推荐第1篇：《徐志摩诗集读后感》读后感
《徐志摩诗集读后感》读后感
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀，因为你是我们熟悉的徐志摩。
出生于浙江的他，是新月派代表诗人，1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。所以，他写得诗多半是以悲伤、哀愁的主题。给人一种悠悠、飘飘然的感觉；他也是金庸的表兄，曾经拜梁启超为师，但他的一生并不如意，被情所困。1931，由南京乘飞机到北平，因遇大雾在济南附近触山，飞机失事，因而遇难。更为巧合的是，失事飞机叫“济南号”。
一代伟大的诗人，戛然辞世，虽然饱受争议，但他的诗作无疑是众人皆知的。36岁的志摩离开了这里。但他的诗，一直流传下来。 “但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他也可以看
出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
虽说，志摩的诗中满是哀伤，总是又说不完，又说不尽得愁与绪。虽说，他很爱歌颂爱情，诉说自己的思恋。但，他的诗依然不缺完美。从他的诗中很难读出太多的忧国忧民，但那种细腻的情怀还是让人如痴如醉。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了，明天？那我，那我，„„
你也不用管，迟早有那一天；
你愿意记着我，就记着我，
要不然趁早忘了这世界上
有我，省得想起时空着恼，
只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗人并不少，只要想，人人都是诗人，诗人不必伟大，写出所想，写出所愿，就行了。就像饱受争议的志摩，诗歌没有什么，只要有那颗向往的心。
再别了康桥，在再别了志摩。
推荐第2篇：徐志摩诗集读后感
读了《徐志摩诗集》，每位读者都有自己的一些所想所想。以下是瑞文小编为大家整理的《徐志摩诗集》读后感，欢迎各位参考阅读。徐志摩诗集读后感（一）
在转瞬即变的时空里，在人生无以反复的过程中，徐志摩打败了时间的文字、声音和表情，创造无数经典，给我们提供了丰富的精神食粮，唤醒了我们曾经的那份纯真和对世间的幻想‥‥‥
初识徐志摩还是那首诗\"轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩‥‥‥\"，那时的我还是一个不懂世故的懵懂小男孩，望着如此洒脱的诗句，内心也不禁泛起涟漪，那是一种天性的思想泛滥，使我的内心久久不能平静。如今再次观赏这部作品，却发现那时的徐志摩少了份纠缠，多了些许奔放，浅露离别的忧伤，显现了浓浓的浪漫情愫，他把浓郁的离愁深埋心底，用寥寥几笔点化得淡雅、飘渺，全诗显得飘逸而空灵，激起我对大学生活的深刻怀念，对职工生涯的无限憧憬。如果你觉得徐志摩对中国文学和世界文学的贡献仅此而已的话，那么只能说明你眼界低见识短了。
前不久，在空暇时间有幸拜读了徐志摩的《偶然》一诗，全诗短短几十字，深切的表达了诗人对偶遇之人的喜爱，却又无可奈何而引发感叹。由于受英国浪漫主义诗风的熏染，所以徐志摩的浪漫纯正而不轻佻，高雅而不低俗，他的诗歌柔美、清丽、音韵和谐，表达了他对爱情、自由和美的追求。每每读起他的这首诗歌都会激起我对美的无限追求，对偶遇的深切渴望。对于二十岁正直青春年少的我们而言，正处于抉择的时段，这就要求我们学会发现美，只有拥有发掘美的眼睛，才能发现美，追求美，才能，感受美。对美的发现与创造源于对生活的向往与热爱，徐志摩面对愤怒，没有咆哮，没有慷慨高歌，甚至没有希望和恐惧，有的只是淡然洒脱的文字、迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。用他的才能与行动告诉我们面对不如意的事需冷静，乐观，要豁达。
徐志摩的作品使人目不暇接、眼花缭乱，对我而言，还是偏爱他的诗歌，他的浪漫主义，每每翻阅他的作品都会有不一样的心境和感受，无论是他的为人还是作品都足以给我上一辈子的人生哲学。
徐志摩以彼之细腻的心理捕捉，赋我缠绵的情感体会；
以彼之行云流水的写作风格，赋我酣畅淋漓的心灵洗礼；
以彼之坦诚的语句，无畏的呐喊，赋我对人类精神的深刻思考。
‥‥‥
可惜，天才的诗人只在人世间短暂的停留，他的出现虽似一颗倏然划过的流星，轻轻的来，又悄悄的走，但却折射出奇异的光芒，留下为之动容的作品，留下令人陶醉的浪漫主义情怀，叫人怀念，令人难忘，正如他自己说的那样：你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去‥‥‥
徐志摩诗集读后感（二）徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其\"杀\"了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。\"再别\"本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如\"轻轻的\"一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。《黄鹂》中第二节：\"等候它唱，我们静着望，/怕惊了它。但它一展翅，/冲破浓密，化一朵彩云；/它飞了，不见了，没了/像是春光，火焰，像是热情。\"实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又深沉。《山中》写\"我\"在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起；不直写\"我\"想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心\"在康河的柔波里\"，\"做一条水草。\"真可谓：\"不著一字，尽得风流。\"
徐志摩诗集读后感（三）很久以前，就喜欢上了志摩的诗。
记得那是一个青春萌动的季节，一个人坐在家里的楼顶上看书，看到了这样的一段：
最是那一低头的温柔，
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有甜蜜的忧愁
——纱扬娜拉。
就是在那个瞬间我爱上了这首小诗，也是在那时开始，知道了志摩，知道了他的诗集。
读者眼中，志摩只是执着于爱情。我不否认，志摩的诗有太多的爱情，就如前面的《纱扬娜拉》。但这并不是他的全部。打开《徐志摩诗集》，你会发现，一样有许多的诗不是爱情的。《破庙》中\"千年万年应该过了，只记得那凶恶的神道，忘了，我现在的破庙\"传出了志摩对祖国的忧对当权者的恨。而《望月》却表达出了他对生活的思考。
品读志摩的爱情诗，能够一起品味志摩那丰富而细腻的感情。在他的爱情诗中，我们的感情随着他时而的激情澎湃，时而的婉转流长。也是在读了他的爱情诗后，我的感情观脱离了高中的幼稚，才能更好的理解爱情的意义。
读志摩的忧国诗，我能明白那时的中国，明白那时的世界的情形。他没有直接把祖国写出了，但他用暗喻的方法，写出了当权者的黑暗，写出了百姓的流离心酸。对祖国的爱，对家乡的恋，志摩没有用最通俗的文字表达，而在那些看似没有关联的词语中，却有着他浓烈的情节。
而读志摩的生活哲思诗，我们又能看出一个对生活观察细腻，对生活充满希望和矛盾的诗人。从他的诗中，我们能看到一棵小草的悲喜，能看到一条小河的清纯。是他的诗，让我更加注意生活中的细节，让我用一颗更成熟的心去生活。
诗，许多的人不喜欢，更有许多的人不理解。我不敢说我很懂诗，但我很喜欢诗。无论古诗还是现代诗，我喜欢诗中简洁而优美的语言，喜欢他处出透出的哲理。诗，能改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一样，看诗，品诗，从诗中学会生活，从诗中学会为人，甚至，从诗中学会爱国。
徐志摩诗集读后感（四）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了，明天？那我，那我，……
你也不用管，迟早有那一天；你愿意记着我，就记着我，
要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
徐志摩诗集读后感（五）诗歌的文字仿佛是一群跳跃在纸上的灵魂，它们用自己的生命点燃了诗人心中不灭的灯。诗人正是用这些灵动的方块拼出了自己在岁月的笛声中飘扬的思想，在迷失的夜空中闪烁着自己的光芒。诗歌是记忆深处的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的涟漪，是梦境幻化的清香，它印记着一瞬间的感受，承载了千古岁月的绝唱。
古往今来，写诗的人很多，但诗人却很少。写诗的人和诗人的区别在于写诗的人用诗歌诉说了自己的感受，而诗人却是用诗歌描绘着自己生命。而徐志摩正是这样一位用诗句倾诉着生命的诗人，用他的一生追求着“美与爱与自由”。
徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），现代诗人、散文家。浙江海宁县硖石镇人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾经用过的笔名：南湖、云中鹤。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中，先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。
近来我读了一些徐志摩的诗，在这冬天寒素的日子里，优美诗句在寒气中迷漫，就像刚吃了一碗热乎面，暖和全身。读他的诗源于对他和三个女人的爱情故事的好奇。起初只是闲来无事随意翻翻，可读过两篇之后感觉他的诗虽然很简短但意境深远，耐人寻味。《难得》是给我印象很深的一首。
难得
徐志摩
难得，夜这般的清静，
难得，炉火这般的温，
更难得，无言的相对，
一双寂寞的灵魂！
也不必筹营，也不必详论，
更没有虚娇，猜忌与嫌憎，
只静静的坐对着一炉火，
只静静的默数远巷的更。
喝一口白水，朋友，
滋润你的干裂的口唇；
你添上几块煤，朋友，
一炉的红焰感念你的殷勤。
在冰冷的冬夜，朋友，
人们方始珍重难得的炉薪；
在这冰冷的世界，
方始凝结了少数同情的心！
这首《难得》写了一双“寂寞”灵魂深夜对视，互诉孤寂之情。但这不是一团无病呻吟，而是令人感受到的贴近诗人心中的炉火的温，还有对现实社会冰冷现状的担忧。人们常常把诗人和失意怯懦联系在一起，但我觉得诗句就是诗人手中的利器，在这白纸黑字上刻出了社会的分明；诗句更是入口的良药，美化了人们的心灵。
通过徐志摩的诗，我感觉到了他心中那份对浪漫的执着。“人生本来就是一个奇迹，为什么不让它飘满浪漫的雪花”。《雪花的快乐》一诗则将浪漫与情景融为一体：
雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬，——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬，——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬，——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！
读诗并不是去钻研它的意思，更注重的是它的意境，情到景到意象到既是读诗的大境界，自己的心情随着诗歌文字的浮现而波动，感觉自己的思想在窗外的浮云之上随风飘荡，来到诗人面前，感受着诗人创作的冲动。诗句结束，合上书，周围的一切还是原样，但嘴角一笑，心里已多了份对生命的礼赞。
推荐第3篇：《徐志摩诗集读后感》读后感
《徐志摩诗歌全集》读后感
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。
再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
“你真的走了，明天？那我，那我，„„
你也不用管，迟早有那一天； 你愿意记着我，就记着我， 要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
推荐第4篇：《徐志摩诗集》读后感800字
《徐志摩诗集》读后感800字
徐志摩的诗既没有郭沫若的奔放，亦没有闻一多的深沉，有的是飘逸、空灵，如潺潺溪水，如清风明月。他的大部分诗作没有愤怒，没有呐喊，没有慷慨高歌，甚至也没有希望和恐惧，有的只是迷惘的微笑、沉沉的静视和对自然的依恋。
他追求的就是一种宁静、和谐、无冲突的美的境界，表达的就是经过理性筛选、过滤了的情感。他总是将那种浓得化不开的情感给以稀释，以防其“杀”了诗的美感。如《再别康桥》，诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸而空灵。
“再别”本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。如“轻轻的”一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭，弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。这正是情感经过理性的洗礼后所能达到的一种诗歌境界，所以有着永久的生命力。
徐志摩的诗歌比较含蓄，但不流于晦涩。从总体上看，尽管徐志摩在诗歌中反复吟唱其单纯的信仰：爱、自由与美，但他并非对此进行赤裸裸的、粗暴的呐喊，而是将之寄托于对雪花、康河、婴儿等美好形象的礼赞中。
《黄鹂》中第二节：“等候它唱，我们静着望，/怕惊了它。但它一展翅，/冲破浓密，化一朵彩云;/它飞了，不见了，没了/像是春光，火焰，像是热情。”实写黄鹂，虚写诗人的感觉：感叹春光、火焰，热情，一闪即逝。
把展翅飞走的黄鹂与春光、火焰、热情联系起来，显得含蓄而又深沉。《山中》写“我”在庭中月下思念山中的恋人，但诗人却不直接去抒写对恋人的思念，而从对山中光景的关心写起;不直写“我”想去见恋人，而是化一阵清风，将针叶青松吹落在情人的窗前，轻轻地不扰乱她的睡眠。
这种构思含蓄地将对恋人无微不至的体贴、甜蜜的思恋全都表现出来了。《再别康桥》中，诗人不直言自己对康桥的无限深情和依恋，而只是恣意渲染康河的美景，只说自己甘心“在康河的柔波里”，“做一条水草。”真可谓：“不著一字，尽得风流。”
推荐第5篇：徐志摩诗集的读后感
徐志摩是现代诗人、散文家，新月派代表诗人，新月诗社成员。下面是小编整理的徐志摩诗集的读后感，希望对大家有帮助！徐志摩诗集的读后感1
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
再别志。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志全集》收录了徐志生前发表的《志的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。
徐志是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志的诗：但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。
现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。
你真的走了，明天？那我，那我，你也不用管，迟早有那一天；你愿意记着我，就记着我，要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；
也许你没有志的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
徐志摩诗集的读后感2暑假，悠闲中重拾徐志摩诗集，真的是给人一种美的享受，更是一种情感的释放，一种灵魂的洗涤，特别是那首《再别康桥》。“康桥”的清新淡雅，“康桥”的美仑美奂，饱醮深情的志摩以无限的眷恋，描绘的是一个令人神驰心往的清幽家园。那片片西天的云彩也是作者的挚爱。
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，作别西天的云彩。”这朴实无华的句子，带给人的是一种飘逸洒脱的感受。别具一格的用词，使诗的意境更为精妙地体现，贴切而生动三个轻柔的动作加上“轻轻地，轻轻地，轻轻地”，诗中淡雅的忧伤像毛毛细雨，润物细无声地渗透人的心肺。
再读《别了康桥》，开头的几句，它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情，诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮，平素中夹着深蕴，浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱，对那读书生活的印象，挥之不去，萦萦于心，此中真情，此中真意，如何表达？这就莫过于康河了。
“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木，成了作者感情发泄的寄托物。正因为作者情之所致，所以就连河畔的金柳也成了新娘，“自己”还情愿做水草。写到这里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情，在此达到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一条水草！”永留在他心爱的康河。
“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此处的那一潭水，不再仅仅是一潭水，而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的，是有丰富内涵的。“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”多么美好的意象，多么炙热的表白。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”现实与梦想，现在与过去，已如过眼烟云，飘然而逝。“我”极力的追怀，“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。然而，当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默，是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克，如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行，不用洒泪告别，甚至也“不带走一片云彩，”只是“轻轻的来，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，将永远在诗人的心胸里长存，诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。
徐志摩诗集的读后感3《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗，诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描写真实细腻，可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。不仅如此，而且康桥是诗人的理想。他说：”我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
然而，满目疮痍的中国，是非颠倒的年代，艰难的民生，使诗人的康桥理想逐渐破灭。这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之忆，而离别在即，诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪！描写康桥的自然美，表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅，是这首诗的主题。
