推荐第1篇：黄生借书说 文言文翻译
年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：
“书不是借来的就不能认真读啊。你没有听说过藏书人的事吗？《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是（自古以来）皇帝肯读书的有几个呢？牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的（又）有几个？其余像祖父、父亲积藏许多书而儿子、孙子丢弃的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑（tǎntè）不安地不停的玩赏它，（心里）说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经被我所有，一定捆起来放在高处，收藏起来，说‘姑且等将来再看吧’等等。“我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。所以只要看过的书就明白的记在心里。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。（由于长期不翻阅，）以至白色的蠹虫和虫丝、灰尘，时常蒙在书册上。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书（苦读）也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在不幸碰上张氏呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢？懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说，把它和书一起（交给黄生）。
推荐第2篇：黄生借书说教案
黄生借书说教案
[科目]
语文
[年级]
初三
[标题]
黄生借书说
[关键词]
文言文/教案
[内容]
一、教法建议
【抛砖引玉】
本文是自读课，安排一课时完成。
按照“整体—部分—整体”的阅读原则，以教师指导下的自读为主线进行训练。
教学本文可采用诵读法，共步骤可概括为“四读”。
.读课文，领悟语旨。
①散读课文，读准字音，读顺句子。
②抽查诵读情况，重在指导读出语气。
③领悟文旨——论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。
2.读课文，体会语脉。
①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。
②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。
3.读课文，品味语词。
①第二段中两个反问句语气和作用，如将它们改为陈述句，效果有何区别?
②“然富贵人读书者有几?”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否?是否都应重读。
③“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何?“摩玩”一词表达什么感情?
④“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”句中“叹”与“惜”的含义分别是什么?为什么而“叹”?为什么而“惜”?这句话表达作者什么感情?
⑤“然则予因不幸而遇张乎，生因幸而遇予乎?”中“然则”一词删去有什么不好?
⑥为了论证中心论点，作者从哪三个方面作了对比，这样写有什么好处?
4.读课文，感受语情。
重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作者情感达到共鸣。
因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。
【指点迷津】
兴趣激发
.背诵过程中可采用男女生对读、对背的方式进行。
2.讨论过程中可设立论辩白，再设一反方进行辩论。
教学目的
.学习本文提出中心论点并层层深入论证的写法。
2.学习本文运用对比阐明道理的写法。
3.领会文中所阐述的“书非借不能读也”的道理。
教学的重点、难点
.重点
通过对本文的学习，培养文言文的阅读、理解能力。
理解本文的中心论点。
2.难点
“难”和“难测”的不同用法。
二、学海导航
【学法指要】
一、掌握字词
.注音
摩ｍó
俟ｓì
辄ｚｈé
俸ｆèｎg gｕǐ
2.词句补释
书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音ｆú。强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。异日，日后、将来。
故有所览辄省记：所以有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我一样贫穷。类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得书。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。
3.辨音
①假ｊｉǎ非夫人之物而强假焉
ｊｉà假期
②省ｘǐｎg故有所览辄省记
ｓｈěｎg节省
③ｊｕǎｎ翻卷
ｊｕàｎ素镡灰比时蒙卷轴
5.辨义
子不闻藏书者乎
你
子孙弃者无论焉
儿子、儿辈
然天子读者有几
然而
非独书为然
这样
非独书为然
是
若业为吾所有
被
为一说
作、写
然后叹借者之用心专
接着，这以后
然则予固不幸而遇张乎
这样说来，那么
非夫人之物而强假焉
表强调语气
而惴惴焉摩玩之不已
……地
子孙弃者无论焉
表感叹语气
必高束焉
指代书，也可理解为表感叹语气
授以书而告之曰
代指黄生
吾不得而见之矣
代指书
少时之岁月
的
惟予之公书与张氏
用在主谓结构之间，取消独
之吝书若不相类
立性
作者简介
袁枚，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘人，著名诗人。乾隆时考中进士，曾任江宁等地知县。辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
作品简介
.内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2.“说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
本文的结构层次
全文可分四部分：
第一部分就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。
第二部分写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。
第三部分拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。
第四部分照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。
写作特色
.全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。
2.夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。
3.运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。
疑难解析及思路范例
.“七略四库，天子之书，然天子读书者有几!”“……然则予固不幸而遇张乎”中的“然”和“然则”在用法上有什么不同?
“然”和“然则”在文言文中都充当连接成分，但一个是词，一个是短语，具体用法也不同。“然天子读书者有几”中的“然”，相当于“然而”“可是”等，表示转折的意思。“然则予固不幸而遇张乎”中的“然则”，相当于“这样，那么……”，它紧承上文引出下面的意思。对“然则”的解释不能生搬硬套、僵化呆板，应注意结合具体语言环境来理解、翻译。如范仲淹《岳阳楼记》中“然则北通巫峡，南极潇湘”一句中“然则”便译作“这样……那么”。
2.课文的中心论点是什么?
“书非借不能读也”。
3.根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢?
作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。
4.从结构方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的?
本文构思严密，论证层层递进。作者的意图是教育青年人专心读书，所以一开篇就阐明道理，就黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，并逐层加以论证：先分析问题。首先分析藏书者的一般情况，侧重说明有书不能读的原因：再说自己的切身体会，侧重说明唯借书才能读书的道理；在此基础上进行今昔对比，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生之“幸”。行文至此作者顺理成章地提出希望，希望黄生“读书也必专”，“归书也必速”。
5.从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的?
提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点?
从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几”?无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法?
明确并板书，对比论证。
文中的对比论证还有几处?这几处的对比意在分析哪几方面的问题?作用是什么?
归纳：天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比；一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比；藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比；藏书者与借书者对书的不同态度的对比；藏书者与借书者对书的不同心理作对比。“余”幼时与借书者对书的不同态度的对比；“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强的说服力。
提示之二：本文是议论文，但从表达上看，是否以说教的方式来训导黄生呢?
讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。
课文翻译
年轻人黄允修来借书。我把书借给他，并告诉他说：
“书要不是借来的就不会好好的读啊。你没有听说过藏书人吗?《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是皇帝肯读书的有几个呢?牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的有几个?其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑不安的摩挲抚弄不止，说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。’如果已经为我所有，必定捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。
“我小时候爱好读书，家里穷，很难得到书读。有个姓张的人家，藏书很多。到他家去借，不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真的去领会，牢牢的记在心里。做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。，以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满了书本。这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。”
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。既然如此，那么是我实在倒楣而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢?懂得幸运和不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。
写了这一篇借书说，把它和书一起。
【妙文赏析】
墙
〔英〕兰斯洛特•G•戴维森
尽管布莱尔牧师像往常一样地镇定，可当他被带上警车时仍不免思索这次被突访的原因。今天不是礼拜天，不该是警察局向囚犯提供忏悔的日子。
难道是自己教区的治安出了问题，那些“孩子们”又忘记了他的教诲?不可能!为了让那些无家可归的人也得到上帝的爱怜，几乎每一个圣日，自己都和他们共享主的圣餐。难道又是那些怨妇向警察局告发了她们有外遇的丈夫?不，这也不可能!因为这些年自己定期拜访她们，已经在很大程度上使她们淡漠了被抛弃的感受。更让牧师自豪的是，他事实上已成了她们公共的情人。毕竟多年教士生涯使布莱尔保持了当今已少有的绅士风度。
墙?坐到车上，布莱尔想起了那两个警官向他说明来意时，曾不怀好意地瞄了瞄自己身后的堵墙，嘴上还挂着莫名的微笑。难道……不，不可能!牧师很快否定了自己的想法。
这堵墙是花费了全部的存款造起来的。不仅防火、防水、防震，甚至防射线探测。这，足以保护……况且，它又和四周结合得如此完美，不经牧师指点，根本没人会想到那后面的还有一间暗房。
布莱尔不禁暗怪自己多心了。或许，在昨夜的地震中，又有某个犯人被夺走了生命，正等着他去祈祷。那些可怜的孩子，在天堂洗脱你们的罪恶吧!牧师在心中默念，手下意识地在胸前画了一个优美的十字。
想到这里，牧师不禁思忖起等会儿的祷告了。甚至，他也盘算起了下周去索伦湖度假的行程。眼前仿佛又出现了自己在暖阳中读圣经的情形。
这根本就是一次寻常的访问!布莱尔更坚定了自己的猜测。
警车缓缓驶过街角。牧师很诧异他的后院竟拥挤了那么多茶枪的警察。可当他的目光落在自家的后墙时，布莱尔的脸色变得像死灰一样，血液霎时涨满了脸上所有的血管。布莱尔分明看到，那幅数年前自己从德市大教堂窃来的、而今挂在那堵完好无损的隔离墙上的圣母像，正从破损的后墙裂缝中向他露出阳光一般温暖的微笑……
赏析：
这篇不足一千字的短文中，讲述了一个人性恶的故事。教士布莱尔是一位牧师，作为一名神职人员，本应是一个仁慈的、虔诚的、充满爱心的、没有私欲的上帝的代言人，而在牧师布莱尔身上，我们看到的却只是人性的弱点：贪婪、好色、虚伪。从表面上看，布莱尔尽着一个牧师的职责，他时时教诲那些不安分的上帝的“孩子们”，定期去安慰被丈夫们抛弃的怨妇，甚至每一个圣日，他都让那些无家可归的流浪汉和自己一起共享主的圣餐，他接受罪人的忏悔并为他们褥告，请求上帝原谅他们的罪恶，而在暗地里，在他花费了全部存款建造的那堵墙的后面，却隐藏着他干的见不得人的勾当。
基督教中奉行人性恶的观点，他们认为人活在世上就是要为自己赎罪，只有不断地向上帝忏悔、祈祷，才能洗脱自己的罪责。作为上帝在人间的使者，神职人员是受到人们相当的尊敬和信任的，而作家戴维森却恰恰选定了布莱尔牧师这位上帝的使者来表现人性丑恶的一面，进行的无情批判和嘲笑。尤其是结尾部分布莱尔幻想着“自己在暖阳中读圣经的情形”，和“后墙裂缝中向他露出阳光一般温暖微笑”的圣母像形成的强烈对比，更是一个极大的讽刺。
【思维体操】
小李、小方、小王是邻居，他们三人分别考上了郑州大学、郑州工学院和河南财经学院，分别学的是统计、机电、哲学三个专业。如果还知道下列情况：
a.小李不在河南财经学院；
b.小方不在郑州工学院；
c.在河南财学院读书
的不是学哲学专业的；
d.小方不学统计专业；
e.在郑州工学院的是学机电专业的。
请问：他们三人各上哪个大学?各学什么专业?
参考答案：
首先，确定三人所学的三个专业各在哪个大学。
①在郑州大学读书的或学统计、或学机电、或学哲学，据条件c和e，在郑州大学读书的是哲学专业。
②在河南财经学院读书的是统计专业
其次，确定小方的学校和专业。
③小方或在郑州大学，或在郑州工学院，或在河南财经学院，据条件b、d和①，得知，小方在郑州大学哲学专业。
再次，确定小李的学校和专业。
④小李或在郑州大学，或在郑州工学院，或在河南财经学院，根据条件a和推理③，得知小李在郑州工学院学机电专业。
最后，据推理③④，得知小王在河南财经学院学统计专业。
三、智能显示
【心中有数】
本文是一篇自读文，难点不多，但字词和常识却很重要。如：汗牛
强假
惴惴
业
庋
姑
异日
路路
公等。有关袁枚的文学常识也是较重要的，常以填空和判断的形式出现。本文的中心论点：“书非借不能读”要明确。另外可就这篇写一写读后感，加强理解，加深认识。
【动脑动手】
前三段的中心论点是
A.天子读书者有几
B.书非借不能读也
c.富贵人读书者有几
D.非独书为然，天下物皆然
为了说明藏书者不读书这种现象，作者举出了哪些例证?
体会下边两句话的含义，然后作题：
.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
“借者”是指：
A.作者本人
B.黄生
c.泛指家贫无力购书的人
D.借给别人书的人
“可惜”的意思是：
A.应当珍惜
B.值得惋惜
c.使人叹息
D.让人可怜
2.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。
“知幸与不幸”说明的是：
A.说明两人的遭遇不同
B.希望黄生懂得借书的艰难
c.强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同
D.说明幸福与不幸福的辩证关系
“归书也必速”的意思是：
A.希望黄生尽快地还书
B.暗示黄生不要把书转借别人
c.劝勉黄生勤奋地读书
D.提示黄生读书的速度必须要快
解释下面句中加点词的用法：
.七略四库，天子之书，然天子读书者有几?
2.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎!
下列说法有误的一项是：
A.本文就黄生允修借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。
B.与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之”。
c.“说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。
D.本文运用了例证法，正反对比论证法。
参考答案：
B
1.七略四库，天子之书，然天子读书者若有几?汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几?
2.其他祖父积、子孙弃者无论焉
1.
A、c
A
2.
B
A
“然”表示转折，意思是“可是”、“但是”
“然则”“既然如此，那么——”
c
【创新园地】
给你一个瓶子和一支尺子，你能用这支尺子算出这个瓶的容积来吗?
