北大教学网（精选多篇）

推荐第1篇：新课标教学网

新课标教学网

篇1：新课标总体要求

新课标对八年级下册语文教学的要求

一、指导思想

全面落实党的教育方针，深刻认识语文的人文性和工具性。树立“大语文”教育观念，努力培养和提高人的语文素质。积极开发每个学生的潜能，培养学生的健康个性，培养学生自我教育和终身教育的意识。语文不仅要让学生学到了语文知识和能力，更重要的是要提高思想水平、文化修养、观察能力、思维能力等，为培养适合未来社会所需要的新人而努力奋斗!

二、教学的总要求

认真学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创造性学习，创造必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，为其他学科的学习打好坚实的基础。

三、教材分析：

本册教材是按照《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素质的提高，确立学生在学习中的主体地位。

本册共有30篇课文，按主题合成六个单元，每个单元按照主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习积极性。在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的积极性，培养实践能力、创新能力和探究能力。根据对课改精神的学习和对语文教学方向的把握,我们初步拟定了本学期语文教学的培养目标。

（一）思想品德目标：在语文教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语言文字的感情,培养学生社会主义的思想品质,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神和创造能力,发展学生的智力,培养学生健康高深的审美情趣,提高学生的文化品位.发展健康个性,逐步形成健全人格.这是初中三年的最终目标,本学期要创造一个良好的开端,打下基础.

（二）知识目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识,了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识,熟记课文中出现的生字生词的音形义。

（三）掌握和运用知识能力的目标：在原有的语文基础上,指导学生正确理解和运用祖国语言文字,使他们具有基本的阅读听话说话的能力,养成学习语文的良好习惯。具体地说,就是能领会词句在语言环境中的含义和作用,理解思想内容和文章的思路,了解基本写法,具有一定的语言感受能力,初步掌握精读略读的方法,培养默读的习惯,提高阅读速度,能用普通话正确流利地朗读课文,背诵基本课文中的一些精彩片段,初步具有欣赏文学作品的能力,读文言文课文,要了解内容,背诵一些基本篇目,熟练使用常用字典词典,养成读书看报的习惯。

（四）人文素质目标：初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达,把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中,从而提高自己的文化品位,例如待人接物的仪态,为人处事的态度，读书看报看电视的习惯等。篇2：值得珍藏的几个教学资源网站网址

63值得珍藏的几个教学资源网站网址

1、教育第三方：

2、新课标第一网：

3、新课标学习网：

4、新课标123：

5、中国新课标教育网：

6、金太阳新课标资源网：

7、26教育资源网：

8、国家基础教育资源网:

9、K12 中国中小学教育教学网：

10、中国教育资源网：

11、中华教育资源网:/

22、英语教师网：英语教学资源网：

23、中学学科网：

24、第一课件网：

25、教学资源网：

26、中国教学资源网：

27、小草教学资源网：.cn

34、教育教学资源库：res.hzedu.net

35、国之源：

36、小老师教学资源网：

37、教学资源网：

38、上海教育资源库：

39、初中教学资源网：

40、亿库教育网：

41、极品课件站：

42、农村中小学现代远程教育资源：

43、初中在线： 篇3：《登高》教案2 - 新课标教学网-最专业的中小学教学资源共享 „

《登高》教案2 备课人 董志霞

一、导入

1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江

边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急

剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，

一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已

经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到

了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头?? （放音乐《二泉映月》，老师在乐声中满怀深情地朗诵《登高》全诗。课堂中气氛凝重

，有些学生流下泪来）

师：这个老人是谁呀？

生：是杜甫。

二、读好一首诗，理解——这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书

：理性地把握）这应是诵读好的一个前提。

可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地。深入地理解这首诗呀

，你们为什么也读得这么好呢？（课堂中一时沉寂。学生都陷入思考）

一生：我们被你开头的描述感动了。

一生：你开头的描述，非常凄凉，再加上我们一想像，挺难受的，就不由自主地受到感

染了。

一生：我们不知不觉就进入到一种意境中去了。

师：对，老师形象而动情的语言描述，是非常重要、非常关键的。老师力图造成一种氛

围，用这来“冲击”大家，使大家受到感染。（板书：形象的语言描述） 仅靠语言吗？还

有没有其他因素？

一生：还有老师的语调、表情。

一生：再加上动作。

师：语调、表情怎么样？动作又怎么样？

生：语调低沉、忧伤。

生：朗诵到“潦倒新停浊酒杯”时，你有一个动作，你端起杯来似乎想喝酒，又放下了

。

师：对，语言，语调，表情，动作，（板书：语言 语调 表情 动作）这都是非常关

键的。

一生：还有，音乐的烘托。

师：对，还有音乐的烘托，这也是很重要的。（板书：音乐）诸多因素综合到一块，就

形成了一种境界，文学上叫做——

生：意境。

师：什么“意境”呢？

生：凄楚，悲凉，悲伤，忧伤，痛苦，孤独?? 师：实际上，老师的语言、语调、表情、动作，再加上音乐，这就是一种“暗示”，同

学们在不自觉中接受了这种“暗示”，不自觉中启动了自己的感情，不自觉中调动了自我的

想像，因而也就进入了老师所设定的（实际是杜甫的语言所设定的）特定情境。（板书：不

自觉）所有这些语言、语调、表情、动作、音乐，都可以叫什么呢？这些都是理性的，还是

感性的？

生：感性的。

师：感性的表现。（板书：感性的表现）

这是一篇饱蕴情感的文学作品，既需要理性的把握，也需要感性的表现；要做到理性与

感性相结合。理性的把握是重要的，担任何时候，都不要忘了感性的表现。我们就 以这两条

为准则进入到这首诗中去。

师：今天我们学的这首诗首联共写了几种景物？

生：六种。风、天、猿、渚、沙、鸟。

师：各分别用什么词描写的？

生：风用“急”，天用“高”，以下分别用“啸哀”“清”“白”“飞回”。

师：十四字写六种景，什么特点？

生：凝练。

师：急风、高天、哀猿、清清、白砂、飞鸟，各给人什么感觉？设身处地想想。

一生：急风使人感到非常冷。

师：身体的，还是心灵的？

生：既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

生：心寒。

生：天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。

生；哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

师：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。飞鸟，你们想像一下，应该是一种什么处

境的鸟？

一生：我想，应该是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。

一生：是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。

一生：我觉得，这是一只跟鸟群失散的鸟。

师：同学们敢于展开想像，用自己的想像去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是

一只欢乐的鸟呢？

生：不是，这是一只孤独痛苦的鸟。

师：我们为什么不把它想像成一只欢乐的呢？而且大家为什么都认为是一只，而不是多

只？

一生：因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想像的。此时杜甫孤单地一个人在外漂

泊。

师：诗人毛泽东笔下也写过一种鸟，“鹰击长空”；诗人王维笔下也写过一种鸟，“鸡

鸣山更幽”。它们有什么不同吗？

一生：毛泽东笔下的鸟是充满活力和朝气的鸟。

一生：王维笔下的鸟是悠闲自在的鸟。

师：为什么？

一生：因为毛泽东当时正处在立志改造中国的青年时期。

一生：王维特别向往幽静的大自然。

师：如此说来，那鹰与鸟就是毛泽东和王维的化身了？

一生：我认为是这样。

师：就让我们化身为杜甫，站在高天下、急风中，面对清渚、白沙、孤鸟，诵读一下这

两句。“风急”——要读得很凄寒，似乎在牙齿间颤抖着读出这两个字；“天高”——调子

要很高并带拖腔，冲上去，描绘得很辽远，但内心很孤单渺小；“猿啸哀”——要有欲哭的

调子；??读“鸟飞回”——要想，我杜甫孤独漂泊，远离家乡，我多么想回家呀，我已是

晚年了，我还有回到家的那一天吗？

语调、表情、动作都要配合上。“天高”——要仰

视，清渚、沙白——要俯视，“鸟飞回”——要远望，向着家乡看。

对老师的示范，既要听，又要看。

（师生共读）

师：颌联，写了几种景物？

生：只有两种，落木、长江。

师：由落水，我们想到什么？由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。

生：我想，杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。 生：人已经到了生命晚秋。

师：生命怎么样？长久还是短暂？

生：生命短暂。

师：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55

岁，也就是去世前三年写的。 如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

生：应该是时间的无穷。

生：是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

师：能把这联上下两句的意思，联系起来总结一下吗？

一生：我觉得似乎是互相对比着写的。

师：是对比，有没有衬托呢？

一生：有。人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。

师：或者反过来说——

一生：历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。

师：“人的生命”，指的是人类的生命，还是个人的生命？

一生：是个人生命。历史和时间越悠久，个人生命就越显得短暂。

师：总结得很好。人生倏忽百年，江山万古长青。那么，这两句应该怎样朗诵？你就是

杜甫，面对萧萧落木，你应该是什么心情？读这句你应该想什么？你心里的潜台词是什么？

一生：我心里想——我老了；我怎么这么快、转眼间就老了呢？（生试读，很沉郁。全

体学生为之鼓掌）

师：第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到怎么样？

一生：有些无可奈何。

师：有一些。还有呢？

一生：老师，我不同意他的观点，我觉得这句更多是??是一种气势。

师：什么气势？

一生：一种很宏大的气势。

师：对的，有无可奈何。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分

子来说，他仅仅是无可奈何吗？难道他对生命的短暂想不通吗？他是不是想违背自然规律而

祈求长生不老呢？

一生：不是，作为现实主义诗人，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然

规律。

师：所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。读的时候，大家应该把这种豁达、坦荡，

那种气魄读出来。应该读得昂扬一些。站在长江岸边面对汹涌的波涛，目光远望，音调略高

。尤其“滚滚”二字应该读出磅虑的气势。待到这里，已经是第三句了，前三句一直低沉，

此时应该高昂一些。

（全体读）

师：从画面上，首联和颔联有何不同？

一生：首联是一个一个局部景的连缀，颔联就是一个整体的大景。

师：用电影镜头来比方一下。

一生：首联是一系列镜头的组合，颔联就是江和树的一个大场景。

推荐第2篇：优秀教学网

尼玛 第 1 页 2013-3-31

语文

语文教学资源网

7.唐诗三百首

8.中学生优秀作文网

7.中小学远程教育网

英语

2.学科资源-小学英语http://zhjyx.hfjy.net.cn/Special/Subject/XXYY/

3.小学英语教与学http://210.39.136.105/Sites/xxyy/

4.英语合作网http:///

6.中学英语教育资源网http://en.ruiwen.com/

7.中基网-英语http:///subject/english/

8.英语文学网站资源http:///englishcorner/digest/literature.htm

9.新知堂

综合

1 中小学教育资源网http:///

2.K12资源交流中心http://jlzx.k12.com.cn/derup/

3.学科教育网topcai.comhttp:///home/down/index.asp

4.中教育星资源库平台http://zhjyx.hfjy.net.cn/

5.新世纪课程网http:///index.php

6.莲山课件http:///

7.51中小学教育资源网http:///

尼玛 第 2 页 2013-3-31

8.百分资源网http:///

9.课件帝国http://kejian.dwself.com/1001/wwww/default.asp

10.完美资源http:///

11.精品教育网http:///

12.新教育资源网http:///

13.中小学教育资源站http:///

推荐第3篇：11 新课标教学网

苏教第二册语文 东台市第三中学 冒岩峻

11.人民英雄永垂不朽

教学目的:

一、学习本文围绕中心，按照所瞻仰的路线顺序和空间位置组织材料的写作方法；

二、学习本文运用色彩鲜明的词语来表达对先烈们的崇敬心情的遣词方法；

三、教育学生懂得革命胜利果实来之不易，要饮水思源，珍惜胜利果实，继承和发扬爱国主义的革命传统，高举起先烈们的革命旗帜，在新长征中奋勇前进。教学设想

一、毛泽东同志的题词和周恩来同志书写的碑文，既是纪念碑的主题，也是本文的主题，是本文教学的重点，要引导学生深刻体会；

二、十幅浮雕的描述，是一个难点，教学中要抓住课文的字、词、句及画面特征进行分析，突出文章的主题，不要过多地介绍历史事实；

三、加强预习，要求认真阅读课文及注解，初步了解十幅浮雕所涉及的一些历史事实，并且试分本文的段落。

四、可以用人民美术出版社出板的《人民英雄纪念碑》彩色挂图作为直观教具；

五、指导学生在课后写一篇围绕中心，按照瞻仰顺序、空间位置组织材料的记叙文。

六、教学时数：三教时

第一教时

教学要点

解题：朗读全文：讲解第一节。 教学内容和步骤：

一、解题：

板书标题，出示《人民英雄纪念碑》彩色挂图，让学生对纪念碑先有点感性知识，然后讲解：文章以毛泽东同志的亲笔题词作为正题，提示了全文的主题；副题说明作者是由瞻仰首都的人民英雄纪念碑去赞颂人民英雄的，这才是全文记叙的内容。这是常见的副题的一个作用──限制规定主题的范围。（结合提示副题的书写格式。）

二、检查预习。

（一）全班朗读课文，结合正音正字。

（二）补充注释：

1、矗（ｃｈù）立：高大而笔直地挺立。

2、永垂不朽：指光辉的事业和伟大的精神永远流传，不会磨灭。垂，流传后世。朽，磨灭。

3、慷慨激昂：充满正气，精神振奋，情绪激动、高昂。

4、丰功伟绩：伟大的功绩。丰，多、盛。风起云涌：比喻新的事物不断出现，势不可挡。涌。升起，冒出。

6、徐徐：慢慢地。

7、序幕：原指某些多幕剧的第一幕之前的一场戏，以后用来比喻重大事件的开瑞。

8、呼啸：发出高而长的声音。

9、怒形于色：内心的愤怒在脸上显露出来。

（三）指名回答：说说本文可以分几大段？

议论后明确：可以分三大段。第一段（第1小节），写我怀着万分崇敬的心情瞻仰纪念碑（开头）；第二大段（第2-10小节），记述纪念碑的位置、环境、建碑的由来、碑型、碑文和十幅浮雕的画面、简要史实（文章的主体部分）；第三大段（第11小节），小结瞻仰后的感受（结尾）。如果有的学生，把第二大段分为两大段（第2-5节是一段，第6-10节是另一段），也可以。

三、指导学生分析第一节。

（一）指名朗读第1节，要求节奏分明，有感情；要求全体学生找出这节文字中的动词和形容词，并体会这些词在这里的作用。

学生议论，明确。动词──落成、怀着、瞻仰、形容词──崇敬、巍峨、雄伟、庄严。

（二）教师追问：“落成”、“瞻仰”、“巍峨”怎样讲？不用“落成”，而用“建成”、“造好”，不用“瞻仰”，而用“参观”，行不行？在回答后归纳：“落成”，含

1 苏教第二册语文 东台市第三中学 冒岩峻

有庄重、庆贺的意味。人民英雄纪念碑的兴建，意义十分重大，如果用“建成”、“造好”等一般性字眼，就无法表现作者的崇敬心情。“ 瞻仰”，怀着崇敬的心情仰望（对人、对物都可以用，都含有敬意），用它比用“参观”这一类字眼贴切、庄重得多。这种“怀着万分崇敬的心情”，是贯穿全篇的。因此，这一节起了总起全文的作用。

四、第2-5节。

（一）指名四人分别朗读这四节文字，要求全体学生思考以下几个问题：

1.这四节文字记叙的侧重点各是什么？

2.用了哪些词句来突出纪念碑的雄伟、庄严以及烈士们的不朽精神和人民对烈士们怀念敬仰的心情？

3.三段碑文概括了怎样的史实？为什么要分开来写？

（二）通过议论，明确：第2小节，叙述从远处瞻仰纪念碑，着重交代清楚纪念碑的位置和环境，“从”„„和“向”„„这两组介词结构，点明了瞻仰的路线，“象顶天立地的巨人一样”这个比喻，再加上“矗立”这个动词谓语，把纪念碑的雄伟、高大、威武的形象生动地写了出来。**是我们伟大祖国的象征（国徽就是以**作图案），纪念碑和**遥遥相对，即恰当地点出碑的位置，又暗暗点出这无数的人民英雄，正是伟大祖国的骄傲。接着很自然地点出毛泽东同志亲笔题的“人民英雄永垂不朽”八个金色大字（这时还是站在远处看），第一次点了纪念碑和文章的主题。最后用“越过”、“踏着”、“走到”“瞻仰”四个动词交代了瞻仰位置的移动，自然地过渡到下文（同学们写记叙文，往往忘记交代观察点的移动，要很好注意）。“徐徐”，“仔细”这两个词，则扣住上文“崇敬的心情”。

第3小节侧重追述纪念碑的兴建过程，总写碑身的高大雄伟。作者抓住了两个数字和“最大”、“高”、“坚硬”、“洁白”四个形容词语，从高度和建筑材料突出了人民英雄纪念碑的宏伟、壮丽。这节的末了，作者又用“象征着”、“标志着”这两个动词谓语直接点明含义，激发读者共鸣。

第4节写碑身四周的栏杆和碑身的正面、背面。着重介绍题词和碑文。写法上从第2节的远望写到了近观，又照应了第一节的“庄严、雄伟”。先写汉白玉的“美观朴素，洁白耀眼”，象征人民英雄品质高尚纯洁；再写出毛泽东同志的题词，因为是近观，所以看清是镏金的。然后郑重地照录了毛泽东同志撰写、周恩来同志手书的碑文。“三年以来”，指从一九四六年国民党反动派发动全面内战，我党我军奋起反击，终于推翻蒋家王朝，解放全中国这一历史时期（即解放战争时期）；“三十年以来”，指从一九一九年“五四”运动以来中国新民主义革命的整个历史时期；”一千八百四十年”（清道光二十年），是第一次鸦片战争开始的一年，此后，中国沦为半殖民地半封建社会，革命志士和广大人民为反对国内外敌人、曾多次进行英勇的斗争。三段碑文分开来写，由近溯远，层次清晰，表达了人民对各个历史阶段革命先烈的崇敬的怀念之情。

第5小节侧重写碑身两侧、碑座及碑顶，继续写近看。对碑型的描写紧承第四节写碑的正面、背面以后，这节一开始即写碑的东西两侧的花纹装饰，并点明它的象征意义。接着描写碑座，同样点明这些花朵的象征意义（牡丹表示高贵，荷花表示纯洁，菊花表示坚忍）。这些句子都是既赞颂了英雄们的不朽精神，又表达了作者“万分崇敬的心情”。然后写碑顶的特色。最后概括地对整个碑型作出评价，贴切自然。

五、课堂巩固。

回忆并整理这堂课的要点；如果还有不懂的地方，可以继续发问。

六、布置作业。

（一）熟读第1-5节课文。

2 苏教第二册语文 东台市第三中学 冒岩峻

（二）继续预习第6-10节课文，要求：①列出这十幅浮雕的先后顺序，并 注明在哪一面；②比较一下十幅浮雕有同有异的介绍方法；③划出一些最能表现多幅浮雕的意义或特征的词语和句子；④体会第6节文字的作用。

（三）抄写生字新词：奠、锨、镏、溯、牡、镶、幔、堑、髻、序幕、浮雕、逾越、瞻仰、呼啸、巍峨、顶天立地、怒形于色。

（四）给下列加黑的字注音：

①石舫（ｆǎｎｇ） ②瞻（ｚｈāｎ）仰 ③砌（ｑì）

④镏（ｌｉú） ⑤上溯（ｓù） ⑥髻（ｊì）子

⑦逾（ｙǘ）越 ⑧天堑（ｑｉàｎ） ⑨重幔（ｍàｎ）

⑩镶（ｘｉāｎｇ）嵌（ｑｉàｎ）

（五）辨别组词：

第二教时

教学要点

讲读课文第6-10节。 教学内容和步骤

一、检查作业。

（一）默写作业的生字新词（两个学生上黑板默写，师生共同订正。

（二）抽查课外作业

（四）、

（五）。

二、指导学习第6节。

齐读第6节、要求学生思考：这节主要记述了什么？这节和7-10节的关系怎样？

学生讨论回答。明确：这节总的介绍十块浮雕的面积，耐久年限，雕刻的英雄人物的数字、大小和各不相同的特点。对后面四节来说，它又是一个小的总起，是总说和分说的关系。

三、指导学习第7节。

指名朗读后，教师扼要指出：这节具体介绍东面的两块浮雕：“焚烧鸦片”（1839年）和“金田起义”（1851年）。焚烧鸦片的壮烈行动，是近百年来中国人民第一次声势浩大的反帝斗争：所以列为第一幅。对第二幅浮雕作者先点明它的历史意义──“太平天国是中国民主主义革命的序幕„„动摇了„„基础”。然后介绍画面，用了“风起云涌”这个成语，突出了起义声势浩大。

四、指导学习第8节。

（一）指名三人分别朗读南面的三幅浮雕。

（二）做一个课堂练习（做在作业本上）要求：①找出描写“武昌起义”这幅浮雕的动词谓语，并用一二句话说明它的表达作用；找出揭示辛亥革命意义的句子；②找出描写“五四运动”这幅浮雕中所用的形容词语，并说明它的表达作用；找出揭示“五四运动”意义的句子；③找出表现“五卅运动”这幅浮雕的意义的句子。概括说明“人群后面，隐约看到外滩的海关和银行大楼”这一背景的作用。

（三）在学生分别报告自己的答案并相互补充的基础上，归纳：

第三幅浮雕的动词谓语：摧毁，冲去、冒向、打断、撕碎、践踏这一系列动词，准确生动地表达了起义士兵和人民大无畏的革命气概和清王朝腐朽虚弱的本质。“辛亥革命，结束了二千多年来的封建帝制”这句话点明了历史意义。

第四幅浮雕的形容性词语：慷慨激昂（作状语）、愤激（作定语）、怒形于色（作定语），它们恰如其分地表现了爱国青年和人们热爱祖国、痛恨卖国贼的感情。“这是中国民主革命„„的转折点”这句话高度评价了“五四运动”的历史意义”。

表现第五幅浮雕的意义的句子是：“这幅浮雕表现出由工人阶级领导的各界人民坚强不屈地向帝国主义斗争的情景。”最末一句点出背景，揭示发生运动的原因。

3 苏教第二册语文 东台市第三中学 冒岩峻

五、指导学习第9节。

全班朗读后，教师扼要指点：这节具体介绍西面的两幅浮雕：西面的第一幅（连同前面的为第六幅）是“八一南昌起义”的浮雕，这一起义的历史意义──“向国民党反动派打响了第一枪，展开了„„斗争”；另一幅（即第七幅）写“敌后抗日游击战”，背景是太行山区“雄伟峻峭的半山腰里”，画面上出现各种人物显示了人民战争的特点。

六、指导学习第10节。

全班朗读，思考回答：（1）作者运用了哪些词，来突出“渡江”这幅浮雕（第8幅画面）的雄壮景象？

议论后明确：（1）运用了“吹起”、“高举”、“发射”、“登上”、“踏着”、“冲去”、“前进”等一系列动词，突出了渡江战役势如破竹，一往无前的雄壮景象。（结合解释“逾越”“天堑”这两个词。）

七、布置作业：

（一）思考：①十幅浮雕的内容、意义和写法怎样？②最后一节文字的内容和作用怎样？

（二）书面：试归纳本文的中心思想。

（三）“思考和练习”第

一、二题。

第三教时

教学要点

小结十幅浮雕的意义和写法；讲读最后一节；归纳中心思想和写作特点。 教学内容和步骤

一、复习检查：

（一）默写下列词语（指定两个学生在黑板上默写，并作口头解释）：天堑、永垂不朽、风起云涌、慷慨激昂、挺拔、矗立。

（二）指定学生分别回答“思考和练习

一、二”两题（答案见讲读课）。

（三）检查提问第二教时作业

（一）学生回答。明确：十幅浮雕是围绕碑座由东到北──按照历史顺序写的，每幅浮雕既以生动的语言描写了斗争的场面，又概括地点明这一历史事件的意义。这样记叙，使读者能够形象地了解碑座浮雕的内容和每个历史阶段我国人民英勇斗争的主要事迹，从而受到爱国主义和革命传统的教育。

二、指导学习第11节。

全班朗读两遍，思考：（1）这节文字表现了作者怎样的思想感情？从那些句子可以看出来？（2）作者在这里用什么方法指出建碑的重大意义？（3）这节在结构上有什么特点？起什么作用？

议论后明确：（1）这节文字直接表达了作者对人民英雄“万分崇敬”、深切怀念，对纪念碑看了还想再看，舍不得离开的思想感情。文中用“重新瞻仰”、“又一次„„默默致敬”这些固定词组生动表达了这种感情。（2）作者通过谈自己的感受的方法（“我想”），指出建碑的重大意义是：“人们从这里可以了解到„„艰苦道路，先烈们的光辉业绩„„巨大代价”（“了解到”这个动词，管住三个宾语）。（3）这一节在结构上起着首尾照应、自然地结束全文的作用。

三、归纳中心思想（在同学议论的基础上归纳）：

通过瞻仰首都人民英雄纪念碑过程的记叙，热情赞颂了为人民革命事业献身的先烈们的不朽业绩和伟大精神，激励我们高举起先烈的旗帜，踏着他们的血迹前进。（最后一句，如果有的同学归纳为“表达了对人民英雄的无限崇敬和怀念”，也可以肯定；如果有的同学认为本文的标题“人民英雄永垂不朽”，就是中心思想，那么可以先肯定它的合理性，指出这确实是中心思想的核心所在，但作为中心思想来说，还得归纳得稍微具体些。）

四、归纳本文的写作特点：

4 苏教第二册语文 东台市第三中学 冒岩峻

（一）提问：本文写作上的一个最大的特点，就是围绕中心，按照瞻仰的路线顺序和空间位置来组织材料，这在学习课文第6-10节时，已作过适当小结。现在我们再来看看，课文第2-5节的描写介绍，是否也体现了这一特色呢？

议论后明确：同样体现了这一特色，如第2节先写“未进入广场”时，远望经念碑的高大形象及其周围景色；再写“越过广场”，从近处细看，第3节写纪念碑的总体（高度、质料）。第4节和第5节分部分介绍。从台阶写月台，从栏杆写到碑身。在写碑身时，先写正面的题词，继写背面的碑文，再写东西两侧的花纹。最后写大小碑座上下四周的大花圈和具有民族特色的碑顶。（板书瞻仰路线和空间位置，图表另附）而这一切描写，又都是紧紧围绕中心，不枝不蔓。至于第3节开头交代建碑由来，第3节第5节中两个说明性的句子（“象征着”），则是为了更好地突出中心思想。

（二）追问：这种写法有什么好处？

议论后明确：这种写法不仅看起来有条不紊，脉路分明，而且能使读者仿佛随同作者一道去瞻仰和亲临其境的感觉。同学们在写参观记（如参观名胜古迹、工矿、学校等）时，可以学习这种写法，或者顺着参观路线写下来，或者先整体、后部分；先主体、后其它。总之，要按照一定的顺序来写，并把方向位置交代清楚；切不可以这里写一点，那里学一点，颠三倒四，使读者好象坠入云雾之中（这是同学们在写这类内容时常犯的毛病）。

五、巩固新课。

（一）指名简述本文三大段的主要内容（答案见第一教时），

（二）指名回答十幅浮雕的名称（按东南西北的方向和历史顺序回答）。

（三）整理记录中心思想和写作特点的笔记。

六、布置作业：

（一）继续熟读课文，做到正确、流利、有感情。

（二）书面完成“思考和练习四”。参考答案：

①“四周”，表处所。②“失败后”，表时间。③“前头”、“后面”，表处所。④“半夜里”，表时间，“墙壁上”、门下边”、“缝里”，表处所。

（三）书面完成“思考和练习三”。参考答案：

①“对”，改为“把”，宾语提前不能用“对”。

②为了表示目的，这里应当改为“因为”或“由于”（表原因）

③“从”，应当改为“在”，因为这个句子不表明起点。

④“把”与“从事”不搭配，“把”应当改为“以”表示手段。

⑤“由于”应当改为表示目的的介词“为了”。

⑥“由”表示由来，不表示被动，应当改为“被”。

⑦表示对象应当用“对”或“对于”，不能用关于“我们”后面最好加上“来说”二字。

（四）做“思考和练习五”（也可结合作文课完成）。

附表一：

作者观察顺序板书设计

附 表二：词语板书设计（加点字词除释义外，还要正音正形）

推荐第4篇：小学数学教学网：小学数学公式之计算公式

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理

小学数学教学网：小学数学公式大全之计算公式

为孩子能够打下扎实的基础，找到良好的学习方法，培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/，特别为大家制定了一份——小学数学学习计划！

导读：

培优智能小学数学教学网：小学数学学习方法之收集好习惯 培优智能小学数学教学网：小学数学学习方法的培养 培优智能小学数学教学网：小学数学公式大全之概念 培优智能小学数学教学网：小学数学公式大全之定义定理 培优智能小学数学教学网：小学数学公式大全之几何体 培优智能小学数学教学网：小学数学公式大全之计算公式

数量关系式:

1、每份数×份数＝总数

总数÷每份数＝份数

总数÷份数＝每份数

2、1倍数×倍数＝几倍数 几倍数÷1倍数＝倍数

几倍数÷倍数＝1倍数

3、速度×时间＝路程

路程÷速度＝时间

路程÷时间＝速度

4、单价×数量＝总价

总价÷单价＝数量

总价÷数量＝单价

5、工作效率×工作时间＝工作总量

工作总量÷工作效率＝工作时间

工作总量÷工作时间＝工作效率

6、加数＋加数＝和

和－一个加数＝另一个加数

7、被减数－减数＝差

被减数－差＝减数

差＋减数＝被减数

8、因数×因数＝积

积÷一个因数＝另一个因数

9、被除数÷除数＝商

被除数÷商＝除数

商×除数＝被除数

****************************************************** 和差问题的公式

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的 小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理 (和＋差)÷2＝大数

(和－差)÷2＝小数

和倍问题

和÷(倍数－1)＝小数

小数×倍数＝大数

(或者 和－小数＝大数) 差倍问题

差÷(倍数－1)＝小数

小数×倍数＝大数

(或 小数＋差＝大数)

****************************************************** 植树问题: 1 非封闭线路上的植树问题主要可分为以下三种情形: ⑴如果在非封闭线路的两端都要植树,那么:

株数＝段数＋1＝全长÷株距－1 全长＝株距×(株数－1) 株距＝全长÷(株数－1) ⑵如果在非封闭线路的一端要植树,另一端不要植树,那么: 培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的

小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理 株数＝段数＝全长÷株距 全长＝株距×株数 株距＝全长÷株数