这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅，又采用了音语中的语法调式，可谓中西合壁。而绘画的色彩美在诗中也用明显体现，诗中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一组组物象的颜色鲜明，写出了康桥之美。这样一幅色彩明艳的画卷，与诗人的心情并不矛盾，正是因为它的美，才令诗人如此难以割舍！
读《再别康桥》，如观楼如吟歌如赏画，而感受到的是诗人那淡淡的离别之恋之愁之哀。
徐志摩诗集的读后感4读过很多离别的诗，最喜爱的还是《再别康桥》。一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，不加任何修饰的简单言语，充分体现出作者在离别康桥时那种难舍难分的情感。让人读来感到格外的柔美，并流露出淡淡的伤感。
最初接触这首诗不是在书本中，是在电视播出的一档文化节目上，一个浑厚的男中音深情地朗诵着，配着舒缓的音乐，变换着美丽的背景，我深深地陶醉在诗的意境中。虽然当时并不知道这首诗的意义，但已被它轻柔、委婉的情调所打动。
再次听到这首诗是在语文课上，听到老师的讲解，我明白了这首诗的真正含义。课后通过查找资料，了解到年轻的徐志摩在英国康桥度过了他一生中最幸福的日子，美丽的康桥给他留下了难忘的印象。英国上世纪浪漫主义的诗歌和其他西洋文学给予他熏陶。他追求资产阶级的政治理想，追求个性解放，追求爱、自由和美的生活理想。而康桥自然环境与人文环境美妙结合激发出徐志摩的创作的灵感。他深情描绘康桥那无尽的自然美景，热烈赞美康桥灿烂的人文精神，深切表达对康桥的无限眷恋热爱之情。他满怀深情地对康桥说：你是我难得的知己。康桥让他的生命达于极致美的境界。
这首诗写的是徐志摩第二次来到康桥时而引起的一番感想。诗中的一字一句无不营造了一种离别的惆怅气氛。在诗的开头处写的是向云彩告别，而结果是“不带走一片云彩”，虽然全诗字数不多，却已把诗人的感情表现得淋漓尽致了。
尤其喜欢《再别康桥》中唯美的意境！第一节中的出现的三次“轻轻的”，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性，仿佛隐约听到诗人踮着脚尖走路的声音，给人无限的遐想，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；最后一节以三个“悄悄的”与“轻轻的”巧妙对应，潇洒地来，又潇洒地走。首尾回环呼应，给人以整体之美。同时，让读诗的人有种回味无穷的感觉。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”一首诗，一段意境，我喜欢。
徐志摩诗集的读后感5老一辈的文学家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜爱。特别是他的著名诗作《再别康桥》，使得他简直就是浪漫的化身。但在我看来，《再别康桥》除了“那美丽动听的音节和诗人飘逸，洒脱的翩翩风度”之外，一个“再”字或许更能让我们有所了解。
在《再别康桥》之前，徐志摩曾写过多篇关于康桥的诗作及散文。在1922年，他第一次离开康桥时曾写下了长诗《康桥再会吧》，后又曾写过《康桥西野暮色》，《康桥晚照即景》等诗，及散文《我所知道的康桥》。康桥给志摩的印象及影响都是很深刻的。他是要从罗素才到英国的，用他的话讲是“想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。”他的“书”没念成，因为罗素叫康桥给除名了，但他却留在了伦敦，后又到了康桥。徐志摩在康桥最初的日子应该说是有些寂寞的，同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻，而且他“他在康桥还只是个陌生人，谁都不认识。”
在《我所知道的康桥》中，徐志摩曾这样写到“单独是一个耐寻味的现象，我有时想它是任何发现的第一条件。”他发现了什么？他发现了康桥。他又曾这样表述“说实话，我连我的本乡都没有什么了解，康桥，我要算是相当有交情的。”康桥对徐的印象如此之深，更何况又是一位在“单独”时一起相处的朋友。这便难怪他不止一次的写到康桥，再一点，康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的。他一再说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我得自我意识是康桥给我胚胎的。”可见，康桥对他的影响是很大的，这便是他前几次写康桥的感情由来：对康桥的留恋，对往昔的怀念是主要的感情。
然而，《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情。《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中，于11月6日在轮船上写成的，在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信（1928年10月4日在船上写）曾提到过要去印度的“为还几年来的一个心愿，在老头升天之前再见他（指泰戈尔）一次”，然后回沪。如若当时徐真的先去了印度，后回的国，则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作。在这封信中，徐还曾写到“乘眉，我想你极了，一离马赛，就觉得归心似箭，恨不能一脚就往回赶。”由于思念，他是非常想念陆，并急切地想回国的，那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑，洒脱而又缠绵的佳作呢？其实也不是难以理解的，正是对康桥留恋，怀念和对眉的思念这些矛盾的心里，使得徐对康桥的“告别”深情又不至缠绵，留恋又不失洒脱。像是一滴若即若离琼浆，想告别却粘着你的心。于是，才会有“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。”
他的这一次重游不似往昔那般地沉醉，留连，于是便有几分轻松与洒脱。可是，毕竟如前面所讲，康桥给徐的记忆是最深刻的。于是想要告别，往事就会如陈酒香气回肠，激荡心扉。徐便是如此，往日康桥的一幕幕情景再现眼前：金柳，青荇，潭水，三个意象表现了作者对康桥的眷恋。对这份眷恋的加重升华，应该说是从第五节“寻梦——”开始，而正是那潭水中“沉淀着彩虹似的梦”勾起了他对当年的旧梦，那些缠绵的“宿愿”和“理想”的记忆。景色依旧，人事全非，诗人想再寻旧欢，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此时此刻“沉默”的不是“今晚的康桥”，是作者自己。诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中。当作者醒来，再次明白他是在告别，使得诗的结尾便带上几分苦涩，怅惘和难言的情怀。于是，这最后的“挥袖”便带了几分无奈进去，诗人不愿带走一片云彩，那云彩想来便是那些梦，诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中（也许包括那些和泰戈尔一起的日子）。
这首诗的美，当然不只在诗人那份细腻的感情上，在艺术形式上，音乐的美和建筑的美皆融其中，这大约是好多人喜欢的原因吧。
推荐第6篇：不单单是情种——读徐志摩诗集有感
不单单是情种
——读徐志摩诗文集有感
志摩，一个怀揣浪漫主义、爱、自由、美的诗人，一个一生为理想而活的歌颂者和批判者。每一次翻开志摩的诗歌和散文，我都在志摩的世界里面不能自已。
志摩一生情路坎坷，为爱追逐，为爱歌颂，为爱执着。也许在他所处的时代，他冒了天下之大不韪，他是一个叛逆者，但回过头看他的感情之路，无不赞许他是一枚感天动地的情种。但在我眼里，志摩不单单是情种。
胡适曾这样评价徐志摩：“他的人生观是一种‘单纯信仰’，这里面有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。”在这单纯信仰和残酷的现实面前，理想主义诗人表现出了对立性的两面——敏锐激烈的批判和倾心倾情的赞美。志摩立在绝望的边缘唱出希望之歌：“为要寻一个明星！”这明星高悬在头顶，黑绵绵的昏夜遮蔽了它的光明，虽然只有一匹拐腿的瞎马在荒野中无望地奔跑，马鞍上的骑手却仍要向着黑夜里加鞭，直到天上透出水晶似的光明。——追寻明星的努力在炼狱般的受难中转化、升华为一种义无反顾地献身的壮美。
志摩的诗文始终燃烧着这种夸父逐日般的理想激情，又浸透着勇武而痛苦的追求精神。他在《海滩上种花》中赞美儿童“浪漫的天真”，鼓励青年“尽量在这人道海滩边种你的鲜花——花也许会消灭，但这种花的精神是不烂的！”就是这样不住地唱着星月的光辉与人类的希望，他用文字在现实的世界之外独创另一个世界的愉快。如此的理想与眼界，总是给人一种不可遏止的力量。
我欣赏他的感性、他的张扬、他的狂放、他的至情至性。志摩是信仰感情的人，他一生的周折，大都寻得出感情的线索。对于感情，他从未掩饰，从不虚伪。他忠实于自己的感情，在苦闷痛苦的时代里释放自我，借着他的诗文实现自我，在艺术的天地里用他特有的形式，痴心地反复咏叹对爱的追求。志摩将人世间的爱情绝对美化、绝对神圣化的倾向让理想中的浪漫爱情永远处于可望而不可即的地步。朱自清曾经有过精辟的分析：“他的情诗，为爱情而咏爱情：不一定是现实生活的表现，只是想象着自己保举自己做情人，如西方诗家。”矛盾还说：“志摩的许多披着恋爱外衣的诗不能够把它当作单纯的情诗看，透过那恋爱的外衣，有他那个对人生的单纯信仰。”我想，也正许是从志摩开始，诗人把情感的反复吟咏当成了合理的正常的追求，而不再把叙述和说明当作唯一的目的。志摩在《这是一个怯懦的世界》、《苏苏》、《我来扬子江边买一把莲蓬》中，如怨如艾地诉说着对爱人的思念，对世俗世界中纯美爱情的向往。但是志摩的诗歌情感浓烈却不泛滥，注重诗歌的建筑美、音韵美、图画面。而关于这一点，沈从文说志摩：“为爱煎熬，略返凝静，所作的低诉；柔软的调子中交织着热情，得到一种近于神奇的完美。”也难怪朱湘要说情诗是徐志摩的本色行当。
志摩对自己有着清楚的认识。《自剖》一文是志摩的自我表白。他无时无刻不处在与外物的动态感应中，他的情绪也常常因此而起波动，也正是这样的情绪使他创造出了一个开阔的诗歌天地。而这番天地，奠定了他在诗坛的地位。陈梦家在《新月诗选》的序言中说：“从前于新诗始终不懈怠，以柔美流丽的抒情诗最为许多人喜欢并赞美的，那位投身于新诗园里耕耘最长久的最勤快的，是徐志摩。”但是，诗人之所以能写出好诗，是因为没有把写诗当作目的，诗歌只是诗人借以传情达意的工具，而诗歌的精神所在，是诗人的情感。我想，这也是志摩能清楚认识自己、运用诗歌的关键所在。
相比之下，人们更愿意称志摩为诗人，而不是散文家，认为散文只是他的副业。卞之琳在新时期对徐志摩的诗歌进行了重新评价，充分肯定了他的诗作在思想上的可贵和形式上的圆熟，但却认为：徐志摩在新文学史上作为散文家的地位有待确认。”“徐志摩被誉为‘富丽’的不少散文作’品，固然也‘眩人眼目’，可惜首先就不成‘楼台’。”
其实，这种“不成楼台”却又“眩人眼目”正是徐志摩散文的魅力所在。他曾在《迎上前去》中说：“我是一只没笼头的马。”“跳着溅着不分昼夜”的品格充分体现在散文创作中。他的散文是开放性的、流动的，是匹“野马”，常常将思绪放飞得老远，让它任意翱翔，再信手拈来，落笔成章。看似非常随意，不成楼台，实则是长流不息、行云流水，自有一番风味和情调。而我对志摩散文之见解如梁实秋所说，亲切自然，颇有“闲话”的风格是志摩的散文给人的第一印象。与他共同领略康桥的美，感受山中独居，释放天生的灵性······好似茶余饭后的闲谈，率性自然，惬意无比。而文章要写得如此“亲热”却不是一件简单的事。一个人的内心必须有充实的生命力，然后笔锋上的情感才能逼人而来。他的文章看似酣畅淋漓的跑着的野马，其实永远是用心在写。他曾在自序里说：“我敢说是确是有愿心把文章当作文章写的一个人。”
志摩是一个想飞的人，于是我借着他“如飞”的诗文里面的真性情，来慰藉我偶尔不安的魂灵。
推荐第7篇：徐志摩
中国现代文学史上一代才子，被茅盾称作“是中国布尔乔亚„开山‟的同时又是„末代‟的诗人”徐志摩，年仅三十五岁就遭遇空难去世。其创作生涯虽然只有短暂的十年（1922～1931），却一直是现代文坛一个众说纷纭的热点，作为其代表作的爱情诗也备受争议，褒贬不一。徐志摩的爱情诗在中国诗歌发展史上有极其重要的地位，无论从思想内涵上还是艺术形式上来说都有独特的魅力。
一、徐志摩的爱情诗是其爱情生活的真实体现，是人之天性自然真率的流露从思想内涵上说，自《诗经》开始，一方面单纯的为情而情，另一方面将爱情作为标榜之物。到了徐志摩，爱情诗被赋予其应有的内涵，达到灵与肉的完满结合。众所周知，艺术来源于生活，生活是艺术的源泉。爱情诗歌的特点是对真挚情感的自然抒发。徐志摩的爱情生活跌荡起伏、荡气回肠。诗人用诗歌的形式真实记录了自己的爱情生活，并进行了思考。
诗人的爱情生活开始于张幼仪。1915年10月29号，徐志摩与张幼仪结婚。这桩婚姻是在其父徐申如的威逼和祖母的亲情攻势之下如期而成的。徐志摩对这段婚姻由反抗到妥协有两个原因。一是徐志摩是重情之人，经不起柔情软语和眼泪的冲刷；二是徐志摩还未接受西方文明的撞击，其性格之中的叛逆性还未充分展露，他的理想还未真正形成。因而还不能像后来与陆小曼恋情之中的惊天动地的反抗。同时也正是这场婚姻使徐志摩深刻领教了中国传统婚姻模式的腐朽和“吃人”的本质，进一步加剧了他的反抗，使他更向往爱的自由，书写恋爱婚姻的自由。这也成了徐志摩爱情诗歌中的一大主题，如《笑解烦恼结》、《这是一个懦怯的世界》等诗作。
1920年3月，徐志摩与林徽因在英国相识相恋。诗人第一次感受到了爱情的力量。诗人说“夜莺，从低音唱到高音，从黄昏唱到黑夜。它一声连一声地呼唤着爱情”。诗人对爱情充 满了期待。这一时期的爱情诗歌主要是描写爱情的美好，如《康桥再会吧》就是这一类作品。
1922年，徐志摩心目中的理想爱人林徽因与严师梁启超的长子梁思成订婚。徐志摩遭受了一次重大打击。自此以后，直到1924年与陆小曼的前无古人后无来者的爱情，徐志摩才又一次尝到了爱的甜蜜，但是婚后的生活使诗人的爱情理想又一次的破灭了，诗人陷入了迷茫。这一期间的爱情诗歌涉及了爱情的方方面面：失恋的痛苦《落叶小唱》、爱的倾慕《我也有一个恋爱》、爱的执著《雪花的快乐》、相爱之人的分离《翡冷翠的一夜》、爱的迷惑《我不知道风是在哪一个方向吹》。因此，可以说徐志摩的爱情诗是诗人爱情生活的真实表现，也是人之天性自然真率的流露。
三、徐志摩的爱情诗所体现出来的爱情观的独特性
1、爱情与追求自由和个性解放相联系：
徐志摩自由和个性解放的思想深受西方文化的影响。西方文化使徐志摩内在贮积的叛逆的力量迅速成长，从而走上了这一条道路。这种追求也反映在诗人对爱情的追求，从而表现在诗歌中。诗人认为自由是可贵的，内心的意志抉择是不可屈服的。他在给张幼仪的信中写到“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱必自奋斗自求得来。”自由不仅是抒写的主潮，也可以从多种多样的诗歌形式中看出来。
同自由相联系的是个性解放。徐志摩一如20世纪20年代的其他作家一样高扬个性自由，抒写自我。他的个性解放注重自我的精神和内心世界，自己的人生感悟。爱情诗歌亦如此。诗人是一个女权主义者，他希望女性成为“有血有气有肌肉有生命性的！还有完全要紧——一个人！”他希望女性拥有精神的自由和爱的自由、爱的权力。
2、爱是灵性的交流和理想信仰的映照：
徐志摩对爱情的执著追求，是因为诗人将爱作为合理人生的重要组成部分。他的爱情要求是理想化的，柏拉图式的。他一厢情愿全身心投入爱情，试图改造爱情对象，期待以自己的纯真与美好去净化理想对象，他期待的是“两个灵魂在上帝眼前资源结合”，希望在对象中找到“自我”。他不单纯为情而情，爱情是他单纯信仰的组成部分，是人性美的体现。可以这样说理想化的爱情注定了诗人的悲剧。
这个悲剧就是诗人误以为与陆小曼的婚姻实现了诗人爱的理想。徐志摩向往天国的神圣，而陆小曼终日忙于世俗的享受。诗人想改变陆小曼的生活习惯，提高她为人的格调，发挥她的才能。谁知自己的生活反被牵制，婚后生活成了精神负担。理想主义的悲剧就在与设想一个虚无的或者不可能达到的境界来欺骗自己，承受幻变的痛苦。其实，诗人爱的不是某一个女子，而是他心目中的理想，正如梁实秋所言“一生追逐着理想的生活而终于不可得，他们爱的不是某一个女人，他们爱的是自己心中的理想。”
3、对爱的执著与天真：
执著与天真也是徐志摩爱情观的重要内容。诗人很清楚的知道爱的可遇不可求，但他不能不去追求“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸！不得，我命。如此而已”他的执著是唐•吉诃德式的，有着孩子气的天真，有着拜伦式的热情和爆炸性的性格。他会像孩子一样在大自然的怀里撒娇，胡闹，像孩子一样大胆的宣泄自己的快乐与不满。
如《“起造一座墙”》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白，也是自由人生的颂歌！毫无疑问，诗中的“你”正是诗人当时爱得如醉如痴的陆小曼。“你我千万不可亵渎那一个字／别忘了在上帝跟前起的誓。”起始这两句诗便点出了诗人之爱，诗人之爱热烈而圣洁。对天起誓，这让我们看到了热恋中的男女那一番纯情与挚着，投入与天真。诗人之爱，不仅与平常人之爱一样热烈、坚贞，而且多了一份美丽和想象力。爱情被认为是天赋人权之一种，具有神圣性和正义性。正因为有这种崭新的理性认识，诗人对属于自己权利的自由爱情的追求才更加热烈、勇敢，义无反顾；感性中渗透着理性，理性更激励着感性。爱情是生命之花，美丽神奇，象月似水，如清风似美酒，柔媚无比，芬芳醉人。诗人当然渴望这样的爱情：“我不仅要你最柔软的柔情／蕉衣似的永远裹着我的心。”这是一种什么样的爱情哪！诗人用了两个限定词，“最柔软的”和“永远”，写尽了他对自己爱情的忠贞与渴望。爱情，对诗人来说，不是人生的奢侈品，而是生命的必需品。于是诗人这样要求自己的爱人，“爱有纯钢似的强”，所谓强，就是对自己的爱人要坚定，只有坚定了才可以抵御各种社会的压力。爱情的力量来源于爱情的忠贞；只要忠贞，那种爱情才可以经风经雨，经久弥坚。诗人追求爱情，不单单是为了享受爱情之幸福、美满，也是确证自己的人生权利和自由选择。诗人在这首诗的最后说：“就使有一天霹雳震翻了宇宙，／也震不翻你我„爱墙‟内的自由！”既体现了诗人对爱情的执着追求，也体现了诗人对自由人生的信仰。
四、徐志摩的爱情诗具有独特的审美价值与艺术价值
徐志摩把美好纯洁的爱情作为生活和生命的现实内容和理想追求，坦诚直率书写爱的赤诚和坚贞。这种对爱的自由、爱的权力的珍惜和抗争，甚至甘以生命殉爱，是诗人处身黑暗污浊环境洁身自好挣扎向善的一个证明，也是对“存天理灭人欲”的封建伦理道德和向来极力回避爱的传统文学观念的大胆叛逆，具有人性的光芒。《新月诗魂——名人笔下的徐志摩》（东方出版中心）一书中有一篇胡适之先生的《追悼志摩》，这样写道：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”
对于爱情，徐志摩说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴；得之，我幸；不得，我命，如此而已。”足见其态度是坚决的。爱情，是最具个人化的感情，是人的一生中最耐咀嚼品味的情感之一。描写爱情，既可以直抒胸臆，抒发炽烈的感情，也可以表现得蕴藉含蓄，艺术手法和风格是多种多样的，唯其表现得真诚深切，方能打动他人之心；唯其找到一个独特的艺术视镜和表现角度，方能显出诗的新意和诗人的创造。爱情是生命之花，神奇美丽象月似水，《起造一座墙》就是诗人当时追求坚贞爱情的自白，也是自由人生的颂歌。“我不仅要你最柔软的柔情／蕉衣似的永远裹着我的心”这是一种什么样的柔情哪！可是诗人之爱也是艰难的，持久的拥有着她不容易，诗人写道：“我要你的爱有纯钢似的强／在这流动生里起造一座墙。”这是一首从西方引进的十四行诗形式，每句字数相近，而且相关的两句诗押相近的韵：字／誓、情／心、强／墙、宙／由，这样使全诗在总体上形成了一种错落而有规律的节奏，增强了乐感；从而有助于轻灵而热烈的爱情主题的表现。
在徐志摩的大多诗作中，爱与死经常联系在一块。从情感的角度看，死是爱的最高形式，从哲学的角度看，死是生存的唯一实在：“我不说死吗？更不畏惧 ／再没有忧虑，再不吝惜／这躯体如同一个俘虏”《爱的灵感——幸运之一》这首诗是徐志摩最长的一首诗，也是其最好的情诗之一，同时，也可以看作是徐志摩自己一生人生观、世界观的另外一种表现。浪漫的人生激情既以退去不占主导地位，现实的泥土还没深陷进去，有的只是从从容容，毫不畏惧地对待生与死的情怀。