不要以为这是一个无法解决的难题，只要仔细地动一动脑筋，就能把测量的方法想出来。
参考答案：
经瓶内注入半瓶水，然后用尺子量出“瓶底的内圆直径，就可以算出瓶底面积。再测出水的高度，这样盛水的部分容积就可用底乘高的公式来算出。然后把瓶倒过来，同样算出瓶内无水部分的容积，再把两部分加起来，这样瓶的总容积就得出来了。
推荐第3篇：黄生借书说教案
课题：捕蛇者说
教学目的：
1、理解并掌握“质、赋、嗣、蹙、藉、徙、俟”等文言实词，了解“乎”、“而”的多种用法。
2、认识“说”这一文体的特点及对比的写法。
3、理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”这一中心文句以及作者同情劳动人民疾苦的感情。
教学重点：
1、“说”这一文体和特点；
2、对比手法的运用。
教学难点：目标3 课时安排：三课时
第一课时
学习要点
1、了解作者及“说”的特点。
2、掌握本文的重点词语和句子。
3、认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。
教学过程：
一、导入新课
柳宗元被贬到永州担任司马期间，仍坚持其革新立场，关心社会问题，在这期间，他写了一篇思想性和艺术性都很高的作品—《捕蛇者说》，这节课我们就来学习这篇文章。
二、文体及作者简介
1、“说”是我国古代的一种文体，或叙事兼议论，或议论兼叙事，将叙事和评论结合起来，以说明一个道理，我们学过的同类题材的作品有《马说》、《爱莲说》等。
2、柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东。唐代文学家，和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。20岁中进士，25岁又考取博学宏词科，才学过人。先后在地方与中央任官员，32岁参加王叔*新集团，任礼部员外郎。改革仅历时七个月就失败了，王叔文被杀，柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳市）刺史，走到半路，又被加贬为永州（今湖南永州市）司马。十年后才被改派到更边远更落后的（广西）柳州当刺史（故又称柳州），政绩显著。但因长期受压抑，内心抑郁，健康状况恶化，病死柳州，年仅47岁。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
四、教师范读课文
五、学生自读课文
六、合作探究第一段内容
引导学生凭借课文注释和工具书理解第1段。教师适时做以下点拨：
1、重点词语和文句
质：质地，东西的主体。这里指基本颜色。
章：花纹。
啮（ｎｉè）：咬。
腊（ｘī）：干肉。文中用作动词，把肉晾干。
岁：每年。
当（ｄàｎｇ）：抵充、顶替。
永之人争奔走焉：永州的老百姓争先恐后地忙着去做这件事。焉，兼词，于此，为这件事。
2 提问：文章开头，作者为什么要如此强调“异蛇”之毒？
明确：(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写“毒蛇”之异，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异。(3)注意首句的省略句“触草木尽死”，“尽死”前省去的主语应是“草木“，其余皆省去“毒蛇”。
小结：写“异蛇”剧毒，而“永之人争奔走焉”。 3、指名朗读第
2、3两段
提问：蒋氏的自述反映了什么？文章在这一段着重写什么？
明确：如果说第1段是概述，从第2段开始便转入到具体的描述。引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。“利”与“害”交错，跌宕有致。
专其利：“专”，独自享有。
提问：第3段在全文中起什么作用？
明确：第3段起过渡作用。通过作者的提问，将文章引入正题。“更若赋，复若役，则何如？”欲扬先抑，“余悲之”与下文的“余闻而愈悲”相应，充分体现了作者对劳动人民的无限同情。
4 齐读1—3段。
七、布置作业 。
1、背诵课文重点段落。
2、掌握文学常识。
第二课时
学习要点
1、复习检查
2、疏通译文。
一、复习检查。
1、(1)熟读、意译1—3段。
(2)理解下句句子中加黑的实词。
黑质而白章（质，原指本质，底色；章，花纹。）
当其租入（当，抵当，抵充）
今吾嗣为之十二年（嗣，继承） 貌若甚戚者（戚，悲伤）
若毒之乎（毒，怨恨）
2、指名朗读、意译第1段。
二、默读第
4、5段，借工具书及书下注释了解本段的主要意思。
1、教师对重点词语适当点拨：
汪然：眼眶里含泪的样子。
向：先前。
病：困苦不堪。
乡邻之生日蹙（ｃù）：蹙，窘迫。
殚（ｄāｎ）：尽。
庐：家，屋舍。
犯：冒。
藉：原指用草编的垫，文中用作动词，“垫着”；“相藉”，相压。
盖：句首助语词。
熙熙：快乐的样子。
2、提问：作者是怎样描写蒋氏“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚”的？
明确：文章通过对“捕蛇”、“赋敛”之间“利”与“害”的一系列对比，说明了“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
结论：“斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”。
小结：2—4段，记叙“蒋氏”一家三代的悲惨遭遇，揭露“苛政猛于虎”的现实。
3、蒋氏的话从三个方面把自己和乡邻做了对比，请把这三个方面添在下面横线上（用自己的话回答）
a、六十年生与死的对比 b、平时危与安的对比 c、先死与后死的对比 这些对比是为了说明自己的观点（用原文回答）：“吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也”，“又安敢毒耶”
三、齐读第5段，师生共同探讨：
1、重点字词：
疑乎是：对这句话表示怀疑。乎，相当于“于”，介词，对。是，代词，指苛政。
于：介词，比。
犹信：信，真实。
孰：谁。
以俟夫观人风者得焉：以，介词，用来。俟，等待。夫，指示代词，那些。观，考察。人风，民风，民情。因避唐太宗李世民之讳，故不用“民”而用“人”。得，看到。焉，相当于“之”，指作者写的《捕蛇者说》这篇文章。
2、思考：a、本文表现作者写作目的的一句话是什么？ 明确：以俟夫观人风者得焉
b、引用孔子的话表示对苛酷的赋税不满的句子是什么？ 明确：苛政猛于虎也。
四、齐读课文后讨论：
1、《捕蛇者说》怎样表现了“说”这一文体的特点的？
明确：全文有叙有议，虽记叙较多，但却处处为议论服务。符合“说”可叙可议，以议为主的特点；全文语言极其形象、生动，亦符合“说”这一文体比较讲究“文采”的特点。
2、从选文来看，本文组织材料的线索是什么？ 明确：作为论据证明自己的观点。
3、余悲的是：捕蛇者的悲惨遭遇。
余信的是：苛税的繁重。
余明白的是：“苛政猛于虎”的道理。 余期望的是：以俟夫观人风者得焉。
五、布置作业
1、掌握译文。
2、做《伴你学》
第三课时
学习要点：
1、合作探究全文内容。
2、分析本文写作特点 学习过程：
一、复习检查
二、合作探究
1、这篇课文可分几部分？每部分写了什么？是按什么顺序来写的？
分析：这篇课文可分三部分。第1段为第1部分，交代捕蛇的缘由。第2～4段，通过与蒋氏的对话揭示赋敛之毒甚于捕蛇。第5段为第三部分，点明“赋敛之毒有甚是蛇”的主旨。全文是按“缘起——访查——询问——感情”的顺序来写的。
2、课文一共写了几件事：以哪件事为主？
分析：本文共写了两件事，即捕蛇之危险和赋敛之毒害，以写后者为主。
写赋敛之毒，是通过捕蛇和纳税两件事的对比，用蛇之毒衬托出来的。两件事又是主要通过访问蒋氏得知的。
3、课文是怎样运用反衬手法的？
分析：文章形象介绍“永州之野产异蛇”，“触草木，尽死；以哨人，无御之者”，但永州人却“争奔走焉”，这一矛盾现象，就为读者设置了一个悬念。接着作者通过一个典型人物的身世经历，解剖了这一奇怪现象的本质。蒋氏已三代人得到捕蛇的“好处”，但说起来却“甚戚”；作者建议他免去这种苦差，他却“汪然出涕”，于是通过他的诉说，我们看到了一幅惊心动魄的社会黑暗图画，这是以“捕蛇”来反衬“赋敛之毒”。在蒋氏的谈话中也处处运用了反衬手法。如用“斯役（捕蛇）之不幸”反衬“复吾赋之不幸”，用蒋氏“独存”反衬乡邻 “非死则徙”，用自己能“弛然而卧”反衬乡民之鸡犬不宁，用“一岁之犯死者二”反衬乡邻的“旦旦有是”等。经过层层反衬铺垫，作者最后感叹“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎”，卒章显志，产生强烈的艺术效果，主题思想也得到了充分体现。
二、本文写作特点是什么？
1、用对比、衬托手法来突出文章的主题。
文中写了毒蛇和赋敛之毒两方面的内容。而写毒蛇之毒主要是为了通过对比来突出赋敛之毒的。
例如，在第1段中，作者着力去写毒蛇之毒、捕蛇之险，但因献蛇可以顶替交纳租税，所以永州人就争相捉毒蛇。通过这一对比，已暗示出“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
第4段中，为了说明“吾斯役之不幸，未若复吾赋之不幸之甚”这一情况，作者又把捕蛇和纳税作了一系列对比。例如：文中写出乡邻们被赋税逼得走投无路，到处“死者相藉”，而蒋氏却能“以捕蛇独存”。乡邻们被逼税的悍吏们责骂骚扰，“哗然而骇”，被弄得鸡犬不宁；而蒋氏尚能“弛然而卧”，“熙熙而乐”，“甘食其土之有”。乡邻们遭受折磨熬煎“旦旦有是”，蒋氏“一岁犯死者”仅仅两次。纳税或者捕蛇，最终都是死路一条，可是蒋氏因捕蛇，可以死在交纳租税的乡邻们之后。
通过具体的对比，有力地突出了“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题。
2、语言形象、生动，富有表现力。
三、课堂测试：
1、给加点字注音
以啮人
当其租入 嗣 莅事者 日蹙 谨食之 洵洵 ．．．．．．．．
2、解释加点字：
黑质而白章
以啮人 则久已病矣 犯寒暑 ．．．．．
3、翻译下面句子 与吾居十二年者，今其室十无四五焉 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也
4、简答
作者两次戚，各为了什么而戚？作者的两次悲，又各是为了什么？用自己的话简要回答。
四、布置作业
1、掌握《伴你学》
2、背诵
4、5两段。
推荐第4篇：黄生借书说教学设计
《黄生借书说》教学设计
李晴 马路镇中学
教学目标
1、读清字音，读清句读，牢记文学常识。
2、掌握课文意思，领会本文阐述的“书非借不能读”的道理。
3、了解“说”这种古代文体。学习议论文的三要素，特别把握论证方法。 教学重点
读清字音，读清句读，牢记文学常识。掌握课文翻译。 教学难点
文言实虚词，一词多义，古今异义等的掌握，了解特殊文言句式。 教学方法：朗读法，合作探究法 课时安排：4课时
教学过程
第一课时
教学任务：
1、熟读课文，掌握文中的生字词和文学常识
2、了解“说”这种文体，并补充以论文相关内容。
一、课堂导入
1、课前反馈（ppt出示）（7分钟） 解释词语：正襟危坐 虚怀若谷 当仁不让
（请A4的同学到黑板展示反馈，A1的同学订正计分） （师ppt出示反馈答案，生齐读答案巩固记忆）
2、新课导入（3分钟）
师：同学们看过一个电视剧叫《铁齿铜牙纪晓岚》吗？还记得我们在上学期学过纪晓岚的《老翁捕虎》吗？它选自纪晓岚的《阅微草堂笔记》。那么在同一时期，还有一位非常出名的文学家袁枚，他的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》齐名，成就也特别高，在当时他俩合称为“南袁北纪”。那么，今天我们就来学习袁枚的一篇关于读书的佳作《黄生借书说》。
（加粗字体部分用ppt板书，请同学们做好笔记。）
二、自主学习（ppt出示）（20分钟）
1、作者介绍（生根据课前预习抢答，师补充）（5分钟） 袁枚，字子才，号简斋，晚年号随园主人，清代文学家。 代表作《小仓山房文集》、《子不语》、《随园诗话》 诗风清新灵巧，描写内容以日常生活为主。
（师进行随堂检测文学常识内容，提问方式，主要抽测对象为B
3、B4学生，对回答的问题计分并评价，请同学们做好笔记）
2、熟读课文（15分钟）
(1)学生自由朗读全文，标出文中的生字词，结合课前预习和工具书，确定生字读音。
(2)师播放原文范读音频，感受课文读音和句读。 (3)老师带读，边读边划好节奏，强调文中易错的读音。 (4)请3位同学分段朗读全文，其他同学认真听，并指出朗读错误的字音和句读。
(5)全班齐读课文。
（师对学生朗读课文的情况进行评价，并强调易错点）
三、合作探究（5分钟）
1、怎样理解课题中的“说”，你还能举出相似的例子吗？
2、议论文的三要素是什么？请详细介绍。
（由组长组织进行小组讨论，老师在旁进行指导学生进行分析，得出讨论的结果，要教会B组的同学怎么理解，怎样回答？）
四、展示提升（7分钟）
（展示合作探究中的问题答案，主要由B组的同学进行回答，A组的同学可以进行补充）
1、明确：“说”是古代的一种文体，可记叙，可议论，以议论为主。常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。
课题“黄生借书说 ”是指就黄生借书一事发表议论。
相似的有《爱莲说》（A组补充或者老师提示）
拓展：我们学过的古代文体还有“传”例如《童区寄传》 “记”例如《小石潭记》
2、议论文三要素：
论点（需要证明什么），是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。
论据（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。
论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论证的方法：举例论证，对比论证，.比喻论证，.引用论证，道理论证，归纳论证，演绎论证，类比论证，因果论证等
（对学生的展示给出中肯的评价。师主要强调前四种论证方法，并对论证方法进行简要分析）
（师明确本文是一篇文言文中的议论文佳作）
五、布置作业（3分钟）
1、全班齐读课文
2、整理好笔记并记忆本节课重点内容。 教学后记：
《黄生借书说》，是清代进士袁枚写的一篇脍炙人口的议论性美文。作者袁枚在用词上非常准确精炼。但是相对于我班的学生来说，在这篇文章的句读上还是存在很多问题。所谓“读书百遍，其义自现”。所以本节课主要就这篇课文的字音和句读进行梳理，让学生在读清楚之后再理解文章的翻译和内容就要容易得多。而且采取多种形式，包括音频范读，学生自由朗读，老师范读、带读，再到学生展示朗读和齐读，循序渐进地对课文的生字词和句读进行强调突出，能够有针对性地提高学生的文言文语感。其次，在重点知识点的教授同时进行随堂抽测，一方面让学生上课的注意力更集中，一方面能够使当堂的知识当堂消化。
当然本节课也存在一些不足，在时间的把控上要有弹性一些，知识拓展上要更贴合学生的角度，对学生的评价和鼓励还不够。希望下次能够有所进步。
推荐第5篇：《黄生借书说》教学设计
《黄生借书说》教学设计
10月13日 星期四 上午 第2节 初四1班 尉云燕
一、教学目的
1 .学习本文提出中心论点并层层深入论证的写法。 2 .学习本文运用对比阐明道理的写法。
3 .领会文中所阐述的“书非借不能读也”的道理。
二、教学的重点、难点 1 .重点
( 1 ) 通过对本文的学习，培养文言文的阅读、理解能力。 ( 2 ) 理解本文的中心论点。
2 .难点：
“难”和“难测”的不同用法。
二、复习导入新课
（一）、掌握字词
1 .注音
摩ｍó 俟ｓì 辄ｚｈé 俸ｆèｎg 度gｕǐ 2 .词句补释
书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲 ( ｓｕō ) 玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。异日，日后、将来。
今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。类，似，像。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。然而，既然这样，那么„„。固，本来、诚然、实在。 3 .辨音
①假ｊｉǎ 非夫人之物而强假焉 ｊｉà 假期
②省ｘǐｎg 故有所览辄省记 ｓｈěｎg 节省
③ｊｕǎｎ 翻卷 ｊｕàｎ 素镡灰比时蒙卷轴 ( 二 ) 作者简介
袁枚 ( 17162段 ) 就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。
第二部分 ( 第3段 ) 写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。
第三部分 ( 第4段 ) 拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。
第四部分 ( 第5段 ) 照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。 ( 五 ) 写作特色
1 .全文构思严密，紧扣中心。
2 .文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。 3 .运用对比手法。 ( 六 ) 疑难解析及思路范例 1 .“七略四库，天子之书，然天子读书者有几 ! ”“„„然则予固不幸而遇张乎”中的“然”和“然则”在用法上有什么不同 ? “然”和“然则”在文言文中都充当连接成分，但一个是词，一个是短语，具体用法也不同。“然天子读书者有几”中的“然”，相当于“然而”“可是”等，表示转折的意思。“然则予固不幸而遇张乎”中的“然则”，相当于“这样 ( 看来 ) ，那么„„”，它紧承上文引出下面的意思。 2 .课文的中心论点是什么 ? “书非借不能读也”。 3 .根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢 ? 作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。 4 .从结构方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 5 .从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ? 提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点 ? 从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ? 文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ?