⑶如果在非封闭线路的两端都不要植树,那么:

株数＝段数－1＝全长÷株距－1 全长＝株距×(株数＋1) 株距＝全长÷(株数＋1)

2 封闭线路上的植树问题的数量关系如下 株数＝段数＝全长÷株距 全长＝株距×株数 株距＝全长÷株数

****************************************************** 盈亏问题

(盈＋亏)÷两次分配量之差＝参加分配的份数 (大盈－小盈)÷两次分配量之差＝参加分配的份数 (大亏－小亏)÷两次分配量之差＝参加分配的份数

****************************************************** 相遇问题

相遇路程＝速度和×相遇时间 相遇时间＝相遇路程÷速度和 速度和＝相遇路程÷相遇时间

****************************************************** 追及问题

追及距离＝速度差×追及时间 追及时间＝追及距离÷速度差

速度差＝追及距离÷追及时间

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的

小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理 ****************************************************** 流水问题

顺流速度＝静水速度＋水流速度 逆流速度＝静水速度－水流速度 静水速度＝(顺流速度＋逆流速度)÷2 水流速度＝(顺流速度－逆流速度)÷2 ****************************************************** 浓度问题: 溶质的重量＋溶剂的重量＝溶液的重量 溶质的重量÷溶液的重量×100%＝浓度 溶液的重量×浓度＝溶质的重量 溶质的重量÷浓度＝溶液的重量

****************************************************** 利润与折扣问题: 利润＝售出价－成本

利润率＝利润÷成本×100%＝(售出价÷成本－1)×100% 涨跌金额＝本金×涨跌百分比

折扣＝实际售价÷原售价×100%(折扣＜1) 利息＝本金×利率×时间

税后利息＝本金×利率×时间×(1－20%) ****************************************************** 面积，体积换算

(1)1公里＝1千米

1千米＝1000米

1米＝10分米

1分米＝10厘米

1厘米＝10毫米

(2)1平方米＝100平方分米

1平方分米＝100平方厘米

1平方厘米＝100平方毫米

(3)1立方米＝1000立方分米

1立方分米＝1000立方厘米

1立方厘米＝1000立方毫米

(4)1公顷＝10000平方米

1亩＝666.666平方米

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的

小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理 (5)1升＝1立方分米＝1000毫升 1毫升＝1立方厘米

****************************************************** 重量换算: 1吨=1000 千克 1千克=1000克 1千克=1公斤

****************************************************** 人民币单位换算 1元=10角 1角=10分 1元=100分

****************************************************** 时间单位换算: 1世纪=100年 1年=12月 大月(31天)有:1/3/5/7/8/10/12月 小月(30天)的有:4/6/9/11月平年2月28天, 闰年2月29天平年全年365天, 闰年全年366天 1日=24小时 1时=60分 1分=60秒 1时=3600秒

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的 小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

推荐第5篇：小学数学教学网：小学奥数公式

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理

小学数学教学网：小学奥数公式

近年来中国代表在数学奥林匹克上的成绩就像中国健儿在奥运会的成绩一样，突飞猛进，从40届到第43届，中国代表队连续四年总分第一。现在为大家整理了一下小学奥数的公式分析。 （1）植树问题

基本类型 在直线或者不封闭的曲线上植树，两端都植树 在直线或者不封闭的曲线上植树，两端都不植树 在直线或者不封闭的曲线上植树，只有一端植树 封闭曲线上植树 基本公式 棵数=段数＋1 棵距×段数=总长 棵数=段数－1 棵距×段数=总长 棵数=段数 棵距×段数=总长

关键问题 确定所属类型，从而确定棵数与段数的关系 （2）鸡兔同笼问题

基本概念：鸡兔同笼问题又称为置换问题、假设问题，就是把假设错的那部分置换出来； 基本思路：

①假设，即假设某种现象存在（甲和乙一样或者乙和甲一样）：

②假设后，发生了和题目条件不同的差，找出这个差是多少； ③每个事物造成的差是固定的，从而找出出现这个差的原因；

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的

小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理

④再根据这两个差作适当的调整，消去出现的差。 基本公式：

①把所有鸡假设成兔子：鸡数＝（兔脚数×总头数－总脚数）÷（兔脚数－鸡脚数）

②把所有兔子假设成鸡：兔数＝（总脚数一鸡脚数×总头数）÷（兔脚数一鸡脚数）

关键问题：找出总量的差与单位量的差。 （3）盈亏问题

基本概念：一定量的对象，按照某种标准分组，产生一种结果：按照另一种标准分组，又产生一种结果，由于

分组的标准不同，造成结果的差异，由它们的关系求对象分组的组数或对象的总量．

基本思路：先将两种分配方案进行比较，分析由于标准的差异造成结果的变化，根据这个关系求出参加分配的总份数，然后根据题意求出对象的总量． 基本题型：

①一次有余数，另一次不足；

基本公式：总份数＝（余数＋不足数）÷两次每份数的差 ②当两次都有余数；

基本公式：总份数＝（较大余数一较小余数）÷两次每份数的差 ③当两次都不足；

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的

小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

本文由培优智能小学数学教学网http://www.daodoc.com/ 为您整理

基本公式：总份数＝（较大不足数一较小不足数）÷两次每份数的差

基本特点：对象总量和总的组数是不变的。 关键问题：确定对象总量和总的组数。

培优智能一直关注您的学习，欢迎访问中国最专业的 小学数学http://www.daodoc.com/ 教育网站。

推荐第6篇：北大

北京大学2009年本科生“学术希望之星”策划书

一、活动意义

百年北大，学术为先。在五四运动九十周年纪念即将到来之际，为了献礼伟大祖国诞辰六十周年，弘扬北京大学优良的学术传统，鼓励同学们发扬在学术和科研领域勇于攀登、不断进取的精神的宗旨，北京大学学生会将于2009年春季学期举办北京大学本科生“学术希望之星”评选活动，评选出十五名“学术希望之星”，成为北京大学具有卓越研究能力的本科生的杰出代表。

二、活动组织机构

北京大学本科生“学术希望之星”评选活动，是在北京大学教务部和共青团北京大学委员会（学生课外活动指导中心）共同指导下，由北京大学学生会主办的活动。

指导单位：北京大学教务部

共青团北京大学委员会（学生课外活动指导中心）

主办单位：北京大学学生会 支持单位：北京大学教育基金会

三、活动实施办法

第一章 总则

第一条 本届北京大学本科生“学术希望之星”评选活动将本着公平、公正、公开、透明的原则，由北京大学学生会主办、北京大学医学部学生会协办。 第二条 本次评选活动共分为文科、理科、医学三组，共产生十五名“学术希望之星”。其中文科、理科组分别六名，医学组名。 第三条 本次活动中文科、理科两组的评选在北京大学本部进行，医学组的评选在北京大学医学部进行。医学组评选参照本部评选办法，由医学部学生会在医学部团委的指导下具体负责执行，医学组初评及终评均在医学部进行。

第二章 资格和报名

第四条 资格

北京大学本科生“学术希望之星”的参选者，必须为北京大学注册在籍的全日制在读本科生（见具体要求4），并凭借本科在读阶段的研究成果和发表作品参加“学术希望之星”评选。

（一）参选者应满足以下具体要求：

1、热爱祖国，热爱人民，品行端正，能以大学生行为准则严格要求自己；

2、热心学术活动，善于独立思考，有一定的创新意识，对所属领域内的学术思想有自己的见解；

3、本专业学业成绩优良，无警告及以上处分；

4、注册在籍的全日制在读本科生包括北京大学中国语言文学系、考古文博学院、经济学院、艺术学院、政府管理学院、法学院、外国语学院、历史学系、社会学系、马克思主义学院、新闻与传播学院、元培学院、国际关系学院、哲学系、光华管理学院、信息管理系、工学院、物理学院、数学科学学院、心理学系、信息科学技术学院、地球与空间科学学院、化学与分子工程学院、城市与环境学院、生命科学学院、软件与微电子学院、应用文理学院等27个院系及北京大学医学部2008年7月5日前仍在校就读的本科生。

（二）参选作品应符合下列要求：

1、思想内容积极进步，符合时代和社会主潮。

2、逻辑严密，符合正式论文写作格式和要求。

3、内容真实可信,不得抄袭舞弊,虚报谎报。引用材料必须详细清楚注明出处（包括材料所在页码，书名，作者，出版时间）。如出现任何抄袭舞弊、虚报谎报的情况，经组委会调查属实，组委会有权立即取消其参选资格，公布调查结果，并交由学校相关部门处理。

4、研究范围不限。若作品涉及两门或两门以上学科知识和研究方法，作者应在适当位置注明其主要研究的学科。

5、个人作品必须由辅导老师监督完成，在上交材料中应附辅导老师评语和意见，并由老师签名。

6、凡获“学术希望之星”奖项的研究成果和发表作品不可以再参加以后的各届“学术希望之星”评选，同一参赛者可以凭借其他成果或作品参加以后的“学术希望之星”评选。第五条 报名

本次评选活动的报名方式采取院系推荐与个人申报相结合的形式。

（一）院系推荐报名

每个院系可根据本院系情况推荐若干名参选者，人数不限。

院系推荐的参赛者须在2008年5月17日24：00前填写并发送电子版报名表至指定邮箱xueshustar@gmail.com报名，并于5月17日24：00前打印报名表、签字，经过院系团委审查并盖章，连同学术成果证明所需书面材料一并交至校学生会办公室。上报组委会前，院系推荐的参赛作品应由院系团委及学生会确保其真实性和原创性，在报名表相应位置填写推荐原因并加盖公章。报名以上交书面材料并收到回执为准。

（二）个人申请报名 以个人名义报名的参选者，须在2008年5月17日24：00前填写并发送电子版报名表至指定邮箱xueshustar@gmail.com报名，并于5月17日24：00前打印报名表并签名，连同学术成果证明所需书面材料一同交至北京大学学生会办公室（北京大学26楼）。

两种报名方式的书面材料受理时间为5月15日、16日、17日，每天下午2：00—5：00，过期不予补报。报名以上交书面材料并收到电子邮件回执为准。 第六条 所要提交的材料包括： 申报表（填写完整）

学术成果的复印件（注明为何种索引收录及影响因子(SCI)，或收录刊物的名称及级别）

录稿通知的复印件 发明制作的详细资料 获奖证书的复印件 所著的著作原版

第三章 评选委员会及监督委员会的组成

第七条 “学术希望之星”评选活动设评选委员会、研究生评审团和专家评审团三个评选机构。

第八条 本次大赛评选委员会由北京大学学生会组成并代为执行职责（医学组评委会由医学部学生会组成并代为执行职责，由大赛评委会及医学部团委监督），严格按照评分标准操作评选流程，并接受监督委员会全程监督。研究生评审团由评选委员会按照研究生评审团组成规则邀请相应领域的在校研究生组成，名单全校公示，接受监督委员会全程监督。专家评审团由评选委员会按照专家评审团组成规则邀请校内外相关领域专家学者组成，名单全校公示，接受监督委员会全程监督。

第九条 评审团组成原则

（一）专家评审团组成原则

1、回避原则：本届参选者的导师或导师组成员，必须回避。

2、相关领域原则，根据“学术希望之星”参选者的研究领域，邀请专家组成评审团。

3、公示原则，专家评审团成员名单全校公示，接受监督。

4、专家评审团分人文社科、理工科、医科三组（其中医学组由医学部评委会邀请产生），每组专家人数不少于6人。

（二）研究生评审团组成原则

1、推荐原则：当专家评审团个别专家无法参与初评时，可由该专家推荐指定一名同领域研究生代替其参与初评。

2、回避原则：本届参选者的科研合作者或论文、著作的联合作者，必须回避。

3、公示原则，研究生评审团成员名单全校公示，接受监督。

4、研究生评审团分人文文科、理工科、医科三组（其中医学组由医学部专家推荐产生）。

第十条 评选监督委员会由北京大学学生会常代会组成并执行监督职责。

第四章 评奖标准及办法

第十一条 初评标准

（一）学术论文：

1、SCI收录的论文，（15＋3×影响因子）分/篇，影响因子以2007年SCI期刊影响因子数据为准。

2、EI，ISTP，ISR，以及SSCI收录的论文分为三等（由评选委员会评定），一等30分/篇，二等23分/篇，三等15分/篇。外围论文或在其他国际核心刊物收录的论文也为分三等（由评选委员会评定），一等25分/篇，二等18分/篇，三等10分/篇。

3、在国内核心刊物收录的论文10分/篇，在一般刊物收录或收入学术性文集的论文5分/篇。

4、在国家级报刊的学术、科研、理论版收录的论文分为三等（由评选委员会评定）。一等10分/篇，二等8分/篇，三等5分/篇。

5、以上是参评者为第一作者的情况下的评分。若参评者非第一作者，且第一作者不是该参赛者的导师，则评分从80％开始按10％递减，即第二作者按80％记分，第三作者70％，以此类推。若第一作者为参赛者导师，则评分从90％起按10％递减记分，即第二作者按90%记分，第三作者按80%记分，以此类推。

（二）学术著作：

1、学术专著分为三等（由评选委员会及研究生评审团评定、专家评审团审定），一等30分/部，二等23分/部，三等15分/部。

2、古籍校注、中文编译分为三等（由评选委员会及研究生评审团评定、专家评审团审定）。一等15分/部，二等10分/部，三等5分/部。

3、以上是参评者为唯一作者的情况下的评分，如果是多人合编的情况，按照参评者的贡献度折算出相应的分值（由评选委员会及研究生评审团评定、专家评审团审定）。其余情况不算。

（三） 科技发明，制作和论文等比赛获奖情况：

1、作为主要作者参加国际性比赛获奖的，一等奖30分/项，二等奖20分/项，三等奖15分/项，其余情况不算，以下类推。

2、作为主要作者参加全国性比赛（如挑战杯等）获奖的，一等奖20分/项，二等奖15分/项，三等奖10分/项。

2、省、市级比赛一等奖15分/项，二等奖10分/项，三等奖5分/项。

3、北京大学校级比赛一等奖10分/项，二等奖8分/项，三等奖5分/项。

（四）参与本科生科研基金项目：

1、参与本科生科研基金项目，并且结题材料通过教务部审查者，计10分/项。

2、多人共同参与本科生科研基金项目的，各人均计为10分/项。

（五） 以上标准为原则性的，如遇到未列出的情况时以评选委员会的评定为准。以下情况不予计分，但在相同情况下优先考虑：

1、未被刊物收录的会议论文（ISTP收录文章除外）

2、书评、介绍性和综述性文章（ISR收录文章除外）

3、参与编写的教材类内容

4、非学术性的编著、校译作品

注：同一项学术成果获得多个奖项的，不参加重复计算，按以上标准中的最高分值记取。

第十二条 终评办法 (一) “学术希望之星”评选分人文社科组、理工科组和医科组，经评选委员会、专家评审团及研究生评审团评定，人文社科组、理工科组分别从初评产生前十名进入终评，医科组从初评产生前六名进入终评。 (二)评选办法

1、“学术希望之星”终评采取自我陈述和答辩形式，分为文科、理科、医学三场分别进行（其中，人文社科、理工科两场在校本部进行，医学组终评在医学部进行，医学部可根据其实际情况调整终评形式）。人文社科组和理工科组分别产生四名“学术希望之星”，医科组产生两名“学术希望之星”。

2、每位参选者提交一项参评成果，由专家评审团根据所提交成果，并综合考虑其它因素进行评选。

3、每位参选者在13分钟时间内完成答辩，其中对参评成果的自我陈述5分钟，对专家评审团的集中答辩8分钟。（医学组可根据实际情况适当调整）

（三）终评评分办法

1、参选者的终评总得分由两部分相加组成：一部分为相应领域各位专家根据参选者自我陈述及答辩情况所打分的平均分，另一部分为初评分数。

2、具体评分标准及所占比例：

（1）规范性（20分）：主要根据参选者的思维逻辑性、参选作品的学术规范性进行评定；

（2）创新性（30分）：主要根据参选者的思维敏锐程度、观点独到程度进行评定；

（3）现实性（30分）：主要根据参选作品选题和内容与现实是否接轨、是否着眼于现实问题的解决并具有一定可操作性进行评定； （4）临场表现（20分）：主要根据参选者在自我陈述和答辩过程中的口才、思路、风度、应变能力进行评定；

（5）初评得分：参赛者初评得分的30%将计入终评总得分。

2、按照以上计算方法得出的总分即为参选者本次“学术希望之星”评选的最终成绩，每组参选者将按照最终成绩由高到低选出相应人数当选本组“学术希望之星”。

3、若出现分数持平的情况，则由专家评审团相应领域的专家小组讨论决定名次，或应专家要求进行二次陈述，直到决出本组全部“学术希望之星”。

第五章 公示

第十三条 本届评选活动公示内容及时间

1、评选委员会组成，时间：初评前公示一周

2、研究生评审团组成，时间：初评前公示一周

3、评选监督委员会组成，时间：初评前公示一周

4、初评结果，时间： 初评结束后公示一周

5、专家评审团组成，时间： 初评、终评前各公示一周

6、终评暨“学术希望之星”结果，时间：终评结束后公示一周 第十四条 公示办法

1、北京大学学生会网站；

2、北京大学三角地橱窗展板；（获奖者及其作品简介）

3、北大未名BBS学生会版公示。

第六章 授 奖

第十五条 举行北京大学本科生“学术希望之星”颁奖典礼，颁发获奖证书。 第十六条 编辑和发行《北京大学本科生“学术希望之星”纪念册》，表彰获奖者的学术成果及贡献。

第十七条 制作展板陈列在三角地橱窗，介绍并表彰获奖者的学术成果及贡献。

第七章 获奖者权利和义务

第十八条 获奖者有获得证书、奖金以及相关荣誉的权利。

第十九条 获奖者有义务接受评选委员会安排，配合公示、宣传和颁奖典礼等事宜；获奖者有义务递交项目实施报告、感谢信、简历（含个人照片）和学术成果。

第八章 附 则

第二十条 本评奖实施细则由北京大学本科生“学术希望之星”评选委员会负责修订、解释。

第二十一条 本评奖最终解释权归北京大学学生会所有。 第二十二条 本评奖实施办法自公布之日起施行。

四、活动实施阶段

（一）宣传报名阶段（2009年4月30日——2009年5月17日）

（二）初评阶段（2009年5月17日——2009年5月24日）

（三）终评阶段（2009年5月25日——2009年6月1日）

北京大学学生会

2009年4月

推荐第7篇：北大

为帮助在职人员在原有基础上进一步提高学术水平，掌握坚实的理论基础和系统的专业知识，进而更加适应经济建设和社会发展的需要，北京大学艺术学院举办美术学专业（书法艺术方向）研究生课程进修

班。

一、招生对象及条件

1、遵纪守法，品行端正，在教学、科研、专门技术、管理等方面做

出成绩的在职人员。

2、具有大学本科或大专毕业学历的人员，且毕业后工作三年以上。

3、参加课程班学习并拟申请硕士学位的人员，须已获得学士学位并在获得学士学位后工作三年以上，或虽无学士学位但已获得硕士或博

士学位者。已获得的学士、硕士或博士学位为国（境）外学位的，其

所获的国（境）外学位需经教育部留学服务中心认证。

二、培养方向及目标

书法艺术方向：为文化行政部门及教育、出版、传媒等部门，培养具备书法艺术专门知识和从事书法创作能力，掌握书法艺术发展的动态、趋势和特点，具有较宽知识面以及复合型、应用型知识结构和书

法艺术高级人才。

三、报名方式及时间

1、报名参加研究生课程进修班学习的人员，可到我院索取招生简章，咨询有关问题，进行报名登记，咨询报名,额满为止。报名地点：北京大学书法艺术研究所（北京市海淀区中关村北大街151号北大燕园资源大厦5层506室）；北京大学理科五号楼428室。

2、报名时间为2012年6月6日起至2012年8月31日。

3、报名人员可到下列网址查询报名情况：

http://www.daodoc.com; http://shufa.pku.edu.cn

四、资格审查及确认

1、我院将对报名参加学习的人员按招生条件进行资格审查。报名人员须提交的材料：①单位部门介绍信；②学历学位证书原件及复印件；③身份证原件及复印件；④相关工作业绩及科研成果证明材料。⑤报名资格审查表。⑥同一底板近期正面免冠一寸照片8张及电子版。注意：开学时必须携带学历学位证书原件、身份证原件以供复核。

2、请报名人员在我院规定的报名时间内，提交报名材料，进行资格

确认。

五、业务考核及录取

1、考试方式：每位报名考生提交一篇字数在3000字的论文，论文内容须与书法艺术相关，题目自拟；同时提交两幅书法作品的照片（一幅为临帖作品，一幅为创作作品，不必装裱，大小尺幅不限，照片尺

寸不小于6寸）

2、考核时间：考生必须在报名的同时提交考试论文和书法作品，即论文必须和报名表同时交（寄）到报名处。

3、我院将对拟录取人员进行面试（面试时需携带书法作品原件），以提交的书法作品为主要成绩、且参考论文，同时参考工作业绩和有关科研成果，择优录取，面试时间另行通知。

4、将初步录取名单报研究生招生办公室审查批准后，发放录取通知

书。

六、课程设置及学分 书法艺术方向

必修课（10门，共30学分）：美学与艺术学专题（中西文艺美学）

书法美学

3学分

中国传统文化概论（传统思想与中国书法） 3学分

中国书法文化研究（书法与文化） 3学

分

书法艺术专题（中国书法文化思想发展史） 3学分

中国美术史专题

3学分

当代文化艺术专题

3学分 艺术考古学研究（考古学文字学与书画鉴定） 3学分 比较艺术研究（发现东方与书法文化输出） 3学分

教学实习（书法创作与实践）

3学分

七、教学方法及考试

1、采取理论与实践相结合、集中讲授与自学相结合的学习方式，发讲授提纲或教材，规定必读与参考书，每学期集中2-3周，讲授3-4门专业课。每学期有一定时间安排书法创作指导（集中培训），结业时将安排一段时间的书法创作集训。

2、考试方式：（1）、录取时确定了以同等学力申请硕士学位资格的人员，专业基础课和学位核心课程（6门），由研究生院统一组织闭卷笔试，时间一般为每年的四月和十一月，其它课程由相关院系组织考试。（2）、不申请学位的人员，全部课程由各院系组织考试。

3、开学时间为2012年10月，具体时间另行通知。

八、学习年限及收费

1、学习年限为两年（或一年半）。

2、学费为3万元，在第一年入学时一次交清。学员注册缴费后如中途退学不再退费。学费只含上课费和正常组织的考试费，不包括申请学位人员进入论文阶段后的费用。

3、学习期间食宿自理。北大有宾馆可以提前预订。

九、学员结业及证书

1、研究生课程进修班的学员，完成培养方案所规定的课程，考试成绩合格者（60分以上）即可结业。

2、结业学员名单和成绩报经研究生院审查核准后，颁发由北京大学研究生院盖章的《研究生课程进修班结业证书》。

十、申请学位及办法

1、申请学位按照北京大学学位办公室关于以研究生毕业同等学力申

请硕士学位规定办理。

2、拟以研究生毕业同等学力申请硕士学位的人员，须在报名参加研究生课程进修班的同时提出申请，我院将按照在职申请学位的有关规

定进行资格审查。

3、课程考试成绩达到70分以上为合格，可获得相应学分。

4、国家统一组织的外语和综合考试，费用按规定由学员交纳。

5、我院将为学员安排教师进行学位论文的指导。

十一、联系方式及地址

1、北京大学艺术学院，电话：010-58876330，010-62745011，；地址：北京市海淀区中关村北大街151号燕园资源大厦5层506室，北京大学理科五号楼428室，邮编：100871；主页地址：http://www.daodoc.com；北京大学书法艺术研究所，电话：010-58876330，地址：北京市海淀区中关村北大街151号燕园资源大厦506室，邮编：100080，主页地址http://shufa.pku.edu.cn

2、北京大学研究生招生办公室， 电话：62751354 ， 地址：北京大学红二楼一层2102房间 ，邮编：100871，主页地址：http://grs.pku.edu.cn/zsxx/kcbzs/

3、北京大学学位办公室， 电话：62751361 ， 地址：北京大学红二楼二层2207房间 ，邮编：100871，主页地址：http://grs.pku.edu.cn/xwyxk/xwsy/tdxlsqxw/

北京大学艺术学院 2012年6月

推荐第8篇：北大

北大、浙大、北交大校长履新后迎来第一批毕业生

大学新校长 毕业季吐心声

王恩哥：北京大学物理学院教授，2007年当选为中国科学院数理学部院士。2013年3月22日起，担任北京大学校长 时间：2013年7月10日

地点：2013年研究生毕业典礼

秉持奋进、坚持、奉献三品质 今天，同学们即将告别母校，迈上人生新的征程。看到身着毕业礼服、信心满满的你们，我也感到非常荣耀和自豪。

对于今年毕业的研究生，我总有一种特殊的感情。四年前我曾担任研究生院院长，和同学们接触很多，知道大家都很出色、很活跃，也很辛苦、很坚定。我知道，你们常为了得到更准确的实验数据而通宵达旦，也曾为完成浩大的学位论文而闭关静思；我也知道，你们不只是爱学习、会读书的“研究僧”，你们也热爱生活，不仅在“五四”体育场奋勇争先，在“十佳歌手”的舞台一展歌喉，也会时不时游走于各大购物网站秒杀淘宝，还不顾H7N9禽流感的风险排队去买康博斯的鸡腿饭；我还知道，你们不仅在未名BBS上或潜水、或灌水，每日关注微博、微信的好友动态，也时时关心母校点点滴滴的发展，常给校长信箱写信建言献策。在燕园生活的尾声，你们通过了学位论文最为苛刻的考验，也经历了今年就业市场最为严峻的挑战。湖山为铭，燕园是证。这些为大家所共同拥有的青春记忆，必将随着未来岁月的风雨洗礼而更加清晰、更加深刻。

在这里，我先和大家分享三个故事。 第一个故事叫“奋进”

在1987年的今天，有一位你们的师兄，主动放弃了留在中央机关工作的机会，选择到湖南的一个贫困县扎根。他就是北大建国以来第一位村官吴奇修。在北大学习期间，吴奇修跟着老师到各地开展农村经济调查。作为一名在农村长大的孩子，他被沿海地区和贫困地区发展的巨大差距深深触动了。他说：“经济学是经世致用之学，我们学了这些知识后，能不能为这些最需要得到帮助的农民做些什么呢？”

吴奇修回到基层工作后，一些猜疑和非议随之而来。有人说，是不是成绩不好，被发配回来了？还有人说，是不是读书读傻了？吴奇修既不争辩，也不解释，踏踏实实埋头苦干。他一直在农村扶贫帮困，后来又到偏僻闭塞的南部山区担任村党支部书记。他团结带领村民艰苦创业，在7年时间里使贫困落后的小山村变成了全省小康示范村、全国文明村。

在北大，像吴奇修这样的校友还有很多。我建议大家读读他们的事迹，从中可以感触到一代代北大人青春奋进的时代脉搏。今年，北大又有330位博士和硕士毕业生选择到西部和基层建功立业。学校对此十分欣慰。在未来的日子里，母校会一直关注大家、支持大家、帮助大家！只有奋进的青春，只有沉潜到深处的青春，才能经得起时间的淬炼，最终放出夺目的光芒！

第二个故事叫“坚持”

前不久，在哈佛大学和麻省理工学院联合举办的2013年度“数学发展前沿”研讨会上，一位默默无闻20多年的北大校友引起了国际数学界的高度关注。他，就是北大数学系1978级校友张益唐。怀着破解尖端难题的梦想，他在博士论文中探讨了代数几何领域最难攻破的“雅可比猜想”。为此，他耗费了多年心血，却因博士论文未能发表，毕业后找不到工作。他一度做过临时会计、餐馆帮手和送外卖的服务员，后来在北大校友的帮助下，在一所大学谋得一份非固定编制的助教工作。

在现实社会中，张益唐校友的境况在一般人看来无疑是失败的，甚至是潦倒的。但他 1 自己却从不以为意，在为生计奔波劳碌的同时，依然执着地思考那个让他着迷的数学问题。如今，张益唐因为对解决“孪生素数猜想”这一世纪难题做出了突破性贡献而一举成名，但他的内心仍如过去一样淡定。他说：“我的心很平静。我不大关心金钱和荣誉，我喜欢静下来做自己想做的事情。”

和张益唐一样，俞敏洪(微博)、李彦宏等众多优秀校友都在历经创业艰辛之后开辟了崭新的天地。在未来追逐梦想的人生道路上，同学们可能会遇到很多未曾想到的困难，遭遇很多无法预料的羁绊，甚至忍受很多难以忍受的痛苦。怎么办？想想张益唐校友的故事。要淡定，要坚持。就如《中国合伙人》里面所说，“梦想是什么？梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。”只有坚定梦想，才能坦然面对甚至懂得享受你所遇到的艰难困苦。

第三个故事是“奉献”

上世纪60年代，我国第一颗原子弹、氢弹先后研制成功。举国振奋，举世震惊。这一伟大成就的取得离不开我们的校友、“两弹元勋”邓稼先十余年如一日的坚守和辛劳。在人迹罕至的西北边陲从事如此艰苦卓绝的事业，那真有一种壮士一去不复还的悲壮。我时常在想，是什么支撑着邓稼先度过了一场又一场风沙呼啸、见证了一次又一次生离死别，突破了一个又一个技术难关？从回忆邓稼先的文章中，我读到了一个细节：在一次地下试验前的检测中，某个关键的信号突然测不到了，危险性极大。人们纷纷劝邓稼先回去，但他严肃地拒绝道：“不，这里就是战场，我不能走!”

往往在千钧一发的时刻，最能看出一个人的品格。邓稼先这种大无畏的精神背后，饱含着一代科学大家的爱国情怀和奉献精神。之后，邓稼先的挚友杨振宁先生在纪念他的文章里动情地写下这样一段话：“邓稼先的一生是有方向、有意识地前进的。没有彷徨，没有矛盾。如果他再次选择人生的话，仍会走已走过的道路。这是他的性格与品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸!”

