镭后只有一个想法：没有人应该因为镭致富，它是属于全人类的，
镭可以带给他们无穷的财富，可以带给他们无穷的荣誉，可对居里夫妇来说一切只是过眼云
烟如同最柔弱的蛛丝风吹丝断。为了改变科学，工作者那注定的贫穷生活，为了改变科学事
业的层次，他们作出了放弃。放弃代表着什么，这代表着离成功与幸福只有一步的居里夫妇
从此再没有机会。放弃代表着居里夫妇让世界人民得到拥有镭的快乐。放弃代表着他们失去
了一切本应是自己的东西。其实，他们已经成功了，为世界人民造福才是科学家应该履行的
责任。居里夫妇永远会留在我们心中。因为他们为人类与科学付出了自己的一切。现在有太
多自私的人，为了自己的荣华富贵用了多少下流的手段，害了多少可怜的人。即便是现在的
科学家，哪个有了发明不申请专利，哪个在保障大众的福利时不先想到自己的利益，哪个不
都是把自己的创造据为已有，哪个不都会三番五次地往专利局申办处跑，哪个不都先狠狠地
给大众剥削一层皮后移植到自己的身上，有谁会像居里夫妇这样不会去想自己的利益，有谁
会只为了大众的利益而做具有沉醉于事业的大公无私的梦想者，有谁在发现一种可以让自己
变成“超富”的东西后不会纸醉金迷，花天洒地，有谁会比居里夫人还大公无私，先公后私？
百分之九十九点九九九的人没有。原来，居里夫人真的好伟大。在人生的天平上，一端是你自己，一端人民，你只有一个很轻微的法码。虽然它微不
足道，但它却主宰着整个天平。居里夫人把法码放在了人民的一端，致使她伟大的人格举世
闻名。正如她所说的一样她真的是一个沉醉于事业的梦想者。她的心中只有公，便激励着她
把自己的幸福分享给了整个世界。居里夫人你是我们所有人崇敬的榜样，我也要像你一样，
把自己的一切贡献给人民。不管在什么时候，不管做什么工作，我的未来都要为世界而付出，
做一个真正大公无私的人。
第20篇：传播学史
霍夫兰和说服研究
霍夫兰1912年出生于芝加哥，在西北大学攻读学士学位和硕士学位，1934年获得硕士学位。然后他在耶鲁大学心理学系学习博士学位课程。霍夫兰与拉扎斯菲尔德、勒温、拉斯韦尔的人生差不多，都是在早年期间从事心理学或者是社会学，第二次世界大战成为了他们人生中的转折点，各种巧合使他们逐渐从事了传播学领域的研究，而且都侧重于大众传播效果领域。
霍夫兰在美国开创了有关个人态度变化的微观层次研究的学术传统，由此引出了说服方面的为数众多的研究文献，这些文献的数量还在继续增长。霍夫兰辗转于大学任教与人类关系研究所研究。在这里他开展了美国士兵的研究，进行了说服实验，从而不断有学术成果出现。“效果等级”就是其中之一，即个人认识方面的变化超出了其态度方面的变化，这个发现在有关传播介入的评价中是一个常见的发现，在通常的情况下，比起其态度来，个人的明显行为的改造程度要小。随后又进行了信源的可信度和说服方面的研究。可信度实验或许是霍夫兰的许多传播实验中的最著名的实验，它为后来岁月中的各种学者的数以千计的说服实验构建了模型研究设计。恐怖呼吁实验也是霍夫兰众多成果中的一个。除此等等，霍夫兰在其短暂而辉煌的一生中，都致力于大众传播效果中的说服研究，为大众传播效果开启了一个新的分支。在态度、认知、行动的三个层面上霍夫兰继续将其运用到说服研究，得出结论如下：
1、高可信度的信源在传播行为之后会立刻导致较多的态度变化，但是某种潜伏
的效果也会发生，在这里，信源在一段时间后会被遗忘。
2、比起强烈的恐怖呼吁，温和的恐怖呼吁会导致更多的态度变化。宣传者经常
使用恐怖呼吁。霍夫兰关于诸如此类的呼吁的效果的证据表明，一个信源在
使用恐怖呼吁方面，应该谨慎，因为强烈的恐怖信息可能干扰意图中的说服
尝试。
3、对于教育程度和智商低的受众来说，一面理的信息可能导致更多的态度变化，
而对于教育程度高和智商高的受众来说，两面理的信息会引起更多的态度变
化
4、在一个信息中陈述一个结论，这比起让结论含而不露的做法来，导致更多的
态度变化。这里，对于一个信息的要点的澄清似乎增加了他的说服力。
5、在社会上感到不适应和自我评价不高的人，比起干扰性的和在社会上离群索
居的人来，经历了更多的态度变化，一种强烈的自我评价能够提供对于说服
信息的抵制。
6、积极参与说服过程的人比起更加消极的参与者来，具有更多的态度变化
7、在一个与群体标准相反的问题上，受群体强烈吸引的个人具有极少的态度变
化，这个发现类似于来自群体动力学研究的概括，即群体的内聚力鼓舞群体
的个体成员遵守这个群体的规范。