四、布置作业
1、巩固本课内容
2、完成助学中相关练习
推荐第6篇：黄生借书说教学设计
第一课时 教学目标：
1、掌握重点文言词汇。
2、通过课文分析，正确认识“书非借不能读”这一观点，认识有书必须认真读的道理。
3、理解本文阐述观点的思路，学习对比说理的方法。
4、诵读课文，领会本文阐述的“书非借不能读也”的道理，认识到克服困难，勤奋学习的重要性。教学重点与难点
1、重点：理解课文内容，掌握重点文言词汇，正确认识“书非借不能读”的观点。
2、难点：理解本文阐述 观点的思路和对比说理的方 法。 教学课时：4课时 教学过程：
一、导入新课：
同学们常常去图书馆借书，那么当你借到了你所需要的书时，你 会怎么样呢？
二、作者以及文体介绍
1、袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝，著名诗人。他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子 不语》等。
2、解题：
（1）黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。
（2）“说”：是古代一种文体，而且是一种非常活泼的文体，篇幅不长，内容是议论性的，常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或杂感相似。如《爱莲说》。
这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论。
三、初读课文，掌握字词，疏通文意
1、朗读课文，正音。
（1）教师范读，学生跟读，正音。
摩ｍó 俟ｓì 辄ｚｈé 俸ｆèｎg 庋gｕǐ 夫fú人 ①假ｊｉǎ 非夫人之物而强假焉 ｊｉà 假期 ②省ｘǐｎg 故有所览辄省记 ｓｈěｎg 节省 ③ｊｕǎｎ 翻卷 ｊｕàｎ 素镡灰丝时蒙卷轴 （2）学生散读，熟悉。 （3）全班齐读，掌握。
2、借助注释，疏通文意。
四、疏通第
一、二段
1、黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
重点字词：（1）随园主人：作者袁枚自称。（2）授：交给。（3）以：把 参考译文：：
第一段先说黄生借书，引发下面的议论。
2、书非借不能读也。
参考译文：书不是借来的就不会好好地去读。
3、子不闻藏书者乎？
参考译文：你没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？
4、七略四库，天子之书，然天子读书者有几？
重点字词：（4）七略：我国最早的图书目录分类著作。（5）四库：唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有经书子集四库。
参考译文：七略四库是皇帝的藏书，但是皇帝中读书的人又有几个？
5、汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵家之书，然富贵人读书者有几？
重点字 词：（6）汗：使......流汗；塞：使......塞满。指搬运起来使牛流汗放在家里塞满了屋子，这里形容藏书很多。
参考译文：搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的又有几个？
6、其他祖父积、子孙弃者无论焉。
重点字词：（7）祖父：祖父和父亲。（8）无论：不用说，不必说。
参考译文：除此以外像祖辈父辈收藏图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不 用说了。
7、非独书为然，天下物皆然。
参考译文：不只书籍是这样，天下的事物都这样。
8、非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存明日去，吾不得而见之矣。’
重点字词：（9）夫人：那人。（10）假：借。（11）惴惴：忧惧的样子。 参考译文：不是那人自己的东西而勉强向 别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。’
9、若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：‘姑俟异日观’云尔。”
重点字词：（12）业： 已经。（13）庋：放置，保存。（14）俟：等待。（15）观：看。（16）云：句末语气词。 参考译文：如果已经被我占有，必定会把它捆起来放在高处，收藏起来，说：‘暂且等待日后再看’如此而已。”
第二段提出观点，并用一系列的实例和 说理论证这一观点。
五、作业布置：
1、朗读背诵第
一、二段。
2、翻译课文，积累生词。第二课时
课题： （第二课时）
备课日期:2014_年12月4_日星期四 授课时间：第___周 星期____ 教学目标：
1、掌握重点文言词汇。
2、通过课文分析，正确认识“书非借不能读”这一观点，认识有书必须认真读的道理。
3、理解本文阐述观点的思路，学习对比说理的方法 。
4、诵读课文，领会本文阐述的“书非借不能读也”的道理，认识到克服困难，勤奋学习的重要性。教学重点与难点
1、重点：理解课文内容，掌握重点文言词汇，正确认识“书非借不能读”的观点。
2、难点：理解本文阐述观点的思路和对比说理的方法。教学过程
一、复习导入
1、文学常 识
2、第二段重点字词句翻译
二、疏通第
三、
四、五段
1、余幼好书，家 贫难致。
参考译文：我小时候爱好书籍，但是家里贫穷难以得 到书读。
2、有张氏藏书甚富。
参考译文：有个姓张 的人收藏的书很多。
3、往借，不与，归而形诸梦。重点字词：（17）诸：之于
参考译文：我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。
4、其切如是。
重点字词：（18）切：迫切。
参考译文：我求书的心情迫切到这种程度。
5、故有所览辄省记。
重点字词：（19）省记：记。（20）辄：就。
参考译文：所以只要有看过的书就认真深思并记住。
6、通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
重点字词：（21）通籍：做官。（22）落落：形容多而连续不断地堆积。（23）素蟫：指蛀蚀书籍的银 白色蠹虫。灰丝：指虫丝。（24）卷轴：书册。
参考译文：做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册，书虫常常布满书册。
7、然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！ 重点字词：（25）可惜：值得珍惜 参考译文：这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！
第三段以自己的亲身经历论证观点。
8、今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏 之吝书若不相类。 重点字词：（26）类：像。 （27）公书：把书公开，慷慨出借。
参考译文：现 在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书的情形也像我从前一样；只是我的书借给别 人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。
9、然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？ 重点字词：（28）固：本来。
参考译文：既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？
10、知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
参考译文：懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。
11、为一说，使与书俱。
重点字词：（29）为：写。（30）使：让。（31）俱：一起（交给黄生） 参考译文：写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。 第
四、五段向黄生提出希望，读书要专、归书要速。
三、总结文言字词 辨义：
1）子不闻藏书者乎 你
子孙弃者无论焉 儿子、儿辈 2）然天子读者有几 然而 非独书为然 这样
3）若业为吾所有 被 为一说 作、写
4）然后叹借者之用心专 接着，这以后 然则予固不幸而遇张乎 这样说来，那么 5）非夫人之物而强假焉 表强调语气 而惴惴焉摩玩之不已 „„的样子 子孙弃者无论焉 表感叹语气
必高束焉 指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰 代指黄生 6）吾不得而见之矣 代指书 少时之岁月 的
惟予之公书与张氏之吝 书若不相类 用在主谓结构之间，取消独立性
4、古今异义
祖父、无论、夫人、可惜
四、作业布置：
1、朗读背诵课文
2、翻译课文，积累生词 第三课时 教学目标：
1、掌握重点文言词汇。
2、通过课文分析，正确认识“书非借不能读”这一观点，认识有书必须认真读的道理。
3、理解本文阐述观点的思路，学习对比说理的方法。
4、诵读课文，领会本文阐述的“书非借不能读也 ”的道理，认识到克服困难，勤奋学习的重要性。 教学重点与难点
1、重点：理解课文内容，掌握重 点文言词汇，正确认识“书非借不能读”的观点。
2、难点：理解本文阐述观点的思路和对比说理的方法。教学过程：
一、复习字词、句子
二、品读课文，分析课文
（一）朗读1-3段：
1、作者对借书读书的看法是什么？
“书 非借不能 读也”。
2、作者是怎样提出这一中心论点的？ 作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。
3、为了阐述这一观点，作者是从哪几个方面着笔的？ （1）朗读第二段：作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？ （作者运用了3个实例，即三种人藏书不读书的现象从反面证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。）
（2）作者说“非独书为然，天下物皆然”，怎样理解这句话的含义？作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？
（作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。）
（3）朗读第三段：作者是怎样以自己的经历来论证论点的？
（作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。）
（4）如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？
（这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分对黄生提出希望作了铺垫。） 总结：作者是从三方面来论证中心观点的。
1）例证。历数三种人藏书不读书的现象，从反面论证。
2）由书及物。以假人之物与为己所有两种情况下的不同态度和心理做对比，进一步论证。
3）由人及己。把少时借书专心读和做官后有书弃置不读进行对比，论证了中心论点。
（二）朗读第
4、5段：
（1）作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者 的思想感情什么作用？
（一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的 教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。） （2）、怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？
（“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速” 表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。）
（3）课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的 思想感情上有什么作用？ 课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。 总结：这部分内容通过作者与黄生在借书读书方面的比较，说明自己遇吝书者为不幸，黄生遇公书者为幸，勉励黄生专心读书。
（三）朗读全文，概括中心
课文以社会实例和作者自己的读书经历论证了“书非借不能读”的观点，勉励黄生及青年人要珍惜大好的学习条件，发奋读书。
（四）归纳：本文的特色这一就是对比手法的应用，请找出并说说这样写有什么好处。
1、把借物（书）者“惴惴焉摩玩不已”的做法和“ 今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理跟藏物（书）者“高束焉，庋藏焉”的做法和“姑俟异日观”的心理作对比；
2、将作者年轻时“往借不与，归而形诸梦”的急切求书心理与通籍后有书“落落大满”却让书“素蟫灰丝时蒙卷轴”的情况作对比，有力地说明了藏书者不读 书和借书者读书专，突出了“书非借不能读”这一中心论点。
3、把“张氏之吝书”跟“予之公书”作对 比，由此再引出“黄生之幸”和“予之不幸”的对比。通过这些对比，寄托着对黄生的厚望。
三、拓展延伸：
1、本文的观点是“书非借不能读也”,这是不是说作者反对买书、藏书，必须借书才能认真阅读呢？ （小结：藏书而能读书的不乏其人，作者的本意是劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，只要有志气，有决心，不利条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方面也提醒人们不要因为条件优越而贪图享乐，不思进取，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件。）
2、以“谈读书 ”为话题，结合自己的读书经历，运用举例论证、对比论证等方法写一个议论片断。
四、小结：
同学们，现在和过去不同。过去许多人想读书而得不到，现在我们的物质条件都很优越，大小书店里各种各样的图书真是琳琅满目。在此，我衷心地希望同学们趁着青春年华，珍惜拥有的读书条件，多读书，读好书！
五、作业布置
1、完成点击
2、复习课文 第四课时 教学目标：
1、巩固课文中的重要文言文实词和句子翻译
2、理解对比说理的方法和论点的意义。教学重难点：
1、巩固课文中的重要文言文实词和句子翻译
2、理解对比说理的方法和论点的意义。教学过程：
一、复习导入 背诵课文
2、3段
复习文学常识及重点字词
二、学生做试卷
三、教师讲评
四、学生订正
附《黄生借书说》练习
一、加点字解释
1、汗牛 塞屋 （ ）（ ）
2、祖 父积、子孙弃者无论焉 （ ） （ ）（ ）
3、非夫人之物而强假焉 （ ）（ ）
17、其切如是（ ）
4、而惴惴焉摩玩之不已 （ ）（ ）
5、若业为吾所有 （ ）（ ）（ ）
6、庋藏焉 （ ）
7、姑俟异日观 （ ）
8、家贫难致 （ ）
9、归而形诸梦 （ ）（ ）
10、故有所览辄省记 （ ）（ ）
11、通籍后 （ ）
12、少时之岁月为可惜也 （ ）
13、落落大满 （ ）
14、今黄生贫类予 （ ）
15、生固幸而遇予乎（ ）
16、惟予之公书与张氏之吝书若不相类（ ）（ ）
二、句子翻译：
五、非独书为然，天下物皆然。
六、其他祖父积、子孙弃者无论焉。
七、若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉 ，曰：‘姑俟异日观’云尔。”
八、通籍后，俸去书来，落落大满， 素蟫灰丝时蒙卷轴。
九、然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！”
十、今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
十一、知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
十二、随园主人授以书而告之曰： 书非借不能读也。
十三、汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有 几？
十四、非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存明日去，吾不得而见之矣。
11、余幼好书，家贫难致。
12、往借，不与，归而形诸梦。
13、然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？
14、为一说，使与书俱。
三、课文理解
1、本文作者是 （朝代）的 （人名）。他自称为 。
2、本文的论点是 （用原文回答），意思是 。
3、“说”是古代的一种_____________的文体，课题的“说”是________________________________________________意思。
4、课文中的第一人称代词有________，写出3个自己所学过的第二人称代词。
5、课文为了论证“______________________”这一观点，作者从三个方面作了对比。这三个 方面的对比是
（1）____________________(2) ________________(3) ______________________
6、与本文中“汗牛塞屋”意思相同的一个成语是 ______________________ ；这两个成语都是用来形容____________________________
推荐第7篇：黄生借书说教学设计
《黄生借书说》教学设计
一、谈话导入 上课之前，老师想问同学们一个问题：大家喜欢读书么？喜欢读什么书？读的书是自己买的还是向别人借的？你们觉得是自己买的书还是向别人借的书在阅读的过程中读得更仔细认真呢？有关这个问题，清代文人袁枚专门写过一篇文章进行论述，就是——《黄生借书说》。
二、文体知识
“说”是古代的一种文体，是采用记叙、议论、说明等表达方式来阐明事理的一种文体，可以记事也可以发表议论，多是就某件事发表自己的见解，和现代的杂文有些类似。 以前我们学过的“说”有《爱莲说》《马说》《捕蛇者说》等
三、解题
“黄生”是姓黄的读书人，题目的意思是：就黄生借书一事发表自己的见解。
四、初读课文
请同学们自由朗读课文，在朗读的过程中注意做到两个要求：读准字音；读清节奏。 老师来检查一下同学们的预习成果，看这些字的读音能读准么？
还有两句话的节奏需要把握：句前关联词及副词后的停顿。惟/予之公书/与/张氏之吝书/若/不相类。
“也”在句中的停顿。②知/幸与不幸，则/其读书也/必专，而/其归书也/必速。在“也”后停顿，“也”就表示舒缓语气
五、疏通文义
把握读音与节奏之后，请同学们结合注释以及工具书尝试疏通文意，在疏通文意的过程中，小组之间可以合作，有问题的地方做个标记，等会我们一起解决。 提问：古今异义 一词多义 语句翻译
六、课文赏析