想想邓稼先，想想无数舍弃“小我”而换来“大我”的北大先贤！人生在世，不要问自己从这个世界带走了什么，而要问自己给这个世界带来了什么。“奉献”的人生，远比“拥有”的人生更广阔、更精彩！

奋进、坚持、奉献，这既是人生的三个阶段，也是人生的三重境界。只有激情奋进的青春，只有坚持不懈的青春，只有无私奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的回忆。

同学们，母校的梦想、老师们的梦想，是为国家和民族培育最优秀的人才。期待着北大的学子，能以更加博大的胸怀和包容的精神，成为伟大时代宏伟事业的缔造者和推动者！

临行之际，作为校长，我想把自己很喜欢的三句话送给大家，作为毕业的礼物。 第一句“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”（林则徐语）

人生如登山，如远航。跋山涉水，极限莫过于登顶珠穆朗玛和完成环球航行。就在过去一年，我校黄怒波校友继2010年、2011年两次登顶珠峰后，第三次问鼎世界之巅；而我们另一位校友郭川历经海上近138天、超过21600海里的艰苦航行，创造了40英尺级帆船单人不间断环球航行的世界纪录。

在生活中，不是每一个人都能完成如此壮举，但我想，每个人心中都应该拥有属于自己的巅峰和彼岸。攀登与航行的意义，不在于前进的速度，而在于旅途之中排除万难，持之以恒，不断战胜精神世界和体力极限的一次次自我超越。 第二句“高怀见物理，和气得天真” 这十个字，是两年前这个季节2011届物理学院本科毕业生送给我他们时任院长的礼物。同学们告诉我，他们费了好大的心思想给我一份礼物作为留念。他们想象我的样子，就写下了这句话。实在不敢当。但我确实非常喜欢，一直把它挂在办公室里。这短短两句话，何尝不是我们为人处世的参照？只有虚怀若谷、凝神静思，才能洞察事物的真理；只有心平气和、2 淡泊明志，才能领悟天地的精髓。走出校园，同学们将面临一个复杂的社会，梦想的“丰满”往往一时敌不过现实的“骨感”。棱角也许会被磨平，梦想也许会遇到羁绊，但学生时代的朝气、淳朴、率真千万不能丢弃。希望大家宠辱不惊，百折不挠，不计较一时的得失，“行至水穷处，坐看云起时”。

最后一句是《道德经》里的一句话“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。” 在人生的每一个阶段，可能都会有不同的梦想。你们可能梦想着能有一个好offer，能早一点发一篇核心期刊文章，能遇到一个心爱的伴侣，或者能在北京这个寸土寸金的地方买上一套房。有这样的想法很正常。人的一生，既要有宏大追求，也要有细微事务，再伟大的人，也要过日子。不扫一屋者，何以扫天下？作为校长，我现在每天仍然提醒自己想些小事，最好做一两件具体的事，这样的一天我才会感到踏实。我坚信一个大家都知道的道理：积小成大，积少成多。

但同时，我们也要牢记生命中还有一些更重要的东西对于民族国家的责任，对于天下道义的担当。请大家记住总书记回信中引用的那句欧阳修的名言，“得其大者可以兼其小”。要将志向放得更高一些，眼光放得更远一些，将个人的梦想融入团队、集体乃至国家的梦想；同时，也要将步子迈得更稳一些，基础打得更扎实一些，在一点一滴的努力和进步中，日积月累去实现自己的梦想。

我知道，典礼结束后，同学们还会到校园的各个景点拍照留念。今天，我想为你们推荐一个地方就在法学院凯原楼西侧的石板路上，镶嵌着7块印有足迹的铜砖。这是法律系77级校友为纪念他们入学30周年而给母校留下的足迹。在这串足迹旁边的石碑上，刻着这样一句话：“走了很长的路走到这里，又走了很长的路走到今天；我们在这里重新集结，吹响号角，走向明天。”

亲爱的同学们，从今天开始，你们将以北京大学博士、硕士毕业生的身份，开启人生新的旅程。

林建华：2013年6月26日任浙江大学校长，研究领域为无机固体化学和无机材料化学。 时间：2013年6月29日

地点：浙大2013届学生毕业典礼 修好学业、事业、家庭三门课 亲爱的同学们：

六月烟雨下江南，栀子花开到荼蘼，大家从此迈出校门。明天，无论你走在异域求学的路上，还是踏上事业的旅程，母校都祝福你，健康快乐、鹏程万里！

同学们，在今天这个重要的时刻，我想与大家分享校门内外的感受，只愿今后你们青春的梦想能更高地飞扬！

走出校门，你会发现学习远未结束，而是刚刚开始。我们将终尽一生的光阴和心血，修读学业、事业、家庭这三门必修课。

校门内我们讲人才培养，校门外更看重人格养成；校门内我们重视专业，校门外更需要通才；校门内我们追求真理，校门外更重视伦理；校门内我们强调精英教育，校门外还需要有平民意识；校门内你在逻辑中寻找答案，校门外你将在忙乱中寻找问题；校门内你在课程中学习将来如何大有作为，校门外你将在碰撞中领略什么是君子有所不为；校门内你在熟悉中学习表达，校门外你将在陌生中学习倾听；校门内你在精准中学习公平，校门外你将在宽容中学习吃亏；校门内你的成绩离不开细致，校门外你的成就需要格局。

同学们，在社会这所更大的学校中践行青春的梦想，你需要训练自己的智慧。人生的智慧有三个层次：底层是学习和接受知识的能力，所谓知道；中间层是掌握物尽其用的做事能力，所谓做到；最高层是悟透自己和别人想要什么的能力，所谓悟道。

3 很多人学了一辈子，只把时间精力花在了最底层。在每一天忙碌过后，如果你想把世界看得更真切，你就要常常训练自己，把目光从热闹处移开，把身体从喧嚣中移开，放目光更长远，让心灵更宁静，因为，选择做正确的事远胜于只会把事情做对！

明天走出校门，稚嫩终将远去，我们期待身边的亲友感受到成熟，而成熟首先意味着责任。对家庭尽责，因为你曾许下承诺，给他们幸福；对同事尽责，因为彼此相依才有机会实现梦想，要学会关爱和支持，浇灌信赖之花。在将要担当起的诸多责任中，最需要的是对自己负责。在这个充满碰撞的时代，意志容易被怀疑摧毁，利益与道德饱受纠结，爱与尊重变得更加艰难，彼此的真诚和相拥，却从没有像当下这样如此稀缺，而焦虑已经成为城市中的流行病。

傅雷先生在翻译《约翰·克利斯朵夫》时曾写下献辞：“真正的光明绝不是永无黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正英雄绝不是永无卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”成熟就是“在你要战胜外来之敌前，先要战胜你内在的敌人”。同学们，流淌着“求是”血脉的我们，一定要对自己的行为负责，我们以此为家国负责，因为我们今天所做的事情，都可能正在改变历史的进程。人生岂能尽善尽美，但求问心无愧。

走出校门，在寻找自己未来事业的过程中找到自己喜欢的事最为重要。人生贵在坚持，赢在心态。如果你有兴趣，其实不必为起点的高低而过多忧虑。达尔文说：“存活下来的物种，不是那些最强壮的种群，也不是那些智力最高的种群，而是那些对变化做出最积极反应的物种。”兴趣是激发每个人积极反应最持久的内在因素。当有兴趣在时，你的内心会视困难为挑战，你会主动探索，你会自我驱动，你会不自觉地快马加鞭。

今天，我很荣幸站在这里，第一次以校长身份，向你们致以由衷的祝贺与祝福。相识之日却是分别之时，求是园满满的离愁别绪，也有我的一丝淡淡遗憾情怀。庆幸的是我们拥有共同的荣耀，此生，浙大血脉已将你我紧紧地联系在一起。岁月渐行渐远，记忆却从此变得鲜活，你们青春自信的生命如此灿烂，求是创新的血脉永远澎湃着浙大人的心海，让我们坚信未来！

宁 滨：交通信息工程及控制学科博士生导师，2013年4月起再次出任北京交通大学(微博)校长。

时间：2013年7月5日

地点：2013届本科生毕业典礼 心怀个人、交大、国家三梦想 亲爱的毕业生同学们：

今天，将会成为你们生命中一个难忘的日子。对于学校来讲，每年的这个时节，校园里总是一派热闹非凡的景象，处处洋溢着青春的热情。近一个月来，一场场精彩的毕业晚会，构成爱与欢乐的盛宴；一群群身着学位服、班服拍照的同学，挥洒着年轻人独有的浪漫；一篇篇知行帖子，装满了同学们对母校的无限眷恋、对师长的深切情谊、对同窗的纯真友谊。有别离，有伤感，更有对未来的憧憬与期待。

我时时因这些所见所闻而心生羡慕与感动，在你们的身上，我感受到了青春的活力，更感受到了同学们在伟大时代里将要放飞理想的激情与对成就事业的渴望。

四年前，你们带着梦想走进交大，成为红果园的新主人；今天，你们即将带着自信与期待告别母校，踏上新的征程。四年来，我们共同见证了祖国的强盛与发展，目睹了母校的变化与进步。“辽宁舰”的远航、蛟龙的深潜、天宫“神十”的太空遨游、天河二号的登顶，让我们为祖国的发展而骄傲和自豪。母校建设特色鲜明世界一流大学目标的确定、国家首批2011协同创新中心的成功入选，平谷新区建设序幕的拉开、学生活动服务中心的投入使用，都使我们对母校的进步和美好远景而倍感欣慰。

四年来，交大校园留下了你们刻苦学习的身影、年轻矫健的步伐。你们在这里收获了 4 知识、收获了友情、收获了爱情，更收获了成熟与自信，为明天的发展奠定了坚实的基础。我为你们感到骄傲！

此时此刻，我和大家谈谈我对“梦”的理解与思考。 首先，要“心中有梦”。有梦想才有目标，有希冀才会有奋斗。当前，社会各界谈论最多的一个词，非“中国梦”莫属。“中国梦”是每一个中国人的梦，也是每一位青年学子的梦。青年人有没有梦想，有没有梦想引导行动，从某种意义上决定了国家的前途乃至世界的格局。你们作为一代知识精英，一定要“心中有梦”、敢于担当。梦就是理想，就是奋斗的目标。在人生的每一个关键时刻，每一个新的起点，我们更要认真思考，反复盘问自己“梦在何处，路在何方”。

只有“心中有梦”，才能规划好自己的人生，才能在生活的航程中不迷失方向、不放纵自己、不碌碌无为；只有“心中有梦”，才能抓住机遇，勇敢地面对一切挑战，不畏艰难、不怕挫折、创造属于自己的精彩人生。

其次，要“梦系祖国”。“中国梦”是具体的，“心中有梦”以后，你还应该不断地丰富和完善自己梦想的内涵。这其中个人的志趣固然重要，但更重要的是你的梦想要与祖国的发展乃至人类的命运相结合。我们要秉承中华民族始终保有的“家国天下”情怀，梦系祖国、梦系人类命运，才能迸发出超越个体的巨大力量。

国家的发展正处在一个关键时刻：经济结构调整、创新驱动战略实施、政治体制改革进入深水区，你应该对此有思考、有行动、有贡献。人类社会发展面临着一系列严峻考验：气候变暖、能源危机、粮食安全、第三次工业革命、新一轮科技革命。对此，你能做的是什么？作为新一代的中国青年，应该有所作为。当你为就业而困惑时，你可曾想过，国家发展过程中，人类文明发展进程中，有那么多事情需要做，却没有人做或做不好？为什么又有那么多人无事可做？同学们，面对着日益严重的交通拥堵问题、面对着日益加重的雾霾现象，你可曾少一点儿抱怨，多想想自身的责任，能否从自身做起，践行低碳生活理念，绿色出行？希望你们能把个人优势和志趣与祖国发展、人类命运结合起来，让梦想更加充实，更有价值。

最后，要“为梦而搏”。当你确立了自己的奋斗目标，就要为梦想而脚踏实地地艰苦奋斗、努力拼搏。这个过程是漫长的、艰难的、具体的。特别是当前，社会上的“浮躁”和“功利”现象比较严重，更是对我们的一种考验。你们走出校园、走向社会，会遇到诸多的不适应和挑战。社会这个舞台更大，情形更加复杂、困难更多，而且，社会对青年人的宽容性远不如学校。希望你们遇到任何困难都不要气馁，不要放弃自己的理想，而要坚定地前行、不断地攻坚克难，使梦想成真！

不要看到希望才去坚持、去努力，因为只有坚持下去，才会看到希望，才会梦想成真！成功的背后往往是辛勤的汗水和苦涩的泪水。在奋斗中，要能抵得住诱惑、守得住底线。天下没有免费的午餐，“一举成名”和“一夜暴富”，都是不靠谱的神话。要想做大事，先要做小事。把小事做好，才能成大事。要善于沟通、善于合作。

同学们，个人有梦，国家有梦，交大也有梦。作为交大的师生，我们的梦想是早日跻身特色鲜明世界一流大学行列，培养更多的精英人才，为国家的发展建设添砖加瓦。

今天，你们即将远行，你们寻梦、追梦、圆梦的人生旅程不会孤单，交大梦的实现少不了你们的身影，“中国梦”的实现将融入你们的贡献。梦想就在前方，母校、同学、亲友和师长都在默默地关注你们，为你们祝福，期待着你们用坚持不懈的努力去追梦、用智慧和汗水去圆梦。

（文章源自相关大学官网，标题为编者所加）（北京青年报）

正文已结束，您可以按alt+4进行评论

分享到:

推荐第9篇：北大

北京大学

2013年硕士研究生入学考试试题考试科目：英语翻译基础

注意事项：1．本试卷共2道大题（共计32个小题），满分150分；

2．本卷属试题卷，答题另有答题卷，答案一律写在答题卷上，写在该试题卷上或草纸上均无效。要注意试卷清洁，不要在试卷上涂划；

3．必须用蓝、黑钢笔或签字笔答题，其它均无效。

I.Directions: Translate the following words, abbreviations or terminology into their target language respectively.There are altogether 30 items in this part of the test, 15 in English and 15 in Chinese, with one point for each.(30 scores; 30 minutes)

1.Import duty

2.Anarchy

3.Constituency

4.Donation

5.Ballot

6.Cabinet

7.Hypocrisy

8.Credentials

9.Invoice

10.Lawsuit

11.Hersey

12.Jury

13.Fiscal policy

14.Oval office

15.CIA

1.担保人

2.专利保护

3.大学终身制

4.贸易保护主义

5.丑闻

6.声明

7.控告

8.身份

9.否决

10.三K

11.当局

12.伪造

13.戴维营

14.电话会议

15.证据

II.Directions: Translate the following two source texts into their target language respectively.(120 scores; 120 minutes)

Text1

Indeed，since the demise of the Soviet ,there has always been a push by some scholars and journalists in the United States to find the orientalized Isalm a new empire of evil .However ,this is not the whole picture ,what I want to talk about in the remaining part of the eay is the new trend in scholarship ,criticism , and the interpretation of that.Although ,they have accepted the premise view of my book , （待续）

Text2

书籍安慰人，承诺人自我满足和权威。即将取代它的电子文本，使人欢欣鼓舞,承诺人无限的可能和无拘无束的自由。然而我们有必要打破这二分法，因为这只不过是纸上谈兵。书的使用很大程度上受个体阅读习惯影响，人们愉快的阅读，涂抹，抄写，误读，或用其他方法僭越读的书。电子文本只是表面的自由，要受成本，数据录入，等因素影响像。要依靠读者所不能掌握的技术，读者只能望着自己不能控制的文本兴叹。网络能维持多长时间，不断进步的技术能否兼容被淘汰的老技术，这两个方面对我们思考数字环境代替“硬拷贝\'非常重要。

北京大学

2013年硕士研究生入学考试试题

考试科目：汉语写作与百科知识

注意事项：1．本试卷共3道大题（共计27个小题），满分150分；

2．本卷属试题卷，答题另有答题卷，答案一律写在答题卷上，写在该试题卷上或草纸上均无效。要注意试卷清洁，不要在试卷上涂划；

3．必须用蓝、黑钢笔或签字笔答题，其它均无效。

﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡

一、百科知识：50分

1.异化翻译

2.归化翻译

3.语际翻译

4.语内翻译

5.际符翻译

6.文化移位

7.文化普世主义

8.文化转向

9.化境

10.道安

11.宁信而不顺

12.王弼

13.维特根斯坦与语言游戏论

14.墨子“兼爱”.

《句法经序》（15）里提出三项主旨性翻译原则或主张：第一，“因循本旨”（16）“不加纹饰”（17） “当令易晓” （18） “实易径达（19）第三，以信为美。

天下皆美之，斯不美也 （20） 天下皆善之，斯不善也（21）

言而明象（22） 象而忘言（23） 象为存意（24） 得意忘象（25）

二、应用文写作（40分）

假如你是北京技工学校的学生，你和五名同学一起在暑假到北京种工业机械集团实习，请你以他们的名义写一封感谢信，要求格式正确，语言得体，450字以内。

三 命题作文（60分）

近年来因二奶曝光贪官而牵出的贪官越来越多，群众戏称之为”二奶反腐”。请你以此为题，写一篇800字以内的文章，文体不限。

北京大学

2013年硕士研究生入学考试试题考试科目：翻译硕士英语

注意事项：1．本试卷共 6 道大题（共计 61 个小题），满分100 分；

2．本卷属试题卷，答题另有答题卷，答案一律写在答题卷上，写在该试题卷上或草纸上均无效。要注意试卷清洁，不要在试卷上涂划；

3．必须用蓝、黑钢笔或签字笔答题，其它均无效。

﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡﹡ I.There are 15 sentences in this part.Beneath each sentence there are four words or phrases marked A, B, C and D.Choose the right one.(30points)

1.考了resign 的用法 A.to do,to doing B.to doing,to be

2.考冠词。是The channel island 还是channel island？是china daily 还是the china daily？

3.问什么简短的回答。A。concise B。succinct C prolix D terse

4.讲人物关系的。区分 A aminable B amiable C affable D amenable

5.not so much as的用法。

6.find the absolute correct sentence。

7.which of the following do not have diction error。

8.A.open B.bat C.shink D.wink one\'s eyelid

9.A.wake B.jog C.remind D.alert one\'s mind

10.

11.

12.

13.

14.

15.

IV.There are 3 paages and each is followed by 5 questions or unfinished statements.Choose from the four suggested answers marked A, B, C and D the one you think is the best answer.(30 points)

Paage 1

Philip Roth\'s Departure From writing

-----Bernard Avishai

Paage 2 Your \"Pro-Slut Problin-Not

----------sit samul

Paage 3 The Final Insult ：Mitt Romney\'s Cluele\'s Gift Gaffre

--------------John AVlon

VI.Writing (30 points)

Joseph Epstein ,a famous American writer, once said, “We decide what is important and what is trivial in life .We decide, we choose .In the end ,we forming our own destiny is what ambition is about” However, the other scholar said modesity is most important .Write an eay to state your opinion about the relationship about modesty and ambition ,and how they affect future and succe.

译行天下

2013年1月08日

请勿用作商业目的，本试题为本人回忆版，仅供研友考研参考，转自请注明出处！欢迎广大网友补充！谢谢。。。

推荐第10篇：南京师范大学信息化教学网资源库操作指南（定稿）

南京师范大学信息化教学网资源库操作指南

一 说明

南师大信息化教学网资源库建构于南师大毕博网络教学平台资源子系统上的资源库，用于为全校师生提供保存、搜索、使用、管理信息化教学资源的网络基础设施。

本文档对信息化教学资源库中用户要使用的流程和操作加以说明，除毕博平台资源子系统的操作外，侧重于对教学中用到的操作加以说明。

主要包括如下内容：信息化教学网资源库结构框架、资源库的访问、资源库管理、资源的入库、资源的编目、资源信息的发布、资源的查询、资源的申请、资源的使用。

二 主要内容

1 资源库结构

按资源与使用者的关系角度分，资源库分为个人（我的内容）、课程（课程内容）、组织（组织内容）、公共（机构内容）三个层次四种存储区域。其中，个人区域是用户私有的存储区域，由用户自行管理，除非用户授权，其他用户无法访问这部分内容；课程区域用于存放某门课程相关的内容，课程创建后就自动生成，课程的管理者（包括教师）可以管理这部分区域，默认情况下，课程的参与者可以使用；组织用于存放某个组织相关的内容，组织创建后就自动生成，组织的管理者可以管理这部分区域，默认情况下，组织的参与者可以使用；公共区域存放公共资源，由系统管理员管理，默认情况下所有用户都可以访问，但其下的文件夹需要管理者授权才能访问。资源库的层次结构如下图所示：

图1 资源库层次结构

机构内容为学校资源库，为“Library”文件夹，包括如下：

图2 学校资源库结构示意图

“BB-Training”文件夹下放置毕博平台使用的相关培训材料、指南等内容，用于用户使用平台的支持； “Library Content”包括信息化教学中用到的公共资源；

“eReservese”为毕博平台自带的文件夹，用于课程和用户数据的存档，这里不用管它；

“schools”为学院级资源库，其下按系或下属机构可以继续划分内容类型，由学院自行规划和管理。默认为按系别和工作性质划分资源。

2 资源库的访问

要访问教学网资源库，用户起码要有教学网的系统账户，而不能是guest账户。用户登录教学网后，选择“资源系统”就进入资源库。用户可以看到如图1的资源库结构，其中“我的内容”中是存放的用户的私有数据；“课程内容”存放用户参与的课程公共资源，教师和管理者具有课程资源的管理权限，学生拥有课程公共资源的读取权限（默认情况下不开放）；“组织内容”存放用户参与的组织公共资源，指导者具有组织资源的管理权限，参与者拥有组织公共资源的读取权限；“机构内容”存放学校资源库公共资源，其权限根据需要分配。上述内容中，除“我的内容”、“机构内容”栏目所有用户都能看到外，“课程内容”和“组织内容”出现与否视用户参与的情况。另外，对课程和组织而言，其资源库栏目默认情况下是不存在的，必须在资源库中做过一次操作后才会生成，因此，用户在访问资源库时，不一定会看到课程或组织的文件夹。

3 资源库的管理

资源库采取分级管理的方式，用户自行管理个人数据（即“我的内容”）和相关课程/组织数据（作为教师/指导者，确认情况下助教和内容管理员都有课程/组织的资源管理权），学校资源库由系统管理员负责，但学校资源库下各学院的资源由各学院管理，各学院可以指定学院资源库管理员，可以通过邮件（bb@njnu.edu.cn）或其他方式与系统管理员取得联系。资源库的管理主要包括如下工作：

资源库结构的维护、资源或文件夹权限的分配、资源规范性的检查、协作工作流的处理、资源库的备份。

3.1 资源库结构的维护

各级资源库管理者根据需要对其管理下的资源子库进行维护，包括文件夹的创建、修改、删除，；为文件夹分配基本的权限。维护的具体操作见下面操作指南的相关章节。

3.2 资源或文件夹权限的分配

各级资源库管理者可以根据教学需要对其管理下的资源进行分配，分配的原则参见《南京师范大学信息化教学网资源库管理制度》，分配应该采用工作流的方式进行，以方便统计和管理，具体操作见下面操作指南的相关章节。

3.3 资源规范性检查

入库的资源必须满足一定的标准和规范才能便于管理和使用，因此各级资源管理员应该尽量保证所管理资源符合资源库管理规范，检查的时机包括资源入库、定期检查等。

资源的规范性参见《南京师范大学信息化教学网教学资源编目及信息标准》。资源规范性仅适用于校级公共资源。

对不符合规范的资源，管理员有权要求其所有者修改和补充，在符合规范性之前，管理者有权暂停该资源的发布或者删除该资源。暂停该资源的发布包括分配其共享权限、在目录中取消该资源条目。

3.4协作工作流的处理

为方便用户间协作工作的开展，毕博平台提供了简单的工作流功能以实现协作。主要包括两方面的内容：信息的传递和资源的分享。所有用户应该及时完成相关的协作流程，具体操作见下面操作指南的相关章节。

3.5资源库的备份

各级管理者应该制订相应的备份计划，以保证资源库数据的安全。各级管理员可以通过下载资源的形式保存资源库中的重要内容，具体操作见下面操作指南的相关章节。

4资源的入库

资源入库就是将本地资源上传到教学网资源库中。首先，入库前操作者应该知道要入库的位置，可以参见前面的资源库结构章节；其次，操作者要确认有相应的权限和空间，可以向相关资源库管理员申请；第三，操作者应检查资源的规范性，可以参见“资源规范性检查”章节；第四，操作者应选择网络带宽较大的上网环境，太慢的网速会导致上传资源超时失败；最后，在上传完资源后，操作者应该完成资源的编目。具体操作见下面操作指南的相关章节。

5资源的编目

资源的编目主要是通过填写资源的元数据来实现的，填写的内容参见《南京师范大学信息化教学网教学资源编目及信息标准》。具体操作见下面操作指南的元数据操作相关章节。

6资源信息的发布

在毕博平台中，资源必须有权限读取才能浏览资源，不方便用户查询和使用，因此必须通过信息发布才能让用户知道有那些信息。目前有两种发布方式，一种是在各级子资源库的下面有一个公共资源列表文件，对所有用户开放，包括信息的条目，内容，管理者。用户可以根据这些信息，向管理者发送申请获得相应的资源；另一种方式是通过目录发布资源信息，当然在此情况下，资源已经是对所有用户可读取了。具体操作见下面操作指南的相关章节。

7资源的查询

用户在使用资源前要先查询资源，查询方式和资源信息的发布方式对应，对于用户有权限读取的，用户可以通过搜索或目录条目查询，对于其他资源，用户可以到相应的子资源库的公共资源列表文件下查询。具体操作见下面操作指南的相关章节。

8资源的申请

对于没有读取权限的用户，用户可以通过工作流向资源的管理者申请该资源的使用权，申请方式具体操作见下面操作指南的相关章节。

9 资源的使用

资源的管理者根据情况决定是否将资源分配各使用者，分配采用协作工作流的方式进行。使用者在获得资源后，应尊重资源所有者的权益，不得自行分享和传播该资源，具体规定参见《南京师范大学信息化教学网资源库管理制度》

三 操作指南

1 资源库的访问

用户登录教学网后就可以点击“资源系统”选项卡访问资源库。默认情况下，用户可以看到“我的内容”和“机构内容”，如果用户所在的课程或组织没有创建课程或组织文件夹，用户将看不到对应的文件夹。对于用户没有读取权限的文件夹和资源，系统默认是不显示给用户的。

用户的资源库视图为一个层级的结构，用户可以选择不同文件夹来查看不同的资源。用户的资源视图如下图所示。

图3用户资源库视图

2 资源文件的上传

用户在有权限的文件夹下可上传资源，上传时首先选定存放的文件夹，然后选择“+项目”，根据提示选择要上传的资源文件，如下图所示。

图4资源上传示意图1

3 文件夹的创建与删除

资源库的结构是通过文件夹的创建和删除实现的，将不同的资源分类放置在不同的文件夹下也有利于资源的管理。

用户只能在自己有权限的文件夹下创建和删除文件夹，能否创建和删除文件夹的标志是选择该文件夹后是否有相应的操作按钮出现，且按钮不是灰色无效状态。如下图所示：

图5资源上传示意图2 如上图所示，点击“浏览”按钮选择要上传的文件后，点击“提交”按钮后，等待文件上传完成。

注意：上传的文件过大或网速过慢，将可能导致网络超时，因此不要上传过大文件（小于200M），大文件可以采取压缩或分割成小文件的方式上传。

图6文件夹创建与删除示意图1

图7文件夹创建与删除示意图2

选择创建文件夹后，将会出现，文件夹创建界面，根据需要填写文件夹属性，共8项，如下图所示:

图8文件夹创建属性设置-名称、限额

创建者可以为文件夹设置空间大小，以约束用户对服务器硬盘的占用，如上图所示。

图9文件夹创建属性设置-其他

其他选项包括：锁定、注释、版本、跟踪、元数据等内容。

其中，锁定用于确定是否对文件夹加以锁定，以暂时关闭用户使用；注释用于定义用户对文件夹注释的操作功能；版本用于确定对文件夹实施版本控制；跟踪用于确定用户对文件夹的操作是否加以记录；元数据用于是否为文件夹加元数据及相关设置。

属性修改的详细说明见下面章节。

图10文件夹删除操作示意图3 删除文件夹时，先进入上一级文件夹，然后在文件夹列表中找到要删除的文件夹，并勾选上，然后点击“删除”，弹出删除确认对话框后，选择确认即删除目标文件夹。

4 文件夹的修改

找到目标文件夹上一级的文件夹后，选择目标文件夹后面的“修改”按钮，就进入文件夹修改界面，如下图所示：

图10文件夹修改界面图

其中，“属性”的修改与文件夹创建时的操作一样，“元数据”、“管理‘目录条目’”的操作桶下面章节的操作，本节主要讲解“权限”、“访问许可”、“注释”和“通知”。  权限

权限用于设置文件夹的用户操作权限，可以对不同的用户给予不同的操作权限。点击“权限”按钮后，权限设置如图所示：

图11 权限管理界面图

用户权限添加：对新用户，选择“添加用户”按钮，出现用户选择界面，搜索并选择好用户后，选择相应的权限，提交后即添加成功，如下图所示。

图12 添加用户权限界面图

对已有权限用户，选择对应用户后面的“修改”按钮（如上面图11）就可以对权限进行增删，操作类似图12。

对特殊类型用户的操作：为方便用户操作，毕博平台提供了对某些类型用户的批操作，方法是选择操作栏最右边的“操作”选择下拉框，选择自己需要操作的用户，主要有这几种:

图13用户权限选择图

 课程用户列表 针对课程用户进行权限分配。

图14课程用户权限处理图



组织用户列表 针对组织用户分配权限

图15组织用户权限处理图



课程小组用户列表 针对课程中分组的用户进行权限分配。

图16课程小组用户权限处理图

  组织小组用户列表 对组织中的小组用户进行权限分配，基本同课程小组。

机构角色用户列表 针对机构角色进行权限分配。

图17机构角色用户权限处理图

公众 对所有访客进行权限分配，无论其有无系统账户。 

图18公众权限处理图

 

所有系统账户 基本与公众同，只是所给予的权限不包括非系统访客。

访问许可 如果想要没有系统账户的人员能够访问资源，可以为其生成访问许可，该许可为一个URL字串，将生成的URL字串通过其他途径发给使用者，使用者通过浏览器访问该URL就可以直接查看该资源。采用访问许可的方式，还可以控制访问的时间和功能权限等其他需求。访问许可的生成过程如下所示：