徐志摩是新月派的代表诗人。他的诗歌字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他大胆抛弃了古典诗歌言辞过分典雅、韵式过于精致的清规戒律，将生动活泼的口语方言引入新诗，灵活多变，并大胆尝试将中西诗体诗风融汇合一，从而建构起颇具创意的独特诗艺，具有不可磨灭的意义。《我来到扬子江边买一把莲蓬》就是一首有特色而又写得真切的爱情诗篇。它的特色不仅在其所表现的情感内容上，还在其新颖的艺术构思和艺术表现技巧。在这首诗里，诗人选取了一个客体——“莲蓬”，作为诗人这个主体倾诉心曲的“楔子”，因莲蓬而生情，借莲蓬而把思绪渐渐铺展开花来，把情感层层深入下去，这是此诗的一个特色。诗的第一节写诗人在扬子江边买了一把莲蓬，“手剥一层层莲衣，／看江鸽在眼前飞，／忍含着一眼悲泪——／”虽然悲叹有情人不能在一起，但感情节制。诗的第二节写诗人品尝莲瓤，它的清甜象曾经的温存，似乎又听到了情人那甜蜜而又坚贞的盟言。“永远是你的，我的身体，我的灵魂。”诗的第二节写诗人品尝莲心，莲心是苦的，他的心比莲心还苦，“我长夜里怔忡，／挣不开的恶梦，／谁知我的苦痛？”有情人寿保险难成眷属，但诗人又说，“但我不能责你”诗人心中有的只是一片柔情，“除非是天翻——负，我不忍猜你变，一种对爱情不渝的忠贞，但谁能想象那一天？”诗人相信，只要是忠贞不渝的爱情，只要是心心相印的爱情，又有什么力量可以阻止相爱的人在一起呢？诗人的思绪似断实联又是起伏变化，外在的“剥莲壳——尝莲瓤——尝莲心“的动作与内在的诗人流动的思绪，和谐地统一在诗的结构中。
在语言上，诗人常常用用一种平白的、近乎喃喃自语的口语来写。口语表达不仅亲切真实如在目前，它比书面语更适宜表现“独语”；当一个人独自抒遣情怀、倾诉情感时，用口语表达方式（说话间的重复、停顿、省略、感叹等等）更适宜表现内心情感的变化和自由变幻的心理活动。口语表达自然、生动、贴切、灵活多变，是徐志摩爱情诗的艺术美的一个重要体现。
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断 章
Duan zhang
主编：吕光春 副主编：邓永春
责任编辑：朱燕 封面设计：谢泽楷 版式设计：肖平责任校对：陈晓芬 责任印制：梅仁林
前言
年少的日子总有用不完的激情与时间，什么都拿不出来，但是可以在下了一个决定后，用全部的精力坚持，直到成功。或许文章杂乱，但因为只是爱好，无关职业与金钱，更有一种旁若无人的清新。没有讲究的措辞，没有华丽的辞藻，只写心底最忠实的感受。不够专业，但更真实。
本作品中，爱情、似乎占尽半壁江山，有 “只恐娇开无赏人”的彷徨，“沉淀往事，抛却回忆，看淡人生挥别尽旧时光，醉饮半生沧海泪，且忘今世一回眸”的故作洒脱，有“也许我还在爱你，忘不了你掌心的纹理，忘不了你微笑的模样，可为什么，会有那么一次分离”的自我嫌弃。还有对爱情未能相守一生的遗憾，“尽管以前有过那么美好的时刻，可那些深刻的回忆早已不在原地，时间久了，也朦胧了”·都是那么真实的感受。爱情，不就是如此纠结的存在吗？爱不到的彷徨，得不到的故作洒脱，忘不了的自我鄙夷，失去了的遗憾。这一些些，又一次从心底突破坚冰流到纸上，是否、心——又伤了。
作品除真实的爱情感受外，也有少数对社会现实的揭露,对“小悦悦事件”的独到评论， “爱心大传递，这是我们渴望的理想状态”。社会道德沦丧是所有公民的共同认知，可大家却依旧我行我素，这是一个时代的悲哀。我们的力量太微薄，但足以制约自己。
作品中还涵盖了不少影评，《邻家特工》，《那些年我们一起追过的女孩》，《情敌大战》，《蝴蝶效应》，以及《西游记》中悟空角色的又一独到理解，见解独到，丝毫不落俗套。给本作品增色不少。
总体来说，本作品只是各青年的最真感受，因为爱，所以做。无谓成败，只为心中所愿。
二〇一二年六月
目录
第一编
诗歌
梦、非梦…………………………………………………….1 春静………………………………………………………….3 梅花伤…………………………………………………….....4 绝恋………………………………………………………….5 风逸………………………………………………………….6 史叙........…………………………………………………….7 也许.........................................................................................8
第二编
散文
念雪………………………………………………………….9 回忆的痛……………………………………………………11 选择…………………………………………………………13 我的大学阴晴不定…………………………………………15 旧梦染尘，一曲清歌伴天明………………………………16 何处惹尘埃…………………………………………………18 时间朦胧了幸福…………………………………………....20
第三编
评论文
评张若虚《春江花月夜》.....……………………………...22 评论“小悦悦事件”………………………………………24 《蝴蝶效应》影评…………………………………………..26 《邻家特工》影评…………………………………………..28 《情敌大战》影评…………………………………………..30 《那些年我们一起追过的女孩》影评……………………..32 《西游记》—论孙悟空形象………………………………..34
第一编 诗歌
不曾想“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的从容不迫；看不透“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃” 的世态炎凉；只愿“落红不是无情物，化作春泥更护花”的人生理念。无论你的轨迹通往何处，无论下一刻十字路口能否邂逅，我希望我们虽殊途但同归。用一种诗意的情绪来抒发，有你，有我，还有他。
梦、非梦
邓永春
许久未曾安眠 这夜却早早熟睡
睡梦中有个单薄的影子向我挥手
用一种决绝的姿态
心——似乎被挖空
我撕心裂肺的呼喊 回过头来的
却不是脑海的那个样子
眼眸溢满无助与绝望
晦涩的无一丝色彩
可我明明记得的
曾经的那双眼睛并非如此
它总是闪着倔强的光芒
对未来充满期望
何时——它变得如此沮丧
仿佛未来仅仅只是死亡
或许——这也不错的
总是要死的 当尸骨埋下泥土
深沉的木棺盖在你的身体上空
一切都不再属于你
你花一辈子追逐的将全部成为泡影
一切——就和你没来之前一样
我已不敢回想
梦里的过去就像我的现在
那我的明天是否也会像它一样
从高楼坠下
变成一朵鲜红的血花
终究——随风而去、浮生一梦
春静
陈晓芬
似九关玄女下凡落户 彩色霓裳飘向人间 从此
世界不再低迷
连玄女泪都变得剔透 趁着夜幕浇灌大地 沾湿小草唤醒灵魂 于是
朝阳中得世界鲜活跳跃
青青草丛偏偏蝶儿 潺潺水声 定格每个角落 便记忆了整片大地 岁月静好 何苦事事焦灼
梅花伤
梅仁林
悠悠白雪九天寒，
凄凄隆冬罩百山。
牡丹菊莲皆归去，
唯有傲梅迎雪来。
寒风叙叙零飞雪，
梅花瓣瓣诗薇情。
不畏银雪傲枝头，
只恐娇开无赏人。
绝恋
肖平
杜鹃啼血映山红， 湘妃泣泪斑竹翠。 魂断蓝桥抱柱处， 梁祝化蝶漫天舞。
风逸
朱燕
秋风萧瑟落叶泣， 雪过无影悲伤谁。 情至深处无言辞， 一颦一笑难保留。 世态炎凉闲情殇， 柔情似水写意间。 奈何桥一世邂逅， 只恨岁月成蹉跎。 欲见你， 苦寻觅， 浮生未憩。 可堪回首？ 悲欢离合皆常态， 颠沛流离几世情。
史叙
谢泽楷
朦胧一首藏头诗， 清楚道尽世间事。 问君春秋有几许， 匆匆白年难再叙。 为文舞墨体天心， 是武弄戟沙场停。 文武将相皆尽力， 大唐盛世手中擒。
也许
吕光春
也许我还在爱你 也许我还在爱你 忘不了你掌心的纹理
忘不了你微笑的模样 可为什么
会有那么一次分离
也许我已不再爱你 也许我也不再爱你 时间稀释了初识的情愫 时间朦胧了浅唱的回忆 可为什么
记忆没有随时间逝去
听着熟悉的海浪声 回想那次你我的相遇 我的心泛起点点涟漪 只惜一切早已成为过去 翻开记忆 回忆逐渐清晰
第二编 散文
春去秋来，赏花开花谢，看云卷云舒。没有一个时刻是属于宁静的归宿，愿我能对人生轻描淡写；愿我能对世界一探究竟；人世间情为何物？那是一种被刻下来的幸福时光，想要写意她的姿态，挥动我们年轻的文笔，抓一把阳光，谱一曲人间别样年华。
念雪
邓永春
盼了一冬的雪花终于落下来了，它来的在意料之中，心里却同样欢喜异常，来得如此平静，就那么静谧无声的，就欣赏到了他的纷纷扬扬，那么顺其自然，却是我心里最尊贵无比的客人。
在我的记忆中，十几年来，只有全国雪灾那次，尽情地赏了一次雪，别人心里悲痛，憎恨的灾难，在我心里却是永生难忘的快乐。对我来说，飞扬的雪花就仿佛上帝派来拯救世界的天使，或许它无法真正拯救世界，却依然给了天地一片纯白美好。如今的生活那么浮躁，几时像赏雪般的心静。或许，它也是净化心灵的薄纱。淡淡的、柔柔的、却真的让你平静。如佛语般·······
记得在好小的时候，每到新年，伙伴们总有一个共同的愿望，“过年下雪吧”。无关玩耍，无关金钱，无关攀比，此时的大家前所未有的和谐，可愿望与现实总有差距的，即便差距仅仅为一层薄纸。直到现在，这个新年愿望也并未完全成真，最开心的一次就是早上醒来飘着小雪，碎碎的晶莹，是捉不住的美丽。从卧室向外看去，对面的石头上挂了一排水柱，形态甚美，剔透的冰渣，阳光照射下更是砖石般闪亮，大自然果然鬼斧神工。如此，便也弥补了心里愿望落空的又一次遗憾。
如今，再次看到飞扬的雪花，却并不再奢望它挂满枝头，铺垫一地银霜，年龄，其实也是磨人的，再尖锐的铁角也会有磨钝的一天，失望多了也就不那么在意了，反而会静静欣赏眼前能看到的。而今日，我也发现，雪花飞扬也是甚美的，以致超越堆雪人。只觉若得一女，雪下飘然起舞，定然更加美不胜收，绝景、绝色。
而再到晚间，各处农家炊烟袅袅，缓缓升起，天地更似仙人地界。或许今日的平静也就浮尘一梦罢，可看过，想过，便也无悔了。人世本就糅杂，心岂能永远凌乱。再累，心静也就不难了。
回忆的痛
肖平如果蒲公英的记忆还留在土里，那它还会愿意跟风一起去旅行吗？
起点与终点，两个相同的概念。站在起点的地方望着终点，心里就会有一个目标，当认定这个目标后一直向前走，就会走出一条线段。
不知道什么时候，喜欢上了孤单，喜欢那种只有一个人的的感觉，总觉得这个时候的自己才是真实的自己。当一个人坐在只属于自己的空间里，吸着用回忆做成的烟，看着这支烟在自己眼前一点一点地消陨，有种撕心裂肺的感觉，灵魂也随着吐出的烟缓缓上升。当烟烧到尾烫着了指尖时，还不舍得把它扔掉。烟是烧完了，可留下一地的烟灰，又能有多少人能明白其中的苦楚呢？
回忆里有痛吗？当看到这句话的时候，我竟有一种想流泪的感觉和冲动。岁月把我们的回忆磨成了一杯咖啡，它不会因为时间的推移而变得索然无味，反而会越来越有味道。我知道回忆里有痛，最真实的痛。一个人的时候，我只能用回忆来麻醉自己，用以往的美好的回忆来掩饰现实生活中的无奈，虽然痛，但我却依旧在回忆。
喜欢夜，尤其是深夜，是因为它静，它深邃。一个人，在夜里。走在无人的街上，昏黄的灯光将影子拉得长长的，如同夜深邃的眼瞳，空洞洞的。往事随着深街处吹来的风，变得无影无踪无。如同清凉的雨，下在心底，落在旧时的花香里，淋落了一地凋谢的花瓣。
想用烈火再来一次火烧记忆的赤壁，去焚灭那些苦楚的记忆，只是我不知道过后是否会再次上演某一场悲剧，连带某些美好一起湮灭。
古人云，人生若水，水痕深，而逝水无痕。那些沾满回忆的痛苦会在岁月中消逝。
选择
谢泽楷
人生就是一次又一次的选择。当我们选择高山，我们见到的是山的高大；当我们选择草地，我们见到的是草地的宽广。当我们选择大海，我们见到的是海的胸怀；不同的选则就会有不同的收获。
选择是一种人生的方向，选择是一种抉择，选择是勇敢者的行为，选择是为了更好的成功。选择是一种感受，人生就是选择。
孟子曾说过，鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也。因此，人生就是一次选择。
秦朝，秦始皇选择了统一，因此出现了战争；秦始皇选择了兵马俑，因此出现了暴君。每个皇帝都会面临很多次选择，在选择中走向富强，在选择中走向失败。
选择是痛苦的，选择是无奈的，但我们不能不选择，我们要学会选择，面对选择。
鲁迅本来是一名医生，后来他觉得医生不能使中国强大，因此放弃了学医。中国失去了一名优秀的医生，这是无奈的。但我们不能否定鲁迅的选择。
所以，选择再生活中无处不在，无处不有。医生需要选择，他要 选择什么药适合这个病人，也许他的选择会使病人一命呜呼。 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗„„真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。 我的大学阴晴不定
陈晓芬 五月，一个尴尬的月份。惨白的阳光烘烤着大地，恍惚急于求成的母亲在平底锅上煎着鸡蛋，可是这样的温度又不足以引起我的愤怒，降低我的食欲，稍微薄凉的午后我给如何打发我那宝贵而又易逝的分分秒秒呢？如何将这五月时间的尴尬变为金子镶金我的青春里呢？冥思良久，我该给五月打上一个句号——为她写一份总结，记录她的光华。
在早晨刚起床的那一刻，天空是那么的明亮，也可以选一身适合自己的衣服，在洗漱完毕，开始收拾东西往外走时，还要走到窗台上去看一看天气是否发生着什么样的变化。走出门一直到教室是天气依然还是挂着明亮灼热的太阳，当你坐在教室你上完一节课，天空就开始不安定下来了，发生的变化，开始下着沥沥的下雨，气温也开始变得有一些些凉爽，甚至还有一些些凉意。
这是我上大学以来最大的感受，这里的天气好像总爱捉弄人。除了天气，食堂到教学楼的坡也十分让人苦恼，现在夏天到了，每天中午和下午的时候我们都被太阳“温暖着”，每次上食堂都是大汗淋漓的，但这个坡也有着它的好处，也能强身健体，来到我学校后我的抵抗力也变的好很多。
我们能适应阴晴不定的天气，能驾驭这么大的坡，还有什么是我们不能驾驭的呢?下雨后，走在坡上还可以欣赏沿途的风景，一束阳光洒下来整个校园都充满了泥土的芬芳，校园变得格外的干净。平时要走20几分钟的路程感觉只需几分钟便到了，现在什么距离都不在是距离，什么问题都不再是问题，不管什么不好的困难都被这风景给化解了。 旧梦染尘，一曲清歌伴天明 梅仁林
一曲清歌唱尽尘世沧桑，那是岁月掩埋的过往，那是轻描却无法淡写的情殇。
一曲清歌余音绕梁，多情人儿寂寞伴月唱，苦笑的嘴角又怎能掩昨天的悲伤。
徘徊在四月的微凉雨季里，思绪渐渐游离出我的身体，轻声微叹，心底那一抹忧愁，益出了我此时的孤单。
心中，那些关于你的记忆，我已无法用最柔美的姿态去忆念，不倦的说着自己的深情，在一页素笺上追逐着时间的风影。把一切过往都挥洒在点点墨迹里，学着珍藏，学着遗忘。只是我的演技终究没那么好，打败不了我此时落寞的情怀，掩盖不了眼里流露出来的丝丝忧郁。
轻踏时光的痕迹，翻阅与你走过的片段，你却像是开在我心灵深处最虚幻的花朵般，如此不可触摸，而我微凉的指间又承受得起这情丝万缕？
吻痕余温在，花落人失约，只是不小心的翻阅也会让尘埃迷了眼，波动那根思念的炫，与往昔遥遥相望，念起旧日的温馨时光，却是在回忆的边缘，冷眼看你匆匆离去的身影湿了双眸。常常倚着季节，细数你来过的痕迹，一笑情缘，进驻我心，踏影相寻，却是蓦然回首。你来时的绚丽一幕，你走时的背影如画。点滴掩埋，点滴掩埋，而我又该如何去掩埋这段由你留下的深深记忆。
站在记忆的深处，寄清歌一曲，往事萦绕挥不去，旧梦染尘情难了，十分追忆三分冷，剩下七分是伤痕。
时光悄悄走远，却没带走我深情的眷念，将我淹没在这条回忆的路上，看不到清岁月的轮廓。若说，一叶心舟，能载满我所有的思念，那么又何须用岁月的无痕来全译沧桑的所有？
一晚清秋梦，此去经年风凉透，花落瞬间，故事在叹，然，流水已无踪。注定的遇见，回忆的云烟，注定的缘散，今夜无奈的长叹，虽说情已残，只叹清歌伴天明。
罢了，罢了，沉淀往事，抛却回忆，看淡人生挥别尽旧时光，醉饮半生沧海泪，且忘今世一回眸。
何处惹尘埃
朱燕
“亲爱的，当明年的的今天，红色枫叶再开成一片海的时候，我就回来了。你一定要在枫叶树下等着我。”
-----题记
没有花开的灿漫，没有花谢的凄凉。有的只是对红色枫叶的钟爱。梦千年，前世千百次的回眸换来今生一次的檫肩而过。历经千年之后，在天之涯，海之角，毫无目的的寻找着哪一幅美轮美奂的风景。我倾尽一生，只为邂逅梦中的那一抹身影。
风起，卷一地黄叶，随风而逝。梦中我看到一双含泪的明眸，注视着远方、、、、、、“那一年，你为了梦想，踏上了旅途。如今，我依然在等你，在风中。”让我忆起万千思绪，任凭记忆的显现。春去秋来，一切照旧。但对我而言却早已物是人非。如果许我一次重新来过，我定不与你相遇。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。的千古名句是何等的执着而悲凉。但我并不喜欢，在爱与痛的边缘，独自徘徊。不喜欢这样悲剧。就好像是在你的世界你能看见除我之外的一切，却不知在我的世界我只看见除一切之外的你。太悲催，因而不适合我。
“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”。的画面又是如何的难舍难分。沉睡了千年，不愿再继续对爱无限的追求，不是不爱了，是因为这个梦太长了，执着的心累了，所以潜意识下选择遗忘，即使很难。有人说，下一段路途的开始是对上一个故事的结局。无论怎样，请相信，记忆深处的那一抹身影依然、、、、、、只是爱被我打死结。
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”。这两句禅语，让我明白红色枫叶再次开成海时，岁月的流逝早已让万事万物时过境迁。唯吾留一心真诚等待，竟不知结局也不过是过眼云烟。让谁在树下守候了千年，也换不来明年的今天的承诺。枫叶一地，悲伤了谁？
梦回现实，我不敢想，也不愿意想。我唯一的渴望就是云淡风轻的日子。也许当我再次经过枫叶树下时，行走并想念着，关于一切的记忆都凝固吧？不知何处惹尘埃，我本无一物---------云淡风轻。
时间朦胧了幸福
吕光春
当幸福悄悄来临时，我们往往措手不及。带着这样的心情，想要认真诠释，想要握紧时，它却从指缝间溜走了。我们是该微笑还是哭泣？
对于幸福的定义，每个人都有不同的理解。有人说:“幸福像空气，时刻停留在我们身边；幸福像钥匙，开启我们纯真的心灵；幸福像雨水，向我们喷洒着甘霖。”还有人说：“幸福就是一个温暖的拥抱，一句温馨的话语，一个简单的微笑。”更有人说:“幸福就是猫吃鱼，鱼吃肉，奥特曼打小怪兽。”这些理解，不管是优美简洁，还是奇异潮流，都在我们学习生活中逐渐“流行”。不同的观点引发出异样的结局。
幸福被我们说的优美动听，可又有谁抓的住呢？属于爱情的幸福又会有多久呢？
爱情不仅神圣，似乎一直是我们生命中必不可少的部分。正属花样年华的你，是否也渴望谈一场轰轰烈烈的恋爱。
恋爱的两个人，往往沉醉在彼此的世界里，享受着属于他们的幸福。在奶茶店里，同喝一杯奶茶，用柔情的眼神注视着对方。在校园里，手牵着手，望着彼此微笑，诉说着那些所谓的海誓山盟。在空旷的草地上，幸福的偎依，看夕阳西下。这一幅幅唯美的画面时常令我们羡慕不已，可幸福的时钟也会有停留的时候。
“我们分手吧„„”浅杂着微风的声音清晰地听到这句话。朦朦胧胧的一段话，极力的挽留，也还是只剩下心碎„„ 此刻的画面就像是电视里的现场直播，在我们身边上演，只是主角是我们自己而已。时间流逝的很快，某一刻他们擦肩而过，或许是闻到了曾经熟悉的味道。转身，却只是给了彼此一个微笑。转身过后，或许勾起了以前的幸福回忆，或许心里有点惋惜，或许什么也没有。
尽管以前有过那么美好的时刻，可那些深刻的回忆早已不在原地，时间久了，也朦胧了。
幸福不是一成不变的，随着时间的消逝，它会渐渐模糊。往往我们以为一辈子不会忘记的事，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了„„
第三编 评论文
有人说，人生如戏，我却要说，戏如人生。从你睁开眼感受到人间气息的那一刻起，我们就一直在演。也许在你的世界，我仅是配角；可在我的世界，我是主角。如何演绎，在走过繁花似景、物象万千的那些年之后，于至诚无息之间，明白繁华似梦远不及拨开云雾见青天的纯粹可爱。
评张若虚《春江花月夜》
邓永春
《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品，这首诗在当时广受好评，有“千里绝唱之作”和“以孤篇压倒全唐之誉”。闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