理解课文意思之后，请同学们考虑，袁枚在文中要阐明的观点是“书非借不能读也”，如果把此文看成一篇议论文的话，那这就是中心论点。接下来我们就具体分析一下袁枚是如何论证这个观点的。 “书非借不能读也”的意思是书不是借来的就不能认真地读。换句话说就是书只有借来的才能认真地读。为了论证这个观点，作者首先列举了两种人，其中一种是借书者，另一种是藏书者。请同学们在文中找一找藏书者的读书表现如何？藏书者不读书。（作者采用了什么样的论证方法——举例论证）接下来作者说了一句话：“非独书为然，天下物皆然。”这句话在文中的作用是什么？——承上启下。作者论述的范围由单一的书扩展到天下的物。
紧接着，作者如何写这两种人的表现？这两种人的表现有什么区别？藏必高束；借而摩玩。两相比较差别如此鲜明，藏者高高地放置起来置之不理，而借者摩玩不已爱不释手。在这里作者论述的是“物”，书也包含在“物”内，所以很恰当地证明了中心论点。（如果分析论证方法是属于对比论证。）
到此为止，作者列举的都是别人的事例来论证自己的观点，似乎还欠缺一些说服力，所以袁枚有写到了什么？袁枚自己的读书经历。袁枚用自己的读书经历来证明观点告诫黄生，这种做法用一个成语来说就是——现身说法。
看来，袁枚的读书经历还有不同的发展阶段，分别是年幼时和通籍后。年幼时的袁枚是借书者，他的表现是辄省记；通籍后的袁枚是藏书者，他的表现是蒙卷轴。两相比较，差别也是如此鲜明，袁枚以自己的读书经历证明年幼借书之时能够认真读书。这里运用了举例论证和对比论证。
而少时之岁月为可惜也中“少时之岁月”仅仅是指袁枚么？还有黄生，袁枚说这句话的用意是什么？
为了更加充分地证明自己的观点，袁枚还比较了自己与黄生家境与借书经历的异同。他们之间的相同之处是贫借相类，他们之间不同之处是什么呢？首先袁枚比较了自己与张氏在借书态度上的不同——公书吝书不相类。然后作者说黄生遇到了自己公书是——知幸，而自己遇到张氏吝书是——不幸，最后袁枚说则其读书也必专，而其归书也必速是对黄生的期望，期望他专心读书。
最后一段，作者说“为一说，使与书俱”是说袁枚写了这篇《黄生借书说》然后和黄生要借的书一起交给黄生，那么，袁枚写《黄生借书说》的用意是什么呢？勉励黄生刻苦读书。所以我们要理解此文的积极意义，袁枚嘲讽的是只知道吝书而不读书的守书奴，不是讽刺博览群书、潜心研究的学者，更不是反对买书。 其实从某种意义上说，同学们和黄生的身份类似，都算是读书人，你们可以从《黄生借书说》中得到什么有益的启示呢？
同学们现在是初四毕业生，珍惜时光、刻苦读书是袁枚对黄生的期待，这也是老师对同学们的期待，明年同学们将要面对人生中的第一个十字路口——中考，九年磨一剑，明朝亮剑时，希望同学们凭借自己的努力在中考中利剑出鞘，金榜题名。
推荐第8篇：《黄生借书说》教学设计
《黄生借书说》教学设计
（一）课堂教学要求 【教材分析】
《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。“黄生”指青年黄允修。“说”足古代的一种文体，叮以记叙也可以议论，都是为了说明一个道理。这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读也”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发求学。
【教学目标】
1．了解作者及相关背景知识，积累生字词。
2．掌握文章中的文言实词、文言虚词，积累文言词汇。 3．背诵并默写全文。
4．理解文章中作者的观点，珍惜良好的学习条件，努力学习文化知识。， 【教学重点】 1．理解作者的观点。
2．举例论证、对比论证的运用。 【教学难点】
运用对比、议论层层深入，含蓄表达主旨的写法。 【教学建议】
1．导入新课。教师可以多搜集些读书的名言，也可以引导学生回忆自己积累的读书名言导入。如：古语云“读万卷书，行万里路。”古往今来，人们对读书的看法各不相同。唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了读书与写作的密切关系；英国作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎样的呢?今天，让我们走进他的文章《黄生借书说》，和他一起探讨有关读书的问题。
2．作者作品简介。袁枚是一位较重要的作家，“说”是古代的一种重要文体，必须让学生据实了解掌握。可以让学生课前自己搜集，教师再加以补充。明确：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论所写成的文章；“说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，但都是为说明一个道理。
1 / 5
3．学生多样化朗读课文。朗读是学习文言文的最有效方法，本环节读的方法丰富多样，能
有效激起学生的学习兴趣，有助于学生对课文内容的理解。可以采取教师范读课文：正音、停顿、节奏、重点字词读准字音。也可以让学生自由朗读课文，正音、感知文章大意。再挑学生自主争先朗读，师生点评。在点评的基础上，全班再一次齐读。声音洪亮，要求达到准确流畅，节奏和谐，快慢有度。
4．整体感知课文。指导学生带着以下问题再读课文用原文回答： (1)文章主要论述了一个什么道理? (2)作者写这篇文章的原因是什么? (3)富有藏书而不读的有哪三种人?（问题较简单，学生集体回答即可）
5．译读课文，梳理思路。教师可以在指导学生自主翻译课文的基础上理解课文层次。 （1）结合注释理解文句意思，划出不理解的词句，小组交流。师生共同处理疑难词句。 （2）能结合注释准确地说出文意大意，注意以下重点语句：然天子读书者有几 然：然而、可是。 无沦：不要说。 非独书为然然：这样。强假：勉强借的。 若业：如果已经。 为吾所有 为：被。 俟异日 俟：等到。高束：束之高阁。把东西捆好，放在高处。家贫难致 致：得到。 故有所览，辄省记 览；阅读。辄：就。省：明了，明白。俸去书来 俸：薪俸。 可惜：值得珍惜。
(3)概括各段大意，说说课文是按什么思路组织内容的?教师应充分发挥学生主体作用，让学生自己归纳，教师适当点拨：第1段从黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第2和第3自然段的内容。第2自然段到第3自然段这两段话都是专对黄生说的。第4自然段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。据此，课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望。因此课文可分为两部分。
6．研读课文，问题探究。在学生整体把握文章后引导学生探讨：
（1）作者是怎样提出课文的中心论点的？明确;作者用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲得第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。
2 / 5
(2)作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？明确：作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“《七略》、四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不坊。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积、子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不讯是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。
（3）作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？明确：作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象。
(4)作者是怎样以自己的经历来论证论点的? 作者幼时好书，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，读书效率很高。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了。这样一正一反，两相对比，有力地论证了“书非借不能读也”的论点。
7．比较探究。本环节旨在通过比较阅读，进一步加深学生对课文的理解。对于写作特色地把握学生能点出其中的几点即可，教师可根据学生的回答，进行适当补充。
（1）比较袁枚与柏杨关于借书的观点。学生思考、讨论后明确：都认为借书必还。柏文主要是大力“声讨”借书不还，原因主要是借者往往以为小事一桩而毫无顾及书主的需要和心理，乃至弄到黑白颠倒的地步；柏文主要是讲借书之弊，但并未完全拒绝借书。袁文主要是讲借书之利，即非借不能读，理由主要是自己的书往往束之高阁，借来的书害怕催讨因而抓紧阅读。也正因为如此，袁文同样认为借书必还。
（2）论证借书必还，袁、柏写法各有哪些独特之处?学生思考、讨论后明确：袁枚以黄生和自己当年的处境作对比，一方面说明了自己今日肯借的原因，另一方面却巧妙一转，只用“知幸与不幸”一句巧妙地得出了“读必专，归必速”的结论。柏杨文章特别巧妙之处是以幽默笔法把上述两点糅合在一起论说，即把书主写得很无奈、很可怜，似乎很不占理、很不通人情，而显出对方的无理、可气、可恶，进而自然得出借书必还的结论。
（3）探究本文在写作上的对比手法。学生自己结合课文总结归纳：以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法，“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法，“今日存，
3 / 5
明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素蟑灰丝，时蒙卷轴”同“往借不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力地证明了“书非借不能读也”这一论点。第4自然段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。
（二）教学课件（积件）要求：
1．课文中提及的图片：袁枚图像及资料简介。
课件使用目的：让学生初步认识作者及作品简介，了解作者作品语言特色。 2．课文中有关的资料。
课件使用目的：让学生真正领悟文章中的思想和写作特色。加深学生认识。。
（三）教学资料要求 1．作者图像 2．作者简介
袁枚（1716—1798），字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，选授翰林院庶吉士。历官溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县，有政声。三十三岁时因其父亡故而辞官，定居江宁（今江苏南京），筑室小仓山，称随园，因又自号随园主人。于此从事诗文著述近五十年。他发展了明代公安派的性灵说，认为“诗者，由情生者也。有必不可解之情，而后有必不可朽之诗”，“性情之外无诗”，论诗有明显的反道学、反传统的特点，对当时影响很大。散文笔墨畅达，才气流溢，著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》等。
3．相关资料：
课文简析 王镇远
文章虽仅三百余字，但写得颇有感情，令人感到真切。如第二段中“书非借不能读也”以下，一连用了三个问句来说明藏书者未必能读书，带有较强烈的感情色彩。举了天子与富贵人的例子，不仅有较强的说服力，而且表现了袁枚敢于指责权贵、无视传统的个性。又如“余幼好书”一段，叙述了亲身经历。以少年时借书的困难和自己的勤于记诵与后来通籍后积书日多而读书渐少的情形，形成了鲜明的对比，由于是切身体会，所以写得极真切感人。此文由于是写给学生的，所以乍看似乎信手写出，漫不经意，然仔细分析，可见波澜起伏，层层展开，颇
4 / 5
具谋篇运思的匠心。第一段简略地交代写作本文的缘起。只是全文的引子。第段开门见山，劈头提出“书非借不能读也”的观点，正是全文的主旨所在，并以此贯穿全文。魏际瑞说韩愈的文章“入手多特起，故雄奇有力”，此句也可谓“特起”，这正是中国古二代散文（特别是论说文）起势的常用手法，即在第一句将所说的论点和盘托出，给读者以强烈印象，然后徐徐展开。第三段由书而推到天下之物，进一步说明了第二段中的观点。第四段则以亲身经历说明了借书读之易专、藏书未必能读的事实，紧扣文章宗旨。第五段归结到黄生借书事，以黄生今日的借书与自己昔日的借书作了对比，指出了彼此不同的遭遇，回扣上文，而勉励后进的用意已溢于言表。“其读书也必专，而其归书也必速”两句，既是对前文的总结，也是对黄生的希望；最后七字作为结束，便令全文结构完整。可见文章中心明确，虽任情写来，而章法宛然，形散而神不散。（节选）
体兼说、序，文含情、理——读袁枚《黄生借书说》
王英志
这篇文章所要“说”的道理并不深奥，但作者却能正说、反说、侧面说，以及明说、暗说，角度多变，波澜起伏，使人读来兴味盎然，毫不乏味。作者不仅注意以理服人，更重在以情感人，特别是以个人亲身经历劝勉后学，推出论旨，情真意切，使人读后为之折服。全文结构上则特别注重对比手法的运用，在层层对比之中说明论旨。而文风的唯情所适，率性而发，娓娓而谈，明白轻快，亦是值得称道的。
5 / 5
推荐第9篇：初中语文《黄生借书说》教案设计
教学目标：
1.教育学生珍惜现在优越的学习环境，专心学习。
2.学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点。
3.了解一些双音词的古今异义。
课时安排：
2课时
第一课时
教学要点：
解题，了解课文的内容结构，分析第一部分。
教学过程：
1.导入新课
书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？
2.解题：
学生阅读课文注释①，教师作如下补充：
①课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。
②课文作者袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓 山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”
③黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学 诗文。
④古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现 在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。
3.教师范读课文，注意下边加点字的读音：
强（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì） 素 蟫（yín）
4.学生参阅课文注释默读课文。要求：
①进一步给生字和容易读错的字正音，初步了解文句意思。
②概括各段大意，注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？
课文共5段，第一段以黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第
2、第3段的内容。第二段开始的引号，直到第三段结束才引号回头，表明这两段话都是专对黄生说的。
第2段先提出“书非借不能读也”的观点，接着举例说明那些有书的人大都是不读书的。第3段叙述作者自己的亲身经历：幼时借书之难，一旦借到书，看过就记在心里；做官后有了书就让书束之高阁不读了。第4段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。第5段一句话是照应开头“授以书而告之”的，并进一步对黄生表示了殷切的期望。
据此，课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望的。因此课文可分为两部分。
第一部分（1－3段）：阐明“书非借不能读”的观点。
第二部分（4－5段）：向黄生提出“读书也必专，”“归书也必速”的希望。
5.分析课文第一部分：
①这部分共3段，第1段先交代写作本文的缘由，再以“授以书而告之曰”统领下边两段内容。这里的“授以书”应是“以书授（之）”，把状语后置了。
②教师领读或学生自读第2段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：
然天子读书者有几：然而、可是。 无论：不要说。 非独书为然：这样。 强假：勉强借的。 若业：如果已经。 为吾所有：被。 俟异日：等到。 高束：束之高阁。把东西捆好，放在高处。
这段提出论点，再用藏书者不读书的实例加以证明。可讨论如下问题：
a.作者是怎样提出课文的中心论点的？
作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用 了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。
b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些 是重点写的？
作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。
c.作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？
作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉 ，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。
这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象，是第一部分的第一层次。
③教师领读或学生自读第3段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：
家贫难致：得到。 所览辄省记：览，阅读。辄，就。省（）明了，明白。 俸去书来：薪俸。 可惜：值得珍惜。
这段文写作者以自己的亲身经历论证“书非借不能读”的中心论点。可讨论如下问题：
a.作者是怎样以自己的经历来论证论点的？
作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。
b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？
这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分对黄生提出希望作了铺垫。[来源:学.科.网]
这段以作者读书的亲身经历，把少时借书专心读和做官后有书弃置不读进行对比，论证了中心论点。这是第一部分的第2层。
④这部分提出写作本文的缘由，提出中心论点 ，并用社会上的实例和作者的亲身体会阐明论点。
6.课后练习与思考：
①指出下边句中加点的双音词的古今异义：
a.其他祖父积，子孙弃者无论焉。
b.非夫人之物而强假焉。
c.少时之岁月为可惜也。