图19访问许可处理图

 注释 资源管理者或其他用户可以为资源添加注释，以方便使用。

图20添加注释图

 通知 资源或相关的属性发生变化时，可以发通知订阅人，也就是通知的创建者。

5 资源的修改

资源的管理者选择对应资源的修改按钮后，就进入资源修改界面，对资源进行修改，内容基本同文件夹的修改。

图21资源修改图

6 元数据的维护

元数据是由于标识数据的数据，主要由于资源的管理，数据交换等方面。对于资源库的资源，资源的管理者应自觉遵照相关规范为资源添加元数据信息。 目前教学网上又5个元数据标准，分别为“Dublin 核心元数据”、“IMS 元数据”、“完整 IMS 元数据”、“校本元数据”、“一般元数据”，其中前面 3种元数据为国际元数据标准，管理者可以根据需要添加，“校本元数据”用于教学网的管理，因此管理者应该根据教学网的相关文件添加，最后一种“一般元数据”用于管理者自定义的元数据添加。 下面以校本元数据的操作为例说明元数据的操作方式。

要操作校本元数据，首先，进入资源修改界面，如上图21。选择“元数据”，进入元数据标准选择界面。

图22元数据标准选择界面

选择“校本元数据”就进入校本元数据修改界面。如下图所示：

7 学习对象目录条目的维护

教学网资源库为用户提供了多种资源查找的方式，除提供搜索方式外，还提供了学习对象的目录条目搜索方式。学习对象的目录为用户建立了一种结构化的学习资源系统。

7.1 目录条目的建立与更新

进入资源库后，选择自己要添加目录条目的资源，选择修改进入资源修改界面，如上图21，选择“管理目录条目”按钮，进入目录条目修改界面，如下图所示：

图23校本元数据输入界面

根据提示输入数据后，就可以提交完成输入。修改基本同输入。

图 24 条目修改界面图

图中显示目前该资源上已经有的条目，以及所处的状态。条目有三种状态：待批准说明条目目前尚未发布，有待高级管理员批准；已批准则已经被批准，其他用户可以查找到该资源；已拒绝则说明目录条目被拒绝，需重新申请或放弃发布。

用户可以对这些条目进行修改和删除，也可以新加条目。选择增加条目可以进入增加条目界面，如下图所示：

图 25 条目添加界面图

在该界面上，可以为资源目录选择类别，以方便用户按类查找资源；可以为资源添加别名，以及作者、关键字、学校目的等信息，以便于用户查询和管理；可以为目录条目选择允许查询的用户范围，选择“内部目录”，则只有具有教学网账户的用户才可以使用，选择公共目录则非登录用户也可以访问。

7.2 目录条目的管理

有管理权限的用户进入资源库后，会在学习对象的模块中出现“目录管理”的链接。点击进入如下的界面：

图26目录管理界面

可以管理目录类别，，选择“管理目录类别”按钮后，如下图所示增加或删除目录类别

图27 目录类别管理界面

库中的资源可以按目录加以发布。

也可以对用户提交的目录条目进行接收或拒绝。在目录管理界面（见图24）中，选择“管理目录条目”，对用户提交的目录条目进行处理，如下图所示：

图28 目录条目管理界面

7.3 目录条目的使用

用户可以使用目录条目来找到资源，有两种方式，一种是通过搜索框输入资源的信息以获得资源，另一种方式是通过目录的类别逐级查找到该资源。如下图所示： 勾选要处理的目录条目，选择相应的操做按钮，就可以完成相应的处理。

图29 目录条目浏览界面

8 电子档案夹的维护

电子档案夹是用户组织资源的主要方式，通过电子档案夹，用户可以把自己感兴趣的资源按专题的方式加以组织，使分散的资源以有序的结构展现出来。用户还可以把电子档案夹发布给特定的人或组织，也可以接收其他人发布的电子档案夹。

8.1 电子档案夹的创建

选择电子档案夹模块的“我的个人电子档案夹”进入电子档案夹维护界面，如下图所示：

图30 电子档案夹维护界面

选择“添加个人电子档案夹”进入电子档案夹增加界面，如下图所示：

图31 电子档案夹添加界面

用户可以从头创建一个电子档案夹，也可以选择现有的电子档案夹模板进行创建。选择提交后进如电子档案夹的下一步设置“样式”界面，在该界面里可以对电子档案夹的风格、色彩、样式进行修饰，再进入构建界面

图31 电子档案夹添加-构建界面

在这里，用户可以选择“添加电子档案夹页面”按钮，以增加要展现的内容。完成构建步骤后，可以进入下一步“设置”，以实现电子档案夹的发布完成。

8.2电子档案夹的维护

选择电子档案夹模块的“我的个人电子档案夹”进入电子档案夹维护界面，如上图30所示。选择要修改的电子档案夹名称即进入修改。

9 协作

资源的建设和维护、使用可能需要多个用户的协作，因此资源可以为用户提供了协作的工具，主要是以工作流的方式开展。

由于在资源库中工作流面向的是普适的协作任务，因此协作的功能比较简单，不易掌握。

用户要使用协作时，首先要定义设计模型，也就是事务的流程，定义完成后就可以开始工作流程的执行，等待其他用户的处理，直至工作流完成关闭。

9.1 创建工作流程

用户要使用协作，可以在“协作”模块中选择“提出请求”按钮，进入工作流维护界面，如下图所示：

图32 工作流程处理界面

在这里我们可以使用一个现成的工作流，也可以创建一个新工作流。如果要创建一个新工作流，可以选择“+模型”按钮，进入模型编辑界面，如下图所示：

图33 工作流程添加界面

在这里可以设置工作流的名称，三种基本状态的显示名称，也可以附近上资源库的文档，当然此文档必须有管理权限。添加完成后就进入事件添加界面，事件代表要发送的信息和操作。如下图所示：

图34 事件添加界面

此时最好选择确定，完成工作流程的创建。再通过修改工作流程实现添加事件功能。此时出现修改模型界面，如下：

图35 事件修改界面

“模型属性” 用于修改工作流的描述信息；

“模型设计”用于对模型事件的处理，选择该按钮进入事件添加界面，如下：

图36 事件添加界面

添加完成后，就可以在事件中添加其他内容，主要包括添加操作和扩展内容权限，界面如下。

图37 事件添加界面

选择“添加操作”，进行操作添加，如下所示：

图38 操作添加界面1

图39 操作添加界面2

在操作信息里可以填写操作的名称、描述、期限，在分配对象里可以填写相关处理者的用户名，在目录里如果有附件可以链接上。确定后，模型就设计好了。

“模型共享”用于发布模型，可以指定有哪些用户可以使用这个工作流；

9.2 发布工作流程

设计模型创建好后，就可以进行工作流程的发布了。此时界面进入查看进度界面，如下图所示：

图40 工作流程发布界面

选择要执行的工作流程，点击右侧“开始”按钮。工作流就进入开始阶段，等待其他用户的操作。

9.3 处理工作流程

要处理自己相关的工作流程，可以进入“查看进度”和“代办列表”界面，如下所示：

图41 工作流程处理界面

选择要处理的工作流程，进入处理：

图42 工作流程处理界面2

可以选择更新操作，进行处理。

注意：如果需要分配资源给申请者，需要重新提一个工作流程，在其中把资源的链接和权限分配给申请者。/

第11篇：认识公顷教学设计(小学数学教学网)

“认识公顷”教学设计

【教学内容】

苏教版五年级上册第81-82页及相应的“试一试”“练一练”,练习十四1-4题。 【教材分析】

“认识公顷”这节课让学生经历大面积单位的产生过程，建立1公顷的表象。本节课是在学生已经掌握了常用的面积单位平方米、平方分米、平方厘米和常见的平面图形面积计算的基础上进行教学的。本课教学重点是让学生认识1公顷，会进行简单的单位换算。教学难点是体会1公顷的实际大小。教材中首先通过介绍南京明孝陵的占地面积、北京中华世纪坛的占地面积、台湾日月潭的面积、我国2004年森林的面积引出“公顷”这一土地面积。接下来告诉学生边长100米的正方形土地面积是1公顷。帮助学生初步建立1公顷的实际大小的表象。再引导学生通过计算这块正方形土地的面积，既发现公顷和平方米之间的进率，又进一步明确公顷的实际的大小。教材还结合学生的实际，以28个小朋友手拉手围成一个正方形，面积大约是100平方米为素材 ，让学生通过简单的推理体会到100个这样的正方形面积大约才是1公顷。“试一试”让学生先算出平行四边形土地的面积是多少平方米，再利用刚刚学到的知识常识把计算结果换算成多少公顷。“练一练”安排了两道题，分别让学生算一算足球场、教室的面积，进一步帮助学生利用熟悉的场地体会1公顷的实际大小。 【教学目标】

1.让学生经历认识较大面积单位的产生过程,通过实际观察和体验,想象和推理,初步建立1公顷的面积概念,体会它的大小。

2.知道1公顷=10000平方米,会进行简单的单位换算。

3.培养学生的合作能力,让学生进一步体会数学与生活的联系,激发他们学习数学的兴趣。【教学重点】

体验1公顷的实际大小,知道平方米和公顷之间的进率。 【教学难点】

正确建立1公顷的表象。 【教学准备】

多媒体课件、学生课前调查表

【教学过程】

一．复习导入，揭示课题

（1） 谈话：同学们，我们已经学过了哪些面积单位? 启发：它们用符号这样表示的。根据学生回答教师板书。

引导：1平方厘米有多大呢？你能比划一下吗？1平方分米呢？1平方米呢？

谈话：我们已经知道：

边长1厘米的正方形，面积是1平方厘米。 边长1分米的正方形，面积是1平方分米。 边长是1米的正方形，面积是1平方米。 （2） 谈话：小虎记录了生活中几种常见物体表面的大小，请看大屏幕。

①、苏州外国语学校教师的校牌表面的大小大约是13( )。 ②、我们课桌桌面的大小大约是24（ ）。 ③、教室地面的大小大约是63（ ）。

启发：你觉得他的记录怎么样？他的记录不完整，缺少单位名称。 引导：你能填上合适的面积单位吗？ （3）谈话：老师从报纸上摘录了一条这样的信息，你能填上合适的单位名称吗？

拙政园的占地面积约为5（ ）。

启发：计量这么一大块的土地面积用“平方米”作单位，你觉得怎么样啊？ 引导：在这里如果填“平方米”的话就不合适了，那样拙政园的占地面积比一个教室的地面还要小了，我们需要创造更大的单位„„ 引导：这里我们可以用“公顷”作单位。

谈话：测量和计算土地面积，通常用“公顷”作单位。那你在哪用见过“公顷”作单位？

学生交流课前查找到的用公顷作单位的材料。 谈话：测量和计算土地面积，你会选谁作单位？ 揭示课题：今天这节课，我们一起来认识公顷。

【设计说明：让学生复习已学过的面积单位，比划它们的大小，逐步回忆面积单位的产生过程。创设“拙政园的占地面积5（ ）”问题情境，引起认知冲突，引发学生学习大面积单位的学习需求。】

二．自主探究，感悟公顷

谈话：看到“公顷”，你想了解什么？ 引导：1公顷有多大呀？

公顷和平方米有什么关系吗？ 在什么情况用公顷作单位？

还有没有其他的土地面积单位„？

谈话：通过这节课的学习，我们能找到问题的答案。

1、自学2分钟，学习1公顷的单位定义。启发：1公顷有多大呀？

汇报：边长100米的正方形土地，面积是1公顷。 谈话：算一算1公顷是多少平方米？你是怎样算的？ 学生汇报：100×100=10000（平方米） 所以：1公顷=10000平方米。（学生变形式多读）

谈话：读了之后，从中你能发现公顷和平方米的进率是多少？

【设计说明：采用导学法，让学生提出问题，自学探究，集体交流等过程，激发学生自主探索获取知识的能力，提升学习能力。】

2、初步感受1公顷的实际大小。

谈话：知道了1公顷就是10000平方米， 1公顷到底有多大？让我们一起来感受一下。

谈话： 课前我们请28位同学围成一个边长约10米的正方形，面积大约是100平方米。

引导：你觉得100平方米大的正方形土地怎么样呀？ 启发：100平方米已经很大了! 谈话：100平方米已经很大了，可以它离1公顷相比，差得远呢！

引导：继续往下算，多少个这样的正方形面积是1公顷？你是怎样想的？ 根据学生汇报，交流思考过程。同时要求孩子闭上眼睛先想一想面积100米地正方形土地，再在头脑中想象100个这样的正方形土地就是1公顷。 谈话：现在你对1公顷有什么体会？

3、小组合作，深入体会1公顷的实际大小。

谈话：课前我们每个小组的同学都测量了学校报告厅、礼仪广场、足球场、室内篮球场和教室的长和宽。请计算出它们的面积大约是多少，大约多少个这样的面积就是1公顷。 出示合作学习单：

我们小组选择的场地是( )，它的长约是（ ），宽约是（ ），它的面积大约是（ ），算一算，大约（ ）个这样的面积就是1公顷。 谈话：请每一个小组的一位代表把你的结论说给大家听，一起分享你的学习成果，好吗？

学生汇报后，再次请全体同学闭上眼睛，一起想象1公顷大约是1.3个我们学校的足球场那么大„„

4、联系学校平面图继续感受1公顷的大小。

谈话：这是我们学校的平面示意图，想不想知道我们学校的那一块土地正好是1公顷？

谈话：从学校的足球上框出正好是1公顷的土地。

引导：你能不能估算出我们学校的占地面积大约是多少公顷？ 出示地图：这是我们学校的周边地形图，你能找到苏州乐园吗？ 引导：你能不能根据我们学校的大小估算出苏州乐园的占地面积。

【设计说明：联系学生的生活实际，选择学生熟悉的篮球场、足球场、报告厅、礼仪广场等，在体验式活动中生成数学知识。通过学生闭上眼睛展开空间想象，1.3个学校的足球场、28个学校的报告厅的占地面积大约是1公顷，加深学生对1公顷的理解。】

三、分层练习，内化新知

谈话：下面运用我们这节课学习到的知识解决一些实际问题。

1、出示初步练习：填写合适的面积单位。

⑴、**广场是世界上最大的城市广场，面积大约是40（ ）。 ⑵、北京的故宫是世界上最大的宫殿，占地面积约是72（ ）。 ⑶、学校计算机房的占地面积是96（ ）。 ⑷、笔记本电脑的屏幕大约是700（ ）。 先让学生独自解答，然后同桌交流想法。 集体交流：你是怎样想的？

2、谈话：相信下面的单位换算题难不倒你们。6公顷=（ ）平方米 0.8公顷=（ ）平方米 70000平方米=（ ）公顷 9000平方米=（ ）公顷 学生独自尝试后交流换算的想法。 谈话：把以平方米作单位的数量改写成以公顷作单位的数量时，可以用原来的数除以10000，或者直接把原来数的小数点向左移动四位。

2、解决实际问题：

一块平行四边形的菜地，底是250米，高是40米。这块菜地有多少平方米？合多少公倾？

先在书本上练习，再集体交流。

四、有机拓展、提升素养 谈话：自古就有：“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”。下面老师带来了有关苏州园林的一段视频。

谈话：视频看完了，生活中的一些信息也就来了。

介绍狮子林、沧浪亭、怡园、留元等著名园林的占地面积等信息。

【设计说明：数学只有回归到生活中去，才会显示其价值，展示其魅力。学生只有回到生活中去用数学，才能真正实现人人学习有价值的数学。】

五、全课小结、课后延伸

谈话：今天我们一起学习了什么？你有什么收获？ 出示苏州市高新区图片。 谈话：老师最后还给你带来一道题：苏州高新区的占地面积大约是223（ ）。这里你会填写什么单位呢？

引导:这里填写“公顷”也不合适了，就需要更大的面积单位了。 谈话：是的，下节课我们继续讨论。

第12篇：朝阳区教育教学网络资源库建设及

朝阳区2008年教育教学网络资源库建设及

资源开发工作方案

以十七大精神为指导，围绕朝阳区教育局和进修学校2008年重点工作，依据朝阳区教育局[2007]39号文件精神，加强资源库建设，丰富教育教学网络资源库的资源在库量，激励全区中小学校资源开发工作，充分发挥教育教学资源在课堂教学过程中的作用，提高朝阳区中小学教学质量，不断提高我区信息教育工作水平，推进朝阳教育跨越式发展。

一、指导思想

朝阳区教育教学网络资源库建设及资源开发工作，按照上级有关部门要求，依据朝阳教育发展的实际，本着调动全区优质资源合力开发，资源共享实用实效的原则，提高全区教师信息教育技术整体水平，提高教师现代教育技术运用能力，提高教师信息技术与课堂教学整合的效果，提高全区教育教学质量，培养适应需要型人材的一大举措。

二、工作目标

1、按照朝阳区教育局资源开发工作建设规划，2008年将实现教学资源覆盖全学段、全学科，各校要按教育局的计划要求，按时、按量，保质、保量完成任务。电教部将加强资源开发过程的指导，各学校开发资源情况，将列入教育教学工作考核。

2、本学5月份举办教育资源网的开通仪式。

3、继续抓好资源应用，全区中心校以上学校资源应用率达100%，教师每周使用资源最少2节，教案有体现。电教部将对各学校的资源使用情况不定期进行检查。

4、与教研部门共同合作，开发有朝阳特色的教育资源，出新品、精品。

5、完善资源库开发、使用的评价管理体系。

6、完成市馆2007年末布置的资源开发内容。

7、按照市馆“提升信息化课程资源的应用比率”工作具体部署，做好迎检工作。

8、继续做好“名优教师新课程教学案例”、信息技术与学科整合优质课、省特级教师、学科带头人开放活动课、区名师课例、电子教档及各类素材资源的研发工作。

9、做好中央电教馆的小学数学、初中生物、初中地理学科“学科知识点动画制作”合作项目。

三、资源库的作用

教学资源库在课堂教学中的作用其实就是信息技术在教育过程中的具体应用，众所周知，现代化教学设计的不断融入和更新，给老师们的教学工作创造了良好的条件。

1、有了教学资源库，可以将教师从复杂的课件制作中解脱出来，克服教师多媒体技术应用技能不足的瓶颈，同时也可以弥补教师在某些方面的能力不足。

2、将教学资源库融于课堂教学，有助于减轻教师的教学工作量。

3、把教学资源库融于课堂教学，有助于增大课堂容量和提高教学效率。

4、将教学资源库融于教学课堂，有助于提高教师的业务水平和计算机的使用技能。

5、利用资源库将信息技术和学科教学结合起来，有利于提高学生的学习积极性。

四、教育资源的来源

1、购买

充分利用电教教材费购进资源，补充资源，逐步解决资源不足的问题。

2、网上下载

随着互联网上的数据不断膨胀，其中不乏大量有价值的教育资源，我们可将Internet上大量免费或付费的教育教学资源网站进行连接，下载、整合来实现教学资源共享。

3、自行开发

与东北师大理想信息学院合作，借助东师的技术力量，发挥东师实验校作用，共同开发资源。

各校根据电教部下达的开发任务，开发教学资源。 按照市馆2007年要求，完成任务，补充资源。

和中央电教馆合作，开发小学数学、初中生物、初中地理学科的知识点动画制作合作项目。

3 通过各项教学竞赛，积累了高质量的资源，将把这些资源上传到朝阳教育资源库中，实现全区共享。

五、资源库建设工作日程

2008年3月，下达本学期资源开发任务。

2008年4月4日，东师实验校上交资源开发脚本，电教部责成东师技术人员负责审核并送交东师理想制作资源。

2008年4月4日，非东师实验校上传资源。

2008年4月7日 – 4月21日，未完成2007的秋季任务的学校查漏补缺，将缺的量补上。

2008年5月，朝阳教育资源库网络开通仪式。

2008年6月，朝阳区9所小学（明德、实小、艳春、北安、安达、解放、西安、白山、乐山中心校）、5所中学（30中学、45中、68分校中小学部、90中、实中）完成市电教馆分配的资源开发任务（先将资源交到电教部），本学期开发双册教材。

2008年6月，完成与中央电教馆知识点动画合作项目（方案另定）。 2008年6月 - 7月上旬，各学校再次查漏补缺，圆满完成2007年、2008年的资源开发任务，使朝阳区中小学校真正形成全学段、全学科的资源覆盖。

2008年8月，电教部对资源开发工作进行评估。 其它工作任务另行发方案。

六、网络资源库栏目

1、资源栏目：

4 资源首页，下载频道，图库频道，FLASH频道，影音频道，实用工具，电子图书馆，班主任园地，教师论文

2、下载频道资源分类：

下载频道是我们重点建设的类别，分为下列栏目：

实用课件，电子教案，配套习题，中考试题， 教学素材（音视频，文本，图片，动画），

3、学科选定：

小学：语文、数学、英语、音乐、美术、思品、科学。 初中：语文、数学、英语、物理、化学、政治、历史、地理、生物、美术。

4、检索方式：模糊检索和定向检索相结合

5、教材版本：2008年春季教材。

七、资源库建设的工作职责

电教部：完善资源库框架和后台，组织资源库建设工作，及时培训基层学校教师上传技术，统计上传资源的数量。与教研部门共同合作，开发有朝阳特色的教育资源，出新品、精品。

东师实验校：完成所分配任务的脚本编写、资源开发和上传。 非东师实验校：完成分配任务的资源开发和上传。

八、保障措施

1．学校成立资源开发工作领导组织机构，由主管教学工作的教学副校长任组长，全面负责资源开发工作，电教副校长（主任）负责技术保障，全力负责资源开发过程中的技术问题，保证资源开工作顺利

5 进行。资源开发过程中的各环节有专人负责，电教人员及学科教师为成员。资源开发过程中发现问题时，要及时将问题及拟解决方案上报到电教部

2．各学校要为资源开发人员提供开发工作所必要的软硬件环境。 3．各学校要有专门的资源库平台，平台功能要有上传、下载、模糊查询及分类查询功能。

4．各学校资源库要建有资源目录，资源有专人负责并有资源借阅目录。

5．各学校要组织教师在备课上课等教学活动中加强资源使用，要求教师每月使用资源上课不少于四节，并在教案中体现，学科组备课中要融入资源的使用。

6．各学校要按要求按时保质保量地上传资源。

7．区教育局将不定期到各校对教师使用资源情况进行检查。 8．各校要将教师在资源开发工作中的成绩与考评挂钩，成绩纳入到对教师的教学成绩评估体系中。

9、区教育局设立年度资源库单项评比与奖励，对在资源库开发工作中表现优异的单位和个人进行表彰。

长春市朝阳区教育局 朝阳区教师进修学校 二00八年二月廿九日

第13篇：北大研修班

北京大学中学骨干教师综合能力提升高级研修班(第一期)

学习小结

2013年6月13日至18日，我校组织了29名骨干教师赴北京大学，进行为期一周的“骨干教师综合能力提升”高级研修。

一、行程和学习内容 6月13日周四

上午6：30在深圳市第二高级中学集合，统一前往机场，乘坐航班 CZ3151（ 8：30-11： 35）前往北京。

下午参观北大校园，熟悉学习环境 6月14日周五

上午 9:00-12:00专题讲座：《大国战略与中国宪政改革》，授课人：包万超，地点：北大正大国际中心7-301 下午 14:30-17:30专题讲座：《个人礼仪及形象魅力塑造》，授课人：李兴国，地点：北大正大国际中心7-301 6月15日周六，全天自主调研，学员根据自身学习需要选择到相关单位调研 6月16日周日

上午 9:00-12:00专题讲座：《古代交友之道与现代人际交往》，授课人：程郁缀，地点：北大正大国际中心7-301 下午 14:30-17:30专题讲座：《当前中国的社会稳定与公共安全》，授课人：于建嵘，地点：北大正大国际中心7-301 6月17日周一

上午 9:00-12:00专题讲座：《走进音乐世界》，授课人：朱汉城，地点：清华大学蒙民伟楼

下午 14:30-17:30专题讲座：《社交媒介崛起背景下的危机管理与媒体应对》，授课人：邱锐，地点：北大理科五号楼 269教室

6月18日周二

上午 8:00-12:00参观考察：北京二中 下午 14:30-17:30专题讲座：《语言艺术与公共演讲能力》，授课人：辛青峰，地点：北大理科五号楼269教室

6月19日周三，返回深圳

二、心得体会

这次骨干教师综合能力提升研修，众多知名专家和日程非常紧张的课程，使大家觉得不虚此行！

这些天来，先后有七位知名专家学者讲课，包括通识课（主要是教育教学理论）和专业课，学员之间的交流课题研究，听课、评课和辨课等，很紧张、很辛苦、很充实、很快乐。

(一)、对基础教育有了新的认识

中国的教育注重培养学生扎实的“知识体系”，强调的是“学会”，而国外很多国家的基础教育注重的是培养学生的学习兴趣、好奇心、质疑能力和探究能力的“能力体系”，强调的是“会学”。中国这种“知识导向性教育”教学模式，侧重于让学生学到更多更难的知识，忽略了“能力导向性目标”教学目标下所注重培养的兴趣、好奇心和探究能力，不利于培养学生的持续学习能力和思维创新能力。基础教育的定位应该是为将来学生的发展奠定基础，追求可持续去“异化”的教育，着重培养学生的思维能力、动手能力、分析问题解决问题的能力，让学生“会学”而不仅是“学会”，为学生的未来发展奠定基础。这与我们深圳二高的“用尊重的教育培养受尊重的人”的教育理念是一致的。

(二)、教师的专业发展 几位知名学者的讲座，论述了教师专业发展的核心内容是：促进教育公平、提高教师质量、实施素质教育，而教师专业发展是实现以上目标的关键和前提；教师专业发展的内涵包括专业知识、专业技能、专业精神，专业精神是教师专业发展的核心内涵；教师不仅要有扎实的专业知识和技能，更要有良好的职业态度和高尚的职业精神；教师专业发展要通过对自己的现状进行分析，然后制定发展目标和规划以及具体的保障措施；教师的专业发展有利于教师自我完善和人生价值的实现，有利于提高教师的专业地位和社会地位，也是实现教育公平和实施素质教育的保证。因此，作为教师应该自觉的进行专业发展，为基础教育的改革和发展贡献自己的力量。

(三)、“教师是离幸福最近的职业”。因为教师面对的是天真活泼，灵动可爱的学生。教师幸福的表现在：一是满意，即对自己满意、对工作满意、对生活满意；二是享受，即享受生命，享受工作，享受生活。

(四)、教师的表现对学生的影响很大，因此教师本身也是隐性的课程资源。“幸福的教师才能教出幸福的学生”，因此教师的生存状态和对待学生的态度对学生造成的影响巨大。建立和谐的师生关系是教育成功的前提和关键，关系重于传授，心态重于知识，身教重于言教。

(五)、中国的社会环境过分注重人际关系，四书五经的儒家文化就是人际关系，谋人之术，教人如何做官，“学而优则仕”，因此，要想在中国做成事，必须首先学会与人搞好关系。由于中国文化的单一性和不够宽容，对于性格怪癖情商较低的人在中国就很难立足和发展。而“天才”不是“全才”，“天才”往往是一些除了他擅长和喜欢的方面有过人之处外，在其它方面往往有缺陷的人，由于其它方面的“熄火”，才能够让他们把更多的兴趣和精力集中在感兴趣事情上，他们是上帝造人时只开了一部分窗户的人。牛顿、爱迪生、乔布斯就是这样的人。而一个七情六欲兼备，兴趣爱好广泛的人很难成为真正的天才。西方文化对人的个性的宽容成就了牛顿等一批科学巨人和怪人。这就启示我们：做一个教师对学生不要狂妄和求全责备，要对学生的天赋和个性满怀敬畏之心和宽容仁爱之心，保护学生的天性、灵性、求知欲、好奇心，激发学生的学习兴趣，培养学生的问题意识和敢于挑战权威的批判精神。若如此，则是教育幸甚民族幸甚也！

(六)、在中国传统文化里，学习知识是一件苦差事和功利性的事，为了学习枯燥的知识要苦思冥想，为了学习要“头悬梁锥刺股”，有道是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“不受苦中苦难为人上人”，而学习的目的是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有田中粟”。显而易见，这种传统的观念对我们今天的教育的影响是消极的，成为我们当下的教育“挥之不去的梦魇”。令人痛心疾首！孩子的好奇心求知欲是与生俱来的，热爱学习是孩子的天性，成功的教育就是保护学生的天性和灵性，让学生充满兴趣的学习。因此教师的使命首先是尊重生命，其次是呵护生命，然后是培育生命。

最后，参加研修的全体骨干教师，真心感谢学校领导给予这次研修提升机会，恳切希望学校把这样的机会扩展给更多的老师，使更多老师能够把研修的巨大收获应用到教学实际中，在新课程的教学改革中发挥更多更大的作用！

第14篇：北大考题

2015北京大学古代文学真题

名词解释： 1.诗大序 2.七略别录 3瀛奎律髓 4.鼓子词 5.豆棚词话 论述

1.建安到太康诗风的演变

2.唐太宗与杨贵妃的故事在古代文学作品中的演变 3.分析儒林外史与清代谴责小说讽刺方法的异同 赏析：古诗 青青河畔草

北大大综合考试真题 基础题部分填空选择

1、“为何写作”是存在主义作家（ ）提出的。

2、“别才别趣”是南宋理论家（ ）提出的。

3、“戚而能谐，婉而多讽”是鲁迅对长篇小说（

）的评价。

4、古希腊神话中勇敢闯过16道难关的大力士是（ ）

5、中国第一部词典是 （

）

6、最后进入《十三经》的是（

）。

7、“披衣衣我，推食食我”在古代汉语中，“衣”“食”的声音和意思都不同，这叫做（ ）。

8、17年文学中，被称为“图卷戏”的戏剧是老舍的（

）。

9、“艳”“yan(4)\"的读法是“四呼”中的（

）。

10、五六十年代的政治抒情诗的代表诗人是郭小川和（ ）。

11、在那天洗濯沐浴是古代传统节日（

）的内容。

12、中国现代文学第一部诗歌集是（

）

13.郭沫若在作品（ ）中运用了凤凰在火中重生的传说。

14、”不恨天涯行役苦，恨西风，吹梦成今古“是清代著名词人（ ）的作品。

15、《文学革命论》的作者是（ ）

16、语言的构成包括（ ）和聚合关系。

17、语言的三大主要发源地是古希腊罗马、中国和（ ）。 选择题：

1、《白娘子永镇雷峰塔》出自哪部作品集（ ）

A 警世通言 B喻世明言 C醒世恒言 D初刻拍案惊奇

2、下列属于抒情诗的是（ ) A《赶车转》 B《王贵与李香香》 C《漳河水》 D《向太阳》

3、90年代女性文学代表作是（ ）

A《一个人的战争》 B《方舟》 C《弟兄们》 D《在细雨中呼喊》

4、中国现存最大的一部类书是（ ）

A《永乐大典》 B C 《古今图书集成》 D

6、经史子集四部分类法在下列哪一步作品中正式成立（ ） A《汉书、艺文志》 B《随书、经籍志》C D 《四库全书》

7、甲骨文发现后，第一部比较系统地研究甲骨文的著作是（ ） A刘鹗《铁云藏龟》 B孙怡让《契文举例》 C罗振玉《殷虚XXXX》 D罗振玉《殷墟书契菁华》

8、下列概念不属于某人的是（非萨特）（ ） A B C畏 D恶心

9、冯梦龙搜集的吴语民歌集是（ ） A《挂枝儿》 B C《山歌》 D 10《 》是下列哪一个民族的史诗（ ） AXX孜族 B藏族 C蒙古族 D维吾尔族

11、下列有词素意丢失现象的是（ ） A听证 B裙钗 C人物 D迷惑

12、古音韵学中，“促声”指的是（

） A仄声 B短调 C入声韵 D入声调

13、钱钟书说：“唐诗多以风神情韵擅长，宋诗多以( )见胜”。 A筋骨思理 B C D

1、古代汉语的名词解释是：读若和读破，浑言和析言 语言学理论名词解释：话题，语言联盟

语音演变规律

2、“每”和“各”意义及用法的异同 把字句和被字句在什么条件下不能转换

3、词汇在上下文中意义的差异和言语义有什么不同 举例说明

4、VVO什么时候不能改成把OVV

洗洗衣服-把衣服洗洗

看看电视-*把电视看看热热饭 -把饭热热 骑骑马-*把马骑骑

擦擦桌子-把桌子擦擦

打打牌-*把牌打打

为什么有的可以，有的不可以，一些例子，再是哪些因素制约着？(623)