全诗共36句，每四句一换韵，读来一阵清丽之感，诗篇意境空明，缠绵悱恻，韵调优美，脍炙人口。
在此诗中作者抓住扬州一带月下夜景中的五种事物，春、江、花、月、夜，透露出对生活的美好向往，整篇诗由景、情、理依次展开，第一部分写了春江美景，第二部分写了面对江月的感慨，第三部分写人间思妇游子的离愁别绪。
诗人一开篇就勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面，江潮连海，月动潮生，景象壮观。一个“生”字赋予明月与潮水的生命，使整个形象顿时鲜活起来。
本诗中，作者对月光的观察及其细微精致，“流霜不觉飞”“白沙看不见”浑然只有月光的存在，细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的世界。使春江花月夜变得格外优美恬静。
《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前的那些单纯的模仿景物的诗“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别愁离绪的爱情诗，诗人将这些屡见不鲜的传统题材注入了新的含义，融诗、情、画、意、哲理为一体。凭借对春江花月夜的描绘，尽情地赞叹大自然的绮丽景色，讴歌人间的纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩散开来，与对人生的哲理追求，对宇宙奥秘的探索相结合，从而汇成一种、情、景、理水乳相溶的幽美而辽远的意境，诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探索其中美的真谛。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体，全诗紧绕月的一夜经历，升起——高悬——西斜——落下的过程，及在月照下的江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、鸿雁、鱼龙、思妇、游子，组成完美的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画面。
在韵律方面，全诗36句，每四句一换韵，共换九韵，全诗随韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏强烈而优美，这种语音与韵律的变化，结合诗情起伏，可谓丝丝入扣，婉转谐美。
《春江花月夜》是乐府《清商曲辞•吴声歌曲》旧题。自《诗经》至张若虚，其间一千几百年，没人把一轮江月写得如此凄美多情。在诗歌的表现形式上，南朝民歌和齐梁声律学，经过多年的酝酿发展，到了张若虚手里，恍如金丹炼成突现奇光，语言声律与形式技巧以及描篇布局，被那样的完美地糅合在一起。在诗歌发展还找不到前进方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一轮高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了诗国的灿烂。而张若虚之后，又是一千多年过去了，仍然无人能把一夕江月渲染得这般淋漓尽致，历尽沧桑变幻，诗篇不朽而江月依旧。
评论“小悦悦事件” 陈晓芬
10月13日下午5时30分许，惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。让人难以理解的是，7分钟内在女童身边经过的18个路人，竟对此不闻不问。最后，一名捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。
评论：这样的惨剧已严重地越过了正常人和正常社会所能承受的底线，让人不忍听闻。它所引发的排山倒海般的舆论反弹，已无法用语言复述，数以十万计的网友用跟帖表达悲愤，一遍遍地假设：假如第一时间就有路人抱起女童，她应该没有生命之虞；假如7分钟内有一人伸出援手，女童应该可以免受第二辆车的伤害；假如18个路人不都那样冷漠，女童至少无须躺在重症室......舆论的矛头纷纷指向那18个路人的见死不救。
这样的假设和批判有足够的道德正义作支撑，但我觉得还不够，应该深入下去：假如第一辆面包车司机马上下车，将女童送到医院，惨剧也就无从发生；假如第二辆货柜车司机多一点人性，这起事件也不至于发展到惨不忍睹的地步。在“女童被两车碾压”事件中，这两个司机可谓罪魁祸首，正是他们，残忍地将女童送到死神的身边。
稍显遗憾的是，这个基本事实却在舆论抨击18个路人的愤怒声浪中被忽视了，18个路人代替肇事者成了众矢之的。这是否主次不分了？这些路人无视女童的痛苦挣扎，当然是不道德的，但直接导致女童痛苦的不是他们，而是那两个司机。我不知道两个司机是否在暗自庆幸有人在替他们“挡子弹”？
女童被撞到，路人迅速抢救，上演爱心大传递，这是我们渴望的理想状态。但人性和社会是复杂的，不可能每个人都悲天悯人，都深具公德心，都幼以幼以及人之幼，这是现实。不然，如何显示那位捡垃圾阿姨的菩萨心肠？善心善行因为罕见，才如此感人。希望通过下悦悦事件人心有所反思能唤醒人们的良知。
《蝴蝶效应》影评
朱燕
是一次偶然的机会，让我听说了这个原理。当时我是在看一部灵异小说，遇到“蝴蝶效应”这个专业术语，当时并不懂是什么意义。于是，我就在笔记本上记录了下来，后来到网上一搜，这样，我就搜到了一部电影---------蝴蝶效应（The Butterfly Effect），之后就顺其自然地看了这部影片。
看过之后就懂了，以一个人为中心点，向周围发出无数条射线，每条射线代表对每一件事物做出不同的选择。每个选择背后对应着一个不同的结果。观后，无限叹息，珍惜现在所拥有的已是最好。
先从美国麻省理工学院气象学家洛伦兹（Lorenz）的发现谈起。为了预报天气，他用计算机求解仿真地球大气的13个方程式。为了更细致地考察结果，他把一个中间解取出，提高精度再送回。而当他喝了杯咖啡以后回来再看时竟大吃一惊：本来很小的差异，结果却偏离了十万八千里！计算机没有毛病，于是，洛伦兹（Lorenz）认定，他发现了新的现象：“对初始值的极端不稳定性”，即：“混沌 ”，又称“蝴蝶效应”，亚洲蝴蝶拍拍翅膀，将使美洲几个月后出现比狂风还厉害的龙卷风！
有首民谣可以准确的解释混沌学中的这一现象：
丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；
坏了一只蹄铁，折了一匹战马；
折了一匹战马，伤了一位骑士；
伤了一位骑士，输了一场战斗；
输了一场战斗，亡了一个帝国。
我不想通过情节的介绍来对此部电影进行评论，我只想针对整个故事的这一条主线，来表达自己的一些意见和看法。
正如电影中的埃文（男主人公）一样，当他知道自己可以通过日记，回到当时日记记录的那个场景时，就通过这种方式回到过去。去改变悲剧的发生。但是当他回到现实时，过去的悲剧场面是改变了，但也引起了所有事物的相对变化。就好比能见起发端，不见其终结。他预见了发生前并改变了事实，去无法把握故事的结局如何。 人的每一个阶段都会有所不同，这是必然。
正如钢琴一样，如古筝一般，每一个键，每一根弦都有自身的价值。也许微不足道，但也是整体中的一部分。都会影响到故事结局的发生发展。也许一个键出了问题，键的问题影响到少年的发挥，进而影响到一个少年的梦想，导致少年的父母对少年十几年来的期望破灭，少年失败了，左邻右舍会议论纷纷，一场舆论使一棵年轻的种子死于最初的一个小小的影响。
一棵树上不可能找到两片一模一样的叶子，一生中也不可能重复的走过同一个阶段。想要打破规律，就必须考虑相对事物的必然性，否则只会粉身碎骨。这也许就是人生的真谛？
《邻家特工》影评
吕光春
《邻家特工》这部电影，是达达先生的作品，称得上是一部非常典型的爆米花电影作品。它不追求名利，也不讲求所谓的艺术表现手法，它只是在讲一个故事。因此，在《邻家特工》里，人们欣赏到的是简单的笑料和简单的情节，还带有一些让人温暖的感情因素。正是这些因素的存在，才让这部作品更有了可看性。
影片描述了一个温馨的故事。成龙在里面扮演了一个退休了的国际特工bob，但是为了不暴露身份假扮成一个买钢笔的商人。一天，他的女友出去办事，委托他照看她的三个孩子，结果其中一个小孩无意中下载到了一个秘密文件，引来了其他的外国特工。于是，成龙一边保护他们，一边对付那些全副武装的外国特工，故事就这样展开了。
就电影的故事来说，这部《邻家特工》太容易让人想起很多很多类似的电影，比如《神勇奶爸》，也曾经有一部与古天乐合作的《宝贝计划》，当然这部电影要稍微比《邻家特工》精彩一些。因此，对于这部电影的剧情，不是太具有新意。不过，成龙用他精湛的演技和丰富的经验，精彩诠释了这部电影。
在影片中，成龙演的是一个傻呼呼的人，与领居的单身妈妈谈恋爱，却一直不受三个孩子的喜欢。其实，对于影片中的bob来说，照顾孩子的过程是逐渐树立起威严和形象的过程。Bob在孩子眼中，一直是个笨蛋的形象。当然，这与bob的刻意伪装有很大的关系，但是当危险来临，他就不得不以真面目示人。特工这个形象神秘又武艺高强的特征，彻底吸引到了三个孩子，这使他们之间的关系也融洽了很多。尽管bob是个特工，但是他的心思十分细腻，这是形象上的对比，也突出了bob这个人在工作之外的另一面，使其形象不再那么刻板单调。电影里的他很悉心照顾三个孩子，而且态度十分真诚，这成了日后他打开孩子们心结的关键。片尾以一个煽情动人的情节而结束。
这部电影，具有浓厚的家庭色彩。三个小孩在片中起着重要的作用，他们的个性十分鲜明也是这部影片的搞笑之处。伊恩的个性最为明显，他的语言和行为都具有个性化的特点。
《邻家特工》这部电影最大的卖点和看点，应该还是成龙的搞笑功夫，所呈现的都是我们耳熟能详的东西，比如剧中的打斗场面，这种打斗方式正是成龙所擅长的，既幽默又好看，给我们带来了一种熟悉和亲切。
总的来说，这部作品是一部老少咸宜的电影，剧情简单，也容易理解。同时，也不缺乏趣味和观赏性。作品中不仅渗透了父爱，还讲述了家庭中的温情，是部很有意义的作品，也是部让人百看不厌的电影。 《情敌大战》影评：一场伪装的道德沦丧
谢泽楷
以把妹为题材的爱情喜剧在好莱坞一抓一大把，拿三角关系制造化学效应的也不在少数，《情敌大战》之所以没有淹没在一大堆同质化严重的流水线产品中，小部分因为它套上了一个气质硬朗的间谍片外壳，预告片中大肆卖弄追车搏斗，成功将一大批对爱情桥段无感的观众骗入影院，更重要的原因是，它敢于把主流大众默许的道德观念肆无忌惮的冲进下水道——最起码是在故事的前两幕——将“真爱至上”、“忠贞不渝”等恋爱守则尽数抛弃，处处充盈着夜店猎艳者的狡黠心态，这份荷尔蒙和坏心眼驱动的、偷窥般的快感会紧紧抓住所有观众的心，除了那些根深蒂固的清教徒们。
不信你看，在这场典型的二王一后角力中，两位争强好胜的特工帅哥犹如猴群中抢夺领袖位置的雄性斗士，将获得异性青睐当做决胜的赌注，以间谍装备和职业技能作为把妹和阻碍对手把妹的手段，表面上是“哥俩好，守道义，基情第一，爱情第二”，背地里照死了猛使间谍阴招，互相拆台倒也罢了，还视大美女的隐私如无物，从吃饭逛街到闺蜜私语，从游园约会到房中热吻，俱被笼罩在全方位的视听监控下，只差X光透视和3D窥胸了。这滥用职权的龌龊事儿，美国政府不管，咱们有良心有同情心的观众也该管管吧。
不过再看看女方，观众的这口气也可以咽下去了。此女在前两幕的所作所为，要是放在别的片子里，足以被不少有道德洁癖的观众大骂slut。只见她在那女权观念高涨的闺蜜怂恿下，竟然打起一脚踏两船，骑驴挑马的念头，起初还举动局促颇有不安，后来见两帅哥一个浪漫潇洒，一个憨厚顾家，真乃完美情人的两面呈现，索性揽下了通吃的美差。这边牵牵手，那边勾肩搭背，这边搂搂抱抱，那边已迫不及待入屋脱衣，只看得笔者咬牙切齿：这俩帅哥要不是互相认识，那世上又多了两颗被坏女人伤害的心灵呀。还好这是喜剧片，要是放在半个世纪前的黑色电影中，保不齐又是一个银幕经典蛇蝎美人横空出世。
话说回来，也正因为这是在院线公开放映的喜剧片，而且分级不高，因此这种“道德沦丧”的假象，只能停留在前两幕，打着擦边球，恰到好处的提供片中大部分因信息不对称而产生的笑料。从餐厅摊牌开始，间谍除奸和三角恋抉择两条线同时急转直下，在一场稍嫌短促的高潮动作催化下，顺利的过渡成条件反射式的恋爱归属，再抖出一个颇有点小聪明的包袱一装点，重新落回大众喜闻乐见的“伟光正”爱情套路中：热衷于一夜情的浪子找到了真爱，大龄剩女寻获梦中情人，破裂的家庭也得到了弥合，一切都那么似曾相识。这么看来，前两幕的大肆卖弄“男不正派女不端庄”的假象，在戏剧作用上与汤姆•哈迪和威瑟斯庞那场激情戏颇有异曲同工：他们互相激吻，他们互相抚摸，挑逗着所有监视者，所有观众，都认为他们即将“来真的了”，谁知，逗你玩儿哪。
《那些年我们一起追过的女孩》影评
肖平
我喜欢你，就像喜欢当时的自己。 --- 题记 2011年最幸运的女孩无疑是那个叫沈佳仪的女孩，因为一部电影，全世界都知道了她是著名作家九把刀喜欢过的女孩。 《那些年我们一起追过的女孩》，犹如一台时光机，把人带回原已模糊不清的青葱岁月。故事发生在90年代的台湾。故事很简单。 这是一场对青春的祭奠。故事简单到大家都经历过，无非是班里几个不爱学习的高中生同时喜欢上了班级里学习成绩最好又漂亮的女生，然后大家以不同的方式去追求。男主角柯景滕的追求方式就是和喜欢的女生沈佳宜一起用功读书，并希望能一起考上沈佳宜心仪的大学。可命运却和他们开了个玩笑，高考成绩公布，柯景腾考上了台湾交大，而沈佳宜落榜去了台湾师大。空间上的距离丝毫没有减弱男主角继续追求沈佳宜的热情和决心，一起放孔明灯时，柯景腾向沈佳仪告白，但却不愿听到答案，“拜托不要现在告诉我，请让我继续喜欢你”。交大里什么都有，唯独没有沈佳宜。于是，柯景腾每天晚上排在在公共电话前的人龙后，坚持和沈佳宜保持联系。为了让自己的魅力得到展现，他举办了一场无聊的格斗比赛，向别人挑战，却被打得遍体鳞伤，却自以为很帅。当沈佳仪看到后大骂：“柯景腾，你真的很幼稚！你怎么可以这么幼稚啊？”被误解的柯景腾又气又伤，转身背对着那个喜欢了8年的女生，边走边哭道：“对啊， 我就是幼稚，才会追你这么用功读书的女生！我就是幼稚，才会追你这么久！”。在孔明灯上默默写下答案“好，在一起”的沈佳宜哭着说出了改变柯景腾人生轨迹的话：“那就不要追啊。”瞬时，泪水与影片中的大雨一起倾泻而下，模糊了视线，那一场名为青春大雨，淋湿了雨中的每一个人。感动我的，有爱情，有坚持，更有那些为理想而奋斗的青春时光。
柯景腾没有再追沈佳宜，也没有再和她联系，直到9·21地震，柯景腾想到第一个想到了沈佳宜。几经周折，终于电话接通了，电话那边沈佳仪笑着说：“柯景，谢谢你喜欢我。”柯景腾回答：“我也喜欢那时候喜欢你的我。”
沈佳仪的婚宴。柯景腾对着起哄要将新郎绊倒的那几个男孩说，当你真正喜欢一个女孩的时候，看到她跟其他人结婚肯定不会完全真心祝福啊，这才是真爱。婚宴最后，大家起哄吻新娘。新郎开出的条件是想怎么吻新娘就得先怎样吻他。正当众人议论新郎小气的时候，只见柯景腾二话不说就冲向新郎嘴对嘴吻了好久。在那一刻，她终于懂得了这个喜欢她多年的男生对她的感情，即使从前不曾在一起，往后也不可能在一起，他始终想靠她近一点。
他们的爱情，没有牵手，没有亲吻，也没有在一起过。却如此刻骨铭心。没有结果的爱情，只要开过花，颜色就是灿烂的。见证了这段灿烂，我们的青春再也无悔。
就如那一句：我喜欢你，就像喜欢着当时喜欢你的自己。
《西游记》—论孙悟空形象
梅仁林
《西游记》在我国文学史上，是一本浪漫主义色彩较浓的小说，是我国许多“神魔”小说中最杰出的一部。它的重心是写唐僧师徒四人西天取经的故事，在取经的过程中师徒四人经历了各种各样的艰难险阻，但着笔最多的是孙悟空。尤其是前七回，作者是集中力量来写孙悟空的，正是通过这个神话英雄，寄托了人们的生活理想。而且，正因为这是一部幻想性的神话小说，它比现实题材的小说能够充分地反映出人们内心深处的欲望。
从我国文学史上的神话创作来看，孙悟空是一个被塑造得最完美的神话英雄的形象。他的艺术形象总体来说主要表现在以下几个方面：
第一，孙悟空蔑视权贵的桀骜不逊的性格,具有追求自由的强烈愿望。从开头到孙悟空大闹天宫描绘了孙悟空的基本形象，破石而出立刻显示了不平常的勇敢。孙悟空在水帘洞做了美猴王之后，虽然过着无忧无虑的生活，但他还是不甘心，忽然想“躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿”终于这孙悟空拜了菩提祖师为师，取名孙悟空。学成之后向龙王索取如意金箍棒，入地府把猴属的生死簿上的姓名勾销了。玉皇大帝招安孙悟空为弼马温，单听说官职那么的低下，便怒火顿生，才打出天宫，回到花果山自封“齐天大圣”。孙悟空从不逆来顺受，却偏偏要用自己的力量战胜这种蔑视，又两次大闹天宫，因为蟠桃会没有他这个“齐天大圣”的位置感觉受了骗，遂搅散蟠桃会，窃仙丹，这些情节反映出人们要求个人的权利、地位、个人的尊严得到尊重的强烈愿望。
第二，悟空对神佛保持桀骜不逊的一贯作风，体现人民的革命精神和民主要求。在花果山，面对李天王率领的诸天神将和十万天兵，他毫不惧色，敢战善战，在跟二郎真君战斗时，更是充分的表现了他随机应变和变幻莫测的神通。直到如来佛来之后，才将他压在五行山之下。从这一系列的事情可以看出孙悟空并不是对以玉皇大帝为代表的天宫统治者秩序发起的挑战，而只是因为自身遭到威胁，但当孙悟空为维护自身自由而进行的反抗时，也表现出了强烈的叛逆性，甚至说出“皇帝轮流做，明年到我家”这样大逆不道的话。在取经的过程中，他经常驱遣山神土地、四海龙王前来效劳。若稍有不服从就嚷到“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心。”等等这些无法无天敢于向神佛天庭地府水界人间等一切权威挑战的反抗精神，桀骜不逊的性格，强烈的自我意识，体现了民主要求。
第三，孙悟空发扬和保持旺盛的战斗意志和热情。孙悟空天不怕、地不怕、龙王不怕、国王不怕、阎王不怕、妖孽不怕、佛祖不怕、一切的神魔都不怕，无任何恐惧，与统治体系坐斗争。在取经的途中，他不畏艰险与妖怪搏斗为救师父。从这些地方可看出孙悟空具有顽强的战斗意志和勇气。
孙悟空的形象被吴承恩写的进乎完美，孙悟空的性格是人的社会属性与动物(猴)的本性完美的结合在一起，它具有多层次的性格特征。他勇敢、坚强、具有锄强扶弱，打抱不平的英雄本色。他嫉恶如仇、敢于斗争、有胆识、坚持自由、反对神权，坚守着自己的独立人格，具有强烈的自我意识，敢于向一切权威挑战，坚持返求民主精神。
后记
一个月的辛苦奋斗，不断的讨论与整改，当它真正完美的呈现在我们的面前，一切辛苦都如过眼云烟。那些灯下的疲累，那些坚持的校对，不停地删除，不停地查找，不停地争论。那么多的繁忙与急躁，每天总希望夜晚长一点，再长一点。
而今，一切都停止了，生活如前一般平淡惬意，却发现那么怀恋。那些大声争吵的日子，那些灯下苦战的夜晚。第一次发现，即便是累，也是不可多得的快乐。
二十岁的我们，离年少轻狂愈来愈远，这是幸福，亦是不幸。远离年少，需要放弃的太过美丽，多么不舍，可未来却是一直期待的世界，要去往那里，或多或少的总要放弃现在的生活。我们是幸运的，在即将放弃的时候，选择了一个能永远铭记的方式。
经年过后，记忆埋入深海，这块鱼骨便是成了打开深海的唯一钥匙。回味曾经，我们做过一件只为想做而做的事，并且成功了。
二〇一二年六月
你 站 在 桥 上 看 风 景 ，
看 风 景 的 人 在 楼 上 看 你 。 明 月 装 饰 了 你 的 窗 子 ， 你 装 饰 了 别 人 的 梦 。
——
卞之琳
推荐第9篇：诗集
沁园春
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由， 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣僧游。一往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。
窗
你的窗
开向太阳，
开想四月的蓝天； 为何以重帘遮住，让春风溜过如烟？
我将怎样寻找
那些寂寞的足迹， 在你静静的窗前； 我将怎样寻找 我失落的叹息？
让静夜星空
带给你我的怀想吧， 也带给你无忧的睡眠； 而我，如一个陌生客， 默默地，走向你窗前。
空漠锁住你的窗， 遮住我的阳光， 重帘遮断了凝望； 留下晚风如故人， 幽咽在屋上。
远去了，你带着 照彻我阴影的 你的明灯； 我独自迷失于 无尽的黄昏。
我有不安的睡梦 与严寒的隆冬； 而我的窗
开向黑夜
开向无言的星空。
捉不住的鼬鼠
--时间片论
周涛
我一出世就沉默在时间里了，时间如水我如鱼。