②熟读课文，预习课文第二部分，说说作者对黄生提出了哪些希望？
第二课时
教学要点：
分析课文第二部分。领会课文构思严密和运用对比手法说理的写作特点。
教学过程：
1.导入新课：[来源:学_科_网]
课文第一部分作者提出了“书非借不能读”的论点，并举出社会实例和自己的亲身体会有力地论证了论点。这部分内容意在告诫黄生借书之难，教导黄生借书能催人奋发学习。现在借到了书，就应珍惜时光，用心读书。由此课文自然转向对黄生提出希望，这就是课文第二部分的内容。
2.分析第二部分：
①教师领读或学生自读第
4、第5段，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：
惟予之公书：只是。 若不相类：似乎，好像，表示不肯定语气。 然则：这样看来，那么…… 读书也必专：句中助词，表停顿，以舒缓语气。
②这两段文字，作者向黄生提出“读书也必专”，“归书也必速”的希望，是作者写作本文的目的。可讨论如下问题：
a.作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者的思想感情什么作用？
一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往 借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。
b.怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？
“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。
c.课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？
课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。
③这部分内容通过作者与黄生在借书读书方面的比较，说明自己遇吝书者为不幸，黄生遇公书者为幸，勉励黄生专心读书。
3 .学生齐读课文，概括课文内容，归纳中心思想。
课文以社会实例和 作者自己的读 书经历论证了“书非借不能读”的观点，勉励黄生及青年人要珍惜大好的学习条件，发奋读书。
4.课文篇幅短小，但观点鲜明，说理充分，感染力强，令人信服，读来就如聆听一个长者对我们既严肃又殷切的谆谆告诫。那么课文在安排内容和运用论证方法上有什么特点？
①课文在安排内容上构思严密。作者的写作意图是教育黄生及青年人要专心读书，但他并不急于把这个意思说出来，而是开篇晓之以理，由黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，然后展开深入的论证。先举出社会上三种藏书丰富的人不读书的情况，侧重说明有书而不能读的原因。课文还宕开一笔，由书涉物，以借物摩玩为例，写出借物者和物为己者两种截然不同的心态，道出了逆境之中多思危，顺境之下易安乐的人生哲理。然后收回笔触，叙说自己的切身体会，侧重说明唯借方能读书的道理。在说透道理的基础上，又动之以情，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生的“幸”。至此才顺理成章地向黄生提出“其读书也必专”，“其归书也必速”的希望。课文还做到起句和结句相呼应，中间用“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜”这个抒情色彩很浓的句子承上启下，更使课文内容浑然一体了。②充分运用对 比的手法说理。课文第一部分把借物（书）者“惴惴焉摩玩不已”的做法和“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理跟藏物（书）者“高束焉，庋藏焉”的做法和“姑俟异日观”的心理作对比；又将作者年轻时“往借不与，归而形诸梦”的急切求书心理与通籍后有书“落落大满”却让书“素蟫灰丝时蒙卷轴”的情况作对比，有力地说明了藏书者不读书和借书者读书 专，突出了 “书非借不能读”这一中心论点。第二部分把“张氏之吝书”跟“予之公书”作对比，由此再引出“黄生之幸”和“予之不幸”的对比。通过这些对比，寄托着对黄生的厚望。
5.思考与讨论：课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？
①对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古以来，我国流传着许多苦读的感人故事，且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁，就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。
②作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。 我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。
6.课后思考与练习：
①以如何发扬苦读精神为中心，写一篇学习本文的读书笔记。
②背诵这篇课文。
推荐第10篇：《黄生借书说》节选阅读答案
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。
【余幼好书，家贫难致。】有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予。【惟予之公书与张氏之吝书若不相类。】然则予固不幸而遇张？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
【问题】
13.下列选项中加点词解释相同的一项是【 】（2分）
A.非夫人之物而强假焉归而形诸梦
B.其切如是其借书亦类予
C.七略、四库，天子之书而少时之岁月为可借也
D.随园主人授以书而告之曰以其境过清，不可久居
14.把下列句子译成现代汉语。（2分）
余幼好书，家贫难致【 】
15.选文中“随园主人”的主要观点是【 】。文中“予之公书”和“张氏之吝书”的具体表现分别是【 】。（本题用原文中语句回答）（4分）
【参考答案】
13.C（2分）
14.我小时候喜欢读书，（但）家中贫困难以得到（书）（2分）
15.书非借不能读也（黄生允修借书）随园主人授以书而告之曰……；（有张氏藏书甚富）往借，不与（4分，各2分）
第11篇：黄生借书说初中要点总结
《黄生借书说》
一 解释粗体字
1 其他祖父积、子孙弃者无论焉。
祖父：祖父和父亲； 积 ：收藏； 无论：不用说； 2 非独书为然，天下物皆然。
独：仅仅； 为：是； 然：这样，即“非借不能读”。 3 非夫人之物而强假焉，必虑人逼取
夫人：那人； 强：勉强； 假：借； 逼：催讨； 取：逼取 虑：担心； 取：索取；
焉：语气助词；
4 而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去
惴惴焉：忧惧的样子； 已：停止； 存：保存； 去：失去； 5 若业为吾所有
业：已经； 为：被；
6 必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔
庋：放置，保存； 姑：姑且； 俟：等待； 异：别的，其他的； 观：看；
云：这样；
7 不与，归而形诸梦。
与：给； 归：回来； 形：出现，表现，； 诸：之于； 8 其切如是。故有所览辄省记。
切：迫切； 如是：象这样； 辄：就； 省：记； 9 通籍后，俸去书来。落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
通籍：做官； 俸：俸禄； 去：失去； 落落：形容多而连续不断地堆集。
素蟫：蛀蚀书籍的银白色的蠢虫； 蒙：覆盖； 卷轴：书册；
素蟫灰丝：蠹虫丝迹； 10 而少时之岁月为可惜也。”
少：年幼； 为：是； 可：值得； 惜：珍惜； 11 余幼好书，家贫难致
好：喜欢； 难：困难； 致：得到，买到； 12 今黄生贫类予
类：类似，像；
13 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
知：懂得； 专：专心； 归：归还； 14 为一说，使与书俱。
为：写； 说：一种文体； 俱：一起（交给黄生）； 15 惟予之公书与张氏之吝书若不相类
惟：只； 予：我； 公书：把书公开，慷慨出借； 16汗牛塞屋
汗：使。。。出汗 17然则予固不幸而遇张乎
固：本来。
二课文理解
（1）《黄生借书说》选自《 小仓山房文集 》，作者是 清朝 （朝代）的 袁枚 ，字子才 ，号 简斋 ，又号 随园主人 ，他有一部诗歌评论集是《随园诗话》。
（2）“说”是古代的一种 可以发表议论、可以记事，都是为了说明一个道理 的文体，课题的“说”是 对黄生借书发表议论 意思。
（3）课文中的第一人称代词有 余、予、吾 ，写出3个自己所学过的第二人称代词 尔、若、汝。
（4）课文采用了 对比 说理的方法，课文为了论证“ 书非借不能读也 ”这一中心观点，用 反问 语气提出 子不闻藏书者乎 ，接着作者历数 三个藏书者不读书的现象 ，①七略四库，天子之书，然天子读书者有几？ ②汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？ ③其他祖父积、子孙弃者无论焉。 并进而推论其他事物： 非独书为然，天下物皆然。从 反面 进行论证藏书却不读书，然后“借人之书，惴惴焉摩玩之不已 和“为吾所有，必高束焉，庋藏焉”做对比，进一步论证观点。
（5）第二段中“惴惴焉摩玩之不已”这句话的运用 神态 和 动作 描写，写出了 既担心主人讨还又非常珍惜借来的东西 的心理。
（6）第三段“其切如是”中的“是”是个代词，它指代了 归而形诸梦 这种情况；从中可以看出作者 迫切渴望读书 的思想感情。
（7）第三段中作者讲述自己的亲身经历：借书读时“ 故有所览辄省记 ”，做了官以后却“ 落落打满，素蟫灰丝时蒙卷轴 ”；这样写的目的是 以亲身经历体验一步有力论争论点“书非借不能读也”
（8）从文中找出两队意思相反的词： 存—— 去、公书——吝书
（9）“非独书为然，天下物皆然”中的“然”指 这样即“非借不能读”
（10）文中的“七略四库”“汗牛塞屋”描写出了 藏书很多 “汗牛塞屋”指 搬运起来累得使牛流汗，放在家里塞满了屋子，这里形容藏书很多。我们还可以运用另一个成语形容藏书很多 汗牛充栋
（11）文中，作者向黄生提出怎样的希望？（用原文回答） 则其读书也必专，而其归书也必速。
（12）理解“书非借不能读也” 答1 书不是借的就不会好好地去读。
2 劝勉人们不要因为条件不利，却止步不前，只要有志向，有决心，不利的
条件反而可以催人奋进，取得成绩。
3 提醒人们不要因为条件优越，而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件，好好读书。
（13）理解“非读书为然，天下物皆然。”这句话。
1 这句话是课文论点“书非借不能读也”的推论，指不仅仅书是这样，天下的东西都是这样。
2 劝勉人们不要因为条件不利，却止步不前，只要有志向，有决心，不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩。
3 提醒人们不要因为条件优越，而滋长贪图安逸、不求进步的恶习，要珍惜时间，珍惜拥有的学习条件，好好读书。
举例：小时候，见到别的小朋友有好玩的玩具是，就会借来反复不停地玩，舍不得还掉，但当自己拥有时玩了几次就会丢在一边。
（14）“七略”指 我国最早的图书目录分类著作 “四库”指 经、史、子、集四库
（15）写出每一段的内容
1 先说黄生借书，缘事而发，引出下列议论。
2 运用三个藏书者不读书的例子以及“借人之书，惴惴焉摩玩之不已和“为吾所有，必高束焉，庋藏焉”做对比，论证观点“书非借不能读也”。
3 作者以自己的亲身经历为有力的论据，进一步论证了“书非借不能读也”。 4 对黄生提出希望，读书要专，归书要速。 5 总结全文，照应开头。
三 体会下面两句话的含义，然后做题：
1 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。 （1）“借者”是指（A）
A 作者本人 B 黄生 C 泛指家贫无力购书的人 D 借给别人书的人
（2）“可惜”的意思是：（A）
A 应当珍惜 B 值得惋惜 C 使人叹息 D 让人可怜
2 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必读。 （1）“知幸与不幸”说明的是（B） A 说明两人的遭遇不同 B 希望黄生动的借书的艰难
C 强调自己的“公书”和张氏的“吝书”截然不同 D 说明幸福与不幸福的辩证关系 （2）“归书也必速”的意思是：（A）
A 希望黄生尽快地还书 B 暗示黄生不要把书转借别人 C 劝勉黄生勤奋地读书 D 提示黄生读书的速度必须要快
4 下列说法有误的一项是：（C）
A 本文就黄生允许借书一事发表议论，先晓之以理，后动之以情。
B 与结尾一句“为一说，使与书俱”相照应的一句是开头说的“授以书而告之” C “说”这种文体内容是记叙性的，篇幅一般都很长。 D 本文运用了例证法，正反对比论证法。
第12篇：《黄生借书说》《论读书》教案
《黄生借书说》《论读书》教案及练习
《黄生借书说》《论读书》 二.教学目标
（一）语文基础知识目标 1.词语积累
书非借不能读也：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不已：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，等候、等待。异日，日后、将来。
故有所览辄省记： （ 因为迫切地要读书，又得不到书 ） 所以 （ 凡是 ） 有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了， （ 屋里 ） 到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。
今黄生贫类予：如今黄生像我 （ 以前 ） 一样贫穷。类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 （ 不借给别人 ） 好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得 （ 把 ） 书 （ 借给别人 ） 。 然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张（
这样的吝啬鬼 ） 。然而，既然这样，那么„„。固，本来、诚然、实在。
消遣：用自己感觉愉快的事来度过空闲的时间；消闲解闷。 愚鲁：愚笨。
轻鄙：轻视；看不起。
挑剔：过分严格地在细节上指摘。
辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。 炫耀：课文中是“夸耀”的意思。 梗概：大略的内容。 锐利：（感觉）灵敏；（眼光）尖锐。
博学多知：形容学识渊博，见多识广。
狡黠：狡诈。
2.一词多义
3.需掌握的字的读音
摩mó 俟sì 辄zhã 俸fâng 庋guǐ 惴惴zhuìzhuì 蟫yín 挑剔tì 炫xuàn耀 梗gěng概 狡黠xiá 4.需掌握的多音多义字 5.作者、作品简介 ⑴课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。 ⑵袁枚（17162段）就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。
第二部分（第3段）写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。
第三部分（第4段）拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。
第四部分（第5段）照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。
（四）写作特点
1.全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。
2.文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。 3.运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。
（五）课后练习解答
第一题
（相应名言为“乐之者”“专心致志”“自得之”句以及“不如无书”句、学思关系句等。两文启发主要如观点新颖独到，表达形象、风趣、别致）
《读书杂谈》中关于嗜好的读书这一观点，其相应的孔孟名言为：1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。2，嗜好的读书的实质是“出于自愿，全不勉强，离开了利害关系”，是手不释卷，此观点与“不专心致志，则不得也”“君子深造之以道，欲其自得之也”等名言也有相应关系。《读书的三种姿势》中相应观点和名言为：l。正襟危坐、刻苦钻研坐着读，相应为“不专心致志，则不得也”；2.不要不加分析地全盘吸收，要主动地用自己的体验和智慧去检验，批判地读，敢于与权威对话，相应名言为：“尽信书则不如无书，“读书诵诗，与古人谋”；3，“学而不思则罔，思而不学则殆”以及“君子深造之以道，欲其自得之也”则与
1、2两条都有关；4.文中所谈的躺、坐、站三种读书姿势都有“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的韵味。
简单一点的回答只找出相应的名言即可；再低一点的要求，鲁文找到“1”、孙文找 到“l”“2”的相应名言就行。
读了两文后受到什么启发，一是内容观点上，注意两文新颖独到的观点，如嗜好的读书的实质，如站着读（当然两文中其他的观点都有独到之处）；二是表达上，鲁文提法（嗜好的读书）和比喻（打牌作比）风趣、别致、生动、形象，孙文以躺、坐、站三种姿势代替读书的态度和方法，同样是别致、形象、生动，化抽象的说理为感性鲜活的表达是两文共同的特点。三是鲁文是演讲，平易的开场白、像普通人一样和人谈心、形象性的表述、语句短而明快，注意缩短与听众的距离等都是这个演讲的特点。四是孙文的三种读书姿势并不是独立平行阐述的，而是把它们互相联系起来，第一种的局限第二种弥补，第二种的不足第三种来完善。讨论可以各抒己见，但应加以引导。
第二题
《读书杂谈》中作者的观点，全面理解应为：1.十分推崇嗜好的读书，其实质是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系，手不释卷，在每一页里都得着深厚的趣味，即无功利，趣味浓，很投入。此状态既包括随随便便、轻轻松松的自由读，显然也包括自觉自愿的做学问的深入研读。2.认为在现今社会条件下，读书的人们的最大部分还是为职业的读书，虽然带着苦痛，有些勉勉强强，但人们要吃饭，要生存，也得为职业刻苦攻读。3.爱看书的青年大可以看看本分以外的书，当然是在应做的功课已经做完之后。
第三题