5、今天上午的汉语言文字学，最后一道题目是二选一，一个就是把字句被字句那个，不过还得设计让计算机也能分辨这两个句式；还有一个就是普通话和方言的一些词语次序颠倒，如健康、康健，袖套、套袖等等，语言学家对这些词的看法有哪些，你怎么看？

翻译题目我看到过，冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者曰：“公子彭生也。”公怒，曰：“彭生敢见！”射之。豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足，丧屦。反，诛屦于徒人费。弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。费请先入。伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。 简答题

1、“以羊易之”和“易之以羊”在结构方面有什么不同，试着探讨。8分

2、简要对“六书”做介绍，并评述8分

北京大学2012年856中国现当代文学专业基础考研试题 1.论六朝志怪小说与清朝志怪小说的差异

2.以具体作家为例，谈拉美魔幻现实主义对中国当代文学的影响

2010年北京大学古代文学研究生真题 专业

一、词语解释：

1、

悲士不遇赋

2、

楚辞补注

3、

方回

4、

饮冰室诗话

二、论述题

1、

论《左传》的叙事特点和对后世的影响。

2、

论初盛唐时期诗人对诗的复古理论和创作实践。

3、

王夫之批评苏轼的诗：“除却书本子，则更无诗!”(《姜斋诗话》卷下)”，请解释其义，并结合苏轼的作品说说自己的评价。

4、

以《四声猿》为例，谈谈明杂剧对元杂剧形式上的突破。

专业基础

1.提出“为何写作”的法国存在主义的代表人物是--------

2.提出“别材别趣”诗歌理论的南宋理论家是----- 3.“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，出自唐代诗人----- 4.“望洋兴叹”这一成语出自------- 5.“捐躯赴国难，视死忽如归”出自曹植的--------------- 6.著名的“红拂夜奔”故事出自唐传奇--------- 7.“不恨天涯行役苦，恨西风，吹梦成古今”是清代词人---------名句

8.“其文又戚而能谐，婉而多讽”是鲁迅对------------的评价

9.中国现代文学中第一部诗集是---------- 10.茅盾的“农村三部曲”是--------、《秋收》、《残冬》 11.《文学革命论》的作者是-------- 12.郭沫若的诗作---------中运用了古天方国有关凤凰死而复生的神话

13.一般把郭小川和-------称为50-60年代“政治抒情诗”的代表诗人

14.50年代被人称作“图卷戏|的老舍话剧是-------- 15.记载中国原始神话最多的先秦典籍是-------- 16.“曲水流觞”是发生在传统节日------的活动 17.希腊神话中闯过12个难关的大力士是-------- 18.中国、希腊罗马和----是语言学的三大发源地 19语言系统中两种根本关系是--------和聚合关系 20.根据语言的亲属关系对语言所做的分类叫做语言的---------分类

21.某字的汉语拼音为yan（第四声），其韵母属于四呼中的------------- 22.从造字看，“烦”是六书中的---------字

23.解衣衣我，推食食我中的两个“衣”和两个“食”在古注中音义不同，这种现象称作- 24.中国最早的词典是-------- 25.最后一部进入《十三经》的是--------

二、选择题（我就不打ABCD了 ,省的麻烦，看懂就行）

1.《大学》李“三纲”未包含的内容是 明明德

新民

止于至善

中庸 2.下列不属于海德格尔的理论是 此在

烦 畏

恶心

3.被后世称为“诗家夫子”“七绝圣手”的唐代诗人是 李白 王昌龄 王维

杜甫

4.钱钟书在《谈艺录》中指出：唐诗以风神情韵擅长，宋诗则多以-------见胜 筋骨思理

古朴自然

冷峭清峻

清新空灵 5.《小雅》怨诽而不乱，《国风》好色而不淫，若《离骚》者，可谓兼之矣。这一评语出自

《汉书》

《后汉书》

《文心雕龙》

《史记》

6.《白娘子永镇雷峰塔》这篇话本小说出自 《警世通言》

《喻世明言》

《醒世恒言》

《初刻拍案惊奇》 7.《人家词话》的作者是

王国维

朱光潜

梁启超

宗白华 8.下列作品中不属于叙事诗的是

《王贵与李香香》

《赶车传》 《漳河水》

《向太阳》

9.中国现代文学史上最早的象征派诗人是

李金发

戴望舒

冯乃超

穆木天

10.下列小说中运用了第一人称叙事的是

《呼兰河传》

《子夜》 《骆驼祥子》

《围城》

11.下列人物形象属于“中间人物”的是

梁生宝

萧长春

王金生

梁三老汉 12.下列作品属于“现代派小说”的是 《无主题变奏》

《十八岁出门远行》

《铺花的歧路》

《动物凶猛》

13.下列曾被称为90年代“女性文学”代表作的是 《一个人的战争》

《方舟》

《弟兄们》

《在细雨中呼喊》

14.明末冯梦龙搜集整理的吴语民歌是

桂枝儿

桐城时光歌

山歌

霓裳续谱

15.《玛纳斯》是哪个民族的史诗

柯尔克孜族

藏族

蒙古族

哈萨克族

16.汉语发展演变的主要特点

任意性和强制性

突发性与平衡性

强制性和不可论证性

渐变性和不平衡性 17.在语言演变过程中，相对比较稳定的层面是

语言

词汇

语法

词义

18.下列音和义都借自外语的是

酒吧

夹克

卡片

足球

19.下列什么词语的汉语拼音需要使用间隔符号

亲耳

下雨

排污

气恼

20.下列哪一个词有语素义失落的现象

听证

裙钗

人物

迷惑

21.甲骨文出土后，第一步全面研究甲骨文的著作是

刘鹗的《铁云藏龟》

孙诒让的《契文举例》

罗振玉《殷墟书契考释》 罗振玉《殷墟书契菁华》

22.音韵学上的“促声”是指

仄声

短调

入声韵

入声调

23.中国现存最大一部类书是

永乐大典

艺文类聚

古今图书集成

皇览

24.经史子集四部分类法在以下哪部著作中正式确立

汉书艺文志

隋书经籍志

新唐书艺文志

四库全书

25.在训诂学中，直接解释词义的 方式称为

声训

形训

义训 通假

一、词语解释

1、

声无哀乐论

2、

端平更化

3、

刘熙载

4、

《山洪》

二、论述题

1、论稷下学宫的内容和对后世的影响。

2、论明清理论中人物论。

3、论五四时期文学社团的兴起。

三、赏析题

1、李颀《古从军行》 白日登山望烽火，

黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗， 公主琵琶幽怨多。 野云万里无城郭，

雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，

胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮， 应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，

空见蒲桃入汉家。

2、姜白石《疏影》

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

2012年北京大学现当代文学考研真题

一.名词解释 1.摩罗诗力说 2.革命+恋爱 3.语丝体 4.新潮社 5.第三种人 二.主观题

1.谈谈周作人五四时期的文学观 2.比较废名与沈从文的小说

3.从夏衍的戏剧看中国现代戏剧的成熟 4.七月诗派与中国新诗派的共同点 5.评价30年代的“闲适小品”之争

北京大学2011年中国古代文学考研试题

一.名词解释 1.《淮南鸿烈》 2.《咏怀八十二首》 3.《元曲选》 4.子弟书

二．结合具体诗人诗作，比较李白、杜甫对中晚唐诗歌发展的影响。

三.略谈“三言二拍”中对商人的描述以及对商人活动的描写。

四.简述司马相如赋作的特点及在汉代文学的历史地位。

五.刘熙载评：“放翁诗明白如话，然浅中有深、平中有奇，故足令人咀味。”简述对这评价的看法。

六.诗词赏析（二选一）

《汉江临眺》 王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

《丑奴儿近》博山道中效李易安体

辛弃疾

千峰云起，骤雨一瞬儿价。更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人家。只消山水光中，无事过这一夏。午醉醒时。松窗竹户，万千潇洒。野鸟飞来，又是一般闲暇。却怪白鸥，觑着人欲下未下。旧盟都在，新来莫是，别有说话？

考试科目：中国古代文学专业基础 分值：150

第一部分：全系共答题

一、填空：每题1分，共25分.1.朱自清认为“

”是中国古代诗论“开山的纲领”。（诗言志？） 2.车尔尼雪夫斯基提出“美即 ”（生活？）

3.“春秋三传”指《春秋左氏传》《春秋公羊传》和《 》。（春秋谷梁传？）

4.汤显祖戏剧《邯郸梦》的情节来源于唐代传奇小说《 》。（枕中记？）

5.明末“姑苏抱翁老人”从“三言二拍”选取四十篇作品编成话本小说选集《 》。（今古奇观？）

6.茅盾的《蚀》三部曲包括《幻灭》《动摇》和《 》。（追求？） 7.鲁迅在《

》的扉页上引用了《离骚》里的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。（呐喊？） 8.1949年7月召开的（

）后来被当做“当代文学”的起点。（）待续。。。工作中。 9.王蒙创作的短篇小说（

）是“百花时期”引起热烈争论的作品之一。（组织部新来的青年人？） 10.散文集《负暄琐话》和《负暄续话》的作者是（ ）。（张中行？）

11.中国神话中创造人类的神是（ ）。（女娲，女娲娘娘可以吗？） 12.民间传说中，铁匠的祖师是（

）。（太上老君？下次再出谁是石头里蹦出来的，答：孙悟空） 13.英国戏剧家莎士比亚的第一部喜剧作品是（ ）。（仲夏夜之梦？）

14.《老实人》是法国启蒙时代重要作家（ ）的代表作之一。（伏尔泰？）

15.《汉堡剧评》标志着德国现代戏剧批评的开端，其悲剧理论主要受希腊哲学家（ ）的影响。（亚里士多德吗？蒙的。。。） 16.人类语言活动与大脑两半球中（ ）半球某些部位相联系。（左？）

17.“户”从指“门”到指“人家”是词义演变中的（ ）现象。（不知道，是不是引申？） 18.（

）方言是汉语方言中内部分歧最大，语音现象最为复杂的一个大方言。（闽方言？） 19.chonger(虫儿)有（ ）个因素。（3个？）

20.yu(雨)的韵母属于“四呼”中的（ ）。（撮口呼？）

21.古代汉语大致有两个系统，一个是以先秦口语为基础而形成的上古书面语，即通常所说的（

），一个是六朝以后在北方话基础上形成的（ ）。（

文言；古代白话？ ）

22.李白《渡荆门送别》首联是“渡远荆门外，来从楚国游”，其尾联对句的平仄格式应该是（

）。（尾联是山随平野尽，江入大荒流。平平平仄仄，仄仄仄平平） 23.尺牍是古人对（ ）的代称。（信件？）

24.明末清初顾炎武最重要的一部著作为（ ）。（日知录？还是《天下郡国利病书》？） 25.二十四史都是（ ）史书。（纪传体？）

二、选择题：每题1分，共25分。

1.“观古今胜语。多非补假，皆由直寻”之说，见于

A，曹丕《典论.论文》 B，陆机《文赋》 C,刘勰《文心雕龙》D，钟嵘《诗品》 2.清代诗论“格调”说的主要倡导者是

A, 沈德潜 B 王士禛 C 袁枚 D 翁方纲

3.17-18世纪法国古典主义理论的代表人物是

A 莫里哀 B 狄德罗 C 布瓦洛 D 高乃依 4.“小说”一词最早见于

A 《庄子 外物》B 《汉书 艺文志》C 《七略辑略》D《左传》

5.被认为来自宋元话本的是

A《杜十娘怒沉百宝箱》B 《崔待诏生死冤家》C 《卖油郎独占花魁》D《唐解元一笑姻缘》

6.五四文学革命中，“人的文学”观念的最先倡导者是

A 胡适B 鲁迅C 周作人 D 陈独秀 7.九叶诗派的成员有

A 袁可嘉 B 艾青 C 绿原 D 田间

8.中国现代小说史上的第一部白话小说集是

A 《呐喊》 B 《沉沦》 C 《木马》D 《茶馆》 9.为老舍赢得“人民艺术家”称号的作品是

A《骆驼祥子》B 《四是同堂》C《龙须沟》D《茶馆》 10.王安忆的作品中被认为是“寻根文学”代表作的是

A 《本次列车终点》 B 《叔叔的故事》 C《小鲍庄》 D 《岗上的世纪》

11.中国神话中环绕在昆仑山下的没有浮力的河流是

A 河水 B 黑水 C 赤水 D 弱水

12.和七夕节习俗有关的民间传说是

A 梁祝传说 B 牛郎织女传 C 董永传说 D 屈原传说

13.湖北西部山区丧葬活动中演唱的《起歌头》（或《开歌路》）属于民歌的类别是 A 仪式歌谣 B生活歌谣 C 儿歌 D 劳动歌谣 14.《美狄亚》的作者是希腊伟大的悲剧家

A 欧里庇得斯 B 索福克勒斯 C 埃斯库罗斯 D 塞内加

15.《伪君子》的作者是法国古典主义作家

A 拉辛 B 高乃依 C 莫里哀 D 司汤达

16.语言的二层性是指语言具有

A 形式和意义两个方面 B 组合和聚合两种关系 C 音位层和符号层 D 任意性和线条性

17.都是前元音的一组是A【y,o】 二．名词解释

1.东林党 2.《诗式》 3.《倪焕之》

三．论述

1.论述苏轼的文学思想 2.略论武则天 3.略论鲁迅的野草

北大2011年古文字学专业课试题

一、写出古文字形体，并进行结构分析，写出本义

天、它、县、

二、写出小篆形体

然、尾、尉、香

三、谈《说文解字》里所收古文、小篆、籀文的关系

四、谈唐兰对古文字学的贡献

五、是两篇金文的释读

北京大学2012年623汉语言文字学考研试题（回忆版） 1.说明语句重音对语义的影响，举两例 10分 2.说明《方案》o.u在不同的韵母中发音不同 3.汉语韵母可以按哪几种方式进行分类 15分 4.举例说明形声字形旁对整字字义的影响 10分 5.举例说明词典对表示性状的词的释义方式 10分

2010北大中文系古代文学专业试题

名解4个5 1，悲士不遇赋 2，楚辞补注 3，方回

4，饮冰室诗话 大题4个25 1，左传的叙事特点和对后世的影响 2，初盛唐的复古诗学的理论和实践

3，王夫之说苏轼“除却书本子，更无诗”，联系苏轼作品做出评价 4，以《四声猿》为例，论明杂剧对元杂剧体制上的突破 赏析二选一30 李颀《古从军行》姜夔《疏影》

专业基础

名解4个5分

1，《声无哀乐论》 2，端平更化 3，刘熙载 4，《山洪》 论述3个80分

1，论稷下学宫的学术意义和历史影响 2，论明清小说评点理论中的人物论 3，论五四时期文学社团的兴起

2010中国现代文学试题

一名词解释 1.学衡派 2.都市风景线 3.白马湖作家群

4.《中国新文学的源流》 5.李劼人

6.《申报—自由谈》

二选做四个

1.试论三十年代“现代派”对中国新诗所做的贡献 2.谈谈《憩园》、《寒夜》对巴金写作的意义 3.比较田汉与曹禺的戏剧 4.论左翼文学和京派文学的“乡土观”

5.试论林语堂对中国现代散文做出的贡献 6.我看鲁迅（仅供留学生做）

当代

8个名词各5分 新诗规律化； 新写实小说； 中国新文学大系； 新感觉派； 学者散文； 样板戏； 还有两个。。

简论和分析知识分子写作。25分

概述在延安文艺座谈会上的讲话的内容，及文学新方向的确立。30分 王安忆两部以上代表作品论述其创作特色25分 论八十年代末先锋文学的形式变革30分

现当代专业基础各25分

论述英美意象派诗歌的艺术特色。

李渔闲情偶寄，剂冷热中的一段话。“今人所尚，优伶所习，大抵热闹戏文也……”简述大意。并就“冷”“热”发表自己的见解。

弗洛伊德学说在文学理论中的具体表现。

鲁迅说，魏晋是文学自觉的时代。就魏晋的文学创作谈谈自己的看法。 一，简答 6*10 1 修辞立其诚 2 辞达 3 浮声切响 4 温柔敦厚

5 理事情 6 芙蓉出水与错彩镂金

二，论述

1，论孔子文艺思想 30 2，刘勰钟嵘文艺思想比较 40 3，李渔戏剧理论 20

专业基础

一，大综合 略 二，论述

1，古诗十九首 艺术特征 20 2，长恨歌 琵琶记 艺术解析 15 3，老残游记 艺术解析 15 4，结合具体作品谈谈文学的读者接受 25 5，谈谈近年来历史小说的创作 25 一.名词解释 1.摩罗诗力说 2.革命+恋爱 3.语丝体 4.新潮社 5.第三种人 二.主观题

1.谈谈周作人五四时期的文学观 2.比较废名与沈从文的小说

3.从夏衍的戏剧看中国现代戏剧的成熟 4.七月诗派与中国新诗派的共同点 5.评价30年代的“闲适小品”之争 专业课：

1、试论艺术本体论的发展历程和危机意识

2、试论大陆文明、**明、太空文明对文艺发展的影响

3、试论中国思想对当代生态美学发展的影响 专业基础课：

1、论《大学》三纲八目思想对中国文学发展的影响

2、试论诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维的取境特征

3、试分析歌德、席勒在艺术分析上的不同理论取向

第15篇：北大感悟

北大感悟

2008是中国非凡的一年，在神州大地上发生了百年一遇的1’10湖南雪灾；5’12震惊中外的汶川大地震；8’08精彩绝伦的北京奥运会；9’09损失惨重的世界金融危机；9’25鼓舞人心的神七飞天…..

就在这年的8月30日，我来到了深圳西丽大学城北京大学汇丰商学院（前身为北京大学深圳商学院）上“北京大**商管理总裁班”的课程，能来到北大上课，总算是圆了儿时的梦想（虽然不是北京本部），这个以前常常听到无数遍的名字，那可是中国千万学子孜孜以求的目标和梦想的地方，来到北大，亲身感受了北大“兼容并包”、“敢为人先”、“追求卓越”、“争创一流”的校风；领略了学院领导的风采：海闻院长的睿智和志向远大，先后提出了“培养中国未来商业领袖”、“争创世界一流商学院”等宏伟目标和口号；张永宏副院长饱览群书、博学多才、极力倡导终身学习；魏炜副院长顶尖独特的“商业模式设计”；樊纲博士对宏观经济走势精准判断等等。北大除了自身拥有顶尖和豪华师资外，还联合了世界顶级商学院管理教授和知名金融机构负责人、成功企业家和管理实战专家给我们上课，如在证券金融行业颇有威望的金岩石博士；金博士的经典名句是“经营预期，创造交易”；对中国和世界经济增长、宏观政策走向颇有研究的张平博士，他画出的宏观经济曲线图绝对值钱；与魏炜副院长在“重构商业模式”“魏朱合璧”的朱武祥博士，他俩的精髓是“商业模式就是构建企业与其利益相关者的交易结构”“商业模式是企业战略的战略”等等。。。。。。北大的老师授课是理论加案例相结合，课堂上老师和学生的互动比较多，学生的参与度越高，学习热情就高，学习效果更好，有些老师用同学的公司作为案例分析，诊断问题并提出解决方案。心得：通过理论学习，她给了我一套系统的理论体系；通过案例教学，她给了我一条分析问题的思路。

我于2008年11月又报读了“金融证券与资本运营总裁083班”的课程；2009年11月报读了“未来领袖企业EMP班。”在学习过程中给我留下比较深刻的课程是在EMP班，陈桦教授执教的“管理实战模拟”沙盘演练，整个课程，所有同学全员参与，过程紧张刺激，充满悬念，结果很具有戏剧性；通过学习，获益良多，其中对我最有影响的关键词句是： “领导力就是影响力”；“做领导就是做选择”；“态度决定成败”； “一切的根源都是因我而发生”；“企业的成功不是个人的成功，而是组织的成功”； “成功企业首先提出愿景，二是定好战略，三是选好人才”等等。在学习的过程中，从同学的身上，发现了自己的不足之处，学到了同学成功的宝贵经验；来北大上课，除了学到公司管理和金融投资的知识外，最大的收获还是认识和结交了一班老师和同学，我们一起上课，一起讨论，一起吃饭，一起分享，已经成为好朋友，这份师生、同学、朋友的感情是一笔无价的财富。

2009年，世界金融危机还未消除，国际经济动荡不安，对中国及中国企业既是挑战更是机会，在此背景下，海闻院长提出了把北大汇丰商学院打造成“商界军校”，成为企业家终身学习的平台，为中国在二十一世纪的伟大复兴培养中国未来的商业领袖。国家兴亡，匹夫有责！让我们努力学习！携手 共创！让我们伟大的中国屹立于世界之巅！

第16篇：北大商学院

商学院

近期课程精品课程内训课程专家团队义诊活动领袖论坛最新动态新浪博客

我们的优势：

北大纵横先进的管理理念及实战经验，共享北大纵横的资源、知识、经验。

以北大、清华为代表的全国九十六所高校管理学院雄厚师资力量为依托，百余名高级咨询师、培训师、实战专家组成的讲师队伍。强大的管理咨询案例作为支持，专业的课程开发能力采用咨询式培训模式，根据不同的行业为企业度身设计内部培训体系严格的培训质量控制体系控制。

培训课程体系：

培训是一项投资，企业希望得到的回报是：人员的理念强化、能力优化。北大纵横企业商学院认为要使培训投资的收益最大化，还需要推动组织的管理系统进化。因此，北大纵横的课程系统开发的宗旨就是，推动组织的管理系统进化的同时帮助个体的理念强化和能力优化。

北大纵横企业商学院针对中国企业遇到的挑战以及遇到的普遍问题，结合十余年的咨询经验，设计出独具特色的培训课程体系。

培训的特点：

·优秀的培训课程：

北大纵横深信：“ 知道了 ”是培训的初级效果：“ 知道了” 并能转变成高效的行为是培训的价值我们的课程开发秉承了北大纵横 “ 实践派咨询” 的理念。课程设计既重系统性科学性同时更注重技能及方法的训练和应用。丰富的训练方法和案例分析，有效帮助学员把知识转变为技能应能应用到实际工作。

·专业的培训顾问团队：

北大纵横拥有一支毕业于国内外一流商学院或大学的强大专业顾问队伍。大部分顾问具有管理和技术两方面的综合背景，在具备企业实践经验的同时，也有大量的企业管理咨询服务经历，擅长引导培训对象积极思考，将先进的理念传授给培训对象。北大纵横的全职高级培训顾问包括拥有亚洲开发银行和世界银行的正式咨询资格、证监会认可的上市公司独立董事资格的多名合伙人和高级经理。

·量身定制的解决方案

每一个培训项目我们深入了解客户的发展战略、组织状况以及参加培训人员的实际问题。然后运用专业的方法帮助客户分析并明确培训需求。基于精准的培训需求的把握，我们为客户设计并实施相应的培训科目。北大纵横关注服务过程的每一个细节，以确保客户在培训投资上得到满意的汇报。 服务流程：

·需求分析 Demand Analyse

在接受贵公司的委托培训寻求后，培训和咨询专家须进行实地访问，提供免费的培训咨询来更好地了解贵公司及其员工的培训需求及要达到的目的。分析工具包括调查问卷、电话访谈和小组讨论。

·量身定制 Act According To Actual Circumstances

我们将组建课程定制小组，根据培训需求调查结果的分析做相应的课程设计。课件由该课程的相关理论框架、实战技巧及为客户量身定制的案例分析、小组讨论和评估表组成。确保达到满意的培训效果。

·确定讲师 Teacher Confirm

将从北京大学及国内名校名师，外聘名校专家、学者，知名企业高层管理者、资深企业管理培训专家中确定与培训要求、培训内容、培训对象相适应的培训讲师，以求培训达到最佳效果。

·课程实施 Course Bring Into Effect

培训师负责实施定制后的课程，无论我们的公开课还是企业内训都会严格按照科学的流程执行，包括课程时间进度控制、培训现场氛围控制以及灯光和音乐的配合等 。将丰富的培训内容展现给学员。

· 效果评估 Effect Evaluate

培训实施后，接受培训的公司和学员会收到关于培训实施和培训效果的综合评估报告，跟踪调查学员客户公司的满意程度 以及学员提出相应的培训跟进计划建议。

· 跟进计划 Service Extend

培训至此并未结束，我们将与客户公司以及参加培训人员继续保持联系并进行关注。在内部培训实施这一阶段以后，我们将再一次了解学员培训中所学到的技能在实际工作中的应用情况。另对调查结果进行分析后，将对学员进行相应的指导或者提出进一步的解决方案和建议。

服务领域

借多年来对中国企业管理的深入研究和对国外企业先进管理经验的汲取，北大纵横对企业发展战略企业管理模式设计、人力资源管理、企业组织设计、营销战略设计、购并及资产重组、企业改制方案设计、企业文化改造、业务流程重组、ERP 规划及实施、CI 战略等领域都有很好的服务。

课程的组织实施与培训评估管理

培训的最终目的是行为的改变。根据成人学习的特点，结合客户的情况。北大纵横设计了一套旨在保证培训效果的措施，这其中需要人力资源部的支持和配合。

培训效果保障体系

第17篇：北大开学典礼

北大开学典礼，这位61岁美女教授的演讲被刷屏了!

珍 惜

孙祁祥教授在北京大学2017年开学典礼上的讲话

亲爱的同学们，大家上午好! 非常荣幸作为教师代表，在今天这样一个热烈、庄重、喜庆的开学典礼上，欢迎你们来到美丽的燕园，开启新的生活篇章。

北大一直是中国最优秀学者成长的沃土，是莘莘学子心中的学术殿堂，是无数校友的精神家园。你们凭借自己的聪慧和勤奋，通过大考，来到北大，从这里眺望世界、走向未来。我和我的同事们，要向你们表示最热烈的祝贺! 同学们，从幼儿园到小学;从中学到大学;从大学到研究生，你们“按部就班”地走到了今天，应当说非常幸运。要知道，我这一代人在我曾经历过的那个青年时代，没有你们的这份幸运，这个世界上，还有许多青年人没有你们的这份幸运，所以，你们应当对你们得到的这份幸运格外珍惜。作为一名年龄比你们长，阅历也比你们更加丰富一些的人，今天，我想就“珍惜”给你们一些建议:

请珍惜当下

做好每天的事情，而不要给自己太多懈怠、拖延的理由。“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。人生真的就是一场马拉松，每一个到达终点的人，都是从第一步开始、从每一步积累的。

我希望你们能珍惜当下、认真做好手头的每一件事情，并且，在自己的能力范围内尽量做到极致和卓越。养成这样的习惯，将会让你终身受益。

请珍惜他人

在大千世界里，在芸芸众生中，我们能走到一起，真的就是一种缘分。因此，要学会珍惜彼此:珍惜师生情;珍惜同学情;珍惜朋友情，不要把从别人，甚至你的父母那里得到的一切看做“理所当然”，而要心存感激，常思回报。

当然，这种珍惜是对真的、美的、善的情感的尊重和顾惜，是在无关重大是非原则问题时表现出来的宽厚和宽容。而如果触了底线，绝对不要迁就和纵容。

请珍惜自己，特别是你的健康

不要因为年轻就肆意透支你的身体。 有一句格言说:“有两种东西丧失之后才会发现它的价值--青春和健康”。但青春逝去，未见得活力不在、睿智不在、优雅不在;而失去健康，即使青春犹在，年轻于你何用?财富于你何用?时间于你何用? 我特别赞同瑞士心理学家亚美路对健康的洞见:“健康是一种自由--在一切自由中首屈一指”。你可以像“潇洒走一回”那首歌中唱到的那样“我用青春赌明天”，但同学们，千万不要“用健康赌明天”。我希望你们一定平衡好学习和锻炼身体的关系，做德智体全面发展的青年人。

请珍惜你内心的渴望，而不要忽视它、压抑它、甚至掐灭它

做自己喜欢的、擅长的事情，而不要人云亦云、心浮气躁;不要去跟别人攀比，做最好的自己足矣。当然，选择自己心之所属并坚守，有时可能并不是一件容易的事，但如果你能做到这一点，你将会有更多的淡定和从容，更多的积淀和突破，更多的喜悦和快乐。

最后，请珍惜我们这个伟大的时代

40多年前，当我还是一名上山下乡知青的时候，我绝对想不到，有一天自己能够进入大学读书，更别说攻读博士学位、出国学习、当上北京大学的教授。我常常想，我是幸运的，因为，我赶上了改革开放的伟大时代，这个时代给予了我们每个人以机会。 始于上世纪70年代末的改革，让中国在不到40年的时间里成为世界第二大经济体，人民的生活水平得到了极大提高，我们离中华民族伟大复兴的目标越来越近。但是，任何一个美好的时代，都不是凭空而来的，它是万千建设者们，筚路蓝缕、艰苦奋斗创造出来的。

同学们，我们一定要珍惜这个伟大的时代，而最好的珍惜，就是为这个时代做出我们应有的贡献! 在今年7月份经济学院举行的毕业典礼上，中国首位女航天员刘洋，在致辞中引用一位战斗机飞行员的话:“我最大的遗憾就是只能为祖国牺牲一次”，让所有在场的人热泪盈眶。这种摄人心魄的爱国主义宣言，也正是百余年来，与国家前途命运紧密相连的，我们北大人的情怀! 最后，再次祝贺你们!欢迎你们!