那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉如影相随，我几乎不能明确是我拥有了他还是我正被他裹挟。 他是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命，但是为什么却最容易被忽略？ 风无形，可是柳枝浮动、树弯腰，我们可以看到他的力量；空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升、目击它模糊的形态。 但是时间呢？
谁感受到他的力量，目击过它的形状？
有过一位诗人妄图正是它，结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离，感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。
还有一位也是诗人曾经试图接近他，结果他反而给推得更远了。他在江边痴想，人是什么时候开始看见月亮?月亮是什么时候看见人的？这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。 时间是空的。
它大到无边无际、无始无终，如宇宙天空，如一切生灵唯一的裁判，如神；
它小到无影无踪、无孔不入，它甚至规矩渺小到可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶。 它操纵着生命而又似乎被人操纵。
它掌管了生杀予夺之权而又隐形无声。
处处有它而无它，处处无它而有它。 它是谁？
它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会；是黄转绿暗暗突出春天的一支看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手。 谁能画出他的肖像呢？
在我们的想象力的铁塔修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了他，给它起了一个名字，叫“季”。“季”是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。
当然还是东方，一些狩猎民族生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把他叫“日子”。另外是游牧者，他们很容易把它叫作“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。
漏、晷、钟、表。
这些都是人类妄图捕捉它而设的夹子和陷进。人们以为捉住了他，紧紧的把她关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小松鼠。
在这种儿童游戏里面，它是宽容的。他不愿意拆穿这种幼稚的错觉。 人们经常爱问的一句话就是：“你有没有时间？”
我们怎么能够有或者没有时间呢？因为我们的一切都是它赐予的，都为他拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。
它给了我们那么多时日，让我们饮食男女、劳动思考，让我们创造，它多么伟大仁慈！
推荐第10篇：读徐志摩
徐志摩的最浪漫的散文我刚读一半的时候,它就让我有一种难以以一篇文章说得清的感觉,就算文章里的文字再怎么华美也没有办法表达它给人的那种美丽的.浪漫的感觉.也正如他的朋友梁实秋说的: 徐志摩的散文,无论写的是什么题目,永远的保持一个亲热的态度.徐志摩的散文里充满了同情和幽默.他的散文没有教训的气味,没有演讲的气味,像是在和知心的朋友谈话.读了也让我看到.感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话.聊天一样,而且他的散文充满着丰富的想象,有勇敢探索光明的热情. 其中的的一章(翡冷翠山居闲话)中的一段是这样写的:在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。
读里面的每一段文字都是一种美的享受,他的表达总是这样无拘无束.艳丽纷繁.这也正如周作人.梁实秋.阿英三位所指出的, 徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的,与他的新诗一起形成\"双峰并峙\"的局面 .简言之,情感的真挚,态度的亲和,题材的宽广,表达的无拘无束.艳丽纷繁,像诗一样\"浓得化不开\",构成了徐志摩散文的显著特色.无论是长篇(如和)还是短制(如,莫不如此.至于.......等篇,则早已成为脍炙人口的中国现代散文的\"经典\"了. 徐志摩散文选本众多,这部是最新的一种.里面选录了很多佳作较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作.每一段都表现出了徐志摩的独特风格.
第11篇：如果——徐志摩
《如果》By Rudyard Kipling 译文: 芮成钢如果，身边的人都失去理智，并将其归咎于你， 而你却能保持清醒；
如果，所有人都怀疑你，而你却能自信如常， 并体谅他们对你的怀疑； 如果，你能耐心等待，不急不燥， 或遭人诽谤憎恨，却不去以牙还牙； 既不去光彩照人，也不去才华横溢。 如果，你能去梦想，但却不做梦想的奴隶； 如果，你能去思辨，而不是为了思考而思考； 如果，你能以平常心坦然面对失败和凯旋。 并懂得，他们其实都是幻象；
如果，你能忍受你说出的真理，被无赖们故意曲解演绎， 用以误导愚昧人群；
或者，眼睁睁的看着你为之付出一切的珍爱， 被人诋毁，然后俯拾碎片， 用老旧的工具去细细修补。
如果，你敢把所有赢来的人生筹码堆在一起， 冒险一搏，却一把输光， 然后从零开始，从不言败；
如果，你能让精疲力尽的意气与肌体， 依然听从于你仅存的意志， 告诉自己一定要“坚持”。
如果，你能和百姓打成一片，却拒绝随波逐流； 或与王者同行，却不忘，庶民本色。
如果，无论是宿敌还是挚友，都无法伤害到你。 如果，所有人对你都很重要，但又没有谁那么重要。 如果，你能惜时如金，分秒必争； 那么，这个世界就全都属于你。 而你，我的儿子，也终将长大成人。
第12篇：徐志摩1
徐志摩：孤意离婚为革新
吴纪琳
徐志摩，民国时期有名的才子，公子哥，富二代；张幼仪，出生望族，端庄秀丽，温婉淑慧，可谓才子配佳人。一家有经济实力，一家有政治背景，可谓门当户对。然而，这对仿若“天造地设”的婚姻，在婚后不到一年的时间里，就裂痕凸显——男方徐志摩要提出离婚，并发誓“要做中国近代离婚第一人男人”。
徐志摩提出与张幼仪离婚，不属于古代的“休妻”，古代休妻是要有理由的，即“七出”：
一、不顺父母出，
二、无子出，
三、淫出，
四、妒出，
五、有恶疾出，
六、口多言出，
七、窃盗出。这“七出”，显然与张幼仪不沾边，张幼仪是典型的贤妻良母，是中国传统老婆的标本，这从徐志摩离婚后，徐父执意收留幼仪为寄女，让张幼仪离而不弃为证。休妻是女方有过失在先，男方有单方面的强制性，在古代具有一定的合理性。
当然，也有在已有发妻的情况下，爱上了另外的女子，并决意娶其为妻，解除与原配的婚姻关系。如之前的孙中山，在爱上了宋庆龄之后，就在结婚前解除了原配卢慕贞的婚姻关系；之后的蒋介石也是在与宋美龄结婚前与原配毛福梅和陈洁如离了婚。可是，徐志摩和张幼仪离婚不是为了这个。他离婚之前没有要娶的意思，也没爱上哪个女子。可能有人会说，有啊，林徽因呀，是的，徐志摩与张幼仪在离婚签字前，徐志摩是爱过林徽因的，但徐志摩最早提出离婚是在他们结婚不到一年的时间里，当时，徐志摩还在北大念书，就郑重告诉过张幼仪：“自己要做中国近代第一离婚男人。”或者说更早，在徐志摩消极抵抗这桩婚姻未成时就发誓：一定要走，一定要离开这个家。如果非要说徐志摩离婚跟林徽因有关的话，至多是林徽因的出现坚定了他离婚的决心和加速了他们离婚的进程。
徐志摩一意孤行，要坚决彻底离这个婚，也并不是件轻而易举的事，背弃朋友不说，还负了张幼仪的二哥张君劢的“引荐”之义（徐志摩是张君劢动用自己的关系把徐志摩引荐给梁启超门下的）。更重要的是顶着双重压力，一是来自徐父徐申如的压力，一是来自恩师梁启超的压力。与张幼仪离婚，徐父定是百般阻挠，一万个不同意，要不然，徐父怎能把已经签字离了婚的媳妇当义女收留。要不然，为何在徐志摩与陆小曼结婚时提出了三个狠心的条件：
一、结婚费用自理，家庭概不负担，
二、婚礼必须有胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认，
三、结婚后必须南归，安分守己过日子。其实，还有一个最重要的条件，就是若要再婚，必须征得张幼仪的当面同意。梁启超为了阻止徐志摩离婚，曾经写了一封很长的十分恳切的信劝他：“„„不能以一个人的快乐换别人的痛苦，爱情是可遇而不可求的，天下没有圆满的事情，如果一意孤行的话，必将受到挫折„„”在与陆小曼的结婚典礼上，梁启超的祝词变成了一顿痛骂：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以学问方面没有成就；你这个人用情不专，以致离婚再娶„„你们两个都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专，以后痛自悔悟，重新做人！愿你们这次是最后一次结婚！”
那么，徐志摩为什么非要离这个婚呢？
可能读者已经想到，就是没有感情基础啊！对，这是很重要的一点，他们是“父母之命，媒妁之言”，是包办婚姻。但是，往深处一想，中国上千年的传统婚姻就是“父母之命，媒妁之言”啊，还有“六礼”之俗呢。十有八九在结婚掀开盖头前连对方的长相都不知道，都是在婚后慢慢的培养感情，遵循传统礼教，照样能夫妻恩爱，家庭和睦，相夫教子，敬老持家。也就是说，感情是可以培养的。更何况人家张幼仪是大家闺秀，知书达理。
其实，在民国时期，就算是没有感情基础，就算是另有新欢，也没有必要顶着重重压力非要离这个婚，那就是纳妾。要知道，民国时期虽然提倡并明文规定了“一夫一妻”制，但实际上，纳妾现象比以往任何时代都严重，古代还有纳妾的等级规定，几品官纳几妾有额定
限制，但到了民国，则无等级限制了。有一位叫范绍增的民国将军，竟然找了四十个大小老婆，当时名声远播的游泳健将有虞美人之誉的杨秀琼便是范绍增的第十八房姨太太。如果说徐志摩选择纳妾的话，我想，作为浙江富商的徐申如是能够接受的。这样，既不会引起掀然大波，招到梁启超的大骂，又能平平静静地合情合理地顺顺利利地名存实“离”了。
可这不是徐志摩的做法，他不但要坚决彻底的离，还要轰轰烈烈的离，他要离了再娶。本来离了就离了，离了就百事大吉了，可徐志摩还要在当时的《新浙江》报上刊登《徐志摩与张幼仪离婚通告》。他要广而告之，他要向世界宣告：我徐志摩离婚了，我徐志摩挣脱了包办婚姻的枷锁，我徐志摩是中国妇女解放的先驱„„徐志摩之所以这样做，其目的不是解除个人之婚姻痛苦，而是要发动一场离婚的革命，给全体中国人以鼓舞。为了这场离婚革命，他可谓身先士卒，赴汤蹈火。他在《徐志摩与张幼仪离婚通告》里写道：“„„这女子不解放，也是男子未尽解放的证据，我们希望大家从理性方面经行扫除陋习迷信，实现男女平权的理想，解除辱没人格的婚姻，是逃离灵魂的命„„”概而言之，谈的都是提倡男女平等，挣脱包办婚姻的枷锁，极力论证、反对离婚的不合理性。
当然，徐志摩“自己要做中国第一离婚男人”的另一个重要原因是他对“爱、自由和美”的执着信仰。徐志摩认为：“真生命必自奋斗自求得来，真幸福必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来。”所以，他要为他的“爱、自由和美”而“奋斗”。并在写给梁启超的信中，写下了堪称当代“爱情宣言”的表白：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”
作为浪漫主义诗人和爱情的革命理想主义者的徐志摩，他或许天真地认为，只要他俩已离婚，社会就进不了，全人类就幸福了。
第13篇：徐志摩简介
徐志摩（1897年1月15日－1931年11月19日），原名章垿，字槱森，后改字志摩，浙江海宁人，中国著名新月派现代诗人，散文家，亦是著名武侠小说作家金庸的表兄[2][3]。徐志摩出生于富裕家庭，并曾留学英国。一生追求“爱”、“自由”与“美”（胡适语），这为他带来了不少创作灵感，亦断送了他的一生。徐志摩倡导新诗格律，对中国新诗的发展做出了重要的贡献。他与胡适、闻一多、梁实秋、陈源等人于1923年创建新的文学团体：新月诗社。
家庭背景
徐志摩出生于浙江海宁一个富裕家庭，他的父亲徐申如，人称“硖石钜子”，又是硖石商会会长，拥有一座发电厂、一间梅酱厂、一间丝绸庄，在上海还有一家小钱庄。
出生与童年
1897年1月15日，徐志摩出生。
1900年起，入家塾读书。
1907年，入硖石开智学堂就读，从师张树森，从而打下了古文根底。
1910年毕业，入杭州府中学（1913年改名为杭州一中，历经沿革为今日之杭州高级中学），与郁达夫、厉麟似同班。他爱好文学，并在校刊《友声》第一期上发表论文《论小说与社会之关系》，认为小说裨益于社会，“宜竭力提倡之”，这是他人生的第一篇作品。同时，他对文学也有兴味，并发表了《雷锭与地球之历史》等文。
1915年夏，18岁时于杭州一中毕业后，考入上海沪江大学。
结婚
1915年12月5日(农历乙卯年十月二十九日)，经由父母安排，与张君劢之妹张幼仪结婚后，转入上海浸信会学院学习。
1916年春（19岁），从上海浸信会学院退学。同年秋，转入国立北洋大学（今天津大学）法科预科。次年，北洋大学法科并入北京大学，入北京大学预科学习。
1918年6月，拜梁启超为师。
1918年8月（21岁）赴美留学，入克拉克大学历史系。
1919年9月（22岁）入哥伦比亚大学经济系。
1920年10月（23岁），赴英国伦敦大学伦敦政治经济学院，其间结识英国作家赫伯特·乔治·威尔斯，对文学兴趣渐浓。旅英期间，徐志摩外遇，邂逅了林长民的女儿林徽因（原名林徽音）。
离婚
1922年3月（25岁），与张幼仪离婚，入剑桥大学国王学院学习。同年10月回国。
1923年3月（26岁），发起成立“新月社”。同时在北京大学英文系任教。
1924年4月至5月（27岁），泰戈尔访华，陪同在各地访问；5月至7月，陪同到日本、香港访问。8月，第一本诗集《志摩的诗》出版。12月，《现代评论》周刊在北京创刊，为主要撰稿人。
1925年3月（28岁），辞去北京大学教职。
徐志摩和第二任妻子陆小曼
1925年3至5月，赴欧洲旅游。
1926年（29岁），应任光华大学教授，兼东吴大学法学院英文教授；主持《晨报副刊·诗》；10月，与陆小曼结婚。
1927年春（29岁），参与筹办新月书店。1927年9月，第二本诗集《翡冷翠的一夜》由新月书店出版。任上海光华大学教授。
1928年2月（31岁），兼任上海大夏大学教授。10日，与闻一多、饶孟侃、叶公超等创办《新月》月刊。
1928年6月至10月，赴日、美、欧、印等地旅游。11月，最有名的代表作《再别康桥》问世。
1929年（32岁），辞去东吴大学、大夏大学教职，兼任中华书局编辑。1929年9月，应聘任国立中央大学文学院英语文学教授。同年，兼中华书局、大东书局编辑。
1930年底（33岁），先后辞去上海光华大学、南京中央大学教职。
1931年1月（34岁），与陈梦家、方玮德等创办《诗刊》季刊。1931年2月，任北京大学英文系教授。兼任北平女子大学教授。8月，诗集《猛虎集》出版。
飞机失事遇难
主条目：济南号空难
1931年11月19日，因林徽音要在北平协和礼堂为外国使节演讲“中国建筑艺术”，徐志摩欲前去捧场，于早上八时搭乘中国航空公司“邮政号”司汀逊式九缸七座飞机由南京北上，然而，飞机在大雾中误触济南开山坠落，徐志摩罹难，死时34岁。
轶事[编辑] 1923年，梁启超（号任公）写了长信很恳切地劝他：“万不可以他人之痛苦，易自己之快乐。弟之此举其于弟将来之快乐能得与否，始茫如捕风，然先已予多数人以无量之苦痛。”“恋爱神圣为今之少年所乐道。„„兹事盖可遇而不可求。„„况多情多感之人，其幻象起落鹘突，而得满足得宁帖也极难。所梦想之神圣境界恐不可得，徒以烦恼终其身已耳。”任公又说：“呜呼！志摩！天下岂有圆满之宇宙？„„当知吾侪以不求圆满为生活态度，斯可以领略生活的妙味矣。„„若沉迷于不可必得之梦境，挫折数次，生气尽矣。郁邑佗傺以死，死为无名。死犹可也，最可畏者，不死不生而堕落至不复能自拔。呜呼！志摩！可无惧耶！可无惧耶！”
志摩答复任公的信，不承认他是把他人的苦痛来换自己的快乐。他回信说：“我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？我将于茫茫人海之中访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。”“嗟夫吾师！我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，明照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！”
徐志摩留学后回到北平，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。陆小曼聪慧活泼，是独生女，父亲陆宝曾是日本名相伊藤博文的得意门生，回国后任赋税司。徐志摩和陆小曼在北平交际场相识相爱，并谈及婚嫁。徐父执意请梁启超证婚，徐志摩求助于胡适，胡适果然把梁任公请了出来，梁任公在大庭广众之下骂徐志摩：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶„„以后务要痛改前非，重作新人。”。并以“希望这是你们最后一次结婚”这惊世骇俗的语句作为对两人的期望。盛典举罢，徐志摩与陆小曼南下定居上海。
由于徐志摩离婚再娶，触怒了父亲，中断了对他的经济援助，而陆小曼生活挥霍无度，住的是3层楼的豪华住所，每月100银洋的租金，家里佣人众多，有司机、厨师、男仆，还有贴身丫鬟，这些巨额花费使徐志摩入不敷支。应胡适的邀请，徐志摩兼教于北京大学，为了贴补家用，常在上海、南京、北京间往返，同时在光华大学、东吴大学法学院、大夏大学三所大学讲课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。沉溺于跳舞、打牌、票戏等夜生活的陆小曼每天天亮才上床，睡到下午两点才起身。
诗集
《志摩的诗》
《猛虎集》(收录《再别康桥》) 《翡冷翠的一夜》 《云游》
《徐志摩全集》 散文集：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》。 小说散文集：《轮盘》。 另有戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），《爱眉小札》（写给陆小曼的日记）、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。
文学风格[编辑] 新诗[编辑] 徐志摩新诗主要描写个人的感情，想象丰富，比喻生动，重视意境的创造，讲究语言的音乐美，浓艳华美而妩媚，具有一种温柔清新的风格。他受西方世纪末唯美主义、印象主义思潮较多浸染，因而有些诗写得晦涩、神秘，情绪感伤，语言过于雕琢，诗作呈现比较复杂的面貌。他的新诗受英美诗歌影响，着重格律的建设，西方诗人中，学习雪莱和哈代；出色作品有《再别康桥》、《偶然》、《沙扬娜拉一首》等。[4] 散文[编辑] 徐志摩散文想象灵奇，富有诗意，善于言情，坦率任真，词采绚烂，喜绘自然，多用反复、排比的修辞手法，多受欧美文艺影响，有时则渲染太过，结尾往往较为平淡。
评价[编辑] 胡适：他的人生观真是一种“单纯信仰”，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人胜利，这就是他的“单纯信仰”。他一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。
第14篇：徐志摩经典语录
徐志摩经典语录
1、走着走着， 就散了， 回忆都淡了；
看着看着， 就累了， 星光也暗了；
听着听着， 就醒了， 开始埋怨了；
回头发现， 你不见了， 突然我乱了。
2、我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。
3、一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，
不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，
甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。