此道练习的基本要求是能抓住两文的主要观点和主要理由。柏文主要是大力“声讨”借书不还，原因主要是借者往往以为小事一桩而毫未顾及书主的需要和心理，乃至弄到黑白颠倒的地步；柏文主要是讲借书之弊，但并末完全拒绝借书。袁文主要是讲借书之利，即非借不能读，理由主要是自己的书往往束之高阁，借来的书害怕催讨因而抓紧阅读，也正因为如此，袁文同样认为借书必还。设计柏、袁的对话可以充分利用文中原有的话语、事例；也可以变通说法，可以有合理的想象，形式也不拘一格，但总体而言应立足文本，不能脱离文本而任意编造。此题的目的就是通过比较促进更好地读懂课文，同时通过比较了解同一件事可以有不同的说法。 此题更高一点的要求是，通过比较对柏、袁两文的观点有一个比较全面的有条理的梳理，特别是对其中“自圆其说”“言之成理”的那些论说理由和论证的过程有一个比较深刻的印象。该梳理如下：柏文的主要观点：一是借书必还，理由是对方未及时归还，书主人要用时便找不着，这是读书人最伤心、窝火的一件事。二是必须对此大加强调，原因是借者往往不还，而且往往借去未看；作者着重分析了借而不还者的心理，即认为这是小事一桩，又不是借银子，即使占为已有也不是什么了不得的事，偷书还是雅贼呢，又认为书主不肯借书或催讨还书显得不够朋友、小气，而这些心理，尤其是不够朋友、小气，又是书主也有的，因而造成了借书不还反而合情合理的荒唐现象。文章特别巧妙之处是以幽默笔法把上述两点糅合在一起论说，即把书主写得很无奈、很可怜，似乎很不占理、很不通人情，而显出对方的无理、可气、可恶，进而自然得出借书必还的结论。袁文的主要观点：一是书非借不能读。原因分析了两条，这两条也是对书主和借者心理的分析。其一自己的书总觉得有的是机会，有的是时间，“姑俟异日观”，其结果是束之高阁；其二借来的书“必虑人逼取”，因此抓紧阅看，“摩玩之不已”。并以自己的遭遇、经历为例特别地说明了上述道理。二是借者应读必专，归必速。这后一观点论证得很巧妙，以黄生和自己当年的处境作对比，一方面说明了自己今日肯借的原因，另一方面却巧妙一转，只用“知幸与不幸”一句巧妙地得出了“读必专，归必速”的结论。其中的种种理由、想法不着一字，隐含其中，即既然我如此通情达理，够朋友，你也应如此通情达理够意思；既然非借不能读，借去就应读，就不能据为已有，结果束之高阁；同时也暗示、表达了自己对借去不读，借而不还的担心。所以，这最后几句也是“有言在先”“丑话在前”的风雅表达，即智趣表达。
第四题
第
1、2小题的“为”即“是”的意思。第3小题的“为”是“做”之意。
第4小题的“为”可译为“就是”。 第5小题的“为”是“作为”的意思。
第6小题的“为”是“认为”的意思，同“谓”，可译为“说”；后面的“是”是代词， 即“这个人”“此人”；全句为：说此人的聪明不如么? 此外，本单元中“为”字还有一些要注意，如： “若业为吾所有”的“为”是“成为”； “可以为师矣”的“为”也是“做”； “有为者”课文注释为“有所作为的人”， “为”也是“做”“治理”（即做学问、治学、干事业之“做”、之“治理”）之意。
《论读书》
（一）文章思路
这篇课文用很细的分段，密集的警句，自由畅达地发表对求知（读书）的种种看法，大致论述了三个方面的问题：求知的目的，求知的方法，以知识能塑造人的性格，弥补精神上的种种缺陷鼓舞人们去求知。
（二）重点语句
“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。” 解析：“„„使人„„”是分述，后面的“总之，‘知识能塑造人的性格’。”是在分述的基础上归纳的结论。这种论证方法，通过叫做归纳论证。同时也运用了排比的修辞方式。 这样写，增强了论述的气势，使人强烈地感受到知识对于人的作用，从而有力地论证了“知识能塑造人的性格”的论点。
“求知可以改进人性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”
解析：这一段以未经人工培育的“野生的花草”比喻“人的天性”，以对于野花草的“修剪移栽”比喻人的“求知学习”，两个比喻句配合得恰当而巧妙。“野生的花草”经过“修剪移栽”能花繁叶茂，“人的天性”通过“求知学习”能改进完善。运用这两句比喻是为了论证“求知可以改进人的天性”这个论点。用比喻的写法，就把比较抽象的道理，形象、生动地表达出来，易于人们感知、理解。
（三）写作特点
1.文章运用了比喻论证的方法，即设立比喻论述某种道理。例如第四段用“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”一组比喻来论证“求知可以改进人的人性”的论点。这样写，使论述的道理通俗易懂，语言表达具体生动。 2.本文还运用了归纳论证的方法：第十一段先列举六门具体学科的作用：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”最后引用一句名言归纳出论点：“总之，‘知识能塑造人的性格’。”由于前面列举的内容丰富翔实，最后得出的论断就令人信服。 3.本文还多处运用了排比论述的写法，例如第二段：“孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，正确运用知识意味着才干。”第九段：“读书使人充实，讨论使人机敏，写作能使人精确。”这样。
【模拟试题】（答题时间：45分钟）
一、解释加点的词。
（1）然后叹借者之用心专（ ） （2）汗牛塞屋，富贵家之书（ ） （3）非夫人之物而强假焉（ ）（ ） （4）其切如是（ ）（ ） （5）落落大满（ ）
（6）少时之岁月为可惜也（ ）
二、课内阅读题。
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。 1.注音。
惴（ ） 庋（ ）
2.解释。
强假：_________ ；高束：_________。
3.解释句中“然”字。①然天子读书者有几。（ ） ②非独书为然，天下物皆然。（ ）
4.翻译下列短语及句子。①七略四库，天子之书。 ②汗牛塞屋。
③书非借不能读也。
④曰“姑俟异日观”云尔。
5.指出本段中判断句、设问句、反问句各一例。
6.分辨“祖父”、“子孙”的古今义。
7.概括本语段大意。
8.本段运用了_______________手法，写出了读书人的两种态度，表明作者“_____________”的观点。
三、阅读题。
狡诈者（ ）学问，愚鲁者（ ）学问，聪明者则（ ）学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用智慧在书本之外。这是技艺，不体验就学不到。读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。 1.“羡慕”“轻鄙”“运用”三词在文中括号内依次应为：、、。
2.表现两种不同求知目的的短语分别是 和 。
3.结合语境解释文中加线词语的意思。①这是技艺
②运用智慧在书本之外 ③吹嘘炫耀
④为挑剔辩驳去读书是无聊的
4.简答下面问题。
①写出这段文字的中心论点。 ②说明这段文字的论证方法。 ③归纳这段文字的大意。
【试题答案】
一、（1）感叹；（2）使„„流汗；（3）那人 借；（4）迫切的心情 这样；（5）堆集的样子；（6）值得珍惜
二、1.zhuì guǐ
2.勉强借来；搁起来放在高处。 3.①然而；②这样。 4.①七略四库是皇帝的书；②搬运起来使牛累得流汗，放在家里就把屋子堆得满满的；③书如果不是借来的就不能好好读；④暂且等到将来看吧。
5.判断句：书非借不能读也。反问句：然天子读书者有几；设问句：子不闻藏书者乎„„无论焉。
6.祖父：古义——祖父和父亲；今义一一爷爷；子孙：古义一一儿子和孙子；今义一一孩子。
7.提出中心论点，列举并分析藏书者不读书的情形。8.对比 书非借不能读也
三、1.轻鄙 羡慕 运用
2.“吹嘘炫耀”和“寻找真理、启迪知慧”
3.①运用学问 ②不在所读的书本当中 ③夸大或无中生有地说自己或别人的优点 ④故意找书的问题，与作者辩驳。
4.①最后一句 ②对比论证，讲道理论证 ③分析不同的人对待学问的不同态度，进而归结出求知的目的。
第13篇：八年级上册课文《黄生借书说》的教学设计
教学目标
知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。
过程与方法：诵读课文，掌握全文的内容及结构；理解文中语言表达的特点以及在表情达意上的作用。
情感、态度与价值观：了解过去文人不良的借书风气和扭曲的读书风气，树立良好的社会风气，提高自己的文化品位和思想修养。
教学方法
阅读法、讨论法
教具
课文音频资料
教学重点
掌握文中内容。
教学难点
朗读，散读，理解品位文章主旨。。
教学过程
一、设疑自探
1、导入
书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？
2、解题
1）课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。
2）黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。
3）古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。
3、简介作者
袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。
4、教师范读课文，注意下边加点字的读音：
强（qiáng）假惴（zhuì）惴庋（guǐ）藏俟（sì）素蟫（yín）
词句补释：
书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。夫人，那人。指向别人借书的人。夫，音ｆú。强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。惴惴，音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。摩玩，摩挲（ｓｕō）玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。“高”形容词作“束”的状语，“在高处”。庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。姑，姑且、且。俟，音ｓì，等候、等待。异日，日后、将来。
故有所览辄省记：（因为迫切地要读书，又得不到书）所以（凡是）有看过的就记在心里。有所览，有看到的。辄，就。省记，记在心里。省，音ｘǐｎg，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了，（屋里）到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。素镡，指书里的蠹虫。灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我（以前）一样贫穷。类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书（不借给别人）好象不大相同。惟，只是。公，动词，同别人共用。吝书，舍不得（把）书（借给别人）。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张（这样的吝啬鬼）。然而，既然这样，那么……。固，本来、诚然、实在。
5、辨音
①假ｊｉǎ非夫人之物而强假焉ｊｉà假期
②省ｘǐｎg故有所览辄省记ｓｈěｎg节省
③ｊｕǎｎ翻卷ｊｕàｎ素镡灰丝时蒙卷轴
6、辨义
子不闻藏书者乎你
子孙弃者无论焉儿子、儿辈
然天子读者有几然而
非独书为然这样
非独书为然是
若业为吾所有被
为一说作、写
然后叹借者之用心专接着，这以后
然则予固不幸而遇张乎这样说来，那么
非夫人之物而强假焉表强调语气
而惴惴焉摩玩之不已……地
子孙弃者无论焉表感叹语气
必高束焉指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰代指黄生
吾不得而见之矣代指书
少时之岁月的
惟予之公书与张氏之吝书若不相类用在主谓结构之间，取消独立性
二、读课文
1、读课文，领悟语旨。
①散读课文，读准字音，读顺句子。
②抽查诵读情况，重在指导读出语气。
③领悟文旨——论述借来的书才能认真读的道理以勉励黄生勤奋读书。
2、读课文，体会语脉。
①首段开门见山，结尾简明扼要，前呼后应，点明写本文的缘由。
②中间三段论述“书非借不能读”的道理，结构严密，层次清晰。首先列举藏有书者不读书的例子，再以生动的笔法描绘读自己书和读借来的书的两种不同心理，论述“书非借不能读”的道理。最后以自己亲身的经历和体会，印记“书非借不能读”的道理。
三、布置作业：
将文中加点词的练习做在练习本上。
第二课时
教学目标：
1、就课文内容质疑。体会文章中心。
2、理解文章观点，背诵课文，并能够领会学习本文的现实意义。
一、读课文，品味语词。
①第二段中两个反问句语气和作用，如将它们改为陈述句，效果有何区别？
②“然富贵人读书者有几？”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否？是否都应重读。
③“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何？“摩玩”一词表达什么感情？
④“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”句中“叹”与“惜”的含义分别是什么？为什么而“叹”？为什么而“惜”？这句话表达作者什么感情？
⑤“然则予因不幸而遇张乎，生因幸而遇予乎？”中“然则”一词删去有什么不好？
⑥为了论证中心论点，作者从哪三个方面作了对比，这样写有什么好处？
2、读课文，感受语情。
重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作者情感达到共鸣。
因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。
二、本文的结构层次
全文可分四部分：
第一部分（第1—2段）就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。
第二部分（第3段）写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。
第三部分（第4段）拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。
第四部分（第5段）照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。
三、质疑讨论。理解中心。
1、找出课文中形象表现借书读书专心、困难的句子，以及有书读时懒散的情况的句子，并说说这样写的作用。
A“往借，不与，归而形诸梦”“故有所览辄省记”
写了年轻时候借书困难，用心之专。
B“素蝇灰丝时蒙卷轴”
与前句对比，写出了不求进取的懒散状态。
2、课文的中心论点是什么？
“书非借不能读也”。
3、根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢？
作者写作文的另一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。
4、“非独书为然，天下物皆然”的意义？作用？
过渡句，由书及物，说明“书非借不能读”这一论断有普遍意义。
5、从结构方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的？
本文构思严密，论证层层递进。作者的意图是教育青年人专心读书，所以一开篇就阐明道理，就黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，并逐层加以论证：先分析问题。首先分析藏书者的一般情况，侧重说明有书不能读的原因：再说自己的切身体会，侧重说明唯借书才能读书的道理；在此基础上进行今昔对比，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生之“幸”。行文至此作者顺理成章地提出希望（解决问题），希望黄生“读书也必专”，“归书也必速”。
6、从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的？
提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点？
从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几”？无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。
7、“幸”“不幸”“专”怎样理解？
幸：指学习条件好；不幸：指学习条件不好；专：指勤奋学习。学习条件不好，也要创造条件，勤奋学习。
8、“叹”“惜”表达了怎样的感情色彩？
感叹；珍惜。表达作者感叹光阴可贵，劝勉青少年应该及时努力的思想感情
9、两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法？
明确并板书，对比论证。
文中的对比论证还有几处？这几处的对比意在分析哪几方面的问题？作用是什么？
归纳：（1）天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比；
（2）一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比；
（3）藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比；
（4）藏书者与借书者对书的不同态度的对比；
（5）藏书者与借书者对书的不同心理作对比。
（6）“余”幼时与借书者对书的不同态度的对比；
（7）“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；
（8）“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。
这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。
提示之二：本文是议论文，但从表达上看，是否以说教的方式来训导黄生呢？
讨论、归纳并板书：为了论证中心论点，作者先晓之以理，并从藏书者和借书者对书的不同态度、不同心理角度作对比，做到有理有据。为了进一步强调中心，使文章具有感染力，作者又联系自己的具体实践，从正反两面谈了“通籍”前后读书迥然相异的情况，言辞中肯，令人深思。最后作者又发出“生固幸而遇予乎”的感慨，对黄生的爱护和期望之情溢于言表，充分体现了一个长者的态度。这样就能做到既以理服人、又以情感人。
四、归纳写作特色
1、全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。
2、文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。
3、运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。
集备意见、个案补充
作业布置
写一篇作文，论述逆境对人的影响。
板书设计
课后反思
教研（备课）
第14篇：八年级语文上册 《黄生借书说》教学设计 北师大版
《黄生借书说》教学设计
【课文研究】
一、课文朗读【暂缺】
二、字词研究
1、正音：
（1）塞（sāi）（2）摩（mó）（3）俟（sì）（4）辄（zhé）（5）俸（fèng）（6）庋（guǐ）（7）惴（zhuì）（8）省（xǐng）（9）蟫（yín）（10）夫（fú）