第18篇：北大 自荐信

湛杨梦晓同学自荐材料

尊敬的北大招生办领导：

您好！

我叫湛杨梦晓，男，17岁。我来自于蓝墨水的上游，美丽的汨罗江畔。现就读于汨罗一中高三年级409班。

民主与科学，是北大高擎的两面飘扬的旗帜，也是当今学子所应坚持的。我有幸生活在这样一个伟大的时代，一个允许我们拥有自由与独立思考的时代。于是，我深深思索，怎样才能不辜负了这样的一个时代？

年少扬帆，志存高远

周恩来总理年少曾高呼“为中华之崛起而读书”。而今日之中华，不少学子却只为一己私利，企求一生无忧。倘若人人都如此，偌大的新中国又靠谁来建设？于是我始终以为社会贡献自己的力量为己任，努力提升自己的修养，严格要求自己。并且充分发挥自己外向、号召力强的特点，经常与同学们聊时政热点，做他们的思想工作，力求与他们一同进步，树立社会责任感。

在家中，我孝敬父母，体贴他们的辛苦，生活上不提过分的要求，承担力所能及的劳动。在学校，老师除了是我的师长，更是我的朋友。由于外向，我与老师关系十分融洽。生活中，我与同学和睦相处，共同进步，把自己的快乐分享给每个人。同时，我也始终放飞自己爱的孔明灯，照耀每个需要光明的人。在无情的灾难来临，伤害我们的同胞之际，我总是号召大家为灾区捐款。将自己的爱，通过这微薄的零用钱，传递给灾区人民。因为表现突出，我多次被学校评为“三好学生”、“优秀学生”，并在2011年和2012年分别被评为汨罗市级“三好学生”和“优秀学生干部”。

追求真理，刻苦求知

学习是通往真理的捷径，也是通向完美的必由之路。我享受追求知识的过程,并将学习当做一种漫游，将学习中所遇到的困难全当做沿途美妙的风景。

我是一个学得挺活的学生。我从不将学习成绩的提高寄托在题海战术之上。我甚至宁愿放弃一些容易且重复的题，而去做那些新颖的题型。学习，本就是方法的积累和应用，太多次数的重复反而毫无必要。另外，我特别爱问问题，尤其是在物理科上，除了课本上的知识，我总喜欢缠着物理老师，去了解更多的有关物理学史上的有趣事件。兴趣是最好的老师，我对理科的极大热情也换来了我理科各个科目极佳的成绩。我的成绩始终稳居年级前列。并在2012年获得湖南省高中化学联赛省级三等奖，物理、数学联赛均获岳阳市一等奖，生物竞赛荣获岳阳市三等奖。

特色发展，综合优化

从小，我就对各类科技非常感兴趣。我可以看一个人修拖拉机，看一下午，然后去思考那台拖拉机坏在哪里，并尝试用自己学到的知识来猜测造成这个故障的原因，以及这个故障该如何修复。进入高中，了解到有关半导体之类的知识，我对这样新奇的知识简直着迷了，到处找老师了解有关的知识，并尝试将自己家的收音机拆开观察构造。

同时，我的理性思维也特别强，总想用学到的知识来解释生活中的现象，当在教材里看到有关闪电的成因时，我兴奋得跳了起来。而与同学们聊天时，我也老爱聊一些从杂志或报纸上看到的前沿科学的知识。当读到先子理论、量子理性

之类的文章，我简直是想要手之舞之足之蹈之了！我也不只满足书本上的知识，我爱自己探究一些新的知识，为此，老师、同学也戏称我为“怪才”。（后文附有我的一点独到思考，拜请老师一阅。）

我深知，新时期的我们绝不能再做一味死读书的书呆子。

《哲学生活》中，着重讲了一个知识点——实践是认识的基础。作为当今社会的青年，我们又怎能闭门造车？高中三年，我不忘投身于社会实践，时时关注社会最新动态。针对汨罗市大量青壮年外出务工，家中儿童留守的现状，我忧心忡忡，走访调查，发放问卷，总结撰写了调查报告——《汨罗市留守儿童现状调查分析》。这份调查报告因为真实地反映了社会现状并且鞭辟入里地进行了分析，被学校当做研究报告的典范，并被评为汨罗市实践活动一等奖。

我对篮球十分热爱，学习之余，我总喜欢去打篮球，既能锻炼身体，又能缓解学习带来的压力。篮球是个需要人全神贯注的运动，我不仅从中感受到了乐趣，更养成了对事物要百分百投入的习惯。

除篮球外，音乐也是我的一大嗜好。我很喜欢吉他这种乐器，我觉得吉他也有性格，就是不羁，我很喜欢这样的随意。所以我开始学习吉他，而且也较有天赋，在汨罗市的艺术节上获得了器乐类一等奖。外向的性格和喜欢与人交流的特点也使我练就了非凡的口才，无论大型还是小型的演讲，我都不怯场，敢于用幽默风趣的口才去感染大家、号召大家。我曾参加“希望杯“英语竞赛，并获得老师们的好评。

而飞翔更是我年少以来的一个梦，每次看到飞机从校园上空飞过，我都希望自己也能造出那样神奇的事物。所以，我尝试着利用有限的材料开始制作。尽管学习任务比较繁杂，我总抽出时间来对自己做的飞行器进行改造与再设计。继我所参加的汨罗市青少年科技创新节“遥控飘移车竞速“赛获得二等奖后，我的飞行器也终于在我不断改造下升空，获得校一等奖。

为梦奋斗，永不言弃

我将对生活的热情，对社会的责任，对学习的热爱，化为一个美丽且充满希望的梦想，我希望北大能成为我成就梦想的舞台。“好风凭借力，送我上青天！”我多么渴望当我来敲门时，北大，您能敞开您宽阔的胸怀拥抱我！

湖南省汨罗市一中学生 湛杨梦晓

2012-12-19

附：

学虚数时，数学老师介绍，人们开始时认为有理数就可以应对所有生产应用，但却发现边长为1的正方形的对角线长度无法用有理数表示，所以数系扩充到了实数。而后来又发现核物理时要用到负数的平方根，所以数系扩充到了复数。我不禁想，当0作除数时，现在看来也无意义，那么会不会也能扩充数系？后来学导数，我意识到，可以用趋近于0的数来作除数，也就是说可以定义一种具有除法性质的0来做除数，我将这命名为“趋近数”。然后就是其实际意义了，我发现当一个对数函数的真数为趋近1时，其值是趋近0的，我们且定义X→a=a′。那么我们可以证得ln1\'0\'（因为令f(x)

f\'(1)1

lnxx

则f\'(x)

1lnxx

，所以

lim

ln(1x)ln1(1x)1

lnx



ln1\'0\'

，即

lnx

ln1\'0\'

。利用这个，我们就可以很简单1）

x0

地得到：lim

x1

x1

2，因为

lim

x1

x1



ln1\'0\'



2ln1\'0\'

2

0\'0\'

2

，而若按照常规

办法则必须构造一个函数然后将

lim

x1

lnx

x1看作是该函数在Ｘ＝１时的导数来

做，显然引入趋近数将减轻类似的计算。

科学也需要创造，需要幻想。这还只是我探索的开端，现在我的知识还很有限，无法将这个想法彻底的应用到实际中，我由衷地希望能在北大——这个鼓励学子探索与追求的学府中与更多志同道合的友伴共同完善这个想法。

第19篇：北大西哲

北京大学1998年西方哲学史考研试题

填空

1、费希特的自我发展的三个阶段：——

2、——最早提出上帝存在的本体论证明

3、单子的预定和谐是——（国名）哲学家——提出的命题

4、培根提出的四假象是——

5、——（哲学家）在——（著作）提出主奴意识 6——（哲学家）认为知识即是美德

7、芝诺否定运动的四个论证是——

8、思想和广延都是神的属性是——（哲学家）提出的命题

9思想是最大的优点，智慧在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。是——（哲学家）提出的命题

简要解释下列概念或命题 5分

1、巴门尼德的存在

2、原子和虚空

3、四因说

4、流溢说

5、唯实论

6、我思故我在

7、物是观念的集合

8、第一性的质和第二性的质 分析题4选3 15分

1、柏拉图理念论的分有说及其困难

2、休谟的因果学说及其理论基础

3、康德的先天综合判断学说及其作用

4、黑格尔主体即实体的思想

北京大学1999年西方哲学史考研试题

四根说

2、波菲利问题

3、单子

4、先验幻想 简答8分

1、德性就是知识（苏格拉底）

2、除了哲学真理以外还需要神学真理（托马斯）

3、观念的次序就是事物的次序（斯宾诺砂）

4、应该把真正的实体理解为主体（黑格尔） 论述24分

1、洛克是如何说明第一性的质与第二性的质的关系的？贝克来在此问题上有什么不同见解？

2、柏拉图的“洞穴”比喻说明了“理念论”的哪些观点？ 北京大学2000年西方哲学史考研试题

1 名词解释

1、助产术

2、四线段比喻

3、太一

4、前定和谐

5、绝对同一性

6、真理是过程

指出下列各段话出自何人，并解释其含义

1、这个世界，……活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭

2、习惯是人生的最大指导。只有这条原则可以使我们的经验有益于我们，并且使我们期待将来有类似过去的一串事情发生

3、上帝的人格性，本身不外乎就是人之被异化了的、被对象化了的人格性 论述 20分

1、斯宾诺莎的实体学说如何发展了笛卡儿的实体学说

2、你如何理解康德的“哥白尼革命

北京大学2001年西方哲学史考研试题

一、名词解释（每题4分，共20分）

1、亚里士多德的\"第二实体\"

2、莱布尼茨的\"单子\"

3、恩培多克勒的\"四根\"

4、孟德斯鸠的\"三权分立\"

5、培根的\"四假相\"说

二、叙述下列哲学命题的基本内容（每题10分，共50分）

1、费希特：自我设定非我

2、斯宾诺莎：思想和广延都是神的属性

3、贝克莱：物质或有形实体是矛盾概念。

4、黑格尔：理念是概念与客观性的绝对统一。

5、康德：实践理性有三条公设。

三、论述题（每题15分，共30分）

1、为什么库萨的尼古拉说，\"哲学是一种有学问的无知\"，而霍布斯却认为，哲学是推

理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？

2、详述并分析柏拉图通种论的基本内容。

北京大学2002年西方哲学史考研试题

北大伦理学专业 名词解释[不全] 1 亚里士多德的四因说 2 柏拉图的回忆说 3 洛克的白板说 4 奥古斯汀的神正论 论述题

1 比较霍布斯和洛克的社会契约思想

2 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系 2002年西方哲学史真题

（一）名词解释：

意见之路和真理之路 能动的自然和被动的自然 波菲利问题 双重经验

（二）原文释义：

（1） 费尔巴哈“上帝的本质就是人的本质”。

（2）康德“如果没有感性则对象不会被给予；如果没有知性，则对象不能被思考。没有内容的思想是空洞的，没有概念的直观是盲目的”。

（三）论述题：（任选3题）

（1） 试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。

（2）安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤，并以此说明他们哲学思想的内在差异。

（3）休谟曾说”如果人们问我：我们对于一切事实所作的推论的本性是什么？适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么？可用一句话来回答：‘经验’。但是，若我们再追根究底的问：由经验得来的一切结论的基础是什么？这就包涵了一个问题，这个问题最难解决和解释。”请问：休谟的问题是什么？他最终是如何解决的？

（4） 黑格尔在评论康德哲学时说“在认识之前，我们必须考察一下认识的能力。这和一个人在跳下水游泳之前就想要学习游泳是同样可笑的”根据此话，你认为黑格尔和康德哲学的根本区别何在？

2003年西方哲学史真题

（一）名词解释：

单子 种族假相 绝对理念 二迷宫 四线段 二律背反 流溢说 公意

（二）命题简答：

1、存在就被感知

2、人为自然界立法

3、德性就是知识

（三）论述题：

（1） 阿伯拉尔的概念论。

（2） 亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的？

（3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？

（4）为什么说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？

名词微明 静因之道 抱法处势 形质神用 淮南格物 内籀和外籀

论述

后期墨家“辩”的目的和逻辑原则

华严宗四法界学说

程颢和程颐人性论比较

孙中山知行观

北京大学2004年西方哲学史[中西哲学史]考研试题

西哲部分（问答，共4小题，每小题25分，选做3题）

1.解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动/智者学派之若干特点予以说明 2.说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义 3.评述休谟关于因果关系的论述 4.如何理解康德之所谓“哥白尼革 3 命”

北京大学2005年西方哲学史考研试题[回忆版] 名解

是者（巴门尼德）；理念（柏拉图）；唯名论；启蒙运动；单子......简答与论述

毕达哥拉斯的数本原；亚里士多德第一实体与第二实体；笛卡尔的普遍怀疑

斯宾诺莎事物的次序即观念的次序；洛克第一性的质与第二性的质（为何提出此种区分）；休谟的因果观；卢梭的社会契约论；康德的哥白尼革命；黑格尔的实体即主体 北京大学2006年哲学试题 一。名解 [.0TXw%~

皮浪主义 智者 科学归纳方法 复杂观念 充足理由律 道德律令 二。简答 !Z8Kb3MxGF

柏拉图可见世界与可知世界的划分

笛卡尔在确定的知识的论证中，“上帝必然存在”的作用

为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑论

霍布斯如何论述自然状态过渡到社会契约的可能和必要性 三。论述

洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉，观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？

康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的《未来》是如何论述这一点的？

附：2005复旦西方哲学专业试题

一、名词简释（每题5分） 1.始基 2.逻各斯

3.三表法（培根） 4.第二性质（洛克） 5.绝对理念

6.语言游戏（维特根斯坦） 7.此在（海德格尔） 8.逻辑原子主义

二、简答题（每题10分）

1.亚理士多德对柏拉图理念论的批判 2.唯名论与唯实论的主要分歧 3.休谟的因果观 4.康德的绝对命令 5.杜威的经验自然主义

三、论述题（每题30分）

1.什么是先天综合判断？康德为什么要提出先天综合判断？ 2.萨特的现象学本体论及其与胡塞尔现象学的差异

西方哲学部分

一、解释下列名词（每题4分，共20分）

1、亚里士多德的\"四因论\"

2、胡塞尔的\"回到事物本身去\"

3、康德的\"先验综合判断\"

4、莱布尼茨的\"先定和谐\"

5、库萨 4 的尼古拉：\"有知识（或译为\"有学识\"）的无知\"

二、叙述下列哲学命题的基本内容（每题6分，共30分）

1、海德格尔：真理就是无遮蔽。

2、斯宾诺莎：神是唯一的实体。

3、笛卡儿：要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把把所有事物都来怀疑一次。（通史上，499）

4、尼采：重估一切价值。

5、毕达哥拉斯：数是万物的本原。

西方哲学史

一、名词解释（每题4分，共20分）

1、亚里士多德的\"第二实体\"

2、莱布尼茨的\"单子\"

3、恩培多克勒的\"四根\"

4、孟德斯鸠的\"三权分立\"

5、培根的\"四假相\"说

二、叙述下列哲学命题的基本内容（每题10分，共50分）

1、费希特：自我设定非我

2、斯宾诺莎：思想和广延都是神的属性

3、贝克莱：物质或有形实体是矛盾概念。

4、黑格尔：理念是概念与客观性的绝对统一。

5、康德：实践理性有三条公设。

三、论述题（每题15分，共30分）

1、为什么库萨的尼古拉说，\"哲学是一种有学问的无知\"，而霍布斯却认为，哲学是推理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？

2、详述并分析柏拉图通种论的基本内容。

北京师范大学1999硕士入学考试西方哲学史

一、简答下列各题（每题5分，共50分）

1、爱利亚学校

2、柏拉图“回忆说的主要内容

3、德漠克利特的“影像”说

4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义

5、“奥卡姆剃刀”

6、休漠的不可知论观点

7、笛卡儿的二元论

8、卢梭关于人类不平等的论述

9、康德的“自在之物”（“物自体”）

10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”

二、回答下列各题（每题10分，共30分）

1、洛克对“天赋观念论”的批判

2、简评实用主义真理观

3、海德格尔论“此在”

三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承（20分）

北京大学西哲的复习题 1介绍并讨论笛卡儿的“我思故我在” 2 斯宾诺莎的“实体”“神”于“自然”的涵义和关系 3 阐述莱布尼兹单子论的基本观点 4 贝克莱如何看待实体 5 阐述休漠对因果关系的观点 6 以“空间”为例，说明康德如何论证感性纯形式（纯直观）的存在？这种论证如何体现出“哲学中的哥白尼革命”的涵义？ 7 黑格尔辩证法的特点 8 尼采如何论述”悲剧的诞生“ 9 如何理解尼采的“对力量的意愿”（权利意志） 10 弗雷格如何看待“意义”与“所指” 11 胡塞二的意向性学说

2003年

考试科目一：311哲学综合

伦理学、宗教学在A、B组任选一组 逻辑学在A、C组任选一组

A卷（限马克思主义哲学、外国哲学专业考生做）

三、名词解释（任选三题，每题10分，共30分）

1、回忆说（柏拉图）

2、奥康剃刀（或奥卡姆剃刀）（中世纪哲学）

3、温和怀疑论（休谟）

4、公意（或总意志）（卢梭）

四、论述题（任选两题，每题25分，共50分）

1、亚里士多德如何论述美德伦理，他心目中恢宏大度的君子是什么样子的，这与其中庸之道有什么关系？这种美德伦理在今天具有怎样的现实意义？

2、唯理论和经验论各自的思想特点是什么？英国经验主义与大陆理性主义平行发展，为什么不能相互完全替代？

3、什么是康德的”哥白尼革命“？什么叫先天综合判断？此类判断对于自然科学有什么意

5 义？科学能够证明”人为自然立法“的命题吗？

华南师范大学 2003年招收研究生入学考试试题考试科目：

考试科目：欧洲哲学史

一、解释（选做10题，每题7分，共70分）

1、泰勒斯的“水”

2、恩培多克勒的“四根说”

3、普罗太戈拉的“人是万物的尺度”

4、苏格拉底的“接生术”

5、柏拉图的“回忆说”

6、伊壁鸠鲁的“快乐论”

7、教父哲学

8、“奥卡姆的剃刀”

9、笛卡儿的“我思故我在”

10、拉美利特的“人是机器”

11、康德的“自在之物”

二、论述（第2题为必做题，期于为选做题，共5题，每题16分，共80分）

1、德谟克利特的认识论为什么称之为“影象论”？

2、试述亚里士多德的“第一哲学”

3、弗兰西斯-培根提出的“四假相“说及其思想意义是什么？

4、试论述洛克的”两种性质“

5、休谟不可知论的主要表现有哪些？

6、试论述黑格尔对思维与存在的同一性的解决。

7、试述拉卡托斯精致证伪主义对波谱朴素证伪主义的补充。

人大试题：中国人民大学 2001 年研究生入学考试试题 考试科目：欧洲哲学史（含原著） 试题：

一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作（每题 2 分，共 10 分。报考外国哲学专业 的考生不做，报考其他专业的考 生做）

1、亚里士多德

2、《神学大全》

3、《人性论》

4、《人是机器》

5、黑格尔

二、简明解释下列哲学名词或命题（每题 5分。报考外国哲学专 业的考生选做 4题，共 20 分）：

1、德性即知识

2、四因说

3、教父哲学

4、宗教改革

5、实体即自因

6、启蒙运动

7、知识学

三、简述莱布尼茨的单子论（20 分）

四、试论康德关于知性为自然立法的思想

五、解释分析下列哲学原著选段（每题 15 分。报考外国哲学专 业的考生全做，共 30 分；报考其他专业的考生选做 1 题。 共 15 分；）

1、如果有人问：我们对于事实所作的一切推论的本性是什么？

适当的答复似乎是：这些推论是建立在因果关系上。如果再 问：我们关于因果关系的一切理论和结论是什么？就可以用一句话来回答：“经验。“但是我们再进一步追根到底地问：由经验得来的一切结论的基础是?什么这就包含了一个新问题，这个问题将更难于解决和解释。

2、真东西是全体。而全体无非是那个通过发展自己完满的本质。至于绝对，应该说，他它本质上就是结果，它在终点才是真正的它；它的本性恰恰在于是现实的，是主体，是“成 为自己”。把绝对理解为本质上就是结果，尽管看起来很矛盾，但只要稍加思考，就能纠正这种矛盾的假相。开端、原则或绝对，在最初直接说出来的时候，只不过是共相。当我 说一切动物的时候，这话并不能算一部动物学，同样情形，上帝、绝对、永恒等词也没有说出其中所包含的东西--这样一些词所表达的，事实上只是直观这个直接的东西。

6 人大试题：中国人民大学 2001 年研究生入学考试试题

招生专业：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学

考试科目：欧洲哲学史（含原著）

一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作（每题 ２ 分，共 １０

报考外国哲学专业的考生不做，报考其他专业的考生全做）：

１、《尼克马科伦理学》

２、奥古斯丁 ３、《社会契约论》４、莱布尼茨 ５、《小逻辑》

二、简明解释下列哲学名词或命题（每题 ５ 分。报考外国哲学专业的 考生选做 ４ 题，共 ２０ 分。报考其他专业的考生选做 ５ 题，其中宗教 学专业的考生第 ８ 小题必做，共 ２５ 分）：

１、逻各斯（ｌｏｇｏｓ）

２、形而上学（Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃｓ）

３、三位一体（Ｔｒｉｎｉｔｙ）

４、四假象说（Ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｆｏｕｒ Ｉｄｏｌｓ）

５、温和的怀疑论（Ｍｉｔｉｇａｔｅｄ Ｓｃｅｐｔｉｃｉｓｍ）

６、二律背反（Ａｎｉｎｏｍｙ）

７、绝对精神（Ａｂｓｏｌｕｔｅ Ｓｐｉｒｉｔ）

８、上帝存在的道德论证明（宗教学专业的考生必做）

三、笛卡尔在《第一哲学沉思集》中论述过“我思故我在”（Ｃｏｇｉｔｏ，ｅｒｇｏ ｓｕｍ．）的思想．（１）这是意味着他说他只是一个思想的存在物，还是他只知道自己是一个思想的存在物？抑或兼而有之？（２）当他不思想的时候他是否存在？试就你的理解加以说明。（３）你认为“我思故我在”能否如笛卡尔所愿，“在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的东西？”（报考宗教学专业的考生不做，其他专业考生必做，２０ 分）

四、贝克莱是如何把“存在就是被感知和感知”的观点与他关于上帝存在的命题联系起来的。（报考宗教学专业的考生必做，其他专业不做，２０ 分）

五、康德在《纯粹理性批判》中，提出“先天综和判断是如何可能”的问题。（１）他为什么提出这一问题？（２）这一问题的主要困难是什么？（３）康德是如何解决上述困难，从而回答这一问题的？（说有专业考生必做，３０ 分）

六、解释并分析下列哲学原著选段（每题 １５ 分。报考外国哲学专业 的考生全做，共 ３０ 分。报考其他专业的学生选做一题，共 １５ 分）

１、实体，在严格、最原始、最根本的意义上说，是既不诉说一个主体，也不存在一个主体之中，如“个别的人”、“个别的马”。而人们所说的第二实体，是指作为属而包含第一实体的东西，就像种包含属一样，如某个具体的人被包含在“人”这个属之中，而“人”这个属自身又被包含在“动物”这个种之中。所以，这些是第二实体，如“人”、“动物”。从上述可以清楚地看到，述说一个主体的名称和定义，也一定能表述一个主体，如“人”能述说作为主体的某个具体的人，也能表述其名称。

２、物体的第一性的质的观念是和第一性的质相似的，它们的原型确实存在于物体里面，第二性的质在我们心中产生的观念根本不与第二性的质相似。并没有什么与我们的观念相似的东西存在于物体本身之中。这些性质，在我们用来称呼的物体里面，只不过是一种在我 们心中产生这种感觉的能力；观念中的甜，蓝或温暖，只不过是我们称为甜，蓝或温暖的物体本身里面的不可见部分的某种大小、形象和运动而已。

2002年中国社会科学院研究生院硕士生 入学考试试题

系别：哲学系专业：马克思主义哲学研究方向：价值论考试科目名称：西方哲学史（含现代西方哲学）

一、简释下列概念或命题（共4题，每题5分，共20分）

1、理念论（柏拉图）（5分）

2、

7 “二律背反”（康德）（5分）

3、“证实原则”（逻辑实证主义）（5分）

4、“存在先于本质”（萨特）（5分）

二、简要回答下列问题（共3题，每题10分，共30分） 1．简述亚里士多德关于潜能与现实的学说（10分） 2． 简述康德关于人给自然立法的思想（10分） 3． 简述马尔库塞的社会批判理论（10分）

三、论述题（共2题，每题25分，共50分）

1、试论述休谟的怀疑论思想及其意义（25分）

2、试评述实用主义的真理观和价值观（25分） （ 命题人：孙伟平）

2002年中国社会科学院研究生院硕士生 入学考试试题

系别：哲学系专业：马克思主义哲学研究方向：价值论考试科目名称：西方哲学史（含现代西方哲学）

一、简释下列概念或命题（共4题，每题5分，共20分）

1、理念论（柏拉图）（5分）

2、“二律背反”（康德）（5分）

3、“证实原则”（逻辑实证主义）（5分）

4、“存在先于本质”（萨特）（5分）

二、简要回答下列问题（共3题，每题10分，共30分）

1、简述亚里士多德关于潜能与现实的学说（10分）

2、简述康德关于人给自然立法的思想（10分）

3、简述马尔库塞的社会批判理论（10分）

三、论述题（共2题，每题25分，共50分）

1、试论述休谟的怀疑论思想及其意义（25分）

2、试评述实用主义的真理观和价值观（25分）

2003年中国社会科学院研究生院 攻读硕士学位研究生入学考试试题

系别：哲学系专业：外国哲学研究方向：现代西方哲学、近现代外国哲学考试科目名称：西方哲学史

一， 名词解释（共4题，每题10分，共40分） 1， 灵魂回忆说（10分） 2， “我思故我在”（10分） 3， 四假相说（10分） 4， 二律背反（10分）

二， 简答题（共2题，每题25分，共50分）

1， 简释欧洲中世纪经院哲学的“唯名论”与“唯实论”之争（25分） 2， 简释康德的“先天综合判断”思想的来源及其内容（25分） 三， 论述题（共2题，每题30分，共60分）

1， 试论休谟的“因果关系说”及其对后代哲学的影响（30分） 2， 试论西方哲学从古代本体论到近代认识论转变的内在逻辑及其在哲学史上的意义（30分） 中国社会科学院研究生院2001年攻读硕士研究生入学考试 西方哲学史试题

一.填充题(共6题,每题5分,共30分): 1.古希腊朴素辩证法哲学家 ______________________(约公元前535--- 475)说: “宇宙万物既非神所创，亦非人所创，乃是（过去是、现在是、将来也是）永恒的活生生的火，合规律地燃烧着，合规律地熄灭着” ；“一切皆流，一切皆变”。（5分） 2.古希腊朴素唯物主义哲学家、留基伯的学生 ______________________(约公元前460---370)认为，万物都是由最小的、不可再分的物质粒子即原子构成，人的灵魂是最活动、最精微的原子构成。（5分）

3.古希腊最重要的智者派（诡辩派）的代表是 ______________________（公元前481---411），他有一句名言：“人是万物的尺度”。（5分）

8 4.英国近代第一个唯物主义哲学家_________________ (1561---1626)认为，要命令自然就要服从自然，研究和发展自然规律。他有一个著名的口号：“知识就是力量。”（5分）

5.英国近代唯物主义哲学家 _________________ (1632---1704)写有《人类理智论》和《政府论》等著作。他反对天赋观念说，坚持“白板说”，即认为：心灵的原来状态是一块白板或一张白纸，它上面刻画的数不清的形形色色的东西，是从经验得来。（5分）

6.英国资产阶级革命后有个主教叫 ______________ (1684---1753),他竭力否认物质的客观存在，其基本论点是:我们所认识的，仅只是感觉，“存在就是被感知”，离开了感觉，什么都不存在。（5分）

二.回答题（共2题，每题20分，共40分）：

1． 康德所说的“自在之物”是什么意思？恩格斯是怎样驳斥不可捉摸的“自在之物”，证明事物是可以被我们认识和掌握的？（20分） 2． 在黑格尔看来，自然界只是观念的“外化”，是绝对精神通过逻辑发展阶段后把自己外在化的结果。试对这种观点加以分析批判。（20分）

三.论述题（30分）简述包括费尔巴哈在内旧唯物主义者理论上的主要缺点。（30分） 中国社会科学院研究生院2001年攻读硕士研究生入学考试 西方哲学史考试题

一． 名词解释（共4题，每题5分，共20分）： 1．绝对精神（黑格尔）（5分） 2．纯粹理性（康德）（5分） 3．白板说（洛克）（5分） 4．理念（柏拉图）（5分）

二．简答题（共2题，每题15分，共30分）： 1．简述笛卡尔的“我思故我在”。（15分） 2．简述马尔库塞关于发达工业社会的理论。（15分）

三．综述题（共2题，每题25分，共50分）：

1． 法兰克福学派有哪些代表人物？“社会批判理论”的主要内容是什么？（25分） 2．康德认识论的基本内容和现实意义。（25分）

409(语言分析哲学) 中国社会科学院研究生院2001年攻读硕士研究生入学考试 西方哲学史试题

一． 名词术语解释（共4题，每题5分，共20分）： 1） 洞穴比喻（5分） 2） “我思故我在”（5分） 3） 先天综合判断（5分） 4） Dasein（此在）（5分）

二． 简答题（共2题，每题15分，共30分）：

1） 为什么康德称他的哲学为“哥白尼革命”？（15分） 2） 库恩“不可通约性”观点的实质是什么？（15分）

三． 论述题（共2题，每题25分，共50分）： 1） 试论休谟的“因果关系说”。（25分） 2） 试论20世纪西方哲学中的“语言的转向”。（25分）

02年伦理学专业的部分马哲和中西哲试题 西哲 名词解释

1 亚里士多德的四因说 2 柏拉图的回忆说 3 洛克的白板说 4 奥古斯汀的神正论 论述题

1 比较霍布斯和洛克的社会契约思想

9 2 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系

复旦大学2005年研究生入学考试哲学综合考试试题

一,名词解释

意识形态 实践唯物主义 市民社会 万物皆备于我 中体西用 四假象 语言游戏 绝对命令 科学共同体 自然法

《增长的极限》 禅宗 马丁路德 三达德

二、简答题（共4题，任选2题，每题25分）

1.怎样理解“人不是单个的抽象物，在现实性上，它是一切社会关系的总和。”（大意）

2.比较老子与庄子思想的异同3.杜威的实用主义思想4.科学与伪科学，非科学的区别以及意义

复旦200

3一、名词解释(每个6分)