一生 再也不敢那么勇敢，为你 ···
4、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫做爱的情啊···
如果你忘了苏醒， 那我宁愿先闭上双眼。
5、你说你不好的时候 ，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 ，
你说你醉的时候 ，我疼 ，疼的不能自制 ，思绪混乱 。
我的语言过于苍白 ，心却是因为你的每一句话而疼 。
太多不能 ，不如愿 ，想离开 ，离开这个让我疼痛的你 。
转而 ，移情别恋 ，却太难 ，只顾心疼 ，我忘记了离开 ，
一次一次 ，已经习惯 ，习惯有你 ，习惯心疼你的一切。
6、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，
曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，
其实什麽都没有，什麽都不是、、、突然发现自己很傻，傻的不行。
我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麽傻， 我们总在重复着一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。
却还一直傻傻的期待，到失望， 再期待，再失望、、、
7、习惯 ，失眠 ，习惯寂静的夜 ，躺在床上望着天花板 ，想你淡蓝的衣衫 。
习惯 ，睡伴 ，习惯一个人在一个房间 ，抱着绒绒熊 ，独眠 。
习惯 ，吃咸 ，习惯伤口的那把盐 ，在我心里一点点蔓延 。
习惯 ，观天 ，习惯一个人坐在爱情的井里 ，念着关于你的诗篇 。
ps: 你走吧，我总要习惯一个人。
8、谁的情感 无法张扬 ，谁在陌生的房故作勇敢 ，
谁在夜晚 害怕腐烂 ，任呼吸突然变得野蛮 ，
先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ，先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗 ，
先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ，先爱吧 之后感伤 之后再算 ，之后再算···
9、我习惯了等待， 于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。
我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；
我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果， 它只是证明在心里有个人曾存在过。
是不是能给思念一份证书， 证明曾经它曾存在过？
10、
一个人的世界 ，很安静 ，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。
冷了 ，给自己加件外套 ；
饿了 ，给自己买个面包 ；
病了 ，给自己一份坚强 ；
失败了 ，给自己一个目标 ；
跌倒了 ，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑
是啊 ，我总是一个人 ，你从来不曾来过 ，
我也从来不曾出现在你的世界
11、似乎习惯了等待， 单纯的以为等待就会到来。
但却在等待中错过了， 那些可以幸福的幸福。
在失去时后悔， 为什么没有抓住。 其实等待本身就是一种可笑的错误。
明知道等待着一份不知能否到来的幸福···
12、或许可以爱很多个人， 但只有一个人会让你笑的最灿烂， 哭的最伤心。
于我——应该都笑的灿烂， 但我不明白给我最灿烂的是谁。
哭，那是经常的吧。
但是我不明白伤心， 让我最伤心的是谁。
只是心太痛，太痛…… 之后便不觉着痛了。
也记不清楚那些班驳的光影。
13、在一段时间我喜欢一段音乐，
听一段音乐我怀念一段时光。
坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。
那时听着那歌会是怎样的心情？
那时的我们是否相遇？ 是相遇还是错过？
还是， 没有结局的邂逅？
14、立冬。小雪。 大雪。 冬至。 小寒。 大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一。 我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率。
我却始终无法遇见你。
15、你见，或者不见我 ，我就在那里 ，不悲不喜 ；
你念，或者不念我 ，情就在那里 ，不来不去 ；
你爱，或者不爱我 ，爱就在那里 ，不增不减 ；
你跟，或者不跟我 ，我的手就在你手里 ，不舍不弃
16、世界曾经颠倒黑白 ,如今回归绚丽色彩。
世界曾经失去声响， 如今有你们陪我唱歌。
夜里黑暗覆盖着左手， 左手覆盖着右手。
曾经牵手的手指， 夜里独自合十。
风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
你是天下的传奇，你是世界的独一。
你让我花掉一整幅青春， 用来寻你。
五。四。三。二。
一、他和她的迷藏。
开始……
17、当一个人沉醉在一个幻想之中， 他就会把这幻想成模糊的情味， 当作真实的酒。
你喝酒为的是求醉； 我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
18、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。
然而，这个女人。 就是得不到她一直盼望着的好。
19、面对， 不一定最难过。
孤独， 不一定不快乐。
得到， 不一定能长久。
失去， 不一定不再拥有。
不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生。
20、耳。没有喧闹。
眼。 没有缤纷。
嘴。 沉默不语。
21、他的世界没有她， 她的世界只有他。
世界就是这样， 从来没有公平可言。
这是一场没有时限的角力战， 谁在乎的越多， 就输的越惨。
22、你会不会忽然的出现 ，在街角的咖啡店 ，
我会带着笑脸，和你寒暄 ，
不去说从前，只是寒暄 ，
对你说一句，只是说一句 ，
好久不见、、、
23、如果真相是种伤害， 请选择谎言。
如果谎言是一种伤害， 请选择沈默。
如果沈默是一种伤害， 请选择离开。
24、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。
现在，我再也不会任性的让任何人带我走。
我学会了，自己走。
25、旋转木马是最残忍的游戏，
彼此追逐却有永恒的距离
26、记忆是相会的一种形式 ，忘记是自由的一种形式
27、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。
这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。
看世界多危险多难。
如反复无常的气象。
没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。
过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。
28、他说爱你的时候 ，是无心之过 ，别轻易感动。
29、是时候了。好好地做个女人。
穿裙子。扎辫子。
不和别人吵架。不翘课。 不说脏话。
一日三餐一个不能少。
11点之前睡觉、、、其实这些， 我做不到。
30、Mi somebody I lost, Forget somebody I mi、、、
31、再美好也经不住遗忘 ，再悲伤也抵不过时间
32、幸好爱情不是一切， 幸好一切都不是爱情。
33、微微瞬间 ，你在一秒点穴
漫长永远 ，我用一生解穴
34、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我 ；
别揣测该说什么，用透明的眼神看我 ；
别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；
别说你不再爱我，还爱过的记忆给我
35、原来我只不过是只华丽的木偶，
演尽了世间所有的繁华， 才
发现身后无数的金丝银线，
牵动我的--- 哪怕，一举手，一投足。
36、谁的眼角触得了谁的眉 ；
谁的笑容抵得了谁的泪 ；
谁的心脏载得住谁的轮回 ；
谁的掌纹赎得回谁的罪
37、谁在春日艳阳的午后， 轻抚你穿过飘扬秀发的手。
谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度，
狠狠的烧进胸口。
谁把一季又一季的绿色原野， 揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
谁捧起花的脸庞， 让岁月美的黯然神伤。
38、有人告诉我鱼的记忆只有7秒 ，7秒之后它就不记得过去的事情 ，
一切又都变成新的 。
所以 ，在那小小的鱼缸里鱼儿 ，永远不会感到无聊 。
我宁愿是只鱼 ，7秒一过就什么都忘记， 曾经遇到的人， 曾经做过的事 都可以烟消云散 ，
可我不是鱼 。无法忘记我爱的人 ， 无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛、、、
39、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。
我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，
然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。
40、
邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。
是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。
喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，
独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
41、
夕阳西下， 是我最想念的时候，
对着你在的那个城市， 说了一声：我想你， 不知道， 你是否听得到、
42、
有时候， 很迷茫的去看前方， 明明知道那片海没有你在，
却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱，
害怕总是真实的存在， 精彩的孤单总是陪伴着我们 终究该明白，
不能再在原地徘徊， 不能再固执的守着不会回来的，
不能再挣扎着看着你的不精彩、
43、我不喜欢说话却每天说最多的话， 我不喜欢笑却总笑个不停 ，
身边的每个人都说我的生活好快乐 ，于是我也就认为自己真的快乐 ……
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默 ，
为什么在人群中看到相似的背影就难过 ，
看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话 ，
看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，
就忘记了自己原来的方向。
44、如果一开始，你就不要出现在我的面前 ，
那么，我也许就不会知道幸福的滋味
…… 你何其残忍，把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我，
告诉我，你永远喜欢我，永远不会离开我 。
让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子 ，
让我错以为，只要抱住你，就可以拥有整个世界。
45、永远不要欺骗女人 ， 因为我们一眼就能看穿 。
你知道男人和女人 ， 说谎的最大差别在哪里吗 。
男人说谎 是要让自己觉得好过 ，
而女人说谎呢 是要让对方好过 ，
我们选择欺骗 ，是因为不想伤害深爱的人 ，
我们不是故意的 ， 只是没有伤害对方的勇气 ，
所以才隐藏真正的答案。
46、我们离回忆太近，离自由太远。
有时候念念不忘，只是爱上回忆。
一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。
挣脱一切，烟消云散。
47、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。
我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。
甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏。
我们永不永不说再见。
48、也许。这只是一个梦。
一个破碎了的梦。 花凋花谢。
最后还是一片凄楚。 相识相爱。
最后还是不和而散。
49、青春， 如同一场盛大而华丽的戏，
我们有着不同的假面， 扮演着不同的角色，
演绎着不同的经历， 却有着相同的悲哀。
50、坚硬的城市里没有柔软的 。
爱情， 生活， 不是林黛玉， 不会因为忧伤而风情万种 。
51、几年后，发现无数的感情不撕自碎 ， 原本都不完整，就不需要撕碎 。
现在，我开始怀念， 那个撕碎你信和照片的雨夜 。
我羡慕那时的自己 ， 还有完整的幸福可以撕碎。
52、年少时 ，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞 ；
沧桑后， 我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；
53、相爱时，我们明明两个人 ，却为何感觉只是独自一人？
分开后，明明只是独自一人 ，却为何依然解脱不了两个人？
感情的寂寞，大概在于： 爱和解脱—— 都无法彻底
54、让女人念念不忘的是感情， 让男人念念不忘的是感觉 。
感情随着时间沉淀， 感觉随着时间消失 。
终其是不同的物种 ，
所以—— 谁又能明白谁的深爱 ， 谁又能理解谁的离开。
55、轻吟一句情话，执笔一副情画。
绽放一地情花，覆盖一片青瓦 。
共饮一杯清茶，同研一碗青砂 。
挽起一面轻纱，看清天边月牙 。
爱像水墨青花，何惧刹那芳华。
56、记忆的丝线就像一种咒语 ， 在每个日升月落将我缠紧 ，
它提醒我，不能忘记爱过的你 ，
我是记得啊，我记得，
所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚， 所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重 ，
我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
57、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵 。
这就是为什么爱过之后 ， 总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。
被爱的人总是掌灵者， 去爱的人反而失魂 。
在每段真心付出的感情中 ， 总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
58、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
没有一种悲伤是不能被时间减轻的。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人， 我们失去的岁月又有什么意义？
如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？
可惜，世上有很多假情假义， 自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。
却偏偏总是真的。
59、你走的太急， 我开始怀疑， 曾经你是否来过。
如果只是幻觉， 那为何情节如此清晰？
走了~~离开~~~ 没有心痛，
只是遗憾。 我渐渐明白， 挽留没有用。
于是我给能给的自由， 于是我……便无所谓。
60、这个微笑，用尽疼痛的力气；
这回释然，用尽铭记的场地；
这场告别，用尽去爱的勇气；
这次哭泣，用尽你爱的表情；
因为这——是最后一次爱你。
61、遗忘 是我们不可更改的宿命 ，
所有的一切都像是没有对齐的图纸，
从前的一切回不到过去，
就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 ，
也许错开了的东西， 们真的应该遗忘了。
62、谁都以为自己会是例外 ——在后悔之外 。
谁都以为拥有的感情也是例外 ——在变淡之外。
谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外 ——在改变之外。
然而最终发现—— 除了变化，无一例外。
63、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。
笑容不见，落寞万千。
弦，思华年。 那些年华，恍然如梦。
亦如，流水，一去不返。
不泣离别，不诉终殇。
64、那个他打电话来问：\"你好么？\"
你稀松平常的回答：\"我很好。\"
其实你还爱着他，你一点也不好。
男人伪装坚强，只是害怕女人会发现他软弱。
女人伪装幸福，只是害怕男人发现她伤心。
65、男人什么时候最帅？
在他说不爱你的时候，这份魅力，最具毒性，小心为是
第15篇：徐志摩简介
简介
徐志摩，一位伟大的诗人，一个传奇似的人物。他的一生虽然短暂，却位世界文学和中国文学做出了不可估量的贡献。他的诗中国语言的结晶，是世界文学的瑰宝。
志摩一生都在不停地追求真，美和自由。志摩的诗清新美妙，通俗易懂。他的几首杰作如《偶然》，《再别康桥》，读来琼琼上口，深受人们喜爱。
志摩的故事在中国广为流传。他于张幼仪，林徽音陆小曼的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。娱乐界甚至将志摩的故事拍成连续剧《人间四月天》，来纪念这为杰出的诗人。
这 样一位诗人，他的生平事迹在外国，尤其是西方和美国却鲜为人知，不得让人叹息。在互联网上，关于志摩的网站虽不少，却多数是华文的，英文网站寥寥无几。志 摩美妙的诗歌只能在中国大陆上流传，实在可惜。于是我们决定做一个中英文相结合的网站，向世界人世介绍这位中国的奇才－－诗人徐志摩。
生平
徐 志摩于1895年1月15日生于钱塘江北岸海宁县硤石镇的一个地主里。当时正值\"公车上书\"前一年，经济不景气，百姓生活困苦。志摩生于一个由封建公商业 向新兴资产过渡的家庭中，生活还算过得去。其父徐申如，望子成龙心切，希望志摩将来走金融这路，而志摩却从小立志成为中国的Hamiton，实业救国。志 摩的生母钱氏，特别疼爱志摩。志摩从小聪颖，很收人喜爱。志摩的奶奶最疼爱志摩，经常陪伴志摩。
志摩五岁启蒙。他很聪明，悟性又好，老师称他\"初学聪明超齐辈\"。但是志摩不受管束，好发问。在当时社会，长辈比较喜欢乖巧，恬静的孩子，所以志摩常常挨骂。
六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动，好思，好玩，好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活，称\"生活应该是艺术的\"。
志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇，立志救百姓于水火。
1907年，12岁的志摩进入开智学堂。他在开智学堂时期，各科成绩优异，常受老师表扬。尤其是他的文章，更受老师称赞。1909年志摩已最优异的成绩毕业，并于第二年进入全省最富盛名的杭州府中。
在杭州府中时，志摩交流广泛，认识了不少好友，包括郁达夫。志摩成绩优异，年年任级长。他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为\"人生最大的使命是制造翅膀\"。志摩于1915年毕业于杭州府中。
爱情
当人们提及徐志摩时, 大多数人都会不由自主的想起徐志摩一生最重要的三个女人---张幼仪, 林徽音和陆小曼.她们与徐志摩的爱情故事曾感动过无数人.