2、词义理解
（1）授：交给
（2）七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。
（3）四库：唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。
（4）汗牛塞屋：搬运起来累得牛流汗，放在家里塞满了屋子。这里形容藏书很多。
（5）祖父：祖父和父亲
（6）无论：不用说，不必说
（7）夫人：那人
（8）强：勉强
（9）假：借
（10）虑：担心
（11）惴惴：内心不安的样子，忧惧的样子。
（12）摩：抚摸
（13）玩：欣赏、玩弄
用心
爱心
专心
1 （14）已：停
（15）不得：不能
（16）若：假使
（17）业：已经
（18）束：捆扎
（19）庋：搁起来
（20）姑：姑且
（21）俟：等到
（22）异日：他日，以后有一天
（23）云耳：如此等等，句末语气词。
（24）好：喜欢
（25）致：得到，此指购买
（26）与：给
（27）归：回家
（28）形：显露
（29）形诸梦：在梦中出现这情况。
（30）切：迫切
（31）览：阅读
（32）辄：就
（33）省：思考
（34）俸：俸禄
（35）落落：堆集在一起的样子
用心爱心
专心2
（36）素：白色
（37）蟫：蛀蚀书籍的虫
（38）时：经常
（39）蒙：布满
（40）卷轴：指裱好带轴的书画等
（41）吝：吝惜，舍不得
（42）固：原来
三、篇章研究
【注释】
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰①：
全文第一段是全文的首领段，以平日常见之事发端，交代黄生借书，缘事而发引出下面的议论。
①生：古代对读书人的通称。文中的黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。
“书非借不能读也。②子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？③汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。④非独书为然，天下物皆然。⑤非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。⑥
第二段，亮出“书非借不能读也”的观点。并用对比手法，进一步论证观点。
②“书非借不能读也”一句，立片言以居要，提挈全文，贯注始终。接着，平列三事，逐一写来，古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。
用心
爱心
专心
3
③这是在揭皇太爷的“短”，拥书不览，不学无术。在封建社会里，敢于如此爽快直露地骂皇帝的文人有几个？
④这是在戳富贵者的“疤”，藏书不读，充作“才子”，进而不轻不重地将那些祖父辈尽心藏书，子孙辈任意弃书的不肖子孙们狠狠地讽刺了一番。文章连用几个反问句，造成语气的步步进逼，论述的层层深入。“无论焉”三字，则溢满鄙夷之情。
⑤这两句宕开一笔，由书涉物，隐理于事，将论述推进一层。作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。
⑥作者以假托之人，借物摩玩为例，将物非己有，怕人催逼的不安神态与“为吾所有”后心安理得的神情，对比地摆在读者面前，具体形象，交相辉映。文中虽未见大块的论述，但“逆境之中多思危，顺境之下易贪乐”的人生哲理，却蕴含其间，真可谓“不着一字，尽得风流”，所寓之理，不言而喻。文章从书拓展到天下之物，将议论引入更加广阔的范畴，使“书非借不能读”的中心包容更加深广的内涵。
“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。⑦然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。” ⑧
第三段，由人及己，现身说法，述说自己年幼时爱书，借书心切的经历，与做官后反而很少读书的态度作对比，进一步阐明观点。然后又由己及人，推而广之。
⑦“通籍”即指做官，“籍”是狭长的竹片，上写姓名、年龄、身份等，挂在宫门口，以备出入时查对，后泛指做官，意为姓名已入官册。
涉物泛论之后，作者即调转笔锋，回至本题，再以自己入仕前后的切身体验，论证“书非借不能读”的观点。幼年时，家贫难以得到书，往借藏书之家，吃尽闭门羹。“归而形诸梦”一笔，传神地勾画出求读心切的动人形象。然而，做官以后，书虽“落落大满”，却“素蟫灰丝，时蒙卷轴”。入仕前后，变化天渊的现身说法，将“书非借不能读”的道理论述得透彻有加。
⑧有了上文的对比，“借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”的慨叹，就自然而成，不显山露水了。这句话是作者本人读书经验的总结，既勉励晚辈勤学苦读，勿虚掷年华，又为末段的议论作了铺垫。
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑨知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。⑩
用心
爱心
专心
4
第四段，以自己的经历提醒黄生，读书要专，归书要速。
⑨篇末以黄生“贫”和自身幼时“贫”类比，再以“予之公书”和“张氏之吝书”，“予固不幸而遇张”和“生固幸而遇予”的对比收缩，点明旨意。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。跟开篇论点紧紧扣合，道出深邃的生活哲理。
⑩“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。
为一说，使与书俱。
第五段，照应开头。
“为一说”中的“为”相当于“做”，但因是做文章，可以译为“写”。“一”指一篇。“说”，是古代文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。
这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年应该化弊为利，努力为自己创造学习条件，发奋求学。
课文围绕中心，夹叙夹议，层次清楚地阐明事理。文章一开始就提出了“书非借不能读”的观点，出人意表，引人深思，随后围绕着这个中心，逐层展开阐述。先以帝王、富贵人家全都藏书丰富，却没有几个读书人，以及祖父辈尽心藏书而子孙辈随意毁弃书这三种常见的事实，来作初步证明；再用类比推理，以人们对于借来的东西和属于自己的东西所采取的不同态度，来说明这个论断是有普遍意义的。作者从那常见的现象中推究出其原因──“虑人逼取”，这种外来的压力，会化为鞭策自己的动力，有力地证明了“书非借不能读”的观点。接着，作者又拿自己年少时借书之难、读书用心之专和做官后有了大量的书籍却不再读书等切身经历，从正反两个方面做进一步的论证。最后，在上述分析说明的基础上，紧扣“借书”一事，指出黄生有幸而遇肯“公书”的人，勉励他应该珍惜机会，勤奋学习。
课文多处运用对比方法，从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比；以“余幼好书，家贫难致”的勤学与“通籍后，俸去书来”的疏懒作对比；以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比；以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比，等等。这样，能够鲜明地阐述观点，加深读者的理解，增强文章的说服力。
用心
爱心
专心
5 需要注意的是，本文的中心论点虽然是“书非借不能读”，但很明显，仅从字面上来看，这个论点带有很大的片面性。“说”本身不同于规范、正统的论说文，本文作者袁枚又是一位才子气颇重、任性适情的人。因此，我们更宜于把本文视为作者在有感而发的情况下率性而为的一篇带有游戏性质的小文，其中包含有对逝去的青年光阴的怀念、对如今自己的自嘲，而主旨则在鼓励、教育黄生，只是没有板起面孔来。
【参考译文】
年轻人黄允修来借书。随园主人我把书交给他并且劝勉他说：
“书不是借来的就不能好好地去读。您没有听说过那些收藏书籍的人的事吗？七略四库是天子内府的藏书，然而天子中读书的人又有几个？搬运时使牛累得出汗，放置在家就堆满屋子的书是富贵人家的书，然而富贵人家中读书的又有几个？其余像祖辈父辈积藏许多图书、子辈孙辈丢弃图书的情况就更不用说了。不只书籍是这样，天下的事物都这样。不是那人自己的东西而勉强向别人借来，他一定会担心别人催着要回，就忧惧地摩挲抚弄那东西久久不停，说：‘今天存放在这里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。’如果已经被我占有，必定会把它用绳子捆起来放在高处，收藏起来，说：‘姑且等待日后再看’如此而已。”
“我小时候爱好书籍，但是家里贫穷，难以得到书读。有个姓张的人收藏的书很多。我去借，他不借给我，回来就在梦中还出现那种情形。求书的心情迫切到这种程度。所以只要有看过的书就认真深思并记住。做官以后，官俸花掉了，书籍买来了，一堆堆地装满书册，白色的蠹虫、灰色的游丝，常常罩满书册。这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！”
现在姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只是我的书借给别人同别人共用和姓张的人吝惜自己的书籍好像不相同。既然这样，那么我本来不幸是遇到姓张的呢，姓黄的年轻人本来幸运是遇到了我呢？懂得借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书一定会专心，并且他还书一定会很迅速。
写了这一篇借书说，让它同出借的书一起交给姓黄的年轻人。
四、背景研究
【作者生平】
袁枚（1716－1797年），清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年（1739年）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识。由于贤能爱民，政绩甚佳，深得百姓爱戴。
用心
爱心
专心
6 然而由于袁枚生性疏淡，又重视生活情趣，虽身居庙堂，却心系山林，加上他认为做官是为人民增进幸福，并非只是上司大吏的高等听差，三十三岁父亲亡故，便辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。随园旧为织造园（即曹雪芹笔下的大观园），当时“园倾且颓，……百卉芜谢，春风不能花。”荒废已久，袁枚购得后，加以整治，由于是“随其丰杀繁瘠，就势取景。”因此称为“随园”。他在《杂兴诗》描写随园景致：“造屋不嫌小，开池不嫌多；屋小不遮山，池多不妨荷。游鱼长一尺，白日跳清波；知我爱荷花，未敢张网罗。”如此诗情画意，令人想往，也难怪袁枚怡然自得，放情声色，不复作出仕之念。随园四面无墙，每逢佳日，游人如织，袁枚亦任其往来，不加管制，更在门联上写道：“放鹤去寻山鸟客，任人来看四时花。”
自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。好友钱宝意作诗颂赞他：“过江不愧真名士，退院其如未老僧；领取十年卿相后，幅巾野服始相应。”他亦作一幅对联：“不作高官，非无福命祇缘懒；难成仙佛，爱读诗书又恋花。”（自嘲）联中表明他“爱书如爱命”的读书志趣及无意于官场中汲汲营营。在《咏筷子》诗中：“笑君攫取忙，送入他人口；一世酸咸中，能知味也否？”他对世人为追逐名利而送往迎来、失去自我的可笑做了深刻的讽刺。
六十五岁以后，袁枚开始游山玩水，游遍名山大川，浙江的天台、雁荡、四明、雪窦等山，安徽游过黄山、江西庐山、广东、广西、湖南、福建等地，喜爱品茶的他自然尝遍各地名茶，并且将它一一记载下来。他描写常州阳羡茶：“茶深碧色，形如雀舌，又如巨米，味较龙井略浓”。提到洞庭君山茶，他说：“色味与龙井相同，叶微宽而绿过之，采掇最少。”此外如六安银针、梅片、毛尖、安化茶等，也都有所评述。
此外还写下许多茶诗，如《试茶》诗：“闽人种茶如种田，郄车而载盈万千；我来竟入茶世界，意颇狎视心逌然……。”描写福建人普遍种茶的情形，置身其中，彷佛进入茶世界。《湖上杂事诗》：“烟霞石屋两平章，渡水穿花趁夕阳；万片绿云春一点，布裙红出采茶娘。”描写身着红布裙的采茶姑娘在“万片绿云”的茶海中采茶，分外醒目。又《渔梁道上作》：“远山耸翠近山低，流水前溪接后溪；每到此间闲立久，采茶人散夕阳西。”可知他旅游时，除了欣赏群山万壑、山涧溪流的美景之际，亦不忘留意当地的茶叶文化，可看出他对茶的钟爱程度。
袁枚70岁那年，游览了武夷山，对武夷茶产生了特别的兴趣。他先前对武夷茶的印象是“茶味浓苦，有如喝药”，因此他向来不喜欢武夷茶，但是乾隆五十一年（公元一七八六年）他游武夷山，来到曼亭峰天游寺等地后，却让他对武夷茶的印象完全改观。他在《随园食单．茶酒单》记载了当时的情形：“僧道争以茶献，杯小如胡桃，壶小如香橼，每斟无一两，上口不忍遽咽，先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清芬扑鼻，舌有余甘。一杯以后，再试一二杯，释躁平矜，怡情悦性。始觉龙井虽清，而味薄矣；阳羡虽佳，而韵逊矣。颇有玉与水晶，品格不同之故。故武夷享天下盛名，真乃不忝，且可以瀹至三次，而其味犹未尽。”这位茶叶专家从所用的茶壶、茶具到饮茶的步骤、感觉与武夷茶的特色均做了详细而生动的描写，一杯好茶的确能涤净尘虑，抚平烦躁。
袁枚认为：除了有好茶必须收藏得法才能保存长久，而要泡出一壶好茶，除了要有好的泉水之外，对于火候的控制亦是一门极重要的学问。对此他也有一段精彩的描叙：“欲治好茶，先藏好水，水求中泠惠泉，人家中何能置驿而办。然天泉水、雪水力能藏之，水新则味
用心
爱心
专心
7 辣，陈则味甘。尝尽天下之茶，以武夷山顶所生，冲开白色者为第一。然入贡尚不能多，况民间乎！”他以为他以为要泡出好茶，需先有好水，在此他再度推崇武夷山所产的茶为天下第一。
接着他继续提到收藏茶叶的方法：“其次，莫如龙井，清明前者号莲心，太觉味淡，以多用为妙。雨前做好一旗一枪，绿如碧玉。收法须用小纸包，每包四两放石灰坛中，过十日则换古灰，上用纸盖扎住，否则气出而色味全变矣。”可说是研究得相当深入，至于烹煮的方法，他也有独到的妙法：“烹时用武火，用穿心罐一滚便泡，滚久则水味变矣！停滚再泡则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之则味又变矣。此中消息，间不容发也，山西裴中丞尝谓人曰：余昨日过随园，才吃一杯好茶，呜呼！”
袁枚不愿在官场上争逐名利，遂能依自己的方式生活，无羁无绊，优游自在，故而能活到八十二岁高寿。
【文学成就】
袁枚以文学为终身事业，是清代的文学家，性灵派创作理论的提倡者，倡导“性灵说”。性灵即性情也。他以为“诗者，人之性情也，性情之外无诗。”又说：“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。”他认为诗歌是内心的声音，是性情的真实流露，主张写诗要写出自己的个性。主张“性灵”和“学识”结合起来，以性情、天分和学历作为创作基本，以“真、新、活”为创作追求，这样才能将先天条件和后天努力相结合，创作出佳品，认为“诗文之作意用笔，如美人之发肤巧笑，先天也；诗文之征文用典，如美人之衣裳首饰，后天也”。主张文学应该进化，应有时代特色，反对宗唐宗宋。他讥讽神韵派是“贫贱骄人”，格调派是“木偶演戏”，肌理派是“开骨董店”，宗宋派是“乞儿搬家”。他也反对沈德潜的“温柔敦厚”说，认为“孔子论诗可信者，‘兴观群怨’也；不可信者，‘温柔敦厚’也”。主张骈文和散文并重，认为骈文与散文正如自然界的偶与奇一样不可偏废，二者同源而异流，它们的关系是双峰并峙，两水分流。其诗歌清新隽永，流转自如。写景诗飘逸玲珑，文章以骈体最为擅长，颇得六朝体格，享文章之盛名数十年。其为人亦如作文，坦白率真，讨厌矫情，却极重情义，其友沈凤司死后，因无后嗣，袁枚每年为他祭坟，三十年未曾间断，对友人的情义深重，令人感动。
著作有《小仓山房文集》；《随园诗话》16卷及《补遗》10卷；《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷；随园食单1卷；散文，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
【教学过程】
一、教学设计
教学目标：
1、反复朗读课文，疏通文意，积累“祖父、无论、业、诸”等常见的文言词语，提高阅读
用心
爱心
专心
8 文言文的能力。
2、在疏通文意的基础上，理清作者思路，学习作者对比说理的方法。
3、正确认识“书非借不能读也”的观点，认识有书须认真读的道理。
预习要求：
（1） 利用工具书给生字注音，并自主朗读二遍。
（2） 对照注释口头翻译课文，将不懂的字词句作圈划。
教学过程：
（一）导入激趣，检查预习
1、自古以来，书籍就是很多人生活中不可缺少的良师。杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，韩愈说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，而清代文学家袁枚则提出了“书非借不能读”的观点，这究竟是什么原因呢？今天就让我们一起来学习袁枚的《黄生借书说》。
2、抽读课文，字词纠音。（如 俟sì 辄zhé 俸fèng 庋guǐ等）
3、小组为单位，交流疏通文意。
4、质疑交流，教师点拨、强调重点词语、句子。（如祖父、无论等）
5、齐读课文。
（二）整体感知，梳理思路
1、作者在文中提出了“书非借不能读也”的观点，你同意他的观点吗？能否结合文章和自己的经历谈谈你的想法？（根据学生的回答，帮助梳理清楚作者的写作思路。）
2、那么，作者又是从哪些角度来阐述自己的观点的？
——先举出社会上三种藏书丰富的人不读书的情况，侧重说明有书而不能读的原因。再由书涉物，以借物摩玩为例，写出借物者和拥有者两种截然不同的心态，道出了逆境之中多思危，顺境之下易安乐的人生哲理。然后收回笔触，叙说自己的亲身经历，侧重说明唯借方能读书
用心
爱心
专心
9 的道理。并以自己的“不幸”反衬黄生的“幸”，向黄生提出“其读书也必专”，“其归书也必速”的希望。
3、文中很多地方运用了对比说理的手法，你能找出这些句子，并说说这样写有什么好处吗？（学生圈画、交流后，教师点拨、整理）
（三）精读感悟，与作者对话。
1、作者提出“书非借不能读也”，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢？
——对于课文的中心，不能机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者写作文的一个重要意图，在于借“书非借不读也”的观点予以发挥，否定那种耽于安逸、不思进取的行为，勉励青年们正视客观困难，创造条件，在逆境中奋发进取。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。
——古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。
2、读完本文，你有什么话想对黄生或作者说？（学生可以各抒己见，但应结合文章内容）