1、逻各斯

2、教父哲学

3、四假相

4、黑格尔的“反思”

5、奥卡姆剃刀

6、绝对命令

7、证实原则

8、解释学循环

二、简答（每题15）

1、简述亚里士多德的实体论

2、康德的先天综合判断

3、比较中世纪唯名论与实在论的异同

4、简述黑格尔的真理观

三、论述（共42分）

1、论述从笛卡尔到斯宾诺莎、莱布尼茨实体论的演进发展。

2、从海德格尔、伽达默尔看他们对于“理解”的理解。

复旦大学哲学系西方哲学专业试题2004

一.名词解释(每题5分)

1.精神助产术(苏格拉底)2.\"飞矢不动\"(芝诺)3.第一实体(Aristotle)4.权力意志(尼采)5.人为自然立法(康德)

6.三表法(培根)7.上帝的本体论证明(Anselm)8.经验自然主义(杜威)

二.简答(每题15分)

1.亚氏对柏拉图理念论的批评2.黑格尔的真理观3.中世纪唯名论与唯实论之争的实质4.维特根斯坦的和的观点的变化

三.论述(每题25分)

1.比较笛卡尔,斯宾诺莎和莱布尼茨的实体的异同2.海德格尔对胡塞尔的现象学方法的继承和超越

2006复旦大学西方哲学史（从古希腊到现代）真题考后粗记

一、名解（每题10分）

1、“理想国”（柏拉图）

2、”自然状态“（卢梭）

4、第二性质（洛克）

4、逻辑实用主义（奎因）

5、逻各斯中心主义

二、简答（每题20分）

1、试述莱布尼茨单子论 的内容和意义

2、评述胡塞尔现象学方法

三、论述（每题30分）

1、黑格尔对康德二律背反思想的批判、继承与发展

2、伽达默尔 的释义学对海德格尔哲学的继承与发展

中山大学2003-2004年西哲史真题

一，释义：

1，我思故我在。（笛卡尔）2，先天综合判断（康德）3，存在就是被感知。（贝克莱）

4，范畴（亚里士多德）5，认识论。（12*5）

二，论述题：30*2

1，选一位你认为（马克思以前）最伟大的西方哲学家，简述其哲学的核心内容及论证的思路，并解释他的伟大过人之处。

2，论述唯理主义与经验主义的主要区别，并讨论各自遇到的主要困难。

三，分析评述题：30*1

请对下列叙述做出自己的分析评述：

“康德道德哲学中所谓以理性为基础的‘绝对命令’不能作为中国人的道德原则，因为中国文化与康德所代表的德国文化不同，中国人的道德观念主要是以儒家学说为基础的。”

2004年

一：简释：12*5

1、洞穴说（柏拉图）

2、四因说（亚里士多德）

3、奥卡姆剃刀 我思故我在（笛卡尔）

4、先天综合判断（康德）

二：论述45*1

黑格尔在《哲学史讲演录》中说：“休谟接受了洛克的经验原则，而把它进一步贯彻到底。休谟抛弃了各种思想规定的客观性，抛弃了它们的自在自为的存在。”结合你对洛克与休谟哲学的了解，试对黑格尔的这一看法加以评述。

三：原著分析与评论 45*1

论哲学的目的

一，当我受到经验的教训之后，才深悟得日常生活中所习见的一切东西，都是虚幻的，无谓的，并且我又确见到一切令我恐惧的东西，除了我的心灵受它触动外，其本身既无所谓善，亦远所谓恶，因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善，它可以排除其他的东西，单独地支配心灵。这就是说，我要探究究竟有没有一种东西，一经发现和获得之后，我就可以永远享有连续的，无上的快乐。

二，我说“最后我就决意”这样做，因为初看起来，放弃确实可靠的东西，去追求那不不确定的东西，未免太不明智。我明知荣誉财富的利益，倘若我要认真地去从事别的新的探讨，我就必须放弃对于这些利益的寻求。假如真正的最高幸福在于荣誉和财富，那末我岂不是交臂失之，但假如真正的最高幸福不在于荣誉、财富，而我用全副精力去寻求它们，那末我也同样得不到最高的幸福。

三，因此我反复思索有没有可能找到一种新的生活目标，或者至少确定有没有新的生活目标的存在，而不致改变我素常生活的秩序和习惯，这是我所屡次尝试的，但总是没有成效。因为那些在生活中最常见，并且由人们的行为所表明，被当作是最高幸福的东西，归纳起来，大约不外三项：财富、荣誉、感官快乐。萦扰人们的心灵，使人们不能想到别的幸福的，就是这三种东西。

四，当人心沉溺于感官快乐，直到安这若素，好象获得了真正的幸福时，它就会完全不能想到别的东西。但是当这种快乐一旦得到满足时，极大的苦恼立刻就随之而生。这样一来，人的心灵即使不完全丧失它的灵明，也必会感到困惑而拙钝。对于荣誉与财富的追求，特别是把它们当作自身目的，最足以使人陷溺其中，因为那样它们就被当作最高的善。

五，然而人心陷溺于荣誉的追求，特别强烈，因为荣誉总是被认为本身自足的善，为一切行为所趋赴的最后目的。而且我们获得荣誉与财富，不象获得感官快乐那样立刻就有苦恼与悔恨相随；反之，荣誉，财富获得愈多，则我们的愉快愈大，因而我们想要增加荣誉，财 11 富的念头也就愈爆烈。但是当我们的希望一旦感到沮丧时，极大的苦恼便跟着发生。荣誉还有一种缺点，就是为了追求荣誉，我们必须完全按照人们的意凶生活，追求人们通常所追求的东西，规避人们通常所规避的东西。

六，现在我既然见到，所有这些东西实在是寻求别的新生活目标的障碍，而且不仅是障碍，实在是和它正相反对，势不两立，二者必去其一，因此我不能不考察一下，究竟是哪一个对于我比较有益。因为象前面所说过的，我好像是自愿放弃确定的善而去追求那不确定的东西。但是当我仔细思考之后，才确切地见到，如果我放弃的这些东西，来从事新的生活目标的探求，则我所放弃的就是按本性说是不确定的善，（因为我要寻求的是持久的善，）只不过获得这种善的可能性却不很确定罢了。

七，经过深长的思索，使我确切见到，如果我彻底下决心，放弃迷乱人心的财富、荣誉、肉体快乐这三种东西，则我所放弃的必定是真正的恶，而我所获得的必定是真正的善。我深知，我实在到了生死存亡的关头，我不能不强迫我自己用全力去寻求药方，尽管这药方是如何不确定；就好像一个病人与重病挣扎，明知道如果不能求得救药，必定不免于一死，因而不能不用全副力量去寻求救药一样，尽管这药方是如何不可靠，因为他的全部希望只在于此。但是世俗一般人所追逐的名利肉欲等，不惟不足以救济人和保持生命，且反而有害；凡占有它们的人-----如果可以叫做“占有”的话——很少有幸免于深沦的，而为它们所占有的人则绝不能逃走毁灭。

八，世界上因拥有财富而遭受祸害以至丧生的人，或因积聚财产，愚而不能自拨，置身虎口，甚至身殉其愚的人，例子是很多的。世界上忍受最难 的痛苦以图追逐浮名而保全声誉的人，例子也并不较少。至于因过于放纵肉欲而自速死亡的人更是不可胜数。

九，由此可见，所有这引起恶的产生，都是由于一切快乐或痛苦全都系于我们所贪爱的事物的性质上。因为凡是不为人所贪爱的东西，就不会引起争压：这种东西消灭了，不会引起悲伤，这种东西为人占有了，不会引起嫉妒、恐惧、怨恨，简言之，不会引起心灵的烦拢。所有这些心灵的烦扰都起于贪爱前面所说过的那种变幻的东西。

十，但是爱好永恒无限的东西，却可以培养我们的心灵，使得它经常欢欣愉快，不会受到苦恼的侵袭，因此，它最值得我们用全力追求，去探寻。但是必须注意我上面所用“我如果彻底下决心”等字，并不是没有根据的。因为即使我所要追求的东西己经明白呈现现在我的心灵上，我仍然还不能立刻就把一切贪婪、肉欲、和虚荣扫除净尽。

十一，但是有一层我却体验到了，就是，当我的心灵在默念上述道理时，它就不为那些欲念所占据，而从事于认真考虑新生活的目标。这种体验给我很大的安慰，因为我确实见到这些病痛并不是绝对不可医治的。虽说这种私欲消散、心安理犁 境界，起初是很稀少而短促的；但是我愈益明确见到真正的善所在，这种境界显现在我心中，也就愈加经常、愈加持久。特别是当我确切认识到，如果把追求财富、荣誉、肉体享乐当作自身目的，而不把它们当作达到其他目的的手段，实在有百害无一利时，则我的灵灵便愈觉沉静不为所动。但是，反之，如果只认对于财、荣誉、及快乐的追求为段而非目的，则它们会受到一定的节制，这不但没有什么妨害，而且对于我们所以要把它们作为手段去追求的那个目的的实现，也有很大的帮助。这一点我得便当加以适当的说明。

十二，现在简略概括一下我所谓“真善”的意义和“至善”的尾质。为了正确理解这一点，首先必须注意，所谓善与恶的概念只具有相对的意义；所以同一事物，在不同的观点之下，可以叫做善，亦可以叫做恶，同样，可以叫做完善，也可以叫做不完善。因为没有东西，就其本性看来，可以称为完善或不完善，特别是当我们所知道万物的生成变化皆遵循自然永恒的秩序及固定的法则的时候。

十三，但是人既然薄弱无力，不能在思想中把握这种法则，只能设想一个远较自己坚定的人性，而又见到自己并没有不能达到这种人性或品格的馘是，于是便从事于工具的寻求以 12 引导他达到这种完善境界，而认为凡是足以帮助他达到这种过错善的工具为真善。但至善乃是这样一种东西，人一经获得之后，凡是具有这种品格的其他个人也都可以朵产分享。至于这种品格是什么性质，我将于适当地方指出，简单说来，它是为的心灵与整个自然相一致的知识。

十四，因此这就是我所努力追求的目的：自己达到这种品格，并且尽力使很多人都能同我一起达到这种品格，换言之，这也是我的一种快乐，即尽力帮助别人，使他们具有与我相同的知识，并且使他们的认识和愿望与我的认识和愿望完全一致。为了达到这种目的，我们必须充分了解自然，以便足够使我们达到上述品格，并且还有必要组成这样一种社会，以便利于促尽可能多的人尽可能容易而且确定地达到这种品格。

白马非马(人大1997，中国哲学、宗教学、伦理学)

反者道之动，弱者道之用(南开2000，马克思主义哲学、中国哲学) 浩然之气(武大2000，中国哲学) 绝地天通(厦大1999，中国哲学) 否极泰来(厦大1999，中国哲学) 温故知新(厦大1999，中国哲学) 道法自然(厦大1999，中国哲学；南开2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学；浙大199

9、2000，中国哲学) 虚壹而静(厦大1999，中国哲学；人大1998，中国哲学、宗教学、伦理学)

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷(武大2000，中国哲学) 三表(人大1997，中国哲学、宗教学、伦理学；复旦1999，中国哲学；浙大1998，中国哲学)效验(人大1999，中国哲学、宗教学、伦理学) 无为(人大2000，中国哲学、宗教学、伦理学) 中庸(吉大2000，中国哲学) 有无(复旦1997，中国哲学) 离坚白(吉大2000，中国哲学) 道统论(复旦1997，中国哲学) 抱法处势(南开2000，马克思主义哲学、中国哲学) 五德终始(复旦1997，中国哲学；浙大1998，中国哲学) 化性起伪(复旦1997，中国哲学；浙大1998，中国哲学) 天人相分(复旦1999，中国哲学)

仁(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学) 不忍人之心(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学)

和而不同(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学)

知己知彼，百战不殆(厦大2001，中国哲学) 涤除玄览(厦大2001，中国哲学) 克己复礼为仁(厦大2001，中国哲学) 尽心知性知天(浙大1998，中国哲学) 参验(浙大1998，中国哲学) 制天命而用之(浙大1998，中国哲学) 克己复礼(浙大1999，中国哲学) 兼爱(浙大1999，中国哲学) 天人合一(浙大2000，中国哲学) 有待无待(人大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学) 名实(浙大2001，中国哲学) 三玄(浙大2001，中国哲学) 写出下列哲学著作的作者: 《天问》(复旦1999，中国哲学) 《坚白论》(复旦1999，中国哲学)  下列命题出于何书? 亢龙有悔(复旦1999，中国哲学) 形而上者谓之道，形而下者谓之器(吉大2000，中国哲学) 标点、释词、翻译

试题检索  将以下原著标点并译成现代汉语: 恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也„„凡有四端于我者知皆扩而充之矣若火之始然泉之始达苟能充之足以保四海

试题分析 【考点】哲学家、著作、主要命题三者之间的对应关系。

【难点】基本知识，无难点。 【重点】各家各派代表人物及其观点、著作。苟不充之不足以事父母(武大2000，中国哲学)  将以下原著标点并译成现代汉语: 孟子曰人皆有不忍人之心先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人之政治天下可 13 运之掌上所以谓人皆有不忍人之心者今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也非所以要誉于乡党朋友也非恶其声而然也由是观之无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也无辞让之心非人也无是非之心非人也恻隐之心仁之端也羞恶之心义之端也辞让之心礼之端也是非之心智之端也人之有是四端也犹其有四体也(人大1997，中国哲学、宗教学、伦理学)  将以下原著标点并译成现代汉语: 子路曰卫君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎子路曰有是哉子之迂也奚其正子曰野哉由也 君子于其所不知盖阙如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚 不中刑罚不中则民无所错手足故君子名之必可言也言之必可行也君子于其言无所苟而已矣(吉大2000，中国哲学)  将以下原著标点并译成现代汉语: 颜回曰回益矣仲尼曰何谓也曰回忘仁乐矣曰可矣犹未也他日复见曰回益矣曰何谓也曰回忘礼 乐矣曰可矣犹未也他日复见曰回益矣曰何谓也曰回坐忘矣仲尼蹴然曰何谓坐忘颜回曰堕肢体 黜聪明离形去知同于大通此谓坐忘仲尼曰同则无好也化则无常也而果其贤乎丘也请从而后也 (吉大2000，中国哲学) 将下面古文释成现代汉语并注释画线部分: 故治之要在于知道。人何以知道？曰:心。心何以知？曰:虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚；心未尝不(满)［两］也，然而有所谓一；心未尝不动也，然而有所谓静。人生而 有知，知而有〖ZZ(Z〗志〖ZZ)〗。志也者，臧也，然而有所谓虚；不以所已臧害所将受谓之虚。心生而有知，知而有异，异也者，同时兼知之，同时兼知之，两也，然而有所谓一；不以夫一害此一谓之壹。心卧则梦，偷则自行，使之则谋。故心未尝不动也，然而有所谓静，不以梦剧乱知谓之静。未得道而求道者，谓之虚壹而静。作之，则将〖ZZ(Z〗须〖ZZ)〗道者之虚，则入；将事道者之壹，则尽，尽将思道者静，则察。知道:察，知道；行，体道者也。虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。坐于室而见四海，处于今而论久远，疏观万物而知其情，参稽治乱而通其度，经纬天地而材官万物，制割大理，而宇宙里矣。恢恢广广，孰知其极！广广，孰知其德！涫涫纷纷，孰知其形。明参日月，大满八极，夫是之谓大人，夫恶有敝哉！(吉大2000，中国哲学)  分析以下著作中的哲学思想。

孟子曰:“尽其心者，知其性也，知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”孟子曰:“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正名也；桎梏死者，非正命也。”孟子曰:“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无助于得也，求在外者也。”孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉，强恕而行，求仁莫近焉。”(吉大2000，中国哲学)

评述孟子的性善论思想。(人大1997，中国哲学、宗教学、伦理学)  简述庄子的相对主义认识论思想。(人大1998，中国哲学、宗教学、伦理学)

 简述庄子的相对主义哲学。(复旦1999，中国哲学)  简述孟子的仁政学说。(人大2000，中国哲学、宗教学、伦理学)  《易经》的性质及其三大原则。(厦大1999，中国哲学)  试分析先秦儒家的义利观。(人大1999，中国哲学、宗教学、伦理学)  简论道家的无为而无不为思想。(人大1999，中国哲学、宗教学、伦理学)

 《孙子兵法》中的哲理思维。(南开2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学)《齐物论》的逻辑思路。(南开2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学)

墨子的“兼爱”思想。(厦大2001，中国哲学)  简论孟子的“四端”说。(人大2001，中国哲学、伦理学、宗教学)

 《老子》哲学中的辩证法思想有什么特色?(浙大2000，中国哲学)  庄子的是非观。(浙大2001，中国哲学)

14 2001年中山大学中国哲学试题

一、释词

心斋 ；人副天数； 独化；道统；格物；三世说；

二、翻译（略）

三、简答

1、庄子是如何继承和发挥老子的思想的？

2、什么是法界缘起论？华严宗是如何论证法界缘起的？

3、朱陆之争的内容及其意义。

四、论述

中国哲学中，“天人和一”论有哪几种理论形态？请分别予以评述。

2002年中山大学中国哲学试题

一、释词

1、齐物论

2、即万物之自虚

3、理一分殊

4、至良知

5、俱分进化

二、翻译

三、简答

1、怎样分与评价王弼的一段话：“忘象者，乃得意者也；„„而象可忘也”

2、怎样评价王夫之对王阳明“知行合一”说的批评？

四、论述

论先秦时期人性论的历史的与逻辑的演变

2003年中山大学中国哲学试题

一、名词解释

正名；反者道之动；春秋繁露；言意之辩；西铭；坛经；六经注我；致良知；孔子改制考；天演论

二原典解读（略）

三、论述（二选一）

1、分析、评价庄子齐是非的思想

2、分析、评价王阳明“知行合一”的观点。

五、论说类

北京师范大学1999硕士研究生入学考试西方哲学史

一、简答下列各题（每题5分，共50分）

1、爱利亚学校

2、柏拉图“回忆说的主要内容

3、德漠克利特的“影像”说

4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义

5、“奥卡姆剃刀”

6、休漠的不可知论观点

7、笛卡儿的二元论

8、卢梭关于人类不平等的论述

9、康德的“自在之物”（“物自体”）

10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”

二、回答下列各题（每题10分，共30分）

1、洛克对“天赋观念论”的批判

2、简评实用主义真理观

3、海德格尔论“此在”

三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承（20分

考试科目：西方哲学史

一、简答题

1、柏拉图的“回忆说”

2、“人不能两次踏入同一条河流”3、托马斯*阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明

4、培根的四假相

5、莱布尼茨“单子论”

6、“人是机器”

7、康德“自在之物”

8、“权力意志”

9、黑格尔“凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的。”

10、“奥康剃刀”

二、简述费尔巴哈的宗教观

三、简述斯宾诺莎的实体观

四、为什么说叔本华哲学是传统学向现代哲学的转折点？

现代西方哲学

一，名词解释（每题10分）：

1，罗素的摹状词理论2，胡塞尔的中止判断3，海德格尔的此在4，伽达默尔的效果历史5，哈贝马斯的交往行为理论6，新托马斯主义

二，论述题（4选3，每题30分）

1，述评孔德的人类思想发展三阶段论2，述评胡塞尔的“生活世界”理论3，述评德里达对“逻各斯中心主义”的理解4，谈谈你对“后现代思潮”的理解

附：2005复旦西方哲学专业试题

一、名词简释（每题5分）

1.始基2.逻各斯3.三表法（培根）4.第二性质（洛克）5.绝对理念6语言游戏（维特根斯坦）7.此在（海德格尔）8.逻辑原子主义

二、简答题（每题10分）

1.亚理士多德对柏拉图理念论的批判2.唯名论与唯实论的主要分歧3.休谟的因果观4.康德的绝对命令

5.杜威的经验自然主义

三、论述题（每题30分）

1.什么是先天综合判断？康德为什么要提出先天综合判断？

2.萨特的现象学本体论及其与胡塞尔现象学的差异

试论阴阳五行思想及其相互关系。(厦大1999，中国哲学)  战国“百家争鸣”述论。(复旦1997，中国哲学)  庄子道论述评。(吉大2000，中国哲学)  评述荀况的虚壹而静论。(武大2000，中国哲学)试述孔子哲学思想的合理因素及其现实意义。(浙大2000，中国哲学)

在阅读以下材料的基础上，分析孟子的性善论。

《孟子•公孙丑上》第六章:“人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”(浙大2001，中国哲学)

葛洪(复旦1997，中国哲学)  业报轮回(人大1998，中国哲学、宗教学、伦理学)  相竞以器(人大1999，中国哲学、宗教学、伦理学)  《论六家要旨》(复旦1997，中国哲学)  独化(人大1998，中国哲学、宗教学、伦理学)  二谛(吉大2000，中国哲学)  贵无(吉大2000，中国哲学)  止观(复旦1997，中国哲学)  实相(复旦1997，中国哲学)  不真空(人大1997，中国哲学、宗教学、伦理学)  性三品(吉大2000，中国哲学)  天人交相胜还相用(南开2000，马克思主义哲学、中国哲学)  言尽意 16 论(南开2000，中国哲学、马克思主义哲学；南开2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学)

 形质神用(南开2000，中国哲学、马克思主义哲学)

人副天数(人大2000，中国哲学、宗教学、伦理学)  唯识无境(人大2000，中国哲学、宗教学、伦理学)

 《坛经》(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学)

 《封建论》(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学)

 天不变，道亦不变(厦大2001，中国哲学)  一物两体(厦大2001，中国哲学；浙大2001，中国哲学)  阿赖耶(人大2001，中国哲学、宗教学、化理学)  天人感应(浙大1999，中国哲学)  六相圆融(浙大2001，中国哲学)  自生而必体有(人大2001，中国哲学、宗教学、伦理学)

王充的唯物主义自然观及无神论思想。(南开2000，马克思主义哲学、中国哲学)  僧肇在《般若无知论》中认为:“智有穷幽之鉴，而无知焉；神有应会之用，而无虑焉，神无虑，故能独王于世表，智无知，故能玄照于事外。智虽事外，未始无事，神虽世表，终日域中。”这里得出了般若之“智”与常识之“知”的关系，试用佛教真俗二谛论的方法，阐述此篇论文的主旨。(复旦1997，中国哲学)  试述华严宗的法界缘起的思想。(吉大2000，外国哲学)

 论述范缜《神灭论》的基本观点及其意义。(浙大2001，中国哲学)  比较王弼贵无论与僧肇不真空论。(浙大1998，中国哲学)  试述魏晋玄学的发展阶段及其代表人物与基本思想。(浙大1999，中国哲学)

 范缜的神灭论及其证明。(浙大1999，中国哲学)  从荀子的《天论》到刘禹锡的《天论》。(南开2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、美学)

 试分析魏晋玄学的“本体论”特色。(厦大2001，中国哲学)  董仲舒哲学的特点是什么?对你有什么启发?(北师大2001，马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学)

名校考研西方哲学史试题汇总分析

来自：

2005年11月8日0:38

【名解1】

水是万物的本原（南开00）

；奴隶道德和主人道德（复旦96）； 理念（人大98）；

理念论（人大9

7、浙是、大98）；

原子与虚空（人大9

7、吉大00、厦大99） ；逻各斯（赫拉克利特）（吉大00、浙大99）； 米利都学派（武大00）；

人是万物的尺度（人大9

9、浙大00、南开00）；努斯（人大9

7、浙大99）；飞矢不动（南开00） ；实体（亚里士多德）（吉大00）

；人不能两次踏进同一条河流（人大00、北师大0

1、浙大98）

17 ；一切都是由必然性而产生（德谟克利特）； 四因说（武大00、浙大9

8、人大01）；回忆说（人大9

9、北师大01）；潜能与现实（人大99）； 助产术（人大00）；

伊壁鸠鲁的快乐主义（厦大01） ；奥古斯丁（浙大98）； 原子论（浙大98）； 影像说（浙大98）； 四根说（浙大98）；

美德乃是一种和谐（毕达哥拉斯派）（浙大98）； 普纽玛（浙大99）； 《准则学》（浙大00）； 存在（巴门尼德）（浙大00）； 形式与质料（人大98）； 教父哲学（人大01）； 美德即知识（浙大00）； 人本主义（武大00） 【简答1】

简述柏拉图在《理想国》中阐述的伦理的政治思想。（吉大00） 简述泰利士“水是万物的本原”这一命题在哲学史上有何意义。（厦大99） 概述亚里士多德的实体理论，并简要评述。（厦大97） 芝诺关于运动的难题。（复旦98） 简述苏格拉底的“美德就是知识”。（复旦98） 概述斯多亚派的伦理学。（复旦97） 简述巴门尼德的存在论。（复旦97） 试析柏拉图理念论的思维方式。（厦大01） 【论述1】

试述柏拉图理念论的内容及其意义。（武大00）

试述德谟克利特与伊壁鸠鲁对原子论的阐发，比较两人在此问题上的同与异，说明其意义。（武大00）

论述皮浪怀疑主义的基本原则及其在哲学史上的意义。（南开00）

哲学与宗教的关系是什么？试以古希腊晚期哲学的发展趋势为例加以说明。（浙大98） 晚期希腊罗马哲学家们的哲学关注及其解决的方式如何？（浙大00） 论述希腊哲学中的本体观念。（浙大01） 【名解2】

文艺复兴（人大99）； 人文主义（厦大99）； 宗教改革（人大01） 【简答2】

简述人文主义的基本精神及其内涵。（厦大0

1、浙大00） 【名解3】

经院哲学（人大98）；

唯名论与唯实论（中世纪）（武大00、吉大00）

18 ；唯名论（浙大98）；

上帝存在的本体论证明（安瑟尔谟）（人大97） ；含义与指称（复旦9

6、98）；

奥康/奥卡姆剃刀（北师大0

1、人大9

7、浙大00）；威廉.奥康的“符号”说的唯名论（厦大01）；

托马斯.阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明（北师大01） 【简答3】

托马斯.阿奎那的经院哲学的基本观点述评。（厦大97） 中世纪唯名论与唯实论之争。（复旦98） 【名解4】

“绵延”（人大9

8、复旦96）；释义学循环（复旦9

6、98）；“至善”（武大00）；生命冲动（人大00）；“ 生活世界”（吉大00、浙大01） ；意向性（人大00）；

绝对历史主义（复旦9

7、98）；实证哲学（人大99）；

社会静力学和社会动力学（复旦97） ；逻辑实证主义（吉大00）； 实践理性的优先地位（人大98）； 思维经济原则（复旦9

8、浙大01）；有根的本体论（人大00）； 物理主义（人大9

8、01）；孤独个体（人大97）； 试错法（人大00）； 证伪原则（人大99）

；翻译的不确定性/译不准原则（复旦98） ；前进-逆溯的方法（复旦97）； 范式（人大99）； 语言游戏（人大00）；

“超人”（人大9

8、吉大00）；罗素的逻辑原子主义（复旦96）； 晚期资本主义（人大97）； 科学共同体（人大00）；“ 权力意志”（北师大01）； 工具理性（人大01）； 科学研究纲领（人大98）； 世界是我的表象（浙大99）； 自为存在（人大01）；

一切历史都是现代的历史（浙大99）； 力比多（浙大99）；

存在先于本质（浙大9

9、00）；解释学循环（浙大99）；

重估一切价值（浙大00、01）；

19 拒斥形而上学（浙大00）； 自我.本我.超我（浙大00）； 民主先于哲学（浙大00）； 五步法（浙大01）； 维也纳学派（浙大01）； 知识型（浙大01）；

视界融合（浙大0

1、吉大00） 【简答4】

概述新托马斯主义者马利坦的“以神为中心的人道主义”理论的基本思想。（复旦95） 简述“历史的东西与逻辑的东西相统一”的原则。（武大00） 简述维特根斯坦的“语言游戏”理论的基本观点。（复旦9

5、浙大99） 简述维特根斯坦的语言图象论。（人大97） 简述罗素的逻辑原子主义观点。（人大98）

“逻辑原子主义”的新哲学观有哪些？（人大01） 简述哈贝马斯的晚期资本主义论。（人大98）

试回答法兰克福学派批判的社会理论的基本内容。（浙大00） 试回答波普尔证伪主义的基本内容。（浙大00） 证伪主义的基本思想。（人大00） 简述“存在先于本质”的基本内容。（吉大00） 简评萨特的自在自为理论和自由观。（复旦97） “存在先于本质”的基本要义是什么？（人大01）

新康德主义复活和发挥了康德哲学中哪些因素？（复旦98） 概述新康德主义弗莱堡学派的价值观（复旦95） 简述詹姆斯的真理观。（吉大00） 简述实证主义的真理观。（人大97）

以某一实用主义哲学家为例说明实用主义真理观。（复旦98） 结构主义方法的基本内容。（人大97）

结构主义的方法论有哪些基本特点？（人大99） “结构主义方法论”的核心观点有哪些？（人大01）

概述列维.斯特劳斯用结构主义方法研究原始部落的亲缘关系和神话所得出的基本观点。（复旦95）

论前期海德格尔的“基本本体论/存在论”及其局限。（浙大99） 海德格尔的基本/基础本体论。（复旦97） 简析尼采的强力意志/权力意志学说。（浙大99） 简述柏格森“绵延”的基本特质。（吉大00）

概述奎因对逻辑实证主义“证实原则”所做的批判的基本观点。（复旦95） 克尔凯戈尔的人生三阶段说。（人大00）

维也纳学派为何要拒斥形而上学？如何拒斥形而上学？（复旦97） 以某一哲学家为例，概述实证主义的基本主张。（复旦95） 简述逻辑实证主义的基本主张。（人大99） 简述孔德的人类智力发展的三阶段论。（人大98）