爱情在徐志摩的人生中占有不可取代的地位.徐志摩曾讲过, \" 爱情和婚姻是人生中唯一的要事\".没有爱情, 徐志摩根本不会成为诗人, 更不用说驰名中外, 流芳百世.志摩曾说过, 在他人生的前二十年里, 诗歌与他无缘.他之所以提笔写诗, 是因为林徽音.诗人在遇见林徽音后, 被林徽音的文学才华所迷住, 并迅速坠入爱河.他用诗歌来与林徽音沟通, 向林徽音表达他的爱.当徽音最终决定与徐志摩的老师的儿子梁思成结婚时, 志摩受到沉重的打击, 他的诗歌产量也剧减.
徐志摩的诗深受他的爱情的影响.在热恋中, 他的诗歌充满喜悦和对未来的憧憬.在失恋时, 他的诗却充满悲哀与对世界的失望与厌恶.如果没有爱情, 徐志摩就不可能写出入此感人肺腑的诗歌.
志摩是幸福的.他的一生得到三个女人的真诚的爱情.这三个女人中, 不管是张幼仪, 林徽音或是陆小曼都深爱着徐志摩.林徽音虽没有嫁给徐志摩, 但从她后来写给徐志摩的诗中, 却对志摩表达了深沉的爱.
张幼仪 & 徐志摩
徐志摩高中毕业后正计划进入大学的时候, 他父母已将他的婚姻大事定了下来.女方张幼仪, 是张润之之女, 是张家璈, 张君幼之幼妹.张家璈是当时中国金融界的巨子, 张君幼是当时中国政界的显赫人物.许申如能攀附这门贵亲, 当然是喜出望外, 而志摩却执直反对.父子俩因为这件事吵了好几次嘴皮.
当时的志摩对张幼仪一点都不了解, 更不用说爱情.对于视爱情如生命的志摩,确这是怎么也无法接受的.志摩的父母百般劝说无效, 只得请来祖母.志摩挨不过祖母的哀求, 最终忍痛接受这门婚事.1915年10月29日, 志摩与幼仪结婚.
婚后两个人没有一丝感情, 生活没有一点乐趣.他们见面时都是冷冰冰的.婚后不久, 志摩便收拾行李上天津读大选.两人联系甚少.
1921年, 正当志摩与林徽音热恋时, 张幼仪从中国来英国寻找志摩.当时志摩一心爱着林徽音, 又苦于幼仪从中阻隔, 于是提出与幼仪离婚.幼仪见志摩并无爱她之心, 也无法忍受这种若即若离的夫妇生活, 于是答应了.1922年3月, 志摩与幼仪在柏林离婚.幼仪随后前往柏林留学.幼仪共为志摩生下两个孩子, 大的那个叫作彼得.1926年志摩欧游时经过柏林, 再一次见到幼仪.此时的幼仪已是一位相当成熟的现代女性.志摩原本带了件礼物来给彼得, 却不幸的得知彼得去世的噩耗.此时志摩与幼仪都发觉彼此之间的友谊加深了.志摩死后, 幼仪抚子成人, 在经营方面颇有成就.幼仪于1988年逝世.林徽音 & 徐志摩
徐志摩是在一次偶然的机会在伦敦国际联盟协会上认识林徽音的.林徽音当时十六岁, 在伦敦一所女子中学读书, 正是花一般的年龄, 长得又像花一般娇艳, 文学修养又好.她既有中国传统闺秀的遗颜, 又有西方女子落落大方大方的风度.她与志摩一见钟情, 双双坠入爱河.
他俩月下漫步, 花前谈心, 舞会上双双起舞, 宴会上频频起杯, 绿纱窗下共研文学.徽音被志摩渊博的学识,风雅的谈吐, 广泛的兴趣, 潇洒的举动, 英俊的外貌所吸引住.志摩也佩服徽音的博学多才与美貌.
张 幼仪的到来使这对热恋中的男女清醒了过来。志摩决定于幼仪离婚，而徽音却随父回国，留下志摩一个人。志摩随后也赶回中国找寻徽音。当志摩最终找到徽音时， 她已是志摩老师梁启超的媳妇。徽音在志摩于梁思成之间犹豫了许久，最终选择了梁思成。原因是徽音不想作别人的二奶，而思成忠厚老实，是一个可以依靠的伴 侣。志摩受到沉重的打击，他在极度的痛苦中度过了一段时间。
志摩虽知徽音不会再回到他身边，却仍苦恋着徽音，并设法接近徽音。而徽音总在他俩间保持一段距离。后来志摩于小曼结婚后，他仍暗恋着徽音。
志摩于徽音一直保持联系。志摩死的那天，徽音还在机场等候志摩。徽音是志摩一生中真正喜欢的女人。 志摩死后，徽音不忘旧情，提议设立志摩文学奖，建立志摩图书馆和志摩纪念馆来永远纪念这为伟大的诗人。 陆小曼 & 徐志摩
1925年，志摩在北京认识了京城美女陆小曼。当时陆小曼恰是志摩的一位朋友王赓的妻子。这桩婚事是由小曼的父母主办的。小曼与王赓的性格格格不入，俩人没有什么感情。王赓因事务繁忙，经常没有时间照顾小曼，所以他常叫志摩陪小曼去玩。
志 摩一开始只是尽朋友之道陪伴小曼，并无非份之想。他经常与小曼研究诗词，文学，一起游山玩水。当时志摩正处于失恋的痛苦中，急需要爱情的滋养。小曼的才华 吸引了志摩，他在小曼身上找到了慰籍。小曼与王赓没有一丝感情，也需要爱情。这样，这一对苦命鸳鸯一碰在一起便擦出了感情。
志摩与小曼，一个是有夫之妇，一个是有妇之夫。他们的父母，朋友都极力反对俩人交往。俩人却不顾一切阻力寻求属于他们的爱情。
1925 年，志摩赴欧旅游。他次趟欧游本想拜访著名文学家泰戈尔，却在途中收到小曼病危的消息。他立即返回中国。原来王赓决定迁移上海，他要求小曼随行。小曼不愿 意。上海那边守卫森严，以后想要见到志摩将比登天还难。她只得装病拖延时间。志摩回国后，小曼禁不住父母的威胁，只能移居上海。志摩随后赶到。
在上海时，在志摩朋友的帮助下，王赓答应与小曼离婚，让小曼重得自由。从此，小曼与志摩的感情突飞猛进，俩人与1926年结婚。
婚后在小曼的支持下，志摩的诗歌产量剧增，先后出版了《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》和《猛虎集》等诗集。他俩经常在夜间共谈文学。俩人过了一段幸福的日子。
然而，好景不长。不久小曼又恢复先前奢侈的作风。她花费无度，甚至吸食鸦片。志摩虽是两个大学的教授，收入不薄，仍供不应求。为此志摩四处奔波，诗才枯竭。
1931年，志摩在一次飞行中逝世，小曼才意识到自己的错误。她决定改过自新，戒掉鸦片。她开始写文章，翻译外国名著。1965年4月，小曼病逝。 哲学
很多人认为每一个科学家都是哲学家，他们尝试用科学知识去阐释世界的奥妙。其实每一个艺术家也都是哲学家。徐志摩就是其中之一。他用其一生去感受生活，艺术和爱情。
志 摩是一个追求真，善，美的哲学家。他的一生都在不停的追求这三样东西。他认为生活应该是艺术的，从而号召人们去享受生活，感受生活。他相信这世界上存在着 真正的爱情，而且认为这是人生的唯一要事。为了寻求这份爱情，他宁愿认天下的人们批评，嘲笑。他崇尚自由，追求自由。飞翔是他小时候的梦想。他这种勇于追 求的精神曾激励无数青年摆脱束缚，寻求自由。
志摩对于教育的看法在当时社会上也有一定的正面意义。他主张幼稚教育，提出教育的核心是树造一个人的性格。 志摩的哲学不是一段话就可以介绍完的。志摩的哲学大体上可以分为以下三个部分： 生活与人生 爱情与婚姻 教育与知识
志摩的诗歌语言优美，感情丰富，深受青少年喜爱。他的爱情是更是感人肺腑，曾感动过无数青少年。以下是部分徐志摩的著名诗篇： 偶然海韵
再别康桥 秋虫
“这年头活着不易”月夜听琴怨得春
夜半松风私语
这是一个懦怯的世界雪花的快乐去吧
I 我不知道风是在哪一个方向吹
阔的海
为谁
一星弱火
落叶小唱干着急
渺小
“他眼里有你”
第16篇：徐志摩短诗
■徐志摩短诗：
走着走着， 就散了， 回忆都淡了；
看着看着， 就累了， 星光也暗了；
听着听着， 就醒了， 开始埋怨了；
回头发现， 你不见了， 突然我乱了。
■ 徐志摩短句：
1、曾经牵手的手指， 夜里独自合十。
2、不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞。
3、如果你忘了苏醒， 那我宁愿闭上眼睛。
4、思念不需结果， 它只证明在心里有个人曾存在过。
5、似乎习惯了等待， 单纯地以为等待就会到来。
6、世界充满了我们相遇的几率， 我却始终无法遇见你。
■ 徐志摩短诗：
我不知道风是在哪个方向吹 我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
在梦的悲哀里心碎！
我不知道风
是在哪一个方向吹——
我是在梦中，
黯淡是梦里的光辉
徐志摩经典语录第二季：
徐志摩经典语录：爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已
徐志摩经典语录：我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。
徐志摩经典语录：你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气； 我不能没有你的爱。
徐志摩经典语录：轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，...
徐志摩经典语录：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。
徐志摩经典语录：生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。
徐志摩经典语录：我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
徐志摩经典语录：我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得
■ 徐志摩短诗：
我的世界太过安静， 静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室， 如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，喜欢给心 ，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的 。
你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。
■ 徐志摩短诗：
一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己
■ 徐志摩短诗：
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，
一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，
一个人的付出加上另一个人的掠夺，
一个人的笃信加上另一个人的敷衍。
爱情是一个人加上另一个人，
可是，一加一却不等于二，
就像你加上我，也并不等于我们。
这种叫**的情啊···
如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。
■ 徐志摩短诗：
你说你不好的时候，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 ，
你说你醉的时候 ，我疼 ，疼的不能自制 ，思绪混乱 。
我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼 。
太多不能 ，不如愿 ，想离开 ，离开这个让我疼痛的你 。
转而 ，移情别恋 ，却太难 ，只顾心疼 ，我忘记了离开 ，
一次一次 ，已经习惯 ，习惯有你 ，习惯心疼你的一切。
■ 徐志摩短诗：
许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，
曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，
其实什麼都没有，什麼都不是...突然发现自己很傻，傻的不行。 我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。
笑我们这麼傻， 我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。 却还一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望...徐志摩短诗：
习惯 ，失眠 ，习惯寂静的夜 ，躺在床上望着天花板 ，想你淡蓝的衣衫 。习惯 ，睡伴 ，习惯一个人在一个房间 ，抱着绒绒熊 ，独眠 。习惯 ，吃咸 ，习惯伤口的那把盐 ，在我心里一点点蔓延 。
习惯 ，观天 ，习惯一个人坐在爱情的井里 ，念着关于你的诗篇 。
■ 徐志摩短诗：
谁的情感 无法张扬 ，谁在陌生的房故作勇敢 ， 谁在夜晚 害怕腐烂 ，任呼吸突然变得野蛮 ，
先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ，先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗 ， 先爱吧 人们不懂这样 一旦欲求不满 ，先爱吧 之后感伤 之后再算 ，之后再算··· ■ 徐志摩短诗：
我习惯了等待， 于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。 我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案； 我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？ 思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果， 它只是证明在心里有个人曾存在过。 是不是能给思念一份证书， 证明曾经它曾存在过？
■ 徐志摩短诗：
一个人的世界 ，很安静 ，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。 冷了 ，给自己加件外套 ； 饿了 ，给自己买个面包 ； 病了 ，给自己一份坚强 ； 失败了 ，给自己一个目标 ；
跌倒了 ，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑 是啊 ，我总是一个人 ，你从来不曾来过 ， 我也从来不曾出现在你的世界
人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的
第17篇：徐志摩论文
陕西师范大学远程教育学院
毕业论文（设计）
论文题目
行走在四季中的爱情——徐志摩爱情诗作简论
姓
名
杨 璐
学
号
37051320308004
专
业
汉语言文学
批次/层次
指导教师
吴 进
学习中心
山东聊城
目 录
行走在四季中的爱情
————徐志摩爱情诗作简论
论文摘要
1931年11月19日，一代诗人、文学家因飞机失事在济南南部党家庄遇难。短短三十五年生命至此结束。他生时歌颂爱情并一直追随，死后身体归还自然却留下一首首包含爱意的情诗和满是深情劝慰的信笺。张幼仪、林徽因、陆小曼，陪伴徐志摩走过爱情四季的三个女人，于他们，是浓厚的感情，于我们，则是后世无尽探索的珍贵财富。无疑，在中国诗歌发展史上，徐志摩的爱情诗作占据着极其重要的地位，不仅是新月派的开山之作，同时也是自由与爱的代表之作，其艺术魅力直至今天仍值得我们探讨。
关键词：爱情 徐志摩 诗歌 简论
“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够汇合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他一生的历史，只是他追求这个单纯的信仰的实现历史。”这是胡适在《追忆志摩》中对徐志摩的评价。以此看来，研究其人其诗，必定与其爱情生活密不可分。作为生活在新旧交替时代的诗人，他的每一首诗作不仅仅是时代的体现，更重要的是他对美与自由的颂歌，而正是这种对自由爱情的无限向往，对美的不懈追求和对诗歌新格律的提倡，使之诗作在传承后代时有了伟大的现实意义。若将徐志摩的一生分为四季，那么每一季都是其诗歌创作的一个阶段，随阅历增长及情感变化，《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》等诗集为后人研究提供了大量依据。
一、“春雨期”——理想爱情与争取自由（1921-1922年）
诗人的爱情始于1915年与第一任妻子张幼仪结婚开始。对于这桩没有任何感情基础的婚姻，让诗人深刻领悟到中国传统婚姻的腐朽与悲哀。于是，1918年夏，
- 1
四
如何！毕竟解散，烦恼难结，烦恼苦结。
来，如今放开容颜喜笑，握手相劳；
此去清风白日，自由道风景好。
听身后一片声欢，争道解散了结儿，
消除了烦恼！
虽是一纸休书，通篇却洋溢着对自由的渴望，对封建礼教和封建婚姻制度的控诉。直抒胸臆，语言上虽磅礴大气，艺术声调上虽流利动听，但唐·吉坷德式的执着和拜伦式的热情、爆炸性格在此时期的诗歌中暴露无遗。“忠孝节义谢你维系”“如今这盘糊涂账，如何结清”等对“忠孝节义”的不满就这么没有任何顾虑的脱口而出，不转弯抹角，不留任何余地，年轻的冲动让他大胆宣泄着自己的心情。“此去清风白日，自由道风景好。”诗最终还是落在“自由”二字上。这个时期的志摩一心寻求自由，冲破封建婚姻制度的枷锁，他的不少诗篇，在恋爱糖纸的包裹下，抒发了自己对欧美式“自由、民主”的渴望。
二、“夏风期”——爱的执着与分离之痛（1922-1925年）
没有了婚姻束缚的徐志摩取道返回英伦时，满心欢喜的他以为可以同理想爱人双宿双栖，发展他所认为的自由爱情。而现实却是，林长民为避嫌在未与徐志摩打招呼的情况下便带女儿徽因回国。失魂落魄的徐志摩在经历了20多天的海上漂泊后终于重回故土。1923年，徐于石虎胡同七号成立新月社，再遇徽因。理想爱人同恩师之子梁思成订婚，志摩的执着并为挽回林徽因的决定，他们注定分离。痛苦万分的诗人并未沉沦，于1925年出版并发行了《志摩的诗》。其主调为对爱情的执着追求，涵盖了初恋的美丽、期待爱情来临的焦急、对自由爱情的向往和爱情破裂的忧伤。
假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向 飞扬，飞扬，飞扬， 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄凉的山麓， 也不上荒街去惆怅 飞扬，飞扬，飞扬， 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞，
- 3
爱，你跟着我走；
听凭荆棘把我们的脚心刺透， 听凭冰雹劈破我们的头， 你跟着我走， 我拉着你的手，
逃出了牢笼，恢复我们的自由！ 跟着我来， 我的恋爱！
人间已经掉落在我们的后背，—— 看呀，这不是白茫茫的大海？ 白茫茫的大海， 白茫茫的大海，