3、总结：
——比起黄生和袁枚，我们现在的读书条件不知要幸运多少倍，因此，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，多读书，读好书，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
（四）作业巩固
1、熟读课文。
2、积累整理文言实词。
3、写话
用心
爱心
专心
10 1）结合自己的读书经历谈谈读完本文的体会。
2）就本文的写作特色做点评。
二、板书设计
黄生借书说
（1—3）提出论点——书非借不能读也（举出实例、对比说理）。
（4—5）提出希望——读书必专，归书必速。
——珍惜时间，发奋学习。
三、课堂实录【暂缺】
四、质疑答疑【暂缺】
五、语文知识
【对比说理法】
对比说理，是指在议论过程中把两种事物或意思加以对比，或者用一种事物或意思来比照另一种事物或意思的方法。这种方法往往通过一正一反的比较，达到对比鲜明、是非明确的效果。
本文中，作者先晓之以理，提出“书非借不能读”的观点；后动之以情，通过四个方面的对比，阐述道理：一是藏书者和借书者对书的不同态度的对比；二是以借物摩玩为例，将物非己有，怕人催逼的不安神态与“为吾所有”后心安理得的神情进行对比；三是将自己入仕前后对待书的不同态度进行对比；四是用作者年轻时想借书而不能的不幸，与黄生“固幸而遇予”的有幸进行对比，勉励黄生珍惜这一难得的机会，专心读书，发奋学习，深入浅出地阐明了自己的观点。
六、数字图书阅览区
1.《袁枚全集（1-8册）》王英志 主编 凤凰出版社（原江苏古籍出版社）1993年09月版
用心
爱心
专心
11
2.《子才子——袁枚传》罗以民著 浙江人民出版社 2007年08月版
3.《袁枚评传——中国思想家评传丛书》 王英志 著南京大学出版社 2002年05月版
用心
爱心
专心 12
第15篇：初三黄生借书说相关知识点练习宝山补习班宝山中考补习班
宝山中考补习班宝山初中补习班新王牌
《黄生借书说》
一、课文相关文学常识
1． 作家：袁枚，号简斋，自号随园主人，清朝文学家。著作《小仓山房文集》。 2． 作品：“说”是古代的一种叙议结合的文体。
二、课文分析
1．主旨：本文就黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读也”的观点，勉励青年人努力为自己创造条件，发奋学习。 2．内容梳理：
第一部分（第1—3段）：阐明“书非借不能读也”的观点。
第1段交代写作此文是缘于黄允修借书一事。 第2段首先用了“天子”、“富贵人家”少有读书者和“其他祖父积、子孙弃”三个事 实论据论证“书非借不能读也”的观点。接着，作者用人们对于“非夫人之物”与“若业为吾有”的不同态度作对比，深化和扩展了论述。从心理和行为角度再次论证了“书非借不能读也”的观点。
第3段以自身少年时借书难、读书专和为官后藏书丰、少读书的经历进行对比，论证了“书非借不能读也”的观点。 第二部分（第4—5段）：紧扣“借书”， 指出黄生有幸而遇肯“公书”的人，希望其读书专，归书速。
三、写作特色
多处运用对比方法，从正反两方面去阐明事理。如以“非夫人之物”与“若业为吾有”作对比；以“余幼好书，家贫难致”的勤学与“通籍后，俸去书来”的疏懒作对比；以“予之公书”与“张氏之吝书”作对比；以自身的“不幸”与黄生的有“幸”作对比，等等。这样，能够鲜明地阐述观点，加深读者的理解，增强文章的说服力。
四、习题
A套 1．本文作者袁枚号 ，著有诗文集 。（2分）
2．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
其他祖父积、子孙弃者无论焉。 3．下列理解正确的一项是（ ）（3分）
A．第一段交代了这篇文章的写作缘由。
B、第二段将人们对待借来的书和属于自己的书的不同态度进行了对比。 C、第三段是以许多读书人的真实经历作为论据的。
D、文中“则其读书也必专，而其归书也必速”一句，是作者向黄生明确了自己的观点。
B套 1．本文作者是 （朝代）的 （人名）。（2分）（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子（4分）
今日存，明日去，吾不得而见之矣。
宝山中考补习班宝山初中补习班新王牌
3．“必高束焉，庋藏焉”可以用成语“ ”来概括。（2分）
C套
1．以上语段选自 ，作者是 （人名）。（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子（3分）
余幼好书，家贫难致。 3．下列理解不恰当的一项是（
）（3分） ．．．A．“归而形诸梦”道出了“我”年少时的读书心切。 B．“张氏之吝书”具体表现为“藏书甚富，往借，不与”。
C．第3段以自己的亲身经历论证了“非独书为然，天下物皆然”的观点。 D．第4段向黄生提出了读书要专，归书要速的希望。
1．本文作者是 （朝代）的 （人名）。（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
非独书为然，天下物皆然。 3．下列理解不正确的一项是（ ）（3分） ．．．A．作者在本段中提出了“书非借不能读也”的观点。
B．作者列举了三个事例，证明“非独书为然，天下物皆然”。
C．作者将借书者与藏书者进行对比，分析“天下物皆然”的原因。 D．作者写《黄生借书说》一文，目的是勉励青年发奋求学。
1．选文作者是 朝的 （人名）。（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
往借，不与，归而形诸梦。 3．作者写本文的真正用意是 。（3分）
3．下面说法有误的一项是（ ）（3分） ．．A．“书非借不能读”是本文的观点，意思是：书不是借来的就不会认真地读。 B．“今日存明日去，吾不得而见之矣”表明了借书者想把书据为己有的心理。 C．全文主要运用举例论证的论证方法，如作者少年借书的经历等就是事例。 D．选文主要的写作意图是告诫黄生要懂得珍惜机遇、读书要专心致志。
1．以上选文由 朝著名学者 写给其学生，用以勉励。（2分） 2．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
书非借不能读也 3．判断下列理解是否正确。正确的打“√”，错误的打“×”。（4分）
（1）文中天子、富贵人、其他人及作者本人的事例都证明了“书非借不能读也”。（ ） （2）作者写这篇文章有两个主要目的：劝勉黄生专心读书；督促黄生尽快还书。（ ）
宝山中考补习班宝山初中补习班新王牌
第16篇：《送东阳马生序》《黄生借书说》阅读练习及答案
（二）阅读下面的文言文选段，完成12～15题。（17分）
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》）
【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（节选自《黄生借书说》）
12.下列各项中的加点词意义相同的一项是（
）（3分）
A.至舍，四支僵劲不能动
便舍船，从口入。（《桃花源记》） B.媵人持汤沃灌
赴汤蹈火（成语）
C.故有所览，辄省记
吾日三省吾身（《论语·学而》） D.为一说，使与书俱
全石以为底（《小石潭记》） 13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是（
）（3分）
A.当余之从师也
惟予之公书与张氏之吝书若不相类
B归而形诸梦
乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》） C.以衾拥覆，久而乃和
以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》） D.然则予固不幸而遇张乎
然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》） 14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。（3分）
参考答案： 12.（3分）B 13.（3分）C（C项“以”，介词，分别为“用”和“凭借”之意）
14.（8分）（1）（4分）（我）住在旅舍里，主人每天供应我两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。（“寓逆旅”“日再食”“鲜肥滋味”各1分，句意正确1分）
（2）（4分）这以后我才感叹借书的人用心专一，而小时候的时光是多么地值得珍惜啊!（然后”“为”“可惜”各1分，句意正确1分）
15.（3分）两文都运用了对比手法。（1分）甲文重点将自己从师学习时条件之艰苦与同舍生的奢华作对比；（1分）乙文既有“我”借书读之专与藏书多而读书少的对比，也有黄生与自己在借书这件事上彼此不同遭遇的对比。（1分）
1
第17篇：黄生借书说和邹忌讽齐王纳谏
《黄生借书说》复习（编号27）
一、文学常识
本文选自《》作者是他是朝钱塘的人。
二、解释下列字词
授（）以()然() 天子汗（）牛塞屋其他祖父() 积非夫() 人之物而强假() 焉()必虑() 人逼取 而惴惴焉而见之矣 为()吾所有 庋()藏焉 姑() 俟() 异日() 观 云尔借其切()如是()有所览辄()省记() 通籍()后 俸()去书来 落落()大满素蟫灰丝()时蒙卷轴()然()后叹 可()惜予不幸而其归书()也必速为()一说 使()与书俱()
三、翻译句子
1.书非借不能读也。2.汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？ 3.其他祖父积、子孙弃者无论焉。4.非独书为然，天下物皆然。 5.非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。’ 6.若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 7.往借，不与，归而形诸梦。其切如是。
8.故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。 9.然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
10.惟予之公书与张氏之吝书若不相类。11.然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？ 12.知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
四、根据课文内容回答下列问题。
1.作者将自己幼时借书的遭遇讲给黄生听有什么用意？
2．课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？
3．作者对黄生提出了“读书也必专”“归书也必速”希望，怎样理解“归书也必速”这句话？
4．学了这篇课文，你有何感想？谈一谈。（50字）
《邹忌讽齐王纳谏》复习（编号28）
一、文学常识
《邹忌讽齐王纳谏》选自《》。这部书是先秦历史文献，它的编订者是西汉的。
二、解释文中划线字
邹忌修（） 形貌昳丽（） 朝（）服（）衣冠 窥（）镜 我孰（）与城北 徐公何能及（）君也旦日（） 徐公不若（）君之美也 明日（） 孰（）视之 吾妻之美（）我者 私（）我也畏（）我也
于是入朝（）臣诚（）知不如徐公美 今齐地方（）千里 宫妇（）左右莫不私王 四境之内（）莫不有求于王 王之蔽（）甚矣能面（）刺（）寡人之过者 能谤（）讥（）（）于市朝（） 闻（）寡人之耳者时时（）而间（）进期年（）之后 皆朝（）于齐
三、翻译下列句子
1．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
2、朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？” 3．君美甚，徐公何能及君也.
4、明日徐工来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
5．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 6.由此观之，王之蔽甚矣!7.群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏； 8.上书谏寡人者，受中赏；9.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 10．令初下，群臣进谏，门庭若市；11.数月之后，时时而间进； 12.期年之后，虽欲言，无可进者。13．此所谓战胜于朝廷。
三、原文回答
1．齐威王纳谏后收到了巨大的成效，国内的情形是(三变)：国外的情形是：2.“三赏”是：
四、回答问题
1.文章开头描写邹忌的外貌和行动的作用是什么?
2．试通过分析邹忌之妻、妾及客的回答，分析他们的心理活动。
3．俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考?
4.试分析邹忌、齐王两个人物形象。
第18篇：九年级语文上册 第16课《黄生借书说》同步练习沪教版
16 黄生借书说
一、基础知识
1．本文选自 ____________，作者
，
文学家，著作有
、
等。
2．注意下列加点字的读音：
非夫人之物（
） 强假．焉（
） 惴惴焉（
）3．解释下列句子中的词语：
⑴随园主人授以书而告之曰（授： ）
⑵其他祖父积、子孙弃者无论焉（无论： ）
⑶若业为吾所有（业： ）
⑷余幼好书，家贫难致（致： ）
⑸今黄生贫类余（类： ）
4．翻译下列句子：
⑴汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？
⑵有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。
⑶然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
⑷知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
5．本文的观点是 ____________________。
6．作者将自己幼时借书的遭遇讲给黄生听有什么用意？
用心
爱心
专心
庋．藏（
）好．书（
）
7．谈谈你对读书与借书的看法。
二、同步解读
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
8．解释下列字词：
⑴归而形诸梦
诸：
⑵故有所览辄省记
辄：
⑶而少时之岁月为可惜也
可惜：
⑷为一说，使与书俱
俱：
9．指出“通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴”与原文的哪两处相照应？
⑴
⑵
10．作者为何“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？
11．作者讲述做官后书多蒙尘的情景有什么作用？
12．作者写《黄生借书说》的用意在哪里？
三、美文赏读
用心
爱心
专心
- 234 -
第19篇：景清借书文言文翻译
景清借书是一篇文言文,是明代《泽山杂记》中的一篇文章,本文就来分享一篇景清借书文言文翻译，希望对大家能有所帮助！
原文：
景清倜傥尚大节，领乡荐，游国学。时同舍生有秘书，清求而不与。固请，约明日还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。”
译文：
景清洒脱注重气节，乡试中举，到京城国子监从师求学。当时跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，他不肯。再一次向他请求借书，并相约明天早上就还书。 第二天早上，那个书生向他要书，景清说：我不知道什么书，也没有从你那里借书。那个书生很生气，向地方的官员诉讼。景清就拿着从那个书生那里借过来的书，去公堂，说：这是我灯下辛苦所作之书。说完将书整篇背了出来。官员问那个书生，他却一个字都背不出来。于是官员将那个书生赶了出来。 景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：我因为你太过珍藏这本书了，所以特意用这个方法戏弄你（与你开个玩笑）罢了。
1．解释加点词语在句中的意思。(2分）
（1）祭酒叱生退（ ） （2）清即持所假书（ ）
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分）
吾以子珍秘太甚，特以此相戏耳。
3．当书生向景清索还所借的书，景清为何说 “吾不知何书，亦未假书于汝”？ (2分）
4．古人读书的这则充满戏剧性的故事故事告诉了我们什么道理？(3分）
参考答案：
1 2分 （1）大声斥责 （2）借
2 3分 我因为你过于珍爱这本书，所以特意用这个办法戏弄你（与你开个玩笑）罢了。
3 2分 虽然那书生十分爱惜书，但是书生并没有好好的钻研书，利用书，反而是将书当成了摆饰，所以景清以特别的方式“教诲”了一下书生。
4 3分 书的价值在于阅读与使用，而不仅仅在于把它当宝贝一样的珍藏与炫耀。
[注释]
①选自《泽山杂记》，作者为明代人，姓名不详。
②倜（tì）傥（tǎng）：洒脱，不拘束；尚大节：注重气节。
③领乡荐：科举制度在各省举行的考试叫乡试，乡试考中的称为举人，也叫领乡荐。
④游国学：到京城国子监从师求学。游：到外地参观访问，这里指从异地来京城；国学：即国子监，国子学。封建时代的最高学府。
⑤同舍生：住在一起的同学；秘书：少见的珍贵书。
⑥讼：诉讼，这里是反映情况，争论是非的意思；祭酒：国子监的主管官员。
⑦此清灯窗所业书：这是我灯下窗前所学的书。
⑧即诵辄卷：立即朗诵全书。辄通“彻”。
⑨叱：大声斥责。
⑩特：只是，不过。
第20篇：九年级语文下册第四单元20黄生借书说教学反思鲁教版!
《黄生借书说》
《黄生借书说》是古代的一篇杂文，它条理清晰，观点明确。作者主要表达了书不是借来的就不能认真读书这一观点，而且在这基础上要求自己的学生能够克服困难认真读书。如果从这一点出发我就可以在课堂教学中渗透思想教育，让学生根据课文并联系自己的实际情况思考在物质环境优越的今天我们该如何对待学习？这样一个问题既提升了学生的思想，也以８０字小作文的形式训练了学生书面语言的表达能，顺便也锻炼一下学生的应试能力。
从结构上来说此文不但有论点，而且还有论据，同时也在结尾时提出了希望，深化了主题。所以我就让学生找论点、找论据来回顾以前在现代文学过的议论文知识。当然也不敢深挖，因为过分的强调知识点可能会使学生感到枯燥，从而影响到课文的整体效果。
从写作方法的角度考虑，本文采用了大量的作比较的手法，文章通过作比较使自己的观点更有说服力，所以在教学时就让学生通过找一找作比较的地方，想一想他们的作用，学生就可能会想到这个写法不错，然后潜移默化的影响他们今后的写作。
我班这些学生具有农村学生淳朴的特点，总体来说比较老实，也就是说遇到问题一定要有把握了才感敢举手回答，这对于灵活度大靠自圆其说来完成的语文思考题来说，学生的状况应该是让老师头疼的事情。而且我班学生还有看人学样的坏习惯，看到有人举手也会跟着发言，反之即使你请他有时候也会因害怕而把答案忘记，在这种情况下老师绝对不能操之过急，只能因材施教。找到最适合自己的方法才能最大限度的锻炼学生的各项能力。