胡塞尔从事哲学所追求的根本目的或基本纲领是什么？他创立什么方法和理论来实现其目的？（复旦97）

简述叔本华的生存意志本体论。（人大99）

20 解释并分析下列哲学原著选读：有一门学问专门研究“存在本身”，以及“存在”凭本性具有的各种属性。…（人大00） 【论述4】

论述逻辑经验主义的“经验证实原则”。（厦大99） 法兰克福学派与马克思主义的关系述评。（人大00）

在自由观问题上，存在主义和马克思主义有哪些区别？（人大97）

以某一现代西方哲学家为例，论述现代西方哲学在本体论、认识论等方面发生了什么转向。（复旦95）

论述维特根斯坦图式论的基本思想。（厦大99）

维特根斯坦是怎样诊断和治疗“哲学病”的？（复旦98） 维特根斯坦的语言游戏论及其意义。（复旦96） 试析詹姆士“彻底经验主义”理论。（复旦97）

逻辑实证主义是如何批判传统形而上学的？（人大97）

逻辑实证主义为何要拒斥传统形而上学？它是根据什么原则来否定形而上学的？（人大98） 蒯因对逻辑经验主义两个教条的批判。（复旦97） 试述杜威的经验自然主义。（复旦96） 试述胡塞尔的现象学方法。（复旦97） 试分析胡塞尔对心理主义的批判。（复旦96）

评析胡塞尔提出现象学根本目的及现象学的基本观点。（复旦95） 柏格森是如何看待直觉和理智关系的？（厦大99） 试评现代西方哲学中理性主义与非理性主义的对立。（吉大00） 试述萨特思想的发展历程。（复旦96） 试述萨特的现象学本体论。（复旦98）

萨特是如何论证他的绝对自由观的？他的自由观前后期有什么变化？你是怎样看待他的自由学说的？（人大98） 库恩的科学发展观述评。（人大00） 评述怀特海的有机体哲学。（复旦98） 谈谈你对海德格尔哲学的看法。（复旦98） 试论海德格尔的基础本体论。（复旦97）

存在主义是如何描述人的生存状况的？其观点有哪些启发意义？（人大99）

法兰克福学派是如何批判当代资本主义社会的？它对马列主义有哪些“补充”和“修改”？（人大99）

为什么说叔本华哲学是传统哲学向现代哲学的转折点？（北师大01） 如何评价马尔库塞的社会批判理论的基本思想。（吉大00） 试析马尔库塞的“发达工业社会”理论。（人大97） 波普是如何批判归纳主义的？（厦大99） 实用主义真理观述评。（浙大01）

海德格尔关于此在在世的时间结构的思想述评。（浙大01） 休谟哲学对20世纪经验主义哲学的影响述评。（浙大01）

试论20世纪60年代以来后现代主义运动在西方哲学中的主要表现。（浙大00） 试论20世纪西方哲学中的语言学转折及意义。（浙大00） 试论现代西方哲学从现代主义向后现代主义的发展及其意义。（浙大99） 举出一本你最喜欢或熟悉的现代西方哲学原著，并予以评述。（浙大99）

法兰克福学派对当代西方发达社会的分析批判是否切中时弊？他们的理论观点有何借鉴意 21 义？（人大01）

实用主义真理观的真理特色。（厦大01）

伽达默尔关于“理解的历史性”的解释学观点。（厦大01） 波普“证伪说”及其对传统科学观的挑战。（厦大01） 尼采“强力意志”说与叔本华“生存意志”说之异同。（厦大01） 弗雷格对命题“指称”与“含义”的区分。（厦大01） 实用主义代表人物（詹姆斯和杜威）是如何阐述其真理观的？其真理观应该如何评价？（人大01

北大中哲与西哲部分真题 94 中哲（中西同题） 名解

绝

四、三表、四德、四几、玄同、奇正相生、人副天数、形神相即、凡象皆气、宙轮于宇 问答

1、比较王弼、郭象、森肇（看不清楚了）

2、比较罗钦顺、王挺相、王夫之、颜元的人性论

解释 虚一而静 物偶自生 自性自度 即物穷理 知难行易

庄子“自然”“无为”思想评述。

评述僧肇不真空论与本无即色轮的不同。 简述王夫之对王守仁知行合一轮的批评。 简述戴震对存天理灭人欲论的评判。 96 中哲 名解

六府三事、天爵、四法界、德性之知、俱分进化 问答（五选三）

1、荀子对礼义和人性的看法

2、王弼对自然名教的看法

3、慧能“本性是佛”说

4、王夫之能所关系的论述

5、严复的认识论 标点（略）

北大98年的中哲试题

一、名词解释：三理、三张伪法、三世说、圆实成性、质测即藏通几。二简述：

1、老庄道论的异同；

2、韩愈对儒家仁义道德的新解释；

3、评述魏晋玄学各派对自然与名教的看法；4、程颐对道与阴阳的论述；

三、论述

王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明的知行观的批评。

2000 中国哲学史 （中国哲学方向） 名词解释

1、《礼记》

2、谶纬

3、崇本举末

4、习与性成

5、体用一 简答

1、郭象与支遁逍遥义的比较

2、华严宗的“四法界”说

3、戴震论理和欲的关系

4、郭店楚简的发现及其意义。

22 论述

1、《易传》关于道的看法

2、王阳明与朱熹格物学说的比较 北京大学2001年中国哲学史考研试题

中国哲学史

考试科目：中国哲学史

一、解释下列概念或命题（每小题4分，共20分）

1、三理

2、三张伪法

3、三世说

4、圆成实性

5、质测即藏通几

二、简答题（每题15分，共60分）

1、简述老子与庄子道论的异同

2、韩愈对儒家仁义道德的新解释

3、简要评述魏晋玄学各派对自然与名教关系的看法

4、程颐对道与阴阳关系的论述

三、论述题（20分

王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明知行观的批评 北京大学2001年中国哲学史[中西哲学史]考研试题

考试科目：中西哲学史 中国哲学史部分

一、解释下列哲学命题（每小题5分，共25分）

1、道常无为而无不为

2、以心原物

3、圣人体无

4、一故神两故化

5、物莫非指而指非指

二、把下面一段文字标点今译并给以分析评论（25分）

求向物于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今 01年中哲

一、释词

心斋 ；人副天数； 独化；道统；格物；三世说；

二、翻译（略）

三、简答

1、庄子是如何继承和发挥老子的思想的？

2、什么是法界缘起论？华严宗是如何论证法界缘起的？

3、朱陆之争的内容及其意义。

四、论述

中国哲学中，“天人和一”论有哪几种理论形态？请分别予以评述。

02年中哲

一、释词

1、齐物论

2、即万物之自虚

3、理一分殊

4、至良知

5、俱分进化

二、翻译

三、简答

23

1、怎样分与评价王弼的一段话：“忘象者，乃得意者也；……而象可忘也”

2、怎样评价王夫之对王阳明“知行合一”说的批评？

四、论述 论先秦时期人性论的历史的与逻辑的演变

03年中哲

一、名词解释

正名；反者道之动；春秋繁露；言意之辩；西铭；坛经；六经注我；致良知；孔子改制考；天演论

二原典解读（略）

三、论述（二选一）

1、分析、评价庄子齐是非的思想

2、分析、评价王阳明“知行合一”的观点。

04年中哲

一.名词概念简述（共5小题，每小题4分）

1.以说出故 2.六派七宗 3.守真存一 4.命不在天而在其人 5.知行常相须 二.问答（共3小题，

1、2小题各20分，3小题15分）

述华严宗之“理事无碍”思想 2.比较朱熹、王守仁、颜元之“格物”说 3.韩愈关于仁、义、道、德的论述（注：此题系01年中国哲学史考题重复）

北京大学2005年中国哲学史考研试题

一 名词解释 5分x4 中庸,四法界,六理,四几 二 简答 8分x5 离坚白,以说出故,崇本举末,一物两体,能必副其所

三 问答 35分x2 国内考生前3题选2,外国考生4选2 1老子与韩非道论异同 2罗钦顺与朱熹理一分殊 3王守仁与王夫之知行观异同 4孟子与告子人性论比较 四 标点并翻译古文 20分

中庸何为而作也？子思子忧道学之失其传而作也。盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣。其见于经，则“允执厥中”者，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也。尧之一言，至矣，尽矣！而舜复益之以三言者，则所以明夫尧之一言，必如是而后可庶几也。

北京大学2006年中西哲学史考研试题

24

反者道之动 十翼 仁内义外 无故从有故 物莫非指，而指非指 三惑 泰定 识体 《七略》 见分相分 真唯识量 《坛经》 《六逆论》 新故相除 元亨利贞 为性者五 法行法弛 （

一、

4、5所列 名解） 敬除其舍 公羊三世说 仁以通为第一义 心力 内籀外籀

1，老庄哲学对道有何不同看法。

2、庄子论心与物、道与物以及物与物的关系。

3、老庄有无观异同。

4、荀子的逻辑学理论以及对当时三大谬误的批判。

5试论述扬雄的玄本体论

6、王充的精气论

7、玄学部分如上所述3个角度。

8、玄学补充角度：王弼与本无宗、郭象与即色宗的比较（如郭象与支遁逍遥义比较）

9、僧肇的般诺无知论论述。

10、隋唐佛学均是名解的详述（略）

11、韩愈对儒家仁义道德的新解释。

12、张载的心性论论述。

13、宋明理学部分（

二、4中的归纳整理）

14、朱熹罗钦顺理一分殊异同比较。

15、朱陆之争论述。

16、方以智随泯统、交轮几的思想论述。

17、二程关于“有对”的思想。北京大学哲学系“宋明理学”期末考试试题 考试时间：2003/01/02 25 姓名：学号：系别：

从以下各题中选5题做答，每题20分：

1、“宋明理学”这一名称指的是什么？“理学”一词有广狭二义，分别指什么？试说明之。

2、宋明理学的代表人物和主要特点为何？

3、简述“孔颜乐处”的思想。

4、程颐然后论“道”与“阴阳”的关系？

5、试用白话接受张载的话“太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之客形尔。”

6、朱熹用月印万川的比喻说明什么问题？

7、试述王阳明的格物伦思想。

考试科目：中西哲学史中国哲学史部分

一、解释下列哲学命题（每小题5分，共25分）

1、道常无为而无不为

2、以心原物

3、圣人体无

4、一故神两故化

5、物莫非指而指非指

二、把下面一段文字标点今译并给以分析评论（25分）求向物于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今

中国哲学史考试科目：中国哲学史

一、解释下列概念或命题（每小题4分，共20分）

1、三理

2、三张伪法

3、三世说

4、圆成实性

5、质测即藏通几

二、简答题（每题15分，共60分）

1、简述老子与庄子道论的异同

2、韩愈对儒家仁义道德的新解释

3、简要评述魏晋玄学各派对自然与名教关系的看法

4、程颐对道与阴阳关系的论述

三、论述题（20分王夫之对知行关系的看法及其对朱熹、王阳明知行观的批评

北京大学哲学系“宋明理学”期末考试试题考试时间：2003/01/02 姓名：学号：系别：从以下各题中选5题做答，每题20分：

1、“宋明理学”这一名称指的是什么？“理学”一词有广狭二义，分别指什么？试说明之。

2、宋明理学的代表人物和主要特点为何？

3、简述“孔颜乐处”的思想。

4、程颐然后论“道”与“阴阳”的关系？

5、试用白话接受张载的话“太虚无形，气之本体；其聚其散，变化之客形尔。”

6、朱熹用月印万川的比喻说明什么问题？

7、试述王阳明的格物伦思想。

02年伦理学专业的部分马哲和中西哲试题 中哲 名词解释 1 离坚白 2 淮南格物 3 万理具于一心 4 通为天下第一要义 《今年和去年都考了一段给原文标点，翻译和评述》先秦的 西哲 名词解释 1 亚里士多德的四因说 2 柏拉图的回忆说 3 洛克的白板说 4 奥古斯汀的神正论 论述题 1 比较霍布斯和洛克的社会契约思想 2 柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系

B卷（中国哲学专业考生做）

三、名词解释（每题5分，共20分）

1、化性起伪

2、道法自然

3、万法唯识

4、理一分殊

四、简答题（每题10分，共20分）

1、什么是黄老之学？

2、你怎么看义利之辩？

五、论述题（每题20分，共40分）

1、张载的“民胞物与”思想述评。

2、谈谈你对中国哲学主要特点的看法。

26

人大试题：中国人民大学 2001 年研究生入学考试试题

招生专业：中国哲学、伦理学、宗教学 考试科目：中国哲学史（含原著） 试题：

一、简释下列名词或命题（每小题 4 分，共 20 分） 有待无待 自生而必体有 阿赖那 理异分殊 公羊三世说

二、简答下列各题（每小题 10 分，共 30 分）

1、简论孟子的“四端”说

2、述评王弼的言意之辩

3、试述孙中山的民生史观

三、论述朱熹本体论思想与儒释道三教的源流关系（30 分）

四、给下列原著标点译成现代汉语（20 分）

物无非彼物无非是自彼则不见自知则知之故曰彼出于是是亦因彼 彼是方生之说也虽然方生方死方生方可方不可方不可方可因是因飞 因非因市是以圣人不由而照之于天亦因是也是亦彼也彼亦是也彼亦 一是非此亦一是非果且有彼果且无彼是乎哉彼是莫得其偶谓之道枢 乾称父坤称母予兹藐焉乃混然中处故天地之塞吾其体天地之帅吾 其性民吾同胞物吾也与大君者吾父母宗子其大臣宗子之家相也尊高 年所以长其长慈孤弱所以幼其幼圣其合德贤其秀也凡天下之疲癃残 疾惸寡皆吾兄弟之颠连而无告者也于时保之子之翼也乐且不忧纯乎 孝者也违曰悖德害仁曰贼济恶者不才其践性唯肖者也 人大试题：中国人民大学 2001 年研究生入学考试试题

招生专业：中国哲学、宗教学、伦理学

考试科目：中国哲学史（含原著） 试题：

一、名词解释（选答 ５ 题，带＊号者佛教方向必答，共 ２０ 分）；

四端

齐物

＊一念三千

＊法界缘起

本体

质力相推

二、简述题（选答 ４ 题，带＊号者佛教方向必答，共 ６０ 分）：

１、试述孔子的“为政以德”思想。

２、试比较王充与郭象的“自生”理论。

３、＊唯识“四分”的构成及说明了什么样的道理？

４、什么是见闻知之与德性知之及其二者的相互关系？

５、试分析康有为天人学说的主要特色。

三、给下列原著标点并译成现代汉语（２０ 分）：

易 与 天 地 准 故 能 弥 纶 天 地 之 道 仰 以 观 于

天 文 俯 以 察 于 地 理 是 故 知 幽 明 之 故 原 始 反 终 故 知 死 生 之 说 精 气 为 物 游 魂 为 变 是 故 知 鬼 神 之 情 状 与 天 地 相 似 故 不 违 知 周 乎 万 物 而 道 济 天 下 故 不 过 旁 行 而 不 流 乐 天 知 命 故 不 忧 安 土 敦 乎 仁 故 能 爱 范 围 天 地 之 化 而 不 过 曲 成 万 物 而 不 遗 通 乎 昼 夜 之 道 而 知 故 神 无 方 而 易 无 体阴 一 阳 之 谓 道 继 之 者 善 也 成 之 者 性 也 仁 者

见 之 谓 之 仁 知 者 见 之 谓 之 知 百 姓 日 用 而 不 知

27

一

故 君 子 之 道 鲜 矣

夫 理 有 至 极 外 内 相 冥 未 有 极 游 外 之 致 而

不 冥 于 内 者 也 未 有 能 冥 于 内 而 游 于 外 者 也 故 圣 人 常 游 外 以 冥 于 内 无 心 以 顺 有 故 虽 终 日 见

行 而 神 气 无 变 俯 仰 万 机 而 淡 然 自 若 夫 见 行 而

不 及 神 者 天 下 之 常 累 也 是 故 睹 其 与 群 物 并 行

则 莫 能 谓 之 遗 物 而 离 人 矣 睹 其 体 化 而 应 物 则

莫 能 谓 之 坐 忘 而 自 得 矣 岂 直 谓 圣 人 不 然 哉 乃

必 谓 至 理 之 无 此 是 故 庄 子 将 明 流 统 之 所 宗 以

释 天 下 之 可 悟 若 直 就 称 仲 尼 之 如 此 或 者 将 据

所 见 以 排 之 故 超 圣 人 之 内 迹 而 寄 方 外 于 数 子

宜 忘 其 所 寄 以 寻 述 作 之 大 意

注：标点直接在试题上做，不用另抄题。

社科院试题

中国哲学专业课试题

一、名词解释（共四题，每题5分，共20分）

1、《大学》

2、四端

3、鹅湖之会

4、王艮

二、简答题（共2题，每题15， 共30分）

1、简述王阳明“知行合一”说。

2、简述朱熹“理一分殊”说。

三、论述题（共2题，每题25分，共50分）

1、试论孔子学说中“仁”与“礼”的关系。

2、试论王夫之哲学中“道”与“器”的关系。

中国哲学专业基础课试题

一、名词解释（共6题，每题5分，共30分）

1、正名

2、兼爱

3、天人感应

4、一念三千

5、气质之性

6、托古改制

二、简答题（共2题，每题15分，共30分）

1、简析“白马非马”。

2、简述“朱陆异同”。

三、论述题（共2题，每题20分，共40分）

1、试析老子的“有生于无”。

2、试析张载的“见闻之知”与“德性之知”

中国社会科学院研究生院2001年攻读硕士研究生入学考试 中国哲学史课试题

一、名词解释（共6题，每题5分，共30分）

1、正名（5分）

2、兼爱（5分）

3、天人感应（5分）

4、一念三千（5分）

5、气质之性（5分）

6、托古改制（5分）

二、简答题（共2题，每题15分，共30分）

1、简析“白马非马”。（15分）

2、简述“朱陆异同”。（15分）

三、论述题（共2题，每题20分，共40分）

1、试析老子的“有生于无”。（20分）

2、试析张载的“见闻之知”与“德性之知”。（20分）

2002年中国社会科学院研究生院硕士生 入学考试试题

系别：哲学系专业：马克思主义哲学研究方向：考试科目名称：中国哲学史

28

一、基础知识填空（共6题，共20分） （1）“三玄”（ ）(3分) （2）“三表”（ ）(3分) （3）“五德”（ ） (3分) （4）“三教”（ ） (3分) （5）“北宋五子”（

） (5分) （6）《心理建设》的作者是 。 (3分)

二、简释下列命题（共4题，每题5分，共20分）

1． 天人合一 （5分） 2． 谶纬 （5分） 3． 离坚白 （5分） 4． 中体西用 （5分）

三、论述题（以下四题选两题回答，每题30分，共60分）

1． 试论荀子的“化性起伪”思想。 （30分） 2． 试论张载的气一元论为何在朱熹那里转化为理本体论。 （30分） 3． 试比较王充的“知为力”与培根的“知识就是力量”的异同。 （30分） 4． 试析黑格尔为何断言孔子没有哲学，认为《论语》只是格言集。 （30分）

（命题人：王升平）

02年伦理学专业的部分马哲和中西哲试题 中哲 名词解释

1 离坚白 2 淮南格物 3 万理具于一心 4 通为天下第一要义 《今年和去年都考了一段给原文标点，翻译和评述》先秦的 名校考研中国哲学史试题汇总分析

白马非马（人大97）;反者道之动弱者道之用（南开00）;浩然之气（武大00）;绝地天通（厦大99）;否极泰来（厦大99）;温故知新（厦大99）;道法自然（厦大9

9、南开0

1、浙大99/00）;虚壹而静（厦大9

9、人大98）;大直若屈大巧若拙大辩若讷（武大00）;三表（人大9

7、复旦9

9、浙大98）;效验（人大99）;无为（人大00）;中庸（吉大00）;有无（复旦97）;离坚白（吉大00）;道统论（复旦97）;抱法处势（南开00）;五德始终（复旦97）;化性起伪（复旦9

7、浙大98）;天人相分（复旦99）;仁（北师大01）;不忍人之心（北师大01）;和而不同（北师大01）;知己知彼百战不殆（厦大01）;涤除玄览（厦大01）;克己复礼为仁（厦大01）;尽心知性知天（浙大98）;参验（浙大98）;制天命而用之（浙大98）;兼爱（浙大99）;天人合一（浙大00）;有待无待（人大01）;名实（浙大01）;三玄（浙大01） 北京大学2001年研究生入学考试试题哲学

考试科目：伦理学原理招生专业：伦理学

一、名词解释（每小题8分，共40分）

1、元伦理学

2、可普遍化原理

3、功利主义

4、平等

5、知行合一

二、简答题（每题15分，共30分）：

1、简要分析赞成和反对利己主义（双方）的理由。

2、你是否赞成克隆人？详述你赞成或者反对的伦理理由。

三、论述题（30分，任选一题）：

1、评述道德相对主义主张。

2、试论现代社会伦理的普遍性与基本性。

北京师范大学1999硕士入学考试伦理学原理试题

一、概念释义（每题6分）

1、道德认识

2、道德关系

3、道德行为

4、职业道德

5、义务

二、论述题（

1、

2、4题为伦理学专业的必考题，

1、

2、3题为思想政治教学论专业考生的必考题。

1、论道德发展的规律性（25分）

2、如何理解为人民服务是社会主义道德建设的核心？（25分）

3、简述道德行为的基本特征（20分）

4、弗兰西斯。培根的“全体福利论”简评（20分）

29

中科院部分伦理学原理试题

中科院03年伦理学原理试题系别：哲学系专业：伦理学研究方向：伦理学原理考试科目名称：伦理学原理

一、概念解释（共5题，每题6分，共30分）

1、良心 （6分）

2、职业道德 （6分）

3、动机论 （6分）

4、人道主义 （6分）

5、道德境界（6分）

二、简答题（共3题，每题20分，共60分）

1、简述功利主义的基本思想。（20分）

2、简述封建社会道德的基本特征。（20分）

3、简述道德的基本功能。（20分）

三、论述题（60分） 试论道德与法律的关系。（60分）

中科院99年伦理学原理试题

一、略论对伦理的理解。（50分）

二、略论道德责任。（50分）

北京大学2004年伦理学原理考研试题

一.列举下列人物的一部伦理学/有伦理学意义的著作（共10小题，每小题2分）

1.柏拉图 2.亚里士多德 3.密尔 4.摩尔 5.西季威克 6.罗尔斯 7.麦金泰尔 8.康德 9.尼采 10.休谟

二.简答.概念术语说明（共5小题，每小题10分）

1.道德怀疑论 2.美德伦理学 3.事实判断与价值判断 4.良心与名誉 5.罗尔斯差异原则 三.问答（共2小题，每小题20分）

1.举出一本自己喜好的伦理学或具有伦理意义的著作，叙述其主要观点及其论证，并解释喜好之原由。

2.说明可普遍化原理，并举实例予以分析（用此原理说明特定道德问题、伦理现象）。四.情境分析（共1小题，40分）

某轨道上有一车厢突然失控，疾速向前滑动。其前方设有一处岔道，分别通向A、B两股不同轨道。甲轨道上有一正在行走的盲人，乙轨道上有三名被捆绑的健全工人。某工作人员用望远镜发现车厢失控，但因距离原因，不及提醒A、B两道上的人员，只能用一遥控设施进行扳道，从而改变车厢滑向（非A即B）。假若你是这位工作人员，你将采取何种措施（引向A或B），说明其道德理由，并进而分析功利主义与义务论之争及其对于个人、社会政治的意义。

A西哲部分（问答，共4小题，每小题25分，选做3题）

1.解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动/智者学派之若干特点予以说明 2.说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义 3.评述休谟关于因果关系的论述 4.如何理解康德之所谓“哥白尼革命”

B中哲部分

一.名词概念简述（共5小题，每小题4分）

1.以说出故 2.六派七宗 3.守真存一（守一存真） 4.命不在天而在其人 5.知行常相须

二.问答（共3小题，

1、2小题各20分，3小题15分）

1.述华严宗之“理事无碍”思想

2.比较朱熹、王守仁、颜元之“格物”说

3.韩愈关于仁、义、道、德的论述。北大本科复习题--中哲史复习题

30 名词,概念及命题解释(18个)

天人三策 以无为本 形质神用 人副天数 辨名析理 形神相即

法与时变 济有者皆有 道统说 论衡 独化 言意之辩 天人不相预

以心原物 休符不于祥於其仁 崇有论 得意在忘象 独尊儒术

简答题:18个

简述《淮南子》的元气论思想

简述《淮南子》对黄老学派气论的发展

简述《淮南子》的历史观

简述董仲舒的 \"天人感应\"思想.

何谓 \" 《春秋》之道,奉天而法古\"

简述王充\"天地合气,万物自生\"的思想.

简述王充的认识论思想.

何谓\"魏晋玄学\"

简述魏晋玄学的代表人物及主要思想

贵无论与崇有论在哲学上的根本分歧是什麼

王弼的玄学观点与裴頠有何区别

简述裴頠的\"崇有论\"的基本命题和主要思想.

何谓\"独化于玄冥之境\"

范缜是如何论证形尽神灭的

范缜《神灭论》有何理论贡献

如何理解\"无所谓道德云著,合仁与义言之也\".这句话的思想意义.

解析\"受命不于天於其人\"与\"休符不于祥於其仁\"这两句话的思想内涵及其理论意义

郭象如何理解\"有无关系\"

综合性思考题

评述魏晋玄学所讨论的主要哲学问题.

魏晋玄学所代表和反映的主要哲学思潮是什麼 其与汉代哲学有什麼根本区别

评述魏晋玄学的方法.

《淮南子》和董仲舒各持何种学派立场 他们在哲学上的主要差异是什麼

评述《论衡》一书的思想学术宗旨及其思想方法.

范缜《神灭论》的主要内容及其在南北朝儒佛之争中的地位和影响.

如何理解和评价由魏晋至隋唐近五百年的思想文化发展.(大体勾勒发展线索,不同思想形态之关系.

韩愈道经说的主要内容及其对儒学发展的意义.

韩愈对\"道\"\"德\"\"仁\"\"义\"有何新的解释,这些解释有何理论意义

评书柳宗元的\"天人观\".

31

第20篇：北大自荐信

有目标的人生才是有意义的人生，一个人若没有目标，就如同迷失了方向的船只，随波逐流，永远没有温馨的港湾。我的目标，就是求新务实地创造，以成果回报社会，以人格魅力影响世界！而我最向往的北京大学，也将成为我生活的契机。

王国维曾提到人生的三个境界，我的过去就是“昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。因为一直都是非常优秀的学生，因此对自己的要求也很严格。记得那是小学五年级的期末测试，不知是换了考场，还是题目的角度难度不合我的口味，我一向引以为豪的数学在那次考试中只有区区80分。老师们不好严厉地批评我，毕竟我平时的专注有目共睹；父母却是非常失望地将我“软禁”起来，不能出门，不能碰电脑，甚至于“新闻联播”都成为禁忌。

我后悔自己太不认真，但是这又有什么用呢？！在被关在家的时间里，我就把那张试卷翻来覆去地看，我看错的题目，重新做它们，继续寻求更快更好的解法。这种开拓初次尝试是很累的，阿拉伯数字围成紧箍咒，向我的头上套去。

直到进入初中才逐渐意识到这就是所谓的“正确学习方法”，才了解“不认真”是过于笼统的概念。其实在不知不觉中，无论谁都会进步，譬如我并没有刻意去琢磨那些错题，而错题于我就像是甘甜的乳汁，有着汲取不尽的养分。后来当听到有人评价我认真、仔细、“肯钻”、“坐得住”时，我并没有多大的感觉。静下心进而回顾，已经在长年累月中成为习惯，岁月的流逝虽会将锋芒磨尽，但遗留下来的却是至宝。

而“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”堪称现在生活的映照了。每天往返于学校家庭间，尤其是进入高三，重复单调的生活让人产生厌倦。可是我明白我所要追求的是什么，我为“伊”而憔悴，但却“终不悔”。这是希望的作用：当我看见新的药物治疗病人、新的材料用于生活、新的设备提高产率，看到人民的生活美好，我就会感到由衷的喜悦，这也就成为支持我继续奋斗的力量。

我看小说，我看其中所反映的社会现象，或者作者所要表达的美好愿望；我看动漫，我看其中所展现的美好人性，或者享受作品本身带给我精神的放松。我把我的感受写进博客，我为自己创造发泄的条件，于是有人评价我冷静、客观、“有思想”，于是有人说我赶得上潮流，有创新意识。其实这些都是一家之言，自己怎么样，只有自己最清楚。

我曾不太善交际，从而一度将“寂寞让我如此美丽”奉为经典。但是看到同学回家都有伴儿，遇到困难都可以向死党寻求帮助，我便也感到孤单与落寞。可是社会毕竟是自己的社会，个体的生存几乎都是靠个体的力量，没有谁会一直陪同自己走下去：父母会先于自己逝去，配偶则必须在成人后在“对的时间”遇到，朋友更不可能如影随形。我意识到了，也就尽力让自己融入生活圈，竟发现其实一切很简单，需要的只是善意、友好和坦诚。

我在高中遇到很多天资聪颖的人，在感叹的同时也逐渐发现其实“上帝在厚重的墙上开了一扇小窗”。“穷则独善其身，达则兼济天下”，虽然现在是一个人，但也必须从完善自我做起。在“修行”的途中所感受到的灵魂的升华是愚钝的我无法用笔描述的。我嫉妒过竞赛优异的人，并且在得知胸有成竹的化学竞赛落榜时也难过得无法入眠。但等到冷静下来细细分析，其实自身还有非常多的漏洞：气氛紧张时容易先入为主，遇到困难“肾上腺素分泌会急剧增多”从而影响思维。我努力克服它们，并且见贤思齐。

当然如果进入北京大学，那里将肯定是我展示自己的平台了。在理想的指引下，我将继续秉持高中以来优良的学习习惯和方法，继续贯彻全面发展，努力在各方面都让自己满意；在生活上也必须更加照顾自己了，虽然现在也是一人，但远在他乡，当圆月嵌入苍穹时也会不免引起乡思吧。未来的生活有许许多多的变数，可以是充满激情，也可以是颓唐无奈，生活会有非常多的诱惑，但是我必须坚守住心灵的净土：无论怎么改变，我所追求的理想不变！我希望为科学研究竭尽心力，我希望为国民思想精神的升华奋斗终身！不仅仅是大学，进入社会、开始工作，无论怎么改变，必将始终为了崇高的事业奋斗，向着理想奔驰！我相信在未来的某一天，当我“蓦然回首”时，我的梦想，已经在“灯火阑珊处”。这也应该是我人生的最后一个境界了。

我享受挑战，勇于尝试没有把握的事，我知道绚烂的未来需要靠自己创造。我一直幻想自己是名英武的骑士，驾着名驹，在广袤的历史田野中，向着理想奔驰！

《北大教学网.doc》

将本文的Word文档下载到电脑，方便编辑。

推荐度：

点击下载文档