无边的自由，我与你与恋爱！ 顺著我的指头看， 那天边一小星的蓝—— 那是一座岛，岛上有青草， 鲜花，美丽的走兽与飞鸟； 快上这轻快的小艇， 去到那理想的天庭—— 恋爱，欢欣，自由—— 辞别了人间，永远！
这是志摩对封建婚姻制度的又一次控诉。他认为，一个懦怯的世界，恋爱不得自由，真爱不得祝福，想要改变现状，不能依靠不切实际的幻想，而应该勇敢站起来反抗。于是，他一面通过《爱眉小札》向小曼告白，一面用诗歌抒发自己的不满。诗歌开门见山地指责世界的懦怯，对黑暗现实的愤懑和无奈跃然纸上，更是提出了“抛弃这个世界，殉我们的恋爱”这个鲜明的观点。长短句错落有致，却是无比锋利的利器，一心想着“逃出牢笼”“恢复我们的自由”。“抛弃这个世界，殉我们的恋爱”、“听凭荆棘把我们的脚心刺透，听凭冰雹劈破我们的头”。“五四精神”在这一时期的作品中尤为凸显，向往自由，解放天性，反对封建礼教。
我来扬子江边买一把莲蓬; 手剥一层层莲衣， 看江鸥在眼前飞， 忍含着一眼悲泪-- 我想着你，我想着你，啊小龙! 我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存:-- 那阶前不卷的重帘，
- 5
此时爱情受西学东渐的影响，被认为是天赋人权的一种。正是这种理性的认识，使诗人对于理想爱情的追求变的更加义无反顾。时间不停流逝，秋风吹尽黄叶，白蚁腐蚀画壁，爱情应该坚不可摧。这首诗巧妙结合了西方的十四行诗形式，每句字数相近，字/誓，情/心，强/墙，宙/由的押韵，使得全诗节奏感强，更加体现了诗人追求爱情的最高层次——“自由之偿还自由”。
这一时期，《翡冷翠的一夜》出版发行，这四十首诗不仅是徐志摩送给夫人陆小曼的礼物，更是新月派诗歌的代表作品，见证了他们爱情的波折，也成为了中国传统诗歌史上的一颗璀璨明珠。后期的陆小曼因不被徐家接受开始自暴自弃，完全与婚前样子大不相同，两人感情也因此陷入危机。
与前两个阶段相比，这本诗集在艺术技巧上更加注重推敲，写作手法更加纯熟，表达多细腻，意境多添悲凉之感，朗朗上口，画面美、音乐美和建筑美共存于全篇，将新月派诗歌的特点发挥的淋漓尽致。
四、“冬雪期”——遍地灾荒与现实爱情（1927-1931年）
此时的陆小曼在上海过起了纸醉金迷的生活，并与翁瑞午的关系愈加暧昧。徐志摩拜访泰戈尔的日子里，一共写给小曼一百多封信，但由于陆小曼的散漫将这一封封来自大洋彼岸的信件遗失了。回国后的志摩为补贴家用，不得已应胡适之邀到北师大任教，同时兼任女师大教授。每月五百大洋的家用使徐志摩劳心劳力，翻译、备课占据了他大多数的时间，迷茫之感随之而来。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中，
她的温存，我的迷醉。
我不知道风
是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。
我不知道风
- 7
五、徐志摩爱情诗作是中国传统文化中的一颗明星。
“爱、自由、美”贯穿于徐志摩的一生，他因这三者而声名大噪，也因这三者而命丧黄泉，可以说，没有他风流洒脱却短暂离奇的一生，就没有这一篇篇温婉缠绵的旷世奇作。胡适说：“他的一生是爱的象征，爱是他的宗教，他的上帝。”或许，他爱的并不是某一类人，而是心中刻画的爱情的美好样子。于是，他反抗，他争取，他坚定，但理想与现实的差距造成了他终生痛苦。
对于爱情，徐志摩曾说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”这种理念，体现在徐志摩创作的四个阶段中，浪漫主义的基调、理想主义的情绪，清新婉丽的诗风和音乐和谐的节奏在《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》中展现的淋漓尽致。
尤其像《这是一个怯懦的世界》，存在着一定的反封建礼教的色彩，从侧面也表现了诗人追逐理想爱情的决心，表明立场。再如《翡冷翠的一夜》，这篇格外有意义的作品是徐志摩送给陆小曼的新婚礼物。这首诗似乎是讲述永别之恋，实际是诗人赤裸裸的表白，但随着感情破裂与生活压力的双重作用下，《猛虎》和《云游》两部作品明显没有了最初的灵气，消极的东西多了，忧虑和无奈之感掺杂进来，步入中年的徐志摩也无法像当初那样诗风清丽，爱情开始与死忙联系在一起，类似于《别拧我，疼》这样的诗篇，竟发展成为了享乐主义色彩的浅吟低唱，语言颇有调皮之感，但真实露骨。
第18篇：席慕容诗集
孤星
在天空里
有一颗孤独的星
黑夜里的旅人 总会频频回首
想象着 那是他初次的 初次的 爱恋 青春之一
所有的结局都已写好， 所有的泪水也都已启程，
却忽然忘了是怎么样的一个开始， 在那个古老的不再回来的夏日。
无论我如何地去追索， 年轻的你只如云影掠过， 而你微笑的面容极浅极浅， 逐渐隐没在日落后的群岚。
遂翻开那发黄的扉页， 命运将它装订得极为拙劣， 含着泪，我一读再读， 却不得不承认：
青春，是一本太仓促的书！ 莲的心事
我
是一朵盛开的夏荷 多希望
你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨也未滴落
青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧 现在 正是
我最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之後 谁人知我莲的心事 无缘的你啊 不是来得太早 就是 太迟 接友人书 那辜负了的
岂仅是迟迟的春日 那忘记了的
又岂仅是你我的面容
那奔腾著向眼前涌来的 是尘封的日 尘封的夜
尘封的华年和秋草 那低首敛眉徐徐退去的 是无声的歌 无字的诗稿 画展
我知道 凡是美丽的 总不肯 也 不会 为谁停留
所以 我把
我的爱情和忧伤
挂在墙上
展览 并且
出售 诗的价值
若你忽然问我 为什么要写诗
为什么 不去做些 别的有用的事
那么 我也不知道 该怎样回答
我如金匠 日夜捶击敲打 只为把痛苦延展成 薄如蝉翼的金饰
不知道这样努力地 把忧伤的来源转化成 光泽细柔的词句 是不是 也有一种 美丽的价值 盼望
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果我
深深的爱过一次再别离
那么 再长久的一生 不也就只是 就只是 回首时
那短短的一瞬 印记
不要因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 不要因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相遇 总有一些什么 会留下来的吧
留下来作一件不灭的印记 好让 好让那些 不相识的人也能知道 我曾经怎样深深地爱过你 雨季
那么 大概只有这样了
在你厌倦之前 让我小心地
把一切的词句都换成过去式
当然 在文法上我绝对不会再错
并且绝对不去 触及
一切有关盼望的字眼或者盟约
我会小心地避过泥泞
避过生命吕所有无法提及的时刻
我想 大概只能这样了
尽管在过去式里总有些许渭叹
仿佛黑夜里的舟船无法靠岸
这绵延不断的春雨 终于会变成
我心中一切温润而又阴冷的记忆
我想 大概就是这样了
幸福与遗憾原是一体的两面
你曾经那样那样爱恋过我
在你开始厌倦之前 请柬 我们去看烟火好吗
去 去看那
繁花之上如何再生繁花
梦境之上如何再现梦境
让我们并肩走过荒凉的河岸仰望夜空
生命的狂喜与刺痛
都在这顷刻
宛如烟火 自白书 我的真实
是我的不真实的梦
我的不真实
便都在这里
我的悔改
是我这从此不肯悔改的决心
我的不悔改
便是如此 试炼
差别应该还是存在的吧 不然
为什么总有人能从真相边缘飞掠而毫发无伤 却也总有人 从此沉沦
可惜的是 我们从来无法预先测试 你和我的灵魂的品质 只好任由事件发生然后发展 只好在多年之后 任由
那些不相干的旁观者前来匆匆翻阅 或者惊叹或者扼腕 ------看哪
谁到最后全身而退 而谁 谁在一开始就是 美且易碎
溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地
渡口
让我与你握别
再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔
让我与你握别 再轻轻抽出我的手 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流
一层是一种挣扎 一层是一次蜕变 而在蓦然回首的痛楚里 亭亭出现的是你我的年华
我无法停止我笔尖的思绪 像无法停止的春天的雨 虽然会下得满街泥泞
却也洗干净了茉莉的小花心
在长长的一生里 为什么 欢乐总是乍现就凋落
走得最急的都是最美的时光 为了争取那些终必要丢弃的 我付出了
整整的一日啊 整整的一生
于是笑容相互凝视 而在那时候 我们并不知道
我们真的谁也不知道 年轻的爱
原来只能像一场流星雨
桐花出放，繁星满天
所有的生命
起因于一场不顾一切的毁灭
我因此而逐渐胆怯
对每一个字句都犹疑难决
当要删除的 终于
超过了要吐露的那一部分之时
我就不再写诗
成吉思可汗：“不要因路远而踌躇，只要去，就必到达。”
第19篇：儿童诗集
事半功倍
战国的时候，有个大思想家叫孟子，他有很多的学生。 有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。他们从周文王谈起，说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础，施行仁政，因而创立了丰功伟业；而如今天下老百姓都苦于战乱，以齐国这样一个地广人多的大国，如能推行仁政，要统一天下，与当时周文王所经历的许多困难相比，那就容易得多了。孟子最后说：“今天，像齐国那样的大国，如能施行仁政，天下百姓必定十分喜欢，犹如替他们解除痛苦一般。所以，给百姓的恩惠只及古人的一半，而获得的效果必定能够加倍。现在正是最好的时机呢！”
后来人们便根据孟子所说的这两句话，引申为“事半功倍”，用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。
妈妈的爱
有一个很热很热的夜晚，
我从梦中醒来， 妈妈正给我扇着扇子， 汗水湿透了她的衣裳。 啊，妈妈的爱是清凉的风。 有一个很凉很凉的雨天， 妈妈到学校接我， 一把伞遮在我的头顶，
雨水却打在妈妈身上。 啊，妈妈的爱是遮雨的伞。
有一回我病了， 妈妈抱我去医院， 摸着我很烫很烫的额头， 妈妈着急地哭了。 啊，妈妈的爱是滴落的泪。 有一天，我打破了暖瓶， 对妈妈又说了谎， 妈妈的批评叫我脸红， 我不敢抬头看她的眼睛。 啊，妈妈的爱是责备的目光。 一次老师叫我用“最”字造句， 我说：“我最爱妈妈。” 妈妈告诉我：“最该爱的是祖国， 祖国是我们所有人的妈妈。”
一年级
拼音练习卷
一（
）班
姓名
得分
一、认读声母：
b d p q ɡ t f n h m l r j x k z zh c ch s sh y w
二、认读韵母：
ɑ ɑo ɑi o ou e
ei er i iu ie u ui û
ûe
三、认读整体认读音节：
zi zhi ci chi si shi ri yi ye yue wu yu
四、拼读音节
xiǎo cǎo shì zi
lì zhÿ bō luï
luï bo luî tuo
shǒu tào yþ tù
zuî xià cì wei
zhuō yǐ chū qù
hü mì ɡuü mǎ chý
ɡuï jiü lǜ sâ
yǔ shuǐ jú huü
yuâ ãr wū hýi
jiù huǒ
4 小学一年级语文上册汉语拼音练习题
汉语拼音（1---9）
一、默写六个单韵母。（6分）
二、按顺序默写二十三个声母。（23分）
三、按要求分类写下来。（12分）
a g u t m e r û p i c o
单韵母：
声母：
四、照样子写音节。（7分）
b-ù→（ bù ） zh-â→( )
x-ǜ→（ ） d-u-ǒ→( )
n-ǚ→（ ） h-u-à→( )
q-ǜ→（ ） z-u-ō→( )
五、连起来。（4分）
Shÿzi 沙发
dú shū 梳子
shüfü 骆驼
luî tuo 读书
六、连起来。（10分）
shū bàbɑ dàshù guïqí yãye
国旗 大树 书 爷爷 爸爸
七、给音节加上合适的声调。（10分）
笔 衣服 大虾 花朵 大米
bi yifu da xia hua duo da mi
八、看图把音节补充完整。（10分）
曲--- q 页--- y 绿--- l 胡--- h 爸--- b 车--- ch 主--- zh 衣--- y
十、给下面的字选择正确的读音，写下来。（10分）
yú má yá hã tǔ mù pí zhú huǒ shí
土 鱼 火 麻 牙 禾 目 石 竹 皮
6 汉语拼音（10----复习）
一、请你帮ɑ、o、e、i、u、û找朋友，组成8个复韵母写在四线三格里。（8分）
二、读一读，按要求分类写下（15分）
p iu zi sh w ying ie k yi wu er n u en yuan
声母：
韵母：
整体认读音节：
三、下列音节的标调哪种是正确的，在后面的括号里打\"√\"。（8分）
xiã( ) shǔi( ) niú( ) hǔan( )
xíe( ) shuǐ( ) níu( ) huǎn( )
quâ( ) bái( ) lãi( ) zhúo( )
qùe( ) baí( ) leí( ) zhuō( )
四、填空。（8分）
b-（ ）→（ bái） q-( )→quâ
x-un→（ ） j-û-àn→( )
l-ûâ→（ ） ɡ-（）-ï→ɡuï
( )-ín→mín x-i-ǎo→( )
五、看图，选音节写下来。（20分）
dúshū mǔjÿ qìqiú huügǒu yuâliàng
báitù nàozhōng xiünhâ chýlún lǎohǔ
六、看图选择正确的音节。（8分）
shǔiguǒ（ ） xǐquâ（ ）
shuǐguǒ（ ） xǐqûâ（ ）
zhúzi（ ） hã máo（ ）
zúzi（ ） hãmiáo（ ）
七、看图加上声调。（12分）
（dɑ bɑi cɑi） （ fu wu yuɑn）
（ shenɡ ɡuo qi ） （ xiɑo jiɑo che）
（chi fɑn ） ( zhi shu )
九、把字和音节连起来。（10分）
卧 zuî 舟 mài
坐 nán 麦 shǐ
南 hîu 矢 chǐ
前 wî 齿 gý
后 qián 戈 zhōu
十、读儿歌，回答问题。（用拼音回答）(3分）
wǒ yào shànɡ xuã le
wǒ yào shànɡ xuã le ，
yÿ jiü rãn dōu chînɡ wǒ xiào.lí küi le yîu ãr yuán，
wǒ jiù yào jìn xuã xiào，
yîu ãr yuán lǐ zhýnɡ hïnɡ huü ，
zài xuã xiào yào zhýnɡ sün hǎo。
在幼儿园里争 ，在学校里争 。
9 一年级语文试题——（上册）汉语拼音练习
姓名 班级 得分
一、
yÿ、àn shùn xù mî xiþ shýnɡ mǔ 按顺 序 默 写声母 （23分）
二、把下面的音节分类写下来。（18分）
yuán bþi diǎn shū zhuō yún yuâ xiǎnɡ yǔ
zhǐ xiào fýnɡ shí ɡuünɡ chuánɡ chí wǔ
xÿnɡ yÿ tái zì kþ bō huàn wân küi jiào
zhþnɡ tǐ rân dú yÿn jiã
整 体 认 读 音 节：
sün pÿn yÿn jiã
三 拼 音 节：
sün ɡþi xià miàn de yÿn jiã biüo shànɡ shýnɡ diào。（dì sün shýnɡ）
三、给下面的音节标上声调。（第 三 声）（20分）
jin nuɑn zuɑn yun hou mei kɑi guo dɑo duo tui pie zhe tiɑo juɑn qiu xue jiong fen ying
sì、pânɡ pânɡ chý
四、碰 碰 车（16分）
q-ǘn-（ ） （ ）-uō--shuō
qiã-（ ）-（ ） x-û-ǎn-（ ）
（ ）-（ ）-zǎo juǎn- j-（ ）-（ ）
l-（ ）-lún chuǎng-（ ）-（ ）-（ ）
h-（ ）-huì （ ）-（ ）-xǐng
wǔ、bǎ xiünɡ yÿnɡ de yÿn jiã xiþ zài tú de xià miàn
五、把 相 应 的 音 节 写 在图 的 下 面。 （12分）
mï tuō chý yïu yǒnɡ hã huü
xiǎo bái tù chú shÿ tánɡ lǎo yü
liù、bǎ xià miàn de jù zǐ bǔ chōnɡ wán zhþnɡ。
六、把 下面的句子补充完整。 （10分）
1、tïnɡ xuã mãn zhânɡ zài 。
11
2、bà bà hã wǒ 。
第20篇：乌青诗集
【篇1：《鹤蚌渔翁》】
一只鹤和一个蚌
打起来
我突然觉得
这和渔翁没什么关系
他能得到什么利益呢
他需要一只鹤吗
他需要一个蚌吗
蚌也许还可以吃
但他要鹤干什么？
难道杀了吃鹤肉
这不像是一个渔翁应该做的
蚌也不是他喜欢的
他是渔翁啊
一个渔翁
真正需要的是鱼
鹤蚌相争
渔翁打渔
【篇2：《牛仔裤腿上的洞》】
发现裤腿上有个洞
是被烟烫的
应该是某次喝多了所烫
日期无法考证
但必然是在一年之内
因为裤子就是一年前买的
这至少说明
过去的一年我曾有酒喝
【篇3：《坏了的收音机是什么》】
一个坏了的收音机
放在桌子上
我总是拿起它
看来看去
它是一个收音机
但是已经坏了
它早就不是收音机了
那它是什么呢
【篇4：《萍水路》】
冬天的夜晚
萍水路显得有些凄凉
小卖部隔壁是汽车修理店
再往前一点是家大餐馆
皆门庭冷落
萍水路上的人们
他们相逢时和其他路上的人没有区别
神情冷漠
形同萍水路人
【篇5：《此诗献给一闪》】
饭是甜的
不同的米煮
当然味道不同
用不同的水
也会有细微差别
然而用柴火烧的饭
才是最美好的饭
为了这顿饭
我们一起上山砍柴
在山上
你说，好奇怪啊
【篇6：《一个有点长的名字》】
去年夏天的夜晚
我们一起在路边
吃过烧烤
以上三行
是杨黎讲的一个故事
也是他收到的一条短信
我们都认为
这也将是一部电影的名字
尽管有点长
但是很迷人，不是吗
去年夏天的夜晚我们一起在路边吃过烧烤